在北大中文系畢業(yè)典禮上的致辭

在北大中文系畢業(yè)典禮上的致辭

在北大中文系畢業(yè)典禮上的致辭

尊敬的教師和親愛的同學(xué)們：

上午好！

感謝你們叫我回家。讓我有幸再次傾聽教師的教導(dǎo)，共享我親愛的學(xué)弟學(xué)妹們的特別喜悅。

一進(jìn)家門，光陰倒轉(zhuǎn)，剛剛那些美妙的視頻，同學(xué)的發(fā)言，教師的講話，都讓我覺得全部年輕的故事都不曾走遠(yuǎn)?？墒?，站在你們面前，親愛的同學(xué)們，我才發(fā)覺，自己真的老了。1988年，我本科畢業(yè)的時候，你們中的絕大多數(shù)人還沒有誕生。那個時候你們的朗朗部長還是眾女生仰慕的帥師兄，你們的渭毅教師正與我的同屋女孩愛得地老天荒。而現(xiàn)如今，他們的孩子都該考大學(xué)了。

就像剛剛那首唱歌的，“記憶中最美的春天，難以再回首的昨天”。假如把生活比作一段將抱負(fù)“變現(xiàn)”的歷程，我們只是一疊面額有限的現(xiàn)鈔，而你們是馬上上市的股票。從一張白紙起步的書寫，前程無遠(yuǎn)弗屆，一切皆有可能。面對你們，我甚至缺少一分抒發(fā)“過來人”心得的士氣。

但我先生力勸我來，我的朋友也勸我來，他們都是84級的中文系學(xué)長。今日，他們有的仍舊是一介文人，清貧淡泊；

有的已經(jīng)主政一方，功成名就；

有的發(fā)了財，做了“富二代”的爹；

也有的離了婚，生活并不如意，但在網(wǎng)上溝通時，聽說有今日這樣一個時機(jī)，他們都無一例外地讓我肯定要來，代表他們，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹說點(diǎn)什么。

是的，跟你們一樣，我們曾在中文系就讀，甚至讀過同一門課程，青澀的背影都曾被燕園的陽光，定格在五院青藤纏滿的綠墻上。但那是上個世紀(jì)的事了，我們之間橫亙著20多年的時間。那個時候我們稱為抱負(fù)的，今日或許你們笑稱其為空想；

那時的我們流行書生論政，今日的你們要面對誡勉談話；

那時的我們熟識的熱詞是民主、自由，今日的你們記住的是“拼爹”、“躲貓貓”、“打醬油”；

那個時候的我們喜愛在三角地游蕩，而今日的你們習(xí)慣隱形于宏大的互聯(lián)網(wǎng)。

我們那時的中國依舊貧困卻豪情萬丈，而今日這個世界其次大經(jīng)濟(jì)體，還在苦苦查找迷失的幸福，很多和你們一樣的青年喜愛用“囧”形容自己的境況。

20多年時間，中國究竟走了多遠(yuǎn)？存放我們青春記憶的“三角地”早已蕩然無存，見證你們少年心緒的“一塔湖圖”正在制造新的歷史。你們這一代人，有著遠(yuǎn)比我們當(dāng)年更優(yōu)越的條件，更廣博的見識，更成熟的內(nèi)心，站在更高的起點(diǎn)。

我們想說的是，站在這樣高的起點(diǎn)，由北大中文系動身，你們不缺前輩大師的庇蔭，更不少歷史文化的熏染?！对娊?jīng)》《楚辭》的世界，老莊孔孟的思想，李白杜甫的詞章，構(gòu)成了你們生命中最為激蕩的青春時間。我不需要提示你們，將來將如何以詳細(xì)瑣碎消磨這份浪漫與絢爛；

也不需要提示你們，人生將以怎樣的平凡世故，消解你們的萬丈雄心；

更不需要提示你們，走入社會，要如何變得務(wù)實(shí)與現(xiàn)實(shí)，由于你們終將以一生浸淫其中。

我唯一的可怕，是你們已經(jīng)不信任了——不信任規(guī)章能戰(zhàn)勝潛規(guī)章，不信任學(xué)場有別于官場，不信任學(xué)術(shù)不等于權(quán)術(shù)，不信任風(fēng)骨遠(yuǎn)勝于媚骨。你們或許不信任了，由于追求級別的越來越多，追求真理的越來越少；

講待遇的越來越多，講抱負(fù)的越來越少；

大官越來越多，大師越來越少。因此，在你們走向社會之際，我想說的只是，請看護(hù)好你曾經(jīng)的激情和抱負(fù)。在這個疑心的時代，我們依舊需要信仰。

或許有同學(xué)會笑話，大師姐寫報社論寫多了吧，這么高的調(diào)子?？杉偃缥腋嬷魑?，這是我的那些中文系同學(xué)，那些不管今日處于怎樣的職位，遭受過怎樣的人生的同學(xué)共同的想法，你們是否會略微有些重視？是否會多想一下為什么二十多年過去，他們依舊如此？

我知道，與我們這一代相比，你們這一代人的社會化遠(yuǎn)在你們踏上社會之前就已經(jīng)開頭了，國家的盛世集中在你們的大學(xué)時代，但社會的問題也凸顯在你們的青春歲月。你們有我們不曾擁有的機(jī)遇，但也有我們不曾經(jīng)受的挑戰(zhàn)。

文學(xué)理論無法識別毒奶粉的成分，古典文獻(xiàn)擋不住地溝油的泛濫。當(dāng)利益成為唯一的價值，許多人把信仰、抱負(fù)、道德都當(dāng)成交易的籌碼，我很擔(dān)憂，“疑心”會不會成為我們時代否認(rèn)一切、解構(gòu)一切的“粉碎機(jī)”？我們會不會由于心灰意冷而隨波逐流，變成錢理群先生所言“精巧利己主義”，世故老到，擅長表演，懂得協(xié)作？而北大會不會像那個日本年輕人所說的，“有的是人才，卻并不培育精英”？

我有一位清華畢業(yè)的同事，從大學(xué)開頭，就自稱是“北大的跟屁蟲”。對北大人甚是敬重。談到“大清王朝北大荒”江湖傳言，他特仔細(xì)地對我說：“這個社會更需要的，不是北大人的適應(yīng)，而是北大人的堅(jiān)守。”

這讓我想起中文系百年時，陳平原先生的一席話。他提到西南聯(lián)大時的老照片給自己的感動：一群衣衫襤褸的學(xué)問分子，器宇軒昂地矗立于天地間。這應(yīng)當(dāng)就是國人眼里北大人的形象。不管將來的你們身處何處，不管將來的你們從事什么職業(yè)，是否都能經(jīng)常自問，作為北大人，我們是否還存有那種浩然之氣？那種精神的魅力，充實(shí)的人生，“天地之心、生民之命、往圣絕學(xué)”，是否還能在我們心中激起共鳴？

馬克思曾慨嘆，法蘭西不缺少有才智的人但缺少有骨氣的人。今日的中國，同樣不缺少有才智的人但缺少有信仰的人。也正因此，中文系給我們的教育，才非常寶貴。從母校的教導(dǎo)動身，20多年社會生活給的我最大啟發(fā)是：當(dāng)很多同齡人都陷于時代的車輪下，那些能幸免的人，不僅由于頑強(qiáng)，更由于信仰。不用可怕圓滑的人說你不夠成熟，不用在意聰慧的人說你不夠明智，不要照原樣承受別人推舉給你的生活，選擇堅(jiān)守、選擇抱負(fù)，選擇傾聽內(nèi)心的召喚，才能擁有最飽滿的人生。

梁漱溟（ming，二聲）先生寫過一本書《這個世界會好嗎？》。我很喜愛這個書名，它以樸實(shí)的設(shè)問提出了人生的大問題。這個世界會