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文檔簡介

成功的道路是靠讀、看、思鋪就的。1可編輯ppt1.下列加點(diǎn)字注音全都正確的一項是()

A.天霽(jì)逡(quān)巡提挈(qiè)

搶(qiǎng)呼欲絕

B.驀(mò)然猾黠(xiá)汗涔涔(cén)

歌闋(què)C.坼(chè)裂憤懣(mǎn)倏(shū)忽神祗(zhǐ)D.目眥(zì)惙(zhuì)然繾綣(juàn)

瞋(chēn)目B(A.逡qūn搶qiāngC.懣mèn祇qíD.惙chuò綣quǎn)2.下面語段中劃線的成語,使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>

在第28屆奧運(yùn)會女子柔道78公斤級的決賽中,我國選手楊秀麗經(jīng)過加時苦戰(zhàn)擊敗古巴名將亞倫妮斯?卡斯略,不孚眾望,為中國代表團(tuán)奪得第22枚金牌。在今天的賽場上,楊秀麗一路勇猛進(jìn)攻,拼盡全力。體育館內(nèi)不斷傳來的歡呼聲,一只眼睛帶傷的她都充耳不聞,頂住一切壓力。在所有比賽中,她都冷眼旁觀,以“一本”取勝,干凈漂亮。應(yīng)該說這樣的一枚金牌,屬于從不畏縮,甚至帶傷上陣的楊秀麗,實(shí)至名歸。A.不孚眾望B.冷眼旁觀C.充耳不聞D.實(shí)至名歸D(D項“實(shí)至名歸”,指有了真正的學(xué)識、本領(lǐng)或功業(yè),自然就有聲譽(yù),正確;A項“不孚眾望”,指不使群眾信服,意思反了,應(yīng)改為“不負(fù)眾望”;B項“冷眼旁觀”,既指用冷淡的態(tài)度從旁觀看,不愿參加,也指用冷靜的態(tài)度從旁審視,用在這里與文意完全不符。C項“充耳不聞”指塞住耳朵不聽。形容故意不聽別人的話。誤用為“專心,沒有聽到”)3.下列各句中,沒有語病的一項是()A.近幾個月來,針對“金融海嘯”帶來的影響,中央及時采取一系列的宏觀調(diào)控政策,尤其是“保增長”措施的密集出臺,正在改進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境,緩和企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營困難。B.通過本屆奧運(yùn)會,讓世界更多地了解了中國,中國更多地了解了世界,來自204個國家和地區(qū)的運(yùn)動健兒們在光彩奪目的場館里同場競技,用他們的精湛技藝博得了世界的贊嘆。C.在大廳的“神七”航天展品前,參加蕪湖科博會的與會嘉賓,認(rèn)真聆聽了航天英雄楊利偉關(guān)于航天知識的介紹。D.如果說奧運(yùn)會開幕式上擊缶倒計時的獨(dú)特創(chuàng)意給世界留下耐人尋味的驚喜,那么閉幕式上采用煙花技術(shù)在天空“畫”的從“10”到“1”的倒計時數(shù)字,將給世人再一次留下不可思議的神話。D(A.搭配不當(dāng),“改進(jìn)”和“環(huán)境”,“緩和”和“困難”動賓不搭配,將“改進(jìn)”改為“改善”。B.成分殘缺,去掉“通過”或“讓”。C.“參加”和“與會”語意重復(fù)。)4、下列句子標(biāo)點(diǎn)符號的使用,正確的一句是()A、如果說去年的填句“外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮”還算是名句“煢煢孑立,形影相吊”的“鄰居”的話,那么,現(xiàn)在的填句“一人之心,千萬人之心也”連名句的“鄰居”都說不上,只能戲稱它為名句的“遠(yuǎn)親”。B、去年一年,日本廣島縣為了籠絡(luò)中央內(nèi)閣官員,竟舉辦了474次所謂的非正式聯(lián)誼會。C、到底哪里是安徒生寫作的地方?哪里是他父親的皮鞋作坊?已經(jīng)無法弄清了。D、電影的流暢,應(yīng)該包括敘述的流暢、節(jié)奏起伏的流暢、表演的樸素流暢、攝、錄、美、化、服、道各造型的和諧流暢。A(B、“非正式聯(lián)誼會”應(yīng)加上引號。C、兩個引號都改為逗號。D、前面三個頓號改為逗號,以體現(xiàn)層次性)5.依次填入下面一段文字中的語句,與上下句銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

;同一地點(diǎn),瞬息萬變。一忽兒陽光泛濫,一忽兒雨腳奔馳。卻永有云霧,飄去浮來;整個的公園,藏在其中。

①毫秒之間,景物不同②如此之漂泊無定③只見云氣氤氳來 ④飄拂過東海門,西海門⑤彌漫于北海賓館,白鵝嶺⑥飛升于文殊院,清涼臺⑦若許之變化多端A.③⑥④⑤②⑦①B.③⑥⑦①④⑤②C.⑦①③⑥④⑤②D.⑦①③④⑤⑥②A(本題的關(guān)鍵點(diǎn)有:一是“飛升、飄拂、彌漫”三個動詞的邏輯順序,由縱向的不斷上升到升到一個高度的動態(tài)飄拂,再到充滿于某個空間。二是②⑦兩個句子的順序,承上文的地點(diǎn)不斷變化,先說“漂泊無定”;①句后是分號,與后句句式相同。)1、其聲嗚嗚然,

,如泣如訴,

,不絕如縷。(《赤壁賦》)2、舞幽壑之潛蛟,

。(《赤壁賦》)3、寄蜉蝣于天地,

。(《赤壁賦》)4、

,羨長江之無窮。(《赤壁賦》)5、

,抱明月而長終。(《赤壁賦》)1、如怨如慕;余音裊裊2、泣孤舟之嫠婦3、渺滄海之一粟。4、哀吾生之須臾5、挾飛仙以遨游文言閱讀班超投筆從戎

班超字仲升,扶風(fēng)平陵人,徐令彪之少子也。為人有大志,不修細(xì)節(jié)。①然內(nèi)孝謹(jǐn),居家常執(zhí)勤苦,不恥勞辱。有口辯,而涉獵書傳。永平五年。兄固被召詣校書郎,超與母隨至洛陽。家貧,常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦,嘗輟業(yè)投筆嘆曰:“②大丈夫無它志略,猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域,以取封侯,安能久事筆硯間乎?”左右皆笑之。超曰:“小子安知壯士志哉!”

班超為人有遠(yuǎn)大的志向,不計較一些小事情。①然而在家中孝順勤謹(jǐn),過日子常常辛苦操勞,不以勞動為恥辱。他能言善辯,粗覽了許多歷史典籍。公元62年(永平五年),哥哥班固被征召做校書郎,班超和母親也隨同班固到了洛陽。因?yàn)榧彝ヘ毟F,班超常為官府抄書掙錢來養(yǎng)家。他長期抄寫,勞苦不堪,有一次,他停下的手中的活兒,扔了筆感嘆道:“②大丈夫如果沒有更好的志向謀略,也應(yīng)像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣,在異地他鄉(xiāng)立下大功,以得到封侯,怎么能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢?”旁邊的人都嘲笑他,班超說:“小子怎么能了解壯士的志向呢!”

一群學(xué)生在到處尋找快樂,卻遇到許多煩惱、憂愁和痛苦。他們向大哲學(xué)家蘇格拉底請教:“老師,快樂到底在哪里?”

蘇格拉底說:“你們還是先幫我造一條船吧!”

這群學(xué)生暫時把尋找快樂的事兒放在一邊,找來造船的工具,用了七七四十九天,鋸倒了一棵又高又大的樹,挖空樹心,造出一條獨(dú)木船。獨(dú)木船下水了,他們把蘇格拉底請上船,一邊合力劃槳,一邊齊聲唱起歌來。蘇格拉底問:“孩子們,你們快樂嗎?”他們齊聲回答:“快樂極了!”

蘇格拉底說:“快樂就是這樣,它往往在你為著一個明確的目的忙得無暇顧及其它的時候突然來訪?!?/p>

法國人阿爾貝特?史懷澤,被愛因斯坦稱為20世紀(jì)最偉大的人物之一,創(chuàng)立了“敬畏生命”的倫理學(xué)。他認(rèn)為,敬畏生命,生命的休戚與共,是世界上的大事?!吧剖潜4婧痛龠M(jìn)生命,惡是阻礙和毀滅生命。”如果我們擺脫自己的偏見,拋棄我們對其他生命的疏遠(yuǎn)性,與我們周圍的生命休戚與共,那么我們就是道德的。只有這樣,我們才是真正的人。

敬畏生命

張全民

弘一法師在圓寂前,再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時,在龕的四個角下各墊上一個碗,碗中裝水,以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時被無辜燒死。好幾次看弘一法師的傳記,讀到這個細(xì)節(jié),總是為弘一法師對于生命深切的憐憫與敬畏之心所深深感動。上高中的時候,我家后院的墻角里經(jīng)常有大老鼠出來偷吃東西。不知為什么,我的心里產(chǎn)生了一個殘酷的想法,悄悄地躲在墻邊,趁老鼠出來的時候,拿開水燙它。結(jié)果,一只大老鼠被滾燙的開水燙著后,慘叫著縮進(jìn)了墻洞。我不知道它死了沒有,但那時我并沒意識到自己的殘忍,因?yàn)椤袄鲜筮^街,人人喊打”,在人類的心目中老鼠似乎有一千個應(yīng)該死的理由。然而,引起我內(nèi)心最大觸動和自責(zé)的還是在兩個月后:我在后院又看到了那只大老鼠,它還活著,只是全身都是被燙傷之后留下的白斑,可是最讓人痛苦和不安的是,它居然還懷著小老鼠,腆著個大肚子,動作遲鈍地在地上尋覓著食物。我無法表達(dá)我在那個時候的心情,我只覺得“生命”這個詞在我的心中突然凸現(xiàn)得那么耀眼,我只覺得我曾經(jīng)有過的行為是多么卑劣,這種感覺,在別人眼里也許會顯得很可笑,但是對我來說,就是那個時候起,我逐漸地感受到了生命的意義和分量。法國思想家史懷澤曾在《敬畏生命》一書寫道:他在非洲志愿行醫(yī)時,有一天黃昏,看到幾只河馬在河里與他們所乘的船并排而游,突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是,“敬畏生命”的思想在他的心中驀然產(chǎn)生,并且成了他此后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。其實(shí),只有當(dāng)我們擁有對于生命的敬畏之心時,世界才會在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機(jī),我們才會時時處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻,春天枝頭鳴唱的鳥兒,高原雪山腳下奔跑的羚羊,大海中戲水的鯨魚等等,無不豐富了生命世界的底蘊(yùn)。我們也會時時處處在體驗(yàn)中獲得“鳶飛魚躍,道無不在”的生命的頓悟與喜悅。因此,每當(dāng)讀到那些關(guān)于生命的故事,我的心中總會深切地感受到生命無法承受之重,比如撒哈拉沙漠中,母駱駝為了使小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進(jìn)潭中;老羚羊?yàn)榱耸剐×缪蛱由粋€接著一個跳向懸崖,從而使小羚羊在它們即將下墜的剎那,以它們?yōu)樘逄綄γ娴纳筋^;一條鱔魚在油鍋中被煎時始終弓起中間的身子,只是為了保護(hù)腹中的魚卵;一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫……其實(shí),不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。有時候,我們敬畏生命,也是為了更愛人類自己。豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳踩螞蟻,不要肆意用火或用水去殘害螞蟻。他認(rèn)為自己這樣做不僅僅因?yàn)閼z憫之心,更是怕小孩子的那一點(diǎn)點(diǎn)殘忍心以后擴(kuò)大開來,以至于駕著飛機(jī)、裝著炸彈去轟炸無辜的平民。確實(shí),我們敬畏地球上的一切生命,不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心,更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn):當(dāng)它們被殺害殆盡時,人類就像最后的一塊多米諾骨牌,接著倒下的也便是自己了。史懷哲

“非洲之父”,一個充滿理想的法國男人,一生致力于非洲的醫(yī)療事業(yè),挽救人的生命的同時,還不斷地呼吁,請敬畏生命,譜寫了一曲高昂的生命之歌。

法國醫(yī)學(xué)家、神學(xué)家、哲學(xué)家,20世紀(jì)人道精神劃時代的偉人,他的“敬畏生命”的思想聞名于世,一生致力于非洲國家的醫(yī)療服務(wù)事業(yè),1952年獲諾貝爾和平獎。作者簡介

他將生命中的半個世紀(jì)貢獻(xiàn)給了赤道非洲,貢獻(xiàn)給了那里的醫(yī)療事業(yè),從1913年建立叢林診所,直到與世長辭,他在非洲蠻荒叢林中渡過了五十余年,非洲人稱他為“非洲之父”。史懷哲的叢林診所史懷哲診所門前簡陋的治療環(huán)境

愛因斯坦說“像史懷哲這樣理想地集善和對美的渴望于一身的人,我?guī)缀踹€沒有發(fā)現(xiàn)過?!?/p>

1952年他獲諾貝爾和平獎,但他將獎金用來修建麻瘋村。敬畏生命史懷哲

我是一個生命,生命的意愿是生存,在生命的中途,她愿意活著.在我的生命意識中,帶著對毀滅和痛苦的懼怕,渴望著更廣闊的生存和快樂;我的周遭圍繞著同樣的生命意識,無論她在我面前表達(dá)自己還是保持沉默.生命意識到處展現(xiàn),在我自身也是同樣.如果我是一個有思維的生命,我必須以同等的敬畏來尊敬其他生命,而不僅僅限于自我的小圈子,因?yàn)槲颐靼祝核钌畹乜释麍A滿和發(fā)展的意愿,跟我是一模一樣的……如果我把一只昆蟲從泥坑救出來,我的生命對另一個生命做出貢獻(xiàn),那么對立于生命自身的生命分隔現(xiàn)象就消失了.不論何時不論何種方式,我的生命對另一個生命貢獻(xiàn)出她自身,我的生命意識就經(jīng)歷了一個從有限到無限的融合的愿望,在這個愿望中,所有的生命是一個整體。

不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色!在一次討論會上,一位著名的演說家沒講一句開場白,手里卻高舉著一張20美元的鈔票。面對會議室里的200個人,他問:“誰要這20美元?”一只只手舉了起來。他接著說:“我打算把這20美元送給你們中的一位,但在這之前,請準(zhǔn)許我做一件事?!彼f著將鈔票揉成一團(tuán),然后問:“誰還要?”仍有人舉起手來。他又說:“那么,假如我這樣做又會怎么樣呢?”他把鈔票扔到地上,又踏上一只腳,并且用腳碾它。爾

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