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高中歷史精品試卷PAGEPAGE1安徽省2023屆高三3月質(zhì)檢文綜歷史試題一、選擇題1.《論語》記載,孔子的雅言僅用于《詩》、《書》和《執(zhí)禮》,孔子提出“興于詩,立于禮,成于樂”的主張。他“以詩書禮樂教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人”。由此可知,孔子的思想及實踐()A.適應(yīng)了社會現(xiàn)實的需要 B.體現(xiàn)了一定的文化自信與文化自覺C.注重借鑒外來思想成果 D.兼具學(xué)術(shù)研究和政治統(tǒng)治雙重功能〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,孔子推崇西周以來的禮樂文明,尤其是對其核心內(nèi)容——詩、禮、樂最為熱愛。正是在對傳統(tǒng)文明自信的基礎(chǔ)上,孔子自覺參與到時代的文化建設(shè)中,包括傳播傳統(tǒng)文明、整理早期文獻(xiàn),以及對社會問題進(jìn)行思考與論述,B項正確;在當(dāng)時大動蕩、大變革的時代背景下,孔子的思想不能適應(yīng)社會現(xiàn)實的需要,排除A項;禮樂文化是中國傳統(tǒng)文化,故排除C項;孔子思想的功能不是材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),排除D項。故選B項。2.《漢書·武帝記》記載:“元封三年(公元前108年)春,作角抵戲(古代角力、角技藝射御的歌舞之戲)三百里內(nèi)皆來觀”;“元封六年夏,京師民觀角抵戲于上林平樂觀”?!稘h書·西域記》記載:“(武帝時)設(shè)酒池肉林以饗四夷之客,作角抵之戲以觀視之”。這說明漢武帝時期()A.市民階層擴(kuò)大推動世俗文化發(fā)展 B.耕戰(zhàn)結(jié)合的觀念已深入人心C.已形成天下一家的文化心理認(rèn)同 D.角抵活動展示了漢盛世景象〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知,“角抵戲”是在政府支持下有組織、有計劃的大型文藝體育活動,展現(xiàn)漢武帝時期國力強(qiáng)大,與民同樂的盛世景象,D項正確;宋代,伴隨商品經(jīng)濟(jì)的繁榮,市民階層壯大,這與材料的時間不符,排除A項;材料關(guān)于角抵活動的表述,并沒有反映農(nóng)耕與戰(zhàn)爭相結(jié)合,排除B項;角抵活動的開展,并不能體現(xiàn)出人民對民族和國家的認(rèn)同感,排除C項。故選D項。3.進(jìn)奏院始建于唐代安史之亂期間,一般由藩鎮(zhèn)自行選舉所屬幕職擔(dān)任,其主要職責(zé)是接待各地來京辦事的官員、轉(zhuǎn)遞公文、收集情報等。宋代設(shè)都進(jìn)奏院統(tǒng)一管理各州進(jìn)奏院,并對進(jìn)奏官進(jìn)行厘選,一般以八品文官或三班使臣充任,僅為傳遞公文的文書官員。這一變化反映出宋代()A.監(jiān)察制度建設(shè)的延續(xù)性 B.地方機(jī)構(gòu)的膨脹C.中央集權(quán)統(tǒng)治得到強(qiáng)化 D.選官制度完善〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,唐代進(jìn)奏院是藩鎮(zhèn)與中央關(guān)系發(fā)展的特殊產(chǎn)物,唐代進(jìn)奏官由藩鎮(zhèn)自行選舉所屬幕職擔(dān)任,并為藩鎮(zhèn)收集情報,而宋代中央統(tǒng)一管理各州進(jìn)奏院,進(jìn)奏官由中央厘選,反映宋代中央集權(quán)的強(qiáng)化,C項正確;材料中的進(jìn)奏院不是監(jiān)察機(jī)構(gòu),排除A項;宋代設(shè)都進(jìn)奏院統(tǒng)一管理各州進(jìn)奏院等措施,不能反映地方機(jī)構(gòu)的膨脹,排除B項;材料沒有呈現(xiàn)官員選拔的具體情況,無法得出選官制度完善的結(jié)論,排除D項。故選C項。4.有學(xué)者說:“明政府并不關(guān)心中外貿(mào)易發(fā)展?fàn)顩r,如何‘懷柔遠(yuǎn)人’,使‘四夷賓服,萬國來朝’才是其最為重要的目標(biāo),形成了有朝貢才有互市、有朝貢才有貿(mào)易的局面。”這表明明朝()A.外貿(mào)繁榮帶動對外開放 B.海禁與朝貢貿(mào)易相配合C.政府一直禁絕民間貿(mào)易 D.國內(nèi)長途販運(yùn)不斷發(fā)展〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,明政府在與海外各國的交往中并不關(guān)心貿(mào)易,而是注重“四夷賓服,萬國來朝”的政治目標(biāo),因此明朝實行海禁,限制海上貿(mào)易,同時在海外國家承認(rèn)明朝宗主地位的基礎(chǔ)上開放朝貢貿(mào)易,以體現(xiàn)“懷柔遠(yuǎn)人”,于是形成了海禁與朝貢貿(mào)易相配合,“有朝貢才有互市、有朝貢才有貿(mào)易”的局面,B項正確;明朝實行海禁政策,對外貿(mào)易受到扼殺,排除A項;明朝限制而非禁絕民間貿(mào)易,排除C項;材料所述的是對外貿(mào)易而非國內(nèi)貿(mào)易,排除D項。故選B項。5.有學(xué)者認(rèn)為,假如沒有這場革命,清政府及進(jìn)步官員很難奮發(fā)圖強(qiáng)尋求改變,中國也很難開啟近代化之路;假如沒有這場革命,就不會有滿漢官僚地主實力對比的巨大變化,也不會有漢族湘淮系官僚集團(tuán)的迅速崛起。該學(xué)者意在說明這場革命()A.促使清政府中央權(quán)力下移 B.開啟了中國近代化歷程C.揭開了向西方學(xué)習(xí)的序幕 D.激發(fā)了國人的政治熱情〖答案〗A〖解析〗據(jù)材料“假如沒有這場革命,就不會有滿漢官僚地主實力對比的巨大變化,也不會有漢族湘淮系官僚集團(tuán)的迅速崛起”和所學(xué)可知,材料中的“這場革命”是指太平天國運(yùn)動,它推動漢族湖淮系官僚集團(tuán)崛起,促使清政府中央權(quán)力下移,A項正確;開啟了中國近代化歷程的是洋務(wù)運(yùn)動,排除B項;揭開了向西方學(xué)習(xí)序幕的是以林則徐、魏源為代表的地主階級抵抗派,排除C項:甲午中日戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗激發(fā)了國人的政治熱情,排除D項。故選A項。6.新文化運(yùn)動期間,李大釗提出道德是有階級性的,認(rèn)為“離開眾庶,則無英雄”。他又說:“真正的解不是央求人家網(wǎng)開三面,把我們解放出來,而是要靠自己的力量,抗拒沖決,把它打破,從那黑暗的獄中,打出一道光明來?!崩畲筢摰倪@一思想()A.強(qiáng)調(diào)倫理道德和社會革命同等重要 B.表明新文化運(yùn)動性質(zhì)發(fā)生變化C.認(rèn)同新文化運(yùn)動對傳統(tǒng)文化的態(tài)度 D.符合當(dāng)時社會形勢發(fā)展的要求〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知,李大釗提出“道德是有階級性”的主張,認(rèn)為”離開眾庶,無英雄”,說明其認(rèn)識到勞工階級是社會革命和道德建設(shè)中的主體和道德體系的創(chuàng)造者。李大釗將民族解放和個性解放結(jié)合起來,指出個性解放的出路在于改天換地的社會革命,李大釗的這一思想有利于馬克思主義的傳播和中國社會的進(jìn)步,在當(dāng)時是符合中國社會形勢發(fā)展要求的,D項正確;材料中并沒有涉及對倫理道德和社會革命的比較,排除A項;新文化運(yùn)動性質(zhì)沒有發(fā)生轉(zhuǎn)變,排除B項:材料并沒有涉及李大釗對中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度,排除C項。故選D項。7.1932年,中共中央局成立了由工農(nóng)群眾組成的“輕騎隊”,主要任務(wù)是“檢查蘇維埃機(jī)關(guān)內(nèi)、企業(yè)內(nèi)貪污、浪費(fèi)、腐化、消極怠工等現(xiàn)象”。1933年至1934年,在中央機(jī)關(guān)內(nèi)“貪污分子送去法庭制裁的29人,開除工作的3人”。這反映出當(dāng)時蘇區(qū)()A.實現(xiàn)了工作重心轉(zhuǎn)移 B.開啟了民主政權(quán)建設(shè)的探索C.貫徹了黨的群眾路線 D.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線日益發(fā)展壯大〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知,“輕騎隊”的主要任務(wù)是檢查各機(jī)關(guān)工作情況和干部作風(fēng),是人民群眾監(jiān)督政府工作的體現(xiàn),C項正確;設(shè)立“輕騎隊”目的是加強(qiáng)群眾對政府的監(jiān)督,不能體現(xiàn)工作重心轉(zhuǎn)移,排除A項;早在井岡山時期就有民主政權(quán)建設(shè)的探索,排除B項;材料所述屬于群眾監(jiān)督和反腐斗爭的范疇,與革命統(tǒng)一戰(zhàn)線無關(guān),排除D項。故選C項。8.21世紀(jì)初,中國推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),本著構(gòu)建平等互利、合作共贏的“命運(yùn)共同體”“利益共同體”的理念,描繪出一幅海陸交相呼應(yīng)的新藍(lán)圖,開辟了沿線各國政策溝通、道路暢通、貿(mào)易聯(lián)通、民心相通新途徑,并開啟了上海合作組織、亞投行、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人會議等新合作模式。這些舉措旨在()A.積極推動全球治理體系完善 B.發(fā)展與第三世界國家的關(guān)系C.構(gòu)建新型的睦鄰友好合作關(guān)系 D.貫徹落實和平共處五項原則〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“開辟了沿線各國政策溝通、道路暢通、貿(mào)易聯(lián)通、民心相通新途徑”并結(jié)合所學(xué)知識可知,“一帶一路”倡議在促進(jìn)亞歐非的經(jīng)貿(mào)合作,充分利用與發(fā)揮沿線各國的生產(chǎn)、消費(fèi)、資源等優(yōu)勢,延長全球的價值鏈等方面發(fā)揮了不可替代的作用,同時加強(qiáng)了與沿線各國乃至全球合作伙伴的關(guān)系,這有力推動了全球治理體系的完善,A項正確;“一帶一路”沿線國家并不都是第三世界國家,排除B項;“一帶一路”沿線國家并不都是我國的臨國,排除C項:和平共處五項原則的貫徹是對材料的片面解讀,材料強(qiáng)調(diào)的是“上海合作組織、亞投行、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人會議等新合作模式”推動全球治理體系的完善,排除D項。故選A項。

9.在古代雅典,每個公民都有權(quán)輪流參加陪審法庭,直接行使司法權(quán)力。雅典還建立了非常完善的監(jiān)督制度和卸任后的賬目審查制度,另外還有違法法令(律)訴訟度。據(jù)此可知,當(dāng)時的雅典()A.陪審法庭主導(dǎo)城邦事務(wù) B.公民意識具有堅實的基礎(chǔ)C.司法審判程序嚴(yán)格規(guī)范 D.城邦公民權(quán)缺乏法律約束〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“每個公民都有權(quán)輪流參加陪審法庭,直接行使司法權(quán)力”和“非常完善監(jiān)督制度和卸任后的賬目審查制度”可知,雅典司法的一些重要環(huán)節(jié)均體現(xiàn)了主權(quán)在民和法治的原則,這是公民意識的體現(xiàn),B項正確;公民大會有權(quán)決定城邦的大小事務(wù),而非陪審法庭,排除A項;材料中涉及到司法權(quán)力,但沒有涉及完整的司法審判程序,排除C項;材料中“違法法令”表明雅典公民的權(quán)利受到法律的約束,排除D項。故選B項。10.從1771建造鄉(xiāng)村紡紗廠開始,一大批工業(yè)家在其工廠內(nèi)進(jìn)行了一系列物質(zhì)文化和神文化建設(shè),包括興建住宅和食堂、建造學(xué)校和教堂、修建娛樂和休閑設(shè)施等,這些工廠被冠以“模范工廠”的稱號,并被爭相參觀模仿。英國“模范工廠”的出現(xiàn)與推廣()A.提高了城市就業(yè)水平 B.實為“血汗工廠”的繼續(xù)C.加快了工人運(yùn)動頻率 D.為社會治理提供了借鑒〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,隨著工業(yè)革命開展,資本家建立的大量血汗工廠激化了階級矛盾,工人運(yùn)動此起彼伏,阿克菜特等工業(yè)家探索“模范工廠”是具有前瞻性的工作,為工業(yè)革命后期英國法律的制定和社會福利的改善樹立了榜樣,為其社會治理提供了一定借鑒,D項正確,排除B項;材料與社會就業(yè)水平的提高沒有必然關(guān)系,排除A項;英國“模范工廠”有利于降低工人運(yùn)動的頻率,排除C項。故選D項。11.如表是美國1787年憲法關(guān)于“禁止權(quán)”的規(guī)定。這些規(guī)定()禁止聯(lián)邦政府行使的權(quán)力未經(jīng)州的同意,不能剝奪任何一州在參議院的平等代表權(quán),不能變更州的邊界;間接稅必須劃一,直接稅必須根據(jù)各州人口比例分配禁止州政府行使的權(quán)力未經(jīng)國會同意不能與外國簽訂條約或協(xié)定;不能征收進(jìn)口稅;在和平時期不能保有軍隊和戰(zhàn)艦;不能發(fā)行貨幣;不能違背聯(lián)邦憲法和妨礙執(zhí)行聯(lián)邦法律既禁止聯(lián)邦政府又禁止州政府行使的權(quán)力不能征收出口稅;不能授予美國公民貴族頭銜等A.踐行了自由平等的原則 B.推動了美國集權(quán)政治的形成C.體現(xiàn)了分權(quán)制衡的原則 D.加劇了地方勢力的離心傾向〖答案〗C〖解析〗美國1787憲法關(guān)于禁止權(quán)的規(guī)定,成為美國聯(lián)邦體制中分權(quán)制衡機(jī)制的一種表現(xiàn)。由于它的存在,聯(lián)邦政府的權(quán)力不會無限形脹而發(fā)展為集權(quán)政治,從而保障了州的利益,體現(xiàn)了中央與地方之間的制衡,遇制了地方分裂勢力的離心傾向,有力地維護(hù)了國家的統(tǒng)一,C項正確;材料并未體現(xiàn)出自由平等的原則,材料體現(xiàn)的是1787年憲法中對中央政府和地方政府權(quán)力限制的有關(guān)規(guī)定,排除A項;材料是美國1787憲法關(guān)于禁止權(quán)的規(guī)定,由于它的存在,聯(lián)邦政府的權(quán)力不會無限形脹而發(fā)展為集權(quán)政治,B項表述與題意相反,排除B項;材料體現(xiàn)的是1787年憲法下對中央和地方政府權(quán)力限制的規(guī)定,對中央和地方政府權(quán)力都在進(jìn)行限制,相比較而言中央政府權(quán)力更大,此舉實際上體現(xiàn)了中央與地方之間的制衡,一定層度上保障了地方政府的利益,D項表述與題意不相符,排除D項。故選C項。12.有學(xué)者指出,20世紀(jì)90年代以來,隨著資本和人員的跨境流動,國家、超國家組織、跨國公司、社會團(tuán)體等行為體置身于一個超國家的治理網(wǎng)絡(luò)中,各自作為節(jié)點(diǎn),貢獻(xiàn)資源、協(xié)商共議新的超國家性議題,在此背景下,國家向絕對主權(quán)說不的回歸絕無可能。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)()A.世界政治經(jīng)濟(jì)秩序急需調(diào)整 B.全球化加劇了國家間的對立C.世界經(jīng)濟(jì)向著有序方向發(fā)展 D.經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢不可阻擋〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“隨著資本和人員的跨境流動,國家、超國家組織、跨國公司、社會團(tuán)體等行為體置身于一個超國家的治理網(wǎng)絡(luò)中”并結(jié)合所學(xué)知識可知,20世紀(jì)90年代伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和兩極格局的瓦解,國家、超國家組織、跨國公司、社會團(tuán)體等行為體的發(fā)展說明經(jīng)濟(jì)全球化趨勢不可阻擋,D項正確;材料體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢,沒有涉及國際政治秩序,排除A項;該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)國際合作,排除B項;世界經(jīng)濟(jì)走向有序的標(biāo)志是二戰(zhàn)后初期建立的布雷頓森林體系和關(guān)貿(mào)總協(xié)定,排除C項。故選D項。二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。材料一宋代鄉(xiāng)村啟蒙教育、家庭教育、社會教化不僅受到理學(xué)家重視,而且也成為鄉(xiāng)村穩(wěn)定的基本。鄉(xiāng)村社會出現(xiàn)的階層多元化、利益多元化、價值多元化趨勢,不同利益主體在資源占有、話語權(quán)方面的差異使得政府的同一政策不可能對所有群體形成相同效應(yīng)。在宋代,縣衙作為國家權(quán)力的末梢,在鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮著重要作用。保甲制度實施后,都保成為宋代鄉(xiāng)村官方治理中重要一環(huán)。宋代宗族組織的行政化和組織化使其在鄉(xiāng)村擁有一定影響力,鄉(xiāng)村精英架構(gòu)在專制國家和普通民眾之間,扮演著上下溝通的連接樞紐作用和社會控制作用的社會角色。他們在宗族復(fù)興、鄉(xiāng)約治理、慈善救濟(jì)、興學(xué)教化方面均發(fā)揮著重要作用?!幾酝跷谋抖嘣黧w參與下的宋代鄉(xiāng)村治理問題研究》材料二鄉(xiāng)鎮(zhèn)是美國最基本的地方自治單位,承擔(dān)著除司法之外的所有公共服務(wù)功能。隨著美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,州或縣沒有辦法提供完全的公共服務(wù),因此就只有把這些權(quán)力下放給鎮(zhèn),鎮(zhèn)在發(fā)展的過程中就逐漸擁有更多更大的權(quán)力??h作為區(qū)域內(nèi)范圍較大的地方政府單位,對縣域內(nèi)其他政府單位有協(xié)調(diào)作用,但鄉(xiāng)鎮(zhèn)在職權(quán)范圍內(nèi)不受縣的直接干預(yù)。美國鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)有自己的行政機(jī)構(gòu),行政委員每年由該鎮(zhèn)居民選舉產(chǎn)生。凡涉及該地區(qū)公共利益的一切議案都須經(jīng)過全體公民的投票表決來確定和實施,包括建設(shè)道路、學(xué)校、商場、濟(jì)貧院、公共衛(wèi)生等,每一個公民都有權(quán)以平等的身份參加鄉(xiāng)鎮(zhèn)會議以決定與自己利益相關(guān)政策的討論和決策?!幾酝跤颀垺睹绹l(xiāng)鎮(zhèn)建制及運(yùn)作》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括宋代鄉(xiāng)治模式形成的背景,并說明其特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出中國宋代鄉(xiāng)治模式與近代美國基層治理模式的不同之處,并分析中美鄉(xiāng)村治理的共同價值。〖答案〗(1)背景;專制主義中央集權(quán)加強(qiáng);商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和土地兼并沖擊了傳統(tǒng)治理模式;教育及科舉制的發(fā)展;理學(xué)思想產(chǎn)生并傳播;原有單一的鄉(xiāng)里制存在弊端。(任答四點(diǎn)即可)特點(diǎn):治理主體多樣化;治理方式多元化;官治與自治相結(jié)合;道德教化為主導(dǎo);統(tǒng)合基層諸事務(wù)。(任答三點(diǎn)即可)(2)不同之處:宋代是人治、專制;美國是民主、法治;宋代是半自治,美國是分層治理,以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為基層單位,高度自治;二者時代不同,前者屬古代,后者屬近代,(任答三點(diǎn)即可)共同價值:有利于基層社會秩序的穩(wěn)定;促進(jìn)了基層社會治理的多元化;有利于調(diào)動民眾參與基層治理的熱情?!冀馕觥健夹?詳析〗背景;根據(jù)材料“宋代鄉(xiāng)村啟蒙教育、家庭教育、社會教化不僅受到理學(xué)家重視”“鄉(xiāng)村社會出現(xiàn)的階層多元化、利益多元化、價值多元化趨勢”和所學(xué)知識可知,可從專制主義中央集權(quán)加強(qiáng)、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和土地兼并沖擊傳統(tǒng)治理模式、教育及科舉制的發(fā)展、理學(xué)思想產(chǎn)生并傳播及原有單一的鄉(xiāng)里制存在弊端等角度進(jìn)行分析。特點(diǎn):從材料中治理的主體來看,治理主體多樣化;從材料中治理的方式來看,治理方式多元化;從材料中官方及地方的管理來看,官治與自治相結(jié)合;從材料中治理的內(nèi)容來看,道德教化為主導(dǎo)和統(tǒng)合基層諸事務(wù)。小問2詳析〗不同之處:根據(jù)材料“鄉(xiāng)村精英架構(gòu)在專制國家和普通民眾之間,扮演著上下溝通的連接樞紐作用和社會控制作用的社會角色”可知,宋代是人治、專制;根據(jù)材料“每一個公民都有權(quán)以平等的身份參加鄉(xiāng)鎮(zhèn)會議以決定與自己利益相關(guān)政策的討論和決策”可知,美國是民主、法治;宋代是半自治,美國是分層治理,以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為基層單位,高度自治;結(jié)合所學(xué)知識可知,二者時代不同,前者屬古代,后者屬近代。共同價值:結(jié)合上述分析和所學(xué)知識可知,可從有利于基層社會秩序的穩(wěn)定、促進(jìn)基層社會治理的多元化及有利于調(diào)動民眾參與基層治理的熱情等角度進(jìn)行分析。14.閱讀材料,完成下列要求。中國五年規(guī)劃(計劃)重大事件及成就“一五”計劃(1953~1957年)集中主要力量發(fā)展重工業(yè),同時不放松農(nóng)業(yè)、輕工業(yè),對國民經(jīng)濟(jì)各部門統(tǒng)籌兼顧、全面安排;科學(xué)進(jìn)行工業(yè)布局,改變我國工業(yè)布局不合理狀況。堅持以國內(nèi)力量為主的指導(dǎo)方針,處理好自力更生與爭取外援的關(guān)系?!耙晃濉睍r期,全黨全國人民勠力同心,艱苦奮斗,不僅較好地完成了計劃目標(biāo),而且完成了社會主義改造,確立了社會主義制度“六五”計劃(1981~1985年)大力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,有效地利用資源并提高勞動生產(chǎn)率;加速實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的自力更生和現(xiàn)代化的步伐;加速開發(fā)國內(nèi)能源和提高能源的使用效率;縮小區(qū)域和技術(shù)發(fā)展的不平衡等。工、農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值年均增長超過10%,生活在貧困線以下的人口降至總?cè)丝诘?0%“十四五”規(guī)劃(2021~2025年)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得新成效,在質(zhì)量效益明顯提升的基礎(chǔ)上實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展;改革開放邁出新步伐,社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制更加完善;社會文明程度得到新提高,社會主義核心價值觀深入人心;生態(tài)文明建設(shè)實現(xiàn)新進(jìn)步,人居環(huán)境明顯改善——摘編自《圖解新中國歷次五年規(guī)劃(計劃)》等根據(jù)材料,就中國五年規(guī)劃(計劃)推動社會發(fā)展的信息擬定一個論題,并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合;闡述充分,表達(dá)清晰)〖答案〗示例:論題:從“一五”計劃看###的遠(yuǎn)見卓識與強(qiáng)烈擔(dān)當(dāng)。闡述:新中國成立之初,國家處于“一窮二白”的狀態(tài),###曾設(shè)想先發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè),但經(jīng)過抗美援朝戰(zhàn)爭后,優(yōu)先快速發(fā)展重工業(yè)和建立現(xiàn)代國防工業(yè),成為工業(yè)化中最緊迫的問題。實現(xiàn)國家工業(yè)化,是###領(lǐng)導(dǎo)各族人民實現(xiàn)國家獨(dú)立和富強(qiáng)的必由之路。以黨在過渡時期總路線的提出為標(biāo)志,中國確立了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的社會主義工業(yè)化道路,“一五”計劃則成為這條道路的起步計劃。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上著眼于構(gòu)建獨(dú)立完整的工業(yè)體系,在區(qū)域結(jié)構(gòu)上著眼于促進(jìn)均衡發(fā)展,堅持以國內(nèi)力量為主的指導(dǎo)方針,處理好自力更生與爭取外援的關(guān)系。“一五”時期,不僅較好地完成了計劃目標(biāo),而且完成了社會主義改造,確立了社會主義制度。綜上所述,“一五”計劃深刻體現(xiàn)著###為著人民的長遠(yuǎn)利益計,立足處理好各種重大關(guān)系、將階段目標(biāo)與長遠(yuǎn)規(guī)劃相結(jié)合。因此,“一五”計劃足以顯現(xiàn)###的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見?!冀馕觥皆O(shè)問要求“就中國五年規(guī)劃(計劃)推動社會發(fā)展的信息擬定一個論題”,據(jù)材料信息可知,“一五”計劃、“六五”計劃和“十四五”規(guī)劃,在不同時期推動了中國社會發(fā)展,可以以“一五”計劃為例,通過其產(chǎn)生的影響,體現(xiàn)###的遠(yuǎn)見卓識與強(qiáng)烈擔(dān)當(dāng)。在闡述過程中主要結(jié)合“一五”計劃的背景,“一五”計劃的實施和“一五”計劃的影響,整體體現(xiàn)###的遠(yuǎn)見卓識與強(qiáng)烈擔(dān)當(dāng)??删唧w闡述如下:新中國成立之初,國家處于“一窮二白”的狀態(tài),###曾設(shè)想先發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè),但經(jīng)過抗美援朝戰(zhàn)爭后,優(yōu)先快速發(fā)展重工業(yè)和建立現(xiàn)代國防工業(yè),成為工業(yè)化中最緊迫的問題。實現(xiàn)國家工業(yè)化,是###領(lǐng)導(dǎo)各族人民實現(xiàn)國家獨(dú)立和富強(qiáng)的必由之路。以黨在過渡時期總路線的提出為標(biāo)志,中國確立了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的社會主義工業(yè)化道路,“一五”計劃則成為這條道路的起步計劃。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上著眼于構(gòu)建獨(dú)立完整的工業(yè)體系,在區(qū)域結(jié)構(gòu)上著眼于促進(jìn)均衡發(fā)展,堅持以國內(nèi)力量為主的指導(dǎo)方針,處理好自力更生與爭取外援的關(guān)系?!耙晃濉睍r期,不僅較好地完成了計劃目標(biāo),而且完成了社會主義改造,確立了社會主義制度。綜上所述,“一五”計劃深刻體現(xiàn)著###為著人民的長遠(yuǎn)利益計,立足處理好各種重大關(guān)系、將階段目標(biāo)與長遠(yuǎn)規(guī)劃相結(jié)合。因此,“一五”計劃足以顯現(xiàn)###的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見。15.閱讀材料,完成下列要求材料一1840年鴉片戰(zhàn)爭后,每一次對外抵抗的失數(shù),都刺激部分先進(jìn)的中國人逐步覺醒,如林則徐等是鴉片戰(zhàn)爭后的第一批覺醒者,洋務(wù)派是第二次鴉片戰(zhàn)爭后的覺醒者。但正如有些學(xué)者說的那樣,“他們的周邊和身后沒有社會意義的群體,他們走得越遠(yuǎn)就越是孤獨(dú)”。甲午大敗,“成中國之巨禍”,中華民族具有群體意義的覺醒也因此而開始。具體表現(xiàn)為知識分子中的改良派主張向日本學(xué)習(xí),走君主立憲的道路,這些人就構(gòu)成了具有社會意義的群體。另外,還有部分有識之士提出了“實業(yè)教國”“教育救國”的主張,把投身近代企業(yè)和創(chuàng)辦新式教育當(dāng)作挽救民族危機(jī)的重要途徑,而各地民眾的反抗斗爭,主要體現(xiàn)了一種反侵略的本能,感情的色彩居多,而理性的思考不足。材料二九一八事變爆發(fā)后,###發(fā)表了反對日本強(qiáng)占東三省的宣言,號召工農(nóng)兵勞苦群眾將日本帝國主義驅(qū)逐出中國。第二天,全國各地的報紙都揭露了日軍入侵東北的罪行;北平各大學(xué)學(xué)生立即組織了抗日教國會,發(fā)表抗日主張;上海市商會、反日會、各行業(yè)分會分別發(fā)出通電,要求共御外敵,以救危亡;一些愛國軍人也紛紛請纓抗日,通電全國,要求集合全國實力,一致對外。1935年華北事變發(fā)生后,###發(fā)表《八一宣言》,向全國各民族、各階層、各黨派、各團(tuán)體、各軍隊發(fā)出了團(tuán)結(jié)起朱、一致抗日、共同救國的號召。在***的號召下,全國廣大人民除極少數(shù)賣國賊外,都被發(fā)動起來了覺醒后的中國民眾團(tuán)結(jié)一致,形成了一股可以淹沒一切侵略者的巨大力量,最終把日本侵略者趕出了中國,贏得了抗戰(zhàn)的最后勝利。——上述材料均摘編自沈年耀(論近代中華民族覺醒的歷程)(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,簡析鴉片戰(zhàn)爭后以林則徐和洋務(wù)派為代表的覺醒者“走得越遠(yuǎn)就越是孤獨(dú)”的原因,并概括甲午戰(zhàn)后中國民族意識覺醒的主要表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出抗日戰(zhàn)爭時期中國民族意識覺醒的特點(diǎn),并簡析其意義?!即鸢浮剑?)原因:專制統(tǒng)治造成國人民族國家意識淡薄;民族資本主義發(fā)展緩慢,民族資產(chǎn)階級尚未登上政治舞臺;傳統(tǒng)天朝上國觀念的束縛。

表現(xiàn):中華民族群體的覺醒開始,各階層興起了救亡運(yùn)動;民族資產(chǎn)階級掀起了維新變法運(yùn)動和辛亥革命;農(nóng)民階級掀起義和團(tuán)運(yùn)動;有識之士提出“實業(yè)數(shù)國”、“教育救國”等主張。(2)特點(diǎn):民族意識空前高漲;建立了各階級階層廣泛參加的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線;###發(fā)揮了至關(guān)重要的領(lǐng)導(dǎo)作用。

意義:有利于團(tuán)結(jié)各種力量共同抗日,最終贏得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利;形成的強(qiáng)大民族凝聚力、向心力,成為中華民族振興的新起點(diǎn)?!冀馕觥剑?)原因:從專制制度下,國人的民族意識分析,得出專制統(tǒng)治造成國人民族國家意識淡?。粡拿褡遒Y本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展分析,得出民族資本主義發(fā)展緩慢,民族資產(chǎn)階級尚未登上政治舞臺;從傳統(tǒng)天朝上國的觀念分析,得出傳統(tǒng)天朝上國觀念的束縛。表現(xiàn):依據(jù)材料“中華民族具有群體意義的覺醒也因此而開始”,得出中華民族群體的覺醒開始,各階層興起了救亡運(yùn)動;依據(jù)材料“具體表現(xiàn)為知識分子中的改良派主張向日本學(xué)習(xí),走君主立憲的道路”,得出民族資產(chǎn)階級掀起了維新變法運(yùn)動和辛亥革命;從農(nóng)民階級的救國分析,得出農(nóng)民階級掀起義和團(tuán)運(yùn)動;依據(jù)材料“實業(yè)教國”、“教育救國”,得出有識之士提出“實業(yè)數(shù)國”、“教育救國”等主張。(2)特點(diǎn):依據(jù)材料“全國廣大人民除極少數(shù)賣國賊外,都被發(fā)動起來了覺醒后的中國民眾團(tuán)結(jié)一致”,得出民族意識空前高漲;從國共兩黨第二次合作分析,得出建立了各階級階層廣泛參加的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線;依據(jù)材料“在***的號召下,全國廣大人民除極少數(shù)賣國賊外,都被發(fā)動起來了覺醒后的中國民眾團(tuán)結(jié)一致”,得出###發(fā)揮了至關(guān)重要的領(lǐng)導(dǎo)作用。意義:依據(jù)材料“形成了一股可以淹沒一切侵略者的巨大力量,最終把日本侵略者趕出了中國,贏得了抗戰(zhàn)的最后勝利”,得出有利于團(tuán)結(jié)各種力量共同抗日,最終贏得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利;從從民族凝聚力和向心力分析,得出形成的強(qiáng)大民族凝聚力、向心力,成為中華民族振興的新起點(diǎn)。安徽省2023屆高三3月質(zhì)檢文綜歷史試題一、選擇題1.《論語》記載,孔子的雅言僅用于《詩》、《書》和《執(zhí)禮》,孔子提出“興于詩,立于禮,成于樂”的主張。他“以詩書禮樂教,弟子蓋三千焉,身通六藝者七十有二人”。由此可知,孔子的思想及實踐()A.適應(yīng)了社會現(xiàn)實的需要 B.體現(xiàn)了一定的文化自信與文化自覺C.注重借鑒外來思想成果 D.兼具學(xué)術(shù)研究和政治統(tǒng)治雙重功能〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,孔子推崇西周以來的禮樂文明,尤其是對其核心內(nèi)容——詩、禮、樂最為熱愛。正是在對傳統(tǒng)文明自信的基礎(chǔ)上,孔子自覺參與到時代的文化建設(shè)中,包括傳播傳統(tǒng)文明、整理早期文獻(xiàn),以及對社會問題進(jìn)行思考與論述,B項正確;在當(dāng)時大動蕩、大變革的時代背景下,孔子的思想不能適應(yīng)社會現(xiàn)實的需要,排除A項;禮樂文化是中國傳統(tǒng)文化,故排除C項;孔子思想的功能不是材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn),排除D項。故選B項。2.《漢書·武帝記》記載:“元封三年(公元前108年)春,作角抵戲(古代角力、角技藝射御的歌舞之戲)三百里內(nèi)皆來觀”;“元封六年夏,京師民觀角抵戲于上林平樂觀”。《漢書·西域記》記載:“(武帝時)設(shè)酒池肉林以饗四夷之客,作角抵之戲以觀視之”。這說明漢武帝時期()A.市民階層擴(kuò)大推動世俗文化發(fā)展 B.耕戰(zhàn)結(jié)合的觀念已深入人心C.已形成天下一家的文化心理認(rèn)同 D.角抵活動展示了漢盛世景象〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識可知,“角抵戲”是在政府支持下有組織、有計劃的大型文藝體育活動,展現(xiàn)漢武帝時期國力強(qiáng)大,與民同樂的盛世景象,D項正確;宋代,伴隨商品經(jīng)濟(jì)的繁榮,市民階層壯大,這與材料的時間不符,排除A項;材料關(guān)于角抵活動的表述,并沒有反映農(nóng)耕與戰(zhàn)爭相結(jié)合,排除B項;角抵活動的開展,并不能體現(xiàn)出人民對民族和國家的認(rèn)同感,排除C項。故選D項。3.進(jìn)奏院始建于唐代安史之亂期間,一般由藩鎮(zhèn)自行選舉所屬幕職擔(dān)任,其主要職責(zé)是接待各地來京辦事的官員、轉(zhuǎn)遞公文、收集情報等。宋代設(shè)都進(jìn)奏院統(tǒng)一管理各州進(jìn)奏院,并對進(jìn)奏官進(jìn)行厘選,一般以八品文官或三班使臣充任,僅為傳遞公文的文書官員。這一變化反映出宋代()A.監(jiān)察制度建設(shè)的延續(xù)性 B.地方機(jī)構(gòu)的膨脹C.中央集權(quán)統(tǒng)治得到強(qiáng)化 D.選官制度完善〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,唐代進(jìn)奏院是藩鎮(zhèn)與中央關(guān)系發(fā)展的特殊產(chǎn)物,唐代進(jìn)奏官由藩鎮(zhèn)自行選舉所屬幕職擔(dān)任,并為藩鎮(zhèn)收集情報,而宋代中央統(tǒng)一管理各州進(jìn)奏院,進(jìn)奏官由中央厘選,反映宋代中央集權(quán)的強(qiáng)化,C項正確;材料中的進(jìn)奏院不是監(jiān)察機(jī)構(gòu),排除A項;宋代設(shè)都進(jìn)奏院統(tǒng)一管理各州進(jìn)奏院等措施,不能反映地方機(jī)構(gòu)的膨脹,排除B項;材料沒有呈現(xiàn)官員選拔的具體情況,無法得出選官制度完善的結(jié)論,排除D項。故選C項。4.有學(xué)者說:“明政府并不關(guān)心中外貿(mào)易發(fā)展?fàn)顩r,如何‘懷柔遠(yuǎn)人’,使‘四夷賓服,萬國來朝’才是其最為重要的目標(biāo),形成了有朝貢才有互市、有朝貢才有貿(mào)易的局面?!边@表明明朝()A.外貿(mào)繁榮帶動對外開放 B.海禁與朝貢貿(mào)易相配合C.政府一直禁絕民間貿(mào)易 D.國內(nèi)長途販運(yùn)不斷發(fā)展〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,明政府在與海外各國的交往中并不關(guān)心貿(mào)易,而是注重“四夷賓服,萬國來朝”的政治目標(biāo),因此明朝實行海禁,限制海上貿(mào)易,同時在海外國家承認(rèn)明朝宗主地位的基礎(chǔ)上開放朝貢貿(mào)易,以體現(xiàn)“懷柔遠(yuǎn)人”,于是形成了海禁與朝貢貿(mào)易相配合,“有朝貢才有互市、有朝貢才有貿(mào)易”的局面,B項正確;明朝實行海禁政策,對外貿(mào)易受到扼殺,排除A項;明朝限制而非禁絕民間貿(mào)易,排除C項;材料所述的是對外貿(mào)易而非國內(nèi)貿(mào)易,排除D項。故選B項。5.有學(xué)者認(rèn)為,假如沒有這場革命,清政府及進(jìn)步官員很難奮發(fā)圖強(qiáng)尋求改變,中國也很難開啟近代化之路;假如沒有這場革命,就不會有滿漢官僚地主實力對比的巨大變化,也不會有漢族湘淮系官僚集團(tuán)的迅速崛起。該學(xué)者意在說明這場革命()A.促使清政府中央權(quán)力下移 B.開啟了中國近代化歷程C.揭開了向西方學(xué)習(xí)的序幕 D.激發(fā)了國人的政治熱情〖答案〗A〖解析〗據(jù)材料“假如沒有這場革命,就不會有滿漢官僚地主實力對比的巨大變化,也不會有漢族湘淮系官僚集團(tuán)的迅速崛起”和所學(xué)可知,材料中的“這場革命”是指太平天國運(yùn)動,它推動漢族湖淮系官僚集團(tuán)崛起,促使清政府中央權(quán)力下移,A項正確;開啟了中國近代化歷程的是洋務(wù)運(yùn)動,排除B項;揭開了向西方學(xué)習(xí)序幕的是以林則徐、魏源為代表的地主階級抵抗派,排除C項:甲午中日戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗激發(fā)了國人的政治熱情,排除D項。故選A項。6.新文化運(yùn)動期間,李大釗提出道德是有階級性的,認(rèn)為“離開眾庶,則無英雄”。他又說:“真正的解不是央求人家網(wǎng)開三面,把我們解放出來,而是要靠自己的力量,抗拒沖決,把它打破,從那黑暗的獄中,打出一道光明來?!崩畲筢摰倪@一思想()A.強(qiáng)調(diào)倫理道德和社會革命同等重要 B.表明新文化運(yùn)動性質(zhì)發(fā)生變化C.認(rèn)同新文化運(yùn)動對傳統(tǒng)文化的態(tài)度 D.符合當(dāng)時社會形勢發(fā)展的要求〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知,李大釗提出“道德是有階級性”的主張,認(rèn)為”離開眾庶,無英雄”,說明其認(rèn)識到勞工階級是社會革命和道德建設(shè)中的主體和道德體系的創(chuàng)造者。李大釗將民族解放和個性解放結(jié)合起來,指出個性解放的出路在于改天換地的社會革命,李大釗的這一思想有利于馬克思主義的傳播和中國社會的進(jìn)步,在當(dāng)時是符合中國社會形勢發(fā)展要求的,D項正確;材料中并沒有涉及對倫理道德和社會革命的比較,排除A項;新文化運(yùn)動性質(zhì)沒有發(fā)生轉(zhuǎn)變,排除B項:材料并沒有涉及李大釗對中國傳統(tǒng)文化的態(tài)度,排除C項。故選D項。7.1932年,中共中央局成立了由工農(nóng)群眾組成的“輕騎隊”,主要任務(wù)是“檢查蘇維埃機(jī)關(guān)內(nèi)、企業(yè)內(nèi)貪污、浪費(fèi)、腐化、消極怠工等現(xiàn)象”。1933年至1934年,在中央機(jī)關(guān)內(nèi)“貪污分子送去法庭制裁的29人,開除工作的3人”。這反映出當(dāng)時蘇區(qū)()A.實現(xiàn)了工作重心轉(zhuǎn)移 B.開啟了民主政權(quán)建設(shè)的探索C.貫徹了黨的群眾路線 D.革命統(tǒng)一戰(zhàn)線日益發(fā)展壯大〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知,“輕騎隊”的主要任務(wù)是檢查各機(jī)關(guān)工作情況和干部作風(fēng),是人民群眾監(jiān)督政府工作的體現(xiàn),C項正確;設(shè)立“輕騎隊”目的是加強(qiáng)群眾對政府的監(jiān)督,不能體現(xiàn)工作重心轉(zhuǎn)移,排除A項;早在井岡山時期就有民主政權(quán)建設(shè)的探索,排除B項;材料所述屬于群眾監(jiān)督和反腐斗爭的范疇,與革命統(tǒng)一戰(zhàn)線無關(guān),排除D項。故選C項。8.21世紀(jì)初,中國推進(jìn)“一帶一路”建設(shè),本著構(gòu)建平等互利、合作共贏的“命運(yùn)共同體”“利益共同體”的理念,描繪出一幅海陸交相呼應(yīng)的新藍(lán)圖,開辟了沿線各國政策溝通、道路暢通、貿(mào)易聯(lián)通、民心相通新途徑,并開啟了上海合作組織、亞投行、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人會議等新合作模式。這些舉措旨在()A.積極推動全球治理體系完善 B.發(fā)展與第三世界國家的關(guān)系C.構(gòu)建新型的睦鄰友好合作關(guān)系 D.貫徹落實和平共處五項原則〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料“開辟了沿線各國政策溝通、道路暢通、貿(mào)易聯(lián)通、民心相通新途徑”并結(jié)合所學(xué)知識可知,“一帶一路”倡議在促進(jìn)亞歐非的經(jīng)貿(mào)合作,充分利用與發(fā)揮沿線各國的生產(chǎn)、消費(fèi)、資源等優(yōu)勢,延長全球的價值鏈等方面發(fā)揮了不可替代的作用,同時加強(qiáng)了與沿線各國乃至全球合作伙伴的關(guān)系,這有力推動了全球治理體系的完善,A項正確;“一帶一路”沿線國家并不都是第三世界國家,排除B項;“一帶一路”沿線國家并不都是我國的臨國,排除C項:和平共處五項原則的貫徹是對材料的片面解讀,材料強(qiáng)調(diào)的是“上海合作組織、亞投行、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人會議等新合作模式”推動全球治理體系的完善,排除D項。故選A項。

9.在古代雅典,每個公民都有權(quán)輪流參加陪審法庭,直接行使司法權(quán)力。雅典還建立了非常完善的監(jiān)督制度和卸任后的賬目審查制度,另外還有違法法令(律)訴訟度。據(jù)此可知,當(dāng)時的雅典()A.陪審法庭主導(dǎo)城邦事務(wù) B.公民意識具有堅實的基礎(chǔ)C.司法審判程序嚴(yán)格規(guī)范 D.城邦公民權(quán)缺乏法律約束〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“每個公民都有權(quán)輪流參加陪審法庭,直接行使司法權(quán)力”和“非常完善監(jiān)督制度和卸任后的賬目審查制度”可知,雅典司法的一些重要環(huán)節(jié)均體現(xiàn)了主權(quán)在民和法治的原則,這是公民意識的體現(xiàn),B項正確;公民大會有權(quán)決定城邦的大小事務(wù),而非陪審法庭,排除A項;材料中涉及到司法權(quán)力,但沒有涉及完整的司法審判程序,排除C項;材料中“違法法令”表明雅典公民的權(quán)利受到法律的約束,排除D項。故選B項。10.從1771建造鄉(xiāng)村紡紗廠開始,一大批工業(yè)家在其工廠內(nèi)進(jìn)行了一系列物質(zhì)文化和神文化建設(shè),包括興建住宅和食堂、建造學(xué)校和教堂、修建娛樂和休閑設(shè)施等,這些工廠被冠以“模范工廠”的稱號,并被爭相參觀模仿。英國“模范工廠”的出現(xiàn)與推廣()A.提高了城市就業(yè)水平 B.實為“血汗工廠”的繼續(xù)C.加快了工人運(yùn)動頻率 D.為社會治理提供了借鑒〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,隨著工業(yè)革命開展,資本家建立的大量血汗工廠激化了階級矛盾,工人運(yùn)動此起彼伏,阿克菜特等工業(yè)家探索“模范工廠”是具有前瞻性的工作,為工業(yè)革命后期英國法律的制定和社會福利的改善樹立了榜樣,為其社會治理提供了一定借鑒,D項正確,排除B項;材料與社會就業(yè)水平的提高沒有必然關(guān)系,排除A項;英國“模范工廠”有利于降低工人運(yùn)動的頻率,排除C項。故選D項。11.如表是美國1787年憲法關(guān)于“禁止權(quán)”的規(guī)定。這些規(guī)定()禁止聯(lián)邦政府行使的權(quán)力未經(jīng)州的同意,不能剝奪任何一州在參議院的平等代表權(quán),不能變更州的邊界;間接稅必須劃一,直接稅必須根據(jù)各州人口比例分配禁止州政府行使的權(quán)力未經(jīng)國會同意不能與外國簽訂條約或協(xié)定;不能征收進(jìn)口稅;在和平時期不能保有軍隊和戰(zhàn)艦;不能發(fā)行貨幣;不能違背聯(lián)邦憲法和妨礙執(zhí)行聯(lián)邦法律既禁止聯(lián)邦政府又禁止州政府行使的權(quán)力不能征收出口稅;不能授予美國公民貴族頭銜等A.踐行了自由平等的原則 B.推動了美國集權(quán)政治的形成C.體現(xiàn)了分權(quán)制衡的原則 D.加劇了地方勢力的離心傾向〖答案〗C〖解析〗美國1787憲法關(guān)于禁止權(quán)的規(guī)定,成為美國聯(lián)邦體制中分權(quán)制衡機(jī)制的一種表現(xiàn)。由于它的存在,聯(lián)邦政府的權(quán)力不會無限形脹而發(fā)展為集權(quán)政治,從而保障了州的利益,體現(xiàn)了中央與地方之間的制衡,遇制了地方分裂勢力的離心傾向,有力地維護(hù)了國家的統(tǒng)一,C項正確;材料并未體現(xiàn)出自由平等的原則,材料體現(xiàn)的是1787年憲法中對中央政府和地方政府權(quán)力限制的有關(guān)規(guī)定,排除A項;材料是美國1787憲法關(guān)于禁止權(quán)的規(guī)定,由于它的存在,聯(lián)邦政府的權(quán)力不會無限形脹而發(fā)展為集權(quán)政治,B項表述與題意相反,排除B項;材料體現(xiàn)的是1787年憲法下對中央和地方政府權(quán)力限制的規(guī)定,對中央和地方政府權(quán)力都在進(jìn)行限制,相比較而言中央政府權(quán)力更大,此舉實際上體現(xiàn)了中央與地方之間的制衡,一定層度上保障了地方政府的利益,D項表述與題意不相符,排除D項。故選C項。12.有學(xué)者指出,20世紀(jì)90年代以來,隨著資本和人員的跨境流動,國家、超國家組織、跨國公司、社會團(tuán)體等行為體置身于一個超國家的治理網(wǎng)絡(luò)中,各自作為節(jié)點(diǎn),貢獻(xiàn)資源、協(xié)商共議新的超國家性議題,在此背景下,國家向絕對主權(quán)說不的回歸絕無可能。該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)()A.世界政治經(jīng)濟(jì)秩序急需調(diào)整 B.全球化加劇了國家間的對立C.世界經(jīng)濟(jì)向著有序方向發(fā)展 D.經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢不可阻擋〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“隨著資本和人員的跨境流動,國家、超國家組織、跨國公司、社會團(tuán)體等行為體置身于一個超國家的治理網(wǎng)絡(luò)中”并結(jié)合所學(xué)知識可知,20世紀(jì)90年代伴隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和兩極格局的瓦解,國家、超國家組織、跨國公司、社會團(tuán)體等行為體的發(fā)展說明經(jīng)濟(jì)全球化趨勢不可阻擋,D項正確;材料體現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢,沒有涉及國際政治秩序,排除A項;該學(xué)者意在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)國際合作,排除B項;世界經(jīng)濟(jì)走向有序的標(biāo)志是二戰(zhàn)后初期建立的布雷頓森林體系和關(guān)貿(mào)總協(xié)定,排除C項。故選D項。二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。材料一宋代鄉(xiāng)村啟蒙教育、家庭教育、社會教化不僅受到理學(xué)家重視,而且也成為鄉(xiāng)村穩(wěn)定的基本。鄉(xiāng)村社會出現(xiàn)的階層多元化、利益多元化、價值多元化趨勢,不同利益主體在資源占有、話語權(quán)方面的差異使得政府的同一政策不可能對所有群體形成相同效應(yīng)。在宋代,縣衙作為國家權(quán)力的末梢,在鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮著重要作用。保甲制度實施后,都保成為宋代鄉(xiāng)村官方治理中重要一環(huán)。宋代宗族組織的行政化和組織化使其在鄉(xiāng)村擁有一定影響力,鄉(xiāng)村精英架構(gòu)在專制國家和普通民眾之間,扮演著上下溝通的連接樞紐作用和社會控制作用的社會角色。他們在宗族復(fù)興、鄉(xiāng)約治理、慈善救濟(jì)、興學(xué)教化方面均發(fā)揮著重要作用?!幾酝跷谋抖嘣黧w參與下的宋代鄉(xiāng)村治理問題研究》材料二鄉(xiāng)鎮(zhèn)是美國最基本的地方自治單位,承擔(dān)著除司法之外的所有公共服務(wù)功能。隨著美國經(jīng)濟(jì)發(fā)展,州或縣沒有辦法提供完全的公共服務(wù),因此就只有把這些權(quán)力下放給鎮(zhèn),鎮(zhèn)在發(fā)展的過程中就逐漸擁有更多更大的權(quán)力。縣作為區(qū)域內(nèi)范圍較大的地方政府單位,對縣域內(nèi)其他政府單位有協(xié)調(diào)作用,但鄉(xiāng)鎮(zhèn)在職權(quán)范圍內(nèi)不受縣的直接干預(yù)。美國鄉(xiāng)鎮(zhèn)設(shè)有自己的行政機(jī)構(gòu),行政委員每年由該鎮(zhèn)居民選舉產(chǎn)生。凡涉及該地區(qū)公共利益的一切議案都須經(jīng)過全體公民的投票表決來確定和實施,包括建設(shè)道路、學(xué)校、商場、濟(jì)貧院、公共衛(wèi)生等,每一個公民都有權(quán)以平等的身份參加鄉(xiāng)鎮(zhèn)會議以決定與自己利益相關(guān)政策的討論和決策?!幾酝跤颀垺睹绹l(xiāng)鎮(zhèn)建制及運(yùn)作》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括宋代鄉(xiāng)治模式形成的背景,并說明其特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,指出中國宋代鄉(xiāng)治模式與近代美國基層治理模式的不同之處,并分析中美鄉(xiāng)村治理的共同價值?!即鸢浮剑?)背景;專制主義中央集權(quán)加強(qiáng);商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和土地兼并沖擊了傳統(tǒng)治理模式;教育及科舉制的發(fā)展;理學(xué)思想產(chǎn)生并傳播;原有單一的鄉(xiāng)里制存在弊端。(任答四點(diǎn)即可)特點(diǎn):治理主體多樣化;治理方式多元化;官治與自治相結(jié)合;道德教化為主導(dǎo);統(tǒng)合基層諸事務(wù)。(任答三點(diǎn)即可)(2)不同之處:宋代是人治、專制;美國是民主、法治;宋代是半自治,美國是分層治理,以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為基層單位,高度自治;二者時代不同,前者屬古代,后者屬近代,(任答三點(diǎn)即可)共同價值:有利于基層社會秩序的穩(wěn)定;促進(jìn)了基層社會治理的多元化;有利于調(diào)動民眾參與基層治理的熱情?!冀馕觥健夹?詳析〗背景;根據(jù)材料“宋代鄉(xiāng)村啟蒙教育、家庭教育、社會教化不僅受到理學(xué)家重視”“鄉(xiāng)村社會出現(xiàn)的階層多元化、利益多元化、價值多元化趨勢”和所學(xué)知識可知,可從專制主義中央集權(quán)加強(qiáng)、商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和土地兼并沖擊傳統(tǒng)治理模式、教育及科舉制的發(fā)展、理學(xué)思想產(chǎn)生并傳播及原有單一的鄉(xiāng)里制存在弊端等角度進(jìn)行分析。特點(diǎn):從材料中治理的主體來看,治理主體多樣化;從材料中治理的方式來看,治理方式多元化;從材料中官方及地方的管理來看,官治與自治相結(jié)合;從材料中治理的內(nèi)容來看,道德教化為主導(dǎo)和統(tǒng)合基層諸事務(wù)。小問2詳析〗不同之處:根據(jù)材料“鄉(xiāng)村精英架構(gòu)在專制國家和普通民眾之間,扮演著上下溝通的連接樞紐作用和社會控制作用的社會角色”可知,宋代是人治、專制;根據(jù)材料“每一個公民都有權(quán)以平等的身份參加鄉(xiāng)鎮(zhèn)會議以決定與自己利益相關(guān)政策的討論和決策”可知,美國是民主、法治;宋代是半自治,美國是分層治理,以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為基層單位,高度自治;結(jié)合所學(xué)知識可知,二者時代不同,前者屬古代,后者屬近代。共同價值:結(jié)合上述分析和所學(xué)知識可知,可從有利于基層社會秩序的穩(wěn)定、促進(jìn)基層社會治理的多元化及有利于調(diào)動民眾參與基層治理的熱情等角度進(jìn)行分析。14.閱讀材料,完成下列要求。中國五年規(guī)劃(計劃)重大事件及成就“一五”計劃(1953~1957年)集中主要力量發(fā)展重工業(yè),同時不放松農(nóng)業(yè)、輕工業(yè),對國民經(jīng)濟(jì)各部門統(tǒng)籌兼顧、全面安排;科學(xué)進(jìn)行工業(yè)布局,改變我國工業(yè)布局不合理狀況。堅持以國內(nèi)力量為主的指導(dǎo)方針,處理好自力更生與爭取外援的關(guān)系?!耙晃濉睍r期,全黨全國人民勠力同心,艱苦奮斗,不僅較好地完成了計劃目標(biāo),而且完成了社會主義改造,確立了社會主義制度“六五”計劃(1981~1985年)大力促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,有效地利用資源并提高勞動生產(chǎn)率;加速實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的自力更生和現(xiàn)代化的步伐;加速開發(fā)國內(nèi)能源和提高能源的使用效率;縮小區(qū)域和技術(shù)發(fā)展的不平衡等。工、農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值年均增長超過10%,生活在貧困線以下的人口降至總?cè)丝诘?0%“十四五”規(guī)劃(2021~2025年)經(jīng)濟(jì)發(fā)展取得新成效,在質(zhì)量效益明顯提升的基礎(chǔ)上實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展;改革開放邁出新步伐,社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制更加完善;社會文明程度得到新提高,社會主義核心價值觀深入人心;生態(tài)文明建設(shè)實現(xiàn)新進(jìn)步,人居環(huán)境明顯改善——摘編自《圖解新中國歷次五年規(guī)劃(計劃)》等根據(jù)材料,就中國五年規(guī)劃(計劃)推動社會發(fā)展的信息擬定一個論題,并結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行闡述。(要求:論題明確,史論結(jié)合;闡述充分,表達(dá)清晰)〖答案〗示例:論題:從“一五”計劃看###的遠(yuǎn)見卓識與強(qiáng)烈擔(dān)當(dāng)。闡述:新中國成立之初,國家處于“一窮二白”的狀態(tài),###曾設(shè)想先發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè),但經(jīng)過抗美援朝戰(zhàn)爭后,優(yōu)先快速發(fā)展重工業(yè)和建立現(xiàn)代國防工業(yè),成為工業(yè)化中最緊迫的問題。實現(xiàn)國家工業(yè)化,是###領(lǐng)導(dǎo)各族人民實現(xiàn)國家獨(dú)立和富強(qiáng)的必由之路。以黨在過渡時期總路線的提出為標(biāo)志,中國確立了優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)的社會主義工業(yè)化道路,“一五”計劃則成為這條道路的起步計劃。在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)上著眼于構(gòu)建獨(dú)立完整的工業(yè)體系,在區(qū)域結(jié)構(gòu)上著眼于促進(jìn)均衡發(fā)展,堅持以國內(nèi)力量為主的指導(dǎo)方針,處理好自力更生與爭取外援的關(guān)系?!耙晃濉睍r期,不僅較好地完成了計劃目標(biāo),而且完成了社會主義改造,確立了社會主義制度。綜上所述,“一五”計劃深刻體現(xiàn)著###為著人民的長遠(yuǎn)利益計,立足處理好各種重大關(guān)系、將階段目標(biāo)與長遠(yuǎn)規(guī)劃相結(jié)合。因此,“一五”計劃足以顯現(xiàn)###的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見?!冀馕觥皆O(shè)問要求“就中國五年規(guī)劃(計劃)推動社會發(fā)展的信息擬定一個論題”,據(jù)材料信息可知,“一五”計劃、“六五”計劃和“十四五”規(guī)劃,在不同時期推動了中國社會發(fā)展,可以以“一五”計劃為例,通過其產(chǎn)生的影響,體現(xiàn)###的遠(yuǎn)見卓識與強(qiáng)烈擔(dān)當(dāng)。在闡述過程中主要結(jié)合“一五”計劃的背景,“一五”計劃的實施和“一五”計劃的影響,整體體現(xiàn)###的遠(yuǎn)見卓識與強(qiáng)烈擔(dān)當(dāng)??删唧w闡述如下:新中國成立之初,國家處于“一窮二白”的狀態(tài),###曾設(shè)想先發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè),但經(jīng)過抗美援朝戰(zhàn)爭后,優(yōu)先快速發(fā)展重工業(yè)和建立現(xiàn)代國防工業(yè),成為工業(yè)化中最緊迫

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