2024版高考政治一輪復(fù)習(xí)第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)練習(xí)含解析新人教版

2024版高考政治一輪復(fù)習(xí)第三單元思想方法與創(chuàng)新意識(shí)練習(xí)含解析新人教版綜合過關(guān)規(guī)范限時(shí)檢測(cè)(限時(shí)50分鐘，滿分100分)一、選擇題(每題4分，共48分)1．2020年7月1日建成通車的滬蘇通長(zhǎng)江公鐵大橋，對(duì)進(jìn)一步完善區(qū)域交通結(jié)構(gòu)，提高過江通道運(yùn)輸能力具有重要意義。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，還將有利于實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)三角社會(huì)經(jīng)濟(jì)一體化。這說明(A)①人們可以建立符合自身需要的具體聯(lián)系②把握聯(lián)系多樣性可實(shí)現(xiàn)人類的價(jià)值追求③人為事物的聯(lián)系往往是客觀的、必然的④事物的聯(lián)系是人類實(shí)踐活動(dòng)的必然產(chǎn)物A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]人為事物的聯(lián)系是人類實(shí)踐的產(chǎn)物，盡管它們呈現(xiàn)著“人化”的特點(diǎn)，但由于它只有通過實(shí)踐這一客觀的物質(zhì)活動(dòng)才能夠形成，形成之后便獨(dú)立于人的意識(shí)之外，因而也是客觀的，“往往是客觀的”的表述錯(cuò)誤，排除③。事物的聯(lián)系分為人為事物的聯(lián)系與自在事物的聯(lián)系，自在事物的聯(lián)系，在人類產(chǎn)生以前就存在了，不是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物，排除④。故選A。2．遼寧新高考采取“3＋1＋2”的模式。2018級(jí)高一學(xué)生分科選擇從原來的兩種組合突然變成了12種組合方式，究竟選擇哪種組合對(duì)自己最好，很多學(xué)生猶豫不決，出現(xiàn)焦慮情緒。其實(shí)人生歷程中，最好的不一定是最合適的，最合適的才是最好的，這句話給我們的哲學(xué)啟示是(B)①聯(lián)系是多樣的，應(yīng)該建立有利于人生的新聯(lián)系②聯(lián)系是客觀的，人生歷程中的聯(lián)系不能夠調(diào)整③聯(lián)系是有條件的，要把握人生歷程中聯(lián)系的條件④聯(lián)系是必然的，要排除人生歷程中的偶然聯(lián)系A(chǔ)．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]人生歷程中，最好的不一定是最合適的，最合適的才是最好的，這句話給我們的哲學(xué)啟示是聯(lián)系是多樣的，應(yīng)該建立有利于人生的新聯(lián)系，聯(lián)系是有條件的，要把握人生歷程中聯(lián)系的條件，①③正確切題。聯(lián)系是客觀的，人們可以根據(jù)事物所固有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。因此，人生歷程中的聯(lián)系可以調(diào)整，②說法錯(cuò)誤。聯(lián)系有必然的，也有偶然的，④說法錯(cuò)誤。故選B。3．2020年中國(guó)海洋科考過程中，科學(xué)家們?cè)谀虾?600米深處首次發(fā)現(xiàn)了“鯨落”類型的生態(tài)系統(tǒng)?！蚌L落”從生物學(xué)來說，是指死去的鯨緩緩沉入海底、不斷被分解消耗的過程，從而形成深海中依賴鯨魚尸體有機(jī)質(zhì)而生存的底棲生態(tài)系統(tǒng)?！耙祸L落而萬物生”這反映了(D)①任何兩個(gè)事物之間都是有聯(lián)系的②人為事物的聯(lián)系具有客觀性③事物的聯(lián)系是多樣的、有條件的④沒有一個(gè)事物是孤立存在的A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]聯(lián)系具有普遍性，但并不意味著任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系，因?yàn)槁?lián)系是具體的、有條件的，①錯(cuò)誤。材料所述的“鯨落”現(xiàn)象是自在事物的聯(lián)系，而不是人為事物的聯(lián)系，②不合題意。依據(jù)題意，“一鯨落而萬物生”這反映了事物的聯(lián)系是多樣的、有條件的；沒有一個(gè)事物是孤立存在的，③④符合題意。故選D。4．受全球氣候變暖、草原區(qū)持續(xù)干旱等因素影響，我國(guó)草原蝗災(zāi)多年來呈現(xiàn)高發(fā)態(tài)勢(shì)。針對(duì)2020年國(guó)內(nèi)外蝗情的復(fù)雜形勢(shì)，國(guó)家林業(yè)和草原局成立了相應(yīng)的蝗災(zāi)防控專家組，抓緊研究制定全國(guó)草原蝗災(zāi)防控應(yīng)急預(yù)案，建立健全草原蝗災(zāi)的聯(lián)防聯(lián)控和信息共享機(jī)制，實(shí)現(xiàn)全面監(jiān)測(cè)和對(duì)重點(diǎn)發(fā)生區(qū)的有效防治。這啟示我們進(jìn)行蝗災(zāi)防控應(yīng)(B)①重視聯(lián)系的多樣性，注意把握聯(lián)系中間環(huán)節(jié)②尊重主觀聯(lián)系，根據(jù)需要建立人為聯(lián)系③注重聯(lián)系的整體性，立足局部推動(dòng)整體發(fā)展④運(yùn)用綜合思維方式，統(tǒng)籌考慮優(yōu)化治理策略A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]國(guó)家林業(yè)和草原局針對(duì)2020年國(guó)內(nèi)外蝗情的復(fù)雜形勢(shì)，成立了相應(yīng)的蝗災(zāi)防控專家組，研究制定全國(guó)草原蝗災(zāi)防控應(yīng)急預(yù)案，建立健全草原蝗災(zāi)的聯(lián)防聯(lián)控和信息共享機(jī)制，實(shí)現(xiàn)全面監(jiān)測(cè)和對(duì)重點(diǎn)發(fā)生區(qū)的有效防治。這啟示我們進(jìn)行蝗災(zāi)防控應(yīng)重視聯(lián)系的多樣性，注意把握聯(lián)系中間環(huán)節(jié)，要運(yùn)用綜合思維方式，統(tǒng)籌考慮優(yōu)化治理策略，①④正確。聯(lián)系是客觀的，“尊重主觀聯(lián)系”的說法錯(cuò)誤，②排除。要立足整體，而不是局部，③錯(cuò)誤。故選B。5．與傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)相比，量子計(jì)算機(jī)可以利用量子糾纏和疊加原理來顯著提升計(jì)算速度，從而加深人們對(duì)未知世界的了解?？梢灶A(yù)見，量子計(jì)算機(jī)是未來的主流，但目前還存在著一些技術(shù)層面的難點(diǎn)需要攻克。由此可知(C)①人類社會(huì)的規(guī)律具有客觀性②新事物不可避免地存在弱點(diǎn)③實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力④新出現(xiàn)的事物符合客觀規(guī)律A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]材料反映的不是人類社會(huì)的規(guī)律，①不符合題意?！澳壳斑€存在著一些技術(shù)層面的難點(diǎn)需要攻克”說明新事物不可避免地存在弱點(diǎn)，②符合題意。“與傳統(tǒng)計(jì)算機(jī)相比，量子計(jì)算機(jī)可以利用量子糾纏和疊加原理來顯著提升計(jì)算速度，從而加深人們對(duì)未知世界的了解”說明實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，③符合題意。新出現(xiàn)的事物不一定符合客觀規(guī)律，④排除。故選C。6．2020年是脫貧攻堅(jiān)的決戰(zhàn)決勝之年，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，行百里者半九十，越到緊要關(guān)頭，越要堅(jiān)定必勝的信念，越要有一鼓作氣攻城拔寨的決心。這啟示我們要(A)①對(duì)未來充滿信心，堅(jiān)信前途是光明的②堅(jiān)信量變必然引起質(zhì)變③抓住時(shí)機(jī)促成事物質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)飛躍④認(rèn)清事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]越到緊要關(guān)頭，越要堅(jiān)定必勝的信念，說明我們要對(duì)未來充滿信心，堅(jiān)信前途是光明的，①符合題意。量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變，②說法錯(cuò)誤。行百里者半九十，要有一鼓作氣攻城拔寨的決心，因此要抓住時(shí)機(jī)促成事物質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)飛躍，③符合題意。材料未體現(xiàn)曲折性，④不符合題意。故選A。7．明陳繼儒《小窗幽記》語：“救既敗之事者，如馭臨崖之馬，休輕策一鞭；圖垂成之功者，如挽上灘之舟，莫少停一棹?！眱删湓捁餐瑔⑹疚覀?C)①抓住時(shí)機(jī)，努力促成質(zhì)變②堅(jiān)持具體問題具體分析的原則③防微杜漸，重視量的積累④一切以時(shí)間地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]材料中古語意為：挽救失敗的事，就好像駕馭懸崖邊的馬，不能輕拍一鞭。對(duì)于即將成功的事，就好像拉船上沙灘，不能稍停一槳?！靶葺p策一鞭”“莫少停一棹”強(qiáng)調(diào)要防微杜漸，重視量的積累，挽救將敗之事與挽救將成功的事應(yīng)具體問題具體分析。②③符合題意。“休輕策一鞭”“莫少停一棹”強(qiáng)調(diào)要防微杜漸，重視量的積累，未強(qiáng)調(diào)“努力促成質(zhì)變”。①不符合題意。題干主要考查量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系，而一切以時(shí)間、地點(diǎn)條件為轉(zhuǎn)移體現(xiàn)的是聯(lián)系的多樣性，④不符合題意。故選C。8．下圖漫畫告訴我們要(B)A．學(xué)會(huì)掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法B．堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題C．堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論統(tǒng)一D．果斷地抓住時(shí)機(jī)促成飛躍[解析]通過對(duì)漫畫寓意及提示語“低頭走人生的上坡路；抬頭走人生的下坡路?！备嬖V我們要堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，B符合題意。A、C、D與題干主旨無關(guān)，排除。故選B。9．中西醫(yī)結(jié)合治療，在“抗疫”中發(fā)揮了重要作用。中醫(yī)重整體，更關(guān)注“病的人”；西醫(yī)重局部，更關(guān)注“人的病”。二者不是對(duì)手，而是戰(zhàn)友，其共同的敵人是疾病。這說明(D)①矛盾的同一性推動(dòng)事物的發(fā)展②矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的③整體與部分是相互影響、相輔相成的④同一是對(duì)立的同一，對(duì)立是同一中的對(duì)立A．①③ B．①④C．②③ D．②④[解析]中西醫(yī)結(jié)合治療，在“抗疫”中發(fā)揮了重要作用。中醫(yī)重整體，更關(guān)注“病的人”；西醫(yī)重局部，更關(guān)注“人的病”。二者不是對(duì)手，而是戰(zhàn)友，其共同的敵人是疾病。這說明同一是對(duì)立的同一，對(duì)立是同一中的對(duì)立，矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展；中西醫(yī)雖各有其特點(diǎn)，但共同的敵人是疾病，體現(xiàn)了矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的，②④符合題意。矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一推動(dòng)事物的發(fā)展，①錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)的是普遍性與特殊性的關(guān)系，不體現(xiàn)整體與部分的關(guān)系，③與題意不符。故選D。10．古典名句是中華文化長(zhǎng)河中歷經(jīng)砥礪的智慧結(jié)晶，也是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典載體。以下經(jīng)典名句的哲學(xué)解讀正確的是(C)①和羹之美，在于合異——整體功能大于部分功能之和②異病同治，同病異治——共性與個(gè)性具體的歷史的統(tǒng)一③天地合氣，萬物自生——把世界本原歸結(jié)為具體物質(zhì)形態(tài)④萬物獨(dú)化，物各自生——要著重把握事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]“和羹之美，在于合異”，是指湯羹的美味在于能夠調(diào)和各種不同的滋味，在矛盾的斗爭(zhēng)性中尋求同一性，體現(xiàn)了矛盾的斗爭(zhēng)性和同一性的關(guān)系，與整體和部分的關(guān)系無關(guān)，故①前后不照應(yīng)?！爱惒⊥?，同病異治”是指不同的病有相同的治療方法，相同的病也有不同的治療方法，體現(xiàn)了矛盾的普遍性和特殊性的具體的歷史的統(tǒng)一，共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一，故②正確。“天地合氣，萬物自生”是指天、地和萬物都是由“氣”產(chǎn)生的，屬于古代樸素唯物主義的觀點(diǎn)，該觀點(diǎn)把世界本原歸結(jié)為具體物質(zhì)形態(tài)，③符合題意?！叭f物獨(dú)化，物各自生”，是指萬物都是獨(dú)自演化的，各自生長(zhǎng)發(fā)展，這是孤立的形而上學(xué)的觀點(diǎn)，而“要著重把握事物發(fā)展的內(nèi)部矛盾”的觀點(diǎn)屬于辯證法，故④錯(cuò)誤。故選C。11．2020年3月，習(xí)近平在浙江考察時(shí)強(qiáng)調(diào)，危和機(jī)總是同生并存的，克服了危即是機(jī)。隨著境外疫情加速擴(kuò)散蔓延，國(guó)際經(jīng)貿(mào)活動(dòng)受到嚴(yán)重影響，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展面臨新的挑戰(zhàn)，同時(shí)也給我國(guó)加快科技發(fā)展、推動(dòng)產(chǎn)業(yè)優(yōu)化升級(jí)帶來新的機(jī)遇。要深入分析，全面權(quán)衡，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，善于從眼前的危機(jī)中捕捉和創(chuàng)造機(jī)遇。這一重要論述體現(xiàn)的辯證法道理是(B)①危和機(jī)作為矛盾雙方是相互依賴、相互貫通的②矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化③矛盾雙方都有好和壞兩個(gè)方面，要用一分為二觀點(diǎn)看問題④矛盾具有普遍性，承認(rèn)矛盾，揭露矛盾才能解決矛盾A．①② B．①④C．②③ D．③④[解析]危和機(jī)總是同生并存的，克服了危即是機(jī)。要深入分析，全面權(quán)衡，準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，善于從眼前的危機(jī)、眼前的困難中捕捉和創(chuàng)造機(jī)遇。這一重要論述體現(xiàn)了矛盾具有普遍性，危和機(jī)作為矛盾雙方是相互依賴、相互貫通的，要承認(rèn)矛盾，揭露矛盾，采取相應(yīng)的辦法解決矛盾，①④符合題意。矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化，但矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性不能相互轉(zhuǎn)化，②錯(cuò)誤。好與壞是矛盾雙方，但矛盾雙方不都是好和壞兩個(gè)方面，③錯(cuò)誤。故選B。12．2020年兩會(huì)期間，呂逸濤委員說，“央視總臺(tái)一直探索對(duì)傳統(tǒng)文化的新意表達(dá)。守文化之重、創(chuàng)時(shí)代之新，我們有理由期待，文化類電視節(jié)目將繼續(xù)挖掘出更多寶藏。”要“守文化之重、創(chuàng)時(shí)代之新”，必須(B)①促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)協(xié)調(diào)融合②樹立全局觀念，整體把握中華文化③樹立創(chuàng)新意識(shí)，揚(yáng)棄中華傳統(tǒng)文化④堅(jiān)持辯證否定，吸收國(guó)外傳統(tǒng)文化A．①② B．①③C．②④ D．③④[解析]繼承和發(fā)展是同一過程的兩個(gè)方面。要“守文化之重、創(chuàng)時(shí)代之新”，必須促進(jìn)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會(huì)協(xié)調(diào)融合，樹立創(chuàng)新意識(shí)，揚(yáng)棄中華傳統(tǒng)文化。①③符合題意。材料強(qiáng)調(diào)“將繼續(xù)挖掘出更多寶藏”，并未涉及強(qiáng)調(diào)“樹立全局觀念，整體把握中華文化”，②不符合題意。材料強(qiáng)調(diào)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新，未涉及“吸收國(guó)外傳統(tǒng)文化”，④不符合題意。故選B。二、非選擇題(52分)13．閱讀材料，完成下列要求。2020年4月26日，贛州市最后4個(gè)縣(區(qū))正式退出貧困縣序列，贛南革命老區(qū)實(shí)現(xiàn)歷史性整體脫貧。由于自然基礎(chǔ)條件等制約，贛州經(jīng)濟(jì)底子薄、基礎(chǔ)條件差、貧困人口多、貧困范圍廣、貧困程度深，是全國(guó)較大的集中連片特殊困難地區(qū)、江西省脫貧攻堅(jiān)主戰(zhàn)場(chǎng)。為徹底改變贛南的貧困狀況，國(guó)家有關(guān)部委傾力支援贛州，在資金、項(xiàng)目、人才等方面相繼出臺(tái)相關(guān)意見和幫扶政策，為贛南革命老區(qū)振興發(fā)展、脫貧攻堅(jiān)注入強(qiáng)勁動(dòng)力。贛州市政府在打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)方面采取了一系列措施。贛州大力培育特色扶貧產(chǎn)業(yè)，通過選準(zhǔn)一個(gè)產(chǎn)業(yè)、打造一個(gè)龍頭、創(chuàng)新一套利益聯(lián)結(jié)機(jī)制、扶持一筆資金、健全一套服務(wù)體系，發(fā)展了臍橙、蔬菜、油茶、畜禽、電商、光伏等特色產(chǎn)業(yè)。堅(jiān)持志智雙扶，讓貧困戶樹立脫貧信心、掌握一技之長(zhǎng)，既能長(zhǎng)久增收致富，又增強(qiáng)抵抗返貧風(fēng)險(xiǎn)能力，激發(fā)出貧困群眾靠勤勞雙手過上好日子的內(nèi)生動(dòng)力。結(jié)合材料，運(yùn)用聯(lián)系的多樣性原理，說明贛州是如何實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)奔小康的。(16分)[答案]①事物的聯(lián)系是多種多樣的，要求我們堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。贛州市在脫貧致富奔小康過程中，正確分析和把握了事物存在和發(fā)展的各種條件。(4分)②在脫貧攻堅(jiān)中，贛州因地制宜，因村選業(yè)，立足于自身資源優(yōu)勢(shì)，培育特色扶貧產(chǎn)業(yè)，啟示我們要認(rèn)識(shí)事物的有利條件和客觀條件。(4分)③堅(jiān)持志智雙扶，讓貧困戶樹立脫貧信心，激發(fā)出貧困群眾靠勤勞雙手過上好日子的內(nèi)生動(dòng)力，啟示我們要恰當(dāng)運(yùn)用主觀條件。(4分)④利用好國(guó)家有關(guān)政策及有關(guān)部委傾力支援，啟示我們要關(guān)注外部條件，變不利條件為有利條件。(4分)[解析]本題知識(shí)限定比較具體，屬于微觀考查?？忌上然仡櫬?lián)系的多樣性的相關(guān)知識(shí)，考生運(yùn)用這一知識(shí)要點(diǎn)結(jié)合材料分析，形成答案要點(diǎn)。先總體闡釋：聯(lián)想主干知識(shí)：事物的聯(lián)系是多種多樣的，要求我們堅(jiān)持一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。結(jié)合主干知識(shí)與試題材料分析：贛州市在脫貧致富奔小康過程中，正確分析和把握了事物存在和發(fā)展的各種條件。再?gòu)挠欣麠l件、不利條件、客觀條件、主觀條件、內(nèi)部條件、外部條件等方面分別闡釋。14．閱讀材料，完成下列要求。1970年4月24日，人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”成功發(fā)射。至此，“東方紅一號(hào)”點(diǎn)燃中國(guó)衛(wèi)星第一把火，中國(guó)人探索宇宙的征程從此展開。時(shí)間重大成就1970年4月24日我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星“東方紅一號(hào)”在酒泉發(fā)射成功，中國(guó)成為世界上第五個(gè)發(fā)射衛(wèi)星的國(guó)家1975年11月26日我國(guó)首顆返回式衛(wèi)星發(fā)射成功，3天后順利返回，中國(guó)成為世界上第三個(gè)掌握衛(wèi)星返回技術(shù)的國(guó)家2003年10月15日航天英雄楊利偉乘坐神舟五號(hào)飛船勝利完成我國(guó)首次載人飛行，實(shí)現(xiàn)了中華民族“飛天”的千年夢(mèng)想2010年10月1日“嫦娥二號(hào)”探月衛(wèi)星直奔距地球約38萬千米的月球2012年6月18日神舟九號(hào)飛船與天宮一號(hào)自動(dòng)交會(huì)對(duì)接，我國(guó)實(shí)現(xiàn)首次載人空間交會(huì)對(duì)接2020年5月5日長(zhǎng)征五號(hào)B運(yùn)載火箭首次飛行任務(wù)圓滿成功，標(biāo)志著我國(guó)空間站階段飛行任務(wù)首戰(zhàn)告捷結(jié)合材料，從唯物辯證法的發(fā)展觀的角度，闡述中國(guó)人探索宇宙的征程。(15分)[答案](1)①事物是變化發(fā)展的。中國(guó)航天事業(yè)經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過程。(5分)②事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展是一個(gè)由量變到質(zhì)變，又在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變的不斷循環(huán)往復(fù)、向前發(fā)展的過程。(5分)③要抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍。中國(guó)航天事業(yè)在每個(gè)階段的目標(biāo)達(dá)成以后，果斷抓住時(shí)機(jī)，加快向前發(fā)展，推動(dòng)人類探索太空的步伐不斷加快。(5分)[解析]本題考查發(fā)展觀的相關(guān)知識(shí)。材料中，從1970年4月24日，我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射成功，到2020年5月5日，我國(guó)空間站飛行任務(wù)首戰(zhàn)告捷，中國(guó)航天事業(yè)經(jīng)歷了一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過程，故可以從事物是變化發(fā)展的角度進(jìn)行分析；材料中，“東方紅一號(hào)”點(diǎn)燃中國(guó)衛(wèi)星第一把火，到首顆返回式衛(wèi)星發(fā)射成功，到首次載人飛行，到首次載人空間交會(huì)對(duì)接，中國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)的勝利，故可以從量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備的角度進(jìn)行分析；材料中，中國(guó)人探索宇宙的征程會(huì)隨著一次又一次的“第一次”的偉大創(chuàng)舉而繼續(xù)前進(jìn)，推動(dòng)我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展，故可以從抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變的角度進(jìn)行分析。15．閱讀材料，完成下列要求。中醫(yī)藥學(xué)是中華民族優(yōu)秀文化的瑰寶。在新冠肺炎治療過程中，中醫(yī)藥發(fā)揮了重要作用。江蘇、山西兩省重視采用中西醫(yī)結(jié)合、突出中醫(yī)藥特色的治療方案，截至5月16日，兩省取得了全省“零病亡”“治愈率100%”的顯著效果，在全國(guó)“戰(zhàn)疫”中交出了出色成績(jī)單。全國(guó)中醫(yī)藥專家深入發(fā)掘古代經(jīng)典名方，結(jié)合臨床實(shí)踐，形成了中醫(yī)藥和中西結(jié)合治療新冠肺炎的診療方案，受到國(guó)際社會(huì)廣泛關(guān)注和積極評(píng)價(jià)。2019年10月20日，《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展的意見》公布。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要遵循中醫(yī)藥發(fā)展規(guī)律，傳承精華，守正創(chuàng)新，充分發(fā)揮中醫(yī)藥防病治病的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和作用，為建設(shè)健康中國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。(1)結(jié)合材料，運(yùn)用辯證否定觀，談?wù)勀銓?duì)“守正創(chuàng)新”的理解。(9分)(2)請(qǐng)從唯物辯證法矛盾觀的角度就如何“守正創(chuàng)新”提出三條方法論建議。(12分)[答案](1)①辯證的否定是事物自身的否定，是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。(3分)②中醫(yī)藥發(fā)展堅(jiān)持辯證否定觀，首先要恪守正道，克服傳統(tǒng)中醫(yī)藥中的過時(shí)的消極的因素，吸取保留傳統(tǒng)中醫(yī)藥中的積極合理的因素；(3分)其次要明于創(chuàng)新，積極探索中醫(yī)藥發(fā)展的新思想新方法，進(jìn)一步推進(jìn)中醫(yī)藥現(xiàn)代化。(3分)(2)①堅(jiān)持具體問題具體分析，充分發(fā)揮中醫(yī)藥防病治病的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。(4分)②堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)，正確處理守正與創(chuàng)新的關(guān)系，正確處理繼承與發(fā)展的關(guān)系。(4分)③正確處理矛盾主要方面和次要方面的關(guān)系，善于把握主流。中醫(yī)藥在治病防病方面，既有優(yōu)勢(shì)也有不足。(4分)[解析]第(1)問屬于分析說明類試題。解答時(shí)首先明確考查的知識(shí)范圍，主要包括：辯證的否定是事物自身的否定，是事物發(fā)展和聯(lián)系的環(huán)節(jié)，實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，這要求我們樹立創(chuàng)新意識(shí)。然后調(diào)動(dòng)運(yùn)用上述知識(shí)，結(jié)合“守正創(chuàng)新”加以分析。中醫(yī)藥發(fā)展首先要恪守正道，克服傳統(tǒng)中醫(yī)藥中的過時(shí)的消極因素，吸取保留傳統(tǒng)中醫(yī)藥中的積極合理的因素；其次要明于創(chuàng)新，積極探索中醫(yī)藥發(fā)展的新思想新方法，進(jìn)一步推進(jìn)中醫(yī)藥現(xiàn)代化。第(2)問解答時(shí)首先明確矛盾的觀點(diǎn)內(nèi)容比較廣泛，主要包括：矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力、矛盾的基本屬性、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、矛盾的普遍性和特殊性的辯證統(tǒng)一、主次矛盾的辯證關(guān)系、矛盾主次方面的辯證關(guān)系。然后明確設(shè)問指向是方法論建議，可以從堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看問題、堅(jiān)持具體問題具體分析、兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一等角度思考，并結(jié)合“守正創(chuàng)新”加以分析，實(shí)現(xiàn)理論與材料的有機(jī)結(jié)合。第三單元整合提升〔體系構(gòu)建〕〔要點(diǎn)整合〕一、唯物辯證法的聯(lián)系觀1．聯(lián)系的普遍性原理[原理內(nèi)容]事物是普遍聯(lián)系的，整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。[方法論]堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)孤立的觀點(diǎn)。2．聯(lián)系的客觀性原理[原理內(nèi)容]聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無能為力。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。[方法論]要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。3．聯(lián)系的多樣性原理[原理內(nèi)容]聯(lián)系具有多樣性。[方法論]要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。不能只看到那些直接的、表面的和眼前的聯(lián)系，而忽視那些間接的、本質(zhì)的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的聯(lián)系。既要注重客觀條件，又要運(yùn)用自身的主觀條件；既要把握內(nèi)部條件，又要關(guān)注外部條件；既要認(rèn)識(shí)有利條件，又要重視不利條件。4．整體和部分的辯證關(guān)系原理(1)[原理內(nèi)容]整體和部分既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系、密不可分。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。[方法論]要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。(2)[原理內(nèi)容]整體由部分構(gòu)成，整體離不開部分。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。[方法論]必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。5．系統(tǒng)優(yōu)化的方法原理[原理內(nèi)容]系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。[方法論]①掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，著眼于事物的整體性。②要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性。③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。④要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物。二、唯物辯證法的發(fā)展觀1．世界是永恒發(fā)展的原理[原理內(nèi)容]世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展具有普遍性。[方法論]要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，把事物看成是一個(gè)變化發(fā)展的過程。2．發(fā)展的實(shí)質(zhì)[原理內(nèi)容]發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。[方法論]要培養(yǎng)創(chuàng)新精神，與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。3．前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一原理[原理內(nèi)容]事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。事物發(fā)展的前途是光明的，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物；事物發(fā)展的道路是曲折的，新事物的發(fā)展要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)曲折的過程。[方法論]要對(duì)未來充滿信心，支持新事物的成長(zhǎng)；要做好充分的思想準(zhǔn)備，克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)。4．量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理[原理內(nèi)容]事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。[方法論]一方面，我們要積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；另一方面，要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。三、唯物辯證法的矛盾觀(矛盾分析法)1．對(duì)立統(tǒng)一原理[原理內(nèi)容]任何事物都包含著對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。矛盾的雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)著事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。[方法論]要堅(jiān)持用一分為二、全面的觀點(diǎn)看問題，防止片面性。2．矛盾的普遍性原理[原理內(nèi)容]矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一；矛盾具有普遍性，矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終，即事事有矛盾、時(shí)時(shí)有矛盾。[方法論]①要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。②要堅(jiān)持用一分為二、全面的觀點(diǎn)看問題，防止片面性。3．矛盾的特殊性原理[原理內(nèi)容]矛盾具有特殊性，矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。不同事物有不同的矛盾，同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾，同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)方面各有其特殊性。[方法論]堅(jiān)持具體問題具體分析。4．矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理[原理內(nèi)容]矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；特殊性也離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。[方法論]①堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。②從矛盾特殊性中概括出矛盾的普遍性。③在矛盾普遍性的指導(dǎo)下研究矛盾特殊性。5．主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理[原理內(nèi)容]主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對(duì)事物的發(fā)展起決定作用；次要矛盾對(duì)事物發(fā)展也有一定的影響。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。[方法論]要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。既要善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾；又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，不能忽視次要矛盾。6．矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理[原理內(nèi)容]矛盾的主要方面處于支配地位，起著主導(dǎo)作用，另一方面則處于被支配地位，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依賴，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。[方法論]要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，看問題時(shí)既要全面，又要分清主流和支流，認(rèn)清事物的性質(zhì)。7．兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一①堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法。②堅(jiān)持兩點(diǎn)論，就是既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面，用全面的觀點(diǎn)看問題。③堅(jiān)持重點(diǎn)論，著重把握主要矛盾或矛盾的主要方面。④要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合的方法，反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論。四、創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步1．辯證否定觀原理[原理內(nèi)容]辯證的否定，是事物自身的否定，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)。辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。[方法論]要樹立創(chuàng)新意識(shí)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展。2．辯證法的革命批判精神原理[原理內(nèi)容]辯證法對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含否定的理解，對(duì)每一種既成的形式是從不斷的運(yùn)動(dòng)中，即從它的暫時(shí)性方面去理解，其本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的。[方法論]辯證法的革命批判精神要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。3．創(chuàng)新的社會(huì)作用創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革，創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展?！泊痤}模板〕一、有關(guān)“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”的命題[設(shè)問模式](1)結(jié)合材料，用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)(或用矛盾斗爭(zhēng)性和同一性的關(guān)系)分析某兩者的關(guān)系。(2)材料體現(xiàn)了矛盾分析法的哪些內(nèi)容？上述做法是如何堅(jiān)持矛盾分析法的？[答題要素](1)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析××和××的關(guān)系。提示：原理內(nèi)容＋具體關(guān)系＋如何做①原理內(nèi)容(對(duì)立統(tǒng)一；既有區(qū)別，又有聯(lián)系)。②具體關(guān)系(具體表述二者的相互作用、相互制約、相互影響)。③如何做(兩者并重，既要……又要……)。(2)材料是如何體現(xiàn)矛盾分析法的？提示：原理＋方法論＋關(guān)鍵詞句＋結(jié)合材料①矛盾的含義(對(duì)立統(tǒng)一、一分為二、結(jié)合材料)。②矛盾具有普遍性(時(shí)時(shí)有矛盾、事事有矛盾、正確對(duì)待矛盾、結(jié)合材料)。③矛盾具有特殊性(含義和表現(xiàn)、具體問題具體分析、結(jié)合材料)。④矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系(共性與個(gè)性、結(jié)合材料)。⑤主次矛盾辯證關(guān)系(地位、作用、抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，不忽視次要矛盾，結(jié)合材料)。⑥矛盾主次方面的辯證關(guān)系(地位、作用，看問題既要抓主流，又不能忽視支流，結(jié)合材料)。⑦主次矛盾、矛盾主次方面的辯證關(guān)系(堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一、結(jié)合材料)。二、有關(guān)“唯物辯證法”的命題[設(shè)問模式](1)結(jié)合材料分析某些做法(或現(xiàn)象)所體現(xiàn)的唯物辯證法道理。(2)結(jié)合材料，分析某些做法的唯物辯證法啟示。[答題要素](1)如何體現(xiàn)唯物辯證法？提示：原理＋方法論＋結(jié)合材料①聯(lián)系觀(相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合)。②發(fā)展觀(相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合)。③矛盾觀(相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合)。④創(chuàng)新意識(shí)(相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合)。(2)某做法給我們的唯物辯證法啟示。提示：概括做法＋原理及方法論＋如何做①聯(lián)系觀角度(某做法、符合的原理及方法論、如何做)。②發(fā)展觀角度(某做法、符合的原理及方法論、如何做)。③矛盾觀角度(某做法、符合的原理及方法論、如何做)。④創(chuàng)新意識(shí)角度(某做法、符合的原理及方法論、如何做)。三、矛盾觀點(diǎn)在實(shí)際中的運(yùn)用(1)“既……又……”“雖然……但是……”“……成就……困難”“……機(jī)遇……挑戰(zhàn)”“雙贏”“雙刃劍”“相反相成”等蘊(yùn)含的哲理是矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的，要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。(2)“根據(jù)……特點(diǎn)”“根據(jù)……情況”“制定相應(yīng)的……”“優(yōu)勢(shì)”“特色”“特征”等蘊(yùn)含的哲理是矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。(3)中國(guó)特色社會(huì)主義“既是民族的，又是世界的”“試點(diǎn)……推廣”“抓好典型”“一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)”等蘊(yùn)含的哲理是矛盾普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的。(4)第一(要?jiǎng)?wù))、重點(diǎn)、關(guān)鍵、首要(問題)、中心、重心、重中之重、突破口、根本途徑，核心等蘊(yùn)含的哲理是主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用，辦事情要抓住重點(diǎn)。(5)主流、主體、方向、大局、認(rèn)清形勢(shì)、大于、強(qiáng)于、總體上、總的等蘊(yùn)含的哲理是，矛盾有主要方面和次要方面之分，看問題要分清主流和支流；性質(zhì)、利大于弊、本質(zhì)等蘊(yùn)含的哲理是事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的?！步忸}指導(dǎo)〕體現(xiàn)類非選擇題的解題方法[題型特點(diǎn)](1)設(shè)問特點(diǎn)這類題目的設(shè)問中有“體現(xiàn)了什么”或“反映了什么問題或現(xiàn)象”“怎樣體現(xiàn)”“如何反映”等字眼。(2)能力要求這類題側(cè)重于考查學(xué)生獲取和解讀信息、描述和闡釋事物的能力。[解題方法]1．解題思路具體的解題思路是：定點(diǎn)—聯(lián)系—梳理—作答。一定點(diǎn)：確定考查的知識(shí)點(diǎn)是什么。二聯(lián)系：聯(lián)系所給材料與所學(xué)知識(shí)。三梳理：將材料所給的信息與考核的知識(shí)點(diǎn)一一對(duì)照，二者相符的就是要點(diǎn)，須注意分清主次。四作答：作答時(shí)要做到觀點(diǎn)和材料相結(jié)合。2．答題步驟①審讀材料，分清層次。②分析設(shè)問，明確主旨。③回扣教材，提取信息。④有機(jī)結(jié)合，歸納總結(jié)。(3)答案形式組織答案通常采用如下形式：①“材料”體現(xiàn)“理論”(詳細(xì)表述對(duì)應(yīng)理論)。②對(duì)應(yīng)理論詳細(xì)表述，“材料”體現(xiàn)“理論”(概括性指出)。[失分診斷]體現(xiàn)類試題在解題過程中，由于學(xué)生對(duì)所要求的知識(shí)不夠明確，或者由于對(duì)材料的分析不夠全面，容易導(dǎo)致漏答。另外，此類問題在答題過程中容易出現(xiàn)知識(shí)歸知識(shí)、材料歸材料，知識(shí)和材料沒有結(jié)合起來進(jìn)行分析，形成“兩張皮”的現(xiàn)象，易造成不必要的失分，需引起重視。例閱讀材料，完成下列要求。2020年初，新型冠狀病毒肺炎疫情肆虐荊楚大地。這次疫情，是新中國(guó)成立以來在我國(guó)發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。做好疫情防控工作，直接關(guān)系人民生命安全和身體健康，直接關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)大局穩(wěn)定。面對(duì)疫情，黨中央堅(jiān)持“突出重點(diǎn)、統(tǒng)籌兼顧、分類指導(dǎo)、分區(qū)施策”，首先把武漢和湖北的疫情防控作為重中之重，堅(jiān)決遏制疫情擴(kuò)散蔓延勢(shì)頭，堅(jiān)持全國(guó)一盤棋，統(tǒng)籌抓好其他地區(qū)防控工作，把握工作主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)各方積極性，集中力量戰(zhàn)“疫”。其次，抓好醫(yī)用物資和生活必需品生產(chǎn)供應(yīng)。優(yōu)先保障重點(diǎn)地區(qū)需要，堅(jiān)決把救治資源和防護(hù)資源集中到抗擊疫情第一線，優(yōu)先滿足一線醫(yī)護(hù)人員和救治病人需要。再次，切實(shí)維護(hù)好社會(huì)安全穩(wěn)定工作，妥善處理疫情防控中可能出現(xiàn)的各類問題，維護(hù)醫(yī)療秩序、市場(chǎng)秩序，嚴(yán)厲打擊涉疫違法犯罪，加強(qiáng)群眾心理疏導(dǎo)和干預(yù)。結(jié)合材料，說明做好疫情防控工作，堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀的哪些道理。[解析]本題以全民抗擊疫情為背景材料，考查唯物辯證法的聯(lián)系觀，考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物的能力，可結(jié)合材料內(nèi)容，對(duì)應(yīng)聯(lián)系觀的相關(guān)知識(shí)說明所體現(xiàn)的道理。[答案]①聯(lián)系具有普遍性，要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。疫情防控工作，直接關(guān)系人民生命安全和身體健康，直接關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)大局穩(wěn)定，說明聯(lián)系是普遍的。②聯(lián)系是客觀的，疫情的發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但是我們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，堅(jiān)定信心，打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。③聯(lián)系具有多樣性，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。妥善處理疫情防控中可能出現(xiàn)的各類問題，維護(hù)醫(yī)療秩序、市場(chǎng)秩序，嚴(yán)厲打擊涉疫違法犯罪，加強(qiáng)群眾心理疏導(dǎo)和干預(yù)。④整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，要求我們樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。只要全國(guó)上下齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，創(chuàng)新創(chuàng)造，必將全面戰(zhàn)勝疫情，迎來春天。⑤部分的功能和狀態(tài)會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能甚至對(duì)整體的功能起決定作用，要求我們重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。面對(duì)疫情，我們要優(yōu)先保障重點(diǎn)地區(qū)需要，把救治資源和防護(hù)資源集中到抗擊疫情第一線，優(yōu)先滿足一線醫(yī)護(hù)人員和救治病人需要?！册槍?duì)訓(xùn)練〕1．閱讀材料，完成下列要求?！秳?chuàng)新中國(guó)》在網(wǎng)上征集：如何對(duì)服裝品牌進(jìn)行創(chuàng)新？網(wǎng)友的看法主要有以下兩種?？捶ㄒ唬悍b品牌，需要繼承和創(chuàng)新。創(chuàng)新服裝品牌，必須繼承民族精神和文化，承載現(xiàn)代氣息和流行元素，凸現(xiàn)以人為本的心理需求，適應(yīng)中國(guó)乃至世界服裝文化欣賞的需求。這就需要百折不撓的追求、探索和創(chuàng)新?？捶ǘ褐袊?guó)是一個(gè)紡織大國(guó)，但是龐大的紡織品出口卻賺不到更多的外匯，這是令人頭疼的事。其根本原因在于缺少品牌優(yōu)勢(shì)。大力發(fā)展品牌符合市場(chǎng)規(guī)律，也符合國(guó)家利益。運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)說明，上述材料是如何體現(xiàn)辯證否定觀的。[答案]①辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)，實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。也就是說辯證的否定不是簡(jiǎn)單的肯定或者簡(jiǎn)單的否定舊事物，而是“取其精華，去其糟粕”，在繼承中發(fā)展。辯證的否定觀要求人們想問題、辦事情必須樹立創(chuàng)新意識(shí)。②網(wǎng)友的看法認(rèn)為，樹立我國(guó)的服裝品牌，既要繼承民族精神和民族文化，也需要探索和創(chuàng)新，體現(xiàn)了要求“揚(yáng)棄”和創(chuàng)新的辯證否定觀。[解析]本題知識(shí)限定明確，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)知識(shí)分析解決問題的能力。解答此題，首先要熟練掌握和運(yùn)用辯證否定觀的原理內(nèi)容，進(jìn)一步提取材料信息，與原理內(nèi)容相對(duì)應(yīng)。首先回答出辯證否定觀的特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)以及方法論要求。其次要根據(jù)材料有針對(duì)性地加以分析。2．閱讀材料，完成下列要求。某省是文化資源大省，但是文化產(chǎn)業(yè)不發(fā)達(dá)。近年來，該省立足自身優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，使其成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)。抓住重塑市場(chǎng)主體這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，打破地區(qū)、部門、行業(yè)和所有制限制，以資本為紐帶，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，培育和扶持重點(diǎn)文化企業(yè)集團(tuán)，提高集約化經(jīng)營(yíng)水平和產(chǎn)業(yè)集中度，依托歷史文化資源，打造有地域特色和民族特色的文化產(chǎn)品。學(xué)習(xí)借鑒全國(guó)其他地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)，將科技運(yùn)用到文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，大力發(fā)展高科技型文化產(chǎn)業(yè)。運(yùn)用相關(guān)知識(shí)說明材料中該省在文化發(fā)展方面的措施是如何體現(xiàn)矛盾分析法的。[答案]①矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，要求一分為二地看問題。該省在文化發(fā)展中正確認(rèn)識(shí)自身的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，推動(dòng)文化發(fā)展。②主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用，要求我們集中主要力量，重點(diǎn)解決主要矛盾。抓住重塑市場(chǎng)主體這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，培育和扶持重點(diǎn)文化企業(yè)集團(tuán)，抓住了文化強(qiáng)省的主要矛盾。③矛盾具有特殊性，要求具體問題具體分析。該省立足自身優(yōu)勢(shì)，打造富有地域特色和民族特色的文化產(chǎn)品。④矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，要求我們堅(jiān)持共性和個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。該省注重學(xué)習(xí)借鑒全國(guó)其他地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)，將科技運(yùn)用到文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，大力發(fā)展高科技型文化產(chǎn)業(yè)。[解析]本題知識(shí)限定明確。依據(jù)材料，可以從堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看問題、堅(jiān)持具體問題具體分析、集中力量解決主要矛盾、堅(jiān)持共性和個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一等角度回答。第三單元整合提升〔體系構(gòu)建〕〔要點(diǎn)整合〕一、唯物辯證法的聯(lián)系觀1．聯(lián)系的普遍性原理[原理內(nèi)容]事物是普遍聯(lián)系的，整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。[方法論]堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)孤立的觀點(diǎn)。2．聯(lián)系的客觀性原理[原理內(nèi)容]聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無能為力。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。[方法論]要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。3．聯(lián)系的多樣性原理[原理內(nèi)容]聯(lián)系具有多樣性。[方法論]要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。不能只看到那些直接的、表面的和眼前的聯(lián)系，而忽視那些間接的、本質(zhì)的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的聯(lián)系。既要注重客觀條件，又要運(yùn)用自身的主觀條件；既要把握內(nèi)部條件，又要關(guān)注外部條件；既要認(rèn)識(shí)有利條件，又要重視不利條件。4．整體和部分的辯證關(guān)系原理(1)[原理內(nèi)容]整體和部分既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系、密不可分。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。[方法論]要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。(2)[原理內(nèi)容]整體由部分構(gòu)成，整體離不開部分。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。[方法論]必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。5．系統(tǒng)優(yōu)化的方法原理[原理內(nèi)容]系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。[方法論]①掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，著眼于事物的整體性。②要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性。③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。④要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物。二、唯物辯證法的發(fā)展觀1．世界是永恒發(fā)展的原理[原理內(nèi)容]世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展具有普遍性。[方法論]要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，把事物看成是一個(gè)變化發(fā)展的過程。2．發(fā)展的實(shí)質(zhì)[原理內(nèi)容]發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。[方法論]要培養(yǎng)創(chuàng)新精神，與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。3．前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一原理[原理內(nèi)容]事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。事物發(fā)展的前途是光明的，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物；事物發(fā)展的道路是曲折的，新事物的發(fā)展要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)曲折的過程。[方法論]要對(duì)未來充滿信心，支持新事物的成長(zhǎng)；要做好充分的思想準(zhǔn)備，克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)。4．量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理[原理內(nèi)容]事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。[方法論]一方面，我們要積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；另一方面，要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。三、唯物辯證法的矛盾觀(矛盾分析法)1．對(duì)立統(tǒng)一原理[原理內(nèi)容]任何事物都包含著對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。矛盾的雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)著事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。[方法論]要堅(jiān)持用一分為二、全面的觀點(diǎn)看問題，防止片面性。2．矛盾的普遍性原理[原理內(nèi)容]矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一；矛盾具有普遍性，矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終，即事事有矛盾、時(shí)時(shí)有矛盾。[方法論]①要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。②要堅(jiān)持用一分為二、全面的觀點(diǎn)看問題，防止片面性。3．矛盾的特殊性原理[原理內(nèi)容]矛盾具有特殊性，矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。不同事物有不同的矛盾，同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾，同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)方面各有其特殊性。[方法論]堅(jiān)持具體問題具體分析。4．矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理[原理內(nèi)容]矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；特殊性也離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。[方法論]①堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。②從矛盾特殊性中概括出矛盾的普遍性。③在矛盾普遍性的指導(dǎo)下研究矛盾特殊性。5．主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理[原理內(nèi)容]主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對(duì)事物的發(fā)展起決定作用；次要矛盾對(duì)事物發(fā)展也有一定的影響。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。[方法論]要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。既要善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾；又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，不能忽視次要矛盾。6．矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理[原理內(nèi)容]矛盾的主要方面處于支配地位，起著主導(dǎo)作用，另一方面則處于被支配地位，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依賴，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。[方法論]要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，看問題時(shí)既要全面，又要分清主流和支流，認(rèn)清事物的性質(zhì)。7．兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一①堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法。②堅(jiān)持兩點(diǎn)論，就是既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面，用全面的觀點(diǎn)看問題。③堅(jiān)持重點(diǎn)論，著重把握主要矛盾或矛盾的主要方面。④要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合的方法，反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論。四、創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步1．辯證否定觀原理[原理內(nèi)容]辯證的否定，是事物自身的否定，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)。辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。[方法論]要樹立創(chuàng)新意識(shí)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展。2．辯證法的革命批判精神原理[原理內(nèi)容]辯證法對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含否定的理解，對(duì)每一種既成的形式是從不斷的運(yùn)動(dòng)中，即從它的暫時(shí)性方面去理解，其本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的。[方法論]辯證法的革命批判精神要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。3．創(chuàng)新的社會(huì)作用創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革，創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。〔答題模板〕一、有關(guān)“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”的命題[設(shè)問模式](1)結(jié)合材料，用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)(或用矛盾斗爭(zhēng)性和同一性的關(guān)系)分析某兩者的關(guān)系。(2)材料體現(xiàn)了矛盾分析法的哪些內(nèi)容？上述做法是如何堅(jiān)持矛盾分析法的？[答題要素](1)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析××和××的關(guān)系。提示：原理內(nèi)容＋具體關(guān)系＋如何做①原理內(nèi)容(對(duì)立統(tǒng)一；既有區(qū)別，又有聯(lián)系)。②具體關(guān)系(具體表述二者的相互作用、相互制約、相互影響)。③如何做(兩者并重，既要……又要……)。(2)材料是如何體現(xiàn)矛盾分析法的？提示：原理＋方法論＋關(guān)鍵詞句＋結(jié)合材料①矛盾的含義(對(duì)立統(tǒng)一、一分為二、結(jié)合材料)。②矛盾具有普遍性(時(shí)時(shí)有矛盾、事事有矛盾、正確對(duì)待矛盾、結(jié)合材料)。③矛盾具有特殊性(含義和表現(xiàn)、具體問題具體分析、結(jié)合材料)。④矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系(共性與個(gè)性、結(jié)合材料)。⑤主次矛盾辯證關(guān)系(地位、作用、抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，不忽視次要矛盾，結(jié)合材料)。⑥矛盾主次方面的辯證關(guān)系(地位、作用，看問題既要抓主流，又不能忽視支流，結(jié)合材料)。⑦主次矛盾、矛盾主次方面的辯證關(guān)系(堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一、結(jié)合材料)。二、有關(guān)“唯物辯證法”的命題[設(shè)問模式](1)結(jié)合材料分析某些做法(或現(xiàn)象)所體現(xiàn)的唯物辯證法道理。(2)結(jié)合材料，分析某些做法的唯物辯證法啟示。[答題要素](1)如何體現(xiàn)唯物辯證法？提示：原理＋方法論＋結(jié)合材料①聯(lián)系觀(相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合)。②發(fā)展觀(相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合)。③矛盾觀(相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合)。④創(chuàng)新意識(shí)(相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合)。(2)某做法給我們的唯物辯證法啟示。提示：概括做法＋原理及方法論＋如何做①聯(lián)系觀角度(某做法、符合的原理及方法論、如何做)。②發(fā)展觀角度(某做法、符合的原理及方法論、如何做)。③矛盾觀角度(某做法、符合的原理及方法論、如何做)。④創(chuàng)新意識(shí)角度(某做法、符合的原理及方法論、如何做)。三、矛盾觀點(diǎn)在實(shí)際中的運(yùn)用(1)“既……又……”“雖然……但是……”“……成就……困難”“……機(jī)遇……挑戰(zhàn)”“雙贏”“雙刃劍”“相反相成”等蘊(yùn)含的哲理是矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的，要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。(2)“根據(jù)……特點(diǎn)”“根據(jù)……情況”“制定相應(yīng)的……”“優(yōu)勢(shì)”“特色”“特征”等蘊(yùn)含的哲理是矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。(3)中國(guó)特色社會(huì)主義“既是民族的，又是世界的”“試點(diǎn)……推廣”“抓好典型”“一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)”等蘊(yùn)含的哲理是矛盾普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的。(4)第一(要?jiǎng)?wù))、重點(diǎn)、關(guān)鍵、首要(問題)、中心、重心、重中之重、突破口、根本途徑，核心等蘊(yùn)含的哲理是主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用，辦事情要抓住重點(diǎn)。(5)主流、主體、方向、大局、認(rèn)清形勢(shì)、大于、強(qiáng)于、總體上、總的等蘊(yùn)含的哲理是，矛盾有主要方面和次要方面之分，看問題要分清主流和支流；性質(zhì)、利大于弊、本質(zhì)等蘊(yùn)含的哲理是事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的?！步忸}指導(dǎo)〕體現(xiàn)類非選擇題的解題方法[題型特點(diǎn)](1)設(shè)問特點(diǎn)這類題目的設(shè)問中有“體現(xiàn)了什么”或“反映了什么問題或現(xiàn)象”“怎樣體現(xiàn)”“如何反映”等字眼。(2)能力要求這類題側(cè)重于考查學(xué)生獲取和解讀信息、描述和闡釋事物的能力。[解題方法]1．解題思路具體的解題思路是：定點(diǎn)—聯(lián)系—梳理—作答。一定點(diǎn)：確定考查的知識(shí)點(diǎn)是什么。二聯(lián)系：聯(lián)系所給材料與所學(xué)知識(shí)。三梳理：將材料所給的信息與考核的知識(shí)點(diǎn)一一對(duì)照，二者相符的就是要點(diǎn)，須注意分清主次。四作答：作答時(shí)要做到觀點(diǎn)和材料相結(jié)合。2．答題步驟①審讀材料，分清層次。②分析設(shè)問，明確主旨。③回扣教材，提取信息。④有機(jī)結(jié)合，歸納總結(jié)。(3)答案形式組織答案通常采用如下形式：①“材料”體現(xiàn)“理論”(詳細(xì)表述對(duì)應(yīng)理論)。②對(duì)應(yīng)理論詳細(xì)表述，“材料”體現(xiàn)“理論”(概括性指出)。[失分診斷]體現(xiàn)類試題在解題過程中，由于學(xué)生對(duì)所要求的知識(shí)不夠明確，或者由于對(duì)材料的分析不夠全面，容易導(dǎo)致漏答。另外，此類問題在答題過程中容易出現(xiàn)知識(shí)歸知識(shí)、材料歸材料，知識(shí)和材料沒有結(jié)合起來進(jìn)行分析，形成“兩張皮”的現(xiàn)象，易造成不必要的失分，需引起重視。例閱讀材料，完成下列要求。2020年初，新型冠狀病毒肺炎疫情肆虐荊楚大地。這次疫情，是新中國(guó)成立以來在我國(guó)發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。做好疫情防控工作，直接關(guān)系人民生命安全和身體健康，直接關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)大局穩(wěn)定。面對(duì)疫情，黨中央堅(jiān)持“突出重點(diǎn)、統(tǒng)籌兼顧、分類指導(dǎo)、分區(qū)施策”，首先把武漢和湖北的疫情防控作為重中之重，堅(jiān)決遏制疫情擴(kuò)散蔓延勢(shì)頭，堅(jiān)持全國(guó)一盤棋，統(tǒng)籌抓好其他地區(qū)防控工作，把握工作主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)各方積極性，集中力量戰(zhàn)“疫”。其次，抓好醫(yī)用物資和生活必需品生產(chǎn)供應(yīng)。優(yōu)先保障重點(diǎn)地區(qū)需要，堅(jiān)決把救治資源和防護(hù)資源集中到抗擊疫情第一線，優(yōu)先滿足一線醫(yī)護(hù)人員和救治病人需要。再次，切實(shí)維護(hù)好社會(huì)安全穩(wěn)定工作，妥善處理疫情防控中可能出現(xiàn)的各類問題，維護(hù)醫(yī)療秩序、市場(chǎng)秩序，嚴(yán)厲打擊涉疫違法犯罪，加強(qiáng)群眾心理疏導(dǎo)和干預(yù)。結(jié)合材料，說明做好疫情防控工作，堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀的哪些道理。[解析]本題以全民抗擊疫情為背景材料，考查唯物辯證法的聯(lián)系觀，考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物的能力，可結(jié)合材料內(nèi)容，對(duì)應(yīng)聯(lián)系觀的相關(guān)知識(shí)說明所體現(xiàn)的道理。[答案]①聯(lián)系具有普遍性，要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。疫情防控工作，直接關(guān)系人民生命安全和身體健康，直接關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)大局穩(wěn)定，說明聯(lián)系是普遍的。②聯(lián)系是客觀的，疫情的發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但是我們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，堅(jiān)定信心，打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。③聯(lián)系具有多樣性，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。妥善處理疫情防控中可能出現(xiàn)的各類問題，維護(hù)醫(yī)療秩序、市場(chǎng)秩序，嚴(yán)厲打擊涉疫違法犯罪，加強(qiáng)群眾心理疏導(dǎo)和干預(yù)。④整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，要求我們樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。只要全國(guó)上下齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，創(chuàng)新創(chuàng)造，必將全面戰(zhàn)勝疫情，迎來春天。⑤部分的功能和狀態(tài)會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能甚至對(duì)整體的功能起決定作用，要求我們重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。面對(duì)疫情，我們要優(yōu)先保障重點(diǎn)地區(qū)需要，把救治資源和防護(hù)資源集中到抗擊疫情第一線，優(yōu)先滿足一線醫(yī)護(hù)人員和救治病人需要。〔針對(duì)訓(xùn)練〕1．閱讀材料，完成下列要求?！秳?chuàng)新中國(guó)》在網(wǎng)上征集：如何對(duì)服裝品牌進(jìn)行創(chuàng)新？網(wǎng)友的看法主要有以下兩種?？捶ㄒ唬悍b品牌，需要繼承和創(chuàng)新。創(chuàng)新服裝品牌，必須繼承民族精神和文化，承載現(xiàn)代氣息和流行元素，凸現(xiàn)以人為本的心理需求，適應(yīng)中國(guó)乃至世界服裝文化欣賞的需求。這就需要百折不撓的追求、探索和創(chuàng)新?？捶ǘ褐袊?guó)是一個(gè)紡織大國(guó)，但是龐大的紡織品出口卻賺不到更多的外匯，這是令人頭疼的事。其根本原因在于缺少品牌優(yōu)勢(shì)。大力發(fā)展品牌符合市場(chǎng)規(guī)律，也符合國(guó)家利益。運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)說明，上述材料是如何體現(xiàn)辯證否定觀的。[答案]①辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)，實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。也就是說辯證的否定不是簡(jiǎn)單的肯定或者簡(jiǎn)單的否定舊事物，而是“取其精華，去其糟粕”，在繼承中發(fā)展。辯證的否定觀要求人們想問題、辦事情必須樹立創(chuàng)新意識(shí)。②網(wǎng)友的看法認(rèn)為，樹立我國(guó)的服裝品牌，既要繼承民族精神和民族文化，也需要探索和創(chuàng)新，體現(xiàn)了要求“揚(yáng)棄”和創(chuàng)新的辯證否定觀。[解析]本題知識(shí)限定明確，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)知識(shí)分析解決問題的能力。解答此題，首先要熟練掌握和運(yùn)用辯證否定觀的原理內(nèi)容，進(jìn)一步提取材料信息，與原理內(nèi)容相對(duì)應(yīng)。首先回答出辯證否定觀的特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)以及方法論要求。其次要根據(jù)材料有針對(duì)性地加以分析。2．閱讀材料，完成下列要求。某省是文化資源大省，但是文化產(chǎn)業(yè)不發(fā)達(dá)。近年來，該省立足自身優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，使其成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)。抓住重塑市場(chǎng)主體這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，打破地區(qū)、部門、行業(yè)和所有制限制，以資本為紐帶，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，培育和扶持重點(diǎn)文化企業(yè)集團(tuán)，提高集約化經(jīng)營(yíng)水平和產(chǎn)業(yè)集中度，依托歷史文化資源，打造有地域特色和民族特色的文化產(chǎn)品。學(xué)習(xí)借鑒全國(guó)其他地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)，將科技運(yùn)用到文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，大力發(fā)展高科技型文化產(chǎn)業(yè)。運(yùn)用相關(guān)知識(shí)說明材料中該省在文化發(fā)展方面的措施是如何體現(xiàn)矛盾分析法的。[答案]①矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，要求一分為二地看問題。該省在文化發(fā)展中正確認(rèn)識(shí)自身的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)，推動(dòng)文化發(fā)展。②主要矛盾對(duì)事物發(fā)展起決定作用，要求我們集中主要力量，重點(diǎn)解決主要矛盾。抓住重塑市場(chǎng)主體這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，培育和扶持重點(diǎn)文化企業(yè)集團(tuán)，抓住了文化強(qiáng)省的主要矛盾。③矛盾具有特殊性，要求具體問題具體分析。該省立足自身優(yōu)勢(shì)，打造富有地域特色和民族特色的文化產(chǎn)品。④矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的，要求我們堅(jiān)持共性和個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。該省注重學(xué)習(xí)借鑒全國(guó)其他地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)，將科技運(yùn)用到文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，大力發(fā)展高科技型文化產(chǎn)業(yè)。[解析]本題知識(shí)限定明確。依據(jù)材料，可以從堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)看問題、堅(jiān)持具體問題具體分析、集中力量解決主要矛盾、堅(jiān)持共性和個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一等角度回答。第三單元整合提升〔體系構(gòu)建〕〔要點(diǎn)整合〕一、唯物辯證法的聯(lián)系觀1．聯(lián)系的普遍性原理[原理內(nèi)容]事物是普遍聯(lián)系的，整個(gè)世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。[方法論]堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，反對(duì)孤立的觀點(diǎn)。2．聯(lián)系的客觀性原理[原理內(nèi)容]聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。聯(lián)系是客觀的，并不意味著人對(duì)事物的聯(lián)系無能為力。人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。[方法論]要從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性。3．聯(lián)系的多樣性原理[原理內(nèi)容]聯(lián)系具有多樣性。[方法論]要求我們注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。不能只看到那些直接的、表面的和眼前的聯(lián)系，而忽視那些間接的、本質(zhì)的和長(zhǎng)遠(yuǎn)的聯(lián)系。既要注重客觀條件，又要運(yùn)用自身的主觀條件；既要把握內(nèi)部條件，又要關(guān)注外部條件；既要認(rèn)識(shí)有利條件，又要重視不利條件。4．整體和部分的辯證關(guān)系原理(1)[原理內(nèi)容]整體和部分既相互區(qū)別，又相互聯(lián)系、密不可分。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務(wù)于整體。[方法論]要樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。(2)[原理內(nèi)容]整體由部分構(gòu)成，整體離不開部分。部分的功能及其變化會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對(duì)整體的功能起決定作用。[方法論]必須重視部分的作用，搞好局部，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。5．系統(tǒng)優(yōu)化的方法原理[原理內(nèi)容]系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。[方法論]①掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，著眼于事物的整體性。②要注意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性。③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向，達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。④要求我們用綜合的思維方式來認(rèn)識(shí)事物。二、唯物辯證法的發(fā)展觀1．世界是永恒發(fā)展的原理[原理內(nèi)容]世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展具有普遍性。[方法論]要用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，把事物看成是一個(gè)變化發(fā)展的過程。2．發(fā)展的實(shí)質(zhì)[原理內(nèi)容]發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。[方法論]要培養(yǎng)創(chuàng)新精神，與時(shí)俱進(jìn)，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。3．前進(jìn)性與曲折性相統(tǒng)一原理[原理內(nèi)容]事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。事物發(fā)展的前途是光明的，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物；事物發(fā)展的道路是曲折的，新事物的發(fā)展要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)曲折的過程。[方法論]要對(duì)未來充滿信心，支持新事物的成長(zhǎng)；要做好充分的思想準(zhǔn)備，克服前進(jìn)道路上的困難，勇敢地面對(duì)挫折與考驗(yàn)。4．量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理[原理內(nèi)容]事物的發(fā)展總是從量變開始的，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果；質(zhì)變又為新的量變開辟道路，使事物在新質(zhì)的基礎(chǔ)上開始新的量變。[方法論]一方面，我們要積極做好量的積累，為實(shí)現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；另一方面，要果斷抓住時(shí)機(jī)，促成質(zhì)變，實(shí)現(xiàn)事物的飛躍和發(fā)展。三、唯物辯證法的矛盾觀(矛盾分析法)1．對(duì)立統(tǒng)一原理[原理內(nèi)容]任何事物都包含著對(duì)立統(tǒng)一的兩個(gè)方面，矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。矛盾的雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)著事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。[方法論]要堅(jiān)持用一分為二、全面的觀點(diǎn)看問題，防止片面性。2．矛盾的普遍性原理[原理內(nèi)容]矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一；矛盾具有普遍性，矛盾存在于一切事物中，并且貫穿于事物發(fā)展過程的始終，即事事有矛盾、時(shí)時(shí)有矛盾。[方法論]①要承認(rèn)矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。②要堅(jiān)持用一分為二、全面的觀點(diǎn)看問題，防止片面性。3．矛盾的特殊性原理[原理內(nèi)容]矛盾具有特殊性，矛盾著的事物及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn)。不同事物有不同的矛盾，同一事物在發(fā)展的不同過程和不同階段上有不同的矛盾，同一事物中的不同矛盾、同一矛盾的兩個(gè)方面各有其特殊性。[方法論]堅(jiān)持具體問題具體分析。4．矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理[原理內(nèi)容]矛盾的普遍性和特殊性相互聯(lián)結(jié)。普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現(xiàn)出來，沒有特殊性就沒有普遍性；特殊性也離不開普遍性，不包含普遍性的事物是沒有的。[方法論]①堅(jiān)持矛盾普遍性與特殊性、共性與個(gè)性的具體的歷史的統(tǒng)一。②從矛盾特殊性中概括出矛盾的普遍性。③在矛盾普遍性的指導(dǎo)下研究矛盾特殊性。5．主要矛盾和次要矛盾辯證關(guān)系原理[原理內(nèi)容]主要矛盾在事物發(fā)展過程中處于支配地位，對(duì)事物的發(fā)展起決定作用；次要矛盾對(duì)事物發(fā)展也有一定的影響。主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。[方法論]要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一。既要善于抓住重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾；又要學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，不能忽視次要矛盾。6．矛盾的主要方面和次要方面辯證關(guān)系原理[原理內(nèi)容]矛盾的主要方面處于支配地位，起著主導(dǎo)作用，另一方面則處于被支配地位，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面和次要方面既相互排斥，又相互依賴，在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。[方法論]要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一，看問題時(shí)既要全面，又要分清主流和支流，認(rèn)清事物的性質(zhì)。7．兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一①堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的方法。②堅(jiān)持兩點(diǎn)論，就是既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；既要看到矛盾的主要方面，又要看到矛盾的次要方面，用全面的觀點(diǎn)看問題。③堅(jiān)持重點(diǎn)論，著重把握主要矛盾或矛盾的主要方面。④要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相結(jié)合的方法，反對(duì)形而上學(xué)的一點(diǎn)論和均衡論。四、創(chuàng)新意識(shí)與社會(huì)進(jìn)步1．辯證否定觀原理[原理內(nèi)容]辯證的否定，是事物自身的否定，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)和發(fā)展的環(huán)節(jié)。辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。[方法論]要樹立創(chuàng)新意識(shí)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展。2．辯證法的革命批判精神原理[原理內(nèi)容]辯證法對(duì)現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含否定的理解，對(duì)每一種既成的形式是從不斷的運(yùn)動(dòng)中，即從它的暫時(shí)性方面去理解，其本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的。[方法論]辯證法的革命批判精神要求我們密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念；注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。3．創(chuàng)新的社會(huì)作用創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革，創(chuàng)新推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展?！泊痤}模板〕一、有關(guān)“唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心”的命題[設(shè)問模式](1)結(jié)合材料，用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)(或用矛盾斗爭(zhēng)性和同一性的關(guān)系)分析某兩者的關(guān)系。(2)材料體現(xiàn)了矛盾分析法的哪些內(nèi)容？上述做法是如何堅(jiān)持矛盾分析法的？[答題要素](1)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析××和××的關(guān)系。提示：原理內(nèi)容＋具體關(guān)系＋如何做①原理內(nèi)容(對(duì)立統(tǒng)一；既有區(qū)別，又有聯(lián)系)。②具體關(guān)系(具體表述二者的相互作用、相互制約、相互影響)。③如何做(兩者并重，既要……又要……)。(2)材料是如何體現(xiàn)矛盾分析法的？提示：原理＋方法論＋關(guān)鍵詞句＋結(jié)合材料①矛盾的含義(對(duì)立統(tǒng)一、一分為二、結(jié)合材料)。②矛盾具有普遍性(時(shí)時(shí)有矛盾、事事有矛盾、正確對(duì)待矛盾、結(jié)合材料)。③矛盾具有特殊性(含義和表現(xiàn)、具體問題具體分析、結(jié)合材料)。④矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系(共性與個(gè)性、結(jié)合材料)。⑤主次矛盾辯證關(guān)系(地位、作用、抓重點(diǎn)，集中力量解決主要矛盾，學(xué)會(huì)統(tǒng)籌兼顧，不忽視次要矛盾，結(jié)合材料)。⑥矛盾主次方面的辯證關(guān)系(地位、作用，看問題既要抓主流，又不能忽視支流，結(jié)合材料)。⑦主次矛盾、矛盾主次方面的辯證關(guān)系(堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一、結(jié)合材料)。二、有關(guān)“唯物辯證法”的命題[設(shè)問模式](1)結(jié)合材料分析某些做法(或現(xiàn)象)所體現(xiàn)的唯物辯證法道理。(2)結(jié)合材料，分析某些做法的唯物辯證法啟示。[答題要素](1)如何體現(xiàn)唯物辯證法？提示：原理＋方法論＋結(jié)合材料①聯(lián)系觀(相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合)。②發(fā)展觀(相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合)。③矛盾觀(相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合)。④創(chuàng)新意識(shí)(相關(guān)原理、相應(yīng)方法論、關(guān)鍵詞句、進(jìn)行結(jié)合)。(2)某做法給我們的唯物辯證法啟示。提示：概括做法＋原理及方法論＋如何做①聯(lián)系觀角度(某做法、符合的原理及方法論、如何做)。②發(fā)展觀角度(某做法、符合的原理及方法論、如何做)。③矛盾觀角度(某做法、符合的原理及方法論、如何做)。④創(chuàng)新意識(shí)角度(某做法、符合的原理及方法論、如何做)。三、矛盾觀點(diǎn)在實(shí)際中的運(yùn)用(1)“既……又……”“雖然……但是……”“……成就……困難”“……機(jī)遇……挑戰(zhàn)”“雙贏”“雙刃劍”“相反相成”等蘊(yùn)含的哲理是矛盾是對(duì)立統(tǒng)一的，要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)。(2)“根據(jù)……特點(diǎn)”“根據(jù)……情況”“制定相應(yīng)的……”“優(yōu)勢(shì)”“特色”“特征”等蘊(yùn)含的哲理是矛盾具有特殊性，要具體問題具體分析。(3)中國(guó)特色社會(huì)主義“既是民族的，又是世界的”“試點(diǎn)……推廣”“抓好典型”“一般號(hào)召與個(gè)別指導(dǎo)”等蘊(yùn)含的哲理是矛盾普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的。(4)第一(要?jiǎng)?wù))、重點(diǎn)、關(guān)鍵、首要(問題)、中心、重心、重中之重、突破口、根本途徑，核心等蘊(yùn)含的哲理是主要矛盾在事物發(fā)展過程中起決定作用，辦事情要抓住重點(diǎn)。(5)主流、主體、方向、大局、認(rèn)清形勢(shì)、大于、強(qiáng)于、總體上、總的等蘊(yùn)含的哲理是，矛盾有主要方面和次要方面之分，看問題要分清主流和支流；性質(zhì)、利大于弊、本質(zhì)等蘊(yùn)含的哲理是事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的?！步忸}指導(dǎo)〕體現(xiàn)類非選擇題的解題方法[題型特點(diǎn)](1)設(shè)問特點(diǎn)這類題目的設(shè)問中有“體現(xiàn)了什么”或“反映了什么問題或現(xiàn)象”“怎樣體現(xiàn)”“如何反映”等字眼。(2)能力要求這類題側(cè)重于考查學(xué)生獲取和解讀信息、描述和闡釋事物的能力。[解題方法]1．解題思路具體的解題思路是：定點(diǎn)—聯(lián)系—梳理—作答。一定點(diǎn)：確定考查的知識(shí)點(diǎn)是什么。二聯(lián)系：聯(lián)系所給材料與所學(xué)知識(shí)。三梳理：將材料所給的信息與考核的知識(shí)點(diǎn)一一對(duì)照，二者相符的就是要點(diǎn)，須注意分清主次。四作答：作答時(shí)要做到觀點(diǎn)和材料相結(jié)合。2．答題步驟①審讀材料，分清層次。②分析設(shè)問，明確主旨。③回扣教材，提取信息。④有機(jī)結(jié)合，歸納總結(jié)。(3)答案形式組織答案通常采用如下形式：①“材料”體現(xiàn)“理論”(詳細(xì)表述對(duì)應(yīng)理論)。②對(duì)應(yīng)理論詳細(xì)表述，“材料”體現(xiàn)“理論”(概括性指出)。[失分診斷]體現(xiàn)類試題在解題過程中，由于學(xué)生對(duì)所要求的知識(shí)不夠明確，或者由于對(duì)材料的分析不夠全面，容易導(dǎo)致漏答。另外，此類問題在答題過程中容易出現(xiàn)知識(shí)歸知識(shí)、材料歸材料，知識(shí)和材料沒有結(jié)合起來進(jìn)行分析，形成“兩張皮”的現(xiàn)象，易造成不必要的失分，需引起重視。例閱讀材料，完成下列要求。2020年初，新型冠狀病毒肺炎疫情肆虐荊楚大地。這次疫情，是新中國(guó)成立以來在我國(guó)發(fā)生的傳播速度最快、感染范圍最廣、防控難度最大的一次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件。做好疫情防控工作，直接關(guān)系人民生命安全和身體健康，直接關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)大局穩(wěn)定。面對(duì)疫情，黨中央堅(jiān)持“突出重點(diǎn)、統(tǒng)籌兼顧、分類指導(dǎo)、分區(qū)施策”，首先把武漢和湖北的疫情防控作為重中之重，堅(jiān)決遏制疫情擴(kuò)散蔓延勢(shì)頭，堅(jiān)持全國(guó)一盤棋，統(tǒng)籌抓好其他地區(qū)防控工作，把握工作主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)各方積極性，集中力量戰(zhàn)“疫”。其次，抓好醫(yī)用物資和生活必需品生產(chǎn)供應(yīng)。優(yōu)先保障重點(diǎn)地區(qū)需要，堅(jiān)決把救治資源和防護(hù)資源集中到抗擊疫情第一線，優(yōu)先滿足一線醫(yī)護(hù)人員和救治病人需要。再次，切實(shí)維護(hù)好社會(huì)安全穩(wěn)定工作，妥善處理疫情防控中可能出現(xiàn)的各類問題，維護(hù)醫(yī)療秩序、市場(chǎng)秩序，嚴(yán)厲打擊涉疫違法犯罪，加強(qiáng)群眾心理疏導(dǎo)和干預(yù)。結(jié)合材料，說明做好疫情防控工作，堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)體現(xiàn)了唯物辯證法聯(lián)系觀的哪些道理。[解析]本題以全民抗擊疫情為背景材料，考查唯物辯證法的聯(lián)系觀，考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動(dòng)和運(yùn)用知識(shí)、描述和闡釋事物的能力，可結(jié)合材料內(nèi)容，對(duì)應(yīng)聯(lián)系觀的相關(guān)知識(shí)說明所體現(xiàn)的道理。[答案]①聯(lián)系具有普遍性，要求我們用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題。疫情防控工作，直接關(guān)系人民生命安全和身體健康，直接關(guān)系經(jīng)濟(jì)社會(huì)大局穩(wěn)定，說明聯(lián)系是普遍的。②聯(lián)系是客觀的，疫情的發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移，但是我們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，改變事物的狀態(tài)，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系，堅(jiān)定信心，打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)。③聯(lián)系具有多樣性，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。妥善處理疫情防控中可能出現(xiàn)的各類問題，維護(hù)醫(yī)療秩序、市場(chǎng)秩序，嚴(yán)厲打擊涉疫違法犯罪，加強(qiáng)群眾心理疏導(dǎo)和干預(yù)。④整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分，要求我們樹立全局觀念，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)，從而達(dá)到整體功能大于部分功能之和的理想效果。只要全國(guó)上下齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)，創(chuàng)新創(chuàng)造，必將全面戰(zhàn)勝疫情，迎來春天。⑤部分的功能和狀態(tài)會(huì)影響整體的功能，關(guān)鍵部分的功能甚至對(duì)整體的功能起決定作用，要求我們重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。面對(duì)疫情，我們要優(yōu)先保障重點(diǎn)地區(qū)需要，把救治資源和防護(hù)資源集中到抗擊疫情第一線，優(yōu)先滿足一線醫(yī)護(hù)人員和救治病人需要?！册槍?duì)訓(xùn)練〕1．閱讀材料，完成下列要求?！秳?chuàng)新中國(guó)》在網(wǎng)上征集：如何對(duì)服裝品牌進(jìn)行創(chuàng)新？網(wǎng)友的看法主要有以下兩種?？捶ㄒ唬悍b品牌，需要繼承和創(chuàng)新。創(chuàng)新服裝品牌，必須繼承民族精神和文化，承載現(xiàn)代氣息和流行元素，凸現(xiàn)以人為本的心理需求，適應(yīng)中國(guó)乃至世界服裝文化欣賞的需求。這就需要百折不撓的追求、探索和創(chuàng)新?？捶ǘ褐袊?guó)是一個(gè)紡織大國(guó)，但是龐大的紡織品出口卻賺不到更多的外匯，這是令人頭疼的事。其根本原因在于缺少品牌優(yōu)勢(shì)。大力發(fā)展品牌符合市場(chǎng)規(guī)律，也符合國(guó)家利益。運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)知識(shí)說明，上述材料是如何體現(xiàn)辯證否定觀的。[答案]①辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)，實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。也就是說辯證的否定不是簡(jiǎn)單的肯定或者簡(jiǎn)單的否定舊事物，而是“取其精華，去其糟粕”，在繼承中發(fā)展。辯證的否定觀要求人們想問題、辦事情必須樹立創(chuàng)新意識(shí)。②網(wǎng)友的看法認(rèn)為，樹立我國(guó)的服裝品牌，既要繼承民族精神和民族文化，也需要探索和創(chuàng)新，體現(xiàn)了要求“揚(yáng)棄”和創(chuàng)新的辯證否定觀。[解析]本題知識(shí)限定明確，考查學(xué)生調(diào)動(dòng)知識(shí)分析解決問題的能力。解答此題，首先要熟練掌握和運(yùn)用辯證否定觀的原理內(nèi)容，進(jìn)一步提取材料信息，與原理內(nèi)容相對(duì)應(yīng)。首先回答出辯證否定觀的特點(diǎn)、實(shí)質(zhì)以及方法論要求。其次要根據(jù)材料有針對(duì)性地加以分析。2．閱讀材料，完成下列要求。某省是文化資源大省，但是文化產(chǎn)業(yè)不發(fā)達(dá)。近年來，該省立足自身優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，使其成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱性產(chǎn)業(yè)。抓住重塑市場(chǎng)主體這一關(guān)鍵環(huán)節(jié)，打破地區(qū)、部門、行業(yè)和所有制限制，以資本為紐帶，以市場(chǎng)為導(dǎo)向，培育和扶持重點(diǎn)文化企業(yè)集團(tuán)，提高集約化經(jīng)營(yíng)水平和產(chǎn)業(yè)集中度，依托歷史文化資源，打造有地域特色和民族特色的文化產(chǎn)品。學(xué)習(xí)借鑒全國(guó)其他地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)，將科技運(yùn)用到文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，大力發(fā)展高科技型文化產(chǎn)業(yè)。運(yùn)用相關(guān)知識(shí)說明材