北京市徐悲鴻中學(xué)2024年高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷歷史試卷含解析

北京市徐悲鴻中學(xué)2024年高考全國(guó)統(tǒng)考預(yù)測(cè)密卷歷史試卷請(qǐng)考生注意：1．請(qǐng)用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請(qǐng)用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫(xiě)在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫(xiě)在試題卷、草稿紙上均無(wú)效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．唐宋王朝在邊疆地區(qū)對(duì)少數(shù)民族采取“析其部落，列置羈縻州、縣，封其首領(lǐng)，皆得世襲”的松散管理政策。這一政策到元朝發(fā)展成為A．行省制度 B．土司制度 C．改土歸流 D．三司分立2．16世紀(jì)，意大利人馬基雅維利在《佛羅倫薩史》中常常站在阿爾俾斯山的角度論述問(wèn)題。如“意大利政情”“采用意大利慣例”“意大利的武裝力量”等，井指責(zé)羅馬教皇是導(dǎo)致意大利分裂的罪魁禍?zhǔn)?。這折射出當(dāng)時(shí)的意大利A．近代民族國(guó)家觀念強(qiáng)烈 B．教皇專(zhuān)制統(tǒng)治導(dǎo)致國(guó)家分裂C．資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快 D．人文主義精神成為時(shí)代潮流3．《國(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》載：“姓者，生也，以此為祖，令之相生，雖不及百世，而此姓不改。族者，屬也，享其子孫共相連屬，其旁支別屬，則各自為氏?！庇纱送茢嘈帐蠈?duì)西周的政治影響是A．確定分封諸侯的主要依據(jù)B．確定宗法關(guān)系的重要依據(jù)C．導(dǎo)致形成嚴(yán)格的等級(jí)制度D．導(dǎo)致形成嚴(yán)格的晉升制度4．在現(xiàn)代英國(guó)憲政體制中，理論上議會(huì)下院處于至高無(wú)上的地位，詳細(xì)審議一切立法，但事實(shí)上它卻不能違背內(nèi)閣意愿修改立法。在這方面，它完全不能與美國(guó)國(guó)會(huì)的權(quán)力和獨(dú)立性相媲美。這是因?yàn)橛?guó)A．國(guó)王只是名義上的統(tǒng)治者 B．上院制約了下院行使某些權(quán)力C．憲法是非獨(dú)立性憲法文件 D．行政權(quán)與立法權(quán)未能正式分開(kāi)5．古希臘哲學(xué)家中，智者學(xué)派和蘇格拉底都主張人文主義思想．但蘇格拉底的人文主義思想不同于智者學(xué)派的是A．探究人的問(wèn)題B．注重人的道德C．樹(shù)立人的尊嚴(yán)D．強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值6．南宋士大夫葉適說(shuō)“自漢至唐，猶有授田之制，……蓋至于今，授田之制亡矣。民自以私相貿(mào)易，而官反為之司契券而取其直?！踩嗽V論田業(yè)，只憑契照為之定奪?！痹撗哉摲从沉薃．從漢代到唐代一直實(shí)行均田制B．政府在土地配置中的職能已經(jīng)轉(zhuǎn)化C．宋代土地租佃關(guān)系進(jìn)一步發(fā)展D．政府財(cái)政收入主要來(lái)自于土地買(mǎi)賣(mài)7．胡適在《中國(guó)知識(shí)分子在1919年》一文中提到“在中國(guó)整個(gè)現(xiàn)代史上，1919年無(wú)疑稱(chēng)得上奇跡迭出之年。這一年發(fā)生了一系列值得紀(jì)念的事件.但這一年的真正奇跡，應(yīng)該是這個(gè)國(guó)家的思想觀念發(fā)生了顯著變化?！苯Y(jié)合所學(xué)，指出影響思想觀念變化的因素有①戊戌變法②五四運(yùn)動(dòng)③新文化運(yùn)動(dòng)④第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)A．①② B．②④ C．②③ D．①④8．在學(xué)者認(rèn)為漢代罷黜百家。獨(dú)尊儒術(shù)”并非禁絕其他思想學(xué)派，事實(shí)上，儒家之外各家學(xué)術(shù)的傳習(xí)者仍不乏其人，他們不僅可公開(kāi)教授、治學(xué)，且不少可以進(jìn)入宮廷為官。漢代“罷黯百家，獨(dú)尊儒術(shù)”A．提高了儒學(xué)的政治地位 B．復(fù)興了先秦的正統(tǒng)儒學(xué)C．摒棄了法家的治國(guó)理念 D．促進(jìn)了百家爭(zhēng)鳴的再現(xiàn)9．新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，有人提出文言文、漢字等是封建時(shí)代的舊文化，應(yīng)予以廢除。這種觀點(diǎn)產(chǎn)生的原因是A．白話(huà)文運(yùn)動(dòng)的興起B(yǎng)．新文化思潮中的偏激傾向C．社會(huì)主義思潮的傳播D．“詩(shī)界革命”的負(fù)面影響10．在中國(guó)，人們喜歡用家訓(xùn)的方式傳承家風(fēng)。讀下表，對(duì)比解讀正確的是唐宋家訓(xùn)內(nèi)容（單位：篇）A．唐宋時(shí)期的家訓(xùn)已經(jīng)出現(xiàn)了理論化的趨勢(shì)B．宋朝家訓(xùn)的“女誡”減少說(shuō)明封建倫理的衰落C．印刷術(shù)的進(jìn)步導(dǎo)致了唐宋家訓(xùn)的數(shù)量增多D．宋朝家訓(xùn)“處己”數(shù)量最多是受到理學(xué)的影響11．如圖為1840—1920年中國(guó)棉紡織業(yè)消費(fèi)棉紗情況示意圖，據(jù)此可知A．土紗消費(fèi)一直居主導(dǎo)地位 B．洋務(wù)企業(yè)抵制了外資侵略C．中國(guó)近代工業(yè)化艱難發(fā)展 D．中國(guó)對(duì)外貿(mào)易逆差擴(kuò)大12．一位歷史學(xué)家說(shuō)：“20世紀(jì)有兩位偉大的改革家，一位在一定程度上挽救了現(xiàn)代資本主義國(guó)家，一位在一定程度上挽救了現(xiàn)代社會(huì)主義國(guó)家?！边@兩位改革家分別是A．丘吉爾和斯大林 B．羅斯福和列寧C．羅斯福和鄧小平 D．杜魯門(mén)和戈?duì)柊蛦谭?3．漢初，東方各地特別是楚、齊、趙地的文化傳統(tǒng)仍有很大勢(shì)力，東西方各地文化習(xí)俗的差異和沖突明顯。為此漢政府在東部分封諸侯王，從俗而治；在西部沿用郡縣制。這表明郡國(guó)并行制A．加強(qiáng)了君主專(zhuān)制B．有利于邊患問(wèn)題的解決C．導(dǎo)致了國(guó)家分裂D．有利于新生政權(quán)的鞏固14．有學(xué)者認(rèn)為，改訂新約運(yùn)動(dòng)取消了帝國(guó)主義在不平等條約中的一些特權(quán)，某種程度上實(shí)現(xiàn)了關(guān)稅自主，收回了一部分法權(quán)、租界和租借地，簽訂了近代以來(lái)第一批相對(duì)平等的新約，是此前歷次收回主權(quán)運(yùn)動(dòng)成績(jī)最大的一次。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起者是A．大清政府 B．南京臨時(shí)政府 C．北洋政府 D．南京國(guó)民政府15．關(guān)于伊斯蘭教，下列說(shuō)法正確的是①伊斯蘭教的產(chǎn)生與猶太教、基督教的關(guān)系密切②伊斯蘭教是一個(gè)世界性的宗教③穆罕默德在伊斯蘭教中有著特殊的地位④伊斯蘭教屬于多神信仰A．①②③④B．②③④C．①③④D．①②③16．美國(guó)作家斯托夫人于1852年發(fā)表的《湯姆叔叔的小屋》，塑造了慈愛(ài)善良的黑人保姆、黑小孩、順從、堅(jiān)忍并忠心于白人主人的湯姆叔叔。當(dāng)年在美國(guó)本土便銷(xiāo)售出了三十萬(wàn)冊(cè)，林肯接見(jiàn)斯托夫人人時(shí)，說(shuō)道：“你就是那位引發(fā)了一場(chǎng)大戰(zhàn)的小婦人?！睋?jù)此可知這一小說(shuō)()A．成為美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的主要原因 B．是美國(guó)歷史上最優(yōu)秀的文學(xué)作品C．得到美國(guó)總統(tǒng)林肯的高度贊揚(yáng) D．喚起美國(guó)社會(huì)對(duì)黑人奴隸的關(guān)注17．如圖中描述了秦漢時(shí)期貴族化趨向的演變。對(duì)此演變的正確理解應(yīng)是A．貴族化趨向必將引起分裂割據(jù) B．削藩弱國(guó)促使貴族化趨向弱化C．九品中正制促進(jìn)貴族化趨向發(fā)展 D．貴族化趨向沖擊皇位有序傳承18．1357年法王約翰二世被英軍俘虜，王太子查理為籌巨額贖金可能采取的行動(dòng)是A．強(qiáng)迫教會(huì)繳納貢金 B．直接要求城市加稅C．要求農(nóng)奴增加地租 D．請(qǐng)求三級(jí)會(huì)議幫助19．如圖所示現(xiàn)象在明代大量出現(xiàn)，該圖反映出明代“一田二主制”土地權(quán)益分配結(jié)構(gòu)圖注：一田二主，即土地所有權(quán)裂變?yōu)檎加袡?quán)（田底）和使用權(quán)（田面），分別為兩個(gè)主人所擁有。A．政府抑制土地兼并有限 B．重農(nóng)政策進(jìn)一步的細(xì)化C．租佃關(guān)系的流動(dòng)性增強(qiáng) D．土地經(jīng)營(yíng)效率大為提高20．“nomorewars，nomorewalls”聯(lián)邦德國(guó)總理科爾的這個(gè)愿望實(shí)現(xiàn)是在A．1988年B．1989年C．1990年D．1991年21．1902年的某一天，北京城一茶館里四位中國(guó)人在聊天。他們聊天的內(nèi)容不符合史實(shí)的是：A．甲：“當(dāng)年我曾經(jīng)和康有為一起參加公車(chē)上書(shū)?！盉．乙：“我和義和團(tuán)一起在廊坊打過(guò)八國(guó)聯(lián)軍?！盋．丙：“我家住在東交民巷，那里有洋人保護(hù)著."D．?。骸拔易x過(guò)梁?jiǎn)⒊輸M的京師大學(xué)堂章程?！?2．四位同學(xué)討論西方民主制度，其中最有道理的是A．甲：現(xiàn)代民主制度淵源于古希臘的民主政治 B．乙：英國(guó)君主立憲制開(kāi)啟了現(xiàn)代民主制先河C．丙：美國(guó)分權(quán)制衡模式是民主共和唯一藍(lán)本 D．?。何鞣矫裰髦剖侨祟?lèi)文明遺產(chǎn)的繼承發(fā)展23．1978年7月，廣州市對(duì)蔬菜流通體制進(jìn)行改革。其主要內(nèi)容是：取消“統(tǒng)購(gòu)包銷(xiāo)，牌價(jià)（政府定價(jià)）收購(gòu)”。在蔬菜收購(gòu)環(huán)節(jié)，允許大部分菜品在“牌價(jià)”基礎(chǔ)上浮動(dòng)，最高可上浮40%；少部分菜品不設(shè)限價(jià)，自由議價(jià)成交；個(gè)別菜品仍按“牌價(jià)”收購(gòu)。這些政策A．為經(jīng)濟(jì)體制改革提供了借鑒B．標(biāo)志城市經(jīng)濟(jì)體制改革開(kāi)始啟動(dòng)C．獲得了廣大民眾的一致?lián)碜o(hù)D．表明有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)穩(wěn)步推進(jìn)24．1920年4月，陳望道完成《共產(chǎn)黨宣言》翻譯工作，出版后受到進(jìn)步知識(shí)分子的熱烈歡迎。印有馬克思頭像的紅色封面本子，初版千余冊(cè)很快銷(xiāo)售一空。應(yīng)讀者要求，同年9月又再版了印有馬克思頭像的藍(lán)色封面本子1000冊(cè)。除《共產(chǎn)黨宣言》外，馬克思、恩格斯的其他重要著作也相繼出版。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)A．得益于五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)B．揭開(kāi)了新民主主義革命的序幕C．推動(dòng)了國(guó)民革命的開(kāi)展D．說(shuō)明知識(shí)分子成為革命的主力25．19世紀(jì)60年代以后，很多在華外資企業(yè)以“附股”的形式大量吸收華商資本。到90年代，“華商附股”累計(jì)總數(shù)已達(dá)4000萬(wàn)兩以上，約占這些企業(yè)股本的一半?！叭A商附股”的大量出現(xiàn)A．表明列強(qiáng)放松對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略 B．有利于新興生產(chǎn)方式的引進(jìn)C．反映了政府經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整 D．促進(jìn)了民族工業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展26．歷來(lái)的政治斗爭(zhēng)本質(zhì)上都是權(quán)力和利益之爭(zhēng)，而政治制度則是實(shí)現(xiàn)和維護(hù)權(quán)力與利益的重要工具。以此角度來(lái)認(rèn)識(shí)先秦時(shí)期的重要制度，如圖中①至④依次應(yīng)填入A．①王位世襲制②禮樂(lè)制度③分封制④井田制B．①王位世襲制②分封制③禮樂(lè)制度④井田制C．①分封制②王位世襲制③禮樂(lè)制度④井田制D．①王位世襲制②井田制③禮樂(lè)制度④分封制27．恩格斯在論述克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)的影響時(shí)指出：“現(xiàn)在沙皇政府道遭到了慘敗……沙皇政府在全世界面前丟了丑，同時(shí)也在俄國(guó)面前給自己去了丑。就所未有過(guò)的覺(jué)醒時(shí)期開(kāi)始了?！薄坝X(jué)醒”是指人們認(rèn)識(shí)到俄國(guó)（）A．軍備落后 B．制度腐朽 C．經(jīng)濟(jì)凋敝 D．吏治腐敗28．英王伊麗莎白一世曾敕令：“在每個(gè)星期天和圣日，除少數(shù)例外者，凡六歲和六歲以上者，每人都應(yīng)戴一頂完全在英國(guó)織造的帽子，如有違犯，每次罰款3.4便士?！贝嗣钫凵涞恼呤茿．重商主義 B．殖民擴(kuò)張 C．自由貿(mào)易 D．閉關(guān)鎖國(guó)29．1952年歐洲煤鋼共同體成立時(shí)，英國(guó)決定不加入。1957年《羅馬條約》簽署時(shí)，英國(guó)也缺席。1963年1月，英國(guó)的入歐申請(qǐng)?jiān)獾椒▏?guó)的否決。1973年英國(guó)加入歐共體。1975年6月，英國(guó)進(jìn)行第一次脫歐公投，結(jié)果67％的民眾贊成留在歐共體。2020年1月，英國(guó)正式脫離歐盟。英國(guó)在歐洲聯(lián)合上的態(tài)度反映了A．經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化違背歷史發(fā)展潮流B．世界格局左右英國(guó)在一體化上的選擇C．主權(quán)國(guó)家利益與一體化之間的糾葛D．經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家更為不利30．從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)前，中間跨越50多年，中國(guó)社會(huì)沒(méi)有發(fā)生大的變化，真正的變化是從1894年甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)之后開(kāi)始的。得出上述結(jié)論的主要依據(jù)是甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)A．歷史上的朝貢體系徹底退出歷史舞臺(tái) B．近代化努力收到較大的成效C．實(shí)業(yè)教國(guó)已成為主要思潮 D．出現(xiàn)了“言變法者乃紛紛”的現(xiàn)象二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．閱讀下列材料：材料一(商君)開(kāi)塞耕戰(zhàn)……卒受惡名於秦，有以也夫！——《史記·商君列傳》材料二魏亡之禍，成于六鎮(zhèn)；輕薄六鎮(zhèn)，實(shí)自太和。夫變夷從夏，人孰不以為美？……遷洛之舉，群臣不順，孝文設(shè)術(shù)以詐之，示威以脅之。不知厭忽累世安樂(lè)之余，經(jīng)始百年荒榛之地，一事不成，舊業(yè)盡棄，欲以何為？嗟夫！孝文誠(chéng)非玩歲月而茍目前者；及其昧先后，失名實(shí)，不安于本而眩其末，則好治與念亂同科，可不悲哉！——《魏書(shū)》卷三十四《習(xí)學(xué)記言序目》請(qǐng)回答：(1)材料一、二分別反映了商鞅、孝文帝改革的什么內(nèi)容？指出兩場(chǎng)改革的性質(zhì)分別是什么？(2)材料中兩場(chǎng)改革受到批評(píng)的共同原因是什么？你認(rèn)為作為一名改革者應(yīng)堅(jiān)持何種態(tài)度？32．閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一1937年，國(guó)民政府教育部命原處平津兩地的北京大學(xué)、清華大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)組成長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)，1938年1月，教育部下令長(zhǎng)沙臨時(shí)大學(xué)遷往昆明，組建國(guó)立西南聯(lián)合大學(xué)。主持學(xué)校日常工作的梅貽琦教授提倡“德、智、體、美、勞、群六育并舉”的教育思想，主張“博先于精”。聯(lián)大的很多教授都是學(xué)貫中西的大家，他們經(jīng)常夾著講義逃警報(bào)，在樹(shù)底下、茅屋內(nèi)給學(xué)生講課，一些教授運(yùn)用化學(xué)方法制造戰(zhàn)時(shí)急需品，用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)改進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，還將云南馬油適當(dāng)處理作為火車(chē)，汽車(chē)及飛機(jī)的潤(rùn)滑油使用。——據(jù)《抗戰(zhàn)時(shí)期的中國(guó)高校教育管理》等材料二20世紀(jì)50年代，國(guó)家布局在陜西省的重點(diǎn)建設(shè)工程數(shù)量居全國(guó)首位，但高校數(shù)量、學(xué)生規(guī)模與沿海相比仍相去甚遠(yuǎn)。1955年，教育部決定將交通大學(xué)由上海遷往西安。交通大學(xué)隨即發(fā)出向科學(xué)進(jìn)軍，建設(shè)大西北！”的口號(hào)。1956年起，6000余名交通大學(xué)員工，從上海遷至西安，不僅跨越了1500千米的空間距離，而且戰(zhàn)勝了由十里洋場(chǎng)落地黃土高原的心理落差，成為西部大開(kāi)發(fā)的拓荒者和先行者?！幾浴稄慕淮笪鬟w看高校使命擔(dān)當(dāng)》（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括西南聯(lián)大成立的背景及辦學(xué)特點(diǎn)。（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析當(dāng)時(shí)國(guó)家為什么要推動(dòng)交通大學(xué)西遷？綜合上述材料，指出兩個(gè)時(shí)期高校西遷體現(xiàn)出的共同價(jià)值取向。33．“中國(guó)專(zhuān)制說(shuō)”。閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題：材料一：近四十年來(lái)，……普遍的有一種誤解，以為在民國(guó)成立以前，幾千年以來(lái)的政體全是君主專(zhuān)制的，甚至全是苛暴的、獨(dú)裁的、黑暗的，這話(huà)顯然有錯(cuò)誤。在革命前后持這種論調(diào)以攻擊君主政體，固然是一個(gè)合宜的策略。至少除開(kāi)最后明清兩代的六百年……大體上說(shuō)，一千四百年的君主政體，君權(quán)是有限制的?！獏顷稀稓v史的鏡子》（原載《云南日?qǐng)?bào)，1943年》）材料二：倘使我們說(shuō)，中國(guó)傳統(tǒng)政治是專(zhuān)制的，政府由一個(gè)皇帝來(lái)獨(dú)裁，這一說(shuō)法，用來(lái)講明清兩代是可以的?！X(qián)穆《中國(guó)歷代政治得失》材料三：隨著工業(yè)革命與西方資本主義的全球擴(kuò)張，包括“中國(guó)專(zhuān)制說(shuō)”在內(nèi)的西方學(xué)說(shuō)，隨著西方的商品，一同被輸送到世界各地。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，這種觀點(diǎn)傳入中國(guó)。譚嗣同在1896年完成的《仁學(xué)》中說(shuō)，“兩千年來(lái)之政，秦政也，皆大盜也”，對(duì)秦漢以下的中國(guó)政治持全盤(pán)否定態(tài)度。此后……都將從秦始皇開(kāi)始到20世紀(jì)初延綿不絕的中國(guó)的政治體制一并視為專(zhuān)制政體?！钚駯|《中國(guó)古代專(zhuān)制說(shuō)的知識(shí)考古》（1）根據(jù)材料一，指出“一千四百年”的古代中國(guó)歷史中限制君權(quán)的因素有哪些？（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，請(qǐng)以具體史實(shí)來(lái)說(shuō)明材料二中的觀點(diǎn)。（3）結(jié)合材料三和所學(xué)知識(shí)，分析19世紀(jì)末20世紀(jì)初“中國(guó)專(zhuān)制說(shuō)”得以在中國(guó)廣泛傳播的原因。

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、B【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)，元朝時(shí)期在邊疆少數(shù)民族地區(qū)實(shí)行利用本地人來(lái)管理本地人的土司制度，這種制度是由唐宋時(shí)期的對(duì)少數(shù)民族管理措施的發(fā)展，B項(xiàng)符合題意；行省制度是元朝的地方行政制度，不符合材料中的少數(shù)民族，排除A；材料是土司制度，不是改土司為流官的改土歸流，排除C；三司分立是明朝的地方行政制度，D排除。故選B。2、A【解析】

馬基雅維利站在阿爾卑斯山（意大利北部最高山）的角度論述問(wèn)題，即站在意大利的角度探討意大利的問(wèn)題，并希望意大利完成統(tǒng)一大業(yè)，這反映了當(dāng)時(shí)意大利近代民族國(guó)家觀念的逐步形成與發(fā)展，故選A項(xiàng)；B項(xiàng)表述正確，但不符合材料主旨，屬于片面觀點(diǎn)，排除；材料沒(méi)有提及意大利的經(jīng)濟(jì)，排除C項(xiàng)；16世紀(jì)的文藝復(fù)興，核心是人文主義，但材料無(wú)法體現(xiàn)出人文主義精神成為時(shí)代潮流，排除D項(xiàng)?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“站在阿爾俾斯山的角度論述問(wèn)題”“指責(zé)羅馬教皇是導(dǎo)致意大利分裂的罪魁禍?zhǔn)住?，緊扣關(guān)鍵信息分析解答。3、B【解析】材料中解釋了姓氏的來(lái)源以及作用，顯然說(shuō)明西周時(shí)期姓氏是確定宗法關(guān)系的重要依據(jù)，B正確；姓氏是確定宗法制基礎(chǔ)，不是分封制，A錯(cuò)誤；等級(jí)制度和晉升制度不符合材料主旨，排除C和D。點(diǎn)睛：宗法制對(duì)后世的影響怎樣？（1）宗法制影響了后世人們對(duì)列祖列宗的崇拜。（2）后世的百家姓系列叢書(shū)、家族家譜的修訂、各地宗祠家廟的建立以及民間存在的尊宗敬祖、認(rèn)祖歸宗、祭祖掃墓等社會(huì)風(fēng)俗，都是宗法制的歷史遺存。（3）當(dāng)今，其重視家庭建設(shè)、提倡尊老愛(ài)幼等思想，有利于增強(qiáng)中華民族的凝聚力；（4）但它過(guò)分強(qiáng)調(diào)家庭本位，過(guò)分重視人情關(guān)系，人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑，使個(gè)人的自主意識(shí)和平等權(quán)利受到約束。這與現(xiàn)代的平等和法制意識(shí)多少有些違背。4、D【解析】

內(nèi)閣常以政府的名義向議會(huì)提交議案，因?yàn)閮?nèi)閣政府可憑借多數(shù)席位控制議會(huì)，所以其議案往往都能通過(guò)。故英國(guó)的內(nèi)閣事實(shí)上集行政權(quán)與立法權(quán)于一身。D正確；英國(guó)國(guó)王統(tǒng)而不治，而且材料與國(guó)王無(wú)關(guān)，A排除；材料反映的是下院與內(nèi)閣的關(guān)系，而不是下院與上院，B排除；英國(guó)至今未有一部統(tǒng)一而獨(dú)立的憲法，C排除。故選D。5、B【解析】智者學(xué)派和蘇格拉底都以人和人類(lèi)社會(huì)為探索的主題，都強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值，都體現(xiàn)了人文主義的本質(zhì)，A、C、D選項(xiàng)是其相同點(diǎn)。但智者學(xué)派過(guò)分強(qiáng)調(diào)人的主觀感受，忽視道德，認(rèn)為每個(gè)人都應(yīng)該有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)；而蘇格拉底則更重視人的倫理道德，提出“美德即知識(shí)”的思想，所以本題選擇B選項(xiàng)。6、B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生獲取材料信息的能力。“自漢至唐，猶有授田之制”，均田制時(shí)期，政府的職能之一是分配土地；現(xiàn)今土地私自買(mǎi)賣(mài)，政府為土地買(mǎi)賣(mài)提供契約并收取一定的費(fèi)用，政府職能發(fā)生變化。考點(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·土地制度·均田制7、C【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，新文化運(yùn)動(dòng)的興起解放了人們思想，激發(fā)了青年的民主意識(shí)，推動(dòng)了五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，后期傳播了馬克思主義，為中國(guó)革命道路提供了新的方向，而五四運(yùn)動(dòng)成為新民主主義革命的開(kāi)端，推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)迅速傳播，故②③正確，C項(xiàng)符合題意；戊戌變法開(kāi)始于1898年且與題干無(wú)關(guān)，第二次護(hù)法運(yùn)動(dòng)開(kāi)始于1921年，①④與題干不符合，ABD均不符合題意，排除。故選C。8、A【解析】

漢代“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”并未禁絕其他學(xué)術(shù)流派，儒家之外各家學(xué)術(shù)的傳習(xí)者仍不乏其人，他們不僅可公開(kāi)教授、治學(xué)，且不少可以進(jìn)入宮廷為官，說(shuō)明漢代的思想政策是提高了儒學(xué)的政治地位，A正確；漢代推崇的是董仲舒的儒學(xué)，而非先秦儒學(xué)，排除B；漢代治國(guó)理念是外儒內(nèi)法，排除C；D不符合史實(shí)，罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)是文化專(zhuān)制政策，不利于思想繁榮，排除。9、B【解析】依據(jù)所學(xué)可知，新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化存在片面的認(rèn)識(shí)，主張全盤(pán)否定，而對(duì)西方文化則全盤(pán)肯定，這是新文化運(yùn)動(dòng)的偏激傾向的體現(xiàn)，B正確；主張廢除漢字與白話(huà)文運(yùn)動(dòng)的興起、社會(huì)主義思潮的傳播和詩(shī)界革命無(wú)關(guān)，排除ACD。10、D【解析】

宋朝理學(xué)注重做人的氣節(jié)和道德，強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，此時(shí)的家訓(xùn)中關(guān)于修身勵(lì)志的“處己”數(shù)量最多說(shuō)明是受理學(xué)的影響，D正確；通過(guò)題干信息無(wú)法得出唐宋家訓(xùn)的理論化趨勢(shì)結(jié)論，排除A；程朱理學(xué)主張男尊女卑，強(qiáng)化了封建倫理關(guān)系，B排除；材料反映的是“家訓(xùn)”內(nèi)容的變化，與印刷術(shù)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)。11、C【解析】

根據(jù)圖表可以看出中國(guó)機(jī)制紗從1860年起步，1913年發(fā)展較快，但是隨著一戰(zhàn)的結(jié)束，帝國(guó)主義侵略重新加強(qiáng)，說(shuō)明中國(guó)工業(yè)化發(fā)展艱難，故選C；“一直”說(shuō)法絕對(duì)，排除A；BD在材料不能體現(xiàn)，排除；12、C【解析】

“挽救了現(xiàn)代資本主義國(guó)家”的是羅斯福新政，“挽救了現(xiàn)代社會(huì)主義國(guó)家”的是鄧小平改革開(kāi)放政策，C正確；丘吉爾沒(méi)有體現(xiàn)出“挽救了現(xiàn)代資本主義國(guó)家”，A錯(cuò)誤；列寧不是“挽救了現(xiàn)代社會(huì)主義國(guó)家”，B錯(cuò)誤；戈?duì)柊蛦谭驅(qū)е绿K聯(lián)解體，Ｄ錯(cuò)誤。13、D【解析】

依據(jù)材料可知，漢初的郡國(guó)并行制是在東西方各地文化習(xí)俗的差異和沖突明顯的背景下實(shí)行的，郡國(guó)并行的本質(zhì)是東西異治，是漢初給予東方社會(huì)的一種特殊政策。這種東西異制的政策緩解了文化沖突，有利于漢初統(tǒng)治的穩(wěn)定，故選D項(xiàng)。材料涉及的是漢初處理中央和地方關(guān)系的問(wèn)題，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。郡國(guó)并行制是漢初的特殊政策，從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看不利于中央集權(quán)加強(qiáng)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)脫離材料的主旨，排除。14、D【解析】

結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，南京國(guó)民政府建立以后，實(shí)行反對(duì)蘇聯(lián)，親近帝國(guó)主義的政策。1927年底，蔣介石發(fā)表談話(huà)，停止對(duì)蘇貿(mào)易，驅(qū)逐蘇聯(lián)僑民，宣布與蘇聯(lián)斷交。1928年南京國(guó)民政府為了緩和中國(guó)人民的反帝斗爭(zhēng)，制造對(duì)外“自主”形象；同時(shí)也為擴(kuò)大稅源，解決內(nèi)戰(zhàn)軍費(fèi)，在它建立不久，圍繞實(shí)現(xiàn)關(guān)稅自主和廢除領(lǐng)事裁判權(quán)的問(wèn)題，發(fā)起了要求帝國(guó)主義支持的“改訂新約運(yùn)動(dòng)”，因此D選項(xiàng)符合題意，ABC選項(xiàng)排除。15、D【解析】在伊斯蘭教、猶太教、基督教三個(gè)宗教當(dāng)中，伊斯蘭教產(chǎn)生最晚，伊斯蘭教和基督教的起源都與古老的猶太教密不可分，三者的關(guān)系非常密切，故①正確；伊斯蘭教主要傳播于亞洲、非洲，以西亞、北非、西非、中亞、南亞次大陸和東南亞最為盛行，是一個(gè)世界性的宗教，故②正確；穆罕默德是伊斯蘭教的創(chuàng)始人，在伊斯蘭教中有著特殊的地位，故③正確；伊斯蘭教是嚴(yán)格的一神教，相信除安拉之外別無(wú)神靈，安拉是宇宙間至高無(wú)上的主宰，故④錯(cuò)誤。故①②③組合正確，故選D。16、D【解析】

材料中《湯姆叔叔的小屋》對(duì)黑人形象的塑造，有利于通過(guò)文學(xué)傳播的方式喚起美國(guó)社會(huì)對(duì)黑人奴隸的關(guān)注，因此林肯說(shuō)“你就是那位引發(fā)了一場(chǎng)大戰(zhàn)的小婦人”，D正確；美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)的主要原因是美國(guó)南北雙方經(jīng)濟(jì)形態(tài)的沖突，A排除；《湯姆叔叔的小屋》是優(yōu)秀的文學(xué)作品，但是最優(yōu)秀的說(shuō)法錯(cuò)誤，B排除；林肯總統(tǒng)的贊揚(yáng)屬于表象，C排除。故選D。17、B【解析】

根據(jù)材料中的時(shí)間點(diǎn)，貴族化傾向在公元前160年前后急轉(zhuǎn)直下，結(jié)合所學(xué)可知西漢景帝平定“七國(guó)之亂”，漢武帝時(shí)期實(shí)行“推恩令”，削弱了諸侯國(guó)實(shí)力，所以貴族化趨勢(shì)呈現(xiàn)出弱化直至消失的態(tài)勢(shì)，故答案為B項(xiàng)；“貴族化趨向必將引起分裂割據(jù)”無(wú)法通過(guò)材料得出，且說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；九品中正制是魏晉南北朝時(shí)期的選官制度，排除C項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及貴族化與皇位繼承的關(guān)系，排除D項(xiàng)。18、D【解析】

要籌巨額贖金就必須征稅，結(jié)合所學(xué)可知，法國(guó)三級(jí)會(huì)議的主要職能之一是批準(zhǔn)國(guó)王征收新稅，因此題干中王太子查理為籌巨額贖金可能采取的行動(dòng)是請(qǐng)求三級(jí)會(huì)議幫助，故D正確；ABC均不符合題意，排除?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“為籌巨額贖金”，聯(lián)系法國(guó)政治的特點(diǎn)分析解答。19、C【解析】

明代大量出現(xiàn)“一田二主”現(xiàn)象，土地權(quán)益分配結(jié)構(gòu)圖表明了土地所有權(quán)裂變?yōu)檎加袡?quán)和使用權(quán)兩部分，佃農(nóng)要對(duì)國(guó)家之外的所有者和占有者交納地租，反映了當(dāng)時(shí)租佃關(guān)系的流動(dòng)性在增強(qiáng)，C項(xiàng)正確；土地權(quán)益分配由國(guó)家、田底主、田面主再到佃戶(hù)不能說(shuō)明“政府抑制土地兼并”的有限性，也不能說(shuō)明“重農(nóng)政策”的細(xì)化，更不能說(shuō)明土地經(jīng)營(yíng)“效率”的提高，ABD三項(xiàng)錯(cuò)誤。20、C【解析】

材料中英文意思為“不要戰(zhàn)爭(zhēng)，不要柏林墻”，結(jié)合所學(xué)可知，1990年民主德國(guó)和聯(lián)邦德國(guó)合并，柏林墻被拆除，選項(xiàng)C正確；選項(xiàng)A、B、D均不符合柏林墻被拆除時(shí)間?！军c(diǎn)睛】解題關(guān)鍵是從英文中解讀出柏林墻的信息，結(jié)合所學(xué)解答即可。21、C【解析】

根據(jù)1901年《辛丑條約》內(nèi)容規(guī)定“劃定東交民巷為使館界，界內(nèi)不準(zhǔn)中國(guó)人民居住，允許各國(guó)派兵保護(hù)”，C不符合史實(shí)，故答案為C；ABD均符合史實(shí)，排除。22、A【解析】

雅典民主制開(kāi)啟了現(xiàn)代西方民主制度的先河，現(xiàn)代民主制制度淵源來(lái)自古希臘，A正確，排除B；法國(guó)也屬于共和制，其與美國(guó)的模式有別，排除C；D表述不科學(xué)，排除。23、A【解析】

廣州市對(duì)蔬菜流通體制進(jìn)行改革發(fā)生在1978年7月，這時(shí)十一屆三中全會(huì)尚未召開(kāi)，改革開(kāi)放尚未拉開(kāi)帷幕，所以此時(shí)的蔬菜價(jià)格改革為后來(lái)的經(jīng)濟(jì)體制改革提供了借鑒，故選A，排除BD；C選項(xiàng)“一致?lián)碜o(hù)”表述過(guò)于絕對(duì)，事實(shí)上，這次改革，菜價(jià)上浮40%，也曾引起部分民眾的抱怨與不滿(mǎn)，排除。故選A。24、A【解析】

材料體現(xiàn)的是1920年馬克思主義的廣泛傳播，結(jié)合所學(xué)可知這得益于五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，A正確；揭開(kāi)了新民主主義革的序幕是五四運(yùn)動(dòng)，B錯(cuò)誤；推動(dòng)了國(guó)民革命的開(kāi)展的是新三民主義思想，C錯(cuò)誤；材料中說(shuō)明的是馬克思主義思想傳播的作用，并不能說(shuō)明知識(shí)分子成為革命的主力，D錯(cuò)誤。25、B【解析】

根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，“華商附股”現(xiàn)象的出現(xiàn)，一方面是外資企業(yè)借助華商資本擴(kuò)大對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略，另一方面是華商借助人股外資企業(yè)投資新式企業(yè)，有利于資本主義生產(chǎn)方式的引進(jìn)，故B項(xiàng)正確；列強(qiáng)短暫放松對(duì)華經(jīng)濟(jì)侵略是在“一戰(zhàn)期間”，排除A項(xiàng)；清政府經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整是在1895年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)之后，排除C項(xiàng)；“華商附股”的形式，加劇了中國(guó)民族工業(yè)發(fā)展的半殖民地化特征，不利于民族工業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選B。26、B【解析】

王位世襲制是權(quán)力繼承的制度，分封制是分配權(quán)力的制度，禮樂(lè)制度是維護(hù)等級(jí)權(quán)力的制度，井田制是權(quán)力的基礎(chǔ)，故B正確；ACD不符合題意，排除。27、B【解析】

克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗充分暴露了俄國(guó)農(nóng)奴制的落后，成為1861年俄國(guó)農(nóng)奴制改革的導(dǎo)火索，故選B；軍備落后、經(jīng)濟(jì)凋敝、吏治腐敗的根源都是制度落后，排除ACD。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)的影響”，聯(lián)系所學(xué)俄國(guó)1861年改革的背景分析解答。28、A【解析】

根據(jù)材料可知伊麗莎白一世要求六歲以上兒童必須戴一頂完全在英國(guó)織造的帽子，這符合當(dāng)時(shí)英王提出的重商主義思想，因?yàn)橹厣讨髁x是指通過(guò)保護(hù)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和發(fā)展對(duì)外貿(mào)易，保護(hù)和發(fā)展本國(guó)的制造業(yè)，故答案為A；BCD的政策均與材料內(nèi)容不符合，排除。29、C【解析】

英國(guó)選擇加入或者脫離歐洲，衡量的主要標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家利益，英國(guó)在歐洲聯(lián)合上的態(tài)度恰恰體現(xiàn)了主權(quán)國(guó)家利益與一體化之間的糾葛，C正確；A不符合史實(shí)，經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化是歷史潮流，排除；左右英國(guó)在一體化上的選擇是英國(guó)的國(guó)家利益，排除B；經(jīng)濟(jì)區(qū)域集團(tuán)化對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家有利，排除D。30、D【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后不斷加深的民族危機(jī)，使中國(guó)人民的民族意識(shí)開(kāi)始普遍覺(jué)醒，出現(xiàn)了“言變法者乃紛紛”的現(xiàn)象，中國(guó)的社會(huì)開(kāi)始發(fā)生重大的變化，故選D；AC兩項(xiàng)均不能體現(xiàn)社會(huì)底層民眾的心理變化，而人民群眾才是歷史的真正推動(dòng)者，故這兩項(xiàng)均不是主要依據(jù)，排除；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，資產(chǎn)階級(jí)維新派在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后登上政治舞臺(tái)，但很快以失敗告終，并未在近代化的推進(jìn)過(guò)程中取得較大的成效，排除B。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、(1)內(nèi)容：商鞅廢除井田制，獎(jiǎng)勵(lì)耕