2023屆四川省綿陽(yáng)市高三第二次診斷性考試語(yǔ)文試題(Word)_第1頁(yè)
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綿陽(yáng)市高中2020級(jí)第二次診斷性測(cè)試

語(yǔ)文

注意事項(xiàng):

1.答卷前,考生務(wù)必將自己的班級(jí)、姓名、考號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí),選出每小題解析后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的解析標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他解析標(biāo)號(hào)。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3.回答非選擇題時(shí),將解析寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

4.測(cè)試結(jié)束后,將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)

閱讀下面的文字,完成1—3題。

“緣情說(shuō)”是中國(guó)古代天人合一哲學(xué)觀念的產(chǎn)物,表現(xiàn)了天與人、心與物的同情同構(gòu)。它不同于重視個(gè)人、自我和主體的西方浪漫主義情感理論,也不是西方學(xué)者所認(rèn)為的“抒情說(shuō)”。一些西方學(xué)者曾以“抒情說(shuō)”來(lái)定義中國(guó)詩(shī)學(xué)傳統(tǒng),這脫離了中國(guó)文化的歷史語(yǔ)境,是在用西方抒情詩(shī)的概念和模式來(lái)看待中國(guó)文學(xué),將中國(guó)的詩(shī)歌解釋為主觀的、側(cè)重于個(gè)人情感的自我表白。存在這樣的理論偏失,除了受“以西律中”的思維模式影響之外,還在于對(duì)中國(guó)詩(shī)學(xué)的“情”之產(chǎn)生缺乏深入的體認(rèn)。

對(duì)中國(guó)古代詩(shī)學(xué)“情”之產(chǎn)生的體認(rèn),可以用魏晉文學(xué)家陸機(jī)提出的“詩(shī)緣情”這一觀點(diǎn)來(lái)概括。陸機(jī)將詩(shī)歌創(chuàng)作的緣起歸結(jié)為一個(gè)“情”字,這在中國(guó)詩(shī)學(xué)史上是第一次。陸機(jī)是在比較詩(shī)和賦的不同時(shí)提出這一觀點(diǎn)的。“緣情”的“緣”是“起”“因”的意思,說(shuō)的是詩(shī)歌產(chǎn)生的動(dòng)因在于情,情為詩(shī)歌之生命本源,它反映了中國(guó)古代詩(shī)論家對(duì)“情”的認(rèn)識(shí)的高度自覺(jué)。不過(guò),對(duì)“緣情說(shuō)”的認(rèn)識(shí)不能停留于此,更重要的是把握“緣情說(shuō)”所規(guī)定的“情”的內(nèi)涵。陸機(jī)在《文賦》中說(shuō)“遵四時(shí)以嘆逝,瞻萬(wàn)物而思紛。悲落葉于勁秋,喜柔條于芳春?!睆乃P(guān)于“緣情”的描述可見(jiàn),“緣情”的基本含義是“感物”,是感物興情,“緣情”的“情”即“物感之情”。以“感物”和“物感之情”來(lái)解釋“緣情”并非陸機(jī)個(gè)人的看法,鐘嶸在《詩(shī)品序》中也曾提到“氣之動(dòng)物,物之感人,故搖蕩性情,形諸舞詠”。陸機(jī)所說(shuō)的“物感之情”主要指向自然事物,與個(gè)人對(duì)時(shí)間季節(jié)變化和自然事物的體驗(yàn)相關(guān),鐘嶸等人所理解的“物感之情”與陸機(jī)所說(shuō)的“物感之情”也有不同,他將其擴(kuò)展到人倫社會(huì)領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌要抒發(fā)對(duì)社會(huì)人生的真情實(shí)感。如鐘嶸《詩(shī)品序》所說(shuō)的“物感之情”就蘊(yùn)含著豐富廣闊的社會(huì)內(nèi)容:“或負(fù)戈外戍,殺氣雄邊,塞客衣單,孀閨淚盡;或士有解佩出朝,一去忘返……凡斯種種,感蕩心靈,非陳詩(shī)何以展其義,非長(zhǎng)歌何以騁其情”

“緣情說(shuō)”在魏晉時(shí)期出現(xiàn)有著多方面的原因,包括社會(huì)的動(dòng)蕩、儒家經(jīng)學(xué)的衰落、士子文人生命價(jià)值的發(fā)現(xiàn)等等。但其中最重要的原因是受漢代天人合一、物我相感的哲學(xué)觀念的影響。漢代哲學(xué)的基本觀念是天人感應(yīng),認(rèn)為宇宙天地在本質(zhì)上是一個(gè)可以與人的心理和性情感應(yīng)溝通的世界,將自然界的事物與人的生命對(duì)應(yīng)起來(lái),將天地萬(wàn)物看成一個(gè)有情的世界?!熬壡檎f(shuō)”就是建立在這一哲學(xué)觀念基礎(chǔ)上的,體現(xiàn)了感物興情的中國(guó)詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)。中國(guó)詩(shī)學(xué)的許多重要概念如“興”“感興”“意興”“情景”“意境”“意象”等,也都是建立

在這一哲學(xué)基礎(chǔ)上的。比如,賈島曾說(shuō):“興者,情也。謂外感于物,內(nèi)動(dòng)于情,情不可遏,故曰興。”這是將“興”看成心與物的自然契合和人與物的情感相通的結(jié)果。

綜上所述,自然不能將“緣情說(shuō)”與西方文學(xué)中那種重視個(gè)人和自我的情感學(xué)說(shuō)等同起來(lái)?!熬壡檎f(shuō)”的意義在于它強(qiáng)調(diào)了天與人、主體與客體的情感相通,而不像西方詩(shī)歌那樣將主體突出出來(lái),將主體情思的傾訴和個(gè)人情感表述放在突出的位置。

(摘編自毛宣國(guó)《“緣情說(shuō)”和“性情說(shuō)”——中國(guó)詩(shī)學(xué)“情”之內(nèi)涵探討》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.一些西方學(xué)者在研究中國(guó)文化的歷史語(yǔ)境后發(fā)現(xiàn),中國(guó)詩(shī)學(xué)“情”的內(nèi)涵本質(zhì)是浪漫主義精神。

B.陸機(jī)在《文賦》中強(qiáng)調(diào)自然萬(wàn)物和社會(huì)百態(tài)都能觸發(fā)詩(shī)人感情,并基于此提出了“詩(shī)緣情”理論。

C.“緣情說(shuō)”認(rèn)為詩(shī)歌產(chǎn)生的動(dòng)因在于情,詩(shī)人之情因外物而生,詩(shī)人之心與外在世界是感應(yīng)關(guān)系。

D.中國(guó)古代詩(shī)學(xué)家在漢代天人合一的哲學(xué)觀念影響下,提出了“情景”“賦”“意境”等詩(shī)學(xué)概念。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.文章論及了中西方詩(shī)歌特點(diǎn)的不同,并且認(rèn)為以“抒情”來(lái)定義中國(guó)詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)并不準(zhǔn)確。

B.“人稟七情,應(yīng)物斯感,感物吟志,莫非自然”(劉勰),可作為論據(jù)支撐“緣情說(shuō)”觀點(diǎn)。

C.將“詩(shī)”與“賦”進(jìn)行了比較,之后對(duì)“緣情說(shuō)”中“情”的兩層內(nèi)涵進(jìn)行了論述。

D.從賈島關(guān)于“興”的闡述,可看出“興”這一詩(shī)學(xué)概念和“物我相感”的觀念密切相關(guān)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.西方詩(shī)歌注重突出個(gè)人主體地位,中國(guó)古代詩(shī)歌側(cè)重把情感和自然社會(huì)相聯(lián)系,這一差異與中西方文化背景相關(guān)。

B.魏晉時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩讓詩(shī)人更重視自我表述,將情感的直接抒發(fā)放在突出位置,這是“緣情說(shuō)”產(chǎn)生的重要原因。

C.孟浩然《秋登南山寄張五》“愁因薄暮起”和岑參《巴南舟中夜市》“見(jiàn)雁思鄉(xiāng)信”都體現(xiàn)了“緣情說(shuō)”理論。

D.本文對(duì)詩(shī)歌相關(guān)理論進(jìn)行了介紹,在論述的過(guò)程中,如果能列舉出具體的中西方詩(shī)歌作品,則更利于讀者理解。

(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,12分)

閱讀下面的文字,完成4—6題。

材料一:

100余年來(lái),世界顯示技術(shù)的發(fā)展大致經(jīng)歷了4個(gè)階段:一是傳統(tǒng)的顯示技術(shù)階段,這一階段主要以物理光學(xué)顯示為主,包括鏡片投影顯示;二是現(xiàn)代顯像管顯示技術(shù)階段,以1897年發(fā)明CRT技術(shù)為標(biāo)志,CRT技術(shù)色彩表現(xiàn)力好,色彩復(fù)原度更高,色度更均勻;三是現(xiàn)代平板顯示技術(shù)階段,開(kāi)始于20世紀(jì)60年代,平板顯示技術(shù)主要包括等離子顯示(PDP)和液晶顯示(LCD)等,平板顯示器不同于運(yùn)用CRT技術(shù)的純平顯示器,它更加平坦且重量更輕。當(dāng)前平板顯示技術(shù)已成為全球主流的顯示技術(shù);四是當(dāng)代新型顯示技術(shù)階段,20世紀(jì)90年代以來(lái),隨著信息技術(shù)、新材料技術(shù)和先進(jìn)制造技術(shù)的迅猛發(fā)展,新型顯示技術(shù)迅速取代CRT等傳統(tǒng)顯示技術(shù),出現(xiàn)了激光顯示、量子點(diǎn)顯示和3D顯示等多種新型顯示技術(shù)。

(摘編自《新型顯示技術(shù)發(fā)展研究》)

材料二:

我國(guó)從20世紀(jì)末開(kāi)始探索和發(fā)展顯示產(chǎn)業(yè),經(jīng)過(guò)20多年的發(fā)展,現(xiàn)在已經(jīng)成為全球液晶顯示技術(shù)的引領(lǐng)者。我國(guó)顯示產(chǎn)業(yè)的崛起,折射出我國(guó)從制造大國(guó)向科技強(qiáng)國(guó)的發(fā)展變化。

盡管我國(guó)在顯示領(lǐng)域已經(jīng)取得顯著成就,但我們依然要重視全球顯示產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì),正視在技術(shù)、材料、設(shè)備等方面存在的不足,時(shí)刻保持危機(jī)意識(shí),加快創(chuàng)新步伐。在新型顯示技術(shù)布局上,搶占產(chǎn)業(yè)發(fā)展高地時(shí)不我待,特別要提高關(guān)鍵材料和設(shè)備的國(guó)產(chǎn)化率,提升我國(guó)顯示產(chǎn)業(yè)鏈的自主化能力。只有加大新型顯示技術(shù)研發(fā)力度,持續(xù)加速產(chǎn)業(yè)鏈上下游國(guó)產(chǎn)化進(jìn)程,才能讓中國(guó)顯示產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。

集成電路與新型顯示并稱(chēng)“一芯一屏”,在高端制造業(yè)中具有重要地位。過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間里,“缺芯少屏”的難題限制了我國(guó)顯示產(chǎn)業(yè)發(fā)展。如今,我國(guó)顯示技術(shù)和產(chǎn)業(yè)已經(jīng)位居世界前列,曾經(jīng)動(dòng)輒上萬(wàn)元的液晶電視,如今只需幾千元就可以買(mǎi)到,實(shí)實(shí)在在地為百姓帶來(lái)了實(shí)惠,其背后凝結(jié)了無(wú)數(shù)科研人和產(chǎn)業(yè)人的智慧與心血。

在萬(wàn)物互聯(lián)時(shí)代,顯示技術(shù)作為重要角色,將以蓬勃的生命力賦能更多應(yīng)用場(chǎng)景。我們應(yīng)緊跟物聯(lián)網(wǎng)與顯示技術(shù)深度融合的發(fā)展趨勢(shì),積極構(gòu)建物聯(lián)生態(tài),為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入更多活力。

(摘編自《新型顯示技術(shù)在崛起》)

材料三:

中國(guó)光學(xué)光電子行業(yè)協(xié)會(huì)液晶分會(huì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,2012年,我國(guó)顯示行業(yè)的產(chǎn)值規(guī)模約為740億元,顯示器件出貨面積約2175萬(wàn)平方米,在全球市場(chǎng)的占比分別為5.8%和

15.0%。2021年,我國(guó)顯示行業(yè)產(chǎn)值約5868億元,跟2012年相比增長(zhǎng)了近8倍;顯示器件出貨面積約16058萬(wàn)平方米,跟2012年相比也大幅增長(zhǎng);產(chǎn)值規(guī)模與顯示器件出貨面積在全球市場(chǎng)的占比分別提升到了36.9%和63.3%,均為全球第一。

近十年來(lái),各種新型顯示技術(shù)已經(jīng)深度融入到多個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,賦能千行百業(yè)。如今,在手機(jī)、平板、電腦、電視、車(chē)載、智能穿戴、VR/AR等多生態(tài)和全應(yīng)用場(chǎng)景中,Mini/MicroLED、激光顯示、3D投影、智慧屏等多種技術(shù)各顯神通,大放異彩。而通過(guò)與5G、人工智能、大數(shù)據(jù)等新興科技進(jìn)行融合,顯示屏正在集成更多功能,衍生更多形態(tài),植入更多場(chǎng)景,不同顯示技術(shù)被廣泛應(yīng)用于智能零售、智能出行、智慧金融、智慧醫(yī)療等領(lǐng)域,且應(yīng)用邊界還在不斷拓展。

(摘編自《新型顯示;跨越趕超十年輝煌》)

材料四:

從規(guī)模來(lái)看,在區(qū)域集群協(xié)同發(fā)展之下,當(dāng)前中國(guó)新型顯示產(chǎn)業(yè)規(guī)模已成為全球第一。在區(qū)域布局方面,中國(guó)新型顯示產(chǎn)業(yè)形成了環(huán)渤海區(qū)域、長(zhǎng)三角區(qū)域、珠三角區(qū)域、中西部地區(qū)四大產(chǎn)業(yè)的集聚區(qū)。其中,廣東、安徽、四川三個(gè)地區(qū)產(chǎn)能規(guī)模最大,總體規(guī)模占比逾六成。作為長(zhǎng)三角一體化發(fā)展機(jī)制下的顯示產(chǎn)業(yè)牽頭者,安徽在全國(guó)率先發(fā)展新型顯示產(chǎn)業(yè),吸引新型顯示產(chǎn)業(yè)各類(lèi)資源向省會(huì)合肥聚集。據(jù)悉,安徽新型顯示產(chǎn)業(yè)年產(chǎn)值已突破1000億元,液晶顯示器件主營(yíng)收入在全國(guó)的占比超過(guò)五分之一,集群發(fā)展效應(yīng)突出。在生產(chǎn)企業(yè)層面,維信諾副總裁徐鳳英表示,未來(lái)將聯(lián)動(dòng)長(zhǎng)三角、京津冀和粵港澳大灣區(qū)的多條生產(chǎn)線(xiàn),積極融入“雙循環(huán)”新發(fā)展格局:承上為打造產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同創(chuàng)新,提升上游材料、設(shè)備的本土化和國(guó)產(chǎn)化;啟下則以長(zhǎng)三角一體化發(fā)展為支點(diǎn),賦能智能終端產(chǎn)業(yè)內(nèi)循環(huán)新格局。

(摘編自《中國(guó)新型顯示產(chǎn)業(yè)高速增長(zhǎng)迎接“萬(wàn)物顯示”》)

4.下列不屬于“新型顯示技術(shù)”實(shí)際運(yùn)用范疇的一項(xiàng)是(3分)

A.SONY、三星、LG等許多顯示公司都相繼推出了純平顯示屏,這種顯示屏在水平和垂直的兩個(gè)方向上實(shí)現(xiàn)了真正的平面,讓人們的觀看體驗(yàn)更加的舒適。

B.在北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式“致敬人民”環(huán)節(jié)中,運(yùn)動(dòng)員優(yōu)美地滑行在由中國(guó)自主設(shè)計(jì)制造的一萬(wàn)多平方米大的智慧顯示屏所形成的浩瀚的冰雪“運(yùn)動(dòng)場(chǎng)”上。

C.海信公司與舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》攜手開(kāi)啟全國(guó)巡展活動(dòng),現(xiàn)場(chǎng)觀眾可以通過(guò)海信激光電視融合出的200英寸巨幕,欣賞到色彩絢麗的《千里江山圖》。

D.通過(guò)3D全息投影技術(shù),將光學(xué)系統(tǒng)、顯示系統(tǒng)和三維軟件巧妙結(jié)合,三星堆博物館將文物影像懸浮在柜體實(shí)景中,讓人得以沉浸式縱覽古蜀文化風(fēng)采。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.我國(guó)顯示技術(shù)發(fā)展至今,共經(jīng)歷了四個(gè)階段,其中我國(guó)在現(xiàn)代顯像管顯示技術(shù)階段取得了迅猛發(fā)展,這與我國(guó)制造和信息技術(shù)取得重大突破密切相關(guān)。

B.我國(guó)液晶電視的價(jià)格能大幅降低,讓百姓得到真正實(shí)惠,這主要是因?yàn)轱@示產(chǎn)業(yè)的關(guān)鍵材料和設(shè)備均實(shí)現(xiàn)了國(guó)產(chǎn)化,并在技術(shù)方面打破了國(guó)外的封鎖。

C.截至2021年,我國(guó)顯示行業(yè)的產(chǎn)值規(guī)模和顯示器件出貨面積相較于2012年都實(shí)現(xiàn)了大幅的增長(zhǎng),并且這兩項(xiàng)在全球市場(chǎng)的占比已經(jīng)位居全球首位。

D.中國(guó)新型顯示產(chǎn)業(yè)在區(qū)域布局方面形成了四大聚集區(qū),根據(jù)徐鳳英的觀點(diǎn),這些聚集區(qū)彼此之間在未來(lái)會(huì)進(jìn)一步聯(lián)動(dòng),積極地融入到新的發(fā)展格局中。

6.學(xué)校科技創(chuàng)新社團(tuán)擬開(kāi)展“繼往開(kāi)來(lái)發(fā)展好我國(guó)新型顯示產(chǎn)業(yè)”主題研討活動(dòng),你將作主題發(fā)言,請(qǐng)結(jié)合材料,簡(jiǎn)要列出你的發(fā)言要點(diǎn)。(6分)

(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,15分)

閱讀下面的文字,完成7—9題。

搭車(chē)

梁衡

我第一次搭車(chē)是搭的馬車(chē),當(dāng)時(shí)我們七八個(gè)大學(xué)生在內(nèi)蒙古河套農(nóng)村勞動(dòng)鍛煉,房前正守著一條沙土公路。路上汽車(chē)很少,多是馬車(chē)。我們的駐地離公社、醫(yī)院、供銷(xiāo)社等行政中心大約有五里地,常有些小事要去辦。最方便的出行方式就是在路邊搭車(chē),只要一招手就能跳上一輛,好像這就是我們的專(zhuān)車(chē)。因?yàn)檫@是一條固定的路線(xiàn),時(shí)間長(zhǎng)了與車(chē)信也混熟了,話(huà)也多了。他們總愛(ài)向我們打聽(tīng)城里的稀罕事兒,我也常能從他們嘴里聽(tīng)到在城里聽(tīng)不到的故事。當(dāng)時(shí)一到秋天,公路兩邊的房主就會(huì)騰出些房子來(lái)燒個(gè)大炕,接待過(guò)夜的車(chē)馬,一般是趕車(chē)人自帶糧食和馬料,房主收一點(diǎn)柴火錢(qián)。一時(shí),車(chē)馬店里人聲喧嘩,騾嘶馬叫,人們套車(chē)卸車(chē),大聲地互相招呼。土炕上彌漫著旱煙味,有時(shí)還一點(diǎn)酒香。搭車(chē)成了一種文化,我們很懷念那些不期而遇的人,和那一條永遠(yuǎn)流動(dòng)著故事的路。

我最不能忘記的是一次長(zhǎng)途搭車(chē)。司機(jī)是一個(gè)姓胡的四十多歲的漢子,一臉大絡(luò)腮胡子。助手倒是一個(gè)白凈的小伙子姓張。胡子和小張坐在前面的車(chē)樓子里,我躺在后車(chē)廂的煤堆上。車(chē)子發(fā)動(dòng)起來(lái)以后,胡子突然推開(kāi)車(chē)門(mén),從車(chē)樓子里甩給我一件老羊皮襖。幾年的塞外生活,我太熟悉這種萬(wàn)能皮襖了,甚至已聞慣了它散發(fā)出來(lái)的膻腥味兒。當(dāng)時(shí)我把這光板老羊皮襖墊在身下如在熱炕,從心里感到這位胡子大哥的熱心腸。

我躺在車(chē)上,伸手就能摸到藍(lán)天;放眼前方,是一條永遠(yuǎn)到達(dá)不了的天際線(xiàn)。這時(shí)候你才真切地感到地球是圓的,假如對(duì)面的遠(yuǎn)處出現(xiàn)了一輛車(chē),就像在大海上看見(jiàn)船的桅桿一樣。這種感覺(jué)你要是能到內(nèi)蒙古中部的錫林郭勒或東部呼倫貝爾草原跑車(chē)會(huì)更加明顯。我們的車(chē)在地球的表面飛奔、撒歡兒,又好像要離地而去??梢陨焓炙合乱黄自?,纏繞在脖子上或者貼在胸前,然后再一松手,又放它飄去。

突然車(chē)子搖晃了一下,掙扎了兩下哼了一聲就不動(dòng)了。胡子爬到車(chē)盤(pán)底下摸了半天,出來(lái)時(shí)滿(mǎn)臉沙土,攤開(kāi)油污的雙手說(shuō):“傳動(dòng)軸斷了?!痹谶@四處不著邊的曠野上,斷軸之禍,

無(wú)異于滅頂之災(zāi)。小張那張白臉唰的一下更白了。胡子只說(shuō)了兩個(gè)字“皮襖!”小張爬上車(chē)幫,嗖的一下抽出剛才還墊在我身下的那張萬(wàn)能老羊皮襖,麻利地鋪到車(chē)底下去。他們?cè)谲?chē)底鼓搗了半天,最后抽出一根車(chē)軸。胡子賊亮的眼睛把周?chē)姆綊咭暳艘槐椋f(shuō):“這個(gè)地方?jīng)]有人家也很少過(guò)車(chē),估計(jì)公社在那個(gè)方向,一般公社里都會(huì)有個(gè)農(nóng)機(jī)修理點(diǎn),我們?nèi)ヅ鲆慌鲞\(yùn)氣?!比缓笸蝗晦D(zhuǎn)向我溫和地說(shuō):“小記者,你敢一個(gè)人在這里看車(chē)嗎”我這個(gè)搭車(chē)的閑人,好不容易有了一個(gè)立功表現(xiàn)的機(jī)會(huì),連忙大聲說(shuō):“敢!”胡子把我安頓在車(chē)樓子里,然后他們兩個(gè)背了一個(gè)水壺,扛起車(chē)軸,順著河溝一步一彎腰地向那個(gè)遠(yuǎn)處的山口走去。

我拉緊車(chē)門(mén),頓時(shí)一股莫名的孤寂襲上心頭。不知不覺(jué),天色慢慢暗了下來(lái),低頭看一下手表已經(jīng)下午七點(diǎn)。當(dāng)我再一抬起頭時(shí),車(chē)窗玻璃上卻貼著一張人臉,鼻子都?jí)撼闪吮馄?。我霎時(shí)驚出一身冷汗,努力靜下來(lái),才看清是一個(gè)當(dāng)?shù)乩相l(xiāng),滿(mǎn)臉皺紋。老漢一口當(dāng)?shù)卦?huà):“后生,車(chē)子陷住了吧天都擦黑了,肚子餓了吧,到我的道班里去吃點(diǎn)兒東西?!痹瓉?lái)老人是個(gè)當(dāng)?shù)氐酿B(yǎng)路工。說(shuō)話(huà)間,他領(lǐng)著我到道班里取了一些大餅。

從老人那里回到車(chē)前,我先圍著汽車(chē)轉(zhuǎn)了一圈兒,看有什么動(dòng)靜,又檢查了車(chē)樓子里有沒(méi)有什么變化,再翻到車(chē)頂上,呆呆地透過(guò)黑暗一直盯著山口方向。不知道過(guò)了多久,前面出現(xiàn)了兩個(gè)晃動(dòng)的手電光。還沒(méi)有等走到跟前,就聽(tīng)見(jiàn)胡子在黑暗中喊道:“小記者,餓壞了吧”我連忙喊:“不餓不餓,我們有好吃的了?!彼麄儊?lái)到車(chē)前放下沉重的車(chē)軸,胡子從懷里摸出一個(gè)油紙包,原來(lái)是一包醬牛肉。我也趕快從書(shū)包里掏出老人做的大餅,又說(shuō)了上道班的事兒。我們?nèi)齻€(gè)人坐在車(chē)下的沙地上,頂著滿(mǎn)天星光,掰一塊餅就著吃一口肉,再舉起水壺喝一口水。這是我記憶中最香的一頓野餐。

我們吃飽喝足后開(kāi)始干活。車(chē)軸換好了,胡子用沙子搓搓兩手的油膩,跳進(jìn)車(chē)樓子里發(fā)動(dòng)車(chē)子。我和小張?jiān)诤竺嬗昧ν栖?chē),明知道這點(diǎn)力氣對(duì)一輛卡車(chē)來(lái)說(shuō)就像蚊子推大象,但還是使出吃奶的力氣自求安慰,終于“咔”一聲,車(chē)輪咬住了河床,往上輕輕彈了一下,緩緩轉(zhuǎn)動(dòng)了,我們?nèi)齻€(gè)人的心都一下落了地。

塞上六年,數(shù)不清搭了多少次車(chē)。而今進(jìn)了城,交通更加便利,搭車(chē)之事鮮有所聞,而碰瓷行騙的事例倒是不少?,F(xiàn)在想來(lái),那六年的搭車(chē)生活真是一種享受。當(dāng)我坐在慢悠悠的馬車(chē)上,聽(tīng)車(chē)信聊天,看著兩邊的青紗帳、麥田、羊群時(shí),就像是在聽(tīng)一首古老的歌謠或者喝一壺老酒。而當(dāng)仰面躺在載貨的卡車(chē)上,則是一種追逐在云端的旅行。自從離開(kāi)河套之后,我可再也沒(méi)有機(jī)會(huì)這樣搭過(guò)一次車(chē)了。

(節(jié)選自梁衡《夢(mèng)回塞上》,有刪改)

7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.“我們”在路邊搭車(chē)時(shí),“只要一招手就能跳上一輛”,既說(shuō)明了我們當(dāng)時(shí)經(jīng)常搭乘順風(fēng)車(chē),也展現(xiàn)了車(chē)信的熱情,樂(lè)于順路搭載我們。

B.“我”認(rèn)為“老羊皮襖”是“萬(wàn)能皮襖”,既反映了“我”對(duì)當(dāng)?shù)厣盍?xí)俗的熟悉,也為后文胡子大哥鋪老羊皮襖檢查車(chē)輛埋下了伏筆。

C.“放眼前方,是一條永遠(yuǎn)到達(dá)不了的天際線(xiàn)”“可以伸手撕下一片白云”,用夸張手法分別寫(xiě)出了草原的遼闊和“我”內(nèi)心的輕松愜意。

D.面對(duì)胡子大哥的守車(chē)請(qǐng)求,“我”雖然害怕,但毅然答應(yīng),主要是因?yàn)椤拔疫@個(gè)搭車(chē)的閑人”,希望以這樣的“立功表現(xiàn)”來(lái)表述感謝。

8.結(jié)尾畫(huà)線(xiàn)句蘊(yùn)含了哪些情感請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要回答。(6分)

9.梁衡的散文能給讀者以“美的享受”,本篇文章展現(xiàn)了哪些美請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6分)

二、古代詩(shī)文閱讀(34分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)

閱讀下面的文言文,完成10—13題。

古之善軍者,以刑使人,以賞使人,以怒使人。而其中必有以義附者焉。不以戰(zhàn),不以掠,而以備急難。韓‘之戰(zhàn),秦之斗士倍于晉,而出穆公于淖者,赦食馬者也。

兵或寡而易危,或眾而易叛,莫難于用眾,莫危于用寡。治眾者法欲繁,繁則士難以動(dòng)治寡者法欲簡(jiǎn),簡(jiǎn)則士易以察。不然,則士不任戰(zhàn)矣。惟眾而繁,雖勞不害為強(qiáng)。

以眾入險(xiǎn)阻,必分軍而疏行。夫險(xiǎn)阻必有伏,伏必有約。軍分則伏不知所擊,而其約攜矣。險(xiǎn)阻懼蹙,疏行以紓士氣。

兵莫危于攻,莫難于守,客主之勢(shì)然也。故地有二不可守:兵少不足以實(shí)城,城小不足以容兵。夫惟賢將能以寡為眾,以小為大。當(dāng)敵之沖,人莫不守,我以疑兵,彼愕不進(jìn);雖告之曰此無(wú)人,彼不信也。度彼所襲,潛兵以備,彼不我測(cè),謂我有余,夫何患兵少偃旗仆鼓,寂若無(wú)氣,嚴(yán)戢兵士,敢嘩者斬,時(shí)令老弱登埤示怯,乘懈突擊,其眾可走矣,何患城小

古之善攻者不盡兵以攻堅(jiān)城善守者不盡兵以守?cái)硾_夫盡兵以攻堅(jiān)城則鈍兵費(fèi)糧而緩于成功盡兵以守?cái)硾_則兵不分而彼間行襲我無(wú)備故攻敵所不守,守?cái)乘还ァ?/p>

背城而戰(zhàn),陣欲方,欲踞,欲密,欲緩。夫方而踞,密而緩,則士心固,固而不懾。背城而戰(zhàn),欲其不懾。面城而戰(zhàn),陣欲直,欲銳,欲疏,欲速。夫直而銳,疏而速,則士心危,危則致死。面城而戰(zhàn),欲其致死。

平居與人言,一語(yǔ)不循故,猶在愕而忌。敵以形形我,恬而不怪,亦已固矣。是故,智者視敵有無(wú)故之形,必謹(jǐn)察之,勿動(dòng)。疑形二:可疑于心,則疑而為之謀,心固得其實(shí)也;可疑于目,勿疑,彼敵疑我也。是故,心疑以謀應(yīng),目疑以靜應(yīng)。彼誠(chéng)欲有所為邪,不使吾得之目矣。

(摘編自蘇洵《權(quán)書(shū)》)

韓,韓原,地名,在今山西省河津、萬(wàn)泉兩縣交界處。

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.古之善攻者/不盡兵以攻堅(jiān)城/善守者/不盡兵以守?cái)硾_/夫盡兵以攻堅(jiān)城/則鈍兵費(fèi)糧而緩于成功/盡兵以守?cái)硾_/則兵不分/而彼間行/襲我無(wú)備/

B.古之善攻者不盡兵/以攻堅(jiān)城/善守者不盡兵/以守?cái)硾_/夫盡兵以攻堅(jiān)城/則鈍兵費(fèi)糧而緩于成功/盡兵以守?cái)硾_/則兵不分/而彼間行/襲我無(wú)備/

C.古之善攻者/不盡兵以攻堅(jiān)城/善守者/不盡兵以守?cái)硾_/夫盡兵以攻堅(jiān)城/則鈍兵費(fèi)糧而緩于成功盡兵/以守?cái)硾_/則兵不分/而彼間行/襲我無(wú)備/

D.古之善攻者不盡兵/以攻堅(jiān)城/善守者不盡兵/以守?cái)硾_/夫盡兵以攻堅(jiān)城/則鈍兵費(fèi)糧而緩于成功盡兵/以守?cái)硾_/則兵不分/而彼間行/襲我無(wú)備/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.“治寡者法欲簡(jiǎn)”中“簡(jiǎn)”與《出師表》“是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下”的“簡(jiǎn)”含義不同。B.“不然,則士不任戰(zhàn)矣”中“然”與《逍遙游》“雖然,猶有未樹(shù)也”的“然”含義相同。

C.“當(dāng)敵之沖”的“當(dāng)”與《蘇武傳》“匈奴使來(lái),漢亦留之以相當(dāng)”的“當(dāng)”含義相同。

D.“亦已固矣”中的“固”與《廉頗藺相如列傳》“藺相如固止之”中的“固”含義不同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.古代善于治軍的人,會(huì)使用多種方法讓士兵效命,但其中都有符合道義的內(nèi)容;他們還認(rèn)為軍隊(duì)不是用來(lái)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)和進(jìn)行掠奪的工具。

B.率領(lǐng)人數(shù)眾多的軍隊(duì)進(jìn)入艱險(xiǎn)環(huán)境,要分散兵力并緩慢行進(jìn),分散兵力可以消除士兵的恐懼心理,緩慢前行的目的則是擾亂敵軍計(jì)劃。

C.在背靠城墻進(jìn)行防御作戰(zhàn)時(shí),要讓士兵認(rèn)為陣形牢不可破,以此堅(jiān)定信心;在進(jìn)攻時(shí),要使士兵覺(jué)得有危險(xiǎn),這樣他們更會(huì)拼死作戰(zhàn)。

D.在戰(zhàn)場(chǎng)上,敵人會(huì)故意用一些行為迷惑我方,這時(shí)我們需要冷靜觀察,切勿盲動(dòng),因?yàn)閿橙苏嬉兴袆?dòng),是不會(huì)讓我們輕易發(fā)現(xiàn)的。

13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)

(1)兵或寡而易危,或眾而易叛,莫難于用眾,莫危于用寡。(5分)

(2)度彼所襲,潛兵以備,彼不我測(cè),謂我有余,夫何患兵少(5分)

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首宋詞,完成14—15題。

摸魚(yú)兒·餞黃侍郎疇若勸酒①

魏了翁

向江頭、幾回凝望,垂楊那畔舟才般。江神似識(shí)東歸意,故放一籬春水。卻總被。三百里人家、祖帳連天起②。且行且止。便為汝遲留,三朝兩日,如此只如此。

還須看,世上憂(yōu)端如猬。一枰白黑棋子。肥邊瘦腹≤都閑事。畢竟到頭何似。當(dāng)此際。要默識(shí)沉思,一著惺惺地。目前誰(shuí)是。料當(dāng)局諸公,斂容縮手,日夜待公至。

①黃侍郎疇若,即黃疇若,南宋寧宗嘉定七年黃疇若遷兵部尚書(shū),離蜀之日,魏了翁在江邊為其送行。②祖帳,古代送人遠(yuǎn)行,在郊外路旁為餞別而設(shè)的帷帳。③肥邊瘦腹,圍棋術(shù)語(yǔ),指四邊容易做活,中腹難以做活。

14.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.詞人的朋友黃疇若將赴京任職,在他臨行之際,江水也上漲起來(lái),似乎想要以此留住他。

B.蜀地的百姓也前來(lái)江邊為友人餞行,小舟只好且行且停,從中可看出友人深受百姓愛(ài)戴。

C.世事紛雜,當(dāng)此之際,詞人認(rèn)為友人更應(yīng)該認(rèn)真地思考,處理事情要格外小心謹(jǐn)慎。

D.本詞上片敘述了送別的場(chǎng)景,下片由敘事轉(zhuǎn)向?qū)τ讶说膰谕?,可?jiàn)二人友誼之深厚。

15.“虛寫(xiě)”是送別詩(shī)中常見(jiàn)的手法,詩(shī)人常以非當(dāng)前之景來(lái)表情達(dá)意,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容,簡(jiǎn)要分析在本詞中是如何運(yùn)用這一手法來(lái)表述情感的(6分)

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)

16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《左傳·曹劌論戰(zhàn)》中,曹劌請(qǐng)求拜見(jiàn)魯莊公時(shí),他的同鄉(xiāng)以“,”為理由反對(duì)他的這一行為。

(2)杜甫在《春望》中借花鳥(niǎo)以抒發(fā)自己悲憤情感的名句是“,”。

(3)李白《蜀道難》中““,”兩句,回顧了“五丁開(kāi)山”的傳說(shuō)。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)

閱讀下面的文字,完成17-19題。

一列從都勻站出發(fā)的途徑高原和丘陵的被漆成春天顏色的載著我和父親的火車(chē)終于駛?cè)肓似皆?。伴隨一聲長(zhǎng)鳴,火車(chē)沖上南京長(zhǎng)江大橋。車(chē)廂里的乘客像一個(gè)個(gè)浪頭,洶涌地涌向兩邊的窗戶(hù)。矮小的我擠不進(jìn)人群中,我仿佛一只竄天猴,一次又一次地拔起自己,努力向上躥,可就是看不見(jiàn)窗外。正當(dāng)我焦急之際,火車(chē)的尾巴已經(jīng)擺過(guò)長(zhǎng)江大橋,人群猝然松動(dòng),閃開(kāi)一條縫,我終于望見(jiàn)了正在后退的長(zhǎng)江。這是我第一次看見(jiàn)長(zhǎng)江。這時(shí),我已讀過(guò)李白的“黃河之水天上來(lái)”和杜甫的“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”,一條大河和一條大江,掛起唐詩(shī)的云帆,自天上,自水天交接的遠(yuǎn)方,流到我的夢(mèng)里。

一夢(mèng)就到了20歲。一天晚上,一位朋友說(shuō)到了黃河,他說(shuō)濟(jì)南黃河大橋是當(dāng)時(shí)亞洲跨徑最大的橋梁。我聽(tīng)后心一動(dòng),真想不到心心念念了這么多年黃河,原來(lái)黃河就在眼前,我決定明天就去看黃河。第二天早晨,我騎著自行車(chē)出發(fā)了,穿街過(guò)巷,來(lái)到北郊,上了黃河大橋。黃河水自西向東,波瀾不驚地緩緩流淌,奔向她最后的歸宿。此時(shí)正是九點(diǎn)鐘,太陽(yáng)經(jīng)過(guò)一夜養(yǎng)精蓄銳,渾身抖擻著光芒,升上了天空,灑下萬(wàn)千金光,映照得河面閃閃爍爍,燦燦爛爛,仿佛漂浮著萬(wàn)斛珍珠和黃金碎屑。我驚呆了,內(nèi)心涌起激動(dòng)的潮水,就要沖破胸腔,不惜粉身碎骨,也要跌入橋下黃河中,成為她微不足道的一滴水。

17.下列對(duì)相關(guān)詞語(yǔ)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.“涌”字寫(xiě)出乘客們觀看長(zhǎng)江的情態(tài),生動(dòng)傳神,表現(xiàn)其渴望、激動(dòng)之情。

B.“躥”有迅猛向上之意,形象地反映了“我”急切地想要觀看長(zhǎng)江的心情。

C.“波瀾不驚”寫(xiě)出黃河緩慢流淌,也寫(xiě)出“我”看見(jiàn)黃河后內(nèi)心趨于平靜。

D.“微不足道”表現(xiàn)“我”被陽(yáng)光照耀下的黃河所觸動(dòng),內(nèi)心生出陶醉之感。

18.請(qǐng)將文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句。可以改變語(yǔ)序、少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)?。?分)

19.文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子使用了比喻和擬人的修辭手法,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表述效果。(4分)

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)

閱讀下面的文字,完成20—21題。

隨著生活水平的提高,使人們的飲食習(xí)慣也發(fā)生了改變,以前要多吃精白米精白面,現(xiàn)在提倡多吃粗糧。那么吃粗糧有什么好處呢多吃粗糧可以有效地預(yù)防不便秘。①,這些纖維素,能促進(jìn)腸道蠕動(dòng),加快消化的速度,從而達(dá)到預(yù)防便秘的效果。②,如燕麥、蕎麥、大麥、紅米、黑米等粗糧可明顯緩解糖尿病病人餐后高血糖狀態(tài),減少24小時(shí)內(nèi)的血糖波動(dòng),降低空腹血糖。在我們吃粗糧的時(shí)候,要注意吃的時(shí)間,粗糧在晚餐最好食用。因?yàn)檫@時(shí)候人體可以更好地用粗糧中的膳食纖維來(lái)消除體內(nèi)的垃圾,降低血脂。除了要注意吃的時(shí)間,③。吃粗糧一定要遵循粗細(xì)搭配的原則。

20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)

21.下列是從原文摘取的句子,其中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)

A.隨著生活水平的提高,使人們的飲食習(xí)慣也發(fā)生了改變

B.那么吃粗糧有什么好處呢多吃粗糧可以有效地預(yù)防不便秘

C.在我們吃粗糧的時(shí)候,要注意吃的時(shí)間,粗糧在晚餐最好食用

D.人體可以更好地利用粗糧中的膳食纖維來(lái)消除體內(nèi)的垃圾,降低血脂

四、作文(60分)

22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)

“抹墻刮膩?zhàn)印惫纬鍪澜绻谲姡淮笊嚼镒叱鲂隆棒敯唷?數(shù)控車(chē)床切削出世界級(jí)大師……近期,一群技能“小匠”在世界技能大賽中獲得冠軍,憑實(shí)力“出圈”,火爆社交媒體。

“小匠”多是00后,他們?cè)趬?mèng)想面前“吃下苦”“沉住氣”,日復(fù)一日地練習(xí),在毫米之間較量,終以非凡技藝攀上世界技能高峰,迎來(lái)圓夢(mèng)時(shí)刻。

上述材料,引發(fā)了你怎樣的思考請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲:不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

綿陽(yáng)二診參考解析

1——5CBBC

6.應(yīng)緊跟和物聯(lián)網(wǎng)與顯示技術(shù)融會(huì)的發(fā)展趨勢(shì),積放構(gòu)建物聯(lián)生態(tài),為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入更多活力。持續(xù)加速產(chǎn)業(yè)鏈上下游國(guó)產(chǎn)化進(jìn)程,進(jìn)一步發(fā)展顯示技術(shù)。拓寬顯示產(chǎn)品得運(yùn)用范圍,使產(chǎn)品與生活緊密結(jié)合。

7.B

8.想念河套地區(qū)的風(fēng)土人情,當(dāng)?shù)丶纣惖娘L(fēng)景和草原風(fēng)光讓難以忘懷。當(dāng)?shù)責(zé)嵝牡能?chē)主使作都感到輕松和感激他們對(duì)待的方式真誠(chéng)動(dòng)人。在今后的日子里會(huì)時(shí)常想起經(jīng)歷過(guò)的人是并且還會(huì)懷對(duì)生活的期待。

9.伙孩美/通過(guò)細(xì)膩的攬寫(xiě)我們可以從中得知河套地區(qū)的兔景特色。人情美,從司機(jī)和我的交流,還有司機(jī)的做法可以看出人們的樸實(shí)真誠(chéng)。,語(yǔ)言美,由文中天際線(xiàn)和白笨的細(xì)膩描寫(xiě)可以感同身受當(dāng)時(shí)人物心情和草原風(fēng)情。

10—12ACB

13.(1)人數(shù)太少的軍隊(duì)容易遇到危險(xiǎn),人數(shù)太多的軍隊(duì)容易發(fā)生叛亂,“指揮人數(shù)多的軍隊(duì)最困難,指揮人數(shù)少的軍隊(duì)最危險(xiǎn)

(2)準(zhǔn)確地估計(jì)敵人襲擊我軍的地點(diǎn),暗中在那里部署兵力進(jìn)行依備,敵人不了解我軍的又有什么值得憂(yōu)慮呢,虛實(shí),就會(huì)以為我們有用不完的兵力,那么即使我軍的人數(shù)比敵人

14.C

15.(1)上聯(lián)虛寫(xiě)百姓送別友人時(shí)的場(chǎng)景,突出了友人深受百姓愛(ài)戴和它的高貴品質(zhì)(2)下聯(lián)虛寫(xiě)敘事,表述了對(duì)有人的囑托,凸出兩人深厚友誼16.肉食者謀之又何間焉感時(shí)花濺淚_恨別鳥(niǎo)驚心地崩山摧粉土死然后天梯石棧相鉤連

17.C

18.一列被漆成春天顏色的火車(chē),載著我和父親,從都勻站出發(fā),一路透迤起伏,穿橋梁鉆隧道,經(jīng)高原歷丘陵,進(jìn)入了平原

19.運(yùn)用比喻和擬人的修辭,把籬河河面的閃爍比成黃金般的碎屑和珍珠,同時(shí)賦予太陽(yáng)人的形態(tài),生動(dòng)形象的寫(xiě)出了黃河波瀾壯闊的優(yōu)美景色,表述了我對(duì)黃河的喜愛(ài)之情,為下文進(jìn)一步抒情做鋪墊

20.粗糧中含有豐富的纖維素;有的粗糧還可以控制血糖還要注意攝入的量

21.D秘密★啟用前

綿陽(yáng)市高中2020級(jí)第二次診斷性測(cè)試

△l`

語(yǔ)文

注意事項(xiàng):

1.答卷前,考生務(wù)必將自己的班級(jí)、姓名、考號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí),選出每小題解析后,用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的解析標(biāo)號(hào)涂黑。

如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他解析標(biāo)號(hào)。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

3.回答非選擇題時(shí),將解析寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。

4.測(cè)試結(jié)束后,將答題卡交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(一)論述類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,9分)

閱讀下面的文字,完成1-3題。

“”

緣情說(shuō)是中國(guó)古代天人合一哲學(xué)觀念的產(chǎn)物,表現(xiàn)了天與人、心與物的同情同構(gòu)。

認(rèn)“它不同于重視個(gè)人、自我和主體的西方浪漫主義情感理論,也不是西方學(xué)者所為的抒情

”以“”說(shuō)。一些西方學(xué)者曾抒情說(shuō)來(lái)定義中國(guó)詩(shī)學(xué)傳統(tǒng),這脫離了中國(guó)文化的歷史語(yǔ)境,

是在用西方抒情詩(shī)的概念和模式來(lái)看待中國(guó)文學(xué),將中國(guó)的詩(shī)歌解釋為主觀的、側(cè)重于個(gè)人

“”

情感的自我表白。存在這樣的理論偏失,除了受以西律中的思維模式影響之外,還在于

“”

對(duì)中國(guó)詩(shī)學(xué)的情之產(chǎn)生缺乏深入的體認(rèn)。

“”“”

對(duì)中國(guó)古代詩(shī)學(xué)情之產(chǎn)生的體認(rèn),可以用魏晉文學(xué)家陸機(jī)提出的詩(shī)緣情這一觀

“”

點(diǎn)來(lái)概括。陸機(jī)將詩(shī)歌創(chuàng)作的緣起歸結(jié)為一個(gè)情字,這在中國(guó)詩(shī)學(xué)史上是第一次。陸機(jī)

“”“”“”“”

是在比較詩(shī)和賦的不同時(shí)提出這一觀點(diǎn)的。緣情的緣是起因的意思,說(shuō)的

“”

是詩(shī)歌產(chǎn)生的動(dòng)因在于情,情為詩(shī)歌之生命本源,它反映了中國(guó)古代詩(shī)論家對(duì)情的認(rèn)識(shí)

“”“”

的高度自覺(jué)。不過(guò),對(duì)緣情說(shuō)的認(rèn)識(shí)不能停留于此,更重要的是把握緣情說(shuō)所規(guī)定

“”“

的情的內(nèi)涵。陸機(jī)在《文賦》中說(shuō)遵四時(shí)以嘆逝,瞻萬(wàn)物而思紛。悲落葉于勁秋,喜

”“”“”“”

柔條于芳春。從他關(guān)于緣情的描述可見(jiàn),緣情的基本含義是感物,是感物興

“”“”“”“”“”“”

情,緣情的情即物感之情。以感物和物感之情來(lái)解釋緣情并非陸

機(jī)個(gè)人的看法,鐘嶸在《詩(shī)品序》中也曾提到氣之動(dòng)物,物之感人,故搖蕩性情,形諸舞

”“”

詠。陸機(jī)所說(shuō)的物感之情主要指向自然事物,與個(gè)人對(duì)時(shí)間季節(jié)變化和自然事物的體

“”“”

驗(yàn)相關(guān),鐘嶸等人所理解的物感之情與陸機(jī)所說(shuō)的物感之情也有不同,他將其擴(kuò)展

到人倫社會(huì)領(lǐng)域,強(qiáng)調(diào)詩(shī)歌要抒發(fā)對(duì)社會(huì)人生的真情實(shí)感。如鐘嶸《詩(shī)品序》所說(shuō)的物感

”“

之情就蘊(yùn)含著豐富廣闊的社會(huì)內(nèi)容:或負(fù)戈外戍,殺氣雄邊,塞客衣單,孀閨淚盡;或

士有解佩出朝,一去忘返凡斯種種,感蕩心靈,非陳詩(shī)何以展其義,非長(zhǎng)歌何以騁其

情”

“”

緣情說(shuō)在魏晉時(shí)期出現(xiàn)有著多方面的原因,包括社會(huì)的動(dòng)蕩、儒家經(jīng)學(xué)的衰落、士

子文人生命價(jià)值的發(fā)現(xiàn)等等。但其中最重要的原因是受漢代天人合一、物我相感的哲學(xué)觀念

的影響。漢代哲學(xué)的基本觀念是天人感應(yīng),認(rèn)為宇宙天地在本質(zhì)上是一個(gè)可以與人的心理和

性情感應(yīng)溝通的世界,將自然界的事物與人的生命對(duì)應(yīng)起來(lái),將天地萬(wàn)物看成一個(gè)有情的世

“”

界。緣情說(shuō)就是建立在這一哲學(xué)觀念基礎(chǔ)上的,體現(xiàn)了感物興情的中國(guó)詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)。中國(guó)

“”“”“”“”“”“”

詩(shī)學(xué)的許多重要概念如興感興意興情景意境意象等,也都是建立

語(yǔ)文試題卷第1頁(yè)(共8頁(yè))

在這一哲學(xué)基礎(chǔ)上的。比如,賈島曾說(shuō):“興者,情也。謂外感于物,內(nèi)動(dòng)于情,情不可遏,

故曰興?!?/p>

這是將興

看成心與物的自然契合和人與物的情感相通的結(jié)果。

“”

綜上所述,自然不能將緣情說(shuō)與西方文學(xué)中那種重視個(gè)人和自我的情感學(xué)說(shuō)等同起

?!?/p>

來(lái)緣情說(shuō)的意義在于它強(qiáng)調(diào)了天與人、主體與客體的情感相通,而不像西方詩(shī)歌那樣

將主體突出出來(lái),將主體情思的傾訴和個(gè)人情感表述放在突出的位置。

(摘“”“”——“”編自毛宣國(guó)《緣情說(shuō)和性情說(shuō)中國(guó)詩(shī)學(xué)情之內(nèi)涵探討》)

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)

A.一“”些西方學(xué)者在研究中國(guó)文化的歷史語(yǔ)境后發(fā)現(xiàn),中國(guó)詩(shī)學(xué)情的內(nèi)涵本質(zhì)是浪漫

主義精神。

B.陸“機(jī)在《文賦》中強(qiáng)調(diào)自然萬(wàn)物和社會(huì)百態(tài)都能觸發(fā)詩(shī)人感情,并基于此提出了詩(shī)

緣情理論。

C.“”緣情說(shuō)認(rèn)為詩(shī)歌產(chǎn)生的動(dòng)因在于情,詩(shī)人之情因外物而生,詩(shī)人之心與外在世界

是感應(yīng)關(guān)系。

“”“”“”

D。中國(guó)古代詩(shī)學(xué)家在漢代天人合一的哲學(xué)觀念影響下,提出了情景賦意境

等詩(shī)學(xué)概念。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

“”

A。文章論及了中西方詩(shī)歌特點(diǎn)的不同,并且認(rèn)為以抒情來(lái)定義中國(guó)詩(shī)學(xué)傳統(tǒng)并不準(zhǔn)確。

B.“人稟七情,應(yīng)物斯感,感

””

物吟志,莫

非自然(劉勰),可作為論據(jù)支撐緣情說(shuō)觀點(diǎn)。

C.作“”“”“”“”者將詩(shī)與賦進(jìn)行了比較,之后對(duì)緣情說(shuō)中情的兩層內(nèi)涵進(jìn)行了論述。

D.從“”“”“”賈島關(guān)于興的闡述,可看出興這一詩(shī)學(xué)概念和物我相感的觀念密切相關(guān)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.西方詩(shī)歌注重突出個(gè)人主體地位,中國(guó)古代詩(shī)歌側(cè)重把情感和自然社會(huì)相聯(lián)系,這一

差異與中西方文化背景相關(guān)。

B.魏晉時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩讓詩(shī)人更重視自我表述,將情感的直接抒發(fā)放在突出位置,這是

“”

緣情說(shuō)產(chǎn)生的重要原因。

C.孟“”“”浩然《秋登南山寄張五》愁因薄暮起和岑參《巴南舟中夜市》見(jiàn)雁思鄉(xiāng)信

“”

都體現(xiàn)了緣情說(shuō)理論。

D.本文對(duì)詩(shī)歌相關(guān)理論進(jìn)行了介紹,在論述的過(guò)程中,如果能列舉出具體的中西方詩(shī)歌

作品,則更利于讀者理解。

(二)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,12分)

閱讀下面的文字,完成4-6題。

材料一:

100余年來(lái),世界顯示技術(shù)的發(fā)展大致經(jīng)歷了4個(gè)階段:一是傳統(tǒng)的顯示技術(shù)階段,這

一階段主要以物理光學(xué)顯示為主,包括鏡片投影顯示;二是現(xiàn)代顯像管顯示技術(shù)階段,以

1897年發(fā)明CRT技術(shù)為標(biāo)志,CRT技術(shù)色彩表現(xiàn)力好,色彩復(fù)原度更高,色度更均勻;三是

現(xiàn)代平板顯示技術(shù)階段,開(kāi)始于20世紀(jì)60年代,平板顯示技術(shù)主要包括等離子顯示(PDP)

和液晶顯示(LCD)等,平板顯示器不同于運(yùn)用CRT技術(shù)的純平顯示器,它更加平坦且重量

更輕。當(dāng)前平板顯示技術(shù)已成為全球主流的顯示技術(shù);四是當(dāng)代新型顯示技術(shù)階段,20世

紀(jì)90年代以來(lái),隨著信息技術(shù)、新材料技術(shù)和先進(jìn)制造技術(shù)的迅猛發(fā)展,新型顯示技術(shù)迅

速取代CRT等傳統(tǒng)顯示技術(shù),出現(xiàn)了激光顯示、量子點(diǎn)顯示和3D顯示等多種新型顯示技術(shù)。

(摘編自《新型顯示技術(shù)發(fā)展研究》)

語(yǔ)文試題卷第2頁(yè)(共8頁(yè))

材料二:

20世紀(jì)開(kāi)始探索和發(fā)展顯示產(chǎn)業(yè),經(jīng)過(guò)20多年的發(fā)展,現(xiàn)在

已經(jīng)成為全球

我國(guó)從末

造大國(guó)向科技強(qiáng)國(guó)的發(fā)展

液晶顯示技術(shù)的引領(lǐng)者。我國(guó)顯示產(chǎn)業(yè)的崛起,折射出我國(guó)

從制

變化。

視全球顯示產(chǎn)業(yè)發(fā)展態(tài)勢(shì),

盡管我國(guó)在顯示領(lǐng)域已經(jīng)取得顯著成就,但我們依然要重

正視在技術(shù)、材料、設(shè)備等方面存在的不足,時(shí)刻保持危機(jī)意

識(shí),加快創(chuàng)新步伐。在新型

別要提高關(guān)鍵材料和設(shè)備的國(guó)產(chǎn)化率,

顯示技術(shù)布局上,搶占產(chǎn)業(yè)發(fā)展高地時(shí)不我待,特

加業(yè)鏈上

提升我國(guó)顯示產(chǎn)業(yè)鏈的自主化能力。只有

加大新型顯示技術(shù)研發(fā)力度,持續(xù)速產(chǎn)

下游國(guó)產(chǎn)化進(jìn)程,才能讓中國(guó)顯示產(chǎn)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。

“”

電路與新型顯示并稱(chēng)一芯一屏,在高端制造業(yè)中具有重要

地位。過(guò)去很長(zhǎng)一

集成

“”的難題限制了我國(guó)顯示產(chǎn)業(yè)發(fā)展。如今,我國(guó)顯示技術(shù)和產(chǎn)

業(yè)已

段時(shí)間里,缺芯少屏

經(jīng)位居世界前列,曾經(jīng)動(dòng)輒上萬(wàn)元的液晶電視,如今只需幾千

元就可以買(mǎi)到,實(shí)實(shí)在在地

結(jié)無(wú)數(shù)科研人和產(chǎn)業(yè)人的智慧與心后凝了血。為百姓帶來(lái)了實(shí)惠,其背

角色,將以蓬勃的生命力賦能更多應(yīng)用場(chǎng)景。我在萬(wàn)物互聯(lián)時(shí)代,顯示技術(shù)作為重要

經(jīng)發(fā)注

們應(yīng)緊跟物聯(lián)網(wǎng)與顯示技術(shù)深度融合的發(fā)展趨勢(shì),積極構(gòu)建物聯(lián)

生態(tài),為我國(guó)濟(jì)展

入更多活力。

(摘編自《新型顯示技術(shù)在崛起》)

材料三:

中國(guó)光學(xué)光電子行業(yè)協(xié)會(huì)液晶分會(huì)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)

顯示,2012年,我國(guó)顯示行業(yè)的產(chǎn)值規(guī)模

740億元,顯示器件出貨面積約2175萬(wàn)平方米,在全球市場(chǎng)

的占比分別為5.8%和

約為

15.0%。2021年,我國(guó)顯示行業(yè)產(chǎn)值約5868億,跟2012年相

比增長(zhǎng)了近8倍;顯示器

,跟2012年相比也大幅增長(zhǎng);產(chǎn)值規(guī)模與顯示器件出貨

件出貨面積約16058萬(wàn)平方米

積在全球市場(chǎng)的占比分別提升到了36.9%和

63.3%,均為全球第一。

顯示技術(shù)已經(jīng)深度融入到多個(gè)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,賦能千行百

業(yè)。如今,在

近十年來(lái),各種新型

板、電腦、電視、車(chē)載、智能穿戴、VR/AR等多生態(tài)和全應(yīng)用

場(chǎng)景中,mini/micr。

手機(jī)、平

3D投、智慧屏等多種技術(shù)各顯神通,大放異彩。而通過(guò)與

5G、人工智能、

LED、激光顯示、影

大數(shù)據(jù)等新興科技進(jìn)行融合,顯示屏正在集成更多功能,衍

生更多形態(tài),植入更多場(chǎng)景,不

泛能零售、智能出行、智慧金融、智慧醫(yī)療等領(lǐng)域,且應(yīng)用

邊界還

同顯示技術(shù)被廣應(yīng)用于智

在不斷拓展。

(摘編自《新型顯示:跨越趕超十年輝煌》)

材料四:

業(yè)規(guī)模已成為全球第一。

從規(guī)模

來(lái)看,在區(qū)域集群協(xié)同發(fā)展之下,當(dāng)前中國(guó)新型示產(chǎn)

在區(qū)域布局方面,中國(guó)新型顯示產(chǎn)業(yè)形成了環(huán)渤海

區(qū)域、長(zhǎng)三角區(qū)域、珠三角區(qū)域、中西部

地區(qū)四大產(chǎn)業(yè)的集聚區(qū)。其中,廣東、安徽、四川三個(gè)

地區(qū)產(chǎn)能規(guī)模最大,總體規(guī)模占比逾

六業(yè)成。作為長(zhǎng)三角一體化發(fā)展機(jī)制下的顯示產(chǎn)牽頭

者,安徽在全國(guó)率先發(fā)展新型顯示產(chǎn)

顯示產(chǎn)業(yè)各類(lèi)資源向省會(huì)合肥聚集。據(jù)悉,安徽新型顯示產(chǎn)

業(yè)年產(chǎn)值已突破

業(yè),吸引新型

1000億元,液晶顯示器件主營(yíng)收入在全國(guó)的占比超過(guò)五分之一,集

群發(fā)展效應(yīng)突出。在生

業(yè)層面信諾副總裁徐鳳英表示,未來(lái)將聯(lián)動(dòng)長(zhǎng)三角、京津冀和粵

港澳大灣區(qū)的多條

產(chǎn)企,維

入“雙

新發(fā)展格局:承上為打造產(chǎn)業(yè)鏈協(xié)同創(chuàng)新,提升上游材料、

設(shè)

生產(chǎn)線(xiàn),積極融循環(huán)

則以長(zhǎng)三角一體化發(fā)展為支點(diǎn),賦能智能終端產(chǎn)業(yè)內(nèi)循環(huán)新格備的本土化和國(guó)產(chǎn)化;啟下

局“”

(摘編自《中國(guó)新型顯示產(chǎn)業(yè)高速增長(zhǎng)迎接萬(wàn)物

顯示》)

語(yǔ)文試題卷第3頁(yè)(共8頁(yè))

4.下“”列不屬于新型顯示技術(shù)實(shí)際運(yùn)用范疇的一項(xiàng)是(3分)

A.sONY、三星、LG等許多顯示公司都相繼推出了純平顯示屏,這種顯示屏在水平和

垂直的兩個(gè)方向上實(shí)現(xiàn)了真正的平面,讓人們的觀看體驗(yàn)更加的舒適。

“”

B。在北京冬奧會(huì)開(kāi)幕式致敬人民環(huán)節(jié)中,運(yùn)動(dòng)員優(yōu)美地滑行在由中國(guó)自主設(shè)計(jì)制造

的一

“”

萬(wàn)多平方米大的智慧顯示屏所形成的浩瀚的冰雪運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上。

C.海信公司與舞蹈詩(shī)劇《只此青綠》攜手開(kāi)啟全國(guó)巡展活動(dòng),現(xiàn)場(chǎng)觀眾可以通過(guò)海信激

光電視融合出的200英寸巨幕,欣賞到色彩絢麗的《千里江山圖》。

D。通過(guò)3D全息投影技術(shù),將光學(xué)系統(tǒng)、顯示系統(tǒng)和三維軟件巧妙結(jié)合,三星堆博物館

將文物影像懸浮在柜體實(shí)景中,讓人得以沉浸式縱覽古蜀文化風(fēng)采。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)

A。我國(guó)顯示技術(shù)發(fā)展至今,共經(jīng)歷了四個(gè)階段,其中我國(guó)在現(xiàn)代顯像管顯示技術(shù)階段取

得了迅猛發(fā)展,這與我國(guó)制造和信息技術(shù)取得重大突破密切相關(guān)。

B。我國(guó)液晶電視的價(jià)格能大幅降低,讓百姓得到真正實(shí)惠,這主要是因?yàn)轱@示產(chǎn)業(yè)的關(guān)

鍵材料和設(shè)備均實(shí)現(xiàn)了國(guó)產(chǎn)化,并在技術(shù)方面打破了國(guó)外的封鎖。

C.截至2021年,我國(guó)顯示行業(yè)的產(chǎn)值規(guī)模和顯示器件出貨面積相較于2012年都實(shí)現(xiàn)

了大幅的增長(zhǎng),并且這兩項(xiàng)在全球市場(chǎng)的占比已經(jīng)位居全球首位。

D.中國(guó)新型顯示產(chǎn)業(yè)在區(qū)域布局方面形成了四大聚集區(qū),根據(jù)徐鳳英的觀點(diǎn),這些聚集

區(qū)彼此之間在未來(lái)會(huì)進(jìn)一步聯(lián)動(dòng),積極地融入到新的發(fā)展格局中。

6.學(xué)“”??萍紕?chuàng)新社團(tuán)擬開(kāi)展繼往開(kāi)來(lái)—發(fā)展好我國(guó)新型顯示產(chǎn)業(yè)主題研討活動(dòng),你

將作主題發(fā)言,請(qǐng)結(jié)合材料,簡(jiǎn)要列出你的發(fā)言要點(diǎn)。(6分)

(三)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(本題共3小題,15分)

閱讀下面的文字,完成7-9題。

搭車(chē)

梁衡

我第一次搭車(chē)是搭的馬車(chē),當(dāng)時(shí)我們七八個(gè)大學(xué)生在內(nèi)蒙古河套農(nóng)村勞動(dòng)鍛煉,房前正

守著一條沙土公路。路上汽車(chē)很少,多是馬車(chē)。我們的駐地離公社、醫(yī)院、供銷(xiāo)社等行政中

心大約有五里地,常有些小事要去辦。最方便的出行方式就是在路邊搭車(chē),只要一招手就能

跳上一輛,好像這就是我們的專(zhuān)車(chē)。因?yàn)檫@是一條固定的路線(xiàn),時(shí)間長(zhǎng)了與車(chē)倌也混熟了,

話(huà)也多了。他們總愛(ài)向我們打聽(tīng)城里的稀罕事兒,我也常能從他們嘴里聽(tīng)到在城里聽(tīng)不到的

故事。當(dāng)時(shí)一到秋天,公路兩邊的房主就會(huì)騰出些房子來(lái)燒個(gè)大炕,接待過(guò)夜的車(chē)馬,一般

是趕車(chē)人自帶糧食和馬料,房主收一點(diǎn)柴火錢(qián)。一時(shí),車(chē)馬店里人聲喧嘩,騾嘶馬叫,人們

套車(chē)卸車(chē),大聲地互相招呼。土炕上彌漫著早煙味,有時(shí)還一點(diǎn)酒香。搭車(chē)成了一種文化,

我們很懷念那些不期而遇的人,和那一條永遠(yuǎn)流動(dòng)著故事的路。

我最不能忘記的是一次長(zhǎng)途搭車(chē)。司機(jī)是一個(gè)姓胡的四十多歲的漢子,一臉大絡(luò)腮胡

子。助手倒是一個(gè)白凈的小伙子姓張。胡子和小張坐在前面的車(chē)樓子里,我躺在后車(chē)廂的煤

堆上。車(chē)子發(fā)動(dòng)起來(lái)以后,胡子突然推開(kāi)車(chē)門(mén),從車(chē)樓子里甩給我一件老羊皮襖。幾年的塞

外生活,我太熟悉這種萬(wàn)能皮襖了,甚至已聞慣了它散發(fā)出來(lái)的膻腥味兒。當(dāng)時(shí)我把這光板

老羊皮襖墊在身下如在熱炕,從心里感到這位胡子大哥的熱心腸。

我躺在車(chē)上,伸手就能摸到藍(lán)天;放眼前方,是一條永遠(yuǎn)到達(dá)不了的天際線(xiàn)。這時(shí)候你

才真切地感到地球是圓的,假如對(duì)面的遠(yuǎn)處出現(xiàn)了一輛車(chē),就像在大海上看見(jiàn)船的桅桿一

樣。這種感覺(jué)你要是能到內(nèi)蒙古中部的錫林郭勒或東部呼倫貝爾草原跑車(chē)會(huì)更加明顯。我們

的車(chē)在地球的表面飛奔、撒歡兒,又好像要離地而去。可以伸手撕下一片白云,纏繞在脖子

上或者貼在胸前,然后再一松手,又放它飄去。

語(yǔ)文試題卷第4頁(yè)(共8頁(yè))

突然車(chē)子搖晃了一下,掙扎了兩下哼了一聲就不動(dòng)了。胡子爬到車(chē)盤(pán)底下摸了半天,出

來(lái)時(shí)滿(mǎn)臉沙土,攤開(kāi)油污的雙手說(shuō):“傳動(dòng)軸斷了。在這四處不著邊的曠野上,斷軸之禍,

無(wú)異于滅頂之災(zāi)。小張那張白臉唰的一下更白了。胡子只說(shuō)了兩個(gè)字皮襖!”小張爬上車(chē)

幫,嗖的一下抽出剛才還墊在我身下的那張萬(wàn)能老羊皮襖,麻利地鋪到車(chē)底下去。他們?cè)谲?chē)

底鼓搗了半天,最后抽出一根車(chē)軸。胡子賊亮的眼睛把周?chē)姆綊咭暳艘槐?說(shuō):“這個(gè)地

方?jīng)]有人家也很少過(guò)車(chē),估計(jì)公社在那個(gè)方向,一般公社里都會(huì)有個(gè)農(nóng)機(jī)修理點(diǎn),我們?nèi)ヅ?/p>

一碰運(yùn)氣。然后突然轉(zhuǎn)向我溫和地說(shuō):“小記者,你敢一個(gè)人在這里看車(chē)嗎”我這個(gè)搭

車(chē)的閑人,好不容易有了一個(gè)立功表現(xiàn)的機(jī)會(huì),連忙大聲說(shuō):“敢!”胡子把我安頓在車(chē)樓

子里,然后他們兩個(gè)背了一個(gè)水壺,扛起車(chē)軸,順著河溝一步一彎腰地向那個(gè)遠(yuǎn)處的山口走

去。

我拉緊車(chē)門(mén),頓時(shí)一股莫名的孤寂襲上心頭。不知不覺(jué),天色慢慢暗了下來(lái),低頭看一

下手表已經(jīng)下午七點(diǎn)。當(dāng)我再一抬起頭時(shí),車(chē)窗玻璃上卻貼著一張人臉,鼻子都?jí)撼闪吮馄健?/p>

我霎時(shí)驚出一身冷汗,努力靜下來(lái),才看清是一個(gè)當(dāng)?shù)乩相l(xiāng),滿(mǎn)臉皺紋。老漢一口當(dāng)?shù)卦?huà):

“”后生,車(chē)子陷住了吧天都擦黑了,肚子餓了吧,到我的道班里去吃點(diǎn)兒東西。原來(lái)老韓,韓原,地名,在今山西省河津、萬(wàn)泉兩縣交界處。

10.下一列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的項(xiàng)是

(3分)

A.古之善攻者/不盡兵以攻堅(jiān)城/善守者/不盡兵以守?cái)硾_/夫盡兵以攻

堅(jiān)城/則鈍兵費(fèi)糧

而緩于成功/盡兵以守?cái)硾_/則兵不分/而彼間行/襲我無(wú)備

/

/以堅(jiān)城/善守者不盡兵/以守?cái)硾_/夫盡兵以攻堅(jiān)城/則鈍兵費(fèi)糧B.古之善攻者不盡兵攻

而緩于成功/盡兵以守?cái)硾_/則兵不分/而彼間行/襲我無(wú)備

/

攻堅(jiān)城/則鈍兵費(fèi)糧

C。古之善攻者/不盡兵以攻堅(jiān)城/善守者/不盡兵以守?cái)硾_

/夫盡兵以

而緩于成功盡兵/以守?cái)硾_/則兵不分/而彼間行/襲我無(wú)備

/

D.古之善攻者不盡兵/以攻堅(jiān)城/善守者不盡兵/以守?cái)硾_/夫盡兵以攻

堅(jiān)城/則鈍兵費(fèi)糧

而緩于成功盡兵/以守?cái)硾_/則兵不分/而彼間行/襲我無(wú)備

/

的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容)11.下列對(duì)文中加

”“”“”“”

A.“治寡者法欲簡(jiǎn)中簡(jiǎn)與《出師表》是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下

的簡(jiǎn)含義不同。

”“”

“”“”“,則士不任戰(zhàn)矣中然與《逍遙游》雖然,猶有未樹(shù)也的然含義

相同。

B。不然

”“”“”

“”

c.“當(dāng)敵之沖的當(dāng)與《蘇武傳》匈奴使來(lái),漢亦留之以相當(dāng)?shù)漠?dāng)含義

相同。

”“”“”

“”

D.“己固矣中的固與《廉頗藺相如列傳》藺相如固止之中的固含義

不同。

語(yǔ)文試題卷第6頁(yè)(共8頁(yè))

,不正確的一項(xiàng)是(3分)12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述

道的內(nèi)容;他們

A。古代善于治軍的人,會(huì)使用多種方法讓士兵效命

,但其中都有符合義

隊(duì)不是用來(lái)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)和進(jìn)行掠奪的工軍具

還認(rèn)為士兵;

領(lǐng)人數(shù)眾多的軍隊(duì)進(jìn)入艱險(xiǎn)環(huán)境,要分散兵力并緩慢

行進(jìn),分散兵力可以消除

B。率于

劃。

的恐懼心理,緩慢前行的目的則是擾亂敵軍計(jì)時(shí)(,

C.在背靠城墻進(jìn)行防御作戰(zhàn)時(shí),要讓士兵認(rèn)為陣

形牢不可破,以此堅(jiān)定信心;在進(jìn)攻

要使士兵覺(jué)得有危險(xiǎn),這樣他們更會(huì)拼死作戰(zhàn)

察,切勿盲動(dòng),因)

D.在戰(zhàn)場(chǎng)上,敵人會(huì)故意用一些行為迷惑我方,這時(shí)我們需

要冷靜觀

。

為敵人真要有所行動(dòng),是不會(huì)讓我們輕易發(fā)現(xiàn)的

13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)

。(10分)

(1)兵或寡而易危,或眾而易叛,莫難于用眾,莫危于用寡

。(5分)

)

(2)度何患兵少(5分彼所襲,潛兵以備,彼不我測(cè),謂我有余,夫

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詞,完成14-15題。①

摸魚(yú)兒·餞黃侍郎疇若勸酒i

魏了翁

放篙春水。卻總被。

向江頭、幾回凝望,垂楊那畔舟才艤。江神似識(shí)東歸

意,故一

人、祖帳連天起。且行且止。便為汝遲留,三朝兩日,如

此只如此。

三百里家③。竟到頭何似。當(dāng)此

還須看,世上憂(yōu)端如猬。一枰白黑棋子。肥邊瘦腹都閑事

默識(shí)沉思,一著惺惺地。目前誰(shuí)是。料當(dāng)局諸公,斂容

縮手,日夜待公至。

際。要

若,即黃疇若,南宋寧宗嘉定七年黃疇若遷兵部

尚書(shū),離蜀之日,魏了翁在江邊為其

①黃侍郎疇語(yǔ)四

送行。②祖帳,古代送人遠(yuǎn)行,在郊外路旁為餞別

而設(shè)的帷帳。③肥邊瘦腹,圍棋術(shù),指

邊容易做活,中腹難以做活。

14.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是

(3分)

。

A.詞人的朋友黃疇若將赴京任職,在他臨行之際,江水也

上漲起來(lái),似乎想要以此留住他

戴。

蜀地的百姓也前來(lái)江邊為友人餞行,小舟只好

且行且停,從中可看出友人深受百姓愛(ài)

B。

雜,當(dāng)此之際,詞人認(rèn)為友人更應(yīng)該認(rèn)真地思考

,處

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