2024屆山西省渾源縣高三六校第一次聯(lián)考?xì)v史試卷含解析

2024屆山西省渾源縣高三六校第一次聯(lián)考?xì)v史試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1．有學(xué)者認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的利益階層分化問(wèn)題長(zhǎng)期得不到有效解決，勢(shì)必引起經(jīng)濟(jì)議題在政治上意識(shí)形態(tài)化，并在客觀上阻滯經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。這一觀點(diǎn)反映出A．全球化導(dǎo)致世界動(dòng)蕩不安B．逆全球化成為歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)C．政治因素主導(dǎo)全球化進(jìn)程D．利益分配不均導(dǎo)致全球化進(jìn)程受阻2．近現(xiàn)代某文學(xué)流派以一種超越現(xiàn)實(shí)的文學(xué)精神，執(zhí)著于對(duì)人生理想甚至幻想的表現(xiàn)，力圖用文學(xué)給人類(lèi)展現(xiàn)出一幅理想的生活景象，“試圖用美麗的理想去代替那不足的真實(shí)”。下列屬于這一流派的作品是A．《悲慘世界》 B．《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》 C．《母親》 D．《等待戈多》3．1940年11月，日本與南京政府簽訂《中日基本條約》，其中第七條說(shuō)：“日本政府基于本條約之中日新關(guān)系的發(fā)展，應(yīng)撤廢在中華民國(guó)所享有之治外法權(quán)，并交還其租界。中華民國(guó)政府則應(yīng)開(kāi)放其領(lǐng)域，使日本國(guó)臣民，得居住營(yíng)業(yè)。”據(jù)此可知，這一條約的簽訂反映了A．中國(guó)國(guó)際地位空前提高B．南京政府捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)C．英美對(duì)日本宣戰(zhàn)的結(jié)果D．日本侵華本質(zhì)并未改變4．明代政治暴戾已是人所盡知的事實(shí)，廷杖、詔獄、流徙乃至日常的薄俸，人主對(duì)士大夫的施虐幾乎無(wú)所不在。然而，在明代二百七十多年歷史上，卻從未有過(guò)士大夫謀反的確鑿記錄。出現(xiàn)該現(xiàn)象的主要原因是A．君主專(zhuān)制發(fā)展到極致 B．士大夫失去進(jìn)取之心C．主流意識(shí)形態(tài)的影響 D．嚴(yán)刑峻法的威攝力量5．認(rèn)真閱讀上海外白渡橋通行交通工具變化表(引自《上海研究資料》)年份

人力車(chē)

馬車(chē)

轎子

馬

自行車(chē)

摩托車(chē)

汽車(chē)

公共汽車(chē)

有軌電車(chē)

1889

6984

544

9

11

0

0

0

0

0

1926

14600

0

0

0

3459

194

3764

172

922

注：1889年數(shù)字系3天平均所得，1926年數(shù)字則是2天平均所得該表不能反映近代上海（）A．汽車(chē)制造業(yè)有所發(fā)展 B．交通工具的種類(lèi)增加C．交通工具日益近代化 D．公共交通有一定的發(fā)展6．洋務(wù)派官僚郭嵩燾指出“西洋立國(guó)，有本有末。其本在朝廷政教，其末在制器，相輔以益其強(qiáng)”，更有淮軍將領(lǐng)張樹(shù)聲批評(píng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方是“遺其體面求其用”。材料反映了A．洋務(wù)派內(nèi)部官僚矛盾逐步加深 B．“天朝上國(guó)”心理仍十分強(qiáng)大C．主張停止使用“中體西用”口號(hào) D．洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在實(shí)踐中存在缺陷7．1878年，有報(bào)刊記載：“德律風(fēng)初興，已屬奇技，不謂更創(chuàng)一奇思出乎其右者。美國(guó)有愛(ài)迭（迪）生者，其人本精格致之學(xué)，今德律風(fēng)之用不獨(dú)能傳話，并能傳字。以德律風(fēng)之筒頭置膜處裝一筆尖，筒口說(shuō)話，空氣擊動(dòng)其膜。膜即作凹凸形，聲分輕重，膜亦分輕重，筆尖亦隨而輕重之?！睂?duì)此解讀正確的是A．“德律風(fēng)”在當(dāng)時(shí)受到廣泛追捧B．作者沒(méi)有充分了解愛(ài)迪生改良的“德律風(fēng)”C．這一報(bào)道表明無(wú)線電報(bào)已傳入中國(guó)D．大眾報(bào)刊成為民眾文化生活的主體8．法國(guó)《人權(quán)宣言》稱：“自由就是指有權(quán)從事一切無(wú)害于他人的行為。因此，各人的自然權(quán)利的行使，只以保證社會(huì)上其他成員能享有同樣權(quán)利為限制。此等限制僅得由法律規(guī)定之。”下列與此類(lèi)似的先秦思想是A．“己所不欲，勿施于人”B．“兼愛(ài)、非攻、尚賢”C．“不尚賢，使民不爭(zhēng)”D．“法不阿貴，繩不撓曲”9．自孝文帝以后，北魏皇帝死后的謚號(hào)多采用“孝”字，如“孝武帝”。這一現(xiàn)象是孝文帝改革的哪一措施的具體體現(xiàn)A．使用漢語(yǔ)B．采用漢姓C．學(xué)習(xí)漢族的禮法D．與漢族貴族聯(lián)姻10．據(jù)《元史·百官志三》記載：“至元二十五年（公元1288年），因唐制吐蕃來(lái)朝見(jiàn)於宣政殿之故，更名宣政院?！庇纱伺袛嘈核犞貞?yīng)該位于下圖中的A．AB．BC．CD．D11．1950年，法國(guó)外交部長(zhǎng)舒曼對(duì)法、德即將開(kāi)展的合作說(shuō)，今后“在法，德之間發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)是不可想象的，而且在物質(zhì)上不再可能“。舒曼在此所說(shuō)的合作主要是指A．礦業(yè)資源互補(bǔ) B．人力資源共享C．科學(xué)技術(shù)交流 D．消除貿(mào)易壁壘12．19世紀(jì)上半期起，法國(guó)美術(shù)界興起“農(nóng)村熱”，描繪農(nóng)村景象或生活的畫(huà)作明顯增多，著名的如米勒的《拾穗者》。以社會(huì)上層人土為主、一向保守的“巴黎沙龍”也逐漸選入此類(lèi)畫(huà)作。這主要說(shuō)明當(dāng)時(shí)A．農(nóng)村是法國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作的主要題材B．城市壓力使人們向往農(nóng)村悠閑生活C．畫(huà)家同情農(nóng)業(yè)的衰敗和農(nóng)民困苦D．社會(huì)生產(chǎn)的改進(jìn)和城鄉(xiāng)聯(lián)系的密切13．夏商周時(shí)代青銅器制作精美，代表著中國(guó)5000年的聲譽(yù)和藝術(shù)價(jià)值。如圖兩件著名青銅器物A．是擁有者權(quán)力和地位的象征 B．分別是商、周兩朝青銅器代表C．是當(dāng)時(shí)手工業(yè)者的審美反映 D．青銅器己是當(dāng)時(shí)日常生活用具14．魏晉以前盛行鐘、鼓、罄一類(lèi)的敲打樂(lè)器，此類(lèi)樂(lè)器使用往往用來(lái)顯示主人身份等級(jí)。魏晉時(shí)期，鐘、鼓、罄等樂(lè)器已經(jīng)失去了昔時(shí)的輝煌，活躍于社會(huì)上的大多是可攜帶的樂(lè)器，如古琴、長(zhǎng)笛、箏、琵琶等。這一變化表明魏晉時(shí)期A．市民階層壯大沖擊等級(jí)秩序B．傳統(tǒng)倫理觀遭到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)C．情感表達(dá)的個(gè)性化趨向增強(qiáng)D．儒學(xué)喪失社會(huì)正統(tǒng)思想地位15．如表是有關(guān)英法史上“君主專(zhuān)制與資本主義關(guān)系”的評(píng)論，其中較恰當(dāng)?shù)氖洽偈冀K是水火難容的。②一體兩面，相輔相成③由相互支持到勢(shì)不兩立④由國(guó)內(nèi)妥協(xié)走向?qū)ν鈹U(kuò)展A．① B．② C．③ D．④16．如圖所示矛盾由哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)直接引發(fā)A．普法戰(zhàn)爭(zhēng) B．第一次世界大戰(zhàn) C．冷戰(zhàn) D．第二次世界大戰(zhàn)17．下表是清代前期民間年畫(huà)中所塑造的女性形象（部分）。這反映出，清代前期年畫(huà)名稱主題《女子自強(qiáng)》婦人攜帶兩名幼子向教書(shū)先生請(qǐng)教，年畫(huà)上文字大意為：女性只有自強(qiáng)，才能與男子共同生存下去《莊稼稼穡難》婦女已經(jīng)大量邁出家門(mén)，參與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)《妻打男挨》妻子是一副“悍婦”形象，丈夫則被打得跪地求饒A．底層女性地位上升 B．女性自主意識(shí)日益凸顯C．女性維權(quán)意識(shí)強(qiáng)烈 D．封建禮教內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)18．第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容是A．“萬(wàn)能蒸汽機(jī)”的研制 B．電機(jī)的發(fā)明和運(yùn)用C．鋼鐵冶煉技術(shù)的重大進(jìn)展 D．交通運(yùn)輸?shù)男旅婷?9．沈括的《夢(mèng)溪筆談》是一部A．筆記體的科技著作 B．日記體的天文專(zhuān)著C．散文體的隨感 D．對(duì)話形式的科技訪談20．“它發(fā)端于廣東一隅而最終進(jìn)入華北，使上國(guó)帝京一時(shí)成為夷狄世界，夷夏之大防因之而完全崩潰?！羧站┤A景象正如洪水過(guò)地，蕩然無(wú)存?！辈牧纤从车牟黄降葪l約的簽訂使A．中國(guó)被迫開(kāi)放了上海等通商口岸B．列強(qiáng)侵略勢(shì)力深入到長(zhǎng)江流域C．列強(qiáng)獲得在通商口岸投資設(shè)廠權(quán)D．清政府墮落為“洋人的朝廷”21．明朝《四方齋叢說(shuō)》稱“昔日逐末之人尚少，今去農(nóng)而改業(yè)為工商者三倍于前矣”；乾隆《元和縣志》“（安徽）歙人阮弼在蕪湖創(chuàng)立染局，招來(lái)‘染人’，分工操作，費(fèi)用省而獲利多，其產(chǎn)品行銷(xiāo)于全國(guó)各地。”兩段史料包含的相同信息是A．地域性商人群體較為活躍 B．新的生產(chǎn)關(guān)系迅速發(fā)展C．資本主義萌芽出現(xiàn) D．商品經(jīng)濟(jì)獲得較快發(fā)展22．據(jù)美國(guó)原子彈研制和生產(chǎn)的組織者之一格羅夫斯回憶：按計(jì)劃，美國(guó)準(zhǔn)備投擲3枚原子彈，小倉(cāng)是第二目標(biāo)。因天氣原因都投到了長(zhǎng)崎，一顆沒(méi)有爆炸，后神秘失蹤。若從史學(xué)角度看，該材料（）A．揭露了原子彈投放的歷史真相 B．孤證不立，還需其它史料互證C．是親歷者回憶，材料真實(shí)可信 D．說(shuō)明了歷史闡釋常受制于政治23．1873年的一天，侍奉日本天皇的女宮例行給天皇梳理頭發(fā)時(shí)吃驚地發(fā)現(xiàn)，天皇已將自己的長(zhǎng)發(fā)剪掉。這件事主要反映了天皇決心A．革除封建禮儀 B．廢除封建身份制度C．帶動(dòng)文明開(kāi)化 D．進(jìn)行政治制度改革24．第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間，英法聯(lián)軍進(jìn)攻廣州、大沽口，客觀上減輕了太平天國(guó)的軍事壓力。洪秀全曾將洋人過(guò)境說(shuō)成是“兄弟團(tuán)圓”，言稱“西洋番弟聽(tīng)朕詔，同頂爺哥滅臭蟲(chóng)”；“衷心歸順成藩屬，替爺替哥殺妖魔”。這反映出太平天國(guó)A．與外國(guó)平等往來(lái)的愿望 B．與英法合作共同反抗清朝C．繼續(xù)秉持傳統(tǒng)宗藩觀念 D．和西方國(guó)家宗教信仰相同25．中英《南京條約》中“協(xié)定關(guān)稅”的規(guī)定主要反映了列強(qiáng)的哪一侵略要求？A．掠奪黃金 B．勒索賠款 C．商品輸出 D．資本輸出26．如圖中，日本首相伊藤博文恭敬地在俾斯麥的畫(huà)像前行禮，俾斯麥畫(huà)像的位置在日本一般用于擺放祖先牌位。下列改革措施，最符合此畫(huà)寓意的是A．宣布廢藩置縣，中央派官員直接管理B．實(shí)行四民平等，平民享有更多的自由C．允許土地買(mǎi)賣(mài)，廢除領(lǐng)主土地所有制D．頒布明治憲法，賦予天皇絕對(duì)的權(quán)力27．新史學(xué)倡導(dǎo)者魯濱遜強(qiáng)調(diào)：“（歷史）可以被用來(lái)解除對(duì)各種生疏不明情況的迷惑……這并不是因?yàn)槲覀兊倪^(guò)去會(huì)給我們提供行動(dòng)的先例，而是因?yàn)槲覀兂浞掷斫饬诉^(guò)去，便可以充分的理解現(xiàn)狀，我們的行動(dòng)就是建立在這樣基礎(chǔ)上面的。”他認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史的主要目的是（）A．“復(fù)原”過(guò)去，指引未來(lái) B．鑒于往事，資于治道C．理解現(xiàn)實(shí)，把握發(fā)展方向 D．加強(qiáng)對(duì)人們的思想控制28．1508年教皇邀請(qǐng)米開(kāi)朗琪羅為西斯廷小教堂描繪天頂。米開(kāi)朗琪羅描繪了數(shù)百個(gè)各式各樣的人物，他們沒(méi)有任何神秘主義色彩，而是人文主義理想中的英雄人物大聚會(huì)。拉斐爾對(duì)此由衷稱贊說(shuō)米開(kāi)朗琪羅是用同上帝一樣杰出的天才創(chuàng)造這個(gè)世界的。據(jù)此判斷，拉斐爾稱贊的畫(huà)作是A．《雅典學(xué)院》 B．《創(chuàng)世紀(jì)》 C．《末日審判》 D．《哀悼基督》29．北洋政府警察廳規(guī)定，各種飲食經(jīng)營(yíng)場(chǎng)所和經(jīng)營(yíng)者必須領(lǐng)取執(zhí)照，對(duì)汽水業(yè)、牛乳業(yè)、羊肚作坊、剔骨肉作坊等對(duì)衛(wèi)生有特別要求的行業(yè)，還應(yīng)該遵守警察廳制定的單項(xiàng)規(guī)則。這表明A．北洋政府限制工商業(yè)發(fā)展 B．警察廳擁有制定法律的權(quán)力C．北洋時(shí)期手工業(yè)發(fā)展迅速 D．北洋政府重視食品衛(wèi)生安全30．“中國(guó)有中國(guó)制度，今滿洲造為妖魔條例，是我中國(guó)之人無(wú)能脫其網(wǎng)羅……皇天震怒，命我天王肅將天威，創(chuàng)建義旗……特詔四方英俊，速拜上帝……興復(fù)久淪之境土，頂起上帝之綱?！枧d義兵，上為上帝報(bào)瞞天之仇，下為中國(guó)解下懸之苦。”以上材料意在A．借鑒西方制度實(shí)現(xiàn)民主共和 B．學(xué)習(xí)西方技術(shù)發(fā)展資本主義C．借用西方宗教宣傳反清思想 D．滿足農(nóng)民愿望實(shí)現(xiàn)土地均分二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31．歷史價(jià)值觀的感悟——中西政治制度比較學(xué)完古代歷史，同學(xué)們對(duì)中西政治制度進(jìn)行了更深入的探究，并展開(kāi)如下討論：?jiǎn)栴}（1）結(jié)合材料，指出古代雅典、秦朝政治制度的基本特點(diǎn)？（2）分析造成兩者差異的原因是什么？（3）對(duì)這場(chǎng)討論你有什么看法？32．工業(yè)化中的近代鐵路交通問(wèn)題近代世界工業(yè)化的發(fā)展過(guò)程中，鐵路交通一直是繞不開(kāi)的問(wèn)題。為了探討這一主題，請(qǐng)根據(jù)提示完成一下學(xué)習(xí)活動(dòng)。（1）第一步：在收集到的下面兩件歷史資料（圖1和圖2）中，分別結(jié)合資料信息說(shuō)明能否印證活動(dòng)主題的理由。（2）第二步：為進(jìn)一步佐證，檢索到下列三份資料，請(qǐng)對(duì)其史料價(jià)值做評(píng)估與說(shuō)明。①位于英國(guó)約克郡的大英鐵路博物館收藏的大量文字記錄原件。②美國(guó)實(shí)業(yè)家、“鋼鐵大王”安德魯·卡內(nèi)基（1835—1919）所著《瓦特傳（工業(yè)革命的旗手）》③卡羅爾·里德執(zhí)導(dǎo)的電影《開(kāi)往慕尼黑的夜車(chē)》（1940年）（3）第三步：根據(jù)下列兩則材料解釋近代鐵路交通發(fā)展的原因。材料一1850年《工業(yè)革命在歐洲的擴(kuò)展示意圖》材料二近代世界鐵路建設(shè)大事記1804年理查·特里維西克制成了世界第一臺(tái)蒸汽火車(chē)1825年世界上的第一條鐵路在英國(guó)成功通車(chē)1837年古巴第一條鐵路通車(chē)，英國(guó)提供資本，用于運(yùn)輸蔗糖1851年智利第一條鐵路通車(chē)，用于運(yùn)輸銅礦1853年英國(guó)在印度修建的第一條鐵路通車(chē)1869年美國(guó)兩家公司合力建成第一條橫貫美洲大陸的太平洋鐵路1872年日本政府修建了第一條鐵路通車(chē)1876年中國(guó)第一條鐵路吳淞鐵路通車(chē)，由英商怡和洋行擅自修建1893年德國(guó)政府制定了從歐洲經(jīng)小亞細(xì)亞、直抵波斯灣的鐵路修建計(jì)劃1894年德國(guó)工程師威廉·普利斯曼制造出一臺(tái)柴油機(jī)車(chē)1904年俄國(guó)政府修建世界上最長(zhǎng)的鐵路西伯利亞大鐵路完工，增強(qiáng)了對(duì)遠(yuǎn)東的擴(kuò)張33．材料薛岳（1896——1998），國(guó)軍著名將領(lǐng)、軍事家。國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期參與“圍剿”紅軍。淞滬會(huì)戰(zhàn)爆發(fā)后，薛岳主動(dòng)請(qǐng)纓抗日，指揮過(guò)多次對(duì)日軍的大規(guī)模會(huì)戰(zhàn)。1938年6月，日本為迫使國(guó)民政府投降，兵分多路圍攻武漢，武漢會(huì)戰(zhàn)爆發(fā)。會(huì)戰(zhàn)期間，薛岳抓住有利時(shí)機(jī)，在江西北部的萬(wàn)家?guī)X地區(qū)巧設(shè)“口袋陣”，全殲日軍第106師團(tuán)一萬(wàn)余人，并俘獲三百余人。萬(wàn)家?guī)X大捷被譽(yù)為“與平型關(guān)、臺(tái)兒莊鼎足而三”。1939-1942年，他先后指揮三次長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)，采用“天爐戰(zhàn)法”打退日軍的瘋狂進(jìn)犯，大量殲敵，被認(rèn)為是“抗戰(zhàn)中殲滅日軍最多的中國(guó)將領(lǐng)”，時(shí)有抗日“戰(zhàn)神”之稱，榮膺美國(guó)總統(tǒng)杜魯門(mén)所授自由勛章。主政湖南期間，他進(jìn)行了一系列頗有成效的工作，使湖南成為了大后方的堅(jiān)強(qiáng)壁壘和物質(zhì)供應(yīng)基地。1946年6月任徐州綏靖公署主任，指揮所部向解放區(qū)進(jìn)攻，后敗退至?！獡?jù)《中華民國(guó)史資料叢刊》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出萬(wàn)家?guī)X大捷的背景？并簡(jiǎn)析其影響？（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)薛岳？

參考答案一、選擇題：共30小題，每小題2.5分，共75分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1、D【解析】

根據(jù)材料“勢(shì)必引起經(jīng)濟(jì)議題在政治上意識(shí)形態(tài)化，并在客觀上阻滯經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程”可知，經(jīng)濟(jì)全球化中的利益階層分化問(wèn)題長(zhǎng)期得不到有效解決，在客觀上阻礙了全球化進(jìn)程，故D項(xiàng)正確；世界動(dòng)蕩并非由全球化導(dǎo)致，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；全球化雖然出現(xiàn)挫折，但仍然是發(fā)展必然趨勢(shì)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料強(qiáng)調(diào)的是經(jīng)濟(jì)議題在政治上意識(shí)形態(tài)化，但不能說(shuō)政治因素主導(dǎo)全球化進(jìn)程，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。2、A【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知。雨果的《悲慘世界》和材料中提到的“執(zhí)著于理想”，要“用美麗理想代替去代替那不足的真實(shí)”的浪漫主義風(fēng)格一致，A選項(xiàng)正確；《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》是批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)，《母親》是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)，《等待戈多》是后現(xiàn)代主義，三者均不屬于“描繪理想生活”，“美麗幻想”的浪漫主義風(fēng)格，BCD三個(gè)選項(xiàng)錯(cuò)誤。3、D【解析】

通過(guò)所學(xué)知識(shí)和材料時(shí)間，我們可知此時(shí)的南京政府是汪偽政權(quán)，日本與汪偽政權(quán)簽訂的基本條約，實(shí)質(zhì)上仍然體現(xiàn)了日本對(duì)中國(guó)的侵略，故D正確；中國(guó)國(guó)際地位提高在材料中不能得到體現(xiàn)，排除A；此時(shí)的南京政府是汪偽政權(quán)，他并沒(méi)有捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，而是日本控制下的傀儡政權(quán)，排除B；C項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)，排除C。故選：D。4、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，明代政治雖然暴戾，但因?yàn)槌讨炖韺W(xué)已經(jīng)成為官方哲學(xué)，所以士大夫們不可能謀反，故C正確；清朝君主專(zhuān)制發(fā)展到極致，故A錯(cuò)誤；明代的士大夫依然有進(jìn)取之心，故B說(shuō)法錯(cuò)誤；嚴(yán)刑峻法的威攝力量不是士大夫不謀反的主要原因，故D錯(cuò)誤。5、A【解析】試題分析：尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，建國(guó)之后中國(guó)的汽車(chē)制造業(yè)才有所發(fā)展，表格顯示出交通工具的多樣化足以證明交通工具的種類(lèi)的確是在增加的，汽車(chē)、摩托車(chē)的出現(xiàn)證明了交通工具日益近代化，表格中也有公共汽車(chē)則證明了公共交通有一定的發(fā)展，所以綜上所述本題答案只能是A?？键c(diǎn)：中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷?交通、通訊工具的進(jìn)步?交通工具變化6、D【解析】

材料指出了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)在“中體西用”思想指導(dǎo)實(shí)踐中的缺陷，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)郭嵩燾和張樹(shù)聲對(duì)“中體西用”的反思并不體現(xiàn)洋務(wù)派內(nèi)部矛盾，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)洋務(wù)派官僚對(duì)“中體西用”的反思并不是“天朝上國(guó)”心理作用，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料并未體現(xiàn)“中體西用”口號(hào)停用了，C項(xiàng)錯(cuò)誤。故選D。7、B【解析】

通過(guò)材料中對(duì)德律風(fēng)的敘述可以看出，中國(guó)并沒(méi)有對(duì)德律風(fēng)進(jìn)行充分了解，沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到其原理，故B正確；材料信息并未體現(xiàn)出德律風(fēng)受到廣泛追捧，排除A；德律風(fēng)是電話而不是無(wú)線電報(bào)，排除C；材料體現(xiàn)的是電話傳入中國(guó)，沒(méi)有涉及報(bào)刊相關(guān)信息，排除D。8、A【解析】“無(wú)害于他人的行為”就是不把自己的厲害關(guān)系強(qiáng)加于人，孔子的“己所不欲,勿施于人”符合這一思想，A正確；B是墨家大愛(ài)思想；C是老子思想；D是法家思想。點(diǎn)睛：本題解答關(guān)鍵是“自由就是指有權(quán)從事一切無(wú)害于他人的行為”9、C【解析】

據(jù)所學(xué)可知，“孝”是漢族優(yōu)良的傳統(tǒng)和禮法要求，北魏孝文帝改革革除鮮卑舊俗，接受漢族先進(jìn)文化，也就同時(shí)接受了包括“孝”文化在內(nèi)的漢族禮法，因而北魏皇帝謚號(hào)中多“孝”字，C正確；據(jù)上分析可知，A、B、D與材料無(wú)關(guān)。10、A【解析】

元朝設(shè)立宣政院，是元朝負(fù)責(zé)掌管全國(guó)佛教事宜并統(tǒng)轄吐蕃(今西藏)地區(qū)的軍政事務(wù)的機(jī)構(gòu)，A是西藏，故選A；B是東北，C是北京，D是，不符合宣政院所轄之地，排除BCD?！军c(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“因唐制吐蕃來(lái)朝見(jiàn)於宣政殿之故，更名宣政院”，聯(lián)系所學(xué)元朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施分析解答。11、A【解析】注意題干中的“1950年”“即將……”等信息，當(dāng)時(shí)法、德等六國(guó)達(dá)成協(xié)議，即將成立歐洲煤鋼聯(lián)營(yíng)（又稱“歐洲煤鋼共同體”），故A項(xiàng)符合題意。12、D【解析】

材料說(shuō)明社會(huì)上層的人士的聚會(huì)中逐漸選入現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)的創(chuàng)作題材，主要是第一次工業(yè)革命的完成導(dǎo)致城鄉(xiāng)生活的變化，這說(shuō)明社會(huì)生產(chǎn)的改進(jìn)和城鄉(xiāng)聯(lián)系的密切，D正確；材料并不是說(shuō)明農(nóng)村是法國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作的主要題材，A錯(cuò)誤；材料說(shuō)明的是現(xiàn)實(shí)主義畫(huà)作的題材問(wèn)題，并不是說(shuō)明城市壓力使人們向往農(nóng)村悠閑生活，Ｂ錯(cuò)誤；材料也沒(méi)有突出畫(huà)家同情農(nóng)業(yè)的衰敗和農(nóng)民困苦的信息，Ｃ錯(cuò)誤。13、A【解析】

據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，四羊方尊和司母戊鼎均為禮器，代表權(quán)力和地位的象征，故A選項(xiàng)正確；二者均是商代青銅器代表，故B選項(xiàng)錯(cuò)誤；二者體現(xiàn)的是貴族統(tǒng)治者的權(quán)力和地位，而不是手工業(yè)者的審美，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；二者均是禮器，與祭祀有關(guān)，而不是日常生活用具，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。14、C【解析】

依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知，魏晉南北朝時(shí)期，社會(huì)動(dòng)蕩，音樂(lè)成了以士大夫?yàn)橹鞯奈娜烁袘训闹饕绞?，古琴等便于攜帶的樂(lè)器在這時(shí)受到了格外的推崇，這表明魏晉時(shí)期情感表達(dá)的個(gè)性化趨向增強(qiáng)，因此C選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，市民階層大致產(chǎn)生于唐朝后期，主要是商人和手工業(yè)者，古琴、長(zhǎng)笛、箏、琵琶等樂(lè)器的使用者主要是士人階層，與市民階層無(wú)關(guān)；B選項(xiàng)錯(cuò)誤，材料體現(xiàn)的是魏晉時(shí)期便于表達(dá)文人情感的樂(lè)器的活躍，并未挑戰(zhàn)傳統(tǒng)倫理觀；D選項(xiàng)錯(cuò)誤，漢武帝時(shí)期“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后儒學(xué)獲得正統(tǒng)地位，魏晉時(shí)期其正統(tǒng)地位并未喪失。故正確答案為C選項(xiàng)。15、C【解析】

根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，英法兩國(guó)歷史上君主專(zhuān)制和資本主義的關(guān)系，從早期的相互支持發(fā)展到17—18世紀(jì)的勢(shì)不兩立，說(shuō)法③正確，C選項(xiàng)符合題意；在早期資本主義發(fā)展時(shí)期，資本主義與專(zhuān)制君主結(jié)成同盟，一起反對(duì)天主教會(huì)和割據(jù)勢(shì)力，兩者并非始終水火不容，說(shuō)法①不符合史實(shí)，A選項(xiàng)錯(cuò)誤；資本主義生產(chǎn)方式和君主專(zhuān)制的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)即封建生產(chǎn)方式是對(duì)立的，并非相輔相成的一個(gè)事物的兩面，說(shuō)法②錯(cuò)誤，B選項(xiàng)不符合題意；早期資本主義與君主專(zhuān)制先是合作向外擴(kuò)張，后來(lái)才有斗爭(zhēng)與妥協(xié)，說(shuō)法④錯(cuò)誤，D選項(xiàng)不符合題意。16、B【解析】

圖中所示是一戰(zhàn)后的國(guó)際形勢(shì)，即美國(guó)企圖依靠強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力謀求霸主地位，遭到英國(guó)的反對(duì)，且德國(guó)妄圖復(fù)仇，法國(guó)希望嚴(yán)懲德國(guó)，B正確；普法戰(zhàn)爭(zhēng)與美國(guó)、英國(guó)無(wú)關(guān)，A錯(cuò)誤；冷戰(zhàn)發(fā)生于二戰(zhàn)后，C與材料不符；二戰(zhàn)后美國(guó)成為霸主，資本主義世界唯美國(guó)馬首是瞻，D錯(cuò)誤。17、B【解析】

材料中的“女子自強(qiáng)”“婦女已經(jīng)大量邁出家門(mén)，參與社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)”“妻打男挨”等信息凸顯了當(dāng)時(shí)女性的自主意識(shí)，故選B項(xiàng)；材料未體現(xiàn)底層?jì)D女地位和女性維權(quán)意識(shí)，故排除A、C兩項(xiàng)；材料沒(méi)有涉及封建禮教內(nèi)容的變化，故排除D項(xiàng)。18、B【解析】

在第二次工業(yè)革命的成就中，最突出的是電氣、內(nèi)燃機(jī)和化工。電能的應(yīng)用、電氣工業(yè)的興起和發(fā)展是第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容，故B正確；A是第一次工業(yè)革命的成就，排除；鋼鐵冶煉和交通運(yùn)輸發(fā)明均不是第二次工業(yè)革命的核心內(nèi)容，排除C和D。故選B。19、A【解析】

結(jié)合所學(xué)可知，《夢(mèng)溪筆談》是一部涉及古代漢族自然科學(xué)、工藝技術(shù)及社會(huì)歷史現(xiàn)象的綜合性筆記體著作，即筆記體的科技著作，故A正確；BCD均不符合題意，排除?！军c(diǎn)睛】聯(lián)系北宋沈括《夢(mèng)溪筆談》的內(nèi)容分析解答。20、B【解析】

“它發(fā)端于廣東一隅而最終進(jìn)入華北，使上國(guó)帝京一時(shí)成為夷狄世界”指的是第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，列強(qiáng)侵略勢(shì)力深入到長(zhǎng)江流域是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，故選B；中國(guó)被迫開(kāi)放了上海等通商口岸是在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除A；列強(qiáng)獲得在通商口岸投資設(shè)廠權(quán)是在甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除C；清政府墮落為“洋人的朝廷”是在八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)后，排除D。21、D【解析】

“今去農(nóng)而改業(yè)為工商者三倍于前矣”說(shuō)明從事商業(yè)經(jīng)營(yíng)人增多，“其產(chǎn)品行銷(xiāo)于全國(guó)各地”說(shuō)明商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，D正確；商幫材料沒(méi)有體現(xiàn)，A錯(cuò)誤；材料沒(méi)有說(shuō)明資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽出現(xiàn)，B和C項(xiàng)錯(cuò)誤。22、B【解析】材料只是格羅夫斯一個(gè)人的回憶，屬于孤證，還需其它史料互證，選B是符合題意的，正確；該材料并未揭露了原子彈投放的歷史真相，選項(xiàng)A不符合題意，排除；材料只是孤證，不一定真實(shí)可信，選項(xiàng)C不符合題意，排除；材料并未體現(xiàn)出受制于政治的信息，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選B。23、C【解析】本題考查考生從材料中獲取和解讀歷史信息的能力。屬于中等難度題。材料中的時(shí)間是1873年，說(shuō)明是日本明治維新期間，天皇將自己的長(zhǎng)發(fā)剪掉說(shuō)明其破除封建習(xí)俗，用資本主義的文化改造日本封建文化，推行“文明開(kāi)化”政策。因此，正確答案為C24、C【解析】

由材料“衷心歸順成藩屬”“西洋番弟聽(tīng)朕詔”，說(shuō)明太平天國(guó)將西方國(guó)家視為藩屬國(guó)，繼續(xù)堅(jiān)持傳統(tǒng)的宗藩外交，故C符合題意；傳統(tǒng)的宗藩外交并非近代平等外交，故A不符合題意；材料反映天平天國(guó)幻想英法代其推翻清王朝，故B不符合題意；天平天國(guó)的拜上帝教與西方國(guó)家的基督教存在不同，故D不符合題意。故選C。25、C【解析】

依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中英《南京條約》中“協(xié)定關(guān)稅”主要反映了列強(qiáng)擴(kuò)大商品輸出的要求，故C正確；掠奪黃金不符合材料信息，故A錯(cuò)誤；賠款2100萬(wàn)銀元反映了勒索賠款，故B正確；《馬關(guān)條約》反映了資本輸出的要求，故D錯(cuò)誤。26、D【解析】

俾斯麥?zhǔn)堑乱庵镜蹏?guó)的宰相，伊藤博文對(duì)俾斯麥的推崇說(shuō)明其認(rèn)可德國(guó)二元君主立憲制，D正確；AB是明治維新政治上的措施，排除；C是明治維新在經(jīng)濟(jì)上的措施，排除。故選D。27、C【解析】

“我們充分理解了過(guò)去，便可以充分的理解現(xiàn)狀”的信息說(shuō)明學(xué)習(xí)歷史目的是理解現(xiàn)實(shí)，把握發(fā)展方向，C正確。A中“復(fù)原”說(shuō)法錯(cuò)誤；B不符合材料主旨；D中思想控制不符合事實(shí)。28、B【解析】

由材料信息“1508年教皇邀請(qǐng)米開(kāi)朗琪羅為西斯廷小教堂描繪天頂”“數(shù)百個(gè)各式各樣的人物，他們沒(méi)有任何神秘主義色彩，而是人文主義理想中的英雄人物大聚會(huì)”可以判斷出，拉斐爾稱贊的畫(huà)作是《創(chuàng)世紀(jì)》，故B正確；《雅典學(xué)院》是意大利畫(huà)家拉斐爾創(chuàng)作的壁畫(huà)，故A錯(cuò)誤；《末日審判》是由米開(kāi)朗基羅創(chuàng)作于1536年，故C錯(cuò)誤；《哀悼基督》是大理石雕像，故D錯(cuò)誤。29、D【解析】

材料體現(xiàn)的是北洋政府對(duì)食品行業(yè)加強(qiáng)管理，說(shuō)明北洋政府重視食品衛(wèi)生安全，D正確；A說(shuō)法不符合史實(shí)，北洋政府也鼓勵(lì)工商業(yè)的發(fā)展，A排除；當(dāng)時(shí)的議會(huì)擁有制定法律的權(quán)力，B排除；材料與手工業(yè)發(fā)展無(wú)關(guān)，C排除。故選D。30、C【解析】

根據(jù)“速拜上帝……興復(fù)久淪之境土，頂起上帝之綱?！辈⒔Y(jié)合所學(xué)可得知，這是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)中的拜上帝會(huì)，是借用西方宗教宣傳反清思想，故C正確。ABD項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排除。二、材料解析題：本大題共3小題，第31題10分，第32題12分，第33題12分，共計(jì)34分。要求：分析材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題。31、（1）基本特點(diǎn)：人民主權(quán)（或直接民主）；君主獨(dú)裁（或皇權(quán)至高無(wú)上）。（2）如：地理環(huán)境：海洋/大河；政治基礎(chǔ)：小國(guó)寡民城邦政體/大一統(tǒng)帝國(guó)；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：工商業(yè)/農(nóng)業(yè)；思想文化因素：公民追求平等、重視參政和民主的價(jià)值觀/法家集權(quán)思想；其他因素：梭倫、克利斯提尼、伯利克里等改革家的努力/秦始皇的決策。（3）不能以簡(jiǎn)單的孰優(yōu)孰劣來(lái)評(píng)價(jià)古代中、西政治制度；尊重不同民族的歷史文化；制度文明具有多元性特征，與不同的國(guó)情相適應(yīng)；都為人類(lèi)政治制度的發(fā)展和完善提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)?！窘馕觥?/p>

（1）需根據(jù)史實(shí)一和史實(shí)二對(duì)比分析即可，史實(shí)一“天下之事無(wú)小大皆決于上”體現(xiàn)了君主獨(dú)裁；史實(shí)二“它把權(quán)利交給所有的公民”體現(xiàn)了人民主權(quán)。（2）要結(jié)合已學(xué)的關(guān)于雅典和古代中國(guó)相關(guān)知識(shí)，從地理環(huán)境、政治基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、思想文化因素、其他因素分析二者的差異。（3）可從不能簡(jiǎn)單地評(píng)價(jià)古代中、西政治制度孰優(yōu)孰劣，二者產(chǎn)生的社會(huì)背景不同，都為人類(lèi)政治文明提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)等分析回答。32、（1）圖1從郵票發(fā)行的時(shí)間、圖像內(nèi)容、發(fā)行者的立場(chǎng)態(tài)度能印證主題；圖2從