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廣東省深圳市光明區(qū)2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末學(xué)業(yè)水平調(diào)研測(cè)試政治模擬試題一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1.唯物主義在不同的發(fā)展階段有不同的形態(tài)。下列觀點(diǎn)按照唯物主義的歷史發(fā)展順序排序,正確的是①存在即被感知②天地合萬(wàn)物生③原子是世界的本原④客觀實(shí)在性是物質(zhì)唯一特性A.①→②→③B.①→②→④C.②→③→④D.④→②→③2.科幻電影中,機(jī)器人的進(jìn)化速度要遠(yuǎn)快于現(xiàn)實(shí)世界,如近期上映的《流浪地球2》中的人工智能MOSS,不僅擁有自主學(xué)習(xí)的能力,還擁有了自我意識(shí),其超強(qiáng)的計(jì)算能力和智能分析,可以輔助人類工作和決策。高二學(xué)生對(duì)人工智能的發(fā)展前景進(jìn)行了下列討論,合理的是①同學(xué)甲:意識(shí)是人腦特有的功能,機(jī)器人不可能具有②同學(xué)乙:意識(shí)是客觀存在的反映,無(wú)實(shí)踐必然無(wú)意識(shí)③同學(xué)丙:機(jī)器人的進(jìn)化速度太快,產(chǎn)生意識(shí)很有可能④同學(xué)丁:意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,只要?jiǎng)趧?dòng)就能產(chǎn)生A.①②B.①③C.②④D.③④3.2023年12月8日,國(guó)務(wù)院舉行憲法宣誓儀式。宣誓后李強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào),要倍加珍惜黨和人民賦予的平臺(tái),以?shī)^發(fā)有為的精神狀態(tài)干事創(chuàng)業(yè),緊緊圍繞推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展這個(gè)首要任務(wù),抓住主要矛盾綜合施策,聚焦瓶頸制約持續(xù)攻堅(jiān),以實(shí)干實(shí)績(jī)踐行誓言。踐行誓言需要①正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性,才能實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展②遵循事物的客觀規(guī)律,使客觀與主觀相統(tǒng)一③一切從客觀實(shí)際出發(fā),堅(jiān)決反對(duì)唯意志主義④尊重事物發(fā)展的客觀條件,努力維持好現(xiàn)狀A(yù).①②B.①③C.②④D.③④4.2023年12月18日,甘肅臨夏州積石山縣發(fā)生6.2級(jí)地震。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類有條件使用科學(xué)儀器觀測(cè)地震,記錄地震資料并加以分析,進(jìn)而對(duì)地震的認(rèn)識(shí)逐漸具備了越來(lái)越高的理性與邏輯成分,但是仍然無(wú)法做到提前預(yù)警??梢姠賹?shí)踐為人們提供日益完備的認(rèn)識(shí)工具②實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)③客觀事物的復(fù)雜性決定實(shí)踐的多樣性④客觀事物的多樣性決定認(rèn)識(shí)的反復(fù)性A.①②B.①④C.②③D.③④5.基層強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng),基層安則天下安。他多次強(qiáng)調(diào),推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,社區(qū)治理只能加強(qiáng)、不能削弱。推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,必須①立足關(guān)鍵部分,實(shí)現(xiàn)整體功能最大化②搞好局部,用局部發(fā)展推動(dòng)整體發(fā)展③把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)考察④發(fā)揮主觀能動(dòng)性,消除不利條件限制A.①②B.①④C.②③D.③④6.從一條生產(chǎn)線到一條產(chǎn)業(yè)鏈,一輛車與一座城市越牽越緊。華晨寶馬從2003年落戶沈陽(yáng)到2015年生產(chǎn)第100萬(wàn)輛汽車,約11年;從第100萬(wàn)輛到今年第500萬(wàn)輛,只用8年,如今全球市場(chǎng)每3輛寶馬汽車就有一輛從沈陽(yáng)駛出。華晨寶馬的發(fā)展說明①量的積累一定會(huì)引起質(zhì)的飛躍②發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一③質(zhì)變?yōu)樾碌牧康姆e累開辟道路④量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備A.①②B.①④C.②③D.③④7.2023年12月11日至12日,中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議在北京舉行。會(huì)議指出,當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)仍處在關(guān)鍵階段,經(jīng)濟(jì)回升向好、長(zhǎng)期向好的基本趨勢(shì)沒有改變,我們所面臨的是前進(jìn)中的問題、發(fā)展中的煩惱,要增強(qiáng)信心和底氣??梢姠偃魏问挛锒及瑑?yōu)勢(shì)劣勢(shì),我們要一分為二看問題②矛盾普遍性離不開特殊性,我們要抓住事物的特點(diǎn)③事物發(fā)展的前途是光明的,我們要對(duì)未來(lái)充滿信心④主要矛盾主要方面決定事物性質(zhì),要分清主流支流A.①②B.①④C.②③D.③④8.2023年12月7日,主席會(huì)見來(lái)華舉行第二十四次中國(guó)——?dú)W盟領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)強(qiáng)調(diào),中歐雙方不能因?yàn)橹贫炔煌鸵暠舜藶閷?duì)手,不能因?yàn)槌霈F(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)就減少合作,不能因?yàn)榇嬖诜制缇瓦M(jìn)行對(duì)抗。這句話體現(xiàn)了①矛盾雙方的同一是對(duì)立的同一②斗爭(zhēng)性不能脫離同一性而存在③競(jìng)爭(zhēng)就是斗爭(zhēng),合作就是同一④競(jìng)爭(zhēng)與合作在一定條件下轉(zhuǎn)化A.①②B.①④C.②③D.③④9.2023年10月26日,神舟十七號(hào)載人飛船進(jìn)入預(yù)定軌道,航天員乘組狀態(tài)良好,發(fā)射取得圓滿成功。此次任務(wù)是我國(guó)載人航天工程進(jìn)入空間站應(yīng)用與發(fā)展階段的第二次載人飛行任務(wù),是工程立項(xiàng)實(shí)施以來(lái)的第三十次發(fā)射任務(wù),也是長(zhǎng)征系列運(yùn)載火箭的第493次飛行。這說明①意識(shí)具有社會(huì)歷史性②實(shí)踐具有主觀能動(dòng)性③真理是客觀的普遍的④思維與存在具有同一性A.①②B.①③C.②④D.③④10.“45度人生”是指很多人在當(dāng)下面對(duì)瘋狂內(nèi)卷,卷又卷不動(dòng),躺又躺不平,然后卡在中間45度姿勢(shì)尷尬狀態(tài)。但是,“45度人生”在不同人的眼里有不同的狀態(tài),陷于負(fù)面情緒“繭房”里的人覺得是難受的后仰式,而在對(duì)生活不離不棄、積極向上的人看來(lái)是奮進(jìn)的前傾式??梢姠倭?chǎng)不同認(rèn)識(shí)具有多樣性②社會(huì)生活的本質(zhì)是無(wú)奈的③價(jià)值判斷和選擇因人而異④價(jià)值只在砥礪自我中創(chuàng)造A.①②B.①③C.②④D.③④11.2023年12月12日,國(guó)家語(yǔ)言資源監(jiān)測(cè)與研究中心發(fā)布了“2023年度十大網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)”?!疤胤N兵式旅游”“顯眼包”等網(wǎng)絡(luò)熱詞入選。網(wǎng)友們把年輕人用最低的經(jīng)濟(jì)成本挑戰(zhàn)時(shí)間與體力的邊界,以此換取最豐富的旅游文化體驗(yàn),稱為“特種兵式旅游”。2023網(wǎng)絡(luò)熱詞反映了①文化是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物②一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的文化③文化是經(jīng)濟(jì)和政治的派生物④文化與文明沒有本質(zhì)的區(qū)別A.①②B.①③C.②④D.③④12.2023年12月3日,中央網(wǎng)信辦近日印發(fā)通知,開展為期一個(gè)月的“清朗·整治短視頻信息內(nèi)容導(dǎo)向不良問題”專項(xiàng)行動(dòng),主要圍繞短視頻傳播虛假信息問題、短視頻展示不當(dāng)行為問題、短視頻傳播錯(cuò)誤觀念問題等三類問題展開。開展短視頻領(lǐng)域整治有利于①發(fā)揮文化功能,糾正價(jià)值導(dǎo)向偏差②提升文化素養(yǎng),增強(qiáng)明辨是非能力③規(guī)范文化市場(chǎng),促進(jìn)行業(yè)健康發(fā)展④優(yōu)化流量分配,提倡輕質(zhì)量重流量A.①②B.①③C.②④D.③④13.“敦煌石窟數(shù)字資產(chǎn)管理平臺(tái)構(gòu)建與應(yīng)用示范”形成了可以永久保存、永續(xù)利用的數(shù)字資源;三星堆數(shù)字大展,將神秘的古蜀文化“推送”給更多觀眾……眼下,傳統(tǒng)文化數(shù)字化正在全國(guó)各地展開生動(dòng)實(shí)踐。傳統(tǒng)文化數(shù)字化能夠①豐富傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,彰顯當(dāng)代文化特質(zhì)②多模態(tài)化全景呈現(xiàn),延展文化發(fā)展空間③賡續(xù)中華歷史文脈,創(chuàng)新文化傳播路徑④展示中華文化優(yōu)越,鞏固文化國(guó)際地位A.①②B.①④C.②③D.③④14.“夏禮”“殷禮”“周禮”一脈相承,是黃河文化的精髓,“禮儀之邦”是中華文明的顯著特質(zhì)。商王朝晚期殷墟的考古發(fā)現(xiàn)中,成熟的甲骨文和金文是傳承至今的漢字的源頭,這也是維系中華文明的重要紐帶。據(jù)此可知①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)②禮儀是偉大的中華民族精神③文化傳承需要載體④漢字是維系民族生存的紐帶A.①③B.①④C.②③D.②④15.2023年12月4日至7日,以“光影紀(jì)實(shí),文明互鑒”為主題的第二十屆中國(guó)(廣州)國(guó)際紀(jì)錄片節(jié)在廣州舉行,共吸引了156個(gè)國(guó)家和地區(qū)的7280部紀(jì)錄片參展。本屆紀(jì)錄片節(jié)還新增優(yōu)秀微紀(jì)錄片單元,為尋求中國(guó)故事多元表達(dá)提供新渠道。舉行國(guó)際紀(jì)錄片節(jié)有利于①彰顯文化特色,促進(jìn)文化交流②發(fā)現(xiàn)文化優(yōu)劣,便于相互取代③超越相互隔膜,促進(jìn)文明互鑒④防止相互排斥,實(shí)現(xiàn)文化融合A.①②B.①③C.②④D.③④16.婉轉(zhuǎn)的曲調(diào)、翩躚的舞姿、精美的服飾……前不久在江蘇南通海門保利大劇院上演的舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》,為觀眾帶來(lái)一場(chǎng)沉浸式的文化體驗(yàn)。作為以文化藝術(shù)經(jīng)營(yíng)為主業(yè)的央企,保利集團(tuán)多年來(lái)堅(jiān)持傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展,堅(jiān)持文化惠民、文化樂民。據(jù)此可知,作為文化企業(yè)要A.以人民為中心,滿足人民多樣化文化需求B.以市場(chǎng)為導(dǎo)向,把經(jīng)濟(jì)效益擺在發(fā)展首位C.立足傳統(tǒng)文化,堅(jiān)持傳承中華傳統(tǒng)文化D.立足時(shí)代之基,健全文化市場(chǎng)管理機(jī)制二、非選擇題:本大題共3小題,共52分。17.閱讀材料,回答問題。(28分)最近,重慶有幾則考古消息:探秘“巫山人”迎來(lái)新進(jìn)展;武隆發(fā)現(xiàn)紀(jì)年明確的“關(guān)口西漢一號(hào)墓”,出土珍貴文物600余件……通過考古,采擷大地深處的文明碎片,尋找流淌千年的歷史文脈,能夠找到一座城市文化的根和魂。叩開歷史的大門,當(dāng)一座座散落的遺址串珠成鏈,一個(gè)個(gè)歷史的碎片拼湊成畫,那些遙遠(yuǎn)的時(shí)光和故事,孕育出流光溢彩的人文精神,滋養(yǎng)城市的底蘊(yùn),文脈得以賡續(xù),城市的發(fā)展脈絡(luò)愈發(fā)清晰、形成獨(dú)具辨識(shí)度的城市文化符號(hào)。文脈是一條河,由“過去”經(jīng)“現(xiàn)在”流向“未來(lái)”,成為持續(xù)驅(qū)動(dòng)城市高質(zhì)量發(fā)展的精神力量。打造文化強(qiáng)市,尋的是千年文脈,筑的是人文精神,樹的是時(shí)代新風(fēng)。(1)有人認(rèn)為,歷史是前行的包袱,發(fā)展需要輕裝上陣,應(yīng)“破舊立新”。結(jié)合材料,運(yùn)用繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行辨析。(12分)(2)運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”知識(shí)說明考古工作對(duì)認(rèn)識(shí)和構(gòu)建城市文化的重要意義?(8分)(3)打造文化強(qiáng)市,尋的是千年文脈。結(jié)合材料,運(yùn)用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理分析其依據(jù)。(8分)18.閱讀材料,回答問題。(12分)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)是推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展的重要基礎(chǔ),是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必然要求。近日,八部門聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于強(qiáng)化金融支持舉措,助力民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大的通知》,提出金融支持25條,強(qiáng)調(diào)要從民營(yíng)企業(yè)融資需求特點(diǎn)出發(fā),著力暢通信貸、債券、股權(quán)等多元化融資渠道。今年以來(lái),圍繞民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展壯大,金融支持25條、市場(chǎng)監(jiān)管22條、便民辦稅28條等一系列政策措施推出,聚焦關(guān)鍵環(huán)節(jié)、熱點(diǎn)問題,目的就是“促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)做大做優(yōu)做強(qiáng)”。結(jié)合材料,運(yùn)用唯物論的知識(shí),闡釋如何促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)做大做優(yōu)做強(qiáng)。(12分)19.閱讀材料,回答問題。(12分)2023年12月14日至15日,他在結(jié)束對(duì)越南的國(guó)事訪問后,來(lái)到與越南山水相依的廣西壯族自治區(qū)考察?!耙粸诚嗤焓粐?guó),良性互動(dòng)?xùn)|中西”,這是廣西獨(dú)特區(qū)位優(yōu)勢(shì)的生動(dòng)寫照。作為我國(guó)與東盟唯一海陸相連的區(qū)域,昔日的祖國(guó)西南邊陲,正發(fā)展成為我國(guó)面向東盟開放合作的前沿樞紐。他曾經(jīng)指出,“廣西發(fā)展的潛力在開放,后勁也在開放”“要立足獨(dú)特區(qū)位,釋放‘?!臐摿?,激發(fā)‘江’的活力,做足‘邊’的文章”。結(jié)合材料,運(yùn)用“世界是普遍聯(lián)系的”相關(guān)知識(shí),闡釋廣西利用獨(dú)特區(qū)位優(yōu)勢(shì),發(fā)展成為我國(guó)面向東盟開放合作的前沿樞紐的原因。(12分)高二政治答案一、選擇題:本大題共16小題,每小題3分,共48分。12345678910CABBCDDACB111213141516ABCABA二、非選擇題:本大題共4小題,共52分。17.閱讀材料,回答問題。(28分)(1)有人認(rèn)為,歷史是前行的包袱,發(fā)展需要輕裝上陣,主張“破舊立新”。結(jié)合材料,運(yùn)用繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的知識(shí)對(duì)此觀點(diǎn)進(jìn)行辨析。(12分)①文化是民族的血脈和靈魂。當(dāng)代中國(guó),鑄牢中華民族共同體意識(shí),要以認(rèn)同、傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為前提;中華傳統(tǒng)文化由于產(chǎn)生時(shí)代條件和社會(huì)制度等局限性的制約和影響,不可避免的存在精華和糟粕,需要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。(4分)②認(rèn)為歷史是前行的包袱,只看到傳統(tǒng)文化的糟粕,是片面的。城市的發(fā)展應(yīng)該賡續(xù)城市文脈,挖掘文化底蘊(yùn),發(fā)揮中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值,凸出城市的文化符號(hào)。(4分)③認(rèn)為城市的發(fā)展需要“破舊立新”,有其合理之處。對(duì)待傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該取其精華、去其糟粕,推陳出新,革故鼎新,克服全面否定的歷史虛無(wú)主義。(4分)(2)運(yùn)用“實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)”知識(shí)說明考古工作對(duì)認(rèn)識(shí)和構(gòu)建城市文化的重要意義?(8分)①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源和發(fā)展的動(dòng)力。通過考古工作深化和豐富了對(duì)城市歷史和文明的認(rèn)識(shí);(4分)②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)??脊懦删蛨?jiān)定文化自信,具有重要的政治和社會(huì)意義??脊虐l(fā)現(xiàn)的成就實(shí)證了城市的文化史、文明史,找到一座城市文化的根和魂,并滋養(yǎng)形成城市的精神,驅(qū)動(dòng)城市高質(zhì)量發(fā)展。(4分)(3)打造文化強(qiáng)市,尋的是千年文脈。結(jié)合材料,運(yùn)用社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理分析其依據(jù)。(8分)①社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)存在的變化、發(fā)展決定社會(huì)意識(shí)的變化、發(fā)展;社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,落后的社會(huì)意識(shí)
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