讓博物館成為學(xué)校

讓博物館成為學(xué)校博物館是保護(hù)和傳承人類文

明的重要殿堂。

習(xí)近平總書記指

出：“一個(gè)博物院就是一所大學(xué)校。

要把凝結(jié)著中華民族傳統(tǒng)文化的

文物保護(hù)好、管理好，同時(shí)加強(qiáng)研

究和利用，讓歷史說話，讓文物說

話，

在傳承祖先的成就和光榮、增

強(qiáng)民族自尊和自信的同時(shí)，謹(jǐn)記歷

史的挫折和教訓(xùn)，

以少走彎路、更

好前進(jìn)。

”博物館是學(xué)校課程的重要知

識技能實(shí)習(xí)基地，是開展學(xué)習(xí)實(shí)踐

活動的重要平臺。博物館能夠也應(yīng)

當(dāng)對學(xué)校開展各類相關(guān)教育教學(xué)

活動提供支持和幫助。臨淄一中以

“一個(gè)博物院就是一所大學(xué)?！睘?/p>

指引，以“讓學(xué)校成為博物館，讓博

物館成為學(xué)?！睘榘l(fā)展方向，突出

傳承文化精髓，以“博物館學(xué)校建

設(shè)”為抓手，把當(dāng)?shù)氐奈幕z產(chǎn)與

自然遺產(chǎn)結(jié)合到課程中，引領(lǐng)師生

探索傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)。將文化遺產(chǎn)與

學(xué)校教育相結(jié)合，著力用優(yōu)秀傳統(tǒng)

文化培養(yǎng)學(xué)生的道德情操和綜合

素養(yǎng)。

一、深度聯(lián)結(jié)校外博物館資源臨淄曾是

“春秋五霸之首，戰(zhàn)

國七雄之一”的齊國國都，歷時(shí)八

百余年，可謂歷史悠久、文化燦爛。

作為國家歷史文化名城，臨淄浩繁

的文物遺跡和內(nèi)蘊(yùn)豐厚的齊文化

蜚聲海內(nèi)外，

被譽(yù)為

“地下博物

館”。

臨淄區(qū)博物館的藏品薈萃和

積淀了古代齊文化的精髓，體現(xiàn)了

古老齊文明的精華所在。其自身構(gòu)

造的知識傳播場域，

相比于教科

書，更加真實(shí)、立體和多元。作為博物館學(xué)校，我們重新界

定了教育的建構(gòu)元素，不僅以校外

博物館藏品為教學(xué)資源，引領(lǐng)師生

從歷史和現(xiàn)實(shí)的交互中探索和習(xí)

得人類的文明結(jié)晶，還以“體驗(yàn)中

學(xué)習(xí)”的教育理念，建構(gòu)科學(xué)、藝術(shù)

和人文三者融合的PBL（Problem-BasedLearning，意為“以問題為基

礎(chǔ)的學(xué)習(xí)”）課程，在項(xiàng)目的組織、

參與、體驗(yàn)和產(chǎn)品的生成中，貫穿

責(zé)任、探究、合作精神等綜合素養(yǎng)

的培養(yǎng)。例如，根據(jù)臨淄博物館的特色

和學(xué)習(xí)者的興趣、認(rèn)知特點(diǎn)，為他

們量身打造“打卡博物館”的專屬

課程——“未來城市規(guī)劃師”項(xiàng)目。

學(xué)生在排水道口遺址公園博物館

觀摩了齊國古都的城市建設(shè)和排

污智慧之后，以團(tuán)隊(duì)合作的方式調(diào)

研“現(xiàn)代城市建設(shè)與排水”“雨污分

流和凈化”的設(shè)計(jì)原理，暢想未來

城建與城市水利，設(shè)計(jì)未來城鎮(zhèn)建

設(shè)和城市水利工程。學(xué)生們在古車

馬博物館里完成以

“穿越齊國戰(zhàn)

場”為主題的項(xiàng)目，深度了解古代

交通運(yùn)輸與軍事知識。學(xué)生們在管

仲紀(jì)念館里完成

“管子的秘書官”

項(xiàng)目，了解管仲治國史實(shí)并思考對

現(xiàn)代社會治理的借鑒；還在姜太公

祠里體味家國情懷，在稷下文化園

里參與“荀子勸學(xué)”和民俗活動。

這些課程，將我們以前的走馬

觀花式游覽，變成積極主動地實(shí)踐

參與，真正開拓了博物館資源的育

人功能，為學(xué)生從容應(yīng)對未來的挑

戰(zhàn)而賦能。二、讓博物館課程真實(shí)落地校內(nèi)的博物館課程是我們校

本課程的主要載體，我們分核心主

題建構(gòu)不同類別的博物館。把報(bào)告

廳建設(shè)為“稷下學(xué)宮”，是對百家爭

鳴的稷下文化的傳承，學(xué)校的“一

中講壇”在這里定期開播。設(shè)立“聞

韶書院”，“古代家庭中堂”

和私學(xué)

“溡陽文社”是其重要構(gòu)成，布置以

古式書桌、條凳、屏風(fēng)，墻壁上張掛

著中國最早的學(xué)生守則——《弟子

職》，書架上陳列著縣志、村志、家

訓(xùn)等古籍，是學(xué)生近距離體驗(yàn)傳統(tǒng)

文化、感受古代家風(fēng)的場所。

最受

學(xué)生們喜愛的是未來學(xué)校

VR

（VirtualReality，意為“虛擬現(xiàn)實(shí)”）

體驗(yàn)館，那種身臨其境的感覺真正

讓學(xué)生體會到了科技給學(xué)習(xí)帶來

的新鮮與便利?？茖W(xué)技術(shù)與博物館

課程的巧妙結(jié)合打破了時(shí)空界限，

讓學(xué)習(xí)資源無限拓展。以上每一個(gè)主題博物館的布

置，均有研究主題、實(shí)物陳列、文字

介紹。

每一個(gè)主題博物館的建設(shè)，

均有學(xué)生的主體參與。學(xué)生在教師

的引導(dǎo)下收集資料、

開展研究、展

示成果（產(chǎn)品）。這些主題課程在實(shí)

施中給予學(xué)生足夠的時(shí)間與空間。

完成成果之后，

每個(gè)小組還要以

“小小講解員”

的身份給更多的人

進(jìn)行講解。配合著豐富多彩的實(shí)踐

活動，主題博物館的建設(shè)打破了學(xué)

科間的壁壘，將各學(xué)科知識融為一

體，學(xué)生關(guān)鍵能力和綜合素養(yǎng)得到

顯著提升。無邊界的博物館課程將真正

實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)空的無邊界，從課

堂到課外，從書本到實(shí)踐，從校園

到博物館，時(shí)時(shí)處處皆可學(xué)習(xí)。

博

物館豐富的資源可以拓展學(xué)習(xí)領(lǐng)

域，使學(xué)生們的學(xué)習(xí)更開放、更多

元、更充滿樂趣。

學(xué)校通過博物館

課程的學(xué)習(xí)使學(xué)生真正轉(zhuǎn)變了學(xué)

習(xí)方式，注重主動探索、開展小組

研究，讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生，讓學(xué)習(xí)更

自主、更有效。

讓博物館成為學(xué)校

□

山東省淄博市臨淄區(qū)第一中學(xué)

孫正軍

杏壇論叢

XINGTANLUNCONG162021年

4

月

（中學(xué)）三、輻射多元課程育人效能校內(nèi)外博物館課程的開設(shè)對

教師而言，是一項(xiàng)極大的挑戰(zhàn)。

課

程內(nèi)容的選擇、學(xué)生學(xué)習(xí)過程的指

導(dǎo)、

校內(nèi)延續(xù)學(xué)習(xí)的組織引導(dǎo)，都

是擺在教師們面前的新課題。博物

館對學(xué)校教師進(jìn)行專業(yè)化培訓(xùn)，幫

助教師熟悉博物館教育資源，了解

博物館探究性學(xué)習(xí)的理念和做法，

將參觀前、參觀中、參觀后三個(gè)階

段的教育活動統(tǒng)一規(guī)劃與實(shí)施，形

成完整的教學(xué)實(shí)施鏈條。

例如，博

物館主辦名為

“在博物館尋找主

題”的教師培訓(xùn)班，針對每個(gè)展覽

制作教育手冊，方便教師引導(dǎo)學(xué)生

進(jìn)行學(xué)習(xí)。

在整個(gè)實(shí)施過程中，教

師經(jīng)歷了從開始的疑惑、

迷茫、不

理解到后來的探索、研究、實(shí)踐、創(chuàng)

新的轉(zhuǎn)變，真正實(shí)現(xiàn)了師生成長共

同體的教育旨?xì)w，實(shí)現(xiàn)了從紙面上

的課程到行走中的教學(xué)的轉(zhuǎn)化。博物館教學(xué)就是要通過學(xué)校

課堂難以實(shí)現(xiàn)的實(shí)物教學(xué)、情景教

學(xué)和體驗(yàn)互動等方式，幫助學(xué)生深

入了解與博物館資源相關(guān)的主題

內(nèi)容，然后通過溝通與詮釋為學(xué)生

營造在博物館進(jìn)行探究式學(xué)習(xí)的

環(huán)境。

我們通過制作“學(xué)習(xí)單”，創(chuàng)

造并引導(dǎo)學(xué)生的“需求”。對博物館

資源我們不是簡單地奉行“拿來主

義”，

而是努力找到與自己教學(xué)內(nèi)

容可以結(jié)合的地方，

給學(xué)生設(shè)計(jì)

“學(xué)習(xí)單”，指導(dǎo)他們有計(jì)劃、有目

的地參觀，這樣才能保證學(xué)習(xí)的效

果。博物館研究人員協(xié)同教師共同

開發(fā)研究博物館展覽和物品的教

育功能及價(jià)值，設(shè)計(jì)成系統(tǒng)的如教

案、活動單、讀本等教學(xué)資源，供學(xué)

校教師、學(xué)生或家長使用。博物館教學(xué)模式主要的教學(xué)

特點(diǎn)就是基于現(xiàn)場和基于問題的

教學(xué)，學(xué)生在真實(shí)的場景中，圍繞

問題開展研究、

動手操作和實(shí)踐，

然后解決問題。學(xué)生充分利用博物

館、醫(yī)院、社會組織、網(wǎng)絡(luò)等資源，

開展調(diào)查和研究，

形成基于合作、

討論分享、嘗試實(shí)踐的問題解決方

案，并付諸實(shí)踐。

這樣能夠培養(yǎng)學(xué)

生的問題提出和解決能力、信息收

集和處理能力、與他人的共處合作

能力等等。超越教科書知識的現(xiàn)場

教學(xué)，

基于問題的提出和解決，培

養(yǎng)學(xué)生應(yīng)對充滿了不確定性、多變

的世界的核心能力。

而且，博物館

教學(xué)的主題研究從學(xué)生早期就正

向強(qiáng)化他們對于世界的好奇心，提

升學(xué)生的生活能力。學(xué)生還可以根據(jù)自己的興趣

及特長，選擇不同的主題進(jìn)行學(xué)習(xí)

探究，

這樣就打破了年級的界限。

不同年級的學(xué)生聚在一起，具有很

大的流動性和組合性，不僅獲得多

元的學(xué)習(xí)資源，

還能實(shí)現(xiàn)不同年

級、不同年齡之間人際關(guān)系上的多

向交流，促進(jìn)學(xué)生在社會認(rèn)知和人

際交往能力方面的提升。四、彰顯博物館學(xué)校的獨(dú)特價(jià)

值博物館最核心、最優(yōu)質(zhì)、最與

眾不同的資源就是各種歷史文化

的實(shí)物。

真實(shí)的文物代表著歷史，

以實(shí)物為基礎(chǔ)的教學(xué)可以讓學(xué)生

真切地感受到中華文化的廣博與

偉大。如何彰顯博物館教學(xué)的價(jià)值，

發(fā)揮其真正的育人效果？如何將一

顆顆散落在藏品中的“珍珠”串聯(lián)

起來，

提煉教學(xué)的主線或者主題？

就這些問題，我們探究出“教育方

式國際化+教育內(nèi)核中國心”

的破

解思路。

“教育方式國際化”，就是

將學(xué)生們在博物館學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的

諸多問題，通過線上課程讓他們主

動閱讀、探索、發(fā)問、辯論，提高思

維能力和輸出表達(dá)能力，以課程為

主導(dǎo)，融合體驗(yàn)，充分發(fā)揮博物館

實(shí)物教育的優(yōu)勢。

“教育內(nèi)核中國

心”，就是在傳遞中華文化、中華文

明時(shí)，

引導(dǎo)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地理解，

然后基于理解去創(chuàng)造、創(chuàng)新。

這兩

者不是割裂，而是統(tǒng)一在整個(gè)育人

體系之中。博物館教育的核心任務(wù)，就是

讓保存在博物館的文物、沉淀在中

國廣闊大地上的文化遺產(chǎn)，包括書

寫在古籍中的文字，

真正活起來，

在學(xué)校教育、博物館和文物工作之

間真正架起一座良好的互動橋梁，

形成新的結(jié)合點(diǎn)。在具體的教學(xué)過

程中，

博物館教育人員走進(jìn)課堂，

為學(xué)生開展各式與學(xué)校課程相關(guān)

的介紹活動，展示和講解藏品模型

或圖片；

介紹可借給學(xué)生使用的

“博物館百寶箱”；特殊裝扮后以某

歷史人物的身份表演或講演等，能

夠有效拉近和學(xué)習(xí)者之間的距離，

實(shí)現(xiàn)良性的交流互動。在現(xiàn)有的教

學(xué)培訓(xùn)資源不足的情形下，遠(yuǎn)程學(xué)

習(xí)項(xiàng)目聯(lián)網(wǎng)還能為教師輸送教學(xué)

資源，設(shè)計(jì)線上課程，對教學(xué)過程

產(chǎn)生了更深遠(yuǎn)的影響。沒有一個(gè)人在社會的變革中

是置身事外的，學(xué)校博物館課程使

學(xué)習(xí)者有強(qiáng)烈的社會意識，能夠敏

銳地意識到身邊外部世