2024年高等教育文學(xué)類自考-00541語言學(xué)概論歷年高頻考點(diǎn)試卷專家薈萃含答案_第1頁
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2024年高等教育文學(xué)類自考-00541語言學(xué)概論歷年高頻考點(diǎn)試卷專家薈萃含答案(圖片大小可自由調(diào)整)第1卷一.參考題庫(共25題)1.思維與思想是什么?2.為什么借詞的歷史層次是民族交往和語言接觸歷史的反映?3.語音和一般聲音的本質(zhì)區(qū)別是什么?4.詞的科學(xué)意義5.為什么語言的特點(diǎn)對(duì)文字的特點(diǎn)是有影響的,但不能把這種影響絕對(duì)化?6.語法與語音有什么關(guān)系?7.定位語素與不定位語素的定義是什么?8.口語9.元輔音分析法和聲韻調(diào)分析法的有什么區(qū)別和聯(lián)系?10.簡(jiǎn)述關(guān)于語言和思維相互不對(duì)應(yīng)的觀點(diǎn)。11.簡(jiǎn)述應(yīng)用語言學(xué)的性質(zhì)和主要研究領(lǐng)域。12.國(guó)際音標(biāo)是()于1888年制定并開始使用的。它的制定原則是一個(gè)音素只用一個(gè)音標(biāo)表示,一個(gè)音標(biāo)只表示一個(gè)音素。13.簡(jiǎn)述洋涇浜語的特點(diǎn)。14.符號(hào)的任意性15.具體語言中具有區(qū)別詞的語音形式的作用的最小語音單位就是()。16.為什么脫離了社會(huì)的使用,就沒有語言的存在和發(fā)展?17.基本義18.語法與邏輯有什么關(guān)系?19.隨著全球化逐漸深入,各國(guó)的交往與聯(lián)系日益密切,因此,世界語言將統(tǒng)一為一種語言已成定局。20.簡(jiǎn)述發(fā)散思維的表現(xiàn)與語言形式。21.振幅22.簡(jiǎn)述思維和語言的不同范疇。23.動(dòng)物的語言可以分析出大小不同的結(jié)構(gòu)單位。24.什么是音位?怎樣認(rèn)識(shí)音位的含義?25.()是從自然屬性角度劃分出來的最小的語音單位。第2卷一.參考題庫(共25題)1.語言學(xué)研究可以有哪些不同的角度?2.濁輔音3.國(guó)際音標(biāo)是在拉丁、音標(biāo)和音素字母的基礎(chǔ)上根據(jù)()的原則創(chuàng)制出來的。4.一個(gè)音節(jié)可以分成()種構(gòu)成成分,其中()是音節(jié)必有的成分。5.國(guó)古代學(xué)者為讀懂古書而建立的訓(xùn)詁學(xué)、文字學(xué)、音韻學(xué)組成了我國(guó)的(),通稱為“小學(xué)”。6.什么是語義的模糊性?7.相對(duì)于形態(tài)缺乏的語言而言,形態(tài)豐富的語言比較進(jìn)步。8.元音的音質(zhì)是由哪些方面的因素決定的?舉例說明。9.構(gòu)詞或造句時(shí)位置固定的是()語素,位置不固定的是()語素。10.關(guān)于語言與言語的區(qū)別,以下說法正確的是()。A、語言是無限的,言語是有限的B、語言是個(gè)人的,言語是社會(huì)的C、語言是一般的,言語是個(gè)別的D、語言是具體的,言語是抽象的11.下列說法正確的一項(xiàng)是()A、所有的符號(hào)都有任意性B、有些符號(hào)有任意性C、只有語言符號(hào)有任意性D、語言符號(hào)沒有任意性12.漢語語素的特點(diǎn)是()13.語言符號(hào)的可變性是什么?14.語言在民族社會(huì)心理活動(dòng)中的作用是什么?15.凡是能在組合的某一位置上被替換下來的片段都是語法單位。16.試述語言發(fā)展的兩大特點(diǎn)。17.怎么區(qū)別通用語匯和專用語匯?18.構(gòu)詞中復(fù)合詞的類型有哪些?19.區(qū)分語言和言語有什么意義?20.成詞語素與不成詞語素的定義是什么?21.根據(jù)發(fā)音特點(diǎn)描述,在下圖中用相應(yīng)的數(shù)碼標(biāo)出元音的位置: ①舌面后半低不圓唇元音;? ②舌面前半高不圓唇元音;? ③舌面前低不圓唇元音;? ④舌面后高圓唇元音;? ⑤舌面前高圓唇元音;? ⑥舌面后半高不圓唇元音。22.元音的音質(zhì)是由()三個(gè)方面決定的,例如“A”是()。23.共時(shí)語法24.元音[]的名稱是()A、舌尖后高圓唇元音B、舌尖前高圓唇元音C、舌尖后高不圓唇元音D、舌尖前高不圓唇元音25.鼻化元音第3卷一.參考題庫(共25題)1.簡(jiǎn)述漢藏語系的主要特點(diǎn)。2.為什么多義詞在交際中一般并不會(huì)造成歧義?3.雙語現(xiàn)象是在什么條件下產(chǎn)生的?4.塞音5.音節(jié)的劃分應(yīng)該考慮哪些因素?6.簡(jiǎn)述新中國(guó)為少數(shù)民族語言創(chuàng)制文字的情況。7.為什么相同的語音形式和書寫形式所表達(dá)的幾個(gè)意思并不一定就是同一個(gè)詞的幾個(gè)義項(xiàng)?8.與“春光明媚’結(jié)構(gòu)相同的組合是()。A、陽光的溫暖B、已經(jīng)開始C、The?sun?riseD、Worker?and?peasent9.等義詞10.歷時(shí)語法11.簡(jiǎn)述語言起源的過程。12.復(fù)輔音和幾個(gè)相連的單輔音的區(qū)別是什么?13.二合元音14.簡(jiǎn)述感嘆說的內(nèi)容及評(píng)價(jià)。15.上下位詞和語義場(chǎng)的關(guān)系是什么?16.什么是對(duì)立?17.為什么說具備了一種語言的能力不等于能熟練運(yùn)用這種語言?18.為什么自由重音可以有區(qū)別意義的作用,而固定重音卻沒有這種作用?19.簡(jiǎn)述外語學(xué)習(xí)中發(fā)生錯(cuò)誤的類型和原因。20.為什么說同語言形式的結(jié)合是語義的基本特征?21.語言演變的主要原因是外部(社會(huì))和內(nèi)部()的相互影響。22.簡(jiǎn)述大腦的語言遺傳機(jī)制及科學(xué)證明。23.在發(fā)音器官中,唇、舌頭、軟腭、小舌、聲帶等是能夠活動(dòng)的,叫做()發(fā)音器官,上齒、齒齦、硬腭等是不能活動(dòng)的,叫做()發(fā)音器官。24.基礎(chǔ)方言25.新詞的產(chǎn)生和舊詞的消亡是語言詞匯發(fā)展的兩項(xiàng)重要內(nèi)容?;驹~匯比較穩(wěn)固,變動(dòng)較小,一般詞匯則處于經(jīng)常的變動(dòng)之中。第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:思維和思想不完全相同.思想是人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界認(rèn)識(shí)的結(jié)果而思維是人們認(rèn)識(shí)世界的過程.思維側(cè)重于何種方法想問題,想得多少,是否想得到,而思想側(cè)重于用不同的方法去想,因而得到不同的認(rèn)識(shí),從這個(gè)意思上說,思維和思想不是一回事,但思維和思想又有聯(lián)系:因?yàn)椴还茉趺聪肟倳?huì)得到某種結(jié)果,反過來不管是什么樣的結(jié)果,總是經(jīng)過想的過程得出來的,更進(jìn)一步說,想的過程有深有淺,在深入去想的過程中也要用到以前想的結(jié)果,從這個(gè)意義上說,思維和思想事實(shí)上又分不開,所以廣義的思維包括想的過程,也包括想的結(jié)果.2.參考答案:語言中的借詞可能是在不同的歷史時(shí)期,從不同的語言中借入的,因而處于不同的歷史層次.以漢語為例,隨著漢代與西域各地的交往的增加,漢語從西域諸國(guó)借入了“葡萄.石榴.菠蘿.獅子.駱駝.玻璃.琵琶等詞,漢代以后又隨佛教的傳播,從梵語中借入了”佛.菩薩.羅漢.閻羅.夜叉.魔.和尚.僧.尼.塔.剎那等詞,元代時(shí)又從蒙古語借入“胡同.站.蘑菇等詞,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,特別是五四運(yùn)動(dòng)以來,中西政治.經(jīng)濟(jì).文化.科技方面的交往日益頻繁,新事物.新概念從西方大量輸入中國(guó),漢語又從歐洲語言借入了諸如”布爾什維克,蘇維埃.法西斯.坦克.沙拉.蒙太奇.可口可樂.香檳等詞.我們從借詞的歷史層次,可以考察不同民族間相互交往的歷史,可以了解伴隨社會(huì)接觸的語言接觸歷史.3.參考答案:1)語音是人的發(fā)音器官發(fā)出的,所以風(fēng)聲雨聲等不是語音 2)語音必然負(fù)載一定的意義咳嗽打喃喃的聲音是人的,不是語音 3)語音負(fù)載的意義應(yīng)屬于語言符號(hào)系統(tǒng)即使幾個(gè)人把咳嗽的聲音約定為“有人來了”,仍不是語音,因?yàn)樗鼪]有經(jīng)過社會(huì)的約定俗成而成為語言符號(hào)系統(tǒng)的構(gòu)成要素4.參考答案:人們對(duì)事物的本質(zhì)特征的反映,這種詞的理性意義可以稱之為“科學(xué)意義”5.參考答案:①文字是書寫語言的符號(hào)系統(tǒng),文字是再語言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,因此文字的特點(diǎn)和語言的特點(diǎn)是由一定的聯(lián)系的.(漢字在語音上代表一個(gè)音節(jié),這就跟漢語產(chǎn)生初期詞語絕大部分是單音詞分不開)②但這種影響不能絕對(duì)化,絕對(duì)化的觀點(diǎn)目前還缺少證據(jù).(同為漢藏語系的漢語使用意音文字,藏語使用音位文字)6.參考答案:1)語法是語音的物質(zhì)外殼,詞語都有語音形式,語法是組詞造句的規(guī)則兩者必有聯(lián)系 2)有時(shí)語音形式影響到語法,如輕重音停頓語調(diào)都可能影響語言單位的結(jié)構(gòu)和功能7.參考答案:①定位語素:在最小的合成結(jié)構(gòu)中的位置是固定的,或者總前置,或者總后置②不定位語素:在最小的合成結(jié)構(gòu)中位置不固定的語素,它們既可能前置,也可能后置8.參考答案:語言的客觀存在形式首先是有聲的口頭語言9.參考答案:1、元輔音分析法以元輔音為基本分析單位,聲韻調(diào)分析法以“聲母韻母聲調(diào)”為基本分析單位 2、兩者不是對(duì)立的,它們實(shí)際上可看作是音節(jié)結(jié)構(gòu)分析的兩個(gè)層面 3、漢語音節(jié)的聲韻調(diào)分析,漢語中聲母和韻母的配合關(guān)系主要決定于聲母的發(fā)音部位和韻母開頭元音的性質(zhì)10.參考答案:相對(duì)于抽象思維,其他兩種思維活動(dòng)不一定須借助語言來進(jìn)行,或者說即使其中與語言有關(guān),語言有作用也遠(yuǎn)不及在抽象思維中的那么大,這是語言與思維不對(duì)應(yīng)的地方,感性思維,特別是直觀思維,是對(duì)客觀事物的直接的感知,這種思維并不是人類獨(dú)有的,它不借助語言進(jìn)行,只有在語言參與以后,才能提升到抽象思維的階段,發(fā)散思維,特別是表現(xiàn)為民族特有的文化意識(shí)時(shí),是思維活動(dòng)對(duì)人類社會(huì)生活其他方面產(chǎn)生的影響,但語言與發(fā)散思維活動(dòng)的關(guān)系比較疏遠(yuǎn),可以說此時(shí)的語言不但已不是思維的工具,而且也成了受其影響的對(duì)象了.11.參考答案:把語言學(xué)的理論和具體成果用來為社會(huì)實(shí)際生活中的某個(gè)領(lǐng)域服務(wù),任何一門應(yīng)用語言學(xué)都有自己的理論,都是依據(jù)一定的語言學(xué)理論結(jié)合具體應(yīng)用領(lǐng)域的需要而形成的,是主要性質(zhì).主要研究領(lǐng)域:1)最早為第二語言教學(xué)的理論2)實(shí)驗(yàn)語音學(xué),是現(xiàn)代通訊領(lǐng)域應(yīng)用語音學(xué)的理論和成果改進(jìn)通訊質(zhì)量和效能的體現(xiàn).3)計(jì)算機(jī)的廣泛翻譯.自然語言理解等等結(jié)合語言學(xué)的理論和成果,形成的新的應(yīng)用語言學(xué).4)也可用來偵破刑事案件12.參考答案:國(guó)際語音協(xié)會(huì)13.參考答案:①從語言功能上看,只有口頭形式?jīng)]有書面形式:使用范圍狹窄,沒有人把它作為母語. ②從語言系統(tǒng)上看,語音結(jié)構(gòu)經(jīng)過當(dāng)?shù)卣Z音系統(tǒng)的改造:語匯成分有限:語法也是不同語言的混合,語法規(guī)則減少到最低程度.14.參考答案:指符號(hào)的形式和符號(hào)的內(nèi)容的結(jié)合是偶然的,沒有必然的關(guān)系。例如語言符號(hào),語音形式和意義內(nèi)容的結(jié)合就是任意性的,沒有本質(zhì)的關(guān)系。15.參考答案:音位16.參考答案:1)語言依存于社會(huì),社會(huì)交際活動(dòng)的需要是語言產(chǎn)生.存在和發(fā)展的基本條件.2)語言是社會(huì)現(xiàn)象,它是為了社會(huì)的需要而產(chǎn)生,為了社會(huì)的需要而存在的,離開了人類社會(huì)就無所謂語言.3)語言產(chǎn)生后,作為社會(huì)的交際工具,它只存在于社會(huì)對(duì)它的使用中,一旦退出了社會(huì)的交際活動(dòng),語言也就不再會(huì)有發(fā)展和演變,人而成為死的語言.因此,脫離了社會(huì)使用,就沒有語言的存在和發(fā)展17.參考答案:多義詞的多個(gè)意義中,總由義個(gè)是某個(gè)時(shí)期最常用最主要的,這個(gè)意義叫“基本義.(本義和基本義可能一致,也可能不一致.)18.參考答案:邏輯是語言表達(dá)內(nèi)容的規(guī)律,語法是語言表達(dá)形式的規(guī)律.因此關(guān)系緊密,語法中的許多概念,分類是以邏輯為基礎(chǔ)的,邏輯對(duì)語法的影響主要表現(xiàn)為對(duì)語言成分之間的搭配關(guān)系制約,如只說“吃饅頭”不說“喝饅頭”。但兩者畢竟不同,邏輯是人類思維的規(guī)律,具有共性,語法是社會(huì)約定的習(xí)慣,具有個(gè)性,“恢復(fù)疲勞.打掃衛(wèi)生.吃食堂”看起來不合邏輯,卻是社會(huì)約定俗成的結(jié)果。19.參考答案:錯(cuò)誤20.參考答案:發(fā)散思維包括人的情感,意志.美感和相關(guān)的文化傳統(tǒng)意識(shí),它們?cè)谝欢ǔ潭壬弦ㄟ^語言文字來表現(xiàn),或者反映到語言文字上面.文學(xué)家.藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作時(shí),主要是運(yùn)用屬于發(fā)散思維范疇的形象思維,而這種思維恰需要語言文字的手段.小說21.參考答案:發(fā)音體振動(dòng)時(shí)離開平衡位置的最大的偏移22.參考答案:概念和詞語.判斷和句子.推理和復(fù)句等,也不是一一對(duì)應(yīng).虛詞不表達(dá)任何具體概念,多義詞可能是一個(gè)詞對(duì)應(yīng)多個(gè)概念,同義詞可能是多個(gè)詞對(duì)應(yīng)一個(gè)概念.句子中的疑問句.祈使句也不表達(dá)任何判斷23.參考答案:錯(cuò)誤24.參考答案:音位是具體語言(包括方言)中具有區(qū)別詞的語言形式的作用的最小語音單位,它是從語音的社會(huì)屬性角度劃分出來的最小語音單位。音位的定義可以從以下幾個(gè)方面來認(rèn)識(shí):第一,音位具有區(qū)別詞的語音形式的作用,并且進(jìn)而區(qū)別詞的意義。第二,音位是屬于具體的語言或方言的??疾煲粑坏淖饔?,是否具有區(qū)別詞的語音形式的功能,是否區(qū)別意義,不能離開具體的語言來分析,否則,音位的分析就沒有意義。第三,音位是最小的語音單位。所謂最小的,就是不能再切分。比如漢語音節(jié)zhuang,可以切分出聲母zh和韻母uang,而韻母還可以切分成u、a、ng三個(gè)音素來。所以zh、u、a、ng才是最小的單位。25.參考答案:音素第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:1)著眼于語言的“本體”,也就是重點(diǎn)研究語音語法語匯語義等語言系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)規(guī)律 2)著眼于語言的社會(huì)功能重點(diǎn)研究語言在社會(huì)中的功能以及語言和社會(huì)之間的關(guān)系和相互影響 3)著眼于語言和思維之間的關(guān)系,重點(diǎn)研究語言和思維之間的相互關(guān)系和相互影響 4)還可以是別的角度,如哲學(xué)角度或其他角度 5)多角度研究可以促進(jìn)語言學(xué)繁榮2.參考答案:發(fā)音時(shí)聲帶振動(dòng)的輔音3.參考答案:一對(duì)一4.參考答案:四;領(lǐng)音5.參考答案:語文學(xué)6.參考答案:模糊性是指詞義所反映的對(duì)象只有一個(gè)大致的范圍,而沒有明確的界限,是社會(huì)交際活動(dòng)的需要。7.參考答案:錯(cuò)誤8.參考答案:元音的音質(zhì)是由舌位前后、舌位高低、圓唇與否三個(gè)方面的音素決定的。例如元音[i]和[y],舌位前后相同,舌位高低相同,但是雙唇形狀不同,前者發(fā)音時(shí)雙唇自然展開,是不圓唇元音,后者發(fā)音時(shí)雙唇攏圓,是圓唇元音。又如[i]和[a],舌位前后相同,雙唇形狀也相同,但是舌位高低不同,前者是高元音,后者是低元音。9.參考答案:定位;不定位10.參考答案:C11.參考答案:A12.參考答案:一字一音單音成義備注,寫法和讀音都相同,并且只有一個(gè)意義的語言形式是一個(gè)語素13.參考答案:一方面在口耳相授的過程中細(xì)微的偏離現(xiàn)象是不可避免的,時(shí)間的推移,細(xì)微的偏離積累成明顯的差異另一方面社會(huì)生活的不斷變化,人口的增加,居住條件的改變,民族的形成,國(guó)家的出現(xiàn),書面語的產(chǎn)生生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展社會(huì)內(nèi)部的階層和行業(yè)等等的分化,都必然會(huì)引起語言在功能上的分化和發(fā)展。14.參考答案:1.語言是重要的民族標(biāo)志,可以體現(xiàn)民族的精神.(?語言又是一種強(qiáng)大的民族凝聚力量,每一個(gè)民族都熱愛自己的民族語言,并且往往把民族語言和民族尊嚴(yán)聯(lián)系起來.) 2.語言具有鮮明的民族特點(diǎn),可以反映民族的文化.(?思維是全人類共同的,而語言則有民族特點(diǎn).這是語言和思維最根本的區(qū)別.)15.參考答案:正確16.參考答案: (一)語言發(fā)展的漸變性 漸變性是語言發(fā)展的一個(gè)重要特點(diǎn),指語言隨著社會(huì)的發(fā)展變化而變化,但語言不像社會(huì)變革那樣產(chǎn)生突變,而是逐漸發(fā)展變化的,具有相對(duì)穩(wěn)定性。語言的發(fā)展變化,是由新質(zhì)要素的長(zhǎng)期積累和舊質(zhì)要素的逐漸衰亡來實(shí)現(xiàn)的不會(huì)出現(xiàn)質(zhì)的突變。這是由語言的社會(huì)功能所決定的,語言作為人類最重要的交際工具,社會(huì)成員相互聯(lián)系的紐帶和橋梁,是人們?nèi)粘I罡倦x不開的,人們無時(shí)無刻不使用語言,語言同社會(huì)的關(guān)系是如此密切,因此不可能發(fā)生巨變、突變,只能逐漸變化,即使社會(huì)發(fā)生了劇烈變化,語言也不馬上巨變,大有我自巋然不動(dòng)之勢(shì)。 (二)語言發(fā)展的不平衡性 語言的發(fā)展變化不是均衡的,勻速的,而是不平衡的。這種不平衡性可從以下幾個(gè)方面考察。 第一,語言系統(tǒng)的各子系統(tǒng)發(fā)展不平衡。其中詞匯變化最快,語音和語法發(fā)展比較慢。語言各各子系統(tǒng)內(nèi)部的發(fā)展變化也是不平衡的。比如在詞匯系統(tǒng)中,發(fā)展變化較快的是一般詞匯,基本詞匯卻是相對(duì)穩(wěn)定的。 第二,不同時(shí)期語言發(fā)展變化不平衡。當(dāng)社會(huì)變革或社會(huì)動(dòng)蕩較為劇烈、社會(huì)發(fā)展的步伐極為快捷、社會(huì)思維較為活躍、不同文化的交往較為頻繁的時(shí)期,語言發(fā)展變化的速度就會(huì)快一些;反之,語言發(fā)展變化的速度就會(huì)慢一些。 第三,不同地域的語言發(fā)展變化不平衡。同一種語言現(xiàn)象,在有的地區(qū)變化,在有的地區(qū)不發(fā)生變化,有的地區(qū)是另一種變化,其結(jié)果是形成了不同地域方言。17.參考答案:通用語匯和專用語匯的區(qū)別是從詞的使用范圍上說的通用語匯在全社會(huì)都普遍使用,而專用語匯只在某些領(lǐng)域被一部分人使用,但是二者之間并不完全對(duì)立,一方面所有專業(yè)行業(yè)中也都要使用通用語匯,另一方面很多科技術(shù)語或待業(yè)語也往往有可能轉(zhuǎn)化為通用語匯。18.參考答案:復(fù)合構(gòu)詞:詞根語素加上詞根語素構(gòu)成一個(gè)新詞復(fù)合詞分類 1、陳述式復(fù)合詞:前后兩個(gè)語素分別表示被陳述的事物和對(duì)這個(gè)事物陳述的意義,祖?zhèn)骺诔?2、偏正式復(fù)合詞:前一個(gè)語素表示性質(zhì)狀態(tài)式方式程度等意義,后一個(gè)語素表示被修飾的事物或動(dòng)作等,意義、漢語、布鞋 3、支配式復(fù)合詞:前后兩個(gè)語素分別表示動(dòng)作行為和動(dòng)作行為所涉及事物的意義,丟臉、悅耳 4、并列式復(fù)合詞:前后兩個(gè)語素分別表示相關(guān)相近或相反事物性質(zhì)或動(dòng)作的意義,道路、教學(xué) 5、補(bǔ)充式復(fù)合詞:漢語所特有,改善、糾正、打動(dòng)19.參考答案:區(qū)別語言和言語是使語言學(xué)成為一門真正的現(xiàn)代意義上的科學(xué)所必須的,區(qū)別語言和言語可以純化語言學(xué)的研究對(duì)象,并把對(duì)象限制在一個(gè)內(nèi)部一致的出均植系統(tǒng)的范圍內(nèi),而使語言學(xué)回到本體研究部分,從而提高語言學(xué)研究的科學(xué)性。20.參考答案:①成詞語素指在某些情形下可以直接形成為詞,即可以單用的語素 ②不成詞語素指不能單獨(dú)成詞,即不能單用的語素21.參考答案: 22.參考答案:舌位前后、舌位高低、圓唇與否;舌面央中低元音23.參考答案:從某一時(shí)期存在的語法現(xiàn)象的角度橫向地靜態(tài)地研究語法,研究的重點(diǎn)是某一語言在特定空間范圍內(nèi)的語法表現(xiàn)形式和語法規(guī)則系統(tǒng)24.參考答案:D25.參考答案:用口腔和鼻腔兩個(gè)共鳴腔發(fā)出的元音第3卷參考答案一.參考題庫1.參考答案: 1、有聲調(diào) 2、單音節(jié)詞根占多數(shù)(單音節(jié)語素) 3、詞序和虛詞是重要的語法手段) 4、量詞豐富2.參考答案:特定的上下文使多義詞只體現(xiàn)一個(gè)意義,特定的交際環(huán)境使多義詞只體現(xiàn)一個(gè)意義3.參考答案:1)根本上說,雙語現(xiàn)象是不同社會(huì).不同言語社團(tuán)相互接觸的結(jié)果,但產(chǎn)生雙語現(xiàn)象的具體社會(huì)原因又是多種多樣的. 2)使用不同語言的人雜居在一起,在社會(huì)交往需求的作用下,容易產(chǎn)生雙語現(xiàn)象.我國(guó)的各少數(shù)民族中凡是和別的民族雜居的部分,雙語的程度都比較高.這種雙語現(xiàn)象可以是對(duì)等的.即雙方在使用自己的語言外,都學(xué)習(xí)并使用對(duì)方的語言.如加拿大使用英語和法語.英語區(qū)的很多人會(huì)說法語,法語區(qū)的很多人會(huì)說英語.也可以是不對(duì)等,即雙方中只有一方學(xué)習(xí)并使用對(duì)方的語言.如美國(guó)舊金山的華人幾乎都會(huì)說漢語和英語,但當(dāng)?shù)氐钠渌f英語的人不會(huì)說漢語. 3)外語教育也會(huì)促進(jìn)雙語現(xiàn)象的產(chǎn)生.通過外語教學(xué),可以使人們?cè)诒咀逭Z言之外,學(xué)會(huì)一種乃至幾種其他語言,從而獲得雙語能力.4.參考答案:閉塞音爆發(fā)音或破裂音,發(fā)音器官的某兩部分緊緊靠攏,完全堵塞氣流通道,除阻時(shí)阻礙突然放開,氣流驟然沖出,這音叫塞音5.參考答案:1)音節(jié)的劃分要根據(jù)音節(jié)在發(fā)音機(jī)制上的特性來劃分,目前在我國(guó)比較有影響的理論是“肌肉緊張說”2)語音社會(huì)性的影響,要受到特定社會(huì)語言習(xí)慣的制約每一種語言都有自己特有的音節(jié)結(jié)構(gòu),不同的音節(jié)結(jié)構(gòu)會(huì)使音節(jié)劃分產(chǎn)生不同的結(jié)果6.參考答案:從20世紀(jì)50年代起為:侗,苗,瑤,哈尼,納西等十幾個(gè)沒有文字的少數(shù)民族創(chuàng)制了使用拉丁字母的拼音文字,但除佤族和傈僳族外多半后來改用漢語7.參考答案:1)一個(gè)詞可以有幾個(gè)義項(xiàng),這幾個(gè)義項(xiàng)盡管反映的對(duì)象不同,但它們應(yīng)有一般人可以感覺得到的聯(lián)系,如果沒有這種聯(lián)系,它們就不能算是同一個(gè)詞的不同義項(xiàng),而只能屬于不同的詞。2)如漢語的“花”在種了幾盆花中是可供觀賞的植物,在“又花時(shí)間,又花力氣”中是耗費(fèi)的意思,這兩個(gè)意思之間毫無關(guān)聯(lián),因而它們不能算同一個(gè)詞,也就是不能算是同一個(gè)花的不同義項(xiàng),而應(yīng)看作是分屬兩個(gè)同音詞,也就是兩個(gè)不同的花的意義。8.參考答案:C9.參考答案:包括理性意義和非理性意義(附加色彩)在內(nèi)的詞義完全相同的兩個(gè)或兩個(gè)以上的詞(一般來說,等義詞在語言中大多不能長(zhǎng)期存在)10.參考答案:從語法發(fā)展變化角度縱向地動(dòng)態(tài)地研究語法,研究的重點(diǎn)是某些語法現(xiàn)象在特定時(shí)間過程中產(chǎn)生和消失的原因和規(guī)律如古代漢語中“之乎者也”等語氣詞在現(xiàn)代漢語中全部消失變成了的了呢嗎等語氣詞的原因及過程11.參考答案:人類的語言是長(zhǎng)期進(jìn)化的結(jié)果.在長(zhǎng)期的進(jìn)化過程中,人類最終選擇了有聲語言.人類的有聲語言有可能是從叫喚聲演化發(fā)展而來,隨著人類發(fā)音器官不斷進(jìn)化和思維能力的不斷提高,原始人發(fā)出的聲音逐漸清晰起來,并且逐漸可以分解成更小的單位,這些單位可以按照一定的規(guī)則重新進(jìn)行組合,人類的的聲語言進(jìn)化到這個(gè)階段,真正的語言也就產(chǎn)生了.12.參考答案:在發(fā)音過程中,復(fù)輔音中的幾個(gè)輔音一定處于同一個(gè)肌肉緊張的漸強(qiáng)階段或漸弱階段上,不在同一個(gè)階段上的幾個(gè)輔音不能構(gòu)成復(fù)輔音。13.參考答案:由兩個(gè)元音組合而成的復(fù)元音14.參考答案:人類的有聲語言是從抒發(fā)感情的各種叫喊聲演變來。這種觀點(diǎn)無法解釋嘆詞是如何發(fā)展成具有理性意義的其他詞語的15.參考答案:語義場(chǎng)與語言中的上下位詞有著密切的關(guān)系.屬于同一個(gè)上位詞的若干個(gè)下位詞都具有相同的類屬義素,可以構(gòu)成一個(gè)語義場(chǎng)。16.參考答案:在相同的語音環(huán)境中,幾個(gè)音質(zhì)上有差別的音素互相替換后,能夠改變?cè)~的語音形式,能夠區(qū)別詞的意義,那么這幾個(gè)音素就是一種對(duì)立的關(guān)系。17.參考答案:一個(gè)具備了一種語言的能力不等于能熟練運(yùn)用這種語言,這方面明顯的現(xiàn)象就是,很多人盡管同樣都認(rèn)字讀書,但其中有的人只能看懂一篇文章或一本書的大概意思,甚至還看不下來,而有的人卻能從中理解更深含義和道理,甚至加以評(píng)論,有的人連寫

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