高中語(yǔ)文必修下冊(cè)課內(nèi)古詩(shī)文解析阿房宮賦（學(xué)生版）

阿房宮賦一、文學(xué)常識(shí)1.作者簡(jiǎn)介杜牧(803--852)，字牧之，號(hào)樊川居士,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人。杜牧是唐代杰出的詩(shī)人、散文家，是宰相杜佑之孫。26歲中進(jìn)士,授弘文館校書郎。后赴江西觀察使幕，轉(zhuǎn)淮南節(jié)度使幕，又人觀察使幕，歷任史館修撰，膳部、比部、司勛員外郎,黃州、池州刺史等職。因晚年居長(zhǎng)安城南樊川別墅故稱“杜樊川”,有《樊川文集)傳世。杜牧的詩(shī)歌以七言絕句著稱，內(nèi)容以詠史抒懷為主，其詩(shī)英發(fā)俊爽，多切經(jīng)世之物，在晚唐成就頗高。2.文化常識(shí)賦是一種文體,特點(diǎn)是“鋪采摛文"(劉勰)，極盡鋪陳夸張之能事。賦的特點(diǎn)有:(1)鋪陳描寫:大量鋪墊、伏筆用以說(shuō)明最終觀點(diǎn)。(2)夸張渲染:大量排比、比喻、夸張的運(yùn)用。(3)駢散結(jié)合:使句式整齊、錯(cuò)落有致。(4)音律和諧:讀之朗朗上口。妃嬪媵嬙：“妃”，皇帝的妾，或太子、王侯的妻;“嬪“、“嬙",都是古代宮廷中的女官,實(shí)即皇帝的妾，地位比“妃”要低;“媵"，古代統(tǒng)治階級(jí)嫁女時(shí)隨嫁的人(陪嫁的侍女)，也可能成為嬪、嬙。錙銖：古代重量單位,一錙等于六銖,-銖約等于后來(lái)一兩的二十四分之-一。錙、銖連用，指很少的錢或很小的事。3.文本分析（1）六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出。譯文：（2）覆壓三百余里，隔離天日。驪（lí）山北構(gòu)而西折，直走咸陽(yáng)。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣；廊腰縵回，檐牙高啄；各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知其幾千萬(wàn)落。譯文：（3）長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融；舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。譯文：（4）一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。譯文：（5）妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦，朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開(kāi)妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過(guò)也；轆轆遠(yuǎn)聽(tīng)，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不得見(jiàn)者，三十六年。譯文：（6）燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)，齊楚之精英，幾世幾年，摽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來(lái)其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。譯文：（7）嗟乎！一人之心，千萬(wàn)人之心也。秦愛(ài)紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。使天下之人，不敢言而敢怒。譯文：（8）獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！譯文：（9）嗚呼，滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國(guó)各愛(ài)其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人，則遞三世可至萬(wàn)世而為君，誰(shuí)得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。譯文：二、情景默寫1、《阿房宮賦》中，起勢(shì)雄健，表現(xiàn)秦王一統(tǒng)天下、勢(shì)如破竹的句子是：，。2、《阿房宮賦》中，描寫秦國(guó)伐盡樹(shù)木，建造阿房宮的句子是：，。3、《阿房宮賦》中，作者運(yùn)用夸張手法描寫阿房宮占地之廣，建筑之高的句子是：，。4、《阿房宮賦》中，作者描寫阿房宮總體建筑形勢(shì)的句子是：，。5、《阿房宮賦》中“，”兩句寫有兩條河流在宮墻內(nèi)流淌,借“水"來(lái)側(cè)面襯托阿房宮之大。6、《阿房宮賦》中，作者用夸張手法歷數(shù)阿房宮樓閣之多的句子是：，。7、《阿房宮賦》中，描寫阿房宮走廊曲折、屋檐高聳的特點(diǎn)的句子是：，。8、《阿房宮賦》中，描寫宮殿、樓閣依地形而建，結(jié)構(gòu)參差錯(cuò)落、精巧工致的句子是：，。9、《阿房宮賦》中用“”兩句描摹阿房宮建筑群的形態(tài)有的像蛇在盤旋,有的像谷倉(cāng)一樣。10、《阿房宮賦》中“”一句寫阿房宮的建筑像蜂巢,像水渦，言建筑之密集;“”一句寫宮中矗立的建筑數(shù)目眾多。11、《阿房宮賦》中，作者用比喻手法、反問(wèn)語(yǔ)氣、驚詫口吻描寫阿房宮中水上橋梁的句子是：，？12、《阿房宮賦》中，作者用比喻手法、反問(wèn)語(yǔ)氣、驚詫口吻描寫阿房宮中樓閣之間通道的句子是：，。13、《阿房宮賦》中“”兩句寫阿房宮中橋梁高高低低,分不清東西南北。14、《阿房宮賦》中，作者用比喻、通感、夸張等手法描寫阿房宮中歌舞之盛的句子是：，；，。15、《阿房宮賦》中“”一句形容樓臺(tái)上由于歌聲響亮而充滿暖意;“”一句形容大殿上由于舞袖飄拂而充滿寒意。16、《阿房宮賦》中“，”兩句描寫了歌女袖子生風(fēng)以致改變了室內(nèi)氣候。17、《阿房宮賦》中，作者用夸張手法描寫阿房宮中歌舞之盛導(dǎo)致氣候變化的句子是：，，。18、《阿房宮賦》中寫秦之“貪”掠奪對(duì)象,一是六國(guó),二是天下百姓。第二段寫秦對(duì)六國(guó)“人”和“物”的貪奢。其中“，”身份顯貴,卻被“”,早晚唱歌拉弦，“”。襯秦人之尊,也更見(jiàn)秦人之奢。19、《阿房宮賦》中，作者用比喻、夸張手法描寫宮人們打開(kāi)梳妝鏡的情景的句子是：，。20、《阿房宮賦》中，作者用比喻、夸張手法描寫宮人們梳理發(fā)髻的情景的句子是：，。21、《阿房宮賦》中，作者用夸張手法描寫宮人們潑灑脂水的情景的句子是：，。22、《阿房宮賦》中，作者用夸張手法描寫宮人們焚燒熏香的情景的句子是：，。23、《阿房宮賦》中，作者用比喻、夸張手法描寫描寫宮車經(jīng)過(guò)的巨大聲響的句子是：，。24、《阿房宮賦》中，作者用通過(guò)聽(tīng)覺(jué)描寫，表現(xiàn)宮人們不得秦王臨幸的落寞心境的句子是：，。25、《阿房宮賦》中以“，”兩句描寫阿房宮嬪妃的美麗,她們佇立遠(yuǎn)眺，,盼望著皇帝臨幸。26、《阿房宮賦》中“”一句描繪嬪妃渴望皇帝臨幸時(shí)楚楚動(dòng)人的姿態(tài),后句寫有人很久不得幸，寫秦對(duì)“人”之不惜。下文“”寫六國(guó)對(duì)本國(guó)民眾大肆掠奪“物”，寫六國(guó)之貪；“”寫秦國(guó)對(duì)六國(guó)所貪掠之“物"的再次掠奪,為末段議論埋下伏筆。27、《阿房宮賦》中，作者運(yùn)用互文手法描寫六國(guó)積累珍寶過(guò)程的句子是：，，。28、《阿房宮賦》中，作者描寫六國(guó)歷經(jīng)長(zhǎng)久，掠奪人民大量財(cái)產(chǎn)的句子是：，，。29、《阿房宮賦》中用“，”兩句,以對(duì)偶句描寫了秦人不珍惜剽掠而來(lái)的珍寶,寶物賤用,“”一句寫不僅賤用寶物,還到處丟棄，極顯秦之“奢侈”。30、俗話說(shuō)“人同此心，心同此理”?！栋⒎繉m賦》中，表達(dá)同樣意思的句子是：，。，。31、《阿房宮賦》中，作者用質(zhì)問(wèn)語(yǔ)氣譴責(zé)秦統(tǒng)治者極盡奢靡而不知憐惜的句子是：，？32、杜牧在《阿房宮賦》用“”一句寫秦對(duì)從六國(guó)掠來(lái)的珍寶到處丟棄,盡顯其“奢”;“”一句則感嘆秦對(duì)天下人的“貪”,為后文寫“族秦者,秦也”蓄起了飽滿的文勢(shì)。33、《阿房宮賦》中，作者比喻、夸張手法描寫阿房宮梁柱之多的句子是：，。34、《阿房宮賦》中，作者比喻、夸張手法描寫阿房宮屋椽之多的句子是：，。35、《阿房宮賦》中，作者比喻、夸張手法描寫阿房宮釘頭之多的句子是：，。36、《阿房宮賦》中，作者比喻、夸張手法描寫阿房宮屋瓦之多的句子是：，。37、《阿房宮賦》中，作者比喻、夸張手法描寫阿房宮欄桿之多的句子是：，。38、《阿房宮賦》中，作者比喻、夸張手法描寫阿房宮管弦繁復(fù)的句子是：，。39、《阿房宮賦》中，表現(xiàn)秦王鉗民之口的句子是：，。40、《阿房宮賦》中，表現(xiàn)秦王盡失人心、驕橫頑固的句子是：，。41、《阿房宮賦》中“，”兩句簡(jiǎn)潔概括地寫出秦末陳勝吳廣起義這段歷史。42、《阿房宮賦》中杜牧用“，”兩句寫出了農(nóng)民起義埋葬了秦王朝的統(tǒng)治,阿房宮也隨之化為灰燼。43、《阿房宮賦》中杜牧用“”指出六國(guó)滅亡的原因是他們自己造成的,然后指出秦滅亡的原因是:“”44、《阿房宮賦》中用“”來(lái)總結(jié)若六國(guó)“愛(ài)人”則不被秦滅，接著寫如秦也“愛(ài)人”,便不可能亡國(guó)滅族。45、杜牧寫《阿房宮賦》論述六國(guó)和秦朝滅亡的原因時(shí)說(shuō)，如果六國(guó)當(dāng)年能善待百姓,那么“”;如果秦人能善待六國(guó)之人,那么“”,又怎么會(huì)滅亡呢?46、《阿房宮賦》中，作者提出秦國(guó)如果愛(ài)惜六國(guó)百姓，就能世代為君、安享天下的句子是：，，47、杜牧在《阿房宮賦》的結(jié)尾處感嘆道,如果六國(guó)愛(ài)護(hù)自己的百姓,就足以抵抗秦國(guó),緊接著說(shuō):“?”48、《阿房宮賦》中先總結(jié)若六國(guó)“愛(ài)人”則不被秦滅,接著對(duì)秦也做了“愛(ài)人”的假設(shè):“?”49、《阿房宮賦》指出,秦與六國(guó)都是自取滅亡。他認(rèn)為:“”，則六國(guó)能抵御強(qiáng)秦;“”,則秦可江山永固。50、《阿房宮賦》中,杜牧說(shuō)“”,認(rèn)為秦國(guó)