第二單元中古時期的世界綜合測評 高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下冊

第二單元中古時期的世界綜合測評學校:___________姓名：___________班級：___________考號：___________一、單選題1．俄羅斯的標志性建筑之一莫斯科紅場上的圣瓦西里大教堂帶有典型的拜占庭風格；俄羅斯的造型藝術，尤其是圣像畫別具特色，與拜占庭的畫像有著許多共同的特征；俄羅斯的國徽，也淵源于拜占庭文明。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因在于（

）A．俄羅斯深受拜占庭帝國的宗教影響 B．俄羅斯的興起晚于拜占庭C．拜占庭文明對俄羅斯的影響 D．拜占庭與俄羅斯具有相同的歷史傳統(tǒng)2．1077年，德皇亨利四世在與教皇的權力斗爭中失敗，被迫親往教皇居地卡諾莎堡請罪以求寬恕，史稱“卡諾莎之辱”；1308—1378年，在法王腓力四世的壓力下，教廷被迫遷往法國阿維農(nóng)城，連續(xù)7任教皇成為法王的“御用工具”，史稱“阿維農(nóng)之囚”?！翱ㄖZ莎之辱”到“阿維農(nóng)之囚”反映了（

）A．社會生活實現(xiàn)由神性到理性的轉變 B．專制王權日益阻礙著資本主義發(fā)展C．歐洲民族意識加強和民族國家勝利 D．宗教改革運動首先在法國揭開序幕3．中世紀學者皮朗曾這樣描述“某一事件”的歷史效果：“現(xiàn)在這些文明的誕生地突然失去了它的文明，地中海把歐洲的東部和西部分開，而不是將其統(tǒng)一起來；原來連接拜占庭帝國與西部日耳曼諸王國的紐帶斷裂了?！边@一事件最有可能是（

）A．伊斯蘭文明的擴張 B．北方蠻族的南侵C．法蘭克王國的崛起 D．羅馬帝國的衰亡4．某遺址位于安第斯山脈中的山脊上，遺址中有宮殿、神廟、城墻以及排水設施等。該遺址是（

）A． B．C． D．5．奧斯曼蘇丹穆罕默德二世在率軍攻克君士坦丁堡后，采用羅馬皇帝的頭銜；保留了君士坦丁堡東正教會；采用東羅馬的宮廷儀式與行政制度；效仿東羅馬皇帝，發(fā)行帶自己頭像的金屬貨幣，重用原東羅馬貴族等。這些做法（）A．意在以羅馬帝國繼承者自居 B．說明奧斯曼帝國崇尚武力擴張C．旨在鞏固奧斯曼帝國的統(tǒng)治 D．反映出羅馬皇帝是各國的偶像6．16世紀的倫敦，一百年來有24個市長是綢緞、絲絨商，17個是呢絨商，14個是食品雜貨商，其他每個同業(yè)聯(lián)合會都有六七個人當選過。此外，倫敦市政參事和眾議院議員也往往是12個大型同業(yè)聯(lián)合會的成員。材料主旨體現(xiàn)（

）A．行會或商會是城市經(jīng)濟的靈魂 B．基層治理以基層自治為主要特點C．英國近代自治市制度的確立 D．市民通過行會、商會控制城市政權7．阿茲特克帝國“三方聯(lián)盟”指導向外擴張，但不在被征服地區(qū)設置行政區(qū)域，不派遣行政官貢，只劃分了38個交稅納貢區(qū)，派遣收稅官進行監(jiān)督；戰(zhàn)敗的部落仍獨立存在，自主發(fā)展，只是按時向“三方聯(lián)盟”交稅納貢。這表明，“三方聯(lián)盟”（

）A．是保障阿茲特克發(fā)展的軍事聯(lián)盟 B．促成阿茲特克建立了聯(lián)邦制帝國C．加強了阿茲特克帝國的政治聯(lián)合 D．意味著阿茲特克是中央集權國家8．下列四幅圖是古代不同地區(qū)的文字圖片，對此理解正確的是（

）A．印章文字是世界已知最早的文字 B．文字的差異體現(xiàn)了文化的多樣性C．文字出現(xiàn)越早說明文明程度越高 D．符號文字相比于圖畫文字更先進9．莊園是構成中世紀西歐社會的基本單元。莊園的主要產(chǎn)業(yè)是農(nóng)業(yè)，也有手工業(yè)，莊園有自己的磨坊和面包師，能夠釀造啤酒。莊園里的農(nóng)民除了耕種自己的份地之外，還要為莊園主耕種土地，每周有3天為莊園主干活。上述材料充分表明中世紀西歐的莊園（

）A．商品經(jīng)濟逐漸發(fā)展 B．經(jīng)濟能夠自給自足C．階級矛盾并不尖銳 D．主要勞動者是奴隸10．美洲的印第安人，勤勞智慧，早在西方殖民者入侵前就創(chuàng)造了燦爛輝煌的古代文明。但是，由于印第安文明大多起源于峽谷盆地和高原地區(qū)，交通不便，內(nèi)部之間也交流很少，因此發(fā)展相對緩慢，在近代以前還沒有達到成熟的程度。這反映了，印第安文明（

）A．內(nèi)部之間沒有任何交流 B．內(nèi)部之間的戰(zhàn)爭頻繁C．發(fā)展受地理環(huán)境的影響 D．因地理環(huán)境導致衰落11．斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中寫道：阿茲特克人粗野好戰(zhàn)，他們發(fā)明了“浮動園地”。“浮動園地”是一些在湖底從生的雜草上鋪墊湖土、由生長的雜草固定在湖底的浮島?！案訄@地”的大量修建（

）A．推動了國家擴張 B．加強了軍事防御 C．形成了農(nóng)耕文化 D．有助于人口增長12．據(jù)如表可知，班圖人大遷徙（

）路線班圖人遷徙概況西線西遷后建立的加納、馬里和桑海等國家先后興起。南線抵達南非，建立了津巴布韋國家。東線抵達東非沿海地區(qū)，一部分人同移居的阿拉伯人、印度人、波斯人混合，形成斯瓦希里人。A．促使西非文明呈現(xiàn)混合型特點 B．促進非洲文明朝多樣性演進C．確立了桑海在東非的霸主地位 D．導致了南非地區(qū)的四分五裂13．《一千零一夜》是阿拉伯最有代表性和影響最大的作品，以王后給國王講故事為線索，把來自印度、埃及、波斯和兩河流域等地的幾百個故事串聯(lián)起來，反映出各地風俗和社會狀況，這反映出中古時期阿拉伯（

）A．是當時世界文明的中心 B．影響了世界文明的走向C．科學技術取得突出成就 D．推動了東西方文化交流14．古代的印度是佛教的誕生地，公元前3世紀時佛教被定為國教，但在13世紀后相當長時間里伊斯蘭教也是印度的國教。這是因為（

）A．佛教的影響已經(jīng)遠遠不及伊斯蘭教 B．突厥人占領印度，建立德里蘇丹國家C．婆羅門教演變而來的印度教影響小 D．印度的穆斯林已占印度入口的大多數(shù)15．如圖為公元650一850年出自危地馬拉及鄰近地區(qū)的瑪雅玉米神紋陶罐，玉米神前額高聳，頭戴長穗狀冠飾，象征玉米穗。玉米神常以翩翻起舞的形象出現(xiàn)。由此可知，古代瑪雅（

）A．陶器制作水平高超且領先世界B．玉米在社會生活中具有突出地位C．舞蹈藝術影響著人們?nèi)粘Ｉ頓．玉米一直是瑪雅人主要糧食作物16．《羅馬民法大全》中強調(diào)：沒有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣，皇帝敕令具有法律的效力；奴隸和隸農(nóng)必須無條件地服從主人，服從“命運”的安排，對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴加懲治。這表明A．羅馬法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn) B．民主是羅馬法精神的本質內(nèi)涵C．羅馬法的規(guī)定存在著形式主義 D．羅馬法對皇帝權威未構成制約二、非選擇題17．根據(jù)材料并結合所學完成下列要求。材料一

中國書院最早出現(xiàn)在唐朝，當時它不是學校，而是朝廷收藏和?？眻D書的地方；民間也有書院，是私人用于藏書的地方。唐末，官學衰敗，許多士子來到書院求學。北宋初年，政府無暇顧及教育，書院的出現(xiàn)大大彌補了官學的不足，得到了朝廷的認可。宋代雖有中央官學和州、縣的官辦學校，但是名額有限，不能滿足更多讀書人的需求，且地方州、縣學校教師素質參差不齊，宋代書院中的主持人大多是有名的碩學鴻儒，發(fā)揚了孔子“有教無類”的精神，吸引士子不遠千里而來?！幾悦腺弧吨袊鴷号c西歐中世紀大學之比較》材料二

西歐中世紀大學前期以教會辦學為主，后期以城市世俗辦學為主。分別從教皇和國王的“特許狀”中取得不同的辦學自主權。西歐中世紀大學擁有的自治權是一種法權，是由教皇或國王頒布的，以法律的形式固定下來，是穩(wěn)定的和不可剝奪的。中世紀大學盡可能地為所有人提供系統(tǒng)和廉價的教育，大學課程包含了文、法、神、醫(yī)四科，以神學為尊。中世紀大學的教學方式一般包括三種：講座、評注、辯論。辯論教學是西歐中世紀大學的教學特色，辯論這種集體的智力訓練方式是中世紀大學對于歐洲教育的創(chuàng)造性貢獻。現(xiàn)代西方高等教育的不少方面，能清晰地看到中世紀大學所具有的文化精神和教育特征。帶有職業(yè)培訓色彩的城市學校，貴族氣息濃重的宮廷學校、騎士教育等，都以其獨特的方式為當時的世俗社會教育產(chǎn)生影響。——摘編自人民教育出版社《外國教育史》等(1)根據(jù)材料一并結合所學知識，指出唐宋時期書院發(fā)展的表現(xiàn)及原因。(2)根據(jù)材料二并結合所學知識，概括西歐中世紀大學的特點，指出其對社會發(fā)展的重要影響。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一

波斯帝國領土廣大，印度流域文明、西亞文明、埃及文明和小亞細亞文明都聚集在它的版圖之內(nèi)。據(jù)史料描述，在春秋時代，游牧于中亞一帶的斯基泰人已視中國絲綢為寶物，波斯統(tǒng)治者把絲綢當作“皇帝宮廷中的稀世之珍”。波斯帝國的第三代皇帝大流士一世積極開發(fā)海洋，建立全世界最強大的艦隊，游弋于印度洋、紅海、地中海、愛琴海和黑海等廣闊的水域之中，大大加速了三大洲的經(jīng)濟文化交流。這次文明大匯合的內(nèi)容豐富多彩，有軍事的、政治的、經(jīng)濟的和文化的，廣泛涉及社會生活的各個方面，其深度和廣度也是空前的。波斯帝國時代的文明大匯合，延續(xù)到“希臘化時代”約六個世紀之久，其源頭則更久遠，可以上溯到公元前二、三千年。那時，文明大匯合的中心是西亞，由于東方文化源源不斷輸往西方，極大地促進了歐洲文明的進步與發(fā)展?！幾岳钪掖妗对囄霾ㄋ沟蹏鴷r代的文明大匯合》材料二

當阿拉伯文化昌盛之時，西歐正處于文化低落的“黑暗時代”，古典文明這時已大半不為人所知，只有教會還保留著一些有關亞里士多德的知識。阿拉伯人讀了大量的古典哲學、文學作品，并在學習過程中把它們翻譯成為阿拉伯文，特別是翻譯了許多中世紀西歐幾乎無人通曉的希臘文著作，另外阿拉伯人也創(chuàng)造出了自己的文化，這些在后來都陸續(xù)傳回西歐，使西歐的基督教文明從落后中逐漸蘇醒過來。——摘編自馬克垚主編《世界文明史》(1)根據(jù)材料一并結合所學知識，分析波斯帝國時代文明大匯合出現(xiàn)的原因，并概括其特點。(2)根據(jù)材料二、概述阿拉伯帝國在歐洲文明傳承中所發(fā)揮的作用，并結合所學知識，舉例說明阿拉伯帝國是東西方文化交流的橋梁（舉出一例即可）。19．閱讀材料，回答問題。材料一

中世紀商業(yè)的興起，是城市能夠在封建莊園制度的環(huán)境中復蘇的關鍵，使得商人的力量日益壯大起來，正是他們領導斗爭，城市才從封建領主那里爭取到了自治權。古典城市文明的傳統(tǒng)主要體現(xiàn)在中世紀城市的政治與社會制度之中，在意大利的城市中反映的最為明顯，由選舉產(chǎn)生的市政長官被稱為“執(zhí)政官”,這個稱號本來是羅馬國家最高行政長官的名稱。11世紀后期起，意大利城市普遍開始設置執(zhí)政官，它不僅是一個官職，而且還是完全意義上的自我統(tǒng)治的象征?！幾渣S洋《歐洲中世紀城市的興起與市民社會的形成》材料二

到1851年，英國城市化率已經(jīng)突破50%,英國總人口1800萬，其中城市人口占52%,城市中人口10萬以上的城市有10個，法國僅5個。以棉紡織中心曼徹斯特為例，工業(yè)革命前，這里人口僅在1萬人左右，僅有幾條又臟又暗的街道，沒有市政機關，也無權選派議會議員。1786年阿克萊特紗廠在此創(chuàng)辦，僅過15年后，該地已經(jīng)建成50家紗廠，成排的大煙囪日夜不停地將滾滾濃煙吐向天空。同時，城市中心區(qū)域已開始美化，那里開辟了寬闊的街道，旁邊設有商店，街道有了照明，還成立了城市消防隊?！幾酝跛沟隆洞髮W世界史》(1)根據(jù)材料一，概括中世紀西歐城市自治的主要原因。結合所學，指出當時參與城市治理的主要力量。(2)根據(jù)材料二，指出工業(yè)革命后英國城市發(fā)展狀況。結合所學，簡析工業(yè)革命時期，英國在城市治理方面的調(diào)整。20．“黑暗時代”的光亮有人認為中世紀曾是“黑暗時代”，但在15世紀的某一時期，黑暗終于消失了，歐洲蘇醒了，滌除了污垢，又開始了思考和創(chuàng)造，在中世紀漫長的間歇之后，重新踏上前進的征途。事實上，公元1300年的歐洲已大大不同于公元600年的歐洲了，約在1500年左右，中世紀時代臨近結束時，歐洲的文化、政治和經(jīng)濟的結構，已在世界上所有其他文明當中占有決定性的優(yōu)勢。問題：基于上述材料，談談你對中世紀臨近結束時，歐洲這種“決定性優(yōu)勢”的認識。參考答案：1．C【詳解】根據(jù)材料可知，材料主要體現(xiàn)了俄羅斯建筑、造型藝術.國徽等方面與拜占庭文明存在共同之處，反映出拜占庭文明對俄羅斯建筑及文化的影響深遠而廣泛，這為俄羅斯文明奠定了精神基礎，C項正確；材料體現(xiàn)的是拜占庭文明對俄羅斯的影響，并不是宗教影響，排除A項；俄羅斯文明興起時間晚于拜占庭，并不必然意味著會受其影響，排除B項；俄羅斯與拜占庭歷史傳統(tǒng)并不相同，排除D項。故選C項。2．C【詳解】依據(jù)材料，結合所學可知，“卡諾莎之辱”體現(xiàn)的是教權凌駕于王權之上，“阿維農(nóng)之囚”體現(xiàn)的是王權加強，這有利于促進歐洲民族國家的形成和發(fā)展，因此“卡諾莎之辱”到“阿維農(nóng)之囚”反映了歐洲民族意識加強和民族國家勝利，C項正確；材料不能體現(xiàn)由神性到理性的轉變，排除A項；專制王權日益阻礙著資本主義發(fā)展，主要發(fā)生在啟蒙運動時期，與時間不符，排除B項；宗教改革興起于16、17世紀，與題干中的時間不符，排除D項。故選C項。3．A【詳解】結合所學知識可知，7世紀初，穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教后，伊斯蘭文明逐漸興起。到8世紀中期，阿拉伯人通過不斷擴張，建立起地跨亞、非、歐三洲的大帝國，其控制著西地中海地區(qū)，對當時歐洲東西部的統(tǒng)一及聯(lián)系產(chǎn)生了一定影響，A項正確；北方蠻族南下滅亡了西羅馬帝國，建立起日耳曼諸多王國，對后世歐洲民族國家形成產(chǎn)生重要影響，這與材料主旨不符，排除B項；法蘭西王國的崛起、羅馬帝國的衰亡，并沒有使歐洲東西部分開或紐帶斷裂，排除CD兩項。故選A項。4．D【詳解】根據(jù)材料“安第斯山脈中的山脊上”，結合所學知識可知，馬丘比丘城遺址就位于美洲安第斯山脈中的山脊上，是保存完好的印加遺跡，遺址中有宮殿、神廟、城墻以及排水設施等，這些都與材料描述相符，D項正確；阿克蘇姆文明、大津巴布韋遺址都是古代非洲文明，不符合材料信息，排除A、C項；羅馬古城遺址屬于歐洲文明，不符合材料信息，排除B項。故選D項。5．C【詳解】根據(jù)“采用羅馬皇帝的頭銜；保留了君士坦丁堡東正教會；采用東羅馬的宮廷儀式與行政制度；……”可得出這些做法是為了緩解被征服地區(qū)的矛盾，進下鞏固自身的統(tǒng)治，C項正確；A項只是手段，不是主要目的，排除A項；材料不能體現(xiàn)尚武，排除B項；材料不能反映出羅馬皇帝是各國的偶像，排除D項。故選C項。6．D【詳解】根據(jù)材料可知，有24個市長是綢緞、絲絨商，倫敦市政參事和眾議院議員也往往是12個大型同業(yè)聯(lián)合會的成員，說明倫敦市民通過同業(yè)聯(lián)合會即行會參與并控制政政活動，D項正確；行會或商會不是城市經(jīng)濟的靈魂，排除A項；材料沒有涉及基層治理，排除B項；1835年，英國頒布法律，規(guī)定自治市的政府和議會都由地方選民選舉產(chǎn)生，地方征稅所得也由自治市自主開支，但必須接受選民監(jiān)督，確立了英國近代自治市制度，排除C項。故選D項。7．A【詳解】本題考查美洲文明。材料指出，“‘三方聯(lián)盟’指導向外擴張”“不在被征服地區(qū)設置行政區(qū)域，不派遣行政官員”，只是“派遣收稅官進行監(jiān)督”，“戰(zhàn)敗的部落仍獨立存在，自主發(fā)展”，要求他們按時“交稅納貢”，以滿足阿茲特克帝國的軍事擴張，A項正確。“三方聯(lián)盟”沒有促成阿茲特克建立聯(lián)邦制帝國，“戰(zhàn)敗的部落仍獨立存在，自主發(fā)展”，排除B項；分析材料可知，“三方聯(lián)盟”只是一個保障阿茲特克發(fā)展的軍事聯(lián)盟，而不是政治聯(lián)盟，排除C項；“三方聯(lián)盟”“不在被征服地區(qū)設置行政區(qū)域，不派遣行政官員”“戰(zhàn)敗的部落仍獨立存在，自主發(fā)展”，因而阿茲特克是中央集權國家不是從“三方聯(lián)盟”體現(xiàn)出來的，排除D項。故選A項。8．B【詳解】通過觀察四幅圖片，結合所學知識可知，古代不同地區(qū)產(chǎn)生了不同的文字和文明，文字的差異體現(xiàn)了文化的多樣性，B項正確；世界上已知最早的文字是古代埃及的象形文字，并非古代印度的印章文字，排除A項；僅有文字出現(xiàn)的早晚，不足以說明文明發(fā)展程度的高低，排除C項；材料不能說明符號文字比信息較豐富的圖畫文字更先進，排除D項。故選B項。9．B【詳解】根據(jù)材料“莊園的主要產(chǎn)業(yè)是農(nóng)業(yè)，也有手工業(yè)，莊園有自己的磨坊和面包師，能夠釀造啤酒”可知，當時的莊園涉及生活的各個方面，這反映莊園經(jīng)濟具有自給自足的特點，B項正確；材料沒有體現(xiàn)商品交換和商品經(jīng)濟，排除A項；根據(jù)材料“莊園里的農(nóng)民除了耕種自己的份地之外，還要為莊園主耕種土地，每周有3天為莊園主干活?！笨芍r(nóng)民受剝削，階級矛盾尖銳，排除C項。莊園里的勞動者主要是農(nóng)民，排除D項；故選B項。10．C【詳解】根據(jù)“印第安文明大多起源于峽谷盆地和高原地區(qū)，交通不便，內(nèi)部之間也交流很少，因此發(fā)展相對緩慢”可得知，印第安文明的發(fā)展受地理環(huán)境的影響，C項正確；印第安文明內(nèi)部之間基本沒有交流，不等于沒有任何交流，排除A項；材料信息不能得出印第安文明內(nèi)部之間的戰(zhàn)爭頻繁，排除B項；材料信息不是強調(diào)印第安文明的衰落，排除D項。故選C項。11．D【詳解】“浮動園地”的建造，擴大了耕地面積，有利于人口和財富的增長，D項正確；“浮動園地”與軍事擴張和戰(zhàn)略防御無直接關系，排除A、B兩項；阿茲特克人原來就是農(nóng)耕文化，C項不符合題意，排除C項。故選D項。12．B【詳解】班圖人項東西南三個方向遷徙，形成不同的國家，這促進了非洲文明的多樣化，B項正確；材料列舉的還是班圖人遷移引發(fā)的結果，并非混合，排除A項；材料只提出了桑海國家建立的原因是班圖人的西遷，并不能得出當時桑海是東非的霸主，排除C項；殖民者入侵導致了南非地區(qū)四分五裂，排除D項。故選B項。13．D【詳解】根據(jù)材料“《一千零一夜》是阿拉伯最有代表性和影響最大的文學作品，……故事分別來自印度、埃及、波斯和兩河流域等地”可知，《一千零一夜》中吸收融合了古代東西方文化，反映了阿拉伯推動了東西方文化交流，D項正確；A項材料無法體現(xiàn)，排除A項；材料沒有體現(xiàn)阿拉伯影響了世界文明的走向，排除B項；材料中沒有涉及科學技術的成就，排除C項。故選D項。

14．B【詳解】依據(jù)材料“在13世紀后相當長時間里伊斯蘭教也是印度的國教”，結合所學可知，突厥人占領印度，建立德里蘇丹國家，奉行伊斯蘭教，B項正確；材料不能得出佛教與伊斯蘭教的影響力，排除A項；“影響小”表述錯誤，排除C項；材料不能得出信仰伊斯蘭的人數(shù)，排除D項。故選B項。15．B【詳解】依據(jù)材料可知，古代瑪雅將玉米作為神的形象呈現(xiàn)，說明玉米在社會生產(chǎn)生活中具有重要的地位，B項正確；材料缺乏比較信息，無法得出領先世界的結論，排除A項；玉米神常常以翩翩起舞的形象出現(xiàn)，這代表了生命的活力，暗示著重生的希望，這并非指舞蹈藝術，排除C項；僅從材料信息無法說明玉米一直是瑪雅人主要糧食作物，排除D項。故選B項。16．A【詳解】材料信息是，《民法大全》規(guī)定皇帝的敕令具有法律的效力，“對逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴加懲治”，也就是強化奴隸主對奴隸的統(tǒng)治，即羅馬法是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)，A項正確；B羅馬法精神的本質內(nèi)涵是是自然法精神、契約精神和理性精神，排除B項；C公民法中具有形式主義的特征，排除C項；材料沒有體現(xiàn)出羅馬法對宗教皇權未構成制約，排除D項。故選A項。17．(1)表現(xiàn)：官方書院與民間書院并存；書院由藏書之所發(fā)展到講學之所官學無法滿足士子讀書需求；科舉制度的發(fā)展；北宋印刷術的發(fā)展；私人講學傳統(tǒng)的影響。(2)特點：受到教權和王權的影響；辦學自主權受到法律保護；教學內(nèi)容與形式多樣化；受眾范圍廣。影響：對文藝復興和資本主義發(fā)展有重要影響；商品經(jīng)濟發(fā)展；利于市民階層壯大?！驹斀狻浚?）本題是特點類、背景類材料分析題。時空是唐宋時期的中國。根據(jù)材料，唐宋時期書院的發(fā)展，“是朝廷收藏和?？眻D書的地方，民間也有書院，是私人用于藏書的地方”，可以得出官方書院與民間書院并存的局面。在書院發(fā)展的原因方面，“北宋初年，政府無暇顧及教育，書院的出現(xiàn)大大彌補了官學的不足，得到了朝廷的認可。宋代雖有中央官學和州、縣的官辦學校，但是名額有限，不能滿足更多讀書人的需求”，可以得出官學無法滿足士子讀書需求。“宋代書院中的主持人大多是有名的碩學鴻儒，發(fā)揚了孔子‘有教無類’的精神，吸引士子不遠千里而來”，可以看出私人講學的影響。結合所學知識，這一時期科舉制和印刷術的發(fā)展，這些共同推動了書院的發(fā)展。（2）本題是特點類、影響類材料分析題。時空是中世紀的歐洲。在特點方面，“西歐中世紀大學前期以教會辦學為主，后期以城市世俗辦學為主。分別從教皇和國王的‘特許狀’中取得不同的辦學自主權”，可以得出其辦學是受到教權和王權的影響?！拔鳉W中世紀大學擁有的自治權是一種法權，是由教皇或國王頒布的，以法律的形式固定下來，是穩(wěn)定的和不可剝奪的”，可以得出其辦學自主權受到法律保護。在內(nèi)容方面，“中世紀大學盡可能地為所有人提供系統(tǒng)和廉價的教育，大學課程包含了文、法、神、醫(yī)四科，以神學為尊。中世紀大學的教學方式一般包括三種：講座、評注、辯論”，可以得出其教學內(nèi)容與形式多樣化，在受教育者方面，其受眾范圍廣。根據(jù)所學知識，中世紀的大學創(chuàng)辦為后來的文藝復興和資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了精神條件。由于文化的傳播也推動了市民階層的壯大，也有利于商品經(jīng)濟的發(fā)展。18．(1)原因：地跨亞非歐三大洲；開辟海洋大通道，加速文明交往；游牧文明與農(nóng)業(yè)文明相互交融；建立了從中央到地方比較完善的官僚體系（行省制等政治制度的實行）。（任答三點即可）特點：君主領頭，軍隊開路；廣泛深入，同步發(fā)展；時間久長，中心穩(wěn)定。（任答兩點即可）(2)作用：阿拉伯人廣泛翻譯西歐古典文獻，從而保存了歐洲古典文化，并融合東西方文化，形成阿拉伯文化，后來傳回西歐，推動了歐洲文化的復興。說明：中國的造紙術、印度的數(shù)字等先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，促進了西歐文化的發(fā)展?！驹斀狻浚?）原因：本題是背景類材料分析題。時空是波斯帝國時代。根據(jù)材料“波斯帝國領土廣大，印度流域文明、西亞文明、埃及文明和小亞細亞文明都聚集在它的版圖之內(nèi)”可知，地跨亞非歐三大洲；根據(jù)材料“波斯帝國的第三代皇帝大流士一世積極開發(fā)海洋，建立全世界最強大的艦隊，游弋于印度洋、紅海、地中海、愛琴海和黑海等廣闊的水域之中，大大加速了三大洲的經(jīng)濟文化交流”可知，開辟海洋大通道，加速文明交往；游牧文明與農(nóng)業(yè)文明相互交融；根據(jù)所學知識可知，建立了從中央到地方比較完善的官僚體系（行省制等政治制度的實行）。特點：本題是特點類材料分析題。時空是波斯帝國時代。根據(jù)材料“波斯帝國的第三代皇帝大流士一世積極開發(fā)海洋，建立全世界最強大的艦隊，游弋于印度洋、紅海、地中海、愛琴海和黑海等廣闊的水域之中，大大加速了三大洲的經(jīng)濟文化交流”可知，君主領頭，軍隊開路；根據(jù)材料“這次文明大匯合的內(nèi)容豐富多彩，有軍事的、政治的、經(jīng)濟的和文化的，廣泛涉及社會生活的各個方面，其深度和廣度也是空前的”可知，廣泛深入，同步發(fā)展；根據(jù)材料“波斯帝國時代的文明大匯合，延續(xù)到‘希臘化時代’約六個世紀之久，其源頭則更久遠，可以上溯到公元前二、三千年。那時，文明大匯合的中心是西亞，由于東方文化源源不斷輸往西方，極大地促進了歐洲文明的進步與發(fā)展”可知，時間久長，中心穩(wěn)定。（2）作用：本題是影響類材料分析題。時空是阿拉伯帝國時代。根據(jù)材料“阿拉伯人讀了大量的古典哲學、文學作品，并在學習過程中把它們翻譯成為阿拉伯文，特別是翻譯了許多中世紀西歐幾乎無人通曉的希臘文著作，另外阿拉伯人也創(chuàng)造出了自己的文化，這些在后來都陸續(xù)傳回西歐，使西歐的基督教文明從落后中逐漸蘇醒過來”可知，阿拉伯人廣泛翻譯西歐古典文獻，從而保存了歐洲古典文化，并融合東西方文化，形成阿拉伯文化，后來傳回西歐，推動了歐洲文化的復興。說明：本題是特點類材料分析題。時空是阿拉伯帝國時代。根據(jù)所學知識，可從中國的造紙術、印度的數(shù)字等先后經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，促進了西歐文化的發(fā)展等方面舉例說明阿拉伯帝國是東西方文化交流的橋梁。19．(1)原因：城市商業(yè)興起與繁榮；市民（或商人）長期斗爭；希臘羅馬城市文明的傳統(tǒng)。主要力量：城市手工業(yè)和商人組成的行會或商會，基督教會。(2)發(fā)展狀況：工業(yè)人口劇增；環(huán)境污染嚴重；基礎設施不斷發(fā)展完善；工業(yè)革命促進城市化發(fā)展。（任意3點即可）調(diào)整：頒布法律，確立英國近代自治市制度；以社區(qū)組織形式探索社會救濟新方法?！驹斀狻浚?）原因：根據(jù)材料“中世紀商業(yè)的興起，是城市能