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文檔簡介
2024年江西云山集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第1頁
2024年江西云山集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解
析
一、第一部分言語理解與表達(dá)(本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題
目要求,在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>
1、長期以來,“準(zhǔn)確定位”被認(rèn)為是制定城市發(fā)展戰(zhàn)略的頭等大事,也被視為提升城市競爭力的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。這種定位思維偏重城市作為空間的存
在和物理形態(tài)的延續(xù),卻忽視了城市的功能和價值的體現(xiàn),忽視了對“人”這個城市主體的觀照,最終造成城市建設(shè)“攤大餅”、千城一面。如果說
資源稟賦決定了城市競爭中的比較優(yōu)勢,那么城市的品牌和價值才是城市競爭優(yōu)勢的核心。只有從定位導(dǎo)向轉(zhuǎn)到價值導(dǎo)向,才能真正提升城市
品質(zhì)、產(chǎn)業(yè)品質(zhì)和市民生活品質(zhì),推動城市競爭力的提升和城市生產(chǎn)力發(fā)展的良性循環(huán)。
對這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是()。
A.城市競爭力實(shí)際是多種因素的綜合體
B.城市建設(shè)“攤大餅”的模式并不可取
C.城市發(fā)展要更加重視城市價值的提升
D.制定城市發(fā)展戰(zhàn)略應(yīng)該注意因地制宜
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng)正確,文段首先介紹了長期以來“準(zhǔn)確定位”在城市發(fā)展戰(zhàn)略中所占的地位及其存在的缺陷,接著指出“城市的品牌和價值
才是城市競爭優(yōu)勢的核心”,最后總結(jié)“只有從定位導(dǎo)向轉(zhuǎn)到價值導(dǎo)向,才能真正提升城市品質(zhì)”,因此城市發(fā)展要更加重視城
市價值的提升。
2、文物承載著燦爛文明,傳承著歷史文化,是華夏先祖留給我們的寶貴遺產(chǎn),賦予我們奮進(jìn)新征程的精神力量,不久前受到普遍關(guān)注。在這次
被大家稱作“三星堆上新”的考古過程中,人們通過網(wǎng)絡(luò)直播與新聞報道,熱烈而深入地參與到考古互動中。當(dāng)古代文化與現(xiàn)代生活相遇,人們展
現(xiàn)出探討歷史、關(guān)注文化的濃厚興趣,使得考古不再“冷門”,文物不再“高高在上”。
關(guān)于“三星堆上新”的意義,文中未涉及的是:
A.必將帶動古代文化特色旅游的勃興
B.充分體現(xiàn)了文化自信和民族自豪感
C.拓展了公眾對歷史文化的認(rèn)知興趣
D.被稱為一次極為成功的考古科普活動
《正確答案》
A
《專家解析》
A項(xiàng),文段并未提及“三星堆上新”會為古代文化特色旅游的發(fā)展起到帶動作用,無中生有,當(dāng)選;
B項(xiàng),根據(jù)“文物承載著燦爛文明,傳承著歷史文化,是華夏先祖留給我們的寶貴遺產(chǎn),賦予我們奮進(jìn)新征程的精神力量”可
知,“體現(xiàn)了文化自信和民族自豪感”符合文意,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“人們展現(xiàn)出探討歷史、關(guān)注文化的濃厚興趣”可知,“拓展了公眾對歷史文化的認(rèn)知興趣”符合文意,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“人們通過網(wǎng)絡(luò)直播與新聞報道,熱烈而深入地參與到考古互動中”可知,“一次極為成功的考古科普活動”符合文
意,排除。
本題為選非題,故正確答案為A。
【文段出處】《引人注目的“三星堆上新”考古過程》
3、好的散文不會讓讀者感到與作者生疏。作者在描摹眼中世界的同時,也在清晰地勾畫著自身的影像。實(shí)際上,______,無論作品本身是優(yōu)
是劣?!白髡咝蜗蟆辈⒉坏韧谧骷业淖援嬒?,它是作家靈魂的投影,是展現(xiàn)在文字中的一種人生境界,是寫作視角和閱讀視角綜合的結(jié)果。
填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.寫作是一種意味深長的印記
B.作品傳達(dá)的是作者獨(dú)有的情感體驗(yàn)
C.沒有一部作品不在描繪著“作者形象”
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D.每一篇散文都是人文情懷與精神價值的融合
《正確答案》
C
《專家解析》
由橫線后提到了“作者形象”和“作家的自畫像”可知,在前文也應(yīng)出現(xiàn)這兩個概念。而文中只出現(xiàn)了“清晰地勾畫著自身的影
像”即“自畫像”,未涉及“作者形象”,故橫線處應(yīng)填入與“作者形象”相關(guān)的內(nèi)容,根據(jù)題意,即沒有一部作品不在描繪著“作者
形象”,因此C項(xiàng)正確。
4、基礎(chǔ)教育是受政治、經(jīng)濟(jì)、文化、輿論乃至學(xué)界深度影響的領(lǐng)域。學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條,義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題,既是
一個客觀存在,在某種程度上也是一個被社會輿論“建構(gòu)”出來的主觀存在。不同家庭、學(xué)校和學(xué)生所感受的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)與政策意圖治理的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)
可能大相徑庭。學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題的治理也受到教育內(nèi)外部多重因素的掣肘,具有極高的挑戰(zhàn)性。推動基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的公私合作而非對立,發(fā)揮雙
方的優(yōu)勢,對包括緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題在內(nèi)的諸多問題均有意義。
對這段文字理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是:
A.學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題涉及到主客觀綜合因素
B.學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的歷史與現(xiàn)實(shí)邏輯
C.學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題受到社會各個層面的深度影響
D.緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題有助于推動基礎(chǔ)教育發(fā)展
《正確答案》
D
《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條,義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題,既是一個客觀存在,在某種程度上也是一個
被社會輿論‘建構(gòu)’出來的主觀存在”可知,學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題涉及主客觀綜合因素,表述正確,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)有其自身發(fā)生的邏輯鏈條,義務(wù)教育階段的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題,既是一個客觀存在,在某種程度上也是一個
被社會輿論‘建構(gòu)’出來的主觀存在”可知,表述正確,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題的治理也受到教育內(nèi)外部多重因素的掣肘,具有極高的挑戰(zhàn)性”可知,學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題受到社會各個層
面的深度影響,表述正確,排除;
D項(xiàng),根據(jù)“推動基礎(chǔ)教育領(lǐng)域的公私合作而非對立,發(fā)揮雙方的優(yōu)勢,對包括緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題在內(nèi)的諸多問題均有意義”可
知,推動基礎(chǔ)教育對于緩解學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)問題有意義,因果倒置,當(dāng)選。
本題為選非題,故正確答案為D。
【文段出處】《觀點(diǎn)爭鳴|限制資本能解決“減負(fù)難”問題嗎?——兼評<教育中的資本擴(kuò)張:危害與治理>》
5、符合現(xiàn)代審美的青瓷作品,不一定要像傳統(tǒng)審美那樣講究對稱、完美、圓潤,很多都是表達(dá)一種山水、自然的空間,需要偏向于雕塑的、異
型的造型。這種異型其實(shí)不容易塑造,因?yàn)槔粋€圓罐很容易,但是把圓罐變成另一種形狀就復(fù)雜很多。同時,還需要研究泥料的特性,借助
于雕塑語言,融入自己的情感,形成獨(dú)立的形式語言。另外,在燒制過程中,釉在高溫中的流動也是一種自然的美感,能產(chǎn)生富有生命感的層
次。中國歷史上確實(shí)留下了太多經(jīng)典的作品,但是作為藝術(shù)家,我們不能一直重復(fù)過去、重復(fù)別人、重復(fù)自己。
這段文字意在說明:
A.創(chuàng)新是青瓷創(chuàng)作的動力之源
B.每個時代都有各自的藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)
C.青瓷創(chuàng)作要敢于打破傳統(tǒng)審美的束縛
D.現(xiàn)代審美為青瓷創(chuàng)作注入新的藝術(shù)生命
《正確答案》
C
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《專家解析》
文段首先指出符合現(xiàn)代審美的青瓷作品不一定要和傳統(tǒng)一樣講究對稱、完美、圓潤,而需要偏向于異型的造型,之后通過“因
為······同時······另外······”引導(dǎo)三方面原因進(jìn)行解釋說明,最后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”給出對策,“作為藝術(shù)家,我們不能一直
重復(fù)過去、重復(fù)別人、重復(fù)自己”,即現(xiàn)代的青瓷作品要敢于創(chuàng)新,即打破傳統(tǒng)審美的束縛,對應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),“創(chuàng)新是······動力之源”,程度過重,文段只是說青瓷創(chuàng)作要創(chuàng)新,并未強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新是青瓷創(chuàng)作的動力之源,屬無中生
有,排除。
B項(xiàng),缺少核心話題“青瓷創(chuàng)作”,偏離文段中心,且文段沒有提到每個時代的標(biāo)準(zhǔn),排除。
D項(xiàng),文段重在強(qiáng)調(diào)青瓷創(chuàng)作要敢于創(chuàng)新,并非強(qiáng)調(diào)“現(xiàn)代審美”對“青瓷創(chuàng)作”的作用,排除。
故本題正確答案為C。
【文段出處】《品青瓷之美感宋金文化》
6、唐以后尤受禪宗影響,以一種自然詩化的人生觀______于詩學(xué)之中,引發(fā)了一條漸趨藝術(shù)本體的內(nèi)在審美化的精神路向,又保持著自然人
生的氣化諧和的文化觀。
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.灌注
B.貫注
C.摻和
D.并列
《正確答案》
B
《專家解析》
題中意在將人生觀寓于詩學(xué)之中,并非刻板地“灌注”、“摻和”和“并列”,而須精神、精力的集中,應(yīng)選“貫注”,因此B項(xiàng)正確。
7、先秦諸子百家中,儒家和道家是影響最大的兩家,而儒家和道家正是中國傳統(tǒng)文化的兩條主線?!墩撜Z》、《老子》分別是儒家和道家思想
的主要代表作,把儒家和道家思想的源頭抓住了,就比較容易把握中國傳統(tǒng)文化的來龍去脈,還可以避免對中國傳統(tǒng)文化的單向理解,易于進(jìn)
行儒、道兩家思想的比較。
這段文字的主旨是()。
A.要弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化,首先就要讀懂《論語》和《老子》
B.《論語》和《老子》對中國的政治產(chǎn)生了廣泛和深遠(yuǎn)影響
C.在中國傳統(tǒng)文化中,最經(jīng)典的原著是《論語》和《老子》
D.熟讀《論語》和《老子》,就能為傳播中國文化打好基礎(chǔ)
《正確答案》
A
《專家解析》
文段首先介紹了儒家和道家思想在中國傳統(tǒng)文化中的地位,然后進(jìn)一步闡述了《論語》和《老子》作為儒家和道家思想源頭
的重要價值,即理解《論語》和《老子》對于把握中國傳統(tǒng)文化意義重大。因此A項(xiàng)正確。
8、衡量民眾對美好生活需要的滿足狀況,獲得感無疑是一個重要的社會心態(tài)。而獲得感的,需要個體的持續(xù)努力,也需要政府和社
會的賦能。共同富裕、教育減負(fù)、生育友好等國家戰(zhàn)略和政策,都是有效的賦能方式,既可以直接社會成員的負(fù)擔(dān),也有助于培養(yǎng)更加朝
氣蓬勃的社會生態(tài),進(jìn)而從體制機(jī)制上保障獲得感的可持續(xù)性。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.標(biāo)志獲取減少
B.標(biāo)準(zhǔn)增強(qiáng)釋放
C.指標(biāo)提升減輕
D.準(zhǔn)繩鞏固降低
《正確答案》
C
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《專家解析》
第一空,根據(jù)文意可知,橫線處所填詞語可以起到“衡量民眾對美好生活需要的滿足狀況”的作用,B項(xiàng)“標(biāo)準(zhǔn)”指衡量事物的準(zhǔn)
則,C項(xiàng)“指標(biāo)”指衡量目標(biāo)的參數(shù)或預(yù)期中打算達(dá)到的指數(shù)、規(guī)格、標(biāo)準(zhǔn),D項(xiàng)“準(zhǔn)繩”比喻言論、行動等依據(jù)的原則和標(biāo)準(zhǔn),
三者均符合文意,保留。A項(xiàng)“標(biāo)志”指表明特征的記號或事物,無法起到衡量的作用,排除。
第二空,搭配“獲得感”,根據(jù)“個體的持續(xù)努力”“保障獲得感的可持續(xù)性”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)獲得感越來越多之意。
B項(xiàng)“增強(qiáng)”指在原有的基礎(chǔ)上更進(jìn)一步,C項(xiàng)“提升”指提高,二者均符合文意且搭配恰當(dāng),保留。D項(xiàng)“鞏固”指使牢固,強(qiáng)調(diào)原
有基礎(chǔ)的保持,不能體現(xiàn)變多之意,排除。
第三空,搭配“負(fù)擔(dān)”,C項(xiàng)“減輕”指減少重量或程度,與“負(fù)擔(dān)”搭配恰當(dāng),當(dāng)選。B項(xiàng)“釋放”指把所含的能量或物質(zhì)放出來,常
搭配“能量”“壓力”“潛能”等,與“負(fù)擔(dān)”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】光明網(wǎng)《以青春之奮斗創(chuàng)造青年之獲得》
9、春秋初期的著名政治家管仲說:“凡治國之道,必先富民。”管仲曾任齊國宰相,曾提出許多治國主張,這種“治國必先富民”的見解,也許是
他作為宰相親身經(jīng)歷的感受或經(jīng)驗(yàn)之總結(jié)。戰(zhàn)國時期的思想家荀子也說:“足國之道,節(jié)用裕民?!边@是說,要使國家富足的根本方法,在于節(jié)省
國家行政費(fèi)用,而使人民富裕起來。國家要把節(jié)省的費(fèi)用,用來改善民生。西漢政論家賈誼則說:“以富樂民為功,以貧苦民為罪?!边@是說,統(tǒng)
治者要把人民富裕安樂作為治國的功績,把使人民貧困痛苦作為為政的罪過。
文段主要說的是()。
A.中國古代政治家的思想主張
B.能否使人民富裕安樂是檢驗(yàn)為政者功過最重要的標(biāo)準(zhǔn)
C.管仲、荀子、賈誼三人關(guān)于治國的不同理念
D.治國要以人為本,注重民生
《正確答案》
D
《專家解析》
文段分別介紹了管仲、荀子、賈誼三人的治國思想,得出三人關(guān)于治國理念中的相同部分是治國要以人為本,注重民生。因
此D項(xiàng)正確。
10、①其背后的機(jī)制非常多樣,其中一個可能的機(jī)制是,豐富的生物多樣性可以讓生物之間形成比較復(fù)雜的相互牽制關(guān)系。
②然而,我們已經(jīng)有許多證據(jù)充分表明,豐富的生物多樣性往往可以保證一個生態(tài)系統(tǒng)維持較高的穩(wěn)定性和抗干擾性。
③20世紀(jì)后期以來,由于人類對全球生態(tài)系統(tǒng)的干擾和破壞不斷加劇。
④生物多樣性保護(hù)成為熱門研究和實(shí)踐領(lǐng)域。
⑤從而不會讓某類生物一家獨(dú)大造成失衡,引發(fā)整個生態(tài)系統(tǒng)的破壞。
⑥由于生物圈的復(fù)雜性,時至今日,生態(tài)學(xué)界還沒有發(fā)現(xiàn)生物多樣性和地球生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性之間存在什么簡單的定律。
將以上6個句子重新排列,語序正確的一項(xiàng)是:
A.⑥③①②⑤④
B.⑥①⑤②③④
C.③④⑥②①⑤
D.③⑤④⑥②①
《正確答案》
C
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《專家解析》
對比選項(xiàng),判斷首句。③句指出“人類對全球生態(tài)系統(tǒng)的干擾和破壞不斷加劇”,⑥句指出“生態(tài)學(xué)界還沒有發(fā)現(xiàn)生物多樣性和
地球生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性之間存在什么簡單的定律”,難以判斷首句,尋找其他線索。
繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn),②句出現(xiàn)轉(zhuǎn)折詞“然而”,且表明已有證據(jù)能說明“豐富的生物多樣性”可以保證“生態(tài)系統(tǒng)維持較高的穩(wěn)定性和
抗干擾性”,⑥句論述生態(tài)學(xué)界還沒有發(fā)現(xiàn)“生物多樣性”和“地球生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性”之間是否存在定律,與②句可以構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)
系,故⑥②兩句構(gòu)成捆綁,保留C、D兩項(xiàng)。①句具體論述了“生物多樣性”可以讓生物之間形成相互牽制關(guān)系,⑤句引導(dǎo)了一
個結(jié)果,即不會讓某類生物一家獨(dú)大造成失衡,⑤①兩句均無法與②句構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系,排除A、B兩項(xiàng)。
對比C、D兩項(xiàng)的尾句,⑤句論述“不會讓某類生物一家獨(dú)大造成失衡”,①句表明“生物多樣性”可以讓生物之間形成相互牽制
關(guān)系,有了相互牽制,就不會造成“某類生物一家獨(dú)大”,按照邏輯順序,①句應(yīng)該放在⑤句之前,⑤句更適合作尾句,排除D
項(xiàng),C項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為C。
【文段出處】《劉夙評<稀有地球>︱復(fù)雜生命誕生的條件》
11、一國人口生育率的迅速下降在造成人口老齡化加速的同時,少兒撫養(yǎng)比例迅速下降,勞動年齡人口比例上升,在老年人口比例達(dá)到較高水
平之前,將形成一個勞動力資源相對豐富、撫養(yǎng)負(fù)擔(dān)輕、于經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分有利的“黃金時期”,人口經(jīng)濟(jì)學(xué)家稱之為“人口紅利”。中國目前的人口
年齡結(jié)構(gòu)就處在人口紅利的階段,每年供給的勞動力總量約為1000萬,勞動人口比例較高,保證了經(jīng)濟(jì)增長中的勞動力需求。由于人口老齡化
高峰尚未到來,社會保障支出負(fù)擔(dān)輕,財(cái)富積累速度比較快。
從這段文字可以推斷出()。
A.“人口紅利”一定會帶來經(jīng)濟(jì)增長
B.中國的“人口紅利”期即將結(jié)束
C.“人口紅利”期是一國人口變遷過程中的一個必經(jīng)階段
D.一個老齡化社會,必然已經(jīng)結(jié)束了“人口紅利”期
《正確答案》
C
《專家解析》
由“在老年人口比例達(dá)到較高水平之前,將形成一個勞動力資源相對豐富、撫養(yǎng)負(fù)擔(dān)輕、于經(jīng)濟(jì)發(fā)展十分有利的‘黃金時期’”可
知,“人口紅利”期是一國人口變遷過程中的一個必經(jīng)階段。因此C項(xiàng)正確。
12、目前對于“中等收入陷阱”的觀察,主要局限在二戰(zhàn)后到21世紀(jì)初的時間段,在這個時間段,許多發(fā)展中國家剛剛實(shí)現(xiàn)獨(dú)立,處于現(xiàn)代國家
成長的初級階段與發(fā)展探索期,難免會有不少國家走彎路,因此,不能過早地對這些國家蓋棺定論,認(rèn)定其會長期陷入“中等收入陷阱”。其實(shí),
能否盡快跨過“中等收入”這道坎,關(guān)鍵在于能否保持持續(xù)發(fā)展的勢頭,而且,成為高收入國家也并不代表著未來就會高枕無憂,目前,有的高收
入國家已經(jīng)陷入低增長困境,人民生活水平長期徘徊不前。因此,。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.“中等收入”的統(tǒng)計(jì)不能全面反映經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
B.需用動態(tài)的、發(fā)展的眼光來觀察“中等收入陷阱”
C.所謂“中等收入陷阱”缺乏經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論的支撐
D.用單一指標(biāo)衡量國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展只能得出片面結(jié)論
《正確答案》
B
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《專家解析》
橫線在文段結(jié)尾,由“因此”可知,橫線處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開篇引出“中等收入陷阱”這一話題,指出二戰(zhàn)后到21世紀(jì)初,
許多發(fā)展中國家處于現(xiàn)代國家成長的初級階段與發(fā)展探索期,一些國家不免會走彎路,接著通過“因此”得出結(jié)論,指出我們
不能過早地認(rèn)定這些國家會長期陷入“中等收入陷阱”,然后對這一觀點(diǎn)展開詳細(xì)論述,介紹只有保持持續(xù)發(fā)展勢頭才能跨
過“中等收入”這道坎,而且一些高收入國家也會遇到經(jīng)濟(jì)增長緩慢、人民生活水平長期徘徊不前的問題,故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)不
能簡單地認(rèn)定發(fā)展中國家會長期陷入“中等收入陷阱”,即要動態(tài)、發(fā)展地看待“中等收入陷阱”,對應(yīng)B項(xiàng)。
A項(xiàng),“‘中等收入’的統(tǒng)計(jì)”文段并未提及,無中生有,且文段圍繞“中等收入陷阱”展開論述,“中等收入”偷換概念,排除;
C項(xiàng),“經(jīng)濟(jì)學(xué)方法論”文段并未提及,無中生有,排除;
D項(xiàng),偏離文段核心話題“中等收入陷阱”,排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《中國有能力跨越“中等收入陷阱”》
13、當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)語言中有許多的“罵”,背后有不同的個人或社會原因,有的是因?yàn)閷ΜF(xiàn)實(shí)中的不公和腐敗感到不滿和憤怒,但又無可奈何、無能
為力,罵成為他們疏通惡劣情緒的管道;有的是從罵中得到一種自由和解放的感覺;有的是因?yàn)橛X得罵很“爽”很“酷”;有的是因?yàn)榱R成了習(xí)慣。
網(wǎng)罵中還有一些是很不堪的詈詞穢語,純粹是有目的的侮辱和傷害。期待一個沒有罵的和諧世界不太現(xiàn)實(shí),但是守住罵的文明尺度,不讓罵變
成破口大罵,卻是完全辦得到的。
下列說法與原文相符的是()。
A.當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)語言中的“罵”存在的原因林林總總,但歸結(jié)起來就是人們對現(xiàn)實(shí)世界感到不滿
B.旨在得到自由和解放的感覺的罵不如源于對現(xiàn)實(shí)中的不公和腐敗感到不滿的罵
C.認(rèn)為一個沒有罵的世界一定存在的想法是可笑的
D.網(wǎng)罵的存在有著諸多原因,但我們可以把罵框在文明的尺度內(nèi)
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先指出網(wǎng)絡(luò)語言中的“罵”背后存在的諸多原因;接著總結(jié)指出期待“一個沒有罵的和諧世界不太現(xiàn)實(shí)”,但“守住罵的文
明尺度”卻是可以實(shí)現(xiàn)的。意在強(qiáng)調(diào)“把罵框在文明的尺度內(nèi)”是可以實(shí)現(xiàn)的。即“網(wǎng)罵的存在有著諸多原因,但我們可以把罵框
在文明的尺度內(nèi)”。因此D項(xiàng)正確。
14、許多好書的價值僅限于某一特定歷史時期,它們沒有展示出那種______的吸引力,這種吸引力來源于用各個時代、各個地區(qū)的人都能理解
的方式來討論各時代、各地區(qū)的人都要______的問題。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.一如既往解決
B.歷久彌新考察
C.一唱百和思考
D.經(jīng)久不衰面對
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,由“限于某一特定歷史時期”、“沒有”可知,應(yīng)填一個表示“持久”的詞語,“歷久彌新”與“經(jīng)久不衰”均符合題意;第二
空,“考察”一詞與“問題”不搭配。因此D項(xiàng)正確。
15、在5000多年文明發(fā)展中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,著中華民族最深層的精神追求,代表著中華民族的精神標(biāo)識。
填入畫橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.形成反映自主
B.創(chuàng)造順應(yīng)崇高
C.傳承擘畫展示
D.孕育積淀獨(dú)特
《正確答案》
D
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《專家解析》
第一空,搭配“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”,且要表達(dá)出“文明發(fā)展”促使“文化”產(chǎn)生之意。A項(xiàng)“形成”指通過發(fā)展變化而成為某種事物
或出現(xiàn)或發(fā)生某種情況,B項(xiàng)“創(chuàng)造”是指首先想出或做出前所未有的事物,D項(xiàng)“孕育”指懷胎而生育,或指一樣事物衍生及幫
助了另一樣事物的發(fā)展生長,均可體現(xiàn)出文化產(chǎn)生之意,保留。C項(xiàng)“傳承”指傳授、繼承,文明發(fā)展和文化之間不存在傳授和
繼承的關(guān)系,排除。
第二空,搭配“精神追求”,且要表達(dá)出文化帶來了中華民族的精神追求之意。D項(xiàng)“積淀”指在長期積累中形成(多用于抽象事
物),符合文意,保留。A項(xiàng)“反映”比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來,與文意不符,排除;B項(xiàng)“順應(yīng)”指順著某種趨勢去適
應(yīng),文段未提及文化適應(yīng)精神追求,且與“精神追求”搭配不當(dāng),排除。
第三空,代入驗(yàn)證,“獨(dú)特的精神標(biāo)識”搭配恰當(dāng),D項(xiàng)當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《【每日一習(xí)話】文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信》
16、“中庸”之“中”不是簡單的數(shù)理意義上的“中間”,更不是“調(diào)和”或“折中”,它絕非一眼就能看透和判斷準(zhǔn)確的?!爸小钡臉?biāo)準(zhǔn)并不固定、絕不拘
泥,它隨著條件的變化而變化。中庸是一個不斷糾偏的。此時“中”,換個時間未必“中”;此地“中”,換個場合未必“中”。從辯證思維和方法
論而言,“中庸”其實(shí)是一種“度”的,是在紛繁復(fù)雜的矛盾中研究什么是事物所處的最好狀態(tài)以及如何達(dá)到這種最好狀態(tài)。
填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
A.結(jié)果揣度
B.過程把握
C.節(jié)點(diǎn)區(qū)分
D.尺度衡量
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,根據(jù)“它隨著條件的變化而變化”以及“不斷糾偏”可知,橫線處應(yīng)體現(xiàn)中庸是處于一個動態(tài)變化的狀態(tài)中,B項(xiàng)“過
程”指事物發(fā)展所經(jīng)過的程序、階段,符合文意,保留。A項(xiàng)“結(jié)果”指在一定階段,事物發(fā)展所達(dá)到的最后狀態(tài),C項(xiàng)“節(jié)點(diǎn)”指
整體事物中的某個關(guān)鍵點(diǎn),均與前文“隨著條件的變化而變化”不符,未能體現(xiàn)出“中庸”這種動態(tài)變化的狀態(tài),排除;D項(xiàng)“尺
度”即標(biāo)準(zhǔn),文段并未提及需要依靠“中庸”去評判何事,與文意不符,排除。
第二空,代入驗(yàn)證,B項(xiàng)“把握”指思想上掌握、理解,與“度”搭配恰當(dāng),且符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為B。
【文段出處】光明網(wǎng)《當(dāng)<中庸>遇到“百年未有之大變局”》
17、面對新時代教育的變革與重塑,教師作為教育實(shí)踐環(huán)節(jié)的直接執(zhí)行者,必須以先行者的姿態(tài)投身于這場歷史洪流之中,而完成這一蛻變的
關(guān)鍵就在于,讓教師重新構(gòu)建起以學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)為核心的知識能力體系。對于新時代高水平教師隊(duì)伍建設(shè)來說,學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)不僅僅是對學(xué)習(xí)
科學(xué)知識技能的進(jìn)一步學(xué)習(xí)與拓展,更重要的是,它從實(shí)踐應(yīng)用和意識形態(tài)這兩個層次,對教師在一線教學(xué)中深入理解和綜合應(yīng)用學(xué)習(xí)科學(xué)提
出了更高的要求。教師需要從真實(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)機(jī)制出發(fā),結(jié)合真實(shí)學(xué)科教學(xué)的有效設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)的有效評價,逐步完成自身學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)
與構(gòu)建。這一綜合素養(yǎng)的形成,不僅需要教師自身付出艱巨的努力,同時也需要外界提供強(qiáng)有力的支持。
下列說法與原文意思不相符的是:
A.教師必須重新構(gòu)建起以學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)為核心的知識能力體系,否則將難以適應(yīng)新時代教育的變革與重塑
B.教師應(yīng)該從實(shí)踐應(yīng)用和意識形態(tài)這兩個層次,進(jìn)一步學(xué)習(xí)與拓展學(xué)習(xí)科學(xué)知識技能
C.真實(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)機(jī)制,真實(shí)學(xué)科教學(xué)的有效設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)的有效評價是教師學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)建構(gòu)不可或缺的要素
D.教師依靠自身,無法形成以學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)為核心的綜合素養(yǎng)
《正確答案》
B
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《專家解析》
A項(xiàng),由“面對新時代教育的變革與重塑······知識能力體系”可知,表述正確,排除;
B項(xiàng),由“學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)不僅僅······提出了更高的要求”可知,“學(xué)習(xí)與拓展學(xué)習(xí)科學(xué)知識技能”與“從實(shí)踐應(yīng)用和意識形態(tài)這兩
個層次,對教師提出了更高的要求”為“學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)”的兩部分內(nèi)容,表述錯誤,當(dāng)選;
C項(xiàng),由“教師需要從真實(shí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)機(jī)制出發(fā)······科學(xué)素養(yǎng)的學(xué)習(xí)與構(gòu)建”可知,表述正確,排除;
D項(xiàng),由“這一綜合素養(yǎng)的形成······同時也需要外界提供強(qiáng)有力的支持”可知,表述正確,排除。
本題為選非題,故正確答案為B。
【文段出處】《高水平教師需養(yǎng)成學(xué)習(xí)科學(xué)素養(yǎng)》
18、創(chuàng)新面對的最大難題是高失敗率。高失敗率導(dǎo)致創(chuàng)新的太高,于是一些創(chuàng)業(yè)者便選擇“拷貝”、模仿別人的創(chuàng)新。不過,哪怕創(chuàng)新失敗
的人也應(yīng)得到社會的,因?yàn)檎遣粩嗟氖?,造就了真正的?chuàng)新者。
依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.門檻理解
B.風(fēng)險同情
C.投入認(rèn)可
D.成本尊重
《正確答案》
D
《專家解析》
本題可從第二空入手,根據(jù)“因?yàn)檎遣粩嗟氖?,造就了真正的?chuàng)新者”可知,失敗的創(chuàng)新也是有價值的,并非沒有用處,
因此創(chuàng)新失敗的人同樣是有價值的,橫線處應(yīng)體現(xiàn)出創(chuàng)新失敗的人因?yàn)樽陨淼膬r值,也應(yīng)該得到社會的尊敬和重視。D項(xiàng)“尊
重”指尊敬,重視并嚴(yán)肅對待,符合文意,保留。A項(xiàng)“理解”指懂,了解,體現(xiàn)不出得到社會重視,進(jìn)而說明失敗的創(chuàng)新一樣
有價值之意,排除;B項(xiàng)“同情”指對于別人的遭遇在感情上發(fā)生共鳴,體現(xiàn)不出創(chuàng)新失敗的人同樣有價值之意,排除;C項(xiàng)“認(rèn)
可”指許可、同意,同樣體現(xiàn)不出創(chuàng)新失敗的人同樣有價值之意,排除。
第一空,代入驗(yàn)證,因失敗率高,所以創(chuàng)新的“成本”高,D項(xiàng)“成本”符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《雷軍:創(chuàng)新就是做別人沒干過或干砸的事》
19、近年來,很多城市的自動售貨設(shè)備多了起來,售賣的商品種類也越來越多,景區(qū)、公園、地鐵站只要掃碼支付就立等可取。這些自動售貨
設(shè)備,不僅降低了商家的人工成本,也給百姓生活帶來極大便利。不過,現(xiàn)實(shí)中也存在一些問題。比如,有的自動售貨設(shè)備售賣酒水,不利于
約束未成年人的消費(fèi)行為;個別自動售貨設(shè)備管理不夠及時,存在食品過期的情況;一些銷售自榨果汁的機(jī)器,可能存在食品安全隱患。因
此,對自動售貨設(shè)備及其管理責(zé)任方要進(jìn)行嚴(yán)格約束。
這段文字沒有提及“自動售貨設(shè)備”的:
A.管理存在一些漏洞
B.商品質(zhì)量無法保證
C.責(zé)任方應(yīng)如何監(jiān)管
D.商品豐富購買方便
《正確答案》
C
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《專家解析》
A項(xiàng),根據(jù)“個別自動售貨設(shè)備管理不夠及時,存在食品過期的情況”可知,“管理存在一些漏洞”文段已提及,排除;
B項(xiàng),根據(jù)“存在食品過期的情況”“可能存在食品安全隱患”可知,“商品質(zhì)量無法保證”文段已提及,排除;
C項(xiàng),根據(jù)“對自動售貨設(shè)備及其管理責(zé)任方要進(jìn)行嚴(yán)格約束”可知,文段僅指出要對責(zé)任方嚴(yán)格約束,但未提及“責(zé)任方應(yīng)如
何監(jiān)管”,當(dāng)選;
D項(xiàng),根據(jù)“售賣的商品種類也越來越多”“只要掃碼支付就立等可取”可知,“商品豐富購買方便”文段已提及,排除。
本題為選非題,故正確答案為C。
【文段出處】《對“自動售貨”應(yīng)主動監(jiān)管》
20、在進(jìn)行植樹任務(wù)時,無人機(jī)植樹系統(tǒng)首先會對地勢展開,利用地形數(shù)據(jù),畫出需要再造樹林的高分辨率3D地圖,同時畫出播種路線
圖,播種的最優(yōu)路線。接著,無人機(jī)會在播種范圍內(nèi)飛行并進(jìn)行“精密的植樹活動”,利用空氣壓力把頂部發(fā)芽的種子射進(jìn)土壤里。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.勘驗(yàn)確定
B.勘探擬定
C.勘測設(shè)計(jì)
D.勘察設(shè)定
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,搭配“無人機(jī)植樹系統(tǒng)”,且根據(jù)“利用地形數(shù)據(jù),畫出需要再造樹林的高分辨率3D地圖”可知,橫線處所填詞語應(yīng)體
現(xiàn)無人機(jī)植樹系統(tǒng)在進(jìn)行植樹任務(wù)時會對地勢進(jìn)行考察,D項(xiàng)“勘察”指實(shí)地考察或調(diào)查,勘查,置于此處可體現(xiàn)無人機(jī)植樹系
統(tǒng)對地形的考察,符合文意,保留。A項(xiàng)“勘驗(yàn)”指司法人員對案件或民事糾紛的現(xiàn)場、物證等進(jìn)行實(shí)地勘查和檢驗(yàn),多指司法
人員對現(xiàn)場、物證的勘查,與“無人機(jī)植樹系統(tǒng)”搭配不當(dāng),排除;B項(xiàng)“勘探”指查明礦藏分布情況,測定礦體的位置、形狀、
大小、成礦規(guī)律、巖石性質(zhì)、地質(zhì)構(gòu)造等情況,文段指對地形的考察,而非查明礦藏,與文意不符,排除;C項(xiàng)“勘測”指勘察
和測量,多指施工前工人到實(shí)地進(jìn)行調(diào)查測量,與“無人機(jī)植樹系統(tǒng)”搭配不當(dāng),排除。
第二空,代入驗(yàn)證,D項(xiàng)“設(shè)定”指設(shè)置確定,擬定,與“接著,無人機(jī)會在播種范圍內(nèi)飛行”對應(yīng)恰當(dāng),符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】《厲害了無人機(jī)植樹系統(tǒng)!一天能種幾萬顆樹》
21、在中共一大紀(jì)念館“真理的味道”展陳前,72種版本的《共產(chǎn)黨宣言》作為“鎮(zhèn)館之寶”,吸引參觀者駐足,在此真理的力量。
填入橫線處最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>
A.感知
B.感悟
C.體驗(yàn)
D.品味
《正確答案》
B
《專家解析》
橫線處搭配“真理的力量”,體現(xiàn)參觀者觀看《共產(chǎn)黨宣言》后感受到真理的力量之意。B項(xiàng)“感悟”指有所感觸而領(lǐng)悟,置于此
處可體現(xiàn)參觀者觀看72種版本的《共產(chǎn)黨宣言》后因有所感觸而領(lǐng)悟到其中的力量,符合文意,當(dāng)選。A項(xiàng)“感知”指利用感官
對物體獲得的有意義的印象,側(cè)重于通過“感官”感受,文段并未體現(xiàn)通過感官感受力量,與文意不符,排除;C項(xiàng)“體驗(yàn)”指通
過實(shí)踐來認(rèn)識周圍的事物或親身經(jīng)歷,側(cè)重“實(shí)踐”,與文意不符,排除;D項(xiàng)“品味”意為鑒賞、玩味、品嘗,與“真理的力
量”搭配不當(dāng),排除。
故正確答案為B。
【文段出處】《探索中國道路的百年史詩——寫在黨的召開之際》
22、①古今名人來到一些名山大川、古跡勝地,往往因觸景生情而興致大發(fā),欣然而命筆
②這是專門評說明太祖朱元璋與大將徐達(dá)下棋論輸贏的對聯(lián),讀了可使人從中悟出人生如棋的道理,從而受到勝敗的教育和哲理的啟迪
③旅游賞聯(lián)有助于陶冶情操
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④這些楹聯(lián),或鐫刻于亭臺樓閣,或分貼于寺廟祠墓
⑤游南京莫愁湖勝棋樓,你會看到一副對聯(lián):“人言可信,我始欲愁,仔細(xì)思量,風(fēng)吹皺一池春水;勝固欣然,敗亦可喜,如何結(jié)局,浪淘盡千
古英雄?!?/p>
⑥不但為山水增色,美化了環(huán)境,還成了游人吊古憑史的對象
將以上6個句子重新排列,語序正確的是()。
A.③⑤④②⑥①
B.③①④⑥⑤②
C.①⑤⑥②④③
D.①④⑥③⑤②
《正確答案》
B
《專家解析》
文段主要講名勝古跡中楹聯(lián)的作用。③句概括了旅游賞聯(lián)的意義,起到了總領(lǐng)文段的作用,應(yīng)為文段的總起句。②句中“這
是……對聯(lián)”是緊承⑤句中的對聯(lián)的,故⑤②兩句應(yīng)緊密相連。因此B項(xiàng)正確。
23、美國國家海洋和大氣層管理局海洋學(xué)數(shù)據(jù)中心的科學(xué)家對20世紀(jì)50年代至90年代間在世界各地進(jìn)行的510萬次海洋測量分析后指出,全球
變暖時,大多數(shù)熱量被海洋吸收。在過去40年間,海底下300米內(nèi)海水溫度平均升高了0.31攝氏度,3000米內(nèi)水溫平均升高0.06攝氏度。
下面對短文提供的信息所做的概括,正確的一項(xiàng)是()。
A.美國科學(xué)家對海洋做了長期大量的測量分析工作
B.美國科學(xué)家通過長期測量分析發(fā)現(xiàn)地球正在變暖
C.美國科學(xué)家指出全球變暖時熱量大部分被海洋吸收
D.美國科學(xué)家以大量數(shù)據(jù)證明海水溫度在不斷升高
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng),文段主要敘述美國科學(xué)家通過長期大量的測量分析工作,證實(shí)全球變暖時熱量大部分被海洋吸收,并圍繞這個問題進(jìn)行
了具體描述。
24、人文是“化成天下”的學(xué)問,它包括______人的智慧,開發(fā)人的潛能,調(diào)動人的精神,激勵人的意志,______人的行為,促進(jìn)人的健
康,______社會穩(wěn)定乃至發(fā)展經(jīng)濟(jì),______人際關(guān)系等學(xué)問。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.啟發(fā)規(guī)范維護(hù)調(diào)整
B.啟迪規(guī)范維護(hù)協(xié)調(diào)
C.啟迪規(guī)定維持協(xié)調(diào)
D.啟發(fā)規(guī)定維持調(diào)整
《正確答案》
B
《專家解析》
AD兩項(xiàng)錯誤,“啟發(fā)”是指通過一定的方式闡明事例,促使對方思考、領(lǐng)悟;“啟迪”著重點(diǎn)在“迪”,指開導(dǎo)、啟發(fā),多用于書面
語。與“智慧”搭配,用“啟迪”合適。C項(xiàng)錯誤,行為應(yīng)是“規(guī)范”而不是“規(guī)定”,穩(wěn)定是“維護(hù)”而不是“維持”,人際關(guān)系應(yīng)當(dāng)是“協(xié)
調(diào)”,而不能“調(diào)整”。因此B項(xiàng)正確。
25、大禮堂的體形如此______,色調(diào)如此______,我們不能不______建設(shè)者_(dá)_____的創(chuàng)造和智慧。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.完整清晰贊揚(yáng)偉大
B.完全新穎贊頌非凡
C.完美清新贊嘆杰出
D.完備新鮮慨嘆突出
《正確答案》
C
《專家解析》
A項(xiàng)錯誤,“偉大”指超出尋常,令人欽佩,多用來指偉大的人,與“創(chuàng)造和智慧”不能搭配。B項(xiàng)錯誤,“完全”指全部,與“大禮
堂的形體”不搭配,“完美”符合題意。D項(xiàng)錯誤,第二空,“新鮮”一般形容食物、空氣,與“色調(diào)”不能搭配。因此答案選C。
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26、當(dāng)耳邊響起字正腔圓的京腔,就感覺到北京是活生生的,它雅而不______,恭而不______,脆而不干,好聽著呢。地道的北京話,像是
在午后的釅茶中泡過,______中透出那么有一搭無一搭的悠閑和得意。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.酸滑慵懶
B.俗偽舒適
C.澀卑靜謐
D.淡低自在
《正確答案》
A
《專家解析》
BC兩項(xiàng)錯誤,第一、二空所填詞語應(yīng)分別是“雅”、“恭”的一種極端表現(xiàn),但不對立。“俗”與“雅”成對立關(guān)系,“卑”與“恭”成對
立關(guān)系。第三空,由“午后的釅茶”和“有一搭無一搭”可知,填入詞語應(yīng)能體現(xiàn)午后悠閑、愜意的感覺?!般紤小蹦苄蜗蟮孛枥L出
午后的悠閑與舒適。因此A項(xiàng)正確。
27、傳統(tǒng)的電教技術(shù)如幻燈、投影、電視、錄音、錄像等與先進(jìn)的多媒體技術(shù)相結(jié)合,推陳出新,在新世紀(jì)的現(xiàn)代教學(xué)中仍大有作為。教師利
用幻燈、投影設(shè)計(jì)教學(xué),可靈活控制教學(xué)信息輸出、解說速度,從而提高教學(xué)效益。運(yùn)用電視錄像技術(shù),以及錄音合成剪輯技術(shù),設(shè)計(jì)課堂教
學(xué),令畫面清晰,生動形象,色彩豐富,感染力強(qiáng)。
從這段文字,我們不能推出的是()。
A.傳統(tǒng)電教技術(shù)與多媒體相結(jié)合,推陳出新,在現(xiàn)代教學(xué)中仍將發(fā)揮很大作用
B.教師利用電視、錄像、錄音合成剪輯技術(shù),進(jìn)行課堂教學(xué),將會取得顯著的教學(xué)效果
C.21世紀(jì)現(xiàn)代教育技術(shù)包括計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及由其構(gòu)建的虛擬學(xué)校教育教學(xué)設(shè)施,而傳統(tǒng)的電教技術(shù)則
不在其中
D.現(xiàn)代教育技術(shù)盡管是整個教育現(xiàn)代化的重要標(biāo)志,但并不排斥傳統(tǒng)的電教技術(shù),如幻燈、投影等
《正確答案》
C
《專家解析》
C項(xiàng),由文意可知,傳統(tǒng)的電教技術(shù)與先進(jìn)的多媒體技術(shù)相結(jié)合,在新世紀(jì)的現(xiàn)代教學(xué)中仍大有作為,故傳統(tǒng)的電教技術(shù)也應(yīng)
該包含在現(xiàn)代教育技術(shù)之中,而非“不在其中”。
28、改革開放以來,由于對外貿(mào)易的發(fā)展和人民生活水平的提高,市場對于鮮果的需求日益增加,價格也隨之上漲。某些山區(qū)農(nóng)民根據(jù)當(dāng)?shù)氐?/p>
實(shí)際情況,把資金和勞動力投向果樹栽種。其中有些人加強(qiáng)經(jīng)營管理,了解市場行情,______科技人才,引進(jìn)______品種,并對鮮果進(jìn)行深加
工,經(jīng)濟(jì)效益明顯好轉(zhuǎn);但少數(shù)農(nóng)民只管栽種,在市場上沒有采取措施,生產(chǎn)經(jīng)營日益困難,每況愈下。
填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.任用優(yōu)質(zhì)
B.啟用優(yōu)良
C.起用優(yōu)質(zhì)
D.起用優(yōu)良
《正確答案》
B
《專家解析》
第一空,所填詞語應(yīng)與“山區(qū)農(nóng)民”對應(yīng),且由后文“引進(jìn)……”可知,應(yīng)有“開始”之意,“啟用“指開始使用,符合語境。而“任
用”指委派人員擔(dān)任職務(wù);“起用“指重新任用或提拔使用已退職或免職的官員。二者皆與句意不符。第二空,“優(yōu)良”不僅指質(zhì)
量好,還指品種、質(zhì)量、成績、作風(fēng)好,而“優(yōu)質(zhì)”單指質(zhì)量優(yōu)良,“優(yōu)良”符合句意。因此B項(xiàng)正確。
29、慈善是一個歷史變動中的概念,所含內(nèi)容在不同歷史時期并不完全一致。譬如古代慈善事業(yè)多系直接性物質(zhì)救濟(jì),呈現(xiàn)出重養(yǎng)輕教的特
征。但近代以來,愈發(fā)重視慈善教育的功能,強(qiáng)調(diào)教養(yǎng)并重。當(dāng)代中國慈善事業(yè)更是朝著社會公益服務(wù)的多元化方向發(fā)展。但是,不管如何變
化,慈善的根本內(nèi)涵沒有改變,即民間社會各界秉持人道善心,救助、關(guān)懷社會弱勢群體與困難群眾,這也是慈善本義內(nèi)容所在。至于慈善的
外延表現(xiàn),則會隨著時代的變化而變化,譬如慈善動機(jī)、慈善形式、慈善流程等。我們在討論慈善概念的時候,應(yīng)該對其內(nèi)涵與外延予以區(qū)
分,在此基礎(chǔ)上考察慈善發(fā)展的歷史。
這段文字意在說明:
A.公益服務(wù)慈善的核心要義
B.教養(yǎng)并重是當(dāng)代慈善的主要特點(diǎn)
C.慈善的社會教育功能越來越受到重視
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D.慈善的內(nèi)涵并不隨外延的變化而變化
《正確答案》
D
《專家解析》
文段首先引出“慈善”的話題,表明慈善在不同歷史時期概念并不完全一致,接著通過“譬如”舉例論證。然后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)
詞“但是”強(qiáng)調(diào)慈善的內(nèi)涵沒有改變。后文通過慈善的外延會隨著時代的變化而變化,且在探討慈善概念時,應(yīng)對內(nèi)涵與外延
予以區(qū)分,來進(jìn)一步論證慈善的內(nèi)涵不會隨著變化而變化,故文段強(qiáng)調(diào)慈善內(nèi)涵并不改變,對應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng),“公益服務(wù)”對應(yīng)轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容,非重點(diǎn),且“核心要義”表述不明確,排除;
B項(xiàng)“教養(yǎng)并重”及C項(xiàng)“慈善的社會教育功能”均為文段例子部分的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】光明網(wǎng)《內(nèi)涵與外延:慈善概念再思考》
30、“建國君民,教學(xué)為先”這句話摘自《禮記》,是中國古代教育強(qiáng)國思想的最早體現(xiàn)。中國古代政治家管仲曾說:“夫爭天下者,必先爭人。
”荀子曾闡述了百年樹人的思想:“一年之計(jì),莫如樹谷;十年之計(jì),莫如樹木;終身之計(jì),莫如樹人?!碧瞥瘧?zhàn)略思想家李筌在《太白陰經(jīng)》中
指出:“國愚則智可以強(qiáng)國,國智則力可以強(qiáng)人。用智者,可以強(qiáng)于內(nèi)而富于外;用力者,可以富于內(nèi)而強(qiáng)于外?!币灾菑?qiáng)國,充分體現(xiàn)了我國古
代思想家對教育的重視,必須發(fā)展教育,只有這樣才能實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國之夢。
這段文字主要介紹的是()。
A.中國古代思想家對教育十分重視
B.中國古代教育家的著名觀點(diǎn)
C.中國教育觀念的變化
D.中國古代的教育思想強(qiáng)國
《正確答案》
D
《專家解析》
文段以幾位古代名家名言的“強(qiáng)國”“教育”觀點(diǎn)為例,意在強(qiáng)調(diào)我國古代思想家對教育的重視,必須發(fā)展教育以實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國之夢。
因此D項(xiàng)正確。
31、“微時代”的媒介技術(shù)革新與融合,改變和重塑著人們的審美感知方式,傳統(tǒng)藝術(shù)審美活動的固有流程與秩序幾乎被顛覆。藝術(shù)的鑒賞只需
通過手指在智能手機(jī)上的簡單點(diǎn)擊或滑動即可實(shí)現(xiàn),藝術(shù)接受的場所不再局限于美術(shù)館、博物館、劇院或影院等傳統(tǒng)藝術(shù)空間,而是擴(kuò)大至移
動網(wǎng)絡(luò)信號覆蓋的所有區(qū)域;藝術(shù)創(chuàng)造不再為少數(shù)精英們獨(dú)占,數(shù)字媒介技術(shù)帶來的專業(yè)門檻和諸種成本的降低,使越來越多的人實(shí)現(xiàn)了由單
純的藝術(shù)接受者向藝術(shù)創(chuàng)作者的身份轉(zhuǎn)變。
這段文字意在說明:
A.?dāng)?shù)字技術(shù)條件下藝術(shù)鑒賞有哪些實(shí)現(xiàn)途徑
B.“微時代”藝術(shù)審美的大眾化程度愈來愈高
C.智能手機(jī)已成為人們藝術(shù)創(chuàng)造和欣賞的重要媒介
D.“微時代”的媒介技術(shù)對審美活動產(chǎn)生顛覆性影響
《正確答案》
D
《專家解析》
文段開篇指出“微時代”的媒介技術(shù)對藝術(shù)審美活動具有顛覆性作用,接著并列舉了兩方面的例子,具體解釋說明媒介技術(shù)對
藝術(shù)審美活動的顛覆性作用,故文段為總分結(jié)構(gòu),重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“微時代”的媒介技術(shù)對藝術(shù)審美活動有顛覆性影響,對應(yīng)D項(xiàng)。
A項(xiàng)“藝術(shù)鑒賞”、C項(xiàng)“智能手機(jī)”為分述句的內(nèi)容,非重點(diǎn),且表述片面,排除;
B項(xiàng),缺少主題詞“媒介技術(shù)”,偏離文段中心,且“大眾化”對應(yīng)文段分述句的內(nèi)容,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為D。
【文段出處】《微時代語境下的全民藝術(shù)審美》
32、16歲時的莫扎特被任命為薩爾茲堡宮廷的管風(fēng)琴師。雖然在這段時間,莫扎特創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品,但他無法忍受薩爾茲堡大主教的
______,任意欺凌。1781年,莫扎特脫離了對大主教的依附,成為了歷史上第一位自由作曲家。
填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.夜郎自大
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B.妄自尊大
C.頤指氣使
D.不可一世
《正確答案》
C
《專家解析》
“頤指氣使”形容有權(quán)勢的人指揮別人,可與“任意欺凌”對應(yīng)。“夜郎自大”“妄自尊大”“不可一世”都含有“狂妄自大”的意思,與下
文語意銜接不夠順暢。因此C項(xiàng)正確。
33、烈士紀(jì)念設(shè)施是講好英雄烈士故事的重要平臺,要在建設(shè)好、管理好烈士紀(jì)念設(shè)施的基礎(chǔ)上,將其教育作用發(fā)揮好,創(chuàng)新手段發(fā)揮其紅色
教育主陣地功能。比如,在烈士紀(jì)念設(shè)施的展板和展柜上設(shè)置二維碼,參觀者可以掃碼收聽烈士事跡及相關(guān)介紹;開設(shè)烈士紀(jì)念設(shè)施VR虛擬現(xiàn)
實(shí)展廳,讓網(wǎng)絡(luò)祭掃者全方位參觀烈士紀(jì)念設(shè)施,等等。
本段文字主要講的是()。
A.如何講好英雄烈士的紅色故事
B.如何保護(hù)和管理好烈士紀(jì)念設(shè)施
C.如何強(qiáng)化烈士紀(jì)念設(shè)施的教育作用
D.如何利用科技手段加強(qiáng)烈士紀(jì)念設(shè)施建設(shè)
《正確答案》
C
《專家解析》
文段開篇提出烈士紀(jì)念設(shè)施是講好英雄烈士故事的重要平臺,要充分發(fā)揮其教育作用,接著通過“比如”進(jìn)行舉例,具體說明
可通過哪些現(xiàn)代技術(shù)手段幫助其實(shí)現(xiàn)紅色教育作用。故文段為總分結(jié)構(gòu),重在強(qiáng)調(diào)需進(jìn)一步豐富烈士紀(jì)念設(shè)施的教育功能,
對應(yīng)C項(xiàng)。
A項(xiàng),缺少文段核心話題“烈士紀(jì)念設(shè)施”“教育作用”,排除;
B項(xiàng),“保護(hù)烈士紀(jì)念設(shè)施”文段未提及,無中生有,排除;
D項(xiàng),缺少文段核心話題“教育作用”,且“科技手段”對應(yīng)舉例部分,非重點(diǎn),排除。
故正確答案為C。
【文段出處】人民網(wǎng)《強(qiáng)化烈士紀(jì)念設(shè)施的教育功能(新論)》
34、共享單車給民眾出行帶來便利的同時,也被一些不法分子盯上,甲將共享單車二維碼換成自己支付寶收款碼,非法獲利5000元。甲的行為
構(gòu)成:
A.侵占罪
B.貪污罪
C.盜竊罪
D.詐騙罪
《正確答案》
C
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《專家解析》
本題考查法律常識。
A項(xiàng)錯誤,侵占罪是指以非法占有為目的,將代為保管的他人財(cái)物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有,數(shù)額較大,拒不交還
的行為。本題中,甲將共享單車二維碼換成自己支付寶收款碼,非法獲利5000元,并不屬于將代為保管的他人財(cái)物、遺忘物
或者埋藏物非法占為己有,不構(gòu)成侵占罪。
B項(xiàng)錯誤,貪污罪是指國家工作人員利用職務(wù)上的便利,侵吞、竊取、騙取或者以其他手段非法占有公共財(cái)物的行為。本題
中,甲不屬于國家工作人員,不可能構(gòu)成貪污罪。
C項(xiàng)正確,盜竊罪是指以非法占有為目的,秘密竊取公私財(cái)物數(shù)額較大,或者多次盜竊、入戶盜竊、攜帶兇器盜竊、扒竊公私
財(cái)物的行為。本題中,甲將共享單車二維碼換成自己支付寶收款碼,非法獲利5000元,屬于以非法占有為目的,利用調(diào)換二
維碼的方式秘密竊取他人財(cái)物,符合盜竊罪的特征,故應(yīng)構(gòu)成盜竊罪。
D項(xiàng)錯誤,詐騙罪是以非法占有為目的,用虛構(gòu)事實(shí)或者隱瞞真相的方式,騙取數(shù)額較大的公私財(cái)物的行為。詐騙罪需要被
害人產(chǎn)生錯誤認(rèn)知,并基于錯誤認(rèn)知處分財(cái)產(chǎn)。本題中,甲將共享單車二維碼換成自己支付寶收款碼,非法獲利5000元,導(dǎo)
致使用共享單車的人將錢轉(zhuǎn)到甲的賬戶中,而未能轉(zhuǎn)入共享單車所屬公司,不存在被害人即共享單車所屬公司產(chǎn)生錯誤認(rèn)
知、并處分財(cái)產(chǎn)的過程,故不構(gòu)成詐騙罪。
故正確答案為C。
35、我們欣賞中外精彩的繪畫,可以舉出它們很多優(yōu)點(diǎn),瀟灑自然常常是它們共同的長處。畫師選擇某種素材入畫,可以經(jīng)過十分嚴(yán)格的選
擇,______體現(xiàn)于畫幅上,______往往十分自然。卓越的畫師,______敢于畫壯麗雄偉的山川,氣象萬千的遠(yuǎn)景,也敢畫平常的靜物,畫嬉
戲的小孩,畫斷腳的螃蟹,畫蛀孔的蔬菜……______一經(jīng)他選中入畫,也就涉筆成趣,給人一番自然的美感。
依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.所以就不但只要
B.但是卻因?yàn)樗?/p>
C.因此就不但而且
D.但是卻不但而且
《正確答案》
D
《專家解析》
AC兩項(xiàng)錯誤,第一空,“因此”和“所以”是表示因果關(guān)系的詞語,“但是”是表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的詞語,畫師嚴(yán)格地選擇某種素材入畫
與“體現(xiàn)于畫幅上……十分自然”之間不是因果關(guān)系,而是轉(zhuǎn)折關(guān)系。D項(xiàng)正確,第三、四空,“卓越的畫師”后面表達(dá)的是一種
遞進(jìn)關(guān)系,“敢于畫壯麗雄偉的山川……”和“一經(jīng)他選中入畫,也就涉筆成趣”并不存在原因與結(jié)果的關(guān)聯(lián),因此應(yīng)該用表示遞
進(jìn)關(guān)系的“不但……而且……”。
36、在中國歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過成康之治、文景之治、貞觀之治、康乾之治等所謂盛世。盛世的出現(xiàn)是和法制的相對健全分不開的,法制是推動
盛世出現(xiàn)的條件,又是盛世的外在標(biāo)志。從來沒有無法制的盛世,也從來沒有盛世而法制衰微的現(xiàn)象。即使是入主中原的少數(shù)民族,在立定腳
跟之后也急于立法,以適應(yīng)統(tǒng)治廣大漢族地區(qū)的需要。
最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話意思的是()。
A.中國歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過四大盛世
B.中國歷史上出現(xiàn)的盛世與法制的健全是分不開的
C.盛世需要法治,法治促成盛世,這是一條必然規(guī)律。我們應(yīng)當(dāng)借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)以法治國
D.少數(shù)民族統(tǒng)治者在入主中原以后總會受到很大程度的漢化
《正確答案》
B
《專家解析》
B項(xiàng)正確,由“盛世的出現(xiàn)是和法制的相對健全分不開的,法制是推動盛世出現(xiàn)的條件,又是盛世的外在標(biāo)志。從來沒有無法
制的盛世,也從來沒有盛世而法制衰微的現(xiàn)象。”可知,中國歷史上出現(xiàn)的盛世與法制的健全是分不開的。
37、①1994年,貝爾實(shí)驗(yàn)室的科學(xué)家肖爾發(fā)現(xiàn),使用量子計(jì)算機(jī)可以讓大數(shù)分解變得很快
②人們能想出來的大數(shù)分解算法都有很高的復(fù)雜度,以至于人們認(rèn)為也許大數(shù)分解這個計(jì)算問題本質(zhì)上就很難
③不同的計(jì)算問題難度不一樣,比如兩個數(shù)字相乘并不難
④計(jì)算困難成為了現(xiàn)代密碼學(xué)的基礎(chǔ),廣泛應(yīng)用于互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù)等領(lǐng)域
⑤計(jì)算可以理解為,有一個輸入,也有一個指定的輸出,中間環(huán)節(jié)是計(jì)算的過程
⑥反過來,把一個大的數(shù)字分解成兩個數(shù)字,難度就大大增加了
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將以上6個句子重新排列,語序正確的一項(xiàng)是:
A.⑤④②③⑥①
B.⑤③⑥②④①
C.①④②③⑥⑤
D.①⑤②③④⑥
《正確答案》
B
《專家解析》
對比選項(xiàng),確定首句。①句指出科學(xué)家肖爾發(fā)現(xiàn)使用量子計(jì)算機(jī)可提高大數(shù)分解速度,⑤句介紹對于計(jì)算的理解,引出計(jì)算
的話題,按照邏輯順序,應(yīng)先引出計(jì)算的話題,再介紹如何提高計(jì)算速度,故⑤句更適合作首句,排除C、D兩項(xiàng)。
繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn),⑤句之后分別為③句和④句,③句介紹不同的計(jì)算問題難度不一樣,與⑤句銜接恰當(dāng),B項(xiàng)當(dāng)選。④句介紹計(jì)
算困難的應(yīng)用,與⑤句銜接不當(dāng),且按照邏輯順序,應(yīng)先論述不同的計(jì)算問題難度不一樣,再圍繞計(jì)算困難的應(yīng)用進(jìn)行論
述,故排除A項(xiàng)。
故正確答案為B。
【文段出處】人民網(wǎng)《用量子計(jì)算機(jī)探索自然》
38、沒有18世紀(jì)的蒸汽機(jī)和紡織機(jī),也就沒有工業(yè)革命;沒有19世紀(jì)的電氣技術(shù)和汽車,沒有20世紀(jì)的半導(dǎo)體、集成電路以及生物制藥、互聯(lián)
網(wǎng),也就沒有今天眾多的新產(chǎn)業(yè)和極大豐富的產(chǎn)品。但是,21世紀(jì)的智能化手機(jī)能和蒸汽機(jī)、汽車相比嗎?今天的很多技術(shù)雖然改變了生活方
式,但沒有帶來新的動力和產(chǎn)業(yè)的巨變;許多高科技公司雖然搶眼風(fēng)光,但對經(jīng)濟(jì)的實(shí)際影響并不像社會關(guān)注的那么大。我們面對的不單單是
金融危機(jī),其實(shí)也是一場產(chǎn)業(yè)危機(jī)和創(chuàng)新性危機(jī)。
這段文字表達(dá)了作者:
A.對產(chǎn)業(yè)發(fā)展缺乏革命性創(chuàng)新的批評
B.對缺乏提振經(jīng)濟(jì)的重大創(chuàng)新的憂慮
C.對新技術(shù)革命不如傳統(tǒng)技術(shù)的遺憾
D.對創(chuàng)新性危機(jī)引發(fā)金融危機(jī)的警惕
《正確答案》
A
《專家解析》
文段開篇通過并列結(jié)構(gòu)指出18世紀(jì)的蒸汽機(jī)和紡織機(jī)帶來工業(yè)革命,19、20世紀(jì)的汽車、半導(dǎo)體等成果促成了新產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)
生,即科技發(fā)展帶來了產(chǎn)業(yè)的變革,隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但是”提出問題,后通過并列結(jié)構(gòu)給出答案,強(qiáng)調(diào)如今的技術(shù)沒有帶來
新的動力和產(chǎn)業(yè)的巨變,最后基于前文得出結(jié)論,即“目前面對的是產(chǎn)業(yè)危機(jī)和創(chuàng)新性危機(jī)”。由此可知,作者對于當(dāng)今技術(shù)
帶來的產(chǎn)業(yè)發(fā)展持否定態(tài)度,認(rèn)為其沒有發(fā)生巨變,缺乏創(chuàng)新,對應(yīng)A項(xiàng)。
B項(xiàng)“經(jīng)濟(jì)”表述不準(zhǔn)確,文段強(qiáng)調(diào)的是“產(chǎn)業(yè)危機(jī)”,排除;C項(xiàng)“新技術(shù)革命不如傳統(tǒng)技術(shù)”對應(yīng)結(jié)論前內(nèi)容,非重點(diǎn),排除;D
項(xiàng)“創(chuàng)新性危機(jī)引發(fā)金融危機(jī)”無中生有,文段并無此類因果關(guān)系,排除。
故正確答案為A。
【文段出處】《徐康寧:蘋果、谷歌算不上革命性的創(chuàng)新》
39、能源技術(shù)是第一次技術(shù)革命和第二次技術(shù)革命時期的帶頭技術(shù)。雖然能源技術(shù)在當(dāng)代已失去先導(dǎo)技術(shù)的地位,但作為現(xiàn)代工業(yè)技術(shù)基石的
能源技術(shù)仍然舉足輕重,尤其在當(dāng)今石化能源逐漸短缺的條件下,其發(fā)展對整個人類社會的發(fā)展是至關(guān)重要的。
這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn),即()。
A.能源技術(shù)在現(xiàn)代工業(yè)中依然舉足輕重
B.能源技術(shù)對人類社會的發(fā)展至關(guān)重要
C.能源技術(shù)有廣闊的發(fā)展前景
D.能源技術(shù)曾經(jīng)是科技革命的帶頭技術(shù)
《正確答案》
B
編號:c7d1e58f9b17fd4471410157d7f835ac2024年江西云山集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析
2024年江西云山集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第16頁
《專家解析》
B項(xiàng)正確,文段圍繞能源技術(shù),指出其在當(dāng)代雖然已經(jīng)死去先導(dǎo)技術(shù)的地位,但對整個人類社會的發(fā)展仍然是至關(guān)重要的。A
項(xiàng)錯誤,忽略了“尤其”后面能源技術(shù)對整個人類社會發(fā)展的重要作用,不是文章主旨。C項(xiàng)錯誤,文段主要就能源技術(shù)的重要
性展開,并沒有說到它的前景如何,不能把重要性和前景混淆;另外該項(xiàng)的“廣闊的發(fā)展前景”與文段“在當(dāng)代已失去先導(dǎo)技術(shù)
的地位”存在分歧。D項(xiàng)錯誤,只概括了第一句的內(nèi)容,文段中心觀點(diǎn)在于后面的論述。
40、對流層厚度不超過20千米,相比整個日地空間乃至宇宙空間的尺度,可謂。而對流層外也會發(fā)生各種天氣現(xiàn)象。人們很早就發(fā)現(xiàn)太
陽并非,而是源源不斷地往外噴發(fā)物質(zhì)和能量,時而平緩、時而猛烈。黑子、耀斑、日冕物質(zhì)拋射等太陽活動,所引發(fā)的太陽風(fēng)
暴不斷攪動著日地、太陽系空間和行星周圍的環(huán)境,空間天氣變化深刻影響人類的地面和太空活動。
依次填入畫橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
A.九牛一毛紋絲不動不絕如縷
B.絕無僅有亙古不變轉(zhuǎn)瞬即逝
C.難能可貴渾然一體豐富多彩
D.薄如蟬翼一成不變此起彼伏
《正確答案》
D
《專家解析》
第一空,根據(jù)“可謂”可知,“對流層厚度不超過20千米,相比整個日地空間乃至宇宙空間的尺度”是對橫線處詞語的解釋,故橫
線處詞語應(yīng)體現(xiàn)對流層厚度相比整個日地空間乃至宇宙空間的尺度來說很薄、微不足道之意,A項(xiàng)“九牛一毛”形容極大數(shù)量中
的微不足道的數(shù)量,D項(xiàng)“薄如蟬翼”形容一樣?xùn)|西或事物很單薄、很脆弱,不堪一擊,均符合文意,保留。B項(xiàng)“絕無僅有”指
只有一個,再沒有別的,形容非常少有,文段并未體現(xiàn)這種厚度少有,與文意不符,排除;C項(xiàng)“難能可貴”指做到了難做之
事,十分可貴,與文意無關(guān),排除。
第二空,“并非······而是”構(gòu)成反義并列,根據(jù)“源源不斷地往外噴發(fā)物質(zhì)和能量,時而平緩、時而猛烈”可知,橫線處詞語應(yīng)
體現(xiàn)太陽一直存在活動,而非不發(fā)生變化之意,D項(xiàng)“一成不變”指一經(jīng)形成,不再改變,符合文意,保留。A項(xiàng)“紋絲不動”指
一點(diǎn)兒也不動,形容動作沒有絲毫改變,側(cè)重強(qiáng)調(diào)動作不改變,與文意不符,排除。
第三空,代入驗(yàn)證,根據(jù)“所引發(fā)的太陽風(fēng)暴不斷攪動著日地、太陽系空間和行星周圍的環(huán)境”可知,橫線處詞語應(yīng)體現(xiàn)太陽
活動一直存在之意,D項(xiàng)“此起彼伏”指這里起來,那里落下,形容接連不斷,符合文意,當(dāng)選。
故正確答案為D。
【文段出處】人民日報《子午工程——“太空天氣預(yù)報”的作用(開卷知新)》
二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢浮#?/p>
1、答案沒找到下列不屬于行政決策目標(biāo)特征的是()。
A.多樣性
B.客觀性
C.從屬性
D.層次性
《正確答案》
B
《專家解析》
行政決策的目標(biāo)特征是多樣性、從屬性、層次性。
2、社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵是______、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。()
A.民主法制
B.人民民主
C.法制健全
D.民主法治
《正確答案》
D
編號:c7d1e58f9b17fd4471410157d7f835ac2024年江西云山集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析
2024年江西云山集團(tuán)有限責(zé)任公司招聘筆試參考題庫含答案解析第17頁
《專家解析》
D項(xiàng)正確,社會主義和諧社會,是中國共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義基本原理和我國社會主義建設(shè)實(shí)踐提出的重大戰(zhàn)略舉措。其
中“民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”是中國社會主義和諧社會的科學(xué)內(nèi)涵。
3、有一種說法,叫作“整體不等于各個孤立部分的總和”。這句話從哲學(xué)上講說明:
A.系統(tǒng)的功能性
B.系統(tǒng)的整體性
C.系統(tǒng)的層次性
D.系統(tǒng)的開放性
《正確答案》
B
《專家解析》
本題考查政治常識。
A項(xiàng)錯誤,功能是系統(tǒng)在內(nèi)部關(guān)系和外部關(guān)系
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