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文檔簡介

歷史的長河蜿蜒曲折,從遠古呼嘯而來,一刻不停地向前飛奔,淘盡了千古風(fēng)流人物,淘不盡的卻是他們曾經(jīng)奮斗過、掙扎過的歷史的痕跡。透過一座古城池、一個古戰(zhàn)場、一塊石碑,一枚古幣、一幅字、一卷畫、一套古色古香的家居擺設(shè)……我們看到了歷史的滄桑,歷史就在我們身邊。

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尋找歷史

活動目標(biāo)活動準(zhǔn)備活動過程活動總結(jié)導(dǎo)航目錄1.通過在多種資源中尋找歷史,對歷史知識的搜集、整理、重組,培養(yǎng)學(xué)生獨立思考,比較、分析、歸納和綜合問題的能力,并通過學(xué)生的小組協(xié)作,培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。2.通過開放式的評價,培養(yǎng)學(xué)生尊重、理解、欣賞他人的態(tài)度和自信心。3.通過對祖國歷史文化名人、英雄人物和事跡等的探究,增強學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感?;顒幽繕?biāo)返回1.同學(xué)們自愿分成歷史學(xué)習(xí)小組,并選出負責(zé)人。2.利用節(jié)假日搜集歷史資料,并將史料歸類。3.合作探究,要根據(jù)本組收集的資料提出問題并解決問題。

活動準(zhǔn)備返回

活動過程說一說:

在搜集歷史資料的過程中,你的資料是通過哪些途徑獲得的?尋找歷史的途徑古錢幣古建筑文物古跡郵票走訪老人查閱史書因特網(wǎng)服飾變化講一講:按既定小組總結(jié)本小組的收獲,并選派代表向全體同學(xué)介紹成果,進行交流。人文奧運

——中國古錢幣純銀紀(jì)念套裝

展示1人文奧運—中國古錢幣純銀紀(jì)念套裝

標(biāo)有北京2008年奧運會會徽及主要標(biāo)志的腰形銀錠形紀(jì)念章位于中央,為中國古代清朝時期樣式。之上兩枚從左至右分別是聳肩尖足空首布式紀(jì)念章——殷商至戰(zhàn)國流通貨幣、開元通寶式紀(jì)念章——唐代貨幣;之下三枚從左至右分別是貨布式紀(jì)念章——西漢末年外戚王莽篡權(quán)時期第四次貨幣改革產(chǎn)物;“六字刀”刀幣式紀(jì)念章——春秋齊國貨幣;金錯刀(一刀平五千)式紀(jì)念章——西漢末年外戚王莽篡權(quán)時期第一次貨幣改革產(chǎn)物。除銀錠式外的各枚紀(jì)念章正面為相應(yīng)的古代文字,背后則為祥云圖案。將古錢幣與奧運主題相結(jié)合,進一步深化了人文奧運的深刻含義,是一款不可多得的收藏佳品。解說詞秦半兩錢展示2秦統(tǒng)一六國后,政治統(tǒng)一要求經(jīng)濟統(tǒng)一作基礎(chǔ),秦始皇順應(yīng)歷史發(fā)展趨勢,在統(tǒng)一文字、度量衡的同時,也統(tǒng)一了貨幣。規(guī)定以“黃金”為上幣,以鎰(20兩)為單位,以圓形方孔銅錢為下幣,以半兩為單位。錢文“半兩”與實重相符,這種方孔圓錢從此成為中國貨幣的主要形式一直沿用了兩千多年。為何取這種形制呢?主要是環(huán)形便于攜帶,而方孔穿繩索銅錢不易旋轉(zhuǎn),可防磨損。也有人認為這種形制表達了古人天圓地方的宇宙觀。秦朝方孔圓錢是世界上最早由政府發(fā)行的法定貨幣。

展示3漢五銖錢漢武帝即位后,“外事四夷,內(nèi)興功利”,急需開辟財源。同時郡國自由鑄錢,造成幣制混亂,物價上漲,直接威脅中央財政。于是漢武帝于公元前118年下令廢除漢初郡國制幣權(quán),改由中央統(tǒng)一鑄幣。設(shè)“上林三官”即鐘官(掌鑄錢)、辨銅(掌原料)、均輸(掌制范),組成中央鑄幣機構(gòu)負責(zé)鑄造五銖錢,也稱上林錢和三官錢。五銖錢質(zhì)量高,改變了貨幣混亂現(xiàn)象,有利于中央集權(quán)和經(jīng)濟發(fā)展。從漢武帝起歷西漢、新莽、東漢、魏晉南北朝到隋唐共七百多年。五銖錢長期為歷朝法定貨幣。因五銖錢輕重合宜,中國以“五銖”為主要形制的方孔圓錢還影響到日本、越南、朝鮮等國。而泰國現(xiàn)在的貨幣單位仍稱“銖”與此不無關(guān)系。

展示4皇宋通寶皇宋通寶皇宋通寶鑄造于宋仁宗寶元年間(公元1038—1040年),俗稱“北皇宋”。錢文有真、篆二體。皇宋通寶不但歷史悠久,而且與大多數(shù)古錢不同,不是以年號命名。這在古錢中是比較少見的。展示5大泉五十西漢晚期,王莽建新朝,托古改制,濫發(fā)貨幣。如:“大泉五十”就是王莽上臺后為解決經(jīng)濟危機而鑄行的一種大錢?!叭笔恰板X”字的借用。王莽相信讖緯學(xué)說,在他奪取劉姓天下后,為諱忌“劉”字,劉字由卯、金、刀三字組成,故錢文中不用“金”字而用“泉”。一枚“大泉五十”重量只及西漢五銖錢重量的兩個半,卻要當(dāng)五十個五銖錢用。這意味著每發(fā)行一枚大錢就要從百姓手中奪走四十七個半五銖錢財富,這必然引起人民的不滿,于是民間仍用五銖錢交易。為此王莽以重刑酷法規(guī)定:凡私藏五銖錢者將作為犯人充軍戍邊。由幣制混亂可見王莽統(tǒng)治不得人心,必垮無疑。展示6開元通寶“開元”通寶常讓我們望文生義,認為是唐玄宗開元年間鑄造,其實“開元”的意思是“開創(chuàng)新紀(jì)元”的意思;“通寶”是“在國內(nèi)通行寶貨”的意思。開元通寶錢的問世,結(jié)束了自西漢以來延續(xù)七百余年以重量五銖命名鑄幣的傳統(tǒng),開創(chuàng)了通寶、元寶錢體系,自唐朝起,錢幣就不再以重量為名稱了,而改稱“寶”,或通寶、或元寶、或重寶等。自武德四年(621年)鑄行開元通寶錢起,至1916年“洪憲通寶”止,通寶、元寶錢體系沿用了近一千三百年,其生命力之長久,在世界貨幣史上非常罕見。展示7北宋初年,商品經(jīng)濟有了較大發(fā)展,貿(mào)易也隨之增加,“每一交易,動即十萬”,這樣貨幣的需求量也越來越大。當(dāng)時市場上流行的貨幣是銅錢、白銀,個別地區(qū)還盛行鐵錢,由于鐵錢非常笨重(大的一千個錢重二十五斤,中等的也有十三斤),攜帶使用極不方便,嚴(yán)重影響了貨幣的流通和商品經(jīng)濟的發(fā)展。宋真宗初年,四川成都的十六家富商聯(lián)合印發(fā)了一種比金屬幣攜帶更方便的紙幣──“交子”?!敖蛔印笔撬拇ǚ窖裕白印笔谴ㄕZ慣用的尾音,“交”是相會、相合的意思,指兩張券合起來,就可兌換現(xiàn)錢。它是在一張小紙片上,印上房屋、樹木和人物的圖畫,并作上暗號以防別人仿印,交子的出現(xiàn)代替了鐵錢。這是我國使用紙幣的開端,也是世界上最早的紙幣。交子展示8至元通行寶鈔至正之寶至正之寶

元朝是以行鈔為主,相傳元世祖忽必烈建都大都城后,曾想仿效宋朝以銅錢為主要流通貨幣,但有大臣勸阻道:“銅錢乃華夏陽明政權(quán)之用,我們起于北方草原地區(qū),屬于幽陰之地,不能和華夏陽明之區(qū)相比,我國適用紙幣?!焙霰亓艺J為有理,便決定用紙鈔而不用銅錢了。元朝雖以行鈔為主,但也鑄錢。大明通行寶鈔展示9明朝前期,明太祖朱元璋在洪武八年(1375年)正式發(fā)行了“大明寶鈔”,重新統(tǒng)一了紙幣的發(fā)行流通。紙幣是由政府強制發(fā)行流通的,而朝廷又沒有限制其發(fā)行額度,雖曾嚴(yán)禁金銀,但最后也同元朝一樣無法阻止寶鈔不斷的貶值。此時,隨著經(jīng)濟的發(fā)展,民間交易中自發(fā)地形成了用銀用銅錢的狀況。到明朝中期,孝宗年間,紙幣制度已名存實亡,形成了“積之市肆,過者不顧”的局面。明朝中期以后,白銀成為了社會經(jīng)濟生活中的主要貨幣,形成了以白銀為主,以銅錢為輔的貨幣流通制度。永昌通寶展示10永昌通寶永昌通寶是明末著名農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖李自成所建政權(quán)鑄造的錢幣。李自成的“永昌通寶”是農(nóng)民起義的歷史見證。清朝鑄幣展示11清朝鑄幣清朝醇親王之子溥儀繼位,改元宣統(tǒng),為我國古代社會的最后一位皇帝,宣統(tǒng)年間,全國各省幾乎都已停鑄制錢,僅寶泉局鑄過一種重一錢的“宣統(tǒng)通寶”小平錢,數(shù)量也不多,分為大小兩種,新疆地區(qū)有“宣統(tǒng)通寶”紅錢,以及寶廣、寶福兩局出過機制幣。寶泉局所出的大錢直徑2.4厘米,小樣錢直徑1.8厘米,因為溥儀登基時只有3歲,加上錢也不大,因此民間把此錢稱為“小宣統(tǒng)”,“小宣統(tǒng)”面文書法為楷書,背文為滿文局名?!靶y(tǒng)通寶”是我國古代社會最后一個王朝最后一位帝王鑄行的最后一種方孔圓錢。方孔圓錢的鑄行從秦始皇統(tǒng)一六國鑄行“半兩錢”到“宣統(tǒng)通寶”結(jié)束,經(jīng)歷了兩千多年的歲月,是我國乃至世界鑄幣史上的一個奇跡。合作探究提出問題:(1)錢幣是怎樣產(chǎn)生的?(2)秦朝半兩錢形狀的含義?(3)改革貨幣與經(jīng)濟發(fā)展有什么聯(lián)系?(4)貨幣改革產(chǎn)

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