河南省部分名校（青桐鳴）2022-2023學(xué)年高二9月聯(lián)考語文試題（解析版）

河南省部分名校（青桐鳴）2022-2023學(xué)年高二9月聯(lián)考語文全卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、班級(jí)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化博大精深，對(duì)于建設(shè)生態(tài)文明、推進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化具有重要啟示和借鑒意義。對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為中華民族永續(xù)發(fā)展提供文化支撐和理論滋養(yǎng)，是習(xí)近平生態(tài)文明思想的一個(gè)重要特征。傳承發(fā)展“天人令一、萬物一體”的自然現(xiàn)，習(xí)近平總書記指出，“中華文明歷來崇尚天人合一、道法自然，追求人與自然和諧共生?！敝腥A民族在悠久歷史進(jìn)程中逐漸形成“天人合一、萬物一體”的自然觀，蘊(yùn)含參天地贊化育的生生意識(shí)，“民胞物與”的生命關(guān)懷，體現(xiàn)人與自然和諧共生的樸素思想。莊子講“天地與我并生，而萬物與我為一”，認(rèn)為人與自然有共同的本源并遵循共同的法則，因而能夠構(gòu)成相互聯(lián)系的系統(tǒng)整體。北宋張載提出“天人合一”的概念以及“民吾同胞，物吾與也”的思想，強(qiáng)調(diào)包括人在內(nèi)的天地萬物的內(nèi)在統(tǒng)一性。這些思想觀點(diǎn)，為正確認(rèn)識(shí)和處理人與自然關(guān)系提供了有益借鑒。習(xí)近平總書記高度重視從我國(guó)古代生態(tài)自然觀中汲取經(jīng)驗(yàn)，找尋智慧。在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的生態(tài)自然觀基礎(chǔ)上，習(xí)近平生態(tài)文明思想科學(xué)闡明人因自然而生，人與自然是共生關(guān)系，對(duì)自然的傷害最終會(huì)傷及人類自身以及大自然是包括人在內(nèi)的一切生物的搖籃等，為正確認(rèn)識(shí)和處理人與自然關(guān)系，建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明奠定了堅(jiān)實(shí)哲學(xué)基礎(chǔ)。合理借鑒“取之有度、用之有節(jié)”的發(fā)展觀。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“把經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、人的行為限制在自然資源和生態(tài)環(huán)境能夠承受的限度內(nèi)，給自然生態(tài)留下休養(yǎng)生息的時(shí)同和空間?！碧拼戀椫v“取之有度，用之有節(jié)”，認(rèn)為自然生長(zhǎng)之物和人力創(chuàng)造之物是有限度的，在使用過程中要有所節(jié)制。這種發(fā)展觀在先秦諸子思想中已有充分體現(xiàn)?！睹献印分v：“不諱農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也，數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也?！绷?xí)近平生態(tài)文明思想結(jié)合新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)實(shí)踐對(duì)之加以創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，強(qiáng)調(diào)殺雞取卵、竭澤而漁的發(fā)展方式走到了盡頭，順應(yīng)自然、保護(hù)生態(tài)的綠色發(fā)展昭示著未來，深刻闡明了實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣實(shí)現(xiàn)發(fā)展的重大時(shí)代課題?？茖W(xué)吸收“順天應(yīng)時(shí)，建章立制”的制度觀。我國(guó)運(yùn)用制度手段保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源的歷史十分悠久。周文王頒布的《伐崇令》規(guī)定：“毋壞室，毋填井，毋伐樹木，毋動(dòng)六畜，有不如令者，死無赦?！薄端⒌厍啬怪窈?jiǎn)》中也有遵循自然規(guī)律、保護(hù)生態(tài)環(huán)境方面的規(guī)定。重視生態(tài)制度建設(shè)的觀念，對(duì)于今天仍具有重要參考和借鑒價(jià)值，習(xí)近平生態(tài)文明思想繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化，深刻總結(jié)我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，指明只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度，最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障。在習(xí)近平生態(tài)文明思想科學(xué)指引下，黨的十八大以來，我國(guó)加快推進(jìn)生態(tài)文明頂層設(shè)計(jì)和制度體系建設(shè)，從總體目標(biāo)、基本理念、主要原則、重點(diǎn)任務(wù)、制度保障等方面對(duì)生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行全面系統(tǒng)部署安排，構(gòu)建產(chǎn)權(quán)清晰，多元參與、激勵(lì)約束并重、系統(tǒng)完整的生態(tài)文明制度體系，為建設(shè)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化提供了堅(jiān)強(qiáng)保障。（摘編自趙建軍《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.中華民族要獲得永續(xù)發(fā)展，離不開對(duì)傳統(tǒng)生態(tài)文化中優(yōu)秀內(nèi)容的吸納和借鑒。B.“天人合一，萬物一體”觀念，有益于我們正確認(rèn)識(shí)和處理人與自然的關(guān)系。C.反對(duì)并杜絕竭澤而漁的發(fā)展方式，就是給自然生態(tài)留下休養(yǎng)生息的足夠時(shí)空。D.從周朝開始，我國(guó)就已經(jīng)為保護(hù)生態(tài)環(huán)境實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（）A.文章采用了先總后分的結(jié)構(gòu)形式，二到四段分別從自然觀、發(fā)展觀、制度觀三方面論證論點(diǎn)。B.文章開宗明義，指出中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化對(duì)于推動(dòng)當(dāng)今生態(tài)文明建設(shè)有著重要的啟示意義。C.文章第三段引用《孟子》和陸贄的話，揭示了古人的發(fā)展觀，明確闡釋了后者對(duì)前者的傳承關(guān)系。D.文章末段列舉《伐崇令》和《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》，旨在論證我國(guó)古人懂得“順天應(yīng)時(shí)、建章立制”。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.追求人與自然和諧共生，是中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)文化中的重要內(nèi)容，如今我們建設(shè)生態(tài)文明，就必須推進(jìn)這種觀念的現(xiàn)代化。B.自從張載提出“民吾同胞，物吾與也”的思想，這種生命關(guān)懷就成為我國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)文化中的重要組成部分而不可或缺。C.習(xí)近平借鑒我國(guó)古代生態(tài)自然觀，發(fā)展出了新時(shí)代的生態(tài)文明思想，為建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明奠定了堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)。D.當(dāng)今時(shí)代，我國(guó)運(yùn)用法律處罰破壞生態(tài)環(huán)境和自然資源的人員，乃是對(duì)古代“順天應(yīng)時(shí)、建章立制”制度觀的科學(xué)借鑒?！敬鸢浮?.D2.A3.B【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。D.“最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治”錯(cuò)誤。原文只說“習(xí)近平……，指明只有實(shí)行最嚴(yán)格的制度，最嚴(yán)密的法治，才能為生態(tài)文明建設(shè)提供可靠保障”，“最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治”是習(xí)近平生態(tài)文明思想的一種要求，文中并未表明“從周朝開始，我國(guó)就已經(jīng)為保護(hù)生態(tài)環(huán)境實(shí)行最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。B.“文章開宗明義，指出中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化對(duì)于推動(dòng)當(dāng)今生態(tài)文明建設(shè)有著重要的啟示意義”錯(cuò)誤。“中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化對(duì)于推動(dòng)當(dāng)今生態(tài)文明建設(shè)有著重要的啟示意義”不是文章開宗所明之“義”，所明之“義”是第一段第二句“對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，為中華民族永續(xù)發(fā)展提供文化支撐和理論滋養(yǎng)，是習(xí)近平生態(tài)文明思想的一個(gè)重要特征”。C.“明確闡釋了后者對(duì)前者的傳承關(guān)系”錯(cuò)誤。文章只是說“唐代陸贄講‘取之有度，用之有節(jié)’，認(rèn)為自然生長(zhǎng)之物和人力創(chuàng)造之物是有限度的，在使用過程中要有所節(jié)制。這種發(fā)展觀在先秦諸子思想中已有充分體現(xiàn)?！睹献印分v：‘不諱農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也，數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也’”，文章并沒有闡釋兩者之間的傳承關(guān)系。D.“旨在論證我國(guó)古人懂得‘順天應(yīng)時(shí)、建章立制’”錯(cuò)誤。文章末段列舉《伐崇令》和《睡虎地秦墓竹簡(jiǎn)》，目的是論證“我國(guó)運(yùn)用制度手段保護(hù)生態(tài)環(huán)境和自然資源的歷史十分悠久”。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。B.“自從張載提出……，這種生命關(guān)懷就成為……”錯(cuò)誤。原文說“中華民族在悠久歷史進(jìn)程中逐漸形成……‘民胞物與’的生命關(guān)懷，體現(xiàn)人與自然和諧共生的樸素思想?！彼螐堓d提出……‘民吾同胞，物吾與也’的思想，強(qiáng)調(diào)包括人在內(nèi)的天地萬物的內(nèi)在統(tǒng)一性。這些思想觀點(diǎn)，為正確認(rèn)識(shí)和處理人與自然關(guān)系提供了有益借鑒”，我國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)文化中早就有這種生命關(guān)懷，張載只是對(duì)它進(jìn)行了抽象的概括。故選B。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：“紅碼停，綠碼行！”近日，為要加高效地推進(jìn)疫情防控和復(fù)工復(fù)產(chǎn)工作，多地基于大數(shù)據(jù)技術(shù)推出了本地版本的手機(jī)健康碼，如杭州“健康碼”、上?！半S申碼”、廣州“穗康碼”、北京“健康寶”……據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，目前全國(guó)各省市推出的健康碼有近百種。各地推出的健康碼是市民通行電子憑證，是由市民或者返工返崗人員自行網(wǎng)上申報(bào)并經(jīng)后臺(tái)審核生成的屬于個(gè)人的二維碼，大都實(shí)行“紅黃綠”三色管理：顯示綠碼者，亮碼通行；顯示紅碼和黃碼者，需要集中觀察或居家觀察，滿足條件后將轉(zhuǎn)為綠碼。相比反復(fù)填寫表格，市民只需隨手“亮碼”外加測(cè)溫就能證明自己的健康狀況。這些健康碼的推出，旨在讓復(fù)工復(fù)產(chǎn)更加精準(zhǔn)、科學(xué)、有序，但在實(shí)際應(yīng)用中，一些市民發(fā)現(xiàn)手機(jī)中的健康碼只在本地有效，一旦跨地區(qū)就會(huì)受限?？上驳氖?，越來越多的地方開始推動(dòng)健康碼互認(rèn)：長(zhǎng)三角、京津冀等已經(jīng)宣布將推進(jìn)區(qū)域內(nèi)健康碼互認(rèn)，浙江與河南、山東與貴州等省份也開展了健康碼的跨省互認(rèn)。（摘編自《只為健康“加碼”，不給抗疫“添堵”》）材料二：“您好，請(qǐng)出示您的健康碼！”疫情時(shí)代下，健康碼已經(jīng)成為出行必不可少的“通行證”，它不僅與老百姓日常生活密切相關(guān)，更是疫情防控工作中的有力科技手段。健康碼技術(shù)縱使千般好，也抵不上一次亮不出碼帶來的不便。自健康碼問世以來，多地時(shí)常上演健康碼亮碼異常等情況，輕則用戶出行受阻、上班遲到，重則影響公共秩序和正常生活。為什么一枚小小健康碼，頻頻崩潰？歸根結(jié)底還是短時(shí)間內(nèi)高訪問量惹的禍，粵康碼系統(tǒng)為了防止全面崩潰，設(shè)置了130萬/分鐘的流量限制，一旦超過這個(gè)訪問量，即可能出現(xiàn)某些用戶刷不出來碼的情況，但一般只要再多刷兩次就能顯示，這也保障了不會(huì)出現(xiàn)大規(guī)模故障。2022年2月28日深圳市上班早高峰粵康碼公共場(chǎng)所打卡（摘編自《國(guó)內(nèi)用戶量最大的健康碼如何運(yùn)行？——從粵康碼談健康碼運(yùn)行機(jī)制》）材料三：在疫情防控常態(tài)化背景下，出示、核驗(yàn)健康碼，已成為越來越日?；男袨椋绕涫窃谙瘛按哼\(yùn)”這樣人員大量集中流動(dòng)的場(chǎng)景中，“亮（健康）碼、驗(yàn)碼”更是不可或缺且需頻繁面對(duì)的基本程序。但是，在核驗(yàn)健康碼的實(shí)際使用過程中，考慮到“亮碼、驗(yàn)碼”的頻繁性，其中存在種種煩瑣、不便問題。比如，在“亮碼、驗(yàn)碼”過程中，總是必須借助手機(jī)中的相關(guān)程序，分多個(gè)步驟，才能完成核驗(yàn)程序，費(fèi)時(shí)，費(fèi)力。相比之下，“刷身份證自動(dòng)核驗(yàn)健康碼服務(wù)”則要省事得多。從此前一些地方的經(jīng)驗(yàn)來看，借助“刷身份證自動(dòng)核驗(yàn)健康碼服務(wù)”系統(tǒng)，核驗(yàn)僅需短短的2～5秒鐘，效率大大提升，大大減輕卡口人員擁堵的風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)于那些不便或不太會(huì)使用智能手機(jī)的老年人來說，這無疑更便利。（摘編自《“刷身份證核驗(yàn)健康碼”應(yīng)成標(biāo)配》）4.下列關(guān)于材料二的內(nèi)容，正確的一項(xiàng)是（）A.“健康碼”是疫情時(shí)代人們出行必不可少的“通行證”，但由于有流量限制，健康碼系統(tǒng)常有崩潰之可能。B.因?yàn)榱链a異常問題而導(dǎo)致的公共秩序紊亂的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)，表明現(xiàn)在的健康碼還有很大缺點(diǎn)，急需改進(jìn)。C.2022年2月28日早九點(diǎn)，深圳市公共場(chǎng)所粵康碼掃碼次數(shù)約為130萬，是上班時(shí)間掃碼次數(shù)最少的時(shí)間點(diǎn)。D.鑒于有上下班高峰，居住在深圳市的退休人員如果出門，應(yīng)避開這兩個(gè)時(shí)間段，這樣就不易出現(xiàn)亮碼異常。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.面對(duì)疫情、全國(guó)多地推出的本地版本的手機(jī)健康碼共計(jì)上百種，其中，杭州、上海、廣州、北京等地的健康碼名稱都不相同。B.各地推出的健康碼是屬于個(gè)人的二維碼，大都實(shí)行“三色”管理，綠碼者可以通行，而黃碼、紅碼者則要受到管制。C.市民乘公交出行時(shí)，需要隨手“亮碼”外加測(cè)溫以證明自己的健康狀況；無手機(jī)者則需要反復(fù)填寫表格，留下個(gè)人信息。D.“刷身份證核驗(yàn)健康碼”的措施顯然更為便利，在像“春運(yùn)”這樣人員大量集中流動(dòng)的場(chǎng)景中使用不會(huì)造成卡口人員擁堵現(xiàn)象。6.健康碼使用過程中有哪些不足之處？針對(duì)這些不足，應(yīng)該如何解決？請(qǐng)簡(jiǎn)要說明?！敬鸢浮?.D5.B6.①健康碼只限于本地使用，跨地區(qū)會(huì)受限。解決方法：推動(dòng)健康碼的跨地區(qū)互認(rèn)。②為防止大規(guī)模故障，健康碼使用有流量限制，故而有時(shí)出現(xiàn)健康碼亮碼異常情況。解決方法：多刷幾次。③健康碼使用煩瑣不便，核驗(yàn)程序費(fèi)時(shí)、費(fèi)力。解決方法：借助“刷身份證自動(dòng)核驗(yàn)健康碼服務(wù)”系統(tǒng)，提高效率。【解析】【4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析能力。A.“由于有流量限制，健康碼系統(tǒng)常有崩潰之可能”因果顛倒，結(jié)合原文“為什么一枚小小健康碼，頻頻崩潰？歸根結(jié)底還是短時(shí)間內(nèi)高訪問量惹的禍，粵康碼系統(tǒng)為了防止全面崩潰，設(shè)置了130萬/分鐘的流量限制”可知應(yīng)該是因?yàn)橛斜罎⒅赡?，所以才設(shè)置了流量限制。B.“因?yàn)榱链a異常問題而導(dǎo)致的公共秩序紊亂的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)”說法錯(cuò)誤，此意于文無據(jù)。材料二只提到“自健康碼問世以來，多地時(shí)常上演健康碼亮碼異常等情況，輕則用戶出行受阻、上班遲到，重則影響公共秩序和正常生活”，并沒有說“導(dǎo)致公共秩序紊亂的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)”。C.“是上班時(shí)間掃碼次數(shù)最少的時(shí)間點(diǎn)”以偏概全，早九點(diǎn)只是上班早高峰三個(gè)時(shí)間點(diǎn)掃碼次數(shù)最少的，而非“上班時(shí)間掃碼次數(shù)最少的時(shí)間點(diǎn)”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。A.“面對(duì)疫情、全國(guó)多地推出的本地版本的手機(jī)健康碼共計(jì)上百種”中“上百種”說法錯(cuò)誤，材料一第一段表述為“目前全國(guó)各省市推出的健康碼有近百種”。C.“無手機(jī)者則需要反復(fù)填寫表格”說法錯(cuò)誤。從材料三第二段“相比之下，‘刷身份證自動(dòng)核驗(yàn)健康碼服務(wù)’則要省事得多。從此前一些地方的經(jīng)驗(yàn)來看，借助‘刷身份證自動(dòng)核驗(yàn)健康碼服務(wù)’系統(tǒng)，核驗(yàn)僅需短短的2～5秒鐘，……對(duì)于那些不便或不太會(huì)使用智能手機(jī)的老年人來說，這無疑更便利”可知，對(duì)于沒有手機(jī)的人，可以使用“刷身份證自動(dòng)核驗(yàn)健康碼服務(wù)”，而無需反復(fù)填寫表格。D.“不會(huì)造成卡口人員擁堵現(xiàn)象”說法錯(cuò)誤，材料三第二段原文是“大大減輕卡口人員擁堵的風(fēng)險(xiǎn)”。故選B。【6題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。從材料一第二段“但在實(shí)際應(yīng)用中，一些市民發(fā)現(xiàn)手機(jī)中的健康碼只在本地有效，一旦跨地區(qū)就會(huì)受限?？上驳氖牵絹碓蕉嗟牡胤介_始推動(dòng)健康碼互認(rèn)：長(zhǎng)三角、京津冀等已經(jīng)宣布將推進(jìn)區(qū)域內(nèi)健康碼互認(rèn)，浙江與河南、山東與貴州等省份也開展了健康碼的跨省互認(rèn)”可知，健康碼只限于本地使用，跨地區(qū)會(huì)受限。解決方法：推動(dòng)健康碼的跨地區(qū)互認(rèn)。從材料二“健康碼技術(shù)縱使千般好，也抵不上一次亮不出碼帶來的不便。自健康碼問世以來，多地時(shí)常上演健康碼亮碼異常等情況，輕則用戶出行受阻、上班遲到，重則影響公共秩序和正常生活。為什么一枚小小健康碼，頻頻崩潰？歸根結(jié)底還是短時(shí)間內(nèi)高訪問量惹的禍，粵康碼系統(tǒng)為了防止全面崩潰，設(shè)置了130萬/分鐘的流量限制，一旦超過這個(gè)訪問量，即可能出現(xiàn)某些用戶刷不出來碼的情況”可知，為防止大規(guī)模故障，健康碼使用有流量限制，故而有時(shí)出現(xiàn)健康碼亮碼異常情況。而解決辦法是“但一般只要再多刷兩次就能顯示”。從材料三第一段“但是，在核驗(yàn)健康碼的實(shí)際使用過程中，考慮到‘亮碼、驗(yàn)碼’的頻繁性，其中存在種種煩瑣、不便問題……必須借助手機(jī)中的相關(guān)程序，分多個(gè)步驟，才能完成核驗(yàn)程序，費(fèi)時(shí)，費(fèi)力”可知，健康碼使用煩瑣不便，核驗(yàn)程序費(fèi)時(shí)、費(fèi)力。而從“相比之下，“刷身份證自動(dòng)核驗(yàn)健康碼服務(wù)”則要省事得多……對(duì)于那些不便或不太會(huì)使用智能手機(jī)的老年人來說，這無疑更便利”可知，對(duì)于此問題的解決方法是借助“刷身份證自動(dòng)核驗(yàn)健康碼服務(wù)”系統(tǒng)，提高效率。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。地球的紅飄帶（節(jié)選）魏巍大家都不止一次嘗過挨澆的苦頭，步伐不由就加快了。那個(gè)小青年也咬了咬牙，盡快地向前趕。哪知走了不上幾里路，東面地平線上的那疙瘩黑云，已經(jīng)脹大了許多倍，像海濤一般迅猛地?fù)淞诉^來。隨著云陣，透過一陣陣逼人的寒氣。霎時(shí)間，耀眼的陽光被遮蔽了，接著草原上卷起一陣狂風(fēng)，沙沙的雨腳就隨之掃了過來?？墒?，在遠(yuǎn)處，在黑云的羽翼還沒有遮住的地方，燦爛的陽光在草原上仍然金帶一般亮得耀眼。鐵錘仰天罵道：“這老天！就是專門同我們作對(duì)。”人們紛紛戴上斗笠，披上毯子、被子。鐵錘把那支步槍交給別人，然后抖開一塊雨布和那個(gè)小青年一起披在身上，說：“老弟，我來扶著你走！”這場(chǎng)大雨實(shí)在驟猛非常，簡(jiǎn)直如瀑布般向下傾瀉，打得人睜不開眼，邁不動(dòng)步。鐵錘和那個(gè)小青年幾次滑倒，跌得滿身都是泥水。幸虧這場(chǎng)暴雨來得疾去得也快，不到半個(gè)小時(shí)，就推移到別的地方去了。頂空仍然是一塵不染的藍(lán)天和灼目的太陽。大約走出十幾里路，前面路邊有一棵七歪八扭的紅柳，像一個(gè)佝僂著腰的矮小老人站在那里。走在前面的小李忽然停住腳步，回過頭來皺著眉頭說：“排長(zhǎng)，你看——”紅柳樹下，有三個(gè)紅軍戰(zhàn)士，圍坐在那里紋絲不動(dòng)，中間有一堆灰，像是燒過的火堆。鐵錘叫了一聲：“同志！”幾個(gè)紅軍戰(zhàn)士毫無反應(yīng)。鐵錘的心撲通跳了一下，因?yàn)槁飞嫌龅郊t軍遺體已不是初次。鐵錘率先走上前去，看了看那個(gè)靠著小樹的紅軍戰(zhàn)士，面目枯瘦黧黑，戴著一頂油污的紅星軍帽，頭深深地垂在胸脯上。第二個(gè)紅軍戰(zhàn)士?jī)墒志o緊捂著肚子歪在地上，臉上帶著痛苦的表情。第三個(gè)人披著棉被躺著，露出的兩只腳都已紅腫潰爛，呈深紫色。鐵錘摸摸他們的米袋，空空的。事情很明顯：他們大約是昨天晚上趕到這里，因?yàn)轲囸I沒有能度過這個(gè)寒夜。這樣的場(chǎng)面他們見過不止一次，但是每次看到，總還是叫人揪心地難過。鐵錘正準(zhǔn)備吩咐眾人把他們掩埋，那個(gè)小青年，突然臉色變得異常蒼白，把棍子一丟，驚叫了一聲“哥哥！”猛地?fù)淞诉^去，把那個(gè)靠著小樹坐著的死者緊緊抱住放聲大哭，一邊哭，一邊說：“哥哥呀！哥哥呀！你到底沒有走出草地呀！你到底沒有走出草地呀！”他哭得十分哀痛，大家也止不住落下了眼淚。鐵錘忍住悲痛，勸解道，“別哭了，別哭了，現(xiàn)在死了這么多人，可有什么法子！”小李望著幾個(gè)死者，也不由嘆了口氣：“現(xiàn)在誰能走出去，誰不能走出去，還真不好說呢！”鐵錘見大家情緒悲觀，就安慰道：“怎么走不出去，也就是兩三天的路了！”說著，他把那個(gè)小青年扶起來說：“快清理一下你哥哥的東西，我們還得趕路呢！”“埋在什么地方？”有人提問。鐵錘看看周圍，沒有什么合適的地方，就指指小樹說：“就在這里吧，這里還算有個(gè)記號(hào)?！笔杖蓐?duì)有現(xiàn)成的鐵鍬，大家就動(dòng)手挖了三個(gè)淺淺的坑，把死者留在除了這株紅柳什么也沒有的平平的草地上。那位小青年仍然悲傷不止。人們輪流攙扶著他，走得很慢。走出不到十里路，一輪圓圓的艷紅的落日，已經(jīng)懸在了地平線上。“排長(zhǎng)，你看那是什么？”小李驚愕地指著路邊一個(gè)白花花的東西。鐵錘和大家仔細(xì)一看，才看出是一匹高頭大馬的白色的骨骼，它的姿勢(shì)仍然像仰頸長(zhǎng)嘶，馬尾成放射狀垂在地上，只是身上的肉不存在了。原來它的四蹄深深地陷在泥淖里，周圍全是散亂的腳印?？梢韵胍?，當(dāng)這匹駿馬陷于困境時(shí)，有許多人曾在這里奮力搶救，它也以自己的神勇進(jìn)行掙扎，終于沒有脫出不幸。也許在最后時(shí)刻才忍痛射殺了它，被過路的紅軍戰(zhàn)士宰割了。“這是誰的馬呀，太可惜了！”“一定是哪位首長(zhǎng)的馬?！薄耙苍S是炮兵連的馬?！薄八覀冏叩竭@里也不容易呀！怎么把它殺了？”人們都停住了，發(fā)出一陣嘁嘁喳喳的議論。鐵錘沉吟了一會(huì)兒，帶笑說道：“同志們，你們是不想出草地了吧？咱們的糧食快完了。小李，你看骨頭上還有點(diǎn)零零星星的肉，你跟我去剮下來吧！”小李看見馬身邊的稀泥亂糟槽的，遲疑地說：“能進(jìn)得去嗎？”“不要緊的，你跟著我?！辫F錘說著，就躡手躡腳地試探著向馬骷髏接近。將走到馬身邊時(shí)，鐵錘把棍子往地上一放，又把同志們的棍要過來幾根，在地上擺成“井”字形，然后踏在棍子上?！澳么痰秮恚　彼泻粜±?。小李抽出刺刀遞給他。他就在馬的骨骼上去刻削剩下的碎肉?？滔乱稽c(diǎn)就遞給身后的小李，費(fèi)了很大勁，才剮下一斤有余，也算是很大的勝利了。人們?cè)俣刃袆?dòng)時(shí)，西邊天際已經(jīng)失去金紅的余暉，草原很快就暗了下來。一股難以抗拒的寒潮，正隨著晚風(fēng)侵襲著人們。令人喜悅的是，人們已經(jīng)從北方天際的小丘上看見了點(diǎn)點(diǎn)的火光和冒起的炊煙。“同志們，快走吧，我們快趕上隊(duì)伍了！”鐵錘高興地說。人們?cè)谝股锛涌炝四_步。（有刪改）7.下列對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.前文寫“頂空仍然是一塵不染的藍(lán)天和灼目的太陽”，結(jié)尾寫“西邊天際已經(jīng)失去金紅的余暉”，悄然暗示了時(shí)間的推移。B.小說較詳細(xì)地描述三個(gè)紅軍戰(zhàn)士的死狀，寫出了紅軍過草地時(shí)犧牲人數(shù)之多，同時(shí)強(qiáng)調(diào)了他們?yōu)楦锩聵I(yè)不怕犧牲的精神。C.鐵錘說“可有什么法子”，小李不由地嘆氣，這類言語動(dòng)作，因?yàn)檎鎸?shí)地再現(xiàn)了紅軍戰(zhàn)士在絕境中的心態(tài)，所以更為動(dòng)人。D.本文在表達(dá)方式上與楊成武《長(zhǎng)征勝利萬歲》有明顯的不同，后者有作者的很多議論和抒情，本文則沒有，這是體裁特點(diǎn)決定的。8.文中的鐵錘有怎樣的個(gè)性特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。9.開頭一段關(guān)于烏云風(fēng)雨的描寫，在全文中起了怎樣的作用？【答案】7.B8.①堅(jiān)強(qiáng)樂觀。他在戰(zhàn)士們情緒悲觀時(shí)，安慰他們，鼓勵(lì)他們，希望大家頑強(qiáng)與困難作斗爭(zhēng)。②樂于助人。他在暴雨來臨之時(shí)，扶著小青年，助其前進(jìn)。③善于觀察，有遠(yuǎn)見。他發(fā)現(xiàn)馬骨上有剩肉，就想法剮下來，以作未來之需。9.①描寫了紅軍長(zhǎng)征過草地時(shí)的天氣狀況，為人物活動(dòng)提供了環(huán)境和背景，使讀者如臨其境。②以天氣之惡劣突出紅軍長(zhǎng)征的艱難，從側(cè)面烘托出紅軍戰(zhàn)士們堅(jiān)強(qiáng)不屈的形象。③引出下文鐵錘扶助小青年的內(nèi)容，從而推進(jìn)情節(jié)發(fā)展?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。B.過度解讀。三個(gè)紅軍戰(zhàn)士的死表現(xiàn)不了犧牲人數(shù)之多；他們的死狀，也不能表現(xiàn)不怕犧牲的精神。寫三個(gè)戰(zhàn)士的死，是在表現(xiàn)長(zhǎng)征的艱苦性。故選B。【8題詳解】本題考查學(xué)生賞析小說人物性格特征的能力。分析鐵錘的個(gè)性特征，需從關(guān)于他的敘述和描寫入手?！拌F錘把那支步槍交給別人，然后抖開一塊雨布和那個(gè)小青年一起披在身上，說：‘老弟，我來扶著你走’”，暴雨中，他幫助小青年前進(jìn)，體現(xiàn)他樂于助人；“鐵錘見大家情緒悲觀，就安慰道：‘怎么走不出去，也就是兩三天的路了’”，大家情緒低落時(shí)，他鼓勵(lì)大家，這體現(xiàn)了他堅(jiān)強(qiáng)樂觀；“鐵錘沉吟了一會(huì)兒，帶笑說道：‘同志們，你們是不想出草地了吧？咱們的糧食快完了。小李，你看骨頭上還有點(diǎn)零零星星的肉，你跟我去剮下來吧’”，他能夠發(fā)現(xiàn)馬骨有肉，并把肉剮下來以備未來之需，說明他比別人觀察得細(xì)且有遠(yuǎn)見。【9題詳解】本題考查學(xué)生賞析小說環(huán)境描寫作用的能力。從環(huán)境本身看，“云陣”“寒氣”“狂風(fēng)”“雨腳”，描寫了紅軍長(zhǎng)征過草地時(shí)的天氣狀況，這是當(dāng)時(shí)幾個(gè)紅軍過草地的天氣狀況，為人物活動(dòng)提供了環(huán)境和背景，使讀者如臨其境。從人物角度看，天氣如此惡劣，“這場(chǎng)大雨實(shí)在驟猛非常，簡(jiǎn)直如瀑布般向下傾瀉，打得人睜不開眼，邁不動(dòng)步”，突出紅軍長(zhǎng)征的艱難，紅軍戰(zhàn)士雨中行軍，從側(cè)面烘托出他們堅(jiān)強(qiáng)不屈的形象。從情節(jié)角度看，“鐵錘把那支步槍交給別人，然后抖開一塊雨布和那個(gè)小青年一起披在身上，說：‘老弟，我來扶著你走’……鐵錘和那個(gè)小青年幾次滑倒，跌得滿身都是泥水”，引出下文鐵錘扶助小青年的內(nèi)容，從而推進(jìn)情節(jié)發(fā)展。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一：圣人以治天下為事者也，不可不察亂之所自起。當(dāng)察亂何自起？起不相愛。臣子之不孝君父，所謂亂也。子自愛，不愛父，故虧父而自利；弟自愛，不愛兄，故虧兄而自利；臣自愛，不愛君，故虧君而自利。此所謂亂也。雖父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所謂亂也。父自愛也，不愛子，故虧子而自利；兄自愛也，不愛弟，故虧弟而自利；君自愛也，不愛臣，故虧臣而自利。是何也？皆起不相愛。雖至天下之為盜賊者，亦然。盜愛其室，不愛異室，故竊異室以利其室；賊愛其身，不愛人，故賊人以利其身。此何也？皆起不相愛。雖至大夫之相亂家、諸侯之相攻國(guó)者，亦然。大夫各愛其家，不愛異家，故亂異家以利其家；諸侯各愛其國(guó)，不愛異國(guó)，故攻異國(guó)以利其國(guó)。天下之亂物，具此而已矣。（節(jié)選自《墨子·兼愛》）文本二：昔者晉文公好士之惡衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韋以帶劍，練帛之冠，入以見于君，出以踐于朝。是其故何也？君說之，故臣為之也。昔者楚靈王好士細(xì)要，故靈王之臣皆以一飯為節(jié)，脅息然后帶，扶墻然后起。比期年，朝有黧黑之色，其故何也？君說之，故臣能之也。昔越王勾踐好士之勇，教馴其臣，私令人焚舟失火，試其士曰：“越國(guó)之寶盡在此！”越王親自鼓其士而進(jìn)之士聞鼓音破碎亂行蹈火而死者左右百人有余越王擊金而退之是故子墨子言曰：“乃若夫少食惡衣、殺身而為名，此天下百姓之所皆難也，茍君說之，則眾能為之，況兼相愛、交相利，與此異矣。夫愛人者，人亦從而愛之：利人者，人亦從而利之；惡人者，人亦從而惡之；害人者，人亦從而害之。此何難之有焉？特上不以為政，而士不以為行故也?！保ü?jié)選自《墨子·兼愛》，有改動(dòng)）10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.越王親自鼓其士而進(jìn)之/士聞鼓/音破碎亂行/蹈火而死者左右/百人有余/越王擊金而退之B.越王親自鼓其士而進(jìn)之/十聞鼓音/破碎亂行/蹈火而死者左右/百人有余/越王擊金而退之/C.越王親自鼓其士而進(jìn)之/士聞鼓/音破碎亂行/蹈火而死者/左右百人有余/越王擊金而退之/D.越王親自鼓其士而進(jìn)之/士聞鼓音/破碎亂行/蹈火而死者/左右百人有余/越王擊金而退之/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.“虧父而自利”與“不為征利”（《答司馬諫議書》）兩句中的“利”字含義不同。B.諸侯，古代帝王分封的各國(guó)國(guó)君，按禮要服從王命，定期朝貢述職。C.“君說之”與“范增說項(xiàng)羽曰”（《鴻門宴》）兩句中的“說”字含義相同。D.子，有多個(gè)義項(xiàng)，放在人的稱謂之前常常是“老師”之意，文中即此意。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.君與臣，父與子，兄與弟之間，如果不互相親愛，就會(huì)都只為自己著想而損害對(duì)方的利益，而這正是禍亂之因。B.大夫和諸侯也都有愛，不過他們只愛自己的封地或封國(guó)，不愛他人的封地或封國(guó)，所以會(huì)互相攻擊，互相損害。C.墨子列舉晉文公、楚靈王的例子，旨在論證在上位的人有怎樣的愛好，則這種愛好就會(huì)廣泛普及到種種人身上。D.“愛人者，人亦從而愛之”等形成一組排比句，內(nèi)容集中，對(duì)比鮮明，語勢(shì)酣暢淋漓，語意有非常強(qiáng)的啟示作用。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）賊愛其身，不愛人，故賊人以利其身。（2）比期年，朝有黧黑之色，其故何也？【答案】10D11.C12.C13.(1)搶劫者只愛自身，而不愛別人，因此傷害別人來使自己獲利。(2)等到過了一年，朝中之人多是面黑肌瘦，這是什么緣故？【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：越王親自為奮進(jìn)的士人擊鼓。士人聽聞鼓音，爭(zhēng)先恐后，打亂了隊(duì)伍，沖向大火被燒死的，有一百多個(gè)近臣。越王鳴金收兵，他們才退下。“士聞鼓音”主謂賓齊全，表意完整，其后斷開，排除AC?！白笥摇敝冈趪?guó)君身邊的人，即近臣，它作“百人有余”的主語，排除B。故選D?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)，理解文言實(shí)詞含義的能力。A.“虧父而自利”中的“利”，使……獲利；“不為征利”中的“利”，好處、利益。句意：使父親受損失而使自己獲利/(這)不能算是(與百姓)爭(zhēng)奪財(cái)利。B.解說正確。C.“君說之”中的“說”通“悅”，喜歡；“范增說項(xiàng)羽曰”中的“說”，勸說。句意：國(guó)君喜歡這樣的服裝/范增勸說項(xiàng)羽說。含義不同。D.解說正確。故選C。【12題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“旨在論證在上位的人有怎樣的愛好，則這種愛好就會(huì)廣泛普及到種種人身上”錯(cuò)誤。這兩個(gè)事例與勾踐的事例一樣，旨在論證只要國(guó)君把“兼愛”體現(xiàn)在治理政事之中，則人們就會(huì)兼愛。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“其身”，自身，自己；“賊人”，傷害別人；“利”，使……獲利。（2）“比”，等到；“期年”，滿一年；“朝”，朝廷。參考譯文：文本一：圣人是把治理天下作為(自己的)事務(wù)的人，不能不明察禍亂興起的原因。嘗試考察禍亂因何而起，(禍亂)起于人們不互相親愛。臣和子不孝敬君和父，就是所謂的禍亂。兒子愛自己，而不愛父親，因此使父親受損失而使自己獲利；弟弟愛自己，而不愛兄長(zhǎng)，因此使兄長(zhǎng)受損失而使自己獲利；臣子愛自己，而不愛君主，因此使君主受損失而使自己獲利。這就是所謂的禍亂。即使是父親不愛子女，兄長(zhǎng)不愛弟弟，君主不愛臣下，這也是天下所謂的禍亂。父親愛自己不愛子女，因此使子女受損失而使自己獲利；兄長(zhǎng)愛自己，而不愛弟弟，因此使弟弟受損失而使自己獲利；君主愛自己，而不愛臣下，因此使臣下受損失而使自己獲利。這是因?yàn)槭裁茨?？都起于不互相親愛。即使是天下偷竊和劫奪財(cái)物的人，也是這樣。盜賊愛自己的家，而不愛別人的家，因此偷竊別人家來使自己的家獲利；搶劫者只愛自身，而不愛別人，因此傷害別人來使自己獲利。這是因?yàn)槭裁茨?？都是起因于不互相親愛。即使卿大夫互相侵?jǐn)_封地、諸侯互相攻伐封國(guó)，也是這樣。大夫各自愛自己的封地，不愛別人的封地，因此侵?jǐn)_別人的封地以利自己的封地；諸侯各自愛自己的封國(guó)，不愛別人的封國(guó)，因此攻伐別人的封國(guó)以利自己的封地獲利。天下的紛亂之事，全在這里了。文本二：從前，晉文公偏好臣子穿破舊衣服，所以文公的臣子都穿母羊皮做的衣服，用牛皮帶佩掛劍，戴熟絹?zhàn)龅拿弊?，進(jìn)入宮中以這樣的穿戴拜見君主，出來以這樣的服飾走上朝廷。這是什么緣故？國(guó)君喜歡這樣的服裝，所以臣子這樣去做。從前，楚靈王喜歡細(xì)腰的士人，所以靈王的臣子每天都以吃一頓飯為節(jié)度，屏氣束緊腰帶，扶著墻然后才能站起來。等到過了一年，朝中之人多是面黑肌瘦，這是什么緣故？國(guó)君喜歡這樣子，所以臣子就能做到這個(gè)。從前越王勾踐喜歡將士勇猛，教導(dǎo)訓(xùn)練他的臣子時(shí)，私下令人放火燒船，考驗(yàn)他的士人說：“越國(guó)的寶藏都在這里面！”越王親自為奮進(jìn)的士人擊鼓。士人聽聞鼓音，爭(zhēng)先恐后，打亂了隊(duì)伍，沖向大火被燒死的，有一百多個(gè)近臣。越王鳴金收兵，他們才退下。所以老師墨子說道：“至于吃得少、穿得差，犧牲自己而為了成就名聲，這是天下老百姓都覺得難以做到的，如果國(guó)君喜歡，那么眾人就能照著去做，何況互相愛護(hù)、互相給予好處，與這些是不同的。凡是愛人的，人必然隨即愛他；給予人好處的，人也隨即給他好處；憎惡人的,人必然隨即憎惡他；害人的，人必然隨即害他。這有什么難的呢？只是國(guó)君不把‘兼愛’體現(xiàn)在治理政事中，為官者不把‘兼愛’付諸行動(dòng)罷了。”（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。桂枝香·金陵懷古王安石登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。念往昔，繁華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。14.下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.此詞寫景奇?zhèn)邀?，氣象開闊綿邈，充分顯示出作者立足之高、胸襟之廣。B.“千里澄江似煉，翠峰如簇”描繪金陵圖景，既有平面鋪展，又有立體呈現(xiàn)。C.作者在上闋以“殘陽”意象奠定悲傷基調(diào)，引出了下文對(duì)六朝滅亡的感慨。D.“念往昔”一句由登臨所見過渡到登臨所想，使上下兩闋緊緊相連在一起。15.有人評(píng)此詞下闋“妙用典故而各具深意”，請(qǐng)對(duì)此做簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?4.C15.（1）“嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)”，化用杜牧《臺(tái)城曲》“門外韓擒虎，樓頭張麗華”詩(shī)句，表達(dá)出對(duì)六朝競(jìng)逐奢靡，而相繼滅亡的悲嘆之情，也暗含對(duì)宋朝的憂慮和對(duì)統(tǒng)治者的告誡。（2）“六朝舊事”二句，化用竇鞏《南游感興》“傷心欲問前朝事，惟見江流去不回。日暮東風(fēng)眷草綠，鷓鴣飛上越王臺(tái)”之意，把對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂和無奈表現(xiàn)得更深沉宏闊。（3）“至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲”，融化了杜牧的《泊秦淮》中“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”的詩(shī)意。抒發(fā)了詩(shī)人深沉的感慨：不是商女忘記了亡國(guó)之恨，是統(tǒng)治者的醉生夢(mèng)死，才使亡國(guó)的靡靡之音充斥在金陵的市井之上?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。C.“以‘殘陽’意象奠定悲傷基調(diào)”錯(cuò)誤?！皻堦枴薄拔黠L(fēng)”，點(diǎn)出時(shí)下是黃昏時(shí)節(jié)，具有典型的秋日景物特點(diǎn)。并未渲染悲涼的情感，全文的基調(diào)也不是悲傷的，而是境界雄渾闊大，風(fēng)格沉郁悲壯。故選C。【15題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌用典的能力。“嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)”，此語出自杜牧的《臺(tái)城曲》“門外韓擒虎，樓頭張麗華”詩(shī)句，化用其意，以典型化手法，再現(xiàn)當(dāng)時(shí)隋兵已臨城下，陳后主居然對(duì)國(guó)事置若罔聞，在危難之際還在和妃子們尋歡作樂的可悲。這是亡國(guó)悲劇藝術(shù)縮影，嘲諷中深含嘆惋，表達(dá)出對(duì)六朝競(jìng)逐奢靡，而相繼滅亡的悲嘆之情，也暗含對(duì)宋朝的憂慮和對(duì)統(tǒng)治者的告誡?！傲f事”二句，化用竇鞏《南游感興》“傷心欲問前朝事，惟見江流去不回。日暮東風(fēng)眷草綠，鷓鴣飛上越王臺(tái)”之意，借“寒煙、衰草”寄惆悵心情。去的畢竟去了，六朝舊事隨著流水一樣消逝，如今除了眼前的一些衰颯的自然景象，更不能再見到什么，把對(duì)國(guó)家命運(yùn)的擔(dān)憂和無奈表現(xiàn)得更深沉宏闊?！爸两裆膛?，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲”，融化了杜牧的《泊秦淮》中“商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”的詩(shī)意?！峨S書·五行志》說：“禎明初，后主創(chuàng)新歌，詞甚哀怨，令后宮美人習(xí)而歌之。其辭曰：‘玉樹后庭花，花開不復(fù)久。’時(shí)人以為歌讖，此其不久兆也?！焙髞怼队駱浜笸セā肪妥鳛橥鰢?guó)之音。此句抒發(fā)了詩(shī)人深沉的感慨：不是商女忘記了亡國(guó)之恨，是統(tǒng)治者的醉生夢(mèng)死，才使亡國(guó)的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）蘇洵《六國(guó)論》認(rèn)為，如果六國(guó)“________________，________________”，而且團(tuán)結(jié)一致向西對(duì)付秦國(guó)，那么秦國(guó)國(guó)君恐怕連飯也吃不下去。（2）《（論語）十二章》中的“________________，________________”，雖然只是在講實(shí)行仁德靠的是自己，也可以引用來表達(dá)無論做什么事都必須自己努力之意。（3）對(duì)于愛驕傲人而言，《老子》所說的“________________，________________”與今天的名言“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”，有著相同的警示作用?！敬鸢浮竣?以賂秦之地封天下之謀臣②.以事秦之心禮天下之奇才③.為仁由己④.而由人乎哉⑤.自伐者無功⑥.自矜者不長(zhǎng)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法：“賂”“己”“矜”等。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！仨殘?jiān)持“從最壞處著眼、向最好處努力”的底線思維。疫情之下，既有難以預(yù)料的“黑天鵝”，也有有跡可循的“灰犀?！?。最大的風(fēng)險(xiǎn)在于看不見風(fēng)險(xiǎn)，最大的問題在于無視問題。當(dāng)前，國(guó)內(nèi)外形勢(shì)復(fù)雜嚴(yán)峻，各方面的挑戰(zhàn)前所未有。必須時(shí)刻保持①的謹(jǐn)慎、見葉知秋的敏銳，正視最壞處，解決最難處，做在最實(shí)處，努力爭(zhēng)取最好結(jié)果?！仨毾伦恪把a(bǔ)短板、堵漏洞、強(qiáng)弱項(xiàng)”的功夫，依靠改革解決問題、推動(dòng)進(jìn)步。針對(duì)這次疫情暴露出來的短板和不足，不僅應(yīng)②，更應(yīng)舉一反三，聚焦公共衛(wèi)生、防災(zāi)備災(zāi)、社會(huì)治理等重點(diǎn)領(lǐng)域，通過深化改革啃下“硬骨頭”，鍛造應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的“鐵肩膀”。把災(zāi)難當(dāng)作“磨刀石”，把教訓(xùn)當(dāng)作“鋪路石”，方能筑就發(fā)展進(jìn)步的堅(jiān)實(shí)階梯。——必須涵養(yǎng)“出實(shí)招、干實(shí)事、求實(shí)效”的務(wù)實(shí)作風(fēng)，把各項(xiàng)工作抓細(xì)抓實(shí)。疫情防控涉及方方面面，每一個(gè)環(huán)節(jié)都不容有失，每一項(xiàng)任務(wù)都必須落實(shí)。推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展，同樣需要始終保持抓鐵有痕、踏石留印的勁頭，舍得下“繡花”功夫，不馳于空想，不騖于虛聲，③干好工作，認(rèn)認(rèn)真真抓好落實(shí)。17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。18.文中三個(gè)段落的開頭一句，都用了破折號(hào)和引號(hào)，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其作用?！敬鸢浮?7.①如履薄冰②痛定思痛③踏踏實(shí)實(shí)18.破折號(hào)的作用：事項(xiàng)列舉分承，各項(xiàng)之前可用破折號(hào)。引號(hào)的作用：表示著重強(qiáng)調(diào)，突出重點(diǎn)?！窘馕觥俊?7題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。第一空，閱讀上文“國(guó)內(nèi)外形勢(shì)復(fù)雜嚴(yán)峻，各方面的挑戰(zhàn)前所未有”，突出了問題復(fù)雜，挑戰(zhàn)大；下文“必須時(shí)刻保持”，針對(duì)問題和挑戰(zhàn)應(yīng)有“小心翼翼”或“如履薄冰”的謹(jǐn)慎，可填寫“小心翼翼”或“如履薄冰”。小心翼翼：形容舉動(dòng)很謹(jǐn)慎，一點(diǎn)不敢疏忽。如履薄冰：比喻身處險(xiǎn)境而十分警惕，小心謹(jǐn)慎。第二空，上文“針對(duì)這次疫情暴露出來的短板和不足”，后面是關(guān)聯(lián)詞語“不僅……更”，針對(duì)短板和不足首先（不僅）要反思原因，故可寫“痛定思痛”。痛定思痛：經(jīng)過痛苦之后，回想當(dāng)時(shí)所遭的痛苦，以汲取教訓(xùn)，警惕未來。第三空，結(jié)合前文“不馳于空想，不騖于虛聲”，下面應(yīng)從正面論述應(yīng)該怎么樣，并且從“認(rèn)認(rèn)真真”疊詞的使用來看，前文也應(yīng)該用同類型的詞語——疊詞，故可寫“踏踏實(shí)實(shí)”。踏踏實(shí)實(shí)：非常實(shí)際，一點(diǎn)也不浮躁?！?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。分析選文每段所論述主題不一樣，第一段主題“底線思維”，第二段主題“解決問題、推動(dòng)進(jìn)步”，第三段主題“各項(xiàng)工作抓細(xì)抓實(shí)”，可見段首的破折號(hào)作用是分別列舉事項(xiàng)，使得各項(xiàng)之間得以區(qū)分。每段第一句是該主題的總領(lǐng)，概括下面的內(nèi)容。引號(hào)里的主題總結(jié)用語簡(jiǎn)略、句式規(guī)整、三言一句，同時(shí)用引號(hào)引起來，著重表達(dá)，也突出的重點(diǎn)，讓讀者好讀懂、易記憶，達(dá)到了作者的目的。（二）語言文字運(yùn)用II（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成下面小題。我第二次游黃山是在2019年初，記憶最深刻的是新安江山水畫廊之旅，①，山下乃潺湲無盡的碧水。那次旅行中，我看到了頗具特色的九姓捕魚表演。漁民在江中的10多艘小船里用各種方式捕魚，小船在江中飄搖，似乎每一次都要翻覆，②。漁民那一聲聲低沉的吼聲，似乎從北宋末年一直傳到現(xiàn)在。我第三次游黃山是在今年8月。前些年出游，我總是走得很快，想把標(biāo)志性景點(diǎn)逛完；③，仔細(xì)地看，希望把更多精力用在深度體驗(yàn)景區(qū)和特色住宿上，我和不少朋友把出游當(dāng)作自我療愈、心靈體憩之旅。關(guān)麓村是安徽省第二批美麗鄉(xiāng)村示范村，八大幢村內(nèi)的連體民居可以堪稱徽州古建筑一絕。關(guān)麓度假區(qū)以國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)、本土文化融合并激活了徽州歷史文化與黃山自然生態(tài)資源，被當(dāng)?shù)匾暈椤按簏S山”世界級(jí)旅游目的地的一個(gè)探索。隨著日落，天空逐漸變成冷灰色，同青郁郁的山色一起變成了新安江畫派中的名作。夜晚，人們?cè)谝瓜x的動(dòng)聽的歌唱中，喝著啤酒，吃著燒烤，聊著閑天，享受忙碌后的閑適。夜深了，入住在半山腰中的帳篷度假酒店，我感到十分愜意。19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過12個(gè)字。20.文中畫橫線的句子有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變?cè)狻?1.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析文中畫波浪線的句子所使用的修辭手法?！敬鸢浮?9.①兩岸是綿延不斷的青山（山上是郁郁蔥蔥的樹木）②但最終都平安無事③如今我更喜歡慢慢地走20.（示例）村內(nèi)的八大幢連體民居堪稱徽州古建筑一絕。21.①句中把夜蟲之吟鳴說成歌唱，使用了擬人的修辭手法，使蟲鳴顯得更加動(dòng)聽迷人，增加了親切感。②“喝著啤酒，吃著燒烤，聊著閑天”運(yùn)用了排比的修辭手法，寫出了人們的快樂生活，內(nèi)容集中，節(jié)奏鮮明，渲染了喜慶的氛圍?！窘馕觥俊?9題詳解】本題考查學(xué)生情境補(bǔ)寫的能力。①橫線前面提到的是“新安江山水畫廊”，后面是“山下乃潺湲無盡的碧水”，可知，中間作為承上啟下的部分，應(yīng)該填與山的景物特征如青翠欲滴、群山連綿等相關(guān)的信息。與此句式相對(duì)應(yīng)，則可填寫“兩岸是綿延不斷的青山”之類內(nèi)容。故可填：兩岸是綿延不斷的青山（山上是郁郁蔥蔥的樹木）。②前文是“似乎每一次都要翻覆”，根據(jù)“似乎”一詞可知，其實(shí)并沒有翻覆，所以后文應(yīng)填表示安全的句子。故可填：但最終都平安無事。③前文是“前些年出游，我總是走得很快，想把標(biāo)志性景點(diǎn)逛完”，而所填的句子顯然要與此形成對(duì)照，能夠表現(xiàn)現(xiàn)在“我”更喜歡“仔細(xì)地看，希望把更多精力用在深度體驗(yàn)景區(qū)和特色住宿上”這一態(tài)度的轉(zhuǎn)變，故可填：如今我更喜歡慢慢地走?！?0題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。原句有兩處語?。阂皇钦Z序不當(dāng)，“八大幢”不能做“村內(nèi)”的定語，它只是屬于村子的其中一小部分，故應(yīng)置于“連體民居”之前，依次呈現(xiàn)“村內(nèi)”“八大幢”“連體民居”這樣范圍從大到小的順序；二是成分贅余，“可以”與“堪”同義，應(yīng)刪去“可以”?！?1題詳解】本題考查學(xué)生分析句子的修辭手法，賞析句子的表達(dá)效果的能力。首先，“歌唱”本是人的行為，文中用在了蟲的身上，運(yùn)用了擬人的修辭手法。把夜蟲的鳴叫說成是歌唱，還冠以“動(dòng)聽”這一形容詞，既充分說明大自然的美好，也強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)大自然的喜愛、欣賞之情，以及“我感到十分愜意”的舒適感受。其次，“喝著啤酒，吃著燒烤，聊著閑天”顯然是排比。句子連用三個(gè)動(dòng)詞+名詞的形式，表現(xiàn)的也都是人們放松玩樂時(shí)的活動(dòng)，這一方面說明玩樂的種類之多、時(shí)間之長(zhǎng)，也充分展現(xiàn)了度假旅客們的放松與喜悅。四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近年的新聞報(bào)道中，出現(xiàn)了下面的現(xiàn)象：網(wǎng)絡(luò)大V羅昌平在新浪微博上，針對(duì)在抗美援朝長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役中犧牲的中國(guó)人民志愿軍“冰雕連”英烈發(fā)表侮辱性言論；知名軟件金山毒霸在推送一篇名為《陰險(xiǎn)小人被當(dāng)成英雄寫進(jìn)課本》的文章時(shí)，居然使用邱少云的插畫當(dāng)配圖；李某在烈士陵園內(nèi)面帶笑容腳踩烈士墓碑底座，用手比作“手槍”狀對(duì)著烈士墓碑?dāng)[拍。請(qǐng)結(jié)合高中語文選擇性必修上冊(cè)第一單元課文，針對(duì)上述現(xiàn)象，以“致敬英雄”為主題，寫一篇文章，表達(dá)你的感悟和思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】例文：向英雄致敬，做時(shí)代先鋒英雄，在偉大的社會(huì)主義中國(guó)的建設(shè)和復(fù)興偉大中國(guó)夢(mèng)的征