2023年甘肅省各地九年級(jí)語文中考模擬題分項(xiàng)選編：文言文閱讀題 （有）

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一、對(duì)比閱讀

（2023·甘肅隴南·統(tǒng)考模擬預(yù)測(cè)）閱讀下面文言文，完成題目。

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

余猶及見老儒先生，自言其少時(shí)，欲求《史記》《漢書》而不可得，幸而得之，皆手自書，日夜誦讀，惟恐不及。近歲，市人轉(zhuǎn)相摹刻諸子百家之書，日傳萬紙，學(xué)者之于書，多且易致如此，其文詞學(xué)術(shù)，當(dāng)倍蓰①于昔人，而后生科舉之士，皆束書不觀，游談無根，此又何也？

余友李公擇，少時(shí)讀書于廬山五老峰下白石庵之僧舍。公擇既去，而山中之人思之，指其所居為李氏山房。藏書凡九千余卷。公擇既已涉其流，探其源，采剝其華實(shí)，而咀嚼其膏味②，以為己有，發(fā)于文詞，見于行事，以聞名于當(dāng)世矣。而書固自如也，未嘗少損。將以遺來者，供其無窮之求，而各足③其才分之所當(dāng)?shù)?。是以不藏于家，而藏于其故所居之僧舍，此仁者之心也?/p>

（節(jié)選自蘇軾《李氏山房藏書記》）

①倍蓰：一倍、五倍。概指數(shù)倍。②膏味：甘美的滋味。③足：滿足。

1．解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。

（1）援疑質(zhì)理()

（2）禮愈至()

（3）多且易致如此()

（4）將以遺來者()

2．下列各組句子中，加點(diǎn)字的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是（）

A．每假借于藏書之家當(dāng)倍蓰于昔人B．多以書假余是以不藏于家

C．從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問此仁者之心也D．故余雖愚而藏于其故所居之僧舍

3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。

（2）而書固自如也，未嘗少損。

4．文中的“余”和文中的“老儒先生”的共同點(diǎn)是什么？

（2023·甘肅酒泉·統(tǒng)考一模）

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為言中之事，事無大小，忌以杏之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和政，優(yōu)劣得所。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。

（選自《出師表》）

陳肚王凡①六月。已為王，王陳。其故人嘗與傭耕者聞之，王陳②，扣宮門曰：“吾欲見涉?！睂m門令欲縛之。自辯數(shù)，乃置，不肯為通。陳王出，遮道而呼涉。陳王聞之，乃召見，載與俱歸。入宮，見殿屋惟帳，客曰：“夥頤③！叫涉之為王沉沉者！”客出入愈益發(fā)舒，數(shù)言陳王故情?；蛘f陳王曰：“客愚無知，顓④妄言，輕成?！标愅鯏刂?，諸陳王故人背自引去，由是無親陳王者。陳王以朱房為中正，胡武為司過，主司群臣。諸將徇地至令之不是者系，其所不善者，弗下吏，輒自治之。陳王信用之。諸將以其故不親附，此其所以敗也。

（節(jié)選自司馬遷《史記》，有刪改）

①凡：總共，②陳：地名，指陳縣。③夥（huò）頤：意思是“真多呀”。④顓（zhuān）：同“?！薄＂菹担壕胁?。

5．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語，

（1）必能裨補(bǔ)闕漏____________________

（2）此先漢所以興隆也____________________

（3）陳勝王凡六月____________________

（4）諸將徇地____________________

6．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

A．諸將徇地至/令之不是者/系而罪之/以苛察為忠。

B．諸將徇地/至/令之不是者系而罪之/以苛察為忠。

C．諸將徇地至/令之不是者系而恥之/以苛察為忠。

D．諸將徇地/至/令之不是者/系而罪之/以苛察為忠。

7．翻譯下面的句子。

（1）此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。

（2）諸陳王故人皆自引去，由是無親陳王者。

8．文中諸葛亮北上伐魏之前，向朝廷舉薦了一批文臣武將，他們的共同特點(diǎn)是______________（請(qǐng)摘錄原文回答）。

9．決定英雄成敗的看似是一些偶然因素，但其背后充滿了必然性。下面的鏈接材料道出了陳勝起義之初天下百姓云集響應(yīng)的情景；而文中他稱王短短六個(gè)月就以失敗告終，其中原因眾多，例如“濫殺故人，失掉民心”，違背了當(dāng)初“茍富貴，無相忘”的諾言等。請(qǐng)結(jié)合文內(nèi)容，再總結(jié)一條陳勝最終失敗的原因：______________________（請(qǐng)用甲文的話回答）。

陳涉甕牗繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；材能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富。躡足行伍之間，倔起阡陌之中，率罷散之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集而響應(yīng)，贏糧而景從。

（《史記·陳涉世家》）

（2023·甘肅蘭州·統(tǒng)考一模）閱讀下面兩段文字，完成下面小題。

（甲）

至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）

（乙）

而園之北，因城以為臺(tái)者舊矣，稍葺而新之。時(shí)相與登覽，放意肆志焉……臺(tái)高而安，深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，瀹①脫粟而食之，曰：“樂哉！游乎！”

方是時(shí)，予弟子由，適在濟(jì)南，聞而賦之，且名其臺(tái)曰“超然”。以見予之無所往而不樂者，蓋游于物之外也。

（節(jié)選自蘇軾《超然臺(tái)記》②）

①瀹（yuè）：煮。②蘇軾反對(duì)王安石變法、被新黨排擠出朝廷，先任開封府推官。繼任杭州通判，后改任密州太守，《超然臺(tái)記》作于任職密州期間。

10．下列各組句子，加點(diǎn)詞語意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．雜然而前陳者夏涼而冬溫B．宴酣之樂風(fēng)月之夕

C．至于負(fù)者歌于途蓋游于物之外也D．時(shí)相與登覽方是時(shí)

11．用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。

蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

12．結(jié)合（甲）（乙）兩個(gè)選段，具體談?wù)剼W陽修和蘇軾之“樂”的相似之處。

13．結(jié)合下面材料，聯(lián)系生活學(xué)習(xí)經(jīng)歷，談?wù)剼W陽修和蘇軾的人生態(tài)度給你的啟示。

歐陽修懷著不平和憤懣抵達(dá)滁州。這次貶謫已不是第一次，景祐三年被貶為夷陵縣令，當(dāng)時(shí)他就暗下決心，一定要善處逆境，對(duì)貧賤悲戚以平常心處之，將貶謫作為砥礪節(jié)操、提升修養(yǎng)境界的一個(gè)契機(jī)。所以這次來到滁州，歐陽修并沒有一蹶不振，他漸漸地愛上了這里的清麗山水和淳樸民風(fēng)。

頭戴斗笠，腳穿木屐，雙手撩起衣擺，展廳起點(diǎn)處明代朱之蕃所繪的蘇軾像軸，讓不少“只讀其文，未見其人”的觀眾對(duì)蘇軾有了直觀印象。這是蘇軾被流放儋州時(shí)的生活寫照，盡管艱苦，他仍泰然處之?！疤K軾的一生跌宕起伏，但他從未放棄對(duì)生命的歡歌。”

（2023·甘肅武威·統(tǒng)考二模）陳勝者，陽城人也，字涉。陳涉少時(shí)，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！”

（節(jié)選自司馬遷《陳涉世家》）

班超字仲升，扶風(fēng)①平陵②人，徐令③彪之少子也。為人有大志，不修細(xì)節(jié)。然內(nèi)孝謹(jǐn)，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平④五年，兄固⑤被召詣校書郎⑥，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無他志略，尤當(dāng)效傅介子⑦、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研⑧間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉！”

（選自范曄《后漢書·班超傳》）

[注]①扶風(fēng)：漢朝郡名。②平陵：漢朝縣名。③徐令：班超的父親班彪曾任徐縣令。④永平：東漢明帝年號(hào)。⑤固：班超的哥哥班固，《漢書》的。⑥校書郎：官名。⑦傅介子：西漢冒險(xiǎn)家、外交家，用計(jì)斬殺樓蘭國王聞名于世。⑧研：同“硯”。

14．請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。

（1）嘗與人傭耕嘗：_______

（2）輟耕之壟上之：________

（3）茍富貴茍：_______

（4）不恥勞辱恥：_________

（5）嘗輟業(yè)投筆嘆曰輟：______

15．請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）若為傭耕，何富貴也？

（2）左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉！”

16．從文來看，班超后來能有所成就的原因是什么？

17．陳勝與班超有什么共同之處？從中你獲得了怎樣的啟發(fā)？

18．（2023·甘肅隴南·統(tǒng)考一模）閱讀下面文言文，完成題目。

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。

——周敦頤《愛蓮說》

竹似賢，何哉？竹本①固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子見其性，則思中立不倚者。竹心空，空以體②道；君子見其心，則思應(yīng)用虛受③者。竹節(jié)貞，貞以立志；君子見其節(jié)，則思砥礪名行、夷險(xiǎn)一致者。夫如是，故君子人多樹之，為庭實(shí)④焉。

——節(jié)選自白居易《養(yǎng)竹記》

①本：根。②體：體悟。③虛受：虛心接受。④實(shí)：充實(shí)，充滿。

(1)解釋下列句子中加點(diǎn)字的意思。

①可愛者甚蕃______

②陶后鮮有聞______

③竹本固______

④故君子人多樹之______

(2)下列各組句子中，加點(diǎn)字的意思和用法全都相同的一項(xiàng)是（）

A．水陸草木之花何陋之有（《陋室銘》）

B．濯清漣而不妖相委而去（《陳太丘與友期行》）

C．固以樹德靜以修身（《誡子書》）

D．君子見其本其真無馬耶（《馬說》）

(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

②君好見其性，則思中立不倚者。

(4)晉朝文學(xué)家和哲學(xué)家傅玄認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”，這與周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的看法相反，你同意哪種觀點(diǎn)？選擇其中一種，結(jié)合實(shí)際談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。

（2023·甘肅白銀·統(tǒng)考一模）閱讀下面文言文，完成題目。

會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死；等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。

召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉第令毋斬，而成死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！”徒屬皆曰：“敬受命。”乃詐稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。袒右，稱大楚。

（節(jié)選自《陳涉世家》）

攻一時(shí)，敵退，三保①亦自喜。婉貞?yīng)毱萑?，曰：“小敵去，大敵來矣。設(shè)以炮至，吾村不齏粉②乎？”三保瞿然③曰：“何以為計(jì)？”婉貞曰：“西人長火器而短技擊?；鹌骼u遠(yuǎn)，技擊利巷戰(zhàn)。吾村十里皆平原，而與之競(jìng)火器，其何能勝？莫如以吾所長，攻敵所短，操刀挾盾，猱進(jìn)鷙擊④，僥天之幸，或能免乎？”三保曰：“悉吾村之眾，精技擊者不過百人。以區(qū)區(qū)百人，投身大敵，與之撲斗，何異以孤羊投群狼？小女子毋多談。”婉貞微嘆曰：“吾村亡無日矣！吾必盡吾力以拯吾村。”于是集謝莊少年之精技擊者而詔之曰：“與其坐而待亡，孰若起而拯之？諸君無意則已，諸君而有意，瞻予馬首⑤可也?！北娊愿袏^。

（節(jié)選自《馮婉貞》，有刪減）

①三保：馮三保，馮婉貞的父親，以勇而多藝被推為長，率鄉(xiāng)民抵御入侵英法聯(lián)軍。②齏（jī）粉：細(xì)粉，這里用作動(dòng)詞。③瞿然：吃驚的樣子。④猱（náo）：猿猴的一種，敏捷善攀。鷙（zhì）：與鷹、雕同類的一種兇猛的鳥。⑤瞻予馬首：看我的馬頭，意即聽我指揮。瞻，看。

19．解釋下列加點(diǎn)詞。

（1）扶蘇以數(shù)諫故()

（2）楚人憐之()

（3）設(shè)以炮至()

（4）于是集謝莊少年之精技擊者而詔之曰()

20．下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．何以為計(jì)儉以養(yǎng)德（《誡子書》）

B．西人長火器而短技擊人不知而不慍（《〈論語〉十二章》）

C．而與之競(jìng)火器燕雀安知鴻鵠之志

D．當(dāng)立者乃公子扶蘇乃悟前狼假寐（《狼》）

21．翻譯下列句子。

（1）且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎！

（2）悉吾村之眾，精技擊者不過百人。

22．填上空。

兩文刻畫了陳勝和馮婉貞都有_____________________的特點(diǎn)。為了更好地突出人物的美好品質(zhì)，兩文都主要運(yùn)用了_________________的描寫方法來塑造人物，另外，文還運(yùn)用了的________________描寫方法。

（2023·甘肅張掖·統(tǒng)考一模）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？向?yàn)樯硭蓝皇埽駷閷m室之美為之；向?yàn)樯硭蓝皇埽駷槠捩顬橹?；向?yàn)樯硭蓝皇?，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

（《魚我所欲也》）

王荊公①病喘，藥用紫團(tuán)山人參②，不可得。時(shí)薛師政③自河?xùn)|還，適有之，贈(zèng)公數(shù)兩，不受。人有勸公曰：“公之疾非此藥不可治，疾可憂，藥不足辭?！惫唬骸捌缴鸁o紫團(tuán)參，亦活到今日?！本共皇?。

①王荊公：即王安石。②藥用紫團(tuán)山人參：這里指藥方中需要用到紫團(tuán)山出產(chǎn)的人參。③薛師政：人名，即薛向，字師政。

23．解釋下列句子中加點(diǎn)的字的意思。

（1）向?yàn)樯硭蓝皇芟颍篲_____

（2）所識(shí)窮乏者得我與得：______

（3）適有之適：______

（4）藥不足辭足：______

24．下列各組句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．今為宮室之美為之不足為外人道也（《桃花源記》）

B．萬鐘則不辯禮義而受之得之則生（《與我所欲也》）

C．公之疾非此藥不可治愿終守之《唐雎不辱使命》）

D．魚我所欲也己所不欲勿施于人（《論語》）

25．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

（1）是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

（2）公曰：“平生無紫團(tuán)參，亦活到今日。”竟不受。

26．甲文批評(píng)和嘲諷的是哪類人？

27．聯(lián)系甲乙兩段文字，說說人該如何保持本心？

（2023·甘肅白銀·統(tǒng)考一模）閱讀下列文言文，完成下面小題。

侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。

將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。

(選自《出師表》)

高祖①曰：“吾所以有天下者何？項(xiàng)氏所以失天下者何？”高起②等對(duì)曰：“陛下使人攻城略③地，所降下者因以予之，與天下④同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也?！备咦嬖唬骸斑\(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房⑤；鎮(zhèn)國家，撫百姓，吾不如蕭何；連⑥百萬之軍，戰(zhàn)必勝，吾不如韓信。此三杰，吾能用之。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！?/p>

（選自《史記高祖本紀(jì)》）

①高祖：指漢高祖劉邦。②高起：高祖臣子。③略：攻占。④天下：這里指劉邦的部屬。⑤子房：西漢謀士張良。⑥連：率領(lǐng)。

28．解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語。

①悉以咨之()②曉暢軍事()③戰(zhàn)勝而不予人功予()

29．下面句子中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下所降下者因以予之

B．是以眾議舉寵為督不足為外人道也

C．戰(zhàn)勝而不予人功野芳發(fā)而幽香

D．運(yùn)籌帷幄之中益慕圣賢之道

30．下面對(duì)兩個(gè)文段理解不正確的一項(xiàng)是（）

A．文中諸葛亮兩次提到“先帝”是希望劉禪謹(jǐn)記先帝遺志，謹(jǐn)遵先帝安排，言辭懇切，拳拳之心，溢于言表。

B．文中，司馬遷通過對(duì)話描寫，將高祖取勝與項(xiàng)羽失敗進(jìn)行對(duì)比，刻畫了高祖睿智英明的形象。

C．文中諸葛亮向劉禪舉薦郭攸之、費(fèi)祎、董允等管理“營中”之事，向?qū)櫣芾怼皩m中”之事，安排得十分細(xì)致周到。

D．文中高祖非常有自知之明，他能夠很清晰地認(rèn)識(shí)到張良、蕭何、韓信各自的長處，并讓他們各盡其才。

31．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。

②項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。

32．諸葛亮和高祖在用人方面，有何相同和不同之處？

（2023·甘肅平?jīng)觥そy(tǒng)考一模）閱讀下面文言文，完成題目。

一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。

（節(jié)選自《魚我所欲也》）

義與利者，人之所兩有也。雖堯舜不能去民之欲利，然而能使其欲利不克其好義也。雖桀紂亦不能去民之好義，然而能使其好義不勝其欲利也。故義勝利者為治世，利克義者為亂世。上重義則義克利，上重利則利克義。故天子不言多少，諸侯不言利害，大夫不言得喪，士不通貨財(cái)。有國之君不息牛羊，錯(cuò)質(zhì)①之臣不息雞豚，冢卿不修幣，大夫不為場(chǎng)圃，從士以上皆羞利而不與民爭(zhēng)業(yè)，樂分施而恥積藏。然故民不困財(cái)，貧窶②者有所竄其手。

（節(jié)選自《荀子·大略·三百一十五》）

①錯(cuò)質(zhì)：呈獻(xiàn)禮物（給君主）。錯(cuò)：同“措”。質(zhì)：同“贄”。一說猶委質(zhì)，獻(xiàn)身（給君主）。②窶（jù）：窮得無法備禮物。泛指貧窮。

33．解釋下列加點(diǎn)詞。

（1）所識(shí)窮乏者得我與()

（2）從士以上皆羞利而不與民爭(zhēng)業(yè)()

34．下列加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．雖堯舜不能去民之欲利故余雖愚（《送東陽馬生序》）

B．然而能使其欲利不克其好義也其人視端容寂（《核舟記》）

C．上重義則義克利入則無法家拂士（《生于憂患，死于安樂》）

D．樂分施而恥積藏人不知而不慍（《論語＞十二章》）

35．翻譯下面句子。

（1）萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！

（2）義與利者，人之所兩有也。

36．填上空。

兩文都提到了對(duì)__________的追求。文論證了“__________”的觀點(diǎn)，文開篇指出“__________”（用原文語句填上空）的觀點(diǎn)，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)了自上而下，__________的重要性。為了更好地闡述自己的見解，兩文都主要運(yùn)用了__________的論證方法，另外，兩文都具有汪洋恣肆、氣勢(shì)非凡的特點(diǎn)，這得益于兩文段都運(yùn)用了__________的修辭手法。

二、課內(nèi)閱讀

（2023·甘肅武威·統(tǒng)考三模）閱讀下面的文段，完成下面小題。

晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。

林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。

見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂韱栍?。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語云："不足為外人道也。"

《桃花源記》

37．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）

A．便舍船屋舍儼然

B．尋向所志便扶向路

C．桑竹之屬屬予作文以記之

D．不足為外人道也為坻，為嶼，為堪，為巖

38．用現(xiàn)代漢語翻譯下到句子。

（1）阡陌交通，雞犬相聞。

（2）問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。

39．下列對(duì)文章的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章以漁人行蹤為線索，敘述了發(fā)現(xiàn)桃源、做客桃源、離開桃源、再訪桃源的過程。

B．文章第三段描述桃源人招待客人的細(xì)節(jié)，突出桃源人真誠淳樸、熱情好客的民風(fēng)。

C．在聽了漁人對(duì)外界的介紹后，桃源人嘆惋不己，從上下文推知，他們發(fā)出的主要是“山中方一日，世上己千年”的時(shí)光易逝。

D．文章描述了一個(gè)世外桃源，寄托了的政治理想，也暗含對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判。

三、課外閱讀

40．（2023·甘肅武威·統(tǒng)考三模）閱讀下面的文段，然后回答問題。

田弘，字廣略，高平人也。魏永安中，陷于萬侯丑奴。爾朱天光入關(guān)，弘自原州歸順，授都督。及太祖初統(tǒng)眾，弘求謁見，乃論世事，深被引納，即處以爪牙之任。平蜀之后，梁信州刺史蕭韶等各據(jù)所部，未從朝化，詔弘討平之。又討西平叛羌及鳳州叛氐等，并破之。弘每臨陣，摧鋒直前，身被一百余箭，破骨者九，馬被十矛，朝廷壯之。信州群蠻反，又詔弘與賀若敦等平之。弘雖武將，而動(dòng)遵法式，百姓頗安之。

（選自《周書·田弘傳》，有刪改）

(1)請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞的意思。

①及太祖初統(tǒng)眾()

②弘求謁見()

(2)結(jié)合選文，簡(jiǎn)要分析田弘是個(gè)怎樣的人。

參考解析：

1．引、提出周到得到留給2．C3．（1）前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。（2）那些書依然像它們本來的樣子，并沒有絲毫的損毀。4．年輕時(shí)候難以得到書，有書就會(huì)手抄，認(rèn)真讀書。

1．本題考查文言詞語理解。

（1）句意：提出疑難，詢問道理。援：引、提出。

（2）句意：禮序更為周到。至：周到。

（3）句意：如此多又如此容易得到。致：得到。

（4）句意：（公擇）打算把這些書留傳給后來的人。遺：留給。

2．本題考查一詞多義。

A.介詞，向/介詞，比；

B.介詞，把/連詞，因?yàn)椋?/p>

C.都是助詞，的；

D.副詞，所以/形容詞，原來的；

故選C。

3．本題考查文言語句翻譯。注意重點(diǎn)字詞：

（1）德隆望尊：德高望重；填：充滿；未嘗：不曾；辭色：言辭和態(tài)度。

（2）固：依然。自如：像原來的樣子。未嘗：不曾。少損：缺少損壞。

4．本題考查內(nèi)容分析。

結(jié)合“家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還”和文第①段“余猶及見老儒先生，自言其少時(shí)，欲求《史記》《漢書》而不可得，幸而得之，皆手自書，日夜誦讀，惟恐不及”可知，兩個(gè)人都是年輕時(shí)候難以得到書，有書就會(huì)手抄，認(rèn)真讀書。

參考譯文：

我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄書。鈔寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識(shí)淵博的老師和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請(qǐng)教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮序更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請(qǐng)教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。

我還趕得上見到那些老一輩的儒學(xué)先生，據(jù)說他們小時(shí)候，想要找《史記》《漢書》也找不到；有幸借到了，都要親自動(dòng)手鈔寫，日夜背誦，唯恐抄不完、背不熟就要?dú)w還了。近年來書商間相互輾轉(zhuǎn)翻刻刊印書籍，諸子百家的書，每天都有千萬流傳于世。對(duì)于讀書人來說，當(dāng)今的書是如此多又如此容易得到，照理說他們的文章詞采和學(xué)術(shù)造詣，應(yīng)當(dāng)比古人好上許多倍?？墒乾F(xiàn)在參加科舉測(cè)試的年輕士子，全都把書捆扎起來而不去閱讀，言談空洞無物；漫無根底，這又是什么原因呢？

我的好友李公擇，年輕時(shí)曾在廬山五老峰下白石庵中的僧舍里讀書。公擇離開以后，山中的人懷念他，便把他住過的地方命名為“李氏山房”。那里的藏書共有九千多卷。公擇已經(jīng)廣泛地涉獵了各類圖書，探討了它們的源流，采擷了其中的精華，并且仔細(xì)品嘗了其中的美味，化為已有，體現(xiàn)于文章中，表現(xiàn)在行動(dòng)上，因而聞名于當(dāng)世。可是那些書依然像它們本來的樣子，并沒有絲毫的損毀。公擇打算把這些書留傳給后來的人，供他們對(duì)書籍無限的需求，從而滿足他們的才智和天分所應(yīng)當(dāng)?shù)玫降闹R(shí)。所以不把書藏在家里，而是藏在他從前住過的僧舍中，這是品德高尚的人的苦心。

5．闕通“缺”，缺失?！脑蚍Q王招撫6．D7．（1）這些都是賢良誠實(shí)的人，志向思慮忠誠純正，因此先帝把他們選拔出來贈(zèng)與陛下。

（2）眾多陳王的故交都自己主動(dòng)離開了，于是沒有親近陳王的人。8．悉貞良死節(jié)之臣9．親小人，遠(yuǎn)賢臣

5．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意：一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處。闕，同“缺”，缺失。

（2）句意：，這是西漢興盛的原因。所以，……的原因。

（3）句意：陳勝稱王總共六個(gè)月的時(shí)間。王，稱王。

（4）句意：將領(lǐng)們攻占了地方。徇，招撫。

6．考查斷句。

句意：將領(lǐng)們攻占了地方回到陳縣來，命令稍不服從，就抓起來治罪，以苛刻地尋求群臣的過失作為對(duì)陳王的忠心。

根據(jù)句意可斷句為：諸將徇地/至/令之不是者/系而罪之/以苛察為忠。

故選D。

7．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：（1）良實(shí)：善良誠實(shí)，這里形容詞做名詞，指善良誠實(shí)的人。志：志向。慮：思想，心思。忠純：忠誠純正。簡(jiǎn)拔：選拔。簡(jiǎn)：挑選。拔：選拔。遺：給予。（2）諸：眾多。故人：故交。皆：都。去：離開。由是：于是。親：親近。者：……的人。

8．考查篩選信息。根據(jù)甲文末段中的“侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣”提煉可得：悉貞良死節(jié)之臣。

9．考查比較閱讀。根據(jù)乙文末段中的“諸將徇地至令之不是者系而罪之以苛察為忠，其所不善者，弗下吏，輒自治之。陳王信用之”可知，朱房與胡武二人實(shí)乃小人，而陳王卻親近信任他們。聯(lián)系甲文中的“親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也”可知，“親小人，遠(yuǎn)賢臣”是陳勝最終失敗的一條原因。

參考譯文：

甲：侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠無二，所以先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認(rèn)為宮中之事，無論大小，都拿來問問他們，然后施行，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，可以獲得很多的好處。

將軍向?qū)櫍愿窈推沸猩屏计秸?，通曉軍事，從前任用的時(shí)候，先帝稱贊說他有才能，因此大家評(píng)議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，不同才能的人各得其所。

親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，對(duì)于桓帝、靈帝沒有一次不（發(fā)出嘆息）感到痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實(shí)、能夠以死報(bào)國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興就指日可待了。

乙：陳勝稱王總共六個(gè)月的時(shí)間。當(dāng)了王之后，以陳縣為國都。從前一位曾經(jīng)與他一起雇傭給人家耕田的伙計(jì)聽說他做了王，來到了陳縣，敲著宮門說：“我要見陳涉?！笔貙m門的長官要把他捆綁起來。經(jīng)他反復(fù)解說，才放開他，但仍然不肯為他通報(bào)。等陳王出門時(shí)，他攔路呼喊陳涉的名字。陳王聽到了，才召見了他，與他同乘一輛車子回宮。走進(jìn)宮殿，看見殿堂房屋帷幕帳簾之后，客人說：“夥頤！陳涉大王的宮殿高大深邃??！”這客人在宮中出出進(jìn)進(jìn)越來越隨便放肆，常常跟人講陳涉從前的一些舊事。有人就對(duì)陳王說：“您的客人愚昧無知，專門胡說八道，有損于您的威嚴(yán)。”陳王就把來客殺死了。從此之后，陳王的故舊知交都紛紛自動(dòng)離去，沒有再親近陳王的人了。陳王任命朱房做中正，胡武做司過，專門督察群臣的過失。將領(lǐng)們攻占了地方回到陳縣來，命令稍不服從，就抓起來治罪，以苛刻地尋求群臣的過失作為對(duì)陳王的忠心。凡是他倆不喜歡的人，一旦有錯(cuò)，不交給負(fù)責(zé)司法的官吏去審理，就擅自予以懲治。陳王卻很信任他們。將領(lǐng)們因?yàn)檫@些緣故就不再親近依附他了。這就是陳王所以失敗的原因。

材料：陳涉不過是個(gè)破甕做窗戶、草繩做戶樞的貧家子弟，是氓、隸一類的人，（后來）做了被遷謫戍邊的卒子；才能不如普通人，并沒有孔丘、墨翟那樣的賢德，也不像陶朱、猗頓那樣富有。（他）躋身于戍卒的隊(duì)伍中，從田野間突然奮起發(fā)難，率領(lǐng)著疲憊無力的士兵，指揮著幾百人的隊(duì)伍，掉轉(zhuǎn)頭來進(jìn)攻秦國，砍下樹木作武器，舉起竹竿當(dāng)旗幟，天下豪杰像云一樣聚集，回聲似的應(yīng)和他，許多人都背著糧食，如影隨形地跟著。

10．B11．有一個(gè)容顏蒼老、頭發(fā)花白的人，醉倒在眾人中間，那就是太守喝醉了。12．①享受山野生活之趣的快樂（或“就地取材的安飲之樂”）。歐陽修和蘇軾都有用野菜、池（泉）魚、自釀酒宴賓的快樂。

②與人同游的快樂。歐陽修與滁州百姓、賓客同游而快樂：蘇軾有“客未嘗不從”的快樂。13．示例1：吉阿米巴角膜炎已經(jīng)困擾了我很久，病重時(shí)的畏光、刺痛一度讓我情緒異常低落。歐陽修和蘇軾的人生態(tài)度，讓我明白：雖然我的生命之舟遭遇人生的狂風(fēng)暴雨，我也應(yīng)像他們一樣，在晦暗的日子里絕不放棄對(duì)生命的歡歌。

示例2：面臨中考，倍感壓力的我，經(jīng)常煩躁、發(fā)脾氣，甚至一度想放棄。歐陽修和蘇軾的人生態(tài)度，讓我明白：人生的困境是我砥礪節(jié)操、磨煉意志的契機(jī)，我要勇敢面對(duì)，積極迎考。

10．本題考查文言一詞多義。

A.連詞，表修飾/連詞，表并列；

B.都是助詞，譯作“的”；

C.與“至”一起，是發(fā)語詞，引出后面描寫的內(nèi)容/介詞，在；

D.副詞，時(shí)常/名詞，時(shí)候；

故選B。

11．本題考查文言句子翻譯。

答題時(shí)先要理解重點(diǎn)詞語的意思，然后初步翻譯，再根據(jù)現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整，做到文從字順。直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞有：

蒼顏：蒼老的容顏；頹然：倒下的樣子；乎：于。

12．本題考查內(nèi)容理解與分析。

根據(jù)（甲）文“前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野獲，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也”可知，歐陽修寄情山水（熱愛自然），與民同樂。歐陽修和百姓一起享自然之樂、游玩宴飲之樂，并為百姓生活的富足安適快樂。

根據(jù)（乙）文“臺(tái)高而安。深而明，夏涼而冬溫。雨雪之朝，風(fēng)月之夕，予未嘗不在，客未嘗不從。擷園蔬，取池魚，釀秫酒，渝脫粟而食之，曰：‘樂哉！游乎！’”可知，蘇軾雖然被貶到了生活境況惡劣的膠西，卻能保持樂觀豁達(dá)的態(tài)度，自得其樂。

13．本題考查人物形象評(píng)析。

結(jié)合可知，（甲）文通過細(xì)致描寫滁人游、太守宴、眾賓歡、太守醉四幅畫面，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了雖然被貶，但是寄情山水、與民同樂的情懷。結(jié)合閱讀可知，（乙）文“雨雪之朝，風(fēng)月之夕”，都時(shí)常登臺(tái)游樂，親手做菜做飯，飲酒歡歌。細(xì)致生動(dòng)地描寫有力地突出了“樂”字；“且名其臺(tái)曰‘超然’，以見余之無所往而不樂者，蓋游于物之外也”是點(diǎn)題之筆，表現(xiàn)了被流放之際仍心無外物、樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。

無論歐陽修、還是蘇軾，兩人在被貶之際依然能夠通過寄情山水、超然物外而保持樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度，這啟示我們成績優(yōu)異時(shí)，不驕傲；遭遇打擊挫折時(shí)，不氣餒。無論順境、逆境，都應(yīng)該保持熱愛生活、樂觀豁達(dá)的積極向上的人生態(tài)度。結(jié)合材料和文段，聯(lián)系生活學(xué)習(xí)經(jīng)歷，談?wù)剼W陽修和蘇軾的人生態(tài)度給你的啟示即可，本題解析不唯一，言之成理即可。

示例：面臨中考，壓力倍增，常常會(huì)感到莫名的煩躁，不想復(fù)習(xí)，上課也無法專心，成績一直往下掉，有一段時(shí)間甚至想放棄努力了。歐陽修和蘇軾的遭遇和樂觀的人生態(tài)度，讓我重新拾起了信息，也明白了，人生不順心事十有八九，無論順境，還是逆境，都要樂觀勇敢面對(duì)，保持熱愛生活、樂觀豁達(dá)的積極向上的人生態(tài)度。

參考譯文：

（甲）至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉釀造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地?cái)[在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會(huì)喝酒的樂趣，不在于音樂；投壺的人投中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；時(shí)起時(shí)坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一位容顏蒼老，頭發(fā)花白的人醉醺醺地坐在眾人中間，是喝醉了的太守。

（乙）在園子的北面，靠著城墻筑起的高臺(tái)已經(jīng)很舊了，稍加整修，讓它煥然一新。我不時(shí)和大家一起登臺(tái)觀覽，在那兒盡情游玩。從臺(tái)上向南望去，馬耳、常山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，有時(shí)似乎很近，有時(shí)又似乎很遠(yuǎn)，或許有隱士住在那里吧？臺(tái)的東面就是盧山，秦人盧敖就是在那里隱遁的。向西望去是穆陵關(guān)，隱隱約約象一道城墻，姜太公、齊桓公的英雄業(yè)績，尚有留存。向北俯視濰水，不禁慨嘆萬分，想起了淮陰侯韓信的赫赫戰(zhàn)功，又哀嘆他不得善終。這臺(tái)雖然高，但卻非常安穩(wěn)；這臺(tái)上居室幽深，卻又明亮，夏涼冬暖。雨落雪飛的早晨，風(fēng)清月明的夜晚，我沒有不在那里的，朋友們也沒有不在這里跟隨著我的。我們采摘園子里的蔬菜，釣取池塘里的游魚，釀高粱酒，煮糙米，大家一邊吃一面贊嘆：“多么快活的游樂啊！”

這個(gè)時(shí)候，我的弟弟蘇轍字子由恰好在濟(jì)南做官，聽說了這件事，寫了一篇文章，并且給這個(gè)臺(tái)子取名“超然”，以說明我之所以到哪兒都快樂的原因，大概就是在于我的心能超乎事物之外??！

14．（1）曾經(jīng)（2）去、往（3）如果（4）以……為恥（5）停止15．你是個(gè)受雇傭耕作的人，哪來的富貴呢？

旁邊的人都嘲笑他。班超說：“小人物怎么知道有志之士的志向呢！”16．有遠(yuǎn)大的志向（“為人有大志”）；勤奮刻苦（“勤苦，不恥勞辱”）；有才能（“有口辯，而涉獵書傳”）。17．共同之處：少時(shí)都有遠(yuǎn)大抱負(fù)。啟示：我們應(yīng)該從小樹立遠(yuǎn)大理想，并為之努力奮斗，一旦機(jī)遇來臨，便可獲得成功。

14．本題考查文言實(shí)詞。

（1）句意為：曾同別人一起被雇傭給人耕地。嘗：曾經(jīng)；

（2）句意為：停止耕作走到田埂高地上休息。之：去、往；

（3）句意為：如果有誰富貴了。茍：如果；

（4）句意為：并不將勞作耕種視為恥辱之事。恥：以……為恥；

（5）句意為：他曾經(jīng)停下手中的工作，將毛筆扔在一邊嘆息地說。輟：停止。

15．本題考查文言文句子翻譯。

（1）重點(diǎn)字詞：若：你；為：作為；何：哪里；

（2）重點(diǎn)字詞：皆：全，都；安：怎么，哪里；志：志向。

16．本題考查文言文內(nèi)容理解。

根據(jù)乙文“為人有大志”“居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱”“有口辯，而涉獵書傳”可知，班超為人有遠(yuǎn)大的志向，在家時(shí)操勞家務(wù)勤奮努力，并且班超口才好，廣泛涉獵群書，最后才得以讓班超有所成就。

17．本題考查對(duì)比理解。

根據(jù)甲文“陳涉太息曰：‘嗟乎！燕雀安知鴻鵠之志哉！’”乙文“為人有大志”“大丈夫無他志略，尤當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎”“小子安知壯士志哉”可知，陳勝和班超的共同之處是：少時(shí)都有遠(yuǎn)大的志向。

陳勝曾經(jīng)被雇傭給人耕地時(shí)，面對(duì)傭者的嘲笑，發(fā)出“燕雀安知鴻鵠之志哉”的感慨，心中的遠(yuǎn)大抱負(fù)、志向猶見筆端，班超立下遠(yuǎn)大志向——像傅介子張騫那樣出使邊疆立功，以封侯晉爵，最終取得很大的成就。兩篇選文主要表明了有志的人才能成功的深刻道理。啟示圍繞立志、勤奮、抓住機(jī)遇展開即可。

參考譯文：

陳勝，是陽城人，字涉。陳涉年輕時(shí)，曾同別人一起被雇傭給人耕地，停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而嘆息了許久，說：“如果有誰富貴了，不要忘記大家呀?！币黄鸶鞯耐樾χ卮鹫f：“你一個(gè)受雇耕作的人，哪來的富貴呢？”陳勝長嘆一聲說：“唉！燕雀怎么能知道鴻鵠的志向呢？”

班超，字仲升，扶風(fēng)郡平陵縣人，徐縣縣令班彪的小兒子。他為人心懷遠(yuǎn)大的志向，不注重?zé)o關(guān)緊要的小事。然而內(nèi)心卻孝順而恭謹(jǐn)，在家時(shí)操持家務(wù)常常勤奮而努力，并不將勞作耕種視為恥辱之事。他口才極好，并粗略地閱讀了一些典籍。明帝永平五年，兄長班固受朝廷征召前去擔(dān)任校書郎，班超和母親便跟隨來到京師洛陽。由于家庭貧困，他常常受雇為官府抄書來供給家庭的生活所需。由于長時(shí)間地勞累辛苦，他曾經(jīng)停下手中的工作，將毛筆扔在一邊嘆息地說：“大丈夫沒有別的抱負(fù)和才略，尚且應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)傅介子和張騫在他鄉(xiāng)建立功業(yè)，來博取封侯的賞賜，怎能長期役使在這筆墨之間呢？”身邊的人聽了這話都笑話他。班超說：“小子又怎能理解壯士的志向呢？”

18．(1)多；少；穩(wěn)固；種植，栽培。

(2)C

(3)①它筆直潔凈地立在水中，只可以從遠(yuǎn)處觀賞，卻不能靠近地玩弄啊。

②君子看見它的本性，就會(huì)想到那些待人接物不偏不倚的人。

(4)示例：我同意第一個(gè)觀點(diǎn)?！敖煺叱?，近墨者黑”的意思是“物以類聚，人以群分”，跟好人走得近，自然會(huì)受到好的感染，跟壞人在一起，會(huì)受到壞的因素滲透。如果你接觸美好的事物或品質(zhì)優(yōu)秀的人，就有可能由于耳濡目染而不知不覺受到陶冶，不自覺地接受真善美的世界觀，而自身成為一個(gè)優(yōu)秀的人；但如果你置身于一個(gè)“假、惡、丑”的生活態(tài)度和生活方式，自己或多或少地受到壞的影響，這就是近墨者黑。中學(xué)生尤其如此。我們思想單純，閱歷淺，經(jīng)驗(yàn)少，辨別是非的能力還不強(qiáng)，但這時(shí)候思想敏銳，容易接受新鮮事物，容易被著色，所以我們更要提高警惕，爭(zhēng)取多接觸一些美的事物，多熏陶自己，注意防微杜漸，堅(jiān)決摒棄丑惡的東西。

（1）本題考查文言實(shí)詞。

①句意：可以喜愛的有很多。蕃：多；

②句意：在陶淵明之后就很少聽說了。鮮：少；

③句意：竹子的根穩(wěn)固。固：穩(wěn)固；

④句意：正因?yàn)槿绱?，君子都喜歡種竹。樹：種植，栽培。

（2）本題考查文言文虛詞的意義和用法。

A.結(jié)構(gòu)助詞，的/賓語前置的標(biāo)志，無實(shí)義；

B.表轉(zhuǎn)折，卻/表承接，然后；

C.都表示“用來”，表目的；

D.代詞，他的/表反問；

故選C。

（3）本題考查文言文句子翻譯。

答題時(shí)先要理解重點(diǎn)詞語的意思，注意重要實(shí)詞、虛詞，看清語法現(xiàn)象，如古今異義、詞類活用、偏義復(fù)詞等，然后初步翻譯，再根據(jù)現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進(jìn)行調(diào)整，做到文從字順。直譯為主，意譯為輔。重點(diǎn)詞有：

①亭亭：聳立的樣子；凈：潔凈；植：豎立；遠(yuǎn)觀：遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀看；褻玩：靠近賞玩；

②見：看見；其：代詞，指竹；性：本性；則：就；思：想到；不倚：不偏不倚。

（4）本題考查文章的啟示和感悟。

周敦頤的“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”意思是：它從淤泥中生長出來，卻不受淤泥的沾染；它經(jīng)過清水的洗滌后，卻不顯得妖媚。強(qiáng)調(diào)只要意志堅(jiān)定，心智高遠(yuǎn)就不會(huì)隨波逐流而受到世俗及環(huán)境的影響，始終保持本心；晉朝文學(xué)家和哲學(xué)家傅玄認(rèn)為“近朱者赤，近墨者黑”，意思是“物以類聚，人以群分”，強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人的影響?？偠灾际菑?qiáng)調(diào)只要主觀制止力，意志堅(jiān)定就不會(huì)被周圍環(huán)境所影響。本題可以同意第一個(gè)觀點(diǎn)，從身邊如果多是一些美好事物或高尚品質(zhì)的人，我們就會(huì)在潛移默化中受到影響角度去闡述?？梢酝獾诙€(gè)觀點(diǎn)，從即使身處污濁的環(huán)境，但是只要我們不忘初心，便不受社會(huì)風(fēng)氣和周圍環(huán)境的影響角度去談。

示例一：我贊同周敦頤的觀點(diǎn)，因?yàn)槿酥灰３謭?jiān)貞的操守，潔身自好，即使處于污濁的環(huán)境中，也不受影響。就如同貧民窟里也會(huì)培養(yǎng)出杰出優(yōu)秀的人才。只要我們保持本心，努力向善，一定能實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)。

示例二：我贊同傅玄的觀點(diǎn)，因?yàn)槿说乃枷霑?huì)受環(huán)境影響，接近品德高尚的人會(huì)以其為榜樣從而完善自己，接近品行不良的人會(huì)與其同流合污。因此，在學(xué)習(xí)、生活中，我們要多與優(yōu)秀的人交朋友，學(xué)習(xí)他們的長處，在正向的競(jìng)爭(zhēng)中成長，在潛移默化中讓自己越來越優(yōu)秀。

譯文：

水上和陸地上草本木本的花中，可以喜愛的有很多。晉代陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。自從唐朝以來，世上的人們很喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜歡蓮花，它從淤泥中生長出來，卻不受淤泥的沾染；它經(jīng)過清水的洗滌后，卻不顯得妖媚。它的莖中間是貫通的，外形是筆直的，不生枝蔓，不長枝節(jié)。香氣傳播得越遠(yuǎn)越清幽，它筆直潔凈地立在那里，（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞它們，卻不可靠近去玩弄它。

我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛，陶淵明以后就很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛，像我一樣的還有什么人呢？對(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然就很多人了！

竹子像賢人，這是為什么呢？竹子的根穩(wěn)固，穩(wěn)固是為了確立竹子的本性，君子看見它的根，就想到要培植好堅(jiān)定不移的品格（想到意志堅(jiān)定不移的人）。竹子的秉性直，真是為了站住身體，君子看見它這種秉性，就想到要正直無私，不趨炎附勢(shì)（想到正直、不偏不倚的人）。竹子的心空，空是為了虛心接受道，君子看見它的心，就想到要虛心接受一切有用的東西（想到虛心求道者）。竹子的節(jié)堅(jiān)定，堅(jiān)定是為了立志，君子看見它的節(jié)，就想到要磨煉自己的品行，不管一帆風(fēng)順還是遇到危險(xiǎn)時(shí)，都始終如一（想到砥礪名節(jié)、無論窮通禍福，始終如一的人）。正因?yàn)槿绱?，君子都喜歡種竹，把它作為庭院中存在價(jià)值的東西。

19．多次，屢次愛戴到精通20．B21．（1）況且壯士不死便罷了，要死就該成就偉大的名聲啊，王侯將相難道有天生的貴種么？

（2）把我們?nèi)宓娜罕姸妓阍谝黄?，精通武術(shù)的也不過百來個(gè)人。22．抗?fàn)幘瘢桓氏蛎\(yùn)屈服，有卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才能（選擇其中一點(diǎn)即可）語言描寫神態(tài)描寫

19．本題考查文言實(shí)詞的理解。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。

①句意：扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故。數(shù)：多次。

②句意：楚國人都很愛戴他。憐：愛戴。

③句意：如果他們拿大炮來攻打。至：到。

④句意：于是她把謝莊精通武術(shù)的少年召集起來。精：精通。

20．本題考查一詞多義。

A.介詞，用/連詞，來；

B.表轉(zhuǎn)折，卻/表轉(zhuǎn)折，卻；

C.代詞，西洋人/助詞，的；

D.是/才。

故選B。

21．本題主要考查點(diǎn)是對(duì)句子翻譯。注意關(guān)鍵詞語的翻譯及句式的理解。

①重點(diǎn)詞：且，何況；寧，難道。

②重點(diǎn)詞：悉，全，都。精，精通。

22．本題考查對(duì)人物形象和描寫方法的判斷分析能力。從甲文中看出，陳勝具有抗?fàn)幘瘢軌虬盐兆约旱拿\(yùn)，組織領(lǐng)導(dǎo)才能超群。陳勝在適戍漁陽誤了期限之后意識(shí)到“今亡亦死，舉大計(jì)亦死”，然后奮起反抗；從乙文中看出，馮婉貞頗有遠(yuǎn)見。敵人敗逃后，馮三保非常高興，馮婉貞卻頭腦清醒，認(rèn)為敵人不會(huì)甘于失敗，還會(huì)卷土重來；后來的事實(shí)證明了她的判斷準(zhǔn)確。馮婉貞敢于擔(dān)當(dāng)，有領(lǐng)導(dǎo)才能。眼見父親對(duì)自己的合理建議置之不理，馮婉貞不愿坐以待斃，動(dòng)員謝莊精通武術(shù)的少年聽從自己指揮，一起奮勇抗敵。從[甲]文中“陳勝、吳廣乃謀曰……召令徒屬曰……”可知主要運(yùn)用了語言描寫的方法來塑造人物；從[乙]文馮婉貞與父親馮三保的對(duì)話中可以看出主要運(yùn)用了語言描寫的方法來塑造人物。從乙文“婉貞?yīng)毱萑弧薄巴褙懳@”可以看出，文還運(yùn)用了神態(tài)描寫的描寫方法。

參考譯文：

恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計(jì)已經(jīng)誤期。誤了期限，按（秦朝的）法律都應(yīng)當(dāng)斬首。陳勝吳廣于是商量說：“即使現(xiàn)在逃跑（被抓回來）也是死，發(fā)動(dòng)起義也是死，同樣是死，為國事而死，可以么？”陳勝說：“天下百姓受秦朝統(tǒng)治逼迫已經(jīng)很久了。我聽說秦二世是始皇帝的小兒子，不應(yīng)立為皇帝，應(yīng)立的是公子扶蘇。扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故，皇上派（他）在外面帶兵。現(xiàn)在有人聽說他沒什么罪，秦二世卻殺了他。老百姓大都聽說他很賢明，而不知道他死了。項(xiàng)燕是楚國的將領(lǐng)，曾多次立下戰(zhàn)功，又愛護(hù)士兵，楚國人都很愛戴他。有人認(rèn)為他死了，有人認(rèn)為他逃跑了。現(xiàn)在如果把我們的人假稱是公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，號(hào)召天下百姓反秦，應(yīng)當(dāng)會(huì)有很多響應(yīng)的人?！眳菑V認(rèn)為他講得對(duì)。

（于是陳勝）召集并號(hào)令部屬的人說：“你們諸位遇上大雨，都已誤了期限，誤期是要?dú)㈩^的。假使僅能免于斬刑，可是去守衛(wèi)邊塞死掉的本來也會(huì)有十分之六七。況且壯士不死便罷了，要死就該成就偉大的名聲啊，王侯將相難道有天生的貴種么？”部屬的人都說：“愿意聽從您的號(hào)令?！庇谑蔷图俜Q是公子扶蘇項(xiàng)燕的隊(duì)伍，順從人民的愿望。個(gè)個(gè)露出右臂（作為起義的標(biāo)志），號(hào)稱大楚。

攻打了一陣，敵人退卻了，馮三保非常高興。唯獨(dú)婉貞憂愁地說：“小股敵人走了，大股敵人要來的。如果他們拿大炮來攻打，我們?nèi)宀痪突癁榉勰┝藛幔俊瘪T三保吃驚地問道：“那怎么辦呢？”馮婉貞說：“西洋人的長處是使用槍炮等火器，短處是不會(huì)武術(shù)。槍炮對(duì)遠(yuǎn)距離攻擊有利，而武術(shù)對(duì)近身作戰(zhàn)有利。我們村方圓十里都是平原，跟敵人較量槍炮，那怎么能取勝呢？不如用我們的長處，去攻擊敵人的短處，持著刀，拿著盾，像猿猴那樣敏捷地進(jìn)攻，像鷙鳥那樣勇猛地搏擊，或許能避免這場(chǎng)災(zāi)禍吧？”馮三保說：“把我們?nèi)迦硕妓闵?，精通武術(shù)的不過一百來人，讓這樣少的人投身到強(qiáng)大的敵群中搏斗，這跟把一只羊孤身投到狼群里有什么不同呢？小女孩子不要多嘴。”馮婉貞微微地嘆息說：“我們村莊眼看就要完了!我一定要盡全力來拯救我們的村莊?！庇谑撬阎x莊精通武術(shù)的少年召集起來，激勵(lì)他們說：“與其坐著等死，怎比得上奮起抗敵拯救我們的謝莊呢？各位如果沒有這種意思也就算了，如果有這種意思的話，就聽我的指揮好了。”大家都被激動(dòng)得振奮起來。

23．先前，從前得同“德”，感激，感恩恰好，正好值得24．D25．（1）這種做法不是可以停止的嗎？這就叫做喪失了本性。②荊公

（2）（我）平生沒有紫團(tuán)參，也活到了今天，竟然不接受。26．萬鐘則不辯禮儀而受之的人（見利忘義的人）27．堅(jiān)持原則，堅(jiān)守底線，以身作則，拒絕金錢等的不良誘惑，始終保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)，關(guān)心人民群眾的疾苦，管好自家的人、身邊的人，才能保持本心。

23．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意：以前寧肯死也不接受。向，先前，從前。

（2）句意：為了所認(rèn)識(shí)的貧窮的人感激我嗎？得，同“德”，感激，感恩。

（3）句意：正好有這種人參。適，恰好，正好。

（4）句意：藥不值得推辭。足，值得。

24．考查一詞多義。

A.動(dòng)詞，做＼介詞，對(duì)，向；

B.連詞，卻＼連詞，就；

C.助詞，的＼代詞，指土地；

D.動(dòng)詞，想要＼動(dòng)詞，想要；

故選D。

25．本題考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞有：

（1）是：這種；已：停止；謂：叫做；本心：本性，這里指人的羞惡之心。

（2）亦：也；竟：最后。受：接受。

26．考查內(nèi)容理解。

根據(jù)甲文中的“萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉”可知，嘲諷的是萬鐘則不辯禮儀而受之的人，即見利忘義的人。根據(jù)“此之謂失其本心”可知，認(rèn)為這樣的人失掉了自己的本心。

27．考查閱讀啟示。

根據(jù)甲文中的“萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉”可得：堅(jiān)持原則，拒絕金錢的誘惑。

根據(jù)甲文中的“妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與”可得：管好自家的人，管好身邊的人。

根據(jù)乙文中的“平生無紫團(tuán)參，亦活到今日”可得：始終保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的優(yōu)良作風(fēng)。這樣才能保持本心。

參考譯文：高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢？是為了住宅的華麗、妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎？以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在卻為了妻妾的侍奉接受了它；以前有人為了大義寧死也不愿接受，現(xiàn)在為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己接受了它。這種做法難道不應(yīng)該停止嗎？這就叫做喪失了人所固有的羞惡之心。

參考譯文：王荊公（王安石）有哮喘病，用藥需要紫團(tuán)山人參，買不到。當(dāng)時(shí)薛師政自河?xùn)|還朝，正好有這藥，就送給荊公幾兩，荊公不接受。有人勸荊公說：“您的病，非這藥不能治。這病困擾您很久了，這點(diǎn)藥物不值得推辭?！鼻G公說：“平生沒有紫團(tuán)參，也活到今天?！弊詈筮€是不接受。

28．全，都通曉，知曉給予29．D30．C31．①先帝稱贊向?qū)櫽心芰?，因此大家商議推舉向?qū)檽?dān)任都督。

②項(xiàng)羽有謀臣范增卻不能夠重用他，這就是項(xiàng)羽被我擒住的原因啊。32．相同之處：他們都重視人才；且都知人善任、用人所長。

不同之處：諸葛亮強(qiáng)調(diào)了德的重要性。（意思相近即可）

28．本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記，并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用。悉，一詞多義，全、都。曉，一詞多義，通曉，知曉。予，一詞多義，給予。做題時(shí)要結(jié)合語境，認(rèn)真分析，確認(rèn)詞義。

29．本題考查一詞多義。

A.介詞，來＼介詞，把；

B.動(dòng)詞，擔(dān)任＼介詞，對(duì)；

C.表示轉(zhuǎn)折，卻＼表示順承，就；

D.助詞，的＼助詞，的；

故選D。

30．C．諸葛亮向劉禪舉薦郭攸之、費(fèi)祎、董允等管理“宮中”之事，向?qū)櫣芾怼败娭小敝?。故選C。

31．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：(1)之，代詞，他。是以，因此。為，擔(dān)任。(2)而，表轉(zhuǎn)折，卻。此，這。所以，……的原因。為，被。

32．本題考查比較閱讀。讀文可知，甲文中諸葛亮能認(rèn)識(shí)到郭攸之、費(fèi)祎、董允、向?qū)櫟人娜说某Ｖ?，并且向后主推薦他們幾個(gè)主管宮中和營中之事，可知他是一個(gè)能發(fā)現(xiàn)人才，并且重用人才的人。根據(jù)乙文中的“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，吾不如韓信”可以看出劉邦是一個(gè)能發(fā)現(xiàn)人者的長處的人。根據(jù)“此三杰，吾能用之”可以看出劉邦也是一個(gè)能發(fā)現(xiàn)人才并重用人才的人。甲文中的“此皆良實(shí)，志慮忠純”“性行淑均”體現(xiàn)了諸葛亮選人用人時(shí)對(duì)于“德”的強(qiáng)調(diào)，乙文中并沒有體現(xiàn)劉邦的這一點(diǎn)。

譯文：

甲：侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認(rèn)為（所有的）宮中的事情，無論事情大小，都拿來跟他們商量，這樣以后再去實(shí)施，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，可以獲得很多的好處。

將軍向?qū)?，性格和品行善良公正，精通軍事，從前任用時(shí)，先帝稱贊說他有才干，因此大家評(píng)議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，好的差的各自找到他們的位置。

乙：高祖說：“我之所以能取得天下，是因?yàn)槭裁茨兀宽?xiàng)羽之所以失去天下，又是因?yàn)槭裁茨兀俊备咂?、王陵回答說：“陛下派人攻打城池奪取土地，所攻下和降服的地方就分封給人們，跟天下人同享利益。而項(xiàng)羽卻妒賢嫉能，有功的就忌妒人家，有才能的就懷疑人家，打了勝仗不給人家授功，奪得了土地不給人家好處，這就是他失去天下的原因。”高祖說：“如果說運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外，我比不上張子房；鎮(zhèn)守國家，安撫百姓，我比不上蕭何；統(tǒng)率百萬大軍，戰(zhàn)則必勝，我比不上韓信。這三個(gè)人都是人中的俊杰，我卻能夠使用他們，項(xiàng)羽雖然有一位范增卻不信用，這就是他被我擒獲的原因?！?/p>

33．“得”同“德”，恩惠，這里是感激的意思；“羞”的基本含義為感到恥辱，如羞恥、羞辱；引申含義為難為情，害臊，如害羞、羞慚34．C35．（1）高官厚祿如果不辨別（它們)是否合乎禮義就接受了，那么高官厚祿對(duì)我有什么益處呢！

（2）道義和私利，是人們兼有的東西36．物質(zhì)利益舍生而取義者義與利者，人之所兩有也重視道義對(duì)比論證

排比

33．本題考查重點(diǎn)文言詞語在文中的含義。解釋詞語要注意理解文言詞語在具體語言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

（1）句意：讓認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎？“得”同“德”，恩惠，這里是感激的意思；

（2）句意：從士以上的官吏都以追求私利為羞恥而不和民眾爭(zhēng)搶職業(yè)?！靶摺钡幕竞x為感到恥辱，如羞恥、羞辱；引申含義為難為情，害臊，如害羞、羞慚。

34．考查一詞多義。

A.連詞，即使＼連詞，雖然；

B.代詞，他們＼代詞，那，那個(gè)；

C.連詞，就＼連詞，就；

D.表并列，不譯＼表轉(zhuǎn)折，卻；

故選C。

35．本題考查文言翻譯。要求：完整，流暢，準(zhǔn)確。注意：(1)萬鐘，這里指高位厚祿。辯，同“辨”，意為辨別。何加，有什么益處(2)與，和。之，主謂之間，不譯。兩有，兼有。

36．考查比較閱讀。

第一空：根據(jù)甲文中的“一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死”“為宮室之美、妻妾之奉”，聯(lián)系乙文中的“雖堯舜不能去民之欲利”可知，兩文都提到了對(duì)物質(zhì)利益的追求。

第二空：聯(lián)系甲文原文中的“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也”可知，觀點(diǎn)是：舍生而取義。

第三空：乙文首句即直接亮明觀點(diǎn)：義與利者，人之所兩有也。

第四空：根據(jù)乙文中的“上重義則義克利，上重利則利克義?！袊幌⑴Ｑ颍e(cuò)質(zhì)之臣不息雞豚，冢卿不修幣，大夫不為場(chǎng)圃，從士以上皆羞利而不與民爭(zhēng)業(yè)，樂分施而恥積藏”可知，進(jìn)而強(qiáng)調(diào)了自上而下重視道義的重要性。

第五空：甲文中的“鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之”是對(duì)比論證，以前的不受與現(xiàn)在接受形成了對(duì)比，論證了人失去本心的過程，進(jìn)而證明了論點(diǎn)：舍生取義。乙文中的“