教育學(xué)試題含答案

/教育學(xué)復(fù)習(xí)題單項選擇題1.以下哪個因素不屬于教育要素【C】A.教師 B.學(xué)習(xí)者C.教育形式D.教育影響2．從教育形態(tài)上分析，以下教育屬于制度化教育的是【B】A．家庭教育B．學(xué)校教育C．社區(qū)教育D．網(wǎng)絡(luò)教育3．教育要適應(yīng)人的開展的個別差異性，做到【C】A．循序漸進B．教學(xué)相長C．因材施教D．防微杜漸4．我國正式公布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是A．壬寅學(xué)制B．癸卯學(xué)制C．壬戌學(xué)制D．癸丑學(xué)制【A】5.一些事例顯示，對“獸孩〞進展的補救教育都不很成功。這說明人的開展具有【A】A.順序性

B．可逆性

C．模仿期

D．關(guān)鍵期6.現(xiàn)代學(xué)制中，雙軌學(xué)制的典型代表是【A】7.以有組織的學(xué)科內(nèi)容作為課程組織根底的課程類型是【A】A．學(xué)科課程B．活動課程C．綜合課程D．核心課程8．教師在課堂上向?qū)W生作示范性的實驗來說明和印證所傳授的知識，這種教學(xué)方法是A．演示法B．參觀法C．實驗法D．實踐活動法【A】9.在班集體中，學(xué)生通過班集體中標準化的組織構(gòu)造，扮演各種社會角色，培養(yǎng)公民品質(zhì)，這說明班集體對學(xué)生開展具有【B】A．個性化功能B．社會化功能C．選擇功能D．保護功能10．在教學(xué)測評領(lǐng)域根據(jù)教學(xué)目標，有意識、有目的地將學(xué)生的作品和參加活動的材料進展系統(tǒng)收集，通過合理地分析，展示學(xué)生成長過程，促進學(xué)生自主開展的方法是【A】A．成長記錄袋B．觀察法C．測驗法D．問卷調(diào)查法11.在世界教育學(xué)史上，赫爾巴特被稱為“現(xiàn)代教育學(xué)之父〞，他的哪本書被公認為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作【C】大教學(xué)論B．教育學(xué)講授綱要C．普通教育學(xué)D．愛彌兒12．提出“教育即生活〞、“學(xué)校即社會〞、“從做中學(xué)〞等重要主張的學(xué)派是【D】A.實踐教育學(xué)派B．實證教育學(xué)派C．傳統(tǒng)教育學(xué)派D．實用主義教育學(xué)派13．以下的哪個不僅是教育的出發(fā)點和教育的依據(jù)，也是教育活動的最后歸宿?！綝】A.教育理論B.教育媒介C.教學(xué)內(nèi)容D.教育目的14.在影響人開展的諸因素中，在個體開展中起主導(dǎo)作用的是【C】A社會環(huán)境B遺傳C學(xué)校教育D個體活動15.一些事例顯示，對“獸孩〞進展的補救教育都不很成功。這說明人的開展具有【】A.順序性

B．可逆性

C．模仿期

D．關(guān)鍵期16.現(xiàn)代學(xué)制中，雙軌學(xué)制的典型代表是【】17.認為教育不僅僅局限于青少年階段，而是涵蓋人的一生的教育思想和教育制度稱為【A】A．終身教育B.義務(wù)教育C.職業(yè)教育D.普通教育18.探索學(xué)習(xí)、實地考察，社會實踐、戶外教育、安康教育等，從課程的表現(xiàn)形式上屬于【C】顯性課程B．隱性課程C．活動課程D．學(xué)科課程19．在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生利用一定的儀器、設(shè)備，在一定的條件控制下，通過實際操作和觀察獲得知識，這種教學(xué)方法是【C】A．演示法B．參觀法C．實驗法D．實踐活動法20.班主任在與小明談話時說：“根據(jù)前段時間你的表現(xiàn)，雖然學(xué)習(xí)效果不很理想，但非常努力，如果注意改良學(xué)習(xí)方法，相信成績會不斷提高。〞其中的評價屬于【B】21【A】的出現(xiàn)，意味著教育活動的專門化。A.學(xué)校B.教師C.文字D.勞動22.【A】是教育工作的出發(fā)點和落腳點，是教育的核心所在，對教育任務(wù)確實立、教育制度的建立、教育內(nèi)容的選擇，以及全部教育活動過程的組織具有指導(dǎo)作用。A.教育目的B.培養(yǎng)目標C.教學(xué)目標D.教育方針23.1965年，聯(lián)合國教科文組織終身教育局局長【B】提出終身教育的理念。A.舒爾茨B.保羅.朗格朗C.杜威D.布魯納24.荀子·儒效曰：“四海之內(nèi)差一家，通達之屬，莫不從服，夫之謂人師。〞表達了教師職業(yè)的【C】。25.教師不得隨意宣揚學(xué)生的缺點，不得隨意私拆、毀棄學(xué)生的信件、日記等，這是維護學(xué)生的【C】。A．榮譽權(quán)B．人格尊嚴權(quán)C．隱私權(quán)D．身心安康權(quán)26.強調(diào)要把人類文化遺產(chǎn)中最具學(xué)術(shù)性的知識作為課程內(nèi)容，并且特別重視知識體系本身的邏輯程序和構(gòu)造的是【C】課程理論。A．社會改造主義B．存在主義C．學(xué)科構(gòu)造D．后現(xiàn)代主義27.提出“學(xué)校即社會〞、“教育即生活〞、“教育即生長〞、“教育即經(jīng)歷的不斷改組〞、“兒童中心〞、“從做中學(xué)〞等一系列口號和原則的是【D】。A．布拉梅爾德B．布魯納C．盧梭D．杜威28.按照選擇性分類可以把課程分為【D】。A．分科課程與綜合課程B．地方課程和校本課程C．德育課程、智育課程、體育課程、美育課程和勞動技術(shù)課程等D．必修課程和選修課程29.教學(xué)藝術(shù)的【B】是教學(xué)藝術(shù)的核心。A．情感性B．審美性C．創(chuàng)造性D．科學(xué)性30.【C】是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。A．批改作業(yè)B．備課C．上課D．課外輔導(dǎo)31.在中國，“教育〞二字合用最早出現(xiàn)在【A】A.孟子·盡心上B.學(xué)記C.中庸D.說文解字32.人的身心開展的不平衡性要求教育必須【C】。A.人的全面開展B.因材施教C.抓住人開展的關(guān)鍵期D.人開展的順序33衡量教師社會地位最直接和最根底的指標是【C】。A.專業(yè)地位B.政治地位C.經(jīng)濟地位D.職業(yè)聲望孔子定“禮、樂、射、御、書、數(shù)〞六門功課教授學(xué)生，可以被看作是【D】的雛形。A．綜合課程B．校本課程C．德育課程D．分科課程35.【C】是學(xué)生應(yīng)該享有的最主要的權(quán)利。A．名譽權(quán)B．隱私權(quán)C．受教育權(quán)D．身心安康權(quán)36.按照選擇性分類可以把課程分為【C】。A．分科課程與綜合課程B．地方課程和校本課程C．必修課程和選修課程D．德育課程、智育課程、體育課程、美育課程和勞動技術(shù)課程等名詞解釋1教育教育是有意識地以影響人的身心開展為首要目標的社會活動。2活動課程活動課程又稱為“兒童中心課程〞、“經(jīng)歷課程〞。與分科課程相對，它是打破學(xué)科邏輯組織的界限，以學(xué)生的興趣、需要和能力為根底，通過學(xué)生自己組織的一系列活動而實施的課程。3教師專業(yè)開展教師專業(yè)開展是指教師在職業(yè)生涯中不斷發(fā)現(xiàn)問題、研究問題，從而解決問題的過程，也是集教師的專業(yè)知識、專業(yè)技能、專業(yè)素養(yǎng)、專業(yè)情感于一體的培養(yǎng)過程，更是教師自我加壓、自我開展、自我提升的過程。4工程教學(xué)法工程教學(xué)法是指師生通過共同實施一個完整的工程工作而進展的教學(xué)活動。5教育制度教育制度是指一個國家或地區(qū)各級各類教育機構(gòu)與組織的體系及其管理規(guī)則。教育制度包括相互聯(lián)系的兩個根本方面：一是各級各類教育機構(gòu)與組織的體系；二是教育機構(gòu)與組織體系賴以存在和運行的一整套規(guī)則，如各種各樣的教育法律、規(guī)則、條例等。6個人本位論個人本位論的根本主張：1〕教育目的應(yīng)根據(jù)人的本性需要來確定。2〕教育目的在于把學(xué)習(xí)者培養(yǎng)成人，充分開展人的本性，增進人的價值。3〕個人價值高于社會價值，社會只在有助于個人的開展時才有價值。4〕評價教育的價值應(yīng)以其對個人開展所起的作用來衡量。7個體身心開展個體身心開展，是指作為復(fù)雜整體的個體自生命開場到完畢的全部人生過程中不斷發(fā)生變化的過程，特別是指個體的身心特點向積極方面變化的過程。這就是人的各方面潛在力量不斷轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實個性的過程8班集體班集體是學(xué)校教育、教學(xué)的根本單位，是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、開展的直接環(huán)境，是按照班級授課制的培養(yǎng)目標和教學(xué)標準組織起來的，以共同學(xué)習(xí)活動和直接性人際交往為特征的社會心理共同體。9課程目標答：課程目標是根據(jù)教育宗旨〔目的〕和教育規(guī)律提出的課程的具體價值和任務(wù)指標。10教育測量與評價教學(xué)工作具備〔創(chuàng)造性，社會性，復(fù)雜性〕教學(xué)測量與評價是依據(jù)一定的教學(xué)目的和教學(xué)要求，通過系統(tǒng)地搜集各種事實信息，利用多種技術(shù)方法和手段對教學(xué)工作及其所到達的效果給予科學(xué)的價值判斷的過程。11學(xué)制學(xué)校的教育制度簡稱學(xué)制，指一個國家或地區(qū)各級各類學(xué)校的系統(tǒng)，它規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)，任務(wù)，學(xué)生入學(xué)條件，修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。12教師教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員，承當(dāng)教育育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建立者和接班人，提高民族素質(zhì)的使命。13任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法是建立在建構(gòu)主義教學(xué)理論根底上的一種教學(xué)方法，是建構(gòu)主義理論在教育教學(xué)中的一種具體應(yīng)用。任務(wù)驅(qū)動教學(xué)法是指教師將教學(xué)內(nèi)容隱含在一個或幾個有代表性的任務(wù)中，以完成任務(wù)作為教學(xué)活動的中心，學(xué)生通過對教師分配的任務(wù)進展分析，討論，明確其涉及哪些知識，需要解決哪些問題，在教師的指導(dǎo)下，通過對學(xué)習(xí)資源的獲取，加工和利用，在自主探索和互動協(xié)作的學(xué)習(xí)過程中，找出完成任務(wù)的方法，最后通過任務(wù)的完成實現(xiàn)意義的建構(gòu)?！膊恢滥囊痪涫恰澈喆痤}1個體身心開展的一般規(guī)律有哪些？個體身心開展的順序性：個體身心開展在整體上具有一定的順序性，身心開展的過程和特點的出現(xiàn)也具有一定的順序。個體身心開展的階段性：個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心開展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的開展任務(wù)，這就是身心開展的階段性。個體身心開展的不平衡性：它表現(xiàn)為兩方面1.同一方面開展的不平衡性；2.不同方面開展的不平衡性。個體身心開展的互補性：互補性反映個體身心開展各組成局部的相互關(guān)系，它首先指機體某一方面機能受損甚至缺失后，可通過其他方面的超常開展得到局部補償。個體身心開展的個別差異性:個別差異性在不同層次上存在。2經(jīng)濟對教育開展的制約表現(xiàn)在哪些方面？經(jīng)濟開展制約著教育開展的物質(zhì)根底：〔1〕經(jīng)濟開展為教育開展提供一定的物質(zhì)根底；〔2〕經(jīng)濟的開展對教育的開展提出了要求。經(jīng)濟開展決定著教育開展的規(guī)模和速度；經(jīng)濟開展制約著教育的內(nèi)容和手段；經(jīng)濟構(gòu)造制約教育構(gòu)造的變化；〔五〕經(jīng)濟體制制約教育體制的變革。3班級管理主要包括哪些內(nèi)容？班級組織管理：1.班級組織的構(gòu)造；2.班集體的管理。班級制度管理：1.各項規(guī)章制度的管理；2.輿論和班風(fēng)管理。班級教學(xué)管理：1明確班級教學(xué)管理的目標和任務(wù)；2.建立有效的班級教學(xué)秩序。班級活動管理：班主任在進展班級活動管理的同時，應(yīng)該既讓學(xué)生掌握知識，又要開展學(xué)生的各種能力。4教育的政治功能表現(xiàn)在哪些方面？首先，學(xué)校是文化繼承和傳播的場所，一定社會的文化必然反映一定社會的政治思想和訴求，由于學(xué)校教育的整體性、高效性、系統(tǒng)性和深刻性，因此學(xué)校通過有關(guān)文化的繼承和傳播使統(tǒng)治階級的思想得以迅速擴散，被廣闊民眾所承受。學(xué)校教育可以通過傳播先進的思想，弘揚優(yōu)良的道德來穩(wěn)固社會政治秩序，促進社會變革。也可以通過宣揚落后的、反動的思想來制造社會的混亂，沖擊一定的社會政治秩序。5簡述工程教學(xué)法的實施過程。1〕工程主題的形成。2〕工程方案的制定。3〕工程的執(zhí)行。4〕工程完畢后的評價、反思和總結(jié)。個體身心開展對于教育的制約主要表現(xiàn)在哪些方面？教育要適應(yīng)個體身心開展的順序性，循序漸進地促進個體開展。人的身心開展是一個有序的、持續(xù)不斷的開展過程，是從低級到高級，量變到質(zhì)變的過程，具有一定的順序性。教育要適應(yīng)個體身心開展的階段性，安排不一樣的教育內(nèi)容和方法我國教師任職資格條件是什么？答：我國教師的資格條件有以下幾個方面：1必須是中國公民，遵守憲法和法律。2熱愛教育事業(yè)。3具有良好的思想品德。4具有法律規(guī)定的學(xué)歷或經(jīng)國家教師資格考試合格。5有教育教學(xué)能力。工程教學(xué)法與傳統(tǒng)教學(xué)法的區(qū)別何在？答：區(qū)別：1由以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心。2由以課本為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴肮こ台暈橹行摹?教師由知識的權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)情境的創(chuàng)設(shè)者和學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者。教育測量與評價實施的一般步驟是什么？答：步驟：1分析教學(xué)目標2指定和研究教學(xué)測評的指標體系。3確定測評方法4組織施測5測量結(jié)果的整理和分析6得出評價結(jié)論7進展評價信息反應(yīng)。案例分析題一．案例分析題：請閱讀以下材料，運用教育學(xué)的相關(guān)知識進展分析，共20分?！矔鳳271〕某校初中班主任吳教師在批改作業(yè)時，發(fā)現(xiàn)學(xué)生高某的作業(yè)本中夾了一封寫有XXX收的信件，吳教師順便拆封閱讀了此信。這是高某寫給一位女同學(xué)的求愛信，吳教師看了十分生氣，后在班會上宣讀了此信，同時對高某提出了批評。次日高某在家留了一張字條后離家出走。高某家長找到吳教師理論并要求將高某找回。吳教師解釋說："我作為教師，對學(xué)生進展教育和管理是我的職責(zé)，我批評高某是為了教育和保護他。他是從家中出走的，與我的工作沒有關(guān)系。"請問：⑴吳教師的哪些做法不正確？試述你的判斷的依據(jù)是什么？⑵吳教師的解釋是否正確？為什么？二．請閱讀李吉林教師成長經(jīng)歷片斷，并結(jié)合自身的實踐答復(fù)以下問題。40年前，我是一名師范生，走出師范的校門，便走進了小學(xué)，這一進去就是40年。40年來，我感受最深刻的就是：不斷塑造自我，努力提高自身素質(zhì)。在自我塑造中，最重要的是心靈的塑造，這是對高尚精神境界的追求。我愛學(xué)生，學(xué)生也愛我。我熱愛和學(xué)生、青年教師在一起的生機勃勃的生活，雖然青春早已逝去，但是，我覺得我的心永遠是年輕的。這樣的精神世界驅(qū)動著我，鞭策著我，不敢怠惰，不肯荒廢，于是，我會為尋找孩子觀察的野花，在郊外的河岸、田埂專心致地認別、挑選；我會為了孩子