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第頁(yè)共5頁(yè)當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向和心理素質(zhì)的調(diào)查分析摘要:本文是關(guān)于隨著社會(huì)科學(xué)技術(shù)與經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,大學(xué)生面臨的社會(huì)環(huán)境和成長(zhǎng)過程中遇到的矛盾和問題加以探究,對(duì)如何解決和提高大學(xué)生價(jià)值取向和心理素質(zhì)提出了建設(shè)的意見。關(guān)鍵字:大學(xué)生價(jià)值取向心理素質(zhì)我們正處在價(jià)值觀念深刻變革的時(shí)代。在社會(huì)轉(zhuǎn)型期,人們的價(jià)值觀念趨于多元化,價(jià)值觀念多元化的直接后果就是造成人們社會(huì)行為的多樣性和社會(huì)選擇的不確定性。處于人生觀、世界觀和價(jià)值觀形成時(shí)期的當(dāng)代大學(xué)生,其價(jià)值取向自然會(huì)受到直接的影響。并由此必將會(huì)影響到大學(xué)生的身心發(fā)展。認(rèn)真分析當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向特征以及其身心發(fā)展規(guī)律、正確德育的客觀規(guī)律,建立與時(shí)俱進(jìn)、以人為本的全新教育理念和充滿活力的教育方法,引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生形成符合先進(jìn)文化前進(jìn)方向的社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀,促使他們身心協(xié)調(diào)發(fā)展、健康成長(zhǎng),在當(dāng)前十分具有現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向大學(xué)生價(jià)值取向現(xiàn)狀分析價(jià)值取向是指主體對(duì)價(jià)值追求、評(píng)價(jià)、選擇、認(rèn)同的一個(gè)傾向性態(tài)度,也就是指一個(gè)人以什么樣的人生態(tài)度來對(duì)待社會(huì)價(jià)值和自我價(jià)值,并做出相應(yīng)的選擇。就現(xiàn)代的大學(xué)生而言,他們多為獨(dú)生子女,在中學(xué)及以前的教育過程中,學(xué)習(xí)與升學(xué)的壓力,生活上對(duì)家庭的過多依賴等,使得他們?cè)谛睦戆l(fā)展中存在很多問題,生理與心理發(fā)展的不協(xié)調(diào),個(gè)體需要與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的矛盾,使他們進(jìn)入大學(xué)后有較多的不適感、失落感和彷徨感。同時(shí),當(dāng)代社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的劇烈變化,傳統(tǒng)與現(xiàn)代觀念的沖突,東西文化的交融與對(duì)抗,使社會(huì)價(jià)值觀念呈現(xiàn)出多元化和多樣性。社會(huì)價(jià)值觀念,個(gè)體心理發(fā)展水平以及家庭經(jīng)濟(jì)、文化背景等多方面因素,無不對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值取向帶來巨大的影響,突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:自我意識(shí)增強(qiáng)。改革開放后,當(dāng)代大學(xué)生的自我意識(shí)已逐漸增強(qiáng),對(duì)自我需要的尊重,對(duì)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的關(guān)注與追求,對(duì)自我價(jià)值主體地位的確認(rèn)等,已成為當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向的重要因素。競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和效益意識(shí)增強(qiáng)。當(dāng)代大學(xué)生由于受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊,他們的生活中無處不體現(xiàn)著競(jìng)爭(zhēng)二字。比如,他們認(rèn)為當(dāng)上學(xué)生干部能夠鍛煉能力,培養(yǎng)管理素質(zhì);爭(zhēng)取到獎(jiǎng)學(xué)金和各類獎(jiǎng)勵(lì)證書,既能表現(xiàn)知識(shí)和能力水平,又可以緩解經(jīng)濟(jì)上的壓力,同時(shí)還能充分展示自身價(jià)值。民主法制意識(shí)增強(qiáng)。他們了解自己的有關(guān)權(quán)利,并積極維護(hù)。民主法制意識(shí)的增強(qiáng)是當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值取向積極的表現(xiàn),但往往也有不少學(xué)生不能正確理解和處理民主與法制、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。價(jià)值取向呈現(xiàn)多元化,注重個(gè)性發(fā)展,在與別人的交往中顯出很高的自信心,有自己獨(dú)特的觀點(diǎn),有自己明確的人生目標(biāo),但是由于自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足不客觀全面地認(rèn)識(shí)自己,看待問題有一定的片面性。理想信仰趨向多元化,當(dāng)代大學(xué)生由于改革開放,受到各種外來文化的影響和沖擊,他們的理想信仰逐漸趨向多元化。但我們同時(shí)也應(yīng)看到,一部分學(xué)生受社會(huì)上錯(cuò)誤思想和不良傾向的影響,產(chǎn)生了一些消極甚至錯(cuò)誤的思想和行為。根據(jù)我們?cè)诰W(wǎng)上發(fā)布的調(diào)查表得到的一份調(diào)查資料顯示:大學(xué)生中不文明行為不能接受的占47.3%,不到一半,持無所謂態(tài)度的占31%。這說明大學(xué)生對(duì)于大學(xué)和大學(xué)生這個(gè)文明層次比較高的社會(huì)和群體認(rèn)識(shí)不足,他們?cè)谖拿飨蛏系木辰缫笊习炎约夯焱谝话愕纳鐣?huì)群體,因此對(duì)自己的行為沒有意識(shí)到應(yīng)有的、較高的文明規(guī)范程度。在個(gè)人誠(chéng)信方面,有47.6%的學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生畢業(yè)后不按時(shí)還貸不應(yīng)該,21.6%的學(xué)生認(rèn)為不按時(shí)還貸可以理解。這反映了部分學(xué)生還沒意識(shí)到僅僅在大學(xué)里被動(dòng)地接受教育是不夠的,還需要更多地主動(dòng)認(rèn)識(shí)社會(huì)。融入社會(huì)必備的品質(zhì)之一就是誠(chéng)實(shí)守信,誠(chéng)實(shí)守信是人的第二身份,也是更重要的社會(huì)身份特征。沒有誠(chéng)實(shí)守信就不會(huì)有集體意識(shí)、社會(huì)責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)精神,只有具備多方面的素質(zhì),才能更好地適應(yīng)社會(huì)。這部分同學(xué)是需要我們積極引導(dǎo)和特別重視的。另外,我們還應(yīng)該注意到,當(dāng)代大學(xué)生主流的價(jià)值取向與社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀的部分背離現(xiàn)象,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:功利觀念。一方面,傳統(tǒng)文化倡導(dǎo),青年人應(yīng)該具有無私奉獻(xiàn)、重義輕利的道德風(fēng)尚,另一方面,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)承認(rèn)經(jīng)濟(jì)杠桿的作用,認(rèn)同個(gè)人利益的合理地位,由此帶來人們對(duì)功利的追逐。因而傳統(tǒng)價(jià)值觀受到功利主義的強(qiáng)烈沖撞。信仰危機(jī)。當(dāng)代大學(xué)生越來越關(guān)切現(xiàn)實(shí)和自身利益,在理想和信仰的選擇上,更多的是采取實(shí)用主義態(tài)度,就業(yè)時(shí)往高收入單位擠,一段時(shí)間,“孔雀東南飛”成為當(dāng)代大學(xué)生擇業(yè)時(shí)價(jià)值取向的集中表現(xiàn)。誠(chéng)信和愛心的缺失。當(dāng)代大學(xué)生在誠(chéng)信和愛心方面的缺失,表現(xiàn)也是另人擔(dān)憂的,考試抄襲之風(fēng)在校園蔓延,假文憑、假證書屢見不鮮,對(duì)同學(xué)、對(duì)社會(huì)的冷漠,所有這些,暴露出的深度的問題是他們價(jià)值取向出現(xiàn)了偏失。責(zé)任意識(shí)淡薄。責(zé)任意識(shí)淡薄反映在部分大學(xué)生身上已經(jīng)到了比較嚴(yán)重大學(xué)生心理素質(zhì)出現(xiàn)問題的原因分析大學(xué)生產(chǎn)生心理問題的原因是多方面的,我們通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生心理素質(zhì)方面存在的種種問題不僅與他們自身心理發(fā)展?fàn)顩r有關(guān),也與他們所處的社會(huì)環(huán)境以及教育分不開。我們認(rèn)為導(dǎo)致大學(xué)生心理問題頻頻出現(xiàn)的具體因素有:對(duì)許多來自于農(nóng)村的大學(xué)生,自己有較強(qiáng)的自卑感和害羞感,不敢也不愿與他人交往,害怕遭到別人的歧視和拒絕。這種交際困難的存在是造成大學(xué)生心理問題的首要因素。一部分學(xué)生是獨(dú)生子女,缺乏鍛煉,加上家長(zhǎng)對(duì)他們過分溺愛和過度保護(hù),使他們養(yǎng)成了自私任性的性格,缺乏集體感與合作精神,導(dǎo)致他們?cè)讵?dú)立生活和為人處世方面的能力比較差。多數(shù)大學(xué)生都不能真正地理解戀愛,更沒有樹立正確的戀愛觀,一旦出現(xiàn)情感危機(jī),就會(huì)采取一些不正確或偏激的方式解決,由此引發(fā)心理障礙。解決大學(xué)生出現(xiàn)心理問題的危害和提高大學(xué)生心理素質(zhì)的途徑人際交往中出現(xiàn)的問題,對(duì)于人際交往中的障礙,只要努力尋找克服這類現(xiàn)象的調(diào)控措施,比如遵守交往的原則,在人際交往過程中必須遵守一定的原則,這樣才能達(dá)到和諧、友愛、互助的積極效果。這些原則包括平等原則、互利原則
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