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文檔簡介

2024屆安徽省廬巢七校高三第二次調(diào)研歷史試卷考生須知:1.全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2.請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準考證號。3.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1.《左傳僖公四年》記載魯僖公四年(公元前656年)齊國攻打楚國的理由,“爾貢包茅不入,王祭不共,無以縮酒,寡人是征?!币馑际浅藳]有及時貢奉用來縮酒的茅草,害的周天子無法祭祀祖宗。上述材料反映的本質(zhì)問題A.禮樂制度在齊國得到較好保存 B.周天子“天下共主”的權(quán)威尚存C.諸侯與天子之間存在義務(wù)關(guān)系 D.社會秩序面臨沖擊與重新構(gòu)建2.1937年8月14日,《申報》在《上海大炮聲又響了矣》的時評中指出:“從盧案發(fā)生以來,我們抱定大事化了,小事化無本旨,與彼周旋。豈知,我們退一寸,他們便進一尺,遂使我們到退無退路的地步?!睋?jù)此可知,這一時評A.批評了國民政府的抗日政策 B.主張建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.指出抗日戰(zhàn)爭進入相持階段 D.認為日本侵華始于“盧案”3.霍元甲是中華武術(shù)的杰出代表,他最具代表性的拳術(shù)叫七十二式練手拳,施展開來出神入化、變幻莫測,讓人無法看清,下列寫作風(fēng)格與霍元甲的拳法有異曲同工之妙的是A.《巴熒圣母院》 B.《大衛(wèi)科波菲爾》C.《戰(zhàn)爭與和平》 D.《百年孤獨》4.漢武帝時,桑弘羊主持財政,首次實行平準政策,“大農(nóng)諸官盡籠天下之貨物,貴則賣之,賤則買之。如此,萬物不得騰躍,故抑天下之物。番貨長財,以佐助邊費”。材料表明漢代平準政策A.使重農(nóng)抑商政策有所松弛 B.導(dǎo)致百姓賦稅負擔(dān)更加沉重C.為解決邊患創(chuàng)造有利條件 D.政府專賣抑制富商大賈勢力5.殷人祭祀祖先的主要目的是希望通過取悅先王先公等獲得庇護,與此相比,周人有明顯不同:“夫圣王之制祀也,法施于民則祀之,以死勤事則祀之,以勞定國則祀之,能御大災(zāi)則祀之,能捍大患則祀之?!鄙讨莒胱嬷贫鹊难葑傾.反映出上古時期帝王創(chuàng)立祀祖制度旨在社會教化B.表明商周等早期政權(quán)日益重視以神權(quán)維護世俗權(quán)C.顯示出早期宗法文化中越來越多的人文理性因素D.推動了戰(zhàn)國時期崇尚君主集權(quán)的法家思想的誕生6.漢十年“七月癸卯,太上皇.八月,令諸侯王皆立太上皇廟于國都?!眱赡旰螅叩凼攀?。即位后的惠帝下達詔書,“令郡、諸侯王立高廟”。這些做法意在A.打擊豪強地主 B.實行“推恩令” C.強化政權(quán)認同 D.推行“無為而治”7.1919年5月英國駐華公使朱爾典與北洋政府外交部次長陳策舉行會談時,不斷詢問何時重啟西藏問題的談判,陳策答復(fù)“因青島問題,已引起國人對領(lǐng)土問題注意,西藏事務(wù),恐難辦理?!贝撕蟊毖螽?dāng)局以“政府無權(quán)變更領(lǐng)士”一再拒絕了英人的無理要求。這表明A.五四運動激發(fā)了愛國熱情 B.尊重民意成為朝野共識C.群眾運動影響了外交決策 D.政府堅持捍衛(wèi)國家利益8.史學(xué)界普遍認可軍機處設(shè)立標志著君主專制達到頂峰,但對軍機處設(shè)立的年份有不同的觀點。下表最能說明設(shè)立時間認可的歷史依據(jù)不認可的主要理由1726年為了用兵西北,設(shè)立“軍需房”,參贊軍務(wù)。臨時性軍務(wù)機構(gòu),無專職官員、無官衙。1729年正式更名“軍機處”,輔助皇帝處理政務(wù)。只有兼職官員,皇帝隨時召喚,在皇宮內(nèi)設(shè)值房。1732年全稱“辦理軍機處”直至清亡;專設(shè)軍機大臣、章京等職;“軍國大計,罔不總攬”。軍機處名稱、職能等業(yè)已具備。A.歷史解釋往往有隨意性 B.主觀闡釋難以還原歷史真實C.史學(xué)研究決定歷史發(fā)展 D.不同研究視角影響歷史結(jié)論9.愛潑斯坦在《突破封鎖訪延安)中寫道:(陜甘寧邊區(qū))政府和常委會都由本地區(qū)最高權(quán)力機構(gòu)人民代表會議選舉產(chǎn)生,這些委員中只有八名是共產(chǎn)黨,其他人中一名是國民黨,一名是救國會,兩名是“無黨派人士”。這說明邊區(qū)的選舉A.削弱了中國共產(chǎn)黨的政治地位 B.遵循了國民政府的有關(guān)規(guī)定C.服務(wù)于抗日民族統(tǒng)-戰(zhàn)線 D.體現(xiàn)了社會主義革命的原則10.《倉頡篇》是秦朝李斯編寫的識字學(xué)書范本,漢代廣為流傳。在西漢后期,社會上出現(xiàn)了“《倉頡》多古字,俗師失其讀”的局面,朝廷甚至專門派人講解傳授。這是由于A.王朝更替造成文化中斷B.隸書在社會上普遍使用C.文字教育普及程度有限D(zhuǎn).書法藝術(shù)追求個性審美11.有學(xué)者研究指出,中國的縣級行政區(qū)劃最為穩(wěn)定,歷朝歷代縣級政區(qū)的數(shù)量總體變化不大,如圖所示:這是因為縣級政權(quán)的職能是A.“監(jiān)察百官”以緩和社會矛盾B.“提舉市舶”以發(fā)展對外貿(mào)易C.“勸農(nóng)課稅”并維持地方治安D.“總領(lǐng)禁旅”并加強邊疆防御12.公元前334年,魏惠王和齊威王在徐州會盟,互相承認對方為王,史稱“徐州相王”著名史學(xué)家錢穆指出“徐州一會,實當(dāng)時諸候稱王之初步,戰(zhàn)國驚人一大事”。錢穆所指“徐州相王”的“驚人”之處在于A.諸侯國的政治地位獲得較大提升 B.魏齊結(jié)盟改變了各國間力量對比C.諸侯國的政治體制發(fā)生重大變化 D.傳統(tǒng)的禮法體制和秩序遭到踐踏二、非選擇題(2小題,共52分)13.(32分)材料明朝后期隨著西方傳教士來華,出現(xiàn)了中西醫(yī)匯通思想。晚清時期西醫(yī)大規(guī)模輸入中國,有人比照西醫(yī)對中醫(yī)提出批評,甚至提出“廢止中醫(yī)”。面對尖銳的質(zhì)疑,醫(yī)學(xué)家唐宗海(1846年~?)說:“君以為西法千古所無,醫(yī)用剖割,亦華元化(華佗)之流派。”他也認為,中醫(yī)學(xué)在唐宋之后對氣化理論傳承不足,西醫(yī)又過分重視人體解剖而不了解氣化,以致醫(yī)學(xué)發(fā)展“得粗遣精”。唐宗海早年完成《血證論》一書,堪稱“集血證診治之大成”,其醫(yī)術(shù)亦揚名于滬。他后來撰寫了《中西匯通醫(yī)經(jīng)精義》等系列醫(yī)書,援引西醫(yī)知識闡釋傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)經(jīng)典,用西方科學(xué)知識解釋陰陽氣化學(xué)說,力證中醫(yī)理論之不謬。唐宗海關(guān)于中西醫(yī)匯通的獨到見解,對后世影響頗深。新中國成立后堅持中西醫(yī)并重,為創(chuàng)造中國的新醫(yī)藥學(xué)闖出一條道路?!幾择R伯英《中西醫(yī)匯通史概》等(1)根據(jù)材料及所學(xué)知識,概括唐宗?!爸形麽t(yī)匯通”思想形成的主要因素。(2)根據(jù)材料及所學(xué)知識,說明唐宗海“中西醫(yī)匯通”思想的歷史價值。14.(20分)材料19世紀末,列強積極擴軍備戰(zhàn),展開軍備競賽。軍備競賽帶來龐大的軍費開支,這對于經(jīng)濟落后的國家是難以負擔(dān)的。沙皇俄國政府兩次倡議召開國際和平會議,聲稱“這次會議可能成為即將來臨的世紀的美好預(yù)兆”。在沙俄倡導(dǎo)下,1899年和1907年列強先后兩次在荷蘭海牙舉行了和平會議。兩次會議都沒有就裁軍問題作出任何實質(zhì)性決議,僅僅在一個公約中表示“希望限制陸海軍軍力及軍事預(yù)算”.此外,會議簽訂了關(guān)于和平解決國際爭端、陸戰(zhàn)法規(guī)等三項公約,以及禁止從氣球上投擲炸彈和爆炸物等三項宣言,還決定成立“常設(shè)仲裁法庭”,其中部分原則至今在國際上仍然有效。會后,帝國主義各國加緊擴軍,力求在未來大戰(zhàn)中一決雌雄。——摘編自李純武《簡明世界通史》等(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,說明沙俄倡導(dǎo)召開國際和平會議的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,評價兩次海牙和平會議。

參考答案一.選擇題(12小題,每小題4分,共計48分。在每小題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的。)1、D【解析】

材料反映齊國以“尊王攘夷”的口號攻打楚國,而“禮樂征伐自諸侯出”實質(zhì)反映傳統(tǒng)的分封統(tǒng)治秩序走向解體,故D符合題意;材料的主旨不是齊國保存好禮樂制度,A不符合題意;可以反映此時“禮樂征伐自諸侯出”,周王室衰微,失去天下共主的權(quán)威,B不符合題意;C只是材料的表象不符合本質(zhì),C不符合題意。故選D。2、A【解析】

盧溝橋事變以后,“我們抱定大事化了,小事化無本旨”,一退再退,“遂使我們到退無退路的地步”,這一時評批評了國民政府的抗日政策,不滿于對日妥協(xié),A項正確;材料中并未提出建立“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線”的主張,B項錯誤;1937年8月,抗日戰(zhàn)爭處于防御階段而不是相持階段,C項錯誤;材料并未明確日本侵華始于“盧案”,D項錯誤。3、D【解析】

“施展開來出神入化、變幻莫測,讓人無法看清”體現(xiàn)了魔幻色彩。依據(jù)所學(xué)知識可知,魔幻現(xiàn)實主義色彩的《百年孤獨》與霍元甲的拳法有異曲同工之妙,故D正確;《巴黎圣母院》是浪漫主義色彩,故A錯誤;《大衛(wèi)科波菲爾》和《戰(zhàn)爭與和平》是現(xiàn)實主義作品,故BC錯誤。4、C【解析】

材料中“番貨長財,以佐助邊費”明確說明桑弘羊平準政策的作用,即為解決邊患創(chuàng)造有利條件,C正確;平準物價,與商民爭利,是重農(nóng)抑商的表現(xiàn),排除A;平準政策涉及商業(yè),百姓賦稅負擔(dān)主要是農(nóng)業(yè),兩者不存在因果聯(lián)系,排除B;漢代專賣主要是鹽鐵官營,平準政策不屬于專賣政策,排除D。5、C【解析】從材料中來看,周代的祭祀活動不僅僅是為了祈祝祖先蔭庇后世,更重要是的是從這一系列的活動中總結(jié)出的制度與規(guī)范,這對于王朝的發(fā)展具有重要的意義,是人文因素的體現(xiàn),故本題選擇C選項。A選項材料沒有體現(xiàn)出“社會教化”;B選項沒有理解材料中的真實含義;D選項無法從材料中得出結(jié)論。6、C【解析】

西漢前期,中央政府先后下令,讓全國各地的諸侯王都在其封地內(nèi)為太上皇和高祖皇帝立廟,其目的在于強化對中央政權(quán)的認同,C項正確;在諸侯王的封地內(nèi)為皇帝們立廟,與打擊豪強地主無關(guān),A項錯誤;實行“推恩令”是在漢武帝時期,B項錯誤;為皇帝們立廟與推行“無為而治”不符,D項錯誤。7、C【解析】

因為五四運動,北洋政府拒絕了重啟西藏問題的談判。這表明群眾運動影響了北洋政府的外交決策,故C正確;材料主旨說的是北洋政府的外交決策的原因,故A錯誤;B項錯在“共識”,故錯誤;材料主旨不是強調(diào)北洋政府堅持捍衛(wèi)國家利益,故D錯誤。8、D【解析】

據(jù)材料“表格信息軍機處設(shè)立的年份有不同的觀點。”可知,軍機處的設(shè)置經(jīng)歷了“臨時性軍務(wù)機構(gòu),無專職官員、無官衙”到有“兼職官員”及“名稱、只能等業(yè)已具備”的過程,因此影響了對軍機處年代的確定,這說明研究的視角不同,得出的歷史結(jié)論也不一樣,D正確;A違背史實;主觀闡釋受主體認知的局限性及社會環(huán)境的制約,難以還原歷史真實,但B與材料無關(guān);生產(chǎn)方式?jīng)Q定了歷史發(fā)展,C說法錯誤。9、C【解析】

本題以愛波斯坦《突破封訪延安》中的記載為背景,旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識的能力。材料中邊區(qū)政府和常委會的構(gòu)成反映了其民主聯(lián)合政府的性質(zhì),說明其屬于抗日民主政權(quán)。體現(xiàn)了邊區(qū)選舉服務(wù)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線需要的特點,C項正確;材料中的選舉體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨建立民主聯(lián)合政府的決心和誠意,此舉更有利于鞏固中國共產(chǎn)黨的政治地位,A項錯誤;邊區(qū)選舉是按照中國共產(chǎn)黨的規(guī)定來執(zhí)行的,而不是國民政府的規(guī)定,B項錯誤;材料中的選舉具有民主聯(lián)合性,這是新民主主義原則的體現(xiàn),而不是社會主義原則,D項錯誤。10、B【解析】

根據(jù)材料和所學(xué)知識可知,李斯所編的《倉頡篇》以小篆書寫,漢代流行隸書,小篆已是“古字”故而民間不識,這說明隸書在社會上普遍使用,故B項正確;中國古代的文化沒有中斷,故A項排除;材料沒涉及到教育的普及,故C項排除;材料沒有涉及到書法藝術(shù),故D項排除。11、C【解析】

縣級政權(quán)的職能主要是管理地方行政及地方經(jīng)濟的相關(guān)事務(wù),故C項符合題意;“監(jiān)察百官”是御史大夫的職能,排除A。發(fā)展對外貿(mào)易與縣一級沒有關(guān)系,排除B;加強邊疆防御主要是軍事上的,與材料主旨無關(guān),排除D;12、D【解析】

“徐州相王”打破了諸侯由周王冊封的制度規(guī)定,是對當(dāng)時分封制度和禮樂制度的破壞,嚴重削弱了周王的權(quán)威,故選D;“徐州相王”是魏王和齊王之間相互承認對方為王,與諸侯國政治地位的提升沒有必然聯(lián)系,排除A;“徐州相王”時間沒有改革變各國間力量對比,更沒有使諸侯國的政治體制發(fā)生重大變化,排除BC。故選D。二、非選擇題(2小題,共52分)13、(1)明清時期中西醫(yī)匯通思想的影響;晚清時期中醫(yī)遭遇西醫(yī)的強烈挑戰(zhàn);中體西用思想的流行;傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論深厚、醫(yī)術(shù)精湛;善于吸納融通中西醫(yī)的長處。(2)發(fā)掘中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的價值,推動中醫(yī)的改進;兼采西醫(yī)之長,體現(xiàn)開放包容精神(辯證看待中西醫(yī)長短處);有利于中醫(yī)學(xué)的近代化;對現(xiàn)代中國(后世)的中西醫(yī)結(jié)合具有借鑒作用?!窘馕觥?/p>

(1)據(jù)“明朝后期隨著西方傳教士來華,出現(xiàn)了中西醫(yī)匯通思想”得出明清時期中西醫(yī)匯通思想的影響;據(jù)“有人比照西醫(yī)對中醫(yī)提出批評,甚至提出‘廢止中醫(yī)’”得出晚清時期中醫(yī)遭遇西醫(yī)的強烈挑戰(zhàn);據(jù)“其醫(yī)術(shù)亦揚名于滬”得出醫(yī)術(shù)精湛;據(jù)“援引西醫(yī)知識闡釋傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)經(jīng)典,用西方科學(xué)知識解釋陰陽氣化學(xué)說”得出善于吸納融通中西醫(yī)的長處。結(jié)合所學(xué)還可從當(dāng)時中體西用思想的流行進行闡述。(2)綜合材料內(nèi)容并結(jié)合所學(xué)可從發(fā)掘中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)價值、推動中醫(yī)改進發(fā)展、促進中醫(yī)近代化和中西醫(yī)結(jié)合等方面探討唐宗海“中西醫(yī)匯通”思想的歷史價值。14、(1)帝國主義矛盾加?。很妭淇速惣ち遥荷扯斫?jīng)濟落后:試圖緩和國內(nèi)不滿:限制競爭對手。(2)會議沒有達成和平目的:刺激列強加速擴軍備戰(zhàn):對國際關(guān)系秩序的建設(shè)和國際法的發(fā)展都有創(chuàng)新性的貢獻。【解

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