蟋蟀的住宅教學(xué)設(shè)計(jì)【5篇】

第蟋蟀的住宅教學(xué)設(shè)計(jì)【5篇】《蟋蟀的住宅》是小學(xué)六年制第九冊(cè)第七組課文中的一篇課文。學(xué)習(xí)本組課文，在理解課文內(nèi)容的同時(shí)，注意體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，體會(huì)課文不同的表達(dá)方法，并注意把這些方法運(yùn)用到看書(shū)的習(xí)作實(shí)踐中去。讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神，以下內(nèi)容是小編為您帶來(lái)的5篇《蟋蟀的住宅教學(xué)設(shè)計(jì)》，親的肯定與分享是對(duì)我們最大的鼓勵(lì)。

蟋蟀的住宅教學(xué)設(shè)計(jì)篇一

語(yǔ)文課堂教學(xué)要擺脫危襟正坐，走出課堂走向生活。語(yǔ)文教學(xué)走出課堂并不是擺脫課堂，而是以課堂為依托，向課外發(fā)展，向校外延伸，觸及生活，觸及社會(huì)，觸及自然。

語(yǔ)文課教學(xué)改革的嘗試我是這樣做的。我在講《蟋蟀的住宅》一課時(shí)，首先和學(xué)生做了兩項(xiàng)準(zhǔn)備工作：一是讓每一組同學(xué)找到一只蟋蟀，二是我和學(xué)生一起找到一個(gè)蟋蟀的洞穴。然后我依托課堂讓學(xué)生通過(guò)多種方式的讀，了解課文內(nèi)容，找出自己喜歡的句子或段落，師生共同欣賞，并提出他們不懂的問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)討論達(dá)成共識(shí)。有的學(xué)生提出：“蟋蟀的住宅算是一項(xiàng)偉大的工程，而建造住宅的工具又是那么柔弱，柔弱到什么程度呢？”我發(fā)現(xiàn)學(xué)生將信將疑，就請(qǐng)學(xué)生把事先準(zhǔn)備好的活蟋蟀拿出來(lái)，請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)觀察。有的學(xué)生說(shuō)：“小東西還沒(méi)有手指大呢?！庇械膶W(xué)生摸摸蟋蟀的觸須和嘴，有的學(xué)生邊數(shù)蟋蟀的足邊進(jìn)行比較，有的同學(xué)竟把它的腿拽了下來(lái)，并且折斷，還說(shuō)：“真好玩，太柔弱了，如果它沒(méi)有鍥而不舍的精神是無(wú)論如何也建造不出這樣的工程的?！碑?dāng)學(xué)生們看到蟋蟀被扯碎時(shí)，都面面相覷，課堂上鴉雀無(wú)聲。這時(shí)，我點(diǎn)了點(diǎn)頭，當(dāng)即表?yè)P(yáng)道：“我很佩服你的這種勇敢精神。沒(méi)有嘗試，就沒(méi)有這么深刻的體會(huì)；不敢冒險(xiǎn)，也就不會(huì)有發(fā)現(xiàn)?！边@種及時(shí)的表?yè)P(yáng)，使學(xué)生產(chǎn)生了一種成功的喜悅，更加點(diǎn)燃了學(xué)生創(chuàng)新的火花，強(qiáng)化了學(xué)生的主動(dòng)性，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。正如巴甫洛夫所說(shuō)：“懷疑是發(fā)現(xiàn)的設(shè)想，是探索的動(dòng)力，是創(chuàng)新的前提。”古人云“學(xué)起于思，思源于疑”，恐怕也是這個(gè)道理。我們教師所要做的就是給學(xué)生及時(shí)的引導(dǎo)和創(chuàng)設(shè)寬松和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。有句成語(yǔ)叫做觸景生情，只有接觸到實(shí)際景物，學(xué)生才有物可看、有事可想、有感可發(fā)、有話可說(shuō)，這可比死抱書(shū)本去談發(fā)展學(xué)生智力和能力、發(fā)揮學(xué)生的主體作用、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的這種紙上談兵的教學(xué)效果要好得多。

因?yàn)檎Z(yǔ)文課文內(nèi)容是豐富多彩的，只有不斷走出課堂，走向五彩繽紛的生活，與實(shí)際相結(jié)合，才能夠再現(xiàn)一個(gè)一個(gè)真實(shí)的故事情節(jié)，反映出事物的本質(zhì)，使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到什么是真善美、什么是假丑惡。

蟋蟀的住宅教學(xué)設(shè)計(jì)篇二

創(chuàng)新能力，主要包括創(chuàng)新思維能力和創(chuàng)新想象能力。發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新的能力，其核心是創(chuàng)新思維能力。創(chuàng)新思維是發(fā)散思維與聚合思維的結(jié)合，是形象思維和邏輯思維的互補(bǔ)，是直覺(jué)思維與分析思維的交融。創(chuàng)新思維表現(xiàn)在創(chuàng)造性解決問(wèn)題過(guò)程中，使思維的“新”與“活”?！靶隆本褪窃诶斫庵械莫?dú)特見(jiàn)解，在表達(dá)中有真情實(shí)感，在與眾不同中透漏出新意，也就是標(biāo)新立異?！盎睢本褪窃诶斫?、表達(dá)時(shí)，思路要寬，思維要活，講究方法突進(jìn)的多樣性，體現(xiàn)出靈活與機(jī)智。

增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)、培養(yǎng)創(chuàng)新能力和健全主體意識(shí)，這就是小學(xué)語(yǔ)文創(chuàng)新教育的主要內(nèi)容。只有把它們看作一個(gè)有機(jī)的整體，創(chuàng)新教育的目標(biāo)才真正實(shí)現(xiàn)。

那么，在語(yǔ)文教學(xué)中如何加強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新教育？我的體會(huì)是：

一、情境設(shè)置，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新愿望

古人云：“學(xué)起于思，思源于疑?！倍蓜t發(fā)端于問(wèn)題情境，即教師要千方百計(jì)的提供給學(xué)生想問(wèn)、敢問(wèn)的課堂氛圍和質(zhì)疑機(jī)會(huì)，課堂教學(xué)中，教師只有精心設(shè)置，才能讓學(xué)生大膽想，在明確問(wèn)題上產(chǎn)生強(qiáng)烈的釋疑愿望，進(jìn)入主動(dòng)學(xué)習(xí)狀態(tài)。例如：《濫竽充數(shù)》這則寓言，當(dāng)南郭先生聽(tīng)到這個(gè)消息后，就偷偷的逃走了，我就此創(chuàng)設(shè)了這樣一個(gè)情景：南郭先生剛要逃走遇到吹竽的同行，這時(shí)兩人會(huì)怎么說(shuō)呢？假如你碰到南郭先生，會(huì)怎么對(duì)他說(shuō)呢？讓學(xué)生暢所欲言，說(shuō)出心里話，這樣創(chuàng)設(shè)情景，既活躍了課堂氣氛，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又使學(xué)生加深了對(duì)語(yǔ)言的理解。又如：在理解“澠池之會(huì)”的結(jié)局時(shí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生們的認(rèn)識(shí)趨同，于是我引導(dǎo)他們討論“澠池會(huì)上，秦王和趙王是打成平局，還是分出了勝負(fù)？”在熱烈的討論中，學(xué)生的思維由發(fā)散到輔合，由淺入深，也悟出了讀書(shū)方法——“讀細(xì)想深”。

二、在情境中培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)

當(dāng)學(xué)生在強(qiáng)烈的好奇心的驅(qū)使下和自信心的感召中，他們往往會(huì)萌生熱切的探究欲望。而好奇心的火花沒(méi)有探究的燃旺就不可能成為燎原之火。情景教學(xué)處處蘊(yùn)含著有趣的問(wèn)題，吸引孩子們?nèi)ヌ剿?。例如：在教學(xué)《蟋蟀的住宅》時(shí)，我先讓學(xué)生通過(guò)課文了解蟋蟀的住宅的特點(diǎn)，知道蟋蟀的住宅有一座門(mén)，一個(gè)平臺(tái)，一個(gè)隧道，還有大廳、臥室，接著，用多媒體手段呈現(xiàn)蟋蟀的住宅，并請(qǐng)他們假想?yún)⒂^，學(xué)生會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)，其實(shí)蟋蟀的住宅只不過(guò)是一個(gè)小洞，洞口的草就是所謂的門(mén)……，于是學(xué)生很自然的發(fā)出疑問(wèn)：為什么作者要把這么簡(jiǎn)單的建筑說(shuō)的這么復(fù)雜？這么說(shuō)又有什么好處？進(jìn)一步學(xué)習(xí)后明白了，作者運(yùn)用這種比擬手法，一方面使文章生動(dòng)有趣吸引讀者，另一方面也強(qiáng)調(diào)了對(duì)于只有柔弱工具的蟋蟀來(lái)說(shuō)，這項(xiàng)建筑的確是偉大工程，在情境中讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并通過(guò)思考解決問(wèn)題，使他們?yōu)樘骄慷獙W(xué)，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，滋養(yǎng)了主體意識(shí)。

三、把提問(wèn)的權(quán)利還給學(xué)生，培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)就是要在學(xué)生的頭腦中有一定的創(chuàng)新感念，讓學(xué)生首先知道到底什么是創(chuàng)新行為和表現(xiàn)。目前的課堂中還存在這樣的現(xiàn)象：教師講得多，學(xué)生想得少，教師問(wèn)得多，學(xué)生問(wèn)的少。學(xué)生的學(xué)習(xí)還保持著“被動(dòng)的吸取、記憶、反復(fù)練習(xí)、強(qiáng)化儲(chǔ)存”的模式。笛卡爾曾指出：“最有價(jià)值的知識(shí)是方法的知識(shí)。”課堂教學(xué)中，學(xué)生獲取學(xué)習(xí)的方法不是靠老師的牽，而是通過(guò)他們主動(dòng)思考、主動(dòng)探索，在和諧、民主、平等的教學(xué)氛圍中盡興提問(wèn)，大膽質(zhì)疑來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此，“把提問(wèn)的權(quán)利還給學(xué)生”，使我們每個(gè)老師都應(yīng)該做到的。也只有這樣，課堂才能使學(xué)生主動(dòng)參與，紛紛提問(wèn)，活躍而充滿(mǎn)激情，才能使學(xué)生蘊(yùn)含的創(chuàng)造性思維的火花得以閃現(xiàn)，才能讓學(xué)生在這一過(guò)程中學(xué)會(huì)提問(wèn)，學(xué)生不惟書(shū)，不惟師，不惟人，敢做課堂的主人。例如：我在教學(xué)《自己的花是讓別人看的》一課時(shí)，我先出示課題，然后提問(wèn)：“大家看到這個(gè)課題后想知道些什么？”全班同學(xué)馬上展開(kāi)討論，紛紛提出了問(wèn)題：“為什么我的花讓別人看？”“哪里的人會(huì)這樣做？”……這樣既激活了學(xué)生的思維，也培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。

四、通過(guò)聯(lián)想，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力

聯(lián)想是從已知事物聯(lián)想其他相關(guān)事物，或由某概念引起其他相關(guān)的思維方法，世界上總有一些事物，彼此是相似的，他們之間總有這樣或那樣的關(guān)系。如果把未知事物相聯(lián)系進(jìn)行觀察、類(lèi)比，發(fā)現(xiàn)其特點(diǎn)，可以開(kāi)拓學(xué)生的思路，變未知為已知，從而有新的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明。如學(xué)了《兩只鳥(niǎo)蛋》，學(xué)生由此聯(lián)想到喂狗雞蛋、鵝蛋；學(xué)了《白楊》一課后，老師讓學(xué)生仿照課文的寫(xiě)法，寫(xiě)《粉筆頌》、《松樹(shù)的風(fēng)格》，既真實(shí)地描述事物的外形，有聯(lián)系相應(yīng)的品格精神，表達(dá)了思想志向。通過(guò)聯(lián)想訓(xùn)練，既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，又豐富開(kāi)闊了學(xué)生眼界。

對(duì)客觀事物所持的態(tài)度的主觀體驗(yàn)就是情感。情感能夠驅(qū)使一個(gè)人無(wú)條件地沖破困難，不懈努力地去達(dá)到他所想達(dá)到的目的。失去情感則失去興趣，失去興趣則失去推動(dòng)求知的力量。美國(guó)一位有名的心理學(xué)家對(duì)正在學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生進(jìn)行試驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)證明：學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)失去情感，那么思維、理解、記憶等認(rèn)識(shí)機(jī)能全會(huì)受到壓抑和阻礙。培養(yǎng)情感可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和學(xué)生的思維，增強(qiáng)學(xué)生的理解、記憶和想象能力，提高學(xué)習(xí)效果。

筆者在教《蘭蘭過(guò)橋》時(shí)，以“自主、合作、探究、創(chuàng)新”的模式進(jìn)行教學(xué)，課后許多學(xué)生都按自己想到的與眾不同的橋梁或建筑物進(jìn)行實(shí)踐創(chuàng)造，一個(gè)叫李明的同學(xué)已經(jīng)用木板、鋁片、泡沫等作為原料做成了一個(gè)叫“海上浮樓群”?，F(xiàn)在正擺放在他家樓頂露天游泳池上，一陣風(fēng)春來(lái)，“樓群”隨著波浪游動(dòng)?？瓷先ビ悬c(diǎn)粗糙，但畢竟是學(xué)生的創(chuàng)新成果！

蟋蟀的住宅教學(xué)設(shè)計(jì)篇三

一、診斷：傳統(tǒng)導(dǎo)課的特征與缺陷――以?xún)?nèi)容分析和情感體驗(yàn)為主

以?xún)?nèi)容分析為主的閱讀教學(xué)，課的開(kāi)始往往是千方百計(jì)激發(fā)學(xué)生去分析描寫(xiě)的對(duì)象――文中人、事、物，讓學(xué)生對(duì)這些人、事、物產(chǎn)生好奇，進(jìn)而進(jìn)行詳細(xì)分析；以情感體驗(yàn)為主的閱讀教學(xué)，課的開(kāi)始往往想方設(shè)法觸擊學(xué)生已有的情感基礎(chǔ)、情感經(jīng)驗(yàn)，再引發(fā)學(xué)生的情感共鳴。這樣的導(dǎo)入，從一開(kāi)始就忽略“語(yǔ)言”的學(xué)習(xí)，不利于落實(shí)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的培養(yǎng)。筆者以人教版三年級(jí)上冊(cè)的一些課例加以說(shuō)明。

1？郾指向描寫(xiě)對(duì)象，輕視語(yǔ)言載體。如《富饒的西沙群島》的“激趣導(dǎo)入”：①展示中國(guó)地圖。提問(wèn)：你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)西沙群島嗎？在我們偉大祖國(guó)的地圖上，你能找到西沙群島的位置嗎？②播放多媒體風(fēng)光片。這節(jié)課我們一起游覽美麗富饒的西沙群島。美嗎？一會(huì)兒我們讀了課文，大家將會(huì)有更美妙的感受。這個(gè)導(dǎo)入的指向很明顯是了解西沙群島“這個(gè)地方”，從美麗的西沙群島入手，引導(dǎo)學(xué)生感悟西沙群島是富饒的，而作者是怎樣表現(xiàn)西沙群島的富饒沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。

2？郾偏向理解難點(diǎn)，忽視教學(xué)重點(diǎn)。如《給予樹(shù)》的“激趣導(dǎo)入，引出課題”：①多媒體展示圣誕節(jié)場(chǎng)景，了解圣誕節(jié)，感受圣誕節(jié)的歡樂(lè)氣氛；②預(yù)習(xí)已知的內(nèi)容，了解金吉婭給大家?guī)?lái)的禮物。這個(gè)流程設(shè)計(jì)意圖是“縮小文化差異的影響，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣”。筆者以為，激發(fā)閱讀興趣是沒(méi)有錯(cuò)的，但這里激發(fā)的是了解圣誕節(jié)的興趣，著力點(diǎn)是故事情節(jié)，不是描寫(xiě)故事的語(yǔ)言。

3？郾引向活動(dòng)內(nèi)容，忽視語(yǔ)文能力。如《一次成功的試驗(yàn)》的“游戲激趣，導(dǎo)入新課”：①學(xué)生分組游戲，比一比哪一組將玻璃球從瓶中取出所用時(shí)間最短；②參加游戲的同學(xué)交流成功和失敗的原因；③教師小結(jié)導(dǎo)入；④出示課題，教師問(wèn)：對(duì)于這個(gè)課題，你有什么問(wèn)題要問(wèn)？帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)課文。這個(gè)導(dǎo)入的意圖是激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，明確學(xué)習(xí)要求，初步感受團(tuán)結(jié)合作的重要性，為突破教學(xué)難點(diǎn)鋪墊。導(dǎo)入但圍繞著“活動(dòng)”轉(zhuǎn)，把學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言文字能力的分內(nèi)事冷落在一旁。

4？郾帶向文本事理，忽視語(yǔ)言形式。如《掌聲》的“游戲激趣，創(chuàng)設(shè)閱讀動(dòng)機(jī)”：①游戲：舉起你的雙手，按照“_―_―_”的節(jié)奏擊打；②揭題談話：其實(shí)在我們的生活中，充滿(mǎn)了掌聲，它給人以激勵(lì)；給人以信心，以勇氣，以?shī)^進(jìn)的動(dòng)力。因此，我們要學(xué)會(huì)鼓掌：為別人鼓掌，為自己鼓掌。這節(jié)課我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)第29課《掌聲》;③出示課題，齊讀課題；④質(zhì)疑解題：讀了這個(gè)題目，你有怎樣的疑問(wèn)？課的導(dǎo)入不能說(shuō)不精彩，可惜的是指向的是“掌聲”的力量，而“表達(dá)”的力量沒(méi)有得到應(yīng)有的重視。

二、創(chuàng)新：“語(yǔ)用”背景下導(dǎo)課的特征與方法――以語(yǔ)言文字運(yùn)用為取向

導(dǎo)入要從指向描寫(xiě)對(duì)象和審美情趣轉(zhuǎn)為指向“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”。這種轉(zhuǎn)變不是對(duì)傳統(tǒng)導(dǎo)入的徹底否定，是加以改進(jìn)。指向“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”的導(dǎo)入同樣要輕松、有趣、簡(jiǎn)潔、輕巧；指向“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”的導(dǎo)入還是要從文中的人、事、物、理入手。當(dāng)然，指向“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”的導(dǎo)入更要讓學(xué)生從一開(kāi)始就關(guān)注文本語(yǔ)言，為后面的理解語(yǔ)言、欣賞語(yǔ)言、內(nèi)化語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言打下基礎(chǔ)。筆者以人教版四年級(jí)上冊(cè)的一些課例談?wù)勚赶颉皩W(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”導(dǎo)入的設(shè)計(jì)。

1？郾開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，關(guān)注作者表達(dá)特點(diǎn)。課的導(dǎo)入不必追求花哨，可以開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、開(kāi)宗明義告訴學(xué)生學(xué)什么。如《母雞》的導(dǎo)入：今天這節(jié)課，就讓我們一起走進(jìn)老舍先生的文章，看看他是怎樣描寫(xiě)身邊熟悉的事物的。又如《白公鵝》的復(fù)習(xí)導(dǎo)入：我們認(rèn)識(shí)了著名作家豐子愷筆下的白鵝，這節(jié)課我們?cè)賮?lái)認(rèn)識(shí)一只白鵝，它是俄國(guó)著名作家葉?諾索夫?qū)懙陌坠Z。板書(shū)課題：白公鵝。這樣的導(dǎo)入簡(jiǎn)潔、明了，既能激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，更能讓學(xué)生自覺(jué)比較兩個(gè)作者不同的描法，感悟不同的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言特點(diǎn)。

2？郾寓莊于諧，關(guān)注文章表達(dá)方法。指向“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”的閱讀導(dǎo)入可以寓莊于諧，在貌似不經(jīng)意間，要求學(xué)生關(guān)注文章的表達(dá)方法。如《蟋蟀的住宅》的“激趣導(dǎo)入”。①師（課件出示蟋蟀）：認(rèn)識(shí)他嗎？他還有一個(gè)曾用名是――②師：“蟋蟀”這兩個(gè)字不好寫(xiě)，說(shuō)明蟋蟀不簡(jiǎn)單，小家伙有大本領(lǐng)，是建筑高手，課文是怎樣介紹這家伙的住宅呢？寥寥數(shù)語(yǔ)，既提示了學(xué)習(xí)內(nèi)容，又點(diǎn)明了學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

3？郾巧妙滲透，關(guān)注文本語(yǔ)言。如《巨人的花園》這篇課文采用對(duì)比手法呈現(xiàn)故事情節(jié)，進(jìn)行生字預(yù)習(xí)檢查時(shí)，將兩組詞語(yǔ)進(jìn)行對(duì)比展示，給學(xué)生感覺(jué)上以直觀的暗示，為后面的學(xué)習(xí)作鋪墊。

①板書(shū)課題、讀課題。

②出示詞語(yǔ)，比較閱讀。

鮮花盛開(kāi)鮮果飄香綠樹(shù)成蔭草翠花開(kāi)

狂風(fēng)大作冰雪覆蓋雪花飛舞鮮花凋謝

③輕讀課文，在以上詞語(yǔ)中選幾個(gè)說(shuō)說(shuō)主要內(nèi)容。

這樣的導(dǎo)入，緊扣主要內(nèi)容的把握，訓(xùn)練了學(xué)生的概括能力和口頭表達(dá)能力。又如《觀潮》一課的導(dǎo)入。

師：“八月十八潮，壯觀天下無(wú)。”這是北宋大詩(shī)人坡詠贊錢(qián)塘秋潮的千古名句。錢(qián)塘江卓絕奇特的江潮，千百年來(lái)不知傾倒了多少游人看客。我們今天就與作者一道去領(lǐng)略錢(qián)塘大潮的雄奇。（板書(shū)課題，齊讀課題）

“八月十八潮，壯觀天下無(wú)”一句話，既讓學(xué)生知道錢(qián)塘江潮千年前就傾倒游客，又讓學(xué)生感到詩(shī)句特有的魅力。“與作者一道去領(lǐng)略錢(qián)塘大潮的雄奇”能激發(fā)學(xué)生探究錢(qián)塘江潮的欲望，又能提示學(xué)生要從文本的語(yǔ)言入手。這樣的導(dǎo)入看似簡(jiǎn)單，卻富有語(yǔ)言魅力。

蟋蟀的住宅教學(xué)設(shè)計(jì)篇四

一、在質(zhì)疑中創(chuàng)新

創(chuàng)新意識(shí)來(lái)自質(zhì)疑。質(zhì)疑是人類(lèi)思維的精華，擁有創(chuàng)新能力的人必然具備敢于質(zhì)疑的思維品質(zhì)，因?yàn)閯?chuàng)造的起點(diǎn)是從問(wèn)題開(kāi)始的。陶行知先生說(shuō)得好：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)在一問(wèn)。禽獸不如人，過(guò)在不會(huì)問(wèn)?！贝_實(shí)，發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)新都是由疑問(wèn)開(kāi)始的。有疑才有進(jìn)步，所謂“小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。在閱讀教學(xué)中，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)，離不開(kāi)學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)。質(zhì)疑中蘊(yùn)含著創(chuàng)新的萌芽，質(zhì)疑可使學(xué)生改變學(xué)習(xí)中的被動(dòng)地位，使他們變得積極、主動(dòng)，激起探求新知的欲望，迸發(fā)出創(chuàng)造的思維火花。教師應(yīng)充分挖掘教材所蘊(yùn)含的創(chuàng)新教育素材，鼓勵(lì)、啟發(fā)、誘導(dǎo)學(xué)生多提問(wèn)題、多質(zhì)疑。因?yàn)樘釂?wèn)是一個(gè)人從已知伸向未知的心理觸角，是創(chuàng)新意識(shí)的具體體現(xiàn)。但這個(gè)“問(wèn)”并不是讓學(xué)生提一些機(jī)械地再現(xiàn)課文中的語(yǔ)句的問(wèn)題，而是通過(guò)教師引導(dǎo)，讓學(xué)生有所“發(fā)現(xiàn)”、產(chǎn)生思維創(chuàng)新的“問(wèn)”，讓學(xué)生大膽“問(wèn)”，并樂(lè)于發(fā)表獨(dú)立見(jiàn)解。

例如，在教學(xué)《蟋蟀的住宅》一課時(shí)，教師可從題目上引發(fā)學(xué)生提問(wèn)：為什么不叫蟋蟀的窩而叫蟋蟀的住宅？蟋蟀的住宅是怎樣的？蟋蟀是怎樣建造住宅的？學(xué)生自己提出了問(wèn)題，便會(huì)在讀中努力地尋找答案，質(zhì)疑的積極性被充分調(diào)動(dòng)了起來(lái)，從而訓(xùn)練了學(xué)生的探索性思維，而且能更加深刻地理解課文。因此，在教學(xué)中教師應(yīng)該注意引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維，這是提高閱讀能力的一種好手段。

二、在探究中創(chuàng)新

當(dāng)學(xué)生質(zhì)疑的積極性被調(diào)動(dòng)起來(lái)，他們的思維處于興奮狀態(tài)時(shí)，教師要因勢(shì)利導(dǎo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，誘導(dǎo)學(xué)生圍繞問(wèn)題中心，多角度、多方面地釋疑。學(xué)生在釋疑的過(guò)程中，不僅培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力，得到了求知的滿(mǎn)足，體會(huì)到了成功的愉悅，而且對(duì)自己所提出的問(wèn)題的難易程度、思考價(jià)值等有了更深的體會(huì)更實(shí)在的認(rèn)識(shí)，反過(guò)來(lái)又促進(jìn)了學(xué)生質(zhì)疑能力的進(jìn)一步提高。

例如一位教師在上《給顏黎民的信》時(shí)，學(xué)生質(zhì)疑：“給魯迅寫(xiě)信的青年為什么要用假名？”教師避而不答，反問(wèn)學(xué)生：“誰(shuí)知道這封信寫(xiě)在何時(shí)？”“舊中國(guó)?！薄叭甏??！苯處熃璐私榻B當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景：“是啊，那是中國(guó)最黑暗的時(shí)期。魯迅以筆為武器同敵人斗爭(zhēng)，敵人就瘋狂地迫害魯迅，哪怕是別人寫(xiě)給他的信，敵人也要檢查。”“老師，我懂了。那寫(xiě)信的人是怕自己用真名會(huì)被敵人發(fā)現(xiàn)，會(huì)受到迫害?！睂W(xué)生稍作思考后說(shuō)?！澳阏媛斆?。盡管寫(xiě)信人署的是假名，魯迅也照樣復(fù)信。從這里你又知道些什么？想一想，再互相說(shuō)一說(shuō)?！睂W(xué)生們便七嘴八舌地說(shuō)開(kāi)了：“魯迅對(duì)青年人十分關(guān)心、愛(ài)護(hù)。”“魯迅是個(gè)胸懷寬廣的人。”……

在這一教例中，教師對(duì)學(xué)生的質(zhì)疑并非采用“答記者問(wèn)”的形式，而是巧妙地繞開(kāi)，看似不管，實(shí)則激活學(xué)生的思維，引導(dǎo)學(xué)生自悟自答。這么一繞，學(xué)生既找到了問(wèn)題的答案，又增長(zhǎng)了一些歷史知識(shí)，同時(shí)，進(jìn)一步了解了魯迅的人格，感受到他對(duì)青年人的火熱的心，感受到他那顆愛(ài)國(guó)之心。

三、發(fā)展學(xué)生想象思維能力

想象是創(chuàng)新能力中最活躍的因素。因?yàn)樗侨藗兏脑焓澜绲囊磺袆?chuàng)造性活動(dòng)的必要條件，對(duì)此，列寧曾評(píng)價(jià)說(shuō)：“幻想是很重要的品質(zhì)?！睈?ài)因斯坦說(shuō)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，并且是知識(shí)的源泉?！遍喿x教學(xué)在發(fā)展學(xué)生的想象力方面更具有特別的任務(wù)。因此課堂中的問(wèn)題設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)特別具有培養(yǎng)想象力的功能，體現(xiàn)創(chuàng)新教育的價(jià)值，而不是老在重復(fù)課文情節(jié)上設(shè)問(wèn)。

根據(jù)小學(xué)語(yǔ)文教材圖文并茂的特點(diǎn)，教師在教學(xué)時(shí)，應(yīng)充分利用教材、教學(xué)圖片、實(shí)物以及學(xué)生的情感體驗(yàn)來(lái)發(fā)展學(xué)生的觀察力，充分利用教材自身的創(chuàng)造性思維因素，著重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練，啟發(fā)學(xué)生或繪聲繪色地?cái)⑹?，或栩栩如生地?xiě)景，或神形兼?zhèn)涞貙?xiě)人，或身臨其境地談感受，促進(jìn)創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

蟋蟀的住宅教學(xué)設(shè)計(jì)篇五

關(guān)鍵詞：教學(xué)細(xì)節(jié)捕捉預(yù)設(shè)生成

一、捕捉細(xì)節(jié)，閃動(dòng)智慧的靈光

教學(xué)細(xì)節(jié)是一個(gè)包含著現(xiàn)實(shí)的或潛在的師生互動(dòng)的語(yǔ)言和行為單位，具有獨(dú)立的教育學(xué)價(jià)值和意義。它形成和產(chǎn)生于特定的教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)(情境)中，并推動(dòng)和促進(jìn)著教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)(情境)的進(jìn)一步發(fā)展；它可能是教師的一句話或一個(gè)動(dòng)作，也可能是師生之間的對(duì)話和互動(dòng)。無(wú)疑它是一個(gè)局部甚至于是一個(gè)細(xì)部，但卻具有分析和評(píng)判的意義和價(jià)值。透過(guò)教學(xué)細(xì)節(jié)，我們可以看到教師的教學(xué)理念、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)智慧。

課堂中正是有了這樣靈動(dòng)的“細(xì)節(jié)”，我們的教學(xué)才那樣充實(shí)飽滿(mǎn)。但成也在此，敗也在此，如果在實(shí)踐中操作中，我們沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)或妥善處理這一個(gè)個(gè)小小細(xì)節(jié)，那反而會(huì)適得其反。請(qǐng)看下面一則案例：

【案例】聽(tīng)一位老師教學(xué)《蟋蟀的住宅》一課，請(qǐng)學(xué)生思考蟋蟀的住宅的可取之處是什么、不足之處又是什么？在活躍的課堂氣氛中，學(xué)生個(gè)個(gè)暢所欲言，教師臉上閃耀著興奮和自豪。這時(shí)候，又有一個(gè)學(xué)生舉手，教師遲疑了一下，最終還是讓他站起來(lái)回答，這位學(xué)生說(shuō)：“老師，黑板上”蟋蟀“少了一點(diǎn)?！苯處熌樕项D時(shí)暗了下來(lái)，“哦”了一聲，轉(zhuǎn)過(guò)身把黑板上的字改了過(guò)來(lái)。(可能因?yàn)槭枪_(kāi)課)這位老師忽然又想起了什么，說(shuō)：“__同學(xué)雖然平時(shí)上課不太積極，可是今天卻很細(xì)心，我們表?yè)P(yáng)他。”學(xué)生聽(tīng)著老師的口令，機(jī)械地“啪啪啪”，響起了幾聲掌聲，__臉上也不知是什么表情坐下了。應(yīng)該說(shuō)，這位學(xué)生是個(gè)細(xì)心的人，而這位老師雖然及時(shí)對(duì)他進(jìn)行了激勵(lì)性評(píng)價(jià)，可這表?yè)P(yáng)的背后是否帶有一種“高高在上”的評(píng)判味呢：你平時(shí)學(xué)習(xí)是不認(rèn)真的，今天也沒(méi)有動(dòng)腦筋。學(xué)生聽(tīng)后的感想如何呢？如果換一種評(píng)價(jià)：__同學(xué)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大家不太注意的細(xì)節(jié)，真不簡(jiǎn)單！或者是：__，你敢于指出老師的錯(cuò)誤，真佩服你的勇氣！這樣效果是否更好呢？

細(xì)節(jié)是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)