2024屆蘇州市高新區(qū)中考語文最后沖刺濃縮精華卷含解析

2024屆蘇州市高新區(qū)中考語文最后沖刺濃縮精華卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列各句中，加點詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．小組會上，代表們結(jié)合實際情況，廣開言路，暢所欲言，為本地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展獻計獻策。B．我看他不是真隱居，是在待價而沽，希望有人能欣賞他。C．剛剛參觀了城市遠(yuǎn)景規(guī)劃展覽的政協(xié)委員們在座談會上高談闊論，暢所欲言，表現(xiàn)出參政議政的極大熱情。D．央視《中國詩詞大會》這個溫文爾雅的節(jié)目走紅，引起社會廣泛關(guān)注，節(jié)目中一舉奪冠的小姑娘更是成為談?wù)摰慕裹c。2．下列關(guān)于文學(xué)常識的表述，不正確的一項是（）A．《虞初新志》是筆記體小說，《資治通鑒》是編年體史書。B．《故鄉(xiāng)》中的閏土和《孔乙己》中的孔乙己，都是魯迅筆下受迫害的舊知識分子代表。C．《使至塞上》和《白雪歌送武判官歸京》這兩首邊塞詩的作者分別是唐代詩人王維和岑參。D．雨果是法國浪漫主義文學(xué)的重要代表，《就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國給巴特勒上尉的信》一文既是一封愛憎分明的書信，也是一篇酣暢淋漓的檄文。3．下列有關(guān)作家作品和文化常識表述有誤的一項是（）A．艾青，現(xiàn)代詩人，其代表詩作有《我愛這土地》《大堰河——我的保姆》《向太陽》等。B．普希金，俄國詩人，其代表詩作有《假如生活欺騙了你》《自由頌》《致大?！返?。C．律詩通常規(guī)定每首八句，每兩句成一聯(lián)，計四聯(lián)，其中首聯(lián)和頷聯(lián)的上下句必須對偶。D．風(fēng)騷，指詩經(jīng)中的“國風(fēng)”和屈原的《離騷》，后來把關(guān)于詩文寫作的事叫“風(fēng)騷”。4．填入下面橫線處的語句，與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┮粋€人能壞到什么程度，；同樣，一個人會好到什么程度，。得意的時候看他做什么，落魄的時候看他不做什么，。A．看他困厄的時候就知道了看他張狂的時候就清楚了在放縱和堅守里，露出的，往往是最真的品性B．看他困厄的時候就知道了看他張狂的時候就清楚了在堅守和放縱里，露出的，往往是最真的品性C．看他張狂的時候就清楚了看他困厄的時候就知道了在放縱和堅守里，露出的，往往是最真的品性D．看他張狂的時候就清楚了看他困厄的時候就知道了在堅守和放縱里，露出的，往往是最真的品性5．根據(jù)提示補寫名句或填寫課文原句。①_________________，絕知此事要躬行。②路漫漫其修遠(yuǎn)兮，_________________。③___________________，不亦君子乎？④已是懸崖百丈冰，_________________。⑤音樂能渲染氣氛。辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯語以寄之》中“_________________，_________________”奏出的是出征前豪壯的士氣；岑參的《白雪歌送武判官歸京》中“_________________，_________________”奏出的是送別的熱烈與隆重。6．經(jīng)典著作是經(jīng)歲月淘洗的精神食糧,閱讀經(jīng)典不可或缺。請根據(jù)要求,完成相關(guān)題目。魯迅小說《故鄉(xiāng)》中的“楊二嫂”最有可能是根據(jù)《朝花夕拾》中的哪位女性塑造的?理由是什么?答：________________________下面是一段關(guān)于“為什么要閱讀經(jīng)典”的文字,請概括出經(jīng)典作品的四種功能。(每點不超過六個字)今天,我們?yōu)槭裁匆喿x經(jīng)典作品?仰望夜空,你吟出“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,流淌一份鄉(xiāng)情;送別友人,你脫口而出“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,傳遞一份曠達。這份對經(jīng)典之美的體悟,融入在我們的基因里。更何況,作為一個中國人,如果你不想拋棄自己的民族文化傳統(tǒng),那么閱讀代表傳統(tǒng)文化的典范性文本,是繼承傳統(tǒng)的一種極佳方式。但其意義又不止于傳承,就個人而言,閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程。受文化濡染比較多的人和受濡染比較少的人,其氣質(zhì)是截然不同的。當(dāng)很多人都發(fā)生氣質(zhì)的變化,一個時代的社會風(fēng)氣就會隨之發(fā)生變化。答:①_______________②_________③______________④_________閱讀下面“如何閱讀名著”的短文,聯(lián)系全文,將空缺處的內(nèi)容補寫完整，注意語意連貫。閱讀名著以自讀為主,掌握一些基本的閱讀方法很有必要。下列方法供參考:一是不妨先讀前言、后記和目錄。這樣就對這本書的寫作背景、作者情況寫作目的和大致內(nèi)容有個初步的了解,猶如①___________________。二是略讀與精讀相結(jié)合。略讀全書,有利于整體把握主要內(nèi)容:②_____________。二者結(jié)合,收獲更多。三是③_______________?？梢猿?、寫摘要、作批注、寫心得等,養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的良好習(xí)慣。此外,在閱讀過程中還要注意利用工具書和有關(guān)參考資料,來加深理解,擴展視野。答:①_______②__________③_____二、閱讀7．解釋下列句子中加點的文言字詞。先帝不以臣卑鄙（______________）此殆天所以資將軍（______________）至若春和景明（______________）此人可就見（______________）在宋城上而待楚寇矣（______________）困于心衡于慮而后作（______________）委而去之（______________）長跪而謝之曰（______________）8．閱讀下面的文言文，完成下列小題。甲舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。乙說秦王書十上而說不行。黑貂之裘敝，黃金百斤盡，資用乏絕，去秦而歸。負(fù)書擔(dān)囊，形容枯槁，面目黧黑，狀有愧色。歸至家，妻不下纴，嫂不為炊，父母不與言。蘇秦喟嘆曰：“妻不以我為夫，嫂不以我為叔，父母不以我為子，是皆秦之罪也?！蹦艘拱l(fā)書，陳篋數(shù)十，得太公《陰符》之謀，伏而誦之，簡①練以為揣摩。讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。曰：“安有說人主不能出其金玉錦繡，取卿相之尊者乎？”期年揣摩成，乃說趙王于華屋之下。扺②掌而談。趙王大說，封為武安君，受相印。①簡：選擇。②扺（zhǐ）掌而談：指談得很融洽。扺掌，擊掌。1．解釋下列加點詞在文中的意思。人恒過：（_____）衡于慮：（_____）黑貂之裘敝：（_____）去秦而歸：（_____）2．下列選項中加點字的意思或用法不同的一項是（）A．舜發(fā)于畎畝之中不求聞達于諸侯B．說秦王書十上而說不行去秦而歸C．必先苦其心志引錐自刺其股D．得太公《陰符》之謀咨臣以當(dāng)世之事3．翻譯下列句子。然后知生于憂患而死于安樂也期年揣摩成，乃說趙王于華屋之下。4．甲乙兩文告訴人們一個共同的道理是什么？請結(jié)合原文分析說明。9．閱讀下面兩個語段，完成下列小題。（一）舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。（《生于憂患，死于安樂》）（二）于是論次其文。七年而太史公遭李陵之禍，幽于縲紲①。乃喟然而嘆曰：“是余之罪也夫。是余之罪也夫！身毀不用矣！”退而深惟曰：“夫《詩》、《書》隱約者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陳、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道也，故述往事，思來者?！庇谑亲涫鎏仗脾谝詠恚劣邝胫耿?，自黃帝始。（選自司馬公《太史公自序》）[注]①縲紲（léixiè）：監(jiān)獄。②陶唐：即唐堯。③至于麟止：漢武帝元獨元年，獵獲白麟一只，《史記》記事即止于此年。1．下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（）A．舜發(fā)于畎畝之中有時朝發(fā)白帝（《三峽》）B．故天將降大任于是人也彼竭我盈，故克之（《曹劌論戰(zhàn)》C．行拂亂其所為入則無法家拂士D．征于色發(fā)于聲而后喻草色入簾青（《陋室銘》）2．把語段（一）中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。然后知生于憂患而死于安樂也。3．請闡述語段（一）第二段的論證思路。4．請結(jié)合語段（一）（二）的具體內(nèi)容，說說排比在兩文中的作用。10．閱讀下面文章，完成下列小題。人間四月天錢紅莉①小區(qū)隔三岔五會有賣東西的人進駐。經(jīng)過物業(yè)同意，在南門附近的空地搭一個棚子，白日賣貨，夜間關(guān)起門來歇息，長則個把月，短則一周。賣稀奇古怪的牛角梳子、彈弓、癢癢撓；賣鍋碗瓢盆、礦泉水、煤氣灶；洗衣機、冰箱以舊換新……這些跟生活息息相關(guān)的日用品，走出家門便可買到，挺受歡迎。②最近，進駐了一對夫婦——代客現(xiàn)場加工蠶絲被。進出間，惹人停下腳步，細(xì)細(xì)打量。他們帶來了無數(shù)蠶繭，以及一臺神奇的機器。把蠶繭倒入機器，合上蓋子，一會兒工夫，囫圇的蠶絲抽出來，白練一般亮眼，濕漉漉的……妻子一匹匹將蠶絲掛上衣架，晾在池塘邊的繩子上。春天風(fēng)大，一匹匹蠶絲徐徐地蕩過來蕩過去，詩意盎然。③昨日買菜回來，經(jīng)過他們的棚屋。許是時間尚早，生意寥落，只有幾匹蠶絲掛在屋內(nèi)，丈夫不知去了哪兒，妻子則閑閑坐在池塘邊的草地上，一棵一棵，耐心地?fù)褚欢哑压ⅰ澈笫且慌帕鴺?，春風(fēng)微微地吹，萬千垂碧悠來蕩去。坐在草地上的她，像極一幅靜物畫，臉上流瀉嫻雅與安寧。這一幕，讓我的心略動一下，有一份感動，隱隱地來。④人在春天里的這份安寧，多值得珍惜啊——這對夫婦自千里之外的外鄉(xiāng)來，將孩子丟在老家，就為出門掙點錢，一年的收入就靠這些蠶絲了。生意清淡的時候，也不急，趁便在小區(qū)挖點蒲公英，焯焯水，涼拌，便是一道菜。挖蒲公英的時候，順便賞賞景兒。⑤四月了，小區(qū)里的辛夷、桃、梨、海棠、紫荊、晚櫻一齊在開花。他們的小屋邊，有一棵木瓜海棠、一棵梨樹，一樹紅，一樹白，開得新鮮潔凈，好看得很。她每天低頭絮著一床床蠶絲被，再穿針引線地縫進被套里，頸椎酸了，抬頭看看花，低頭挖挖蒲公英，也是一種放松，順便在心里想想鄉(xiāng)下的孩子……⑥一個母親在春天里想念遠(yuǎn)方的孩子，陽光也變得柔潤了。⑦這對夫婦縱然漂泊著，有四海為家的動蕩，但也可看出來，兩人感情深篤，配合默契，從不相互埋怨。中國鄉(xiāng)下有許多這樣子的夫婦，一起出門闖蕩，相互扶持。一年年地辛苦著，但心里是有滿足的。生來恬淡，便不貪心。人無貪念，便會減少許多痛苦，不會身陷焦躁不安之中。一貫知足，自閑。⑧如今，在人們的臉上，很難捕捉到那一份遙遠(yuǎn)的閑適之色，尤其在城市，人們總是匆匆來去，上下班高峰，哪一條路不被堵得水泄不通，臉上普遍流露出焦慮、煩躁，不能有片刻的安寧——匆匆去接孩子，回家燒好晚飯，急迫地吞下，孩子最后一口飯尚在嘴里，便催促著他去到書桌前……做大人的，連散步的空都擠不出，忙東忙西的，轉(zhuǎn)眼夜深，躺倒于床，每一條骨頭縫都疼，日復(fù)一日，總是陷入孤獨無援的精神困厄……⑨在我們小區(qū)這對夫婦的臉上，那份“閑”似一只白鴿，久違地飛回來了，即便每天忙碌著，但還是讓你感受到一種恬淡安適——他們的目標(biāo)，也許就是在鄉(xiāng)下屋基上起一座三層小樓，將來娶個好媳婦……蠶是辛苦的，一夜無數(shù)次喂食桑葉，好不容易把蠶養(yǎng)大，收獲了蠶繭，原本可偷懶拿去鎮(zhèn)上收購站賣掉的，但為了能賣上好價，就再辛苦一次，勤勉地拉到城里，為人現(xiàn)做蠶絲被。⑩這一陣，進進出出間，看見他們，無比心安。他們相互愛惜著，樸素的感情如微風(fēng)，吹得旁觀者的心上起了漣漪，蕩了又蕩。春風(fēng)吹在臉上，有時還有點兒寒意，但，也不礙事的啊，身邊有那么多的花開，尤其紅葉李，如煙如霞，陽光一直籠著你，有人世的寂靜安寧，如此平凡，又如此珍貴。?再過幾日，他們將所有的蠶絲賣完，便要趕回家鄉(xiāng)，重新養(yǎng)蠶，摘不盡的桑葉，喂不夠的蠶寶……一年的生計都在這里了。生命就是這樣的，一年一年的花開草長，一年一年的平凡日子，急不來，須一日一日地過。?人世的安穩(wěn)，值得珍視。一年年里，春去春回——坐在南窗前，聽一聽柴可夫斯基的《第一鋼協(xié)》，久違的安寧重新回來。?窗外的香樟發(fā)了新葉，斑鳩領(lǐng)著一群兒女在學(xué)飛，戴勝鳥在枝頭跳躍來去，紅葉李無聲地開著，風(fēng)來，淺粉的花落了一地……1．作者以“人間四月天”為題好在何處？2．閱讀下列語句，按要求作答。從修辭的角度賞析第③節(jié)中劃線句。坐在草地上的她，像極一幅靜物畫，臉上流瀉著嫻雅與安寧。賞析第⑥節(jié)中加點詞的表達效果。一個母親在春天里想念遠(yuǎn)方的孩子，陽光也變得柔潤了。3．第⑧節(jié)中，寫城市人的“忙碌”，有何作用？4．閱讀下面鏈接材料，按要求答題。說什么“山不在高，有仙則名”，我卻知道“山不在名，有泉則靈”。孕育生機，滋潤萬木，泉水就是鼎湖山的靈魂。這一夜，只覺泉鳴不絕于耳，不知是夢，是醒？夢也罷。醒也罷。我愿清泉永在。我愿清泉常鳴。本文最后一段和鏈接材料在寫法上有何不同？請結(jié)合內(nèi)容作簡要分析。11．閱讀下面的文章，完成下列小題。吸引更多公眾走進博物館單霽翔①故宮博物院是中國文化遺產(chǎn)的守護者與傳承者，也是中國文化對外交往的一張亮麗名片。故宮博物院收藏的186萬余件文物藏品是中華五千年文明的重要載體和見證。近年來，故宮博物院展覽精彩紛呈、高潮迭起、內(nèi)外合作、惠及全國、影響世界，不僅在學(xué)界具有影響力，在觀眾中也形成觀展熱潮。例如，202年的“石渠寶笈特展”吸引眾多觀眾參觀，成為現(xiàn)象級的傳統(tǒng)文化展覽。此后又有多個展覽引發(fā)觀展熱潮，成為公眾熱議的文化現(xiàn)象。故宮文化資源走進了人們的現(xiàn)實生活，面向自身，不斷深入挖掘文物藏品的文化內(nèi)涵，讓文化遺產(chǎn)資源在更大程度上滿足人們的精神需求，“讓文物活起來”。②自2006年開始，故宮博物院利用中小學(xué)生放假期間舉辦的“故宮知識課堂”活動，以充實的內(nèi)容、豐富的形式、活躍的氛圍，深受學(xué)生和家長們歡迎。故宮博物院還充分整合現(xiàn)有的教育資源，于2016年底成立故宮教育中心，開展針對不同年齡觀眾的教育和研修活動，更加全面、立體地發(fā)揮了博物館的社會教育功能。③隨著科技的發(fā)展，如今的博物館吸引了越來越多核心觀眾以外的群體，通過新的藏品闡釋手段找到新的觀眾。例如博物館將藏品數(shù)字化，為展覽增添多媒體元素，讓公眾在社交媒體上分享體驗。故宮博物院正順應(yīng)了“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展趨勢，將數(shù)字技術(shù)作為文化發(fā)展的重要引擎，借助互聯(lián)網(wǎng)和新技術(shù)平臺，把故宮廣博的文化資源分享給社會公眾。④去年國際博物館日活動中，故宮博物院發(fā)布第九款應(yīng)用“故宮社區(qū)”，首次提出了社區(qū)化概念，這是新媒體互動性產(chǎn)品的又一次有益嘗試。經(jīng)過3年努力，故宮博物院已建成“數(shù)字故宮社區(qū)”。其中“數(shù)字故宮”在線項目，包括全景故宮、故宮出品系列APP，以及數(shù)字展廳里分享的古建筑修繕、藏品保護、科學(xué)研究、文化傳播等各個方面最新進展和最新成果。而數(shù)字博物館更是將智慧旅游與文物展示相結(jié)合，為廣大觀眾呈現(xiàn)出一個更豐富、多元、精彩的“數(shù)字故宮”。⑤為了吸引新的觀眾并增強彼此的聯(lián)系，博物館必須開創(chuàng)文物藏品闡釋與展示的新方式。文化創(chuàng)意產(chǎn)品所具有的實用性和體驗性，其介入生活的特征，是其他教育傳播手段難以達到的。針對重點展覽研發(fā)相應(yīng)的隨展文化創(chuàng)意產(chǎn)品，使每一項陳列展覽“立體化”，讓社會影響最大化、觀眾體驗最優(yōu)化。⑥如今，在超級互聯(lián)的世界里，社會交流溝通變得日漸復(fù)雜、多元和融合，博物館也必然融入這一潮流。博物館是連通社會生活、文化景觀和自然環(huán)境的紐帶。為了充分發(fā)揮這種連通作用，不斷吸引新的觀眾并增強彼此的聯(lián)系，博物館必須開創(chuàng)文物藏品闡釋與展示的新方法。這種創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，不僅是新科技、新媒體的探索與實踐，還包括理念的變革與創(chuàng)新。因此，今年國際博物館日的主題對于快速發(fā)展的中國博物館事業(yè)來說，也可謂正當(dāng)其時。1．文中畫線句子運用了什么說明方法？有何作用？2．結(jié)合全文，說說如何吸引更多公眾走進博物館。三、應(yīng)用12．閱讀下列材料，完成下面兩題。材料一央視節(jié)目《中國漢字聽寫大會》成為觀眾津津樂道的話題，沒有大牌明星，只有來自全國各地的中學(xué)生；沒有聲嘶力竭的歌唱，只有安安靜靜的書寫。節(jié)目開播以來，全國刮起了一股漢字聽寫風(fēng)潮，還催生了一批“聽寫族”。材料二2018年，央視推出了大型文化節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》，節(jié)目一開播就得到了觀眾好評。此節(jié)目將古典詩詞與流行音樂完美結(jié)合，帶領(lǐng)觀眾在眾多歌手的演繹中領(lǐng)略了詩詞之美、音樂之美和文化之美。材料三中國首檔中文詩詞記憶闖關(guān)節(jié)目《中華好詩詞》在河北衛(wèi)視華麗亮相，接力《中國漢字聽寫大會》，為觀眾繼續(xù)烹調(diào)這場越炒越火的中華文化盛宴。（1）從以上材料中你得出怎樣的信息？（2）學(xué)校決定舉辦“走進傳統(tǒng)文化”的大型活動，假如你是主持人，請寫出你在活動開幕式上的致辭。（80字左右）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從下面兩個題目中任選一題，寫一篇文章。題目一：總書記在2019年的新年賀詞中說道：“我們都在奔跑，我們都是追夢人。”請你以“追夢”為題，寫一篇文章。題目二：劉慈欣的科幻小說《纖維》，對平行宇宙進行了大膽的設(shè)想——在現(xiàn)實世界無法實現(xiàn)的選擇，在另一個宇宙可以實現(xiàn)。在那里滅絕的動植物重獲新生，高科技改變?nèi)藗兊纳?，有些錯誤可以彌補，人生不會有遺憾……假如真的有平行宇宙，平行宇宙中有另外一個你，你會有怎樣的奇幻經(jīng)歷呢？請發(fā)揮想象，以“平行宇宙奇遇記”為題，寫一篇故事。要求：（1）請將作文題目抄寫在答題卡上。（2）字?jǐn)?shù)在600-800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

參考答案一、積累1、B【解題分析】

A廣開言路：指盡量給下面創(chuàng)造發(fā)表意見的條件。使用對象錯誤。C高談闊論：多指不著邊際地大發(fā)議論。貶義。D溫文爾雅：形容人態(tài)度溫和，舉止文雅端莊。不能用來形容節(jié)目。2、B【解題分析】試題分析：閏土是生活在重壓下的純樸善良的貧苦人民的代表，不是受迫害的舊知識分子代表。3、C【解題分析】

試題分析：律詩通常每首八句，超過八句的，則稱排律或長律。以八句完篇的律詩，每二句成一聯(lián)，計四聯(lián)，習(xí)慣上稱第一聯(lián)為首聯(lián)，第二聯(lián)為頷聯(lián)，第三聯(lián)為頸聯(lián)，第四聯(lián)為尾聯(lián)。并沒有要求“首聯(lián)和頷聯(lián)的上下句必須對偶”。故答案為C。4、C【解題分析】試題分析：根據(jù)語境填空題要注意兩點：（1）認(rèn)真讀文，抓思路，理文脈，仔細(xì)推敲語句間的呼應(yīng)與銜接。（2）明確要填充的內(nèi)容，句式，使語意連貫。解答時首先要弄清敘述的對象。從一空前的“一個人能壞到什么程度”一句可斷定答案為“看他張狂的時候就清楚了”，排除AB兩項。從第三個空前的“一個人能壞到什么程度”“一個人會好到什么程度”的兩句可斷定答案為“在放縱和堅守里，露出的，往往是最真的品性”，注意這里面的一一對應(yīng)的關(guān)系。這樣就排除掉了D項。所以答案為C項。5、紙上得來終覺淺吾將上下而求索人不知而不慍猶有花枝俏八百里分麾下炙五十弦翻塞外聲中軍置酒飲歸客胡琴琵琶與羌笛【解題分析】

此類題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語文必考題。古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時不能寫錯別字?！皯C”“麾”“炙”“羌”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。6、衍太太（《父親的病》）兩者都心術(shù)不正、自私自利、愛搬弄是非，是典型的庸俗、市儈、尖刻的小市民形象。示例：①體悟經(jīng)典之美繼承傳統(tǒng)文化經(jīng)歷文化濡染發(fā)生氣質(zhì)變化示例：①猶如登高覽景，俯瞰腳下景點布局、景物搭配、游覽路線都了然于心。精讀細(xì)節(jié)，深刻領(lǐng)悟文章主旨③摘抄與寫作相結(jié)合?！窘忸}分析】

（1）要求學(xué)生能夠結(jié)合“豆腐西施”楊二嫂的特點分析。楊二嫂：生活是辛苦的，但這種辛苦也壓碎了她的道德良心，使她變得沒有信仰，沒有操守，沒有真摯的感情，不講道德，自私狹隘。結(jié)合其特點可以得出是“衍太太”，“衍太太”一個心術(shù)不正，令人憎恨的人。孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”，她挑逗孩子們看淫畫還教唆魯迅劇透自己的首飾變賣，然后歪曲事實，無中生有的散布流言。二者具有共同點：兩者都心術(shù)不正、自私自利、愛搬弄是非，是典型的庸俗、市儈、尖刻的小市民形象。（2）文段第一句提出問題：為什么要閱讀經(jīng)典作品；“仰望夜空……基因里”表現(xiàn)的是經(jīng)典作品可讓我們“體悟經(jīng)典之美”；“更何況……極佳方式”表現(xiàn)的是閱讀“是繼承傳統(tǒng)的一種極佳方式”得出：繼承傳統(tǒng)文化；“但其意義……一番文化濡染的過程”則表現(xiàn)“閱讀經(jīng)典文本是使閱讀者經(jīng)歷一番文化濡染的過程”得出：經(jīng)歷文化濡染；最后兩句則“突出閱讀對人氣質(zhì)的影響”得出：發(fā)生氣質(zhì)變化。（3）要求學(xué)生仔細(xì)閱讀要求和材料，根據(jù)題意，可以判斷這是在講述閱讀名著的方法?！暗谝豢铡毙枰\用比喻的修辭，表現(xiàn)出對書籍內(nèi)容初步理解的意思即可?！暗诙铡蓖ㄟ^判斷該句是描述“略讀”與“精讀”的關(guān)系，補充“精讀”的內(nèi)容即可?！暗谌铡蓖ㄟ^后文“抄”“寫”等詞匯可知，空格內(nèi)容應(yīng)與讀書筆記有關(guān)?！暗谒目铡眲t是閱讀名著的好處，補充合適的內(nèi)容即可。二、閱讀7、(1)見識短淺(2)大概（3）日光（4）接近、趨向（5）入侵（6）奮起，指有所作為（7）放棄（8）道歉【解題分析】

此題考查的是文言詞語的解釋。要注意的是“卑鄙”，這是一個古今異義詞，“鄙”古義是見識短淺；“寇”是一個詞類活用的，在這里是“入侵”的意思；“謝”也是一個古今異義詞，古義是“道歉”。這些都是課內(nèi)的，一定要識記。8、1．（1）犯錯誤；（2）通“橫”梗塞、不順；（3）破；（4）離開。2．B3．（1）這樣以后就會明白常處憂愁禍患可以使人生存，常處安逸快樂之中可以使人死亡。（2）一年的工夫，鉆研成功，于是在華麗的殿堂中拜見游說趙王。4．甲乙兩文都告訴我們艱難困苦的環(huán)境能造就人才（生于憂患）的道理。甲文舉歷史上六位在逆境中成才的名人事例，證明了“生于憂患”觀點。乙文從蘇秦說秦失敗后發(fā)憤苦讀最終成為趙國宰相的故事之中可以得出相同的觀點?！窘忸}分析】參考譯文：甲：舜從田野耕作之中被起用，傅說從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚賣鹽中被起用，管夷吾被從獄官手里救出來并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被從奴隸市場里贖買回來并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，身體空虛乏力，使他的每一行動都不如意，這樣來激勵他的心志，使他性情堅忍，增加他所不具備的能力。一個人，常常出錯，然后才能改正；心意困苦，思慮阻塞．然后才能奮發(fā)；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語中，然后你就會知道。一個國家，如果在國內(nèi)沒有堅守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的鄰國和來自外國的禍患，就常常會有覆滅的危險。這樣，就知道憂愁患害足以使人生存，安逸享樂足以使人滅亡的道理了。乙：（蘇秦）游說秦王，上書進言十次，他游說的內(nèi)容（指連橫策略）得不到實行。黑貂皮衣破了，百斤黃金用光了。資用匱乏，離開秦國回家。他挑著書囊，體態(tài)憔悴，面容黃黑，面有慚愧之色?；氐郊依?，妻子不從織布機上下來迎接他，嫂子不給他做飯，父母不跟他說話。蘇秦嘆氣道：“妻子不把我當(dāng)丈夫，嫂子不把我當(dāng)小叔子，父母不把我當(dāng)兒子，這些都是我的過錯啊！”于是他在夜間打開書籍（攻讀），擺開十幾個書箱，找到姜太公的兵書《陰符》的謀略，伏案誦讀，選來熟習(xí)，探求它的真諦。讀書困倦想睡，就拿起錐子刺自己的大腿，血流到腳上。他說：“哪里有游說君王不能讓他們拿出金玉錦繡，取得卿相尊位的呢？”一年的工夫，鉆研成功，于是在華麗的殿堂中拜見游說趙王。親密交談。趙王非常高興，封他為武安君，授給相印。1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題注意通假字現(xiàn)象，“衡”通“橫”梗塞、不順。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．A于：從，介詞；C其：代詞；D之：助詞，的；B而：“而”表修飾/表轉(zhuǎn)折。點睛：這是一道文言虛詞的辨析題，注意文言虛詞的意義和用法，還要重點記憶課本中的經(jīng)典例句。命題的方式基本是一句課本中，一句文本中的，如果課本的不熟悉根本無法作答。答題時首先明確課本的虛詞的含義，然后把課本中的代入到文本中的句子當(dāng)中，看手法通順，即所謂的代入法。3．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“生”名詞作動詞，生存?！八馈泵~作動詞，死亡。期，滿。等字詞的翻譯。4．比較閱讀，找出共同點。文言文要點的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)文言文閱讀答案舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，文言文閱讀答案舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，。我們要遵循局部―整體―局部的原則，認(rèn)真地研讀材料。當(dāng)然，對于一篇文言文，我們不可能一下子就能完全讀懂，可利用猜讀法進行大膽推斷，也可運用“跳讀”法將一些疑難詞語暫且跳過去。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)情理辨清哪些是主要信息，哪些是次要信息，對文中信息進行提煉和綜合，從宏觀的角度把握材料。同時對作者選取的材料、記敘的角度、敘述的語氣、相關(guān)的議論抒情等，要做到心中有數(shù)。9、1．B2．然后就會明白因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡（的道理）。3．先說個人只有知錯就改，承受思想壓力才有所作為；再說國家如果沒有內(nèi)外壓力就會面臨亡國之禍；最后推出“生于憂患，死于安樂”的論點。4．語段（一）開頭連用六個排比，列舉出身貧賤，終成大業(yè)的人物事例。語段（二）陳述眾多身處逆境，發(fā)憤著書的古人事跡；語言整齊又靈活，使文章具有極強的說服力和感染力?！窘忸}分析】1．A項的“發(fā)”解釋為：起，指被任用/出發(fā)；B項的“故”解釋為：所以；C項的“拂”解釋為：違背/通“弼”，輔佐。D項的“色”解釋為：臉色/顏色。故選B。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“然后”這樣之后；“生于憂患”，憂患使人謀求生存；“死于安樂”，安逸享樂使人死亡。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。”分析，從個人的角度只有知錯就改，承受思想壓力才有所作為；結(jié)合“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”分析，從國家的角度如果沒有內(nèi)外壓力就會面臨亡國之禍。最后得出“生于憂患，死于安樂”結(jié)論即觀點。4．要求學(xué)生掌握排比的作用。排比的行文有節(jié)奏感，瑯瑯上口，有極強的說服力，能增強文章的表達效果和氣勢，深化中心。然后結(jié)合文本內(nèi)容分析。語段（一）開頭連用六個排比，列舉出身貧賤，終成大業(yè)的人物事例。語段（二）陳述眾多身處逆境，發(fā)憤著書的古人事跡；語言整齊又靈活，增強文章的表達效果和氣勢，深化中心，使文章具有極強的說服力和感染力。【題目點撥】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（一）舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以，上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他資財缺乏，使他做事不順，（通過這些）來使他的內(nèi)心驚動，使他的性格堅強起來，增加他所不具有的能力。一個人常常犯錯誤，這樣以后才能改正；內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個人的想法只有）從臉上顯露出來，在吟詠嘆息中表現(xiàn)出來，然后才能被人們所了解。在國內(nèi)沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的國家和外來的禍患，國家常常會滅亡。這樣以后，人們才會明白憂愁患害使人生存發(fā)展，安逸享樂使人萎靡死亡。（二）于是開始論述整理所得文獻和材料。到了第七年，太史公遭逢李陵之禍，被囚禁獄中。于是嘆息道：“這是我的罪過!這是我的罪過??！身體殘毀沒有用了?！蓖硕钏嫉溃骸啊对姟贰稌泛x隱微而言辭簡約，是作者想要表達他們的心志和情緒。從前周文王被拘禁羑里，推演了《周易》?？鬃釉庥鲫悺⒉痰睦Ф?，作有《春秋》；屈原被放逐著有《離騷》；左丘明雙目失明，才編撰了《國語》；孫子的腿受了臏刑，卻論述兵法；呂不韋被貶徙蜀郡，世上才流傳《呂覽》；韓非被囚禁在秦國，才寫有《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大都是圣人賢士抒發(fā)憤懣而作的。這些人都是心中聚集郁悶憂愁，理想主張不得實現(xiàn)，因而追述往事，考慮未來?！庇谑墙K于下定決心記述陶唐以來直到武帝獲麟那一年的歷史，而始自黃帝。10、1．題目“人間四月天”化用林徽因《你是人間四月天》的篇名，富有詩意，能夠激發(fā)讀者的閱讀興趣；以此為題，點明故事發(fā)生的時令，四月萬物復(fù)蘇，春意正濃，生機勃勃，以此表達作者對美好未來的憧憬；用“人間四月天”為題，表達作者希望人們能從焦躁、匆忙中走出，放松自己，擁抱自然，感受美好，擁有一份“閑”的好心境；以此為題，以景襯情，以四月的美表現(xiàn)年輕夫婦勤勉、恬淡的美好品格，表達對他們的喜愛和贊美。2．（1）運用比喻的修辭，將妻子比作一幅靜物畫，生動形象地表現(xiàn)了她在春景的襯托下美麗的姿態(tài)和嫻雅、平和的心境。（2）“柔潤”原意是柔和潤澤，這里有憐愛之意。該句借物寫人，表現(xiàn)了一位母親思念遠(yuǎn)方的孩子時，流露出來的濃濃暖意和溫馨甜美。3．表現(xiàn)城市人生活的快節(jié)奏和焦躁、疲倦的精神狀態(tài)，與文中一對夫婦形成強烈的對比，更襯托出這對夫妻質(zhì)樸的品質(zhì)和閑適的生活狀態(tài)的難能可貴。4．不同點：《人間四月天》結(jié)尾采用白描的手法（或?qū)懢暗氖址ǎ谇橛诰?，含蓄點明主題，以描寫窗外恬靜、優(yōu)美的風(fēng)景，表達作者希望人們能夠從焦躁、匆忙中走出，融入自然，擁有閑適的心境，從而盡享人生美好的愿望?！抖铰犎方Y(jié)尾直抒胸臆，（或直接抒情的手法）直接點明主旨，總括一夜聽泉的感受，表達了作者對鼎湖山泉水的喜愛、贊美，抒發(fā)了他對祖國大好河山的熱愛?！窘忸}分析】1．試題分析：考查標(biāo)題的作用。標(biāo)題是文章的眼睛，其作用是交代文章的寫作對象；關(guān)聯(lián)主要情節(jié)，起到貫穿全文的線索作用；透露出作者的觀點或感情傾向，暗示文章的主旨。標(biāo)題有獨特之處（修辭手法或?qū)懽魇址ǎ┑模梢詮脑⒁夂钌羁?、制造懸念、引人深思、激發(fā)讀者的閱讀興趣等方面去分析。文章敘寫了一對夫婦所表現(xiàn)出來的閑適、恬淡的生活態(tài)度。作者用“人間四月天”作題目，一方面化用了林徽因《你是人間四月天》的篇名，富有詩情畫意，能激發(fā)讀者的閱讀興趣；另一方面用“人間四月天”的季節(jié)特征來暗示年輕夫婦勤勉、恬淡的美好品格，表達了自己的喜愛之情。點明了文章的中心。據(jù)此理解分析作答。2．試題分析：（1）體會重要語句的含意，品味語言表達藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時可表述為：運用了XX修辭手法，（生動傳神、具體準(zhǔn)確、形象生動等）表現(xiàn)了（寫出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點、特征）。語句“坐在草地上的她，像極一幅靜物畫，臉上流瀉著嫻雅與安寧”運用了比喻的修辭手法，將“妻子”比作“靜物畫”，生動形象地表現(xiàn)了妻子在周圍景物的映襯下的姿態(tài)和嫻雅、閑適、恬淡的生活態(tài)度。表達了“我”的贊美之情。（2）考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結(jié)合語句分析表達的內(nèi)容，最后寫其表達效果。注意要做到“詞不離句，句不離段”。語句“一個母親在春天里想念遠(yuǎn)方的孩子，陽光也變得柔潤了”中的“柔潤”本意是柔和潤澤，在這里有溫柔、憐愛的意思。語句借物寫人的手法，生動形象地寫出了母親因思念孩子時所流露出來的暖意和憐愛之情。據(jù)此理解分析作答。3．試題分析：考查對表現(xiàn)手法作用的分析。對比手法是文章中常用的一種寫作手法，通常是把XX與XX進行鮮明地對比，突出人物（事物）的……特點，表達了作者……的情感。本題從文本中選擇一處對比進行分析即可。文章第8段寫城市人的“忙碌”——生活的快節(jié)奏和焦躁、疲倦的精神狀態(tài)，與這對夫妻生活愜意閑適形成鮮明的對比，突出地表達了作者對閑適生活的向往和贊美之情。據(jù)此理解分析作答。4．試題分析：考查學(xué)生的對比閱讀分析能力。本文的結(jié)尾采用景物描寫的手法，借景抒情，委婉含蓄地表達作者對“閑適”生活的贊美和向往之情，希望人們能夠從焦躁、匆忙、疲倦的生活走出來，從而擁有閑適的心境，盡享人生美好，點明了主題?！抖铰犎方Y(jié)尾則不同，采用的是直抒胸臆的方法，直接提示了文章的主旨，表達了作者對鼎湖山泉水的喜愛、贊美，抒發(fā)了他對祖國大好河山的熱愛之情。據(jù)此理解分析作答。11、1．打比方。將故宮博物館比為中國對外交往的名片，生動形象地說明了故宮博物院收藏的文物藏品是中華五千年文明的重要載體和見證，故宮博物院展覽精彩紛呈，影響世界。2．①面向自身，不斷深入挖掘文物藏品的文化內(nèi)涵，讓文化遺產(chǎn)資源在更大程度上滿足人們的精神需求，“讓文物活起來”。②開展針對不同年齡觀眾的教育和研修活動，更全面發(fā)揮博物館的社會教育功能；③博物館必須開創(chuàng)文物藏品闡釋與展示的新方式。④博物館融入復(fù)雜、多元和融合的社會交流溝通中?！窘忸}分析】1．本題考查說明方法及其作用的分析。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、作引用等。解答時首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達其作用。劃線句子把“故宮博物院”比作“中國對外交往的名片”看出是打比方，生動形象地說明了故宮博物院收藏的文物藏品是中華五千年文明的重要載體和見證，故宮博物院展覽精彩紛呈，影響世界。2．考查對文章內(nèi)容的梳理概括。仔細(xì)閱讀文章，抓住每段的中心句或概括性的句子，如“①面向自身，不斷深入挖掘文物藏品的文化內(nèi)涵，讓文化遺產(chǎn)資源在更大程度上滿足人們的精神需求，‘讓文物活起來’”“②充實的內(nèi)容、豐富的形式