河北省辛集市2023-2024學(xué)年高三上學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)歷史試題（含答案）

辛集市2023—2024學(xué)年度第一學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)高三歷史試卷注意事項(xiàng)：1、本卷分為選擇題和非選擇題兩部分。2、考試時(shí)間75分鐘，滿(mǎn)分100分，另附加卷面分5分。3、答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫(xiě)在答題卡相應(yīng)的位置。4、全部答案在答題卡上完成，答在本試卷上無(wú)效。一、選擇題：本題共30小題，每小題2分，共60分。每小題四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)最符合題目要求。1.如圖為浙江杭州嚴(yán)家橋良渚文化遺址出土的距今約4000年的雙錢(qián)結(jié)藤編殘件圖。它體現(xiàn)了()A.機(jī)械化生產(chǎn)建立B.社會(huì)組織的復(fù)雜C.勞動(dòng)技能與藝術(shù)審美的結(jié)合D.等級(jí)秩序的確立2.漢武帝時(shí)期的太學(xué)，只有幾位經(jīng)學(xué)博士和少量博士弟子。此后，太學(xué)規(guī)模不斷擴(kuò)大，到東漢中期，太學(xué)生已經(jīng)達(dá)到三萬(wàn)多人。該現(xiàn)象反映了()A.儒學(xué)地位上升B.私人講學(xué)風(fēng)氣盛行C.官立學(xué)校出現(xiàn)D.地方教育系統(tǒng)建立3.唐代杜佑《通典》稱(chēng)：“理(治)道之先，在乎行教化?！痹摃?shū)內(nèi)容分為食貨、選舉、職官、禮、樂(lè)、兵、刑、州郡、邊防九門(mén)，其中“禮門(mén)”占全書(shū)篇幅的一半。從內(nèi)容上看，杜佑修撰《通典》特別強(qiáng)調(diào)()A.道家的無(wú)為而治B.史學(xué)的通古貫今C.儒家的倫理綱常D.理學(xué)的格物致知4.據(jù)《夢(mèng)溪筆談》記載，張?jiān)伻纬珀?yáng)知縣時(shí)，因“民不務(wù)耕織”而唯以植茶獲利，遂下令將茶樹(shù)全部砍掉，改種桑麻。有人入市買(mǎi)菜，他怒斥：“汝村民皆有土田，何不自種而費(fèi)錢(qián)買(mǎi)菜?”這反映出，宋代()A.官府壟斷茶利，商業(yè)環(huán)境惡劣B.農(nóng)副產(chǎn)品較少，貨幣使用率低C.地方官員固守重農(nóng)抑商的思想D.商人社會(huì)地位較以往愈加低下5.明代松江府大地主潘允端的《玉華堂日記》中，反映土地租佃關(guān)系的記事有4條。在日記中，關(guān)于墾田挑泥、種麥等往往有發(fā)給“工本”和“工銀”的記載，他的田莊產(chǎn)品除自用外.也有一部分投放市場(chǎng)。該日記可以佐證()A.農(nóng)村雇傭勞動(dòng)基本普及B.地主剝削程度有所減輕C.地主收入依賴(lài)家庭副業(yè)D.農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式多樣高三歷史,第1頁(yè)(共6頁(yè)).近代文人包天笑早年曾中秀才，1905年起任上?！稌r(shí)報(bào)》副刊《余興》的編輯?！队嗯d》側(cè)重消閑，內(nèi)容有詩(shī)詞歌曲、筆記雜錄、游戲文章、詼諧小品等。當(dāng)時(shí)滬上小說(shuō)盛行，《時(shí)報(bào)》設(shè)小說(shuō)專(zhuān)欄，以語(yǔ)體文(通行口語(yǔ))譯介不少世界名著，如雨果《悲慘世界》、莎士比亞《哈姆雷特》等，傳誦一時(shí)。影響之下，滬上各報(bào)爭(zhēng)相設(shè)副刊。上述材料集中表明()A.白話(huà)文運(yùn)動(dòng)始于20世紀(jì)初B.通俗性報(bào)刊廣受民眾歡迎C.西方文學(xué)經(jīng)典在晚清的影響迅速擴(kuò)大D.通俗讀物改變傳統(tǒng)讀書(shū)人的價(jià)值取向7.1905年，《民報(bào)》第一號(hào)刊載了四幅人物畫(huà)，目錄標(biāo)題分別是“世界第一之民族主義大偉人黃帝”、“世界第一之民權(quán)主義大家盧梭”、“世界第一之共和國(guó)建設(shè)者華盛頓”、“世界第一之平等博愛(ài)主義大家墨翟”?！睹駡?bào)》此舉的根本目的是()A.利用報(bào)刊媒介進(jìn)行民主革命的輿論動(dòng)員B.考訂黃帝、墨翟、盧梭、華盛頓的歷史地位C.以中西杰出人物為標(biāo)桿樹(shù)立人生新坐標(biāo)D.立足三民主義理論評(píng)價(jià)中西歷史人物8.1894年，《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)》刊登了描繪甲午海戰(zhàn)的時(shí)事畫(huà)。1931年末，上海《良友》畫(huà)報(bào)重刊此畫(huà)并配文寫(xiě)道：“國(guó)難日亟，甲午慘劇重現(xiàn)目前……國(guó)人當(dāng)如何造成光榮之歷史，供后世讀史者之回憶乎！”《良友》此舉意在()A.以史為鑒呼吁和平B.借助時(shí)事鼓動(dòng)變革C.抵制戰(zhàn)爭(zhēng)避免慘劇D.激勵(lì)民眾共御外侮9.1905年7月，孫中山與華興會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人商討時(shí)指出：“現(xiàn)今大勢(shì)及革命方法，大概不外聯(lián)絡(luò)人才一義。中國(guó)現(xiàn)在不必憂(yōu)各國(guó)之瓜分，但憂(yōu)自己之內(nèi)訌，此一省欲起事，彼一省亦欲起事，不相聯(lián)絡(luò)，各自號(hào)召，終必成秦末二十余國(guó)之爭(zhēng)，元末朱、陳、張、明之亂，此時(shí)各國(guó)乘而干涉之，則中國(guó)必亡無(wú)疑矣?！睂O中山旨在()A.批判舊式農(nóng)民起義的落后性B.強(qiáng)調(diào)聯(lián)合革命力量的必要性C.說(shuō)明培養(yǎng)革命人才的重要性D.闡述反抗列強(qiáng)瓜分的緊迫性10.據(jù)統(tǒng)計(jì),1948年外國(guó)在華投資總額約31.97億美元,其中美國(guó)14.10億美元,占總量44.10%,英國(guó)11.15億美元,占總量34.88%,其他國(guó)家6.72億美元,占總量21.02%。由此可見(jiàn)()A.英國(guó)的國(guó)際地位正在迅速地提高B.美國(guó)在外國(guó)對(duì)華投資中處于優(yōu)勢(shì)地位C.日本在投資總額中占有相當(dāng)比例D.外國(guó)資本已完全掌控中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈11.清末某報(bào)發(fā)表的《論體育》一文提出：“體育者，智育、德育之基礎(chǔ)也。今之國(guó)勢(shì)者，定一國(guó)之盛衰，不定于版圖之大小與人口之多寡，而定于國(guó)民身體之強(qiáng)弱?！边@表明，當(dāng)時(shí)國(guó)人()A.已認(rèn)識(shí)到落后根源B.重體輕文蔚然成風(fēng)C.救亡自強(qiáng)愿望迫切D.呼吁實(shí)施分科教育12.20世紀(jì)初，《復(fù)報(bào)》登載了學(xué)生編的新歌：“世界新，男女重平等，文明國(guó)，自由結(jié)婚樂(lè)。我中華，舊俗直堪遞，抑女權(quán)，九州鑄鐵錯(cuò)。”后《大公報(bào)》《申報(bào)》等相繼刊載。這一現(xiàn)象反映了()A.婚姻自由成為普遍時(shí)尚B.民生主義影響巨大C.婚俗中西合壁土洋結(jié)合D.婚嫁舊俗受到?jīng)_擊13.1897年，清政府根據(jù)兩年來(lái)很多官員的建議，發(fā)布上諭，決定逐步將江南制造總局從上海遷往湖南，同時(shí)在內(nèi)地大力興建與擴(kuò)充軍事工廠。這一決定旨在()A.降低生產(chǎn)成本B.調(diào)整輕重工業(yè)的比例C.加強(qiáng)國(guó)防安全D.緩解區(qū)域發(fā)展不平衡14.19世紀(jì)后，許多國(guó)家尤其沿海國(guó)家無(wú)可選擇地與海洋聯(lián)系在一起。但近代中國(guó)發(fā)展海軍并未真正認(rèn)識(shí)這一世界大潮，而始終局限于對(duì)西方列強(qiáng)炮艦政策的本能反應(yīng)，呈現(xiàn)出“海患緊則海軍興，?；季弰t海軍弛”的狀態(tài)。這體現(xiàn)出近代中國(guó)()A.自覺(jué)意識(shí)到發(fā)展海軍的重要性B.主動(dòng)與世界聯(lián)系在一起C.發(fā)展海軍呈現(xiàn)被動(dòng)和短視現(xiàn)象D.發(fā)展海軍順應(yīng)歷史大潮15.《紐約時(shí)報(bào)》駐漢口記者報(bào)導(dǎo)，湖北革命軍發(fā)布公告宣稱(chēng)：任何對(duì)外國(guó)人或商業(yè)經(jīng)營(yíng)進(jìn)行干擾的士兵都將被立即處死；這是一支人民的軍隊(duì)，將推翻殘暴的滿(mǎn)洲王朝，恢復(fù)真正的中國(guó)人的權(quán)利。從報(bào)導(dǎo)中可以看出這場(chǎng)革命()A.擁有廣泛的群眾基礎(chǔ)B.具有鮮明的革命目標(biāo)C.獲得國(guó)際輿論的支持D.體現(xiàn)反帝反封建性質(zhì)16.如表中的報(bào)道最能佐證()《晉察冀畫(huà)報(bào)》關(guān)于抗戰(zhàn)的攝影報(bào)道統(tǒng)計(jì)表(部分)期刊報(bào)道主題報(bào)道圖片數(shù)量第一期堅(jiān)持抗戰(zhàn)，保衛(wèi)晉察冀邊區(qū)的八路軍30第二期血戰(zhàn)在大平原上英勇頑強(qiáng)的冀中軍民28第三期突破偽滿(mǎn)國(guó)防線(xiàn)轉(zhuǎn)戰(zhàn)古長(zhǎng)城內(nèi)外：冀東區(qū)子弟兵35第四期晉察冀八路軍的戰(zhàn)斗與勝利14A.侵華日軍的罪行B.正面戰(zhàn)場(chǎng)的戰(zhàn)況C.敵后戰(zhàn)場(chǎng)的作用D.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利17.對(duì)于毛澤東的重慶之行，民主人士柳亞子賦詩(shī)稱(chēng)頌為“彌天大勇”。重慶《大公報(bào)》發(fā)表社評(píng)說(shuō)：“毛先生能夠惠然肯來(lái)，其本身就是一件大喜事?！边@反映了當(dāng)時(shí)()A.國(guó)共力量對(duì)比出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)B.民主黨派認(rèn)同新民主主義革命綱領(lǐng)C.國(guó)家重建成為國(guó)人共識(shí)D.民族矛盾的上升推動(dòng)國(guó)共走向和談18.沁源圍困戰(zhàn)是抗戰(zhàn)時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨在敵后戰(zhàn)場(chǎng)領(lǐng)導(dǎo)的一場(chǎng)戰(zhàn)役。太岳《新華日?qǐng)?bào)》社論曾評(píng)價(jià)：“沁源不是靠飛機(jī)大炮打下來(lái)的，它是靠八萬(wàn)老百姓和正規(guī)軍、游擊隊(duì)、民兵的一致團(tuán)結(jié)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期圍困與最后的圍攻斗爭(zhēng)，而將敵人趕走的。”這表明()A.“工農(nóng)武裝割據(jù)”局面形成B.抗日根據(jù)地徹底擺脫了國(guó)民黨的影響C.敵后戰(zhàn)場(chǎng)牽制了日軍主力D.人民群眾是影響戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果的重要因素19.為了實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，中國(guó)共產(chǎn)黨確立了“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)，即到中國(guó)共產(chǎn)黨成立100年時(shí)，全面建成小康社會(huì)；到中華人民共和國(guó)成立100年時(shí)，建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)?！皟蓚€(gè)一百年”的起點(diǎn)分別是()A.1912年1919年B.1919年1949年C.1921年1945年D.1921年1949年20.針對(duì)中世紀(jì)經(jīng)院哲學(xué)家推崇教會(huì)文本的權(quán)威，崇拜圣徒，有學(xué)者批判道：他們“輕視人的本質(zhì)，不知道我們生下來(lái)是為了什么、我們從哪里來(lái)又要往哪里去”。這反映了該學(xué)者主張()A.人性解放B.政治啟蒙C.禁欲主義D.與上帝對(duì)話(huà)21.民主選舉是古代雅典政治的特色。為確保參政機(jī)會(huì)均等，有些職位甚至通過(guò)抽簽產(chǎn)生，但對(duì)于三列槳戰(zhàn)艦艦長(zhǎng)和許多公共文化活動(dòng)主管等職位，則指定由最富有階層的人輪流擔(dān)任，且自己負(fù)擔(dān)全部費(fèi)用，雅典的這些舉措()A.引發(fā)了貧富之間的對(duì)立B.說(shuō)明其文化事業(yè)不發(fā)達(dá)C.有助于社會(huì)及政治穩(wěn)定D.實(shí)現(xiàn)了絕對(duì)平等的理念22.有學(xué)者注意到，羅馬的擴(kuò)張，自共和國(guó)起，從無(wú)停息，耗費(fèi)了自己的國(guó)民人口資源。羅馬人不夠了，伊特拉斯坎人不夠了，意大利人不夠了?！肮駲?quán)”一次又一次不斷擴(kuò)大，一批又一批的異族進(jìn)入了羅馬，也改換了“羅馬”的性質(zhì)。此后，“羅馬”實(shí)施了()A.習(xí)慣法B.公民法C.萬(wàn)民法D.自然法23.文藝復(fù)興時(shí)期，透視、人體比例、解剖學(xué)等受到藝術(shù)家們的廣泛關(guān)注。達(dá)·芬奇稱(chēng)畫(huà)家是一切看得見(jiàn)的自然景物的模仿者。這表明，在文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中()A.繪畫(huà)不再以宗教為主要題材B.繪畫(huà)多表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的日常生活場(chǎng)景C.畫(huà)家運(yùn)用科學(xué)知識(shí)表現(xiàn)真實(shí)D.畫(huà)家強(qiáng)調(diào)捕捉光和色之下的萬(wàn)物24.15世紀(jì)下半葉，德國(guó)藝術(shù)家逐漸減少了從圣徒中選擇創(chuàng)作主題。騎士、商隊(duì)、城市市場(chǎng)、大學(xué)生活、士兵行軍和野營(yíng)等場(chǎng)景越來(lái)越多地出現(xiàn)在作品中。這反映德國(guó)()A.理性主義的產(chǎn)生B.人文主義的興起C.宗教改革的開(kāi)始D.浪漫主義的發(fā)展25.牛頓認(rèn)為宇宙是按照可測(cè)量的、可描述的機(jī)械原理進(jìn)行運(yùn)轉(zhuǎn)的。1927年，德國(guó)物理學(xué)家海森堡提出了測(cè)不準(zhǔn)原理：沒(méi)有人能夠確知一個(gè)電子的運(yùn)動(dòng)軌跡，因?yàn)橥ㄟ^(guò)光來(lái)觀測(cè)電子這個(gè)行為本身將會(huì)擾亂電子的位置。與這一認(rèn)識(shí)變化相關(guān)的是()A.經(jīng)典力學(xué)的誕生B.進(jìn)化論的傳播C.電氣革命的出現(xiàn)D.量子論的提出26.1689年，英國(guó)議會(huì)決定擁戴威廉和瑪麗為英國(guó)國(guó)王和女王，同時(shí)選派代表將王冠連同《權(quán)利宣言》(《權(quán)利法案》的初稿)一起呈獻(xiàn)給二人，并當(dāng)面宣讀，威廉和瑪麗心照不宣地全部接受。這一事件所體現(xiàn)的政治理念是()A.天賦人權(quán)B.民主共和C.君主立憲D.權(quán)力制衡27.某學(xué)者提出.隨著交通工具的變革，人們對(duì)空間和距離的感知也會(huì)發(fā)生變化，并繪制了如下示意圖予以形象地展示。據(jù)此可以認(rèn)識(shí)到()A.科技發(fā)展消除了國(guó)家界限B.世界文化多樣性逐漸消失C.世界從分散到整體的全貌D.人類(lèi)命運(yùn)關(guān)聯(lián)度不斷提高28.1500年，亞歐大陸從黑死病的折磨中復(fù)蘇，人口約為4.25億。到1600年，人口達(dá)到5.45億。到1700年，人口達(dá)到6.1億。這一時(shí)期人口增長(zhǎng)大部分要?dú)w功于()A.宗教改革使人們擺脫教會(huì)束縛B.黑奴貿(mào)易為美洲提供大量人口C.新航路開(kāi)辟所帶來(lái)的物種交流D.工業(yè)革命促進(jìn)生產(chǎn)力極大提升29.“在世界許多地方，普遍的商業(yè)化和通過(guò)外來(lái)影響對(duì)國(guó)家或地區(qū)文化的重塑，刺激人們尋找回歸，尋求他們本身的傳統(tǒng)和價(jià)值?！弊髡咭庠趶?qiáng)調(diào)，在全球化進(jìn)程中應(yīng)重視()A.傳統(tǒng)文化的價(jià)值B.文化理念的趨同C.商業(yè)的文化功能D.外來(lái)文化的影響30.在美國(guó)1787年憲法的討論中，有人主張聯(lián)邦政府享有最高權(quán)威，甚至試圖在憲法中加入國(guó)會(huì)有權(quán)否決各州立法的條款。有人則要求保護(hù)各州的自主權(quán)，將聯(lián)邦體制——對(duì)政府的不同層次、不同部門(mén)權(quán)力進(jìn)行特別劃分——視為防止過(guò)多國(guó)家集權(quán)的保障。它反映()A.大州與小州的利益之爭(zhēng)B.南方與北方的權(quán)力之爭(zhēng)C.立法與行政的職權(quán)之爭(zhēng)D.聯(lián)邦與各州的權(quán)限之爭(zhēng)二、非選擇題：閱讀材料，完成下列要求。共40分。31.(13分)閱讀材料，完成下列要求。材料710年，唐睿宗李旦登基，改年號(hào)為“景云”。其時(shí)，吐蕃、突厥、契丹等與唐關(guān)系緊張，以前采取的臨時(shí)任命將領(lǐng)率兵出征的辦法，已難以應(yīng)對(duì)邊境危機(jī)。景云二年，唐朝派出河西節(jié)度使，募集軍隊(duì)，駐守河西走廊，“自此始有節(jié)度之號(hào)”。同年，改變以前朝廷臨時(shí)遣使分“道”巡察地方的辦法，設(shè)置十三道按察使，駐地相對(duì)固定，大多由所在地行政長(zhǎng)官兼任，代表朝廷糾舉、處理所在道的州、縣官員違法亂紀(jì)行為，“風(fēng)俗一變”。712年，唐玄宗正式即位，隨后十余年間，節(jié)度使制度在邊境地區(qū)廣泛推行，十三道增為十五道。這些制度成為“開(kāi)元盛世”的重要保證，也給唐玄宗晚年的政治動(dòng)蕩埋下了隱患。摘編自白鋼主編《中國(guó)政治制度通史》等(1)根據(jù)材料，說(shuō)明唐代景云年間改革的目的。(4分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析唐代景云年間改革的影響。(9分)32.(9分)閱讀材料，完成下列要求。伴隨著古代陸上和海上絲綢之路的開(kāi)通，東西方交往不斷增加。在埃及、伊朗、巴基斯坦等地，發(fā)現(xiàn)了大量唐代瓷器碎片，其中包括唐三彩、邢州白瓷、越州黃褐釉瓷等。在我國(guó)海南島東南部海灘和西沙群島海域，也發(fā)現(xiàn)了成捆疊堆的唐宋時(shí)期瓷器。唐宋時(shí)期，廣州出現(xiàn)幾種新行業(yè)：和香(把舶來(lái)的香料制成香品)、解犀(把舶來(lái)的象牙和犀牛角進(jìn)行切割)、譯人(翻譯)和舶牙(舶來(lái)品交易經(jīng)紀(jì)人)。每年進(jìn)入廣州的外國(guó)人約一萬(wàn)人次，廣州出現(xiàn)了供外國(guó)人居住、經(jīng)商的“蕃坊”。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，概述海上絲綢之路對(duì)唐宋社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響。33.(10分)文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)是歐洲近代史上兩次大的思想解放運(yùn)動(dòng)，它們提出并發(fā)展了人文主義。閱讀下列材料：材料文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義作為對(duì)其所向往的人性的追求，摒棄了宗教教條，將價(jià)值取向由“神”轉(zhuǎn)向“人”.但它缺乏“科學(xué)”的基礎(chǔ)，仍然無(wú)法擺脫“神”的羈絆。18世紀(jì)的啟蒙運(yùn)動(dòng)，以對(duì)科學(xué)知識(shí)的張揚(yáng)，對(duì)思想自由和個(gè)性解放的鼓吹，在日后轉(zhuǎn)化為一場(chǎng)旨在充分肯定人的根本價(jià)值、強(qiáng)調(diào)人的尊嚴(yán)的思想運(yùn)動(dòng)。——以上材料摘編自馬龍閃《近現(xiàn)代科技與思想文化》根據(jù)材料，指出文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期人文主義的差異。(4分)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析產(chǎn)生差異的原因。(6分)34.(8分)閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一：早在1800年前.英國(guó)的礦山已經(jīng)使用“鐵路”(鐵軌)，馬拉的貨車(chē)，將煤運(yùn)到運(yùn)河或者海邊。1829年，利用蒸汽機(jī)做動(dòng)力的火車(chē)在新建成的鐵路上行駛，達(dá)到令人印象深刻的時(shí)速16英里。當(dāng)時(shí)，有鐵路公司的董事們指出“用機(jī)車(chē)牽引比用馬力牽引可節(jié)省經(jīng)費(fèi)百分之三十”。到1835年底.議會(huì)相繼通過(guò)了五十四項(xiàng)各式各樣的鐵路條例。到19世紀(jì)中期，通車(chē)的鐵路整整五千英里。此時(shí)的歐洲正處于建設(shè)鐵路的時(shí)代。-摘編自[英]克拉潘《現(xiàn)代英國(guó)經(jīng)濟(jì)史》等材料二：19世紀(jì)下半葉.歐洲的鐵路修建達(dá)到高潮。人們通過(guò)鐵路把大量的煤炭、原材