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文檔簡介

2021-2022學年中考語文模擬試卷

考生請注意:

1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標記。

2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的

位置上。

3.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。

一、積累

1.下列對詩歌分析不正確的一項()

偶題

朱熹

青山門外翠紫堆,幅巾?終日面崔嵬②。

只看云斷成飛雨,不道云從底處③來。

(注):①幅巾:古代文人用絹一幅束發(fā),稱為幅巾,為一種表示儒雅的裝束。②崔嵬:山高大不平,這里指山。③底

處:何處。

A.“幅巾”是古代文人一種儒雅的裝束,詩中借此交代詩人的身份與閑適、高雅的生活情趣。

B.“終日”一詞,含蓄地表達了詩人厭倦讀書生活,希望早日得到朝廷重用的急迫心理。

C.第三、四句詩是說常人只見到云騰致雨的現(xiàn)象,卻不知云從何處來,因而悟出凡事都要追根溯源的道理。

D.這首詩抒寫詩人生活中的偶然所見,雖然著筆不多,卻耐人尋味,能夠引導人們積極思考。

2.對兩首詩理解和分析不恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

送杜少府之任蜀州

王勃

城闕輔三秦,風煙望五津。

與君離別意,同是宦游人。

海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

無為在歧路,兒女共沾巾。

重別薛華④

王勃

明月沉珠浦力秋風濯錦川久

樓臺臨絕岸,洲渚亙長天。

旅泊④成千里,棲遑⑤共百年。

窮途唯有淚,還望獨潸然。

(注釋)①這首詩為咸享元年(670)王勃在蜀中與薛華再次分別時所作。其時,詩人因戲為《斗雞檄》文觸怒唐

高宗,不得重用。薛華是王勃的同鄉(xiāng)和密友。②浦:江岸。③濯(zhuo)錦川:錦川,即錦江,岷江分支之一,在今

四川成都平原。傳說蜀人織錦濯其中則錦色鮮艷,濯于他水,則錦色暗淡,故稱。④旅泊:飄泊。⑤棲遑(huang):

奔波不定,神情不安。

A.《送杜少府之任蜀州》寫的是詩人在長安送朋友去蜀州時的情景,表達了詩人對即將赴任的友人的鼓勵和勸勉。

B.《重別薛華》寫于詩人落魄失意之際,面對摯友,詩人郁積在心頭的憤懣凄苦,傾瀉無余,更顯出兩人的分別之難。

C.《送杜少府之任蜀州》的頷聯(lián)突出了此次送別的感傷之情;《重別薛華》的尾聯(lián)亦寫出分別之際,唯有淚水相伴的

悲涼和哀愁。

D.《送杜少府之任蜀州》一洗悲酸之態(tài),意象壯闊,開朗豁達;《重別薛華》寫景浩蕩開闊,抒情真實自然,借景傳

情,景中見情。

3.下列加點成語使用恰當?shù)囊痪涫?/p>

A.他們對自己所想象的這位文壇泰斗地百氣揚的形象,敬重有加,內(nèi)心的期望擴大到誠惶誠恐的地步。

B.水喚醒了我的靈魂,并給予我光明、希望、快樂和自由。井房的經(jīng)歷使我求知的欲望辿然耐生。

C.乘客因為自己坐過站向公交車司機潑開水,導致車輛失控,差點兒墜入河中。這個乘客的做法簡直不宜西斷。

D.在著名作家李杰所寫的《文化的信仰》一書中,很多觀點頗有建樹,為學習傳統(tǒng)文化起到了拋轉(zhuǎn)引下的作用。

4.下列文學常識的表述有誤的一項是()

A.《三國演義》是我國古代章回體小說,《楊修之死》塑造了一個嫉才妒能的曹操形象。

B.《范進中舉》節(jié)選自清代吳敬梓寫的長篇諷刺小說《儒林外史》。

C.《中國人失掉自信力了嗎》選自魯迅的《且介亭雜文》,是一篇規(guī)范的立論文。

D.傅雷,我國著名翻譯家,他以書信形式勸慰、激勵兒子不懼孤獨,勇攀藝術(shù)高峰。

5.默寫:

①,陰陽割昏曉。

②《登幽州臺歌》中“,”體現(xiàn)作者獨立于天地之間,孤獨寂寞之情,不禁油然而生。

③王安石《登飛來峰》中富于哲理,借情抒景,表達自己銳意改革的遠大政治抱負的詩句是:,?

④陸游在《游山西村》中描摹當?shù)仫L俗畫卷,贊美古老鄉(xiāng)土文化的一聯(lián)是:,。

⑤《己亥雜詩》寫詩人雖然辭官,但仍關心國家的前途和命運的詩句是:,。

6.從下列題目中任選一題作答。

⑴古今中外有太多的文字在描繪人與人之間的“遇見”,請從下面“遇見”中任選一項,概括他們相遇的情景及其對

前者(簡?愛/海倫?凱勒/祥子)的人生意義。

A.簡?愛與羅切斯特B.海倫?凱勒與安妮?莎莉文C.祥子與小馬兒祖父

⑵有人說早期的中國古典小說人物有類型化傾向,部分人物又各有特點。請從以下關鍵詞中選擇一個,結(jié)合《水滸傳》

中人物證明這個觀點的正確性。

A.智慧B.忠義C.粗魯

⑶下面是孫行者向鐵扇公主借扇子時的話語,請結(jié)合這些話語分析孫悟空的溝通藝術(shù)。

——“嫂嫂,老孫在此奉揖?!?/p>

——“尊府牛魔王,當初曾與老孫結(jié)義,乃七兄弟之親。今聞公主是牛大哥令正,安得不以嫂嫂稱之!”

——“嫂嫂原來不察理,錯怪了老孫。他如今現(xiàn)在菩薩處做善財童子,實受了菩薩正果,你倒不謝老孫保命之恩,返

怪老孫,是何道理!”

——“嫂嫂要見令郎,有何難處?你且把扇子借我,扇息了火,送我過去,我就到南海菩薩處請他來見你,就送扇子還

你,有何不可!那時節(jié),你看他可曾損傷一毫。如有些須之傷,你也怪得有理;如比舊時標致,還當謝我?!?/p>

——“嫂嫂切莫多言。老孫伸著光頭,任尊意砍上多少,但沒氣力便罷。是必借扇子用用?!?/p>

——“嫂嫂,那里去?快借我使使!”

——“既不肯借,吃你老叔一棒!”

二、閱讀

7.閱讀下面文言文,完成小題。

魏徽論隋煬帝

戊子,上調(diào)侍臣日:“朕觀《隋煬帝集》,文辭奧博,亦知是堯、舜而非桀、紂,然行事何其反也!”魏征對口:

“人君雖圣哲猶當虛己以受人。故智者獻其謀,勇者竭其力。煬帝恃其俊才,驕矜自用,故口誦堯、舜之言而身為桀

紂之行,曾不自知,以至覆亡也。”上目:“前事不遠,吾屬之師也!”

1.用“/”給下面的文字斷句。(圖一處)

人君雖圣哲猶當虛己以受人

2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

故智者獻其謀,勇者竭其力。

3.結(jié)合選文內(nèi)容,分析魏征意在告訴唐太宗怎樣的道理。

8.閱讀下面的文言文,完成下列小題。

袁憲,字德章。幼聰敏,好學,有雅量。年十四,被召為國子《正言》生,謁祭酒到溉,溉目而送之,愛其神彩。

居數(shù)日,君正遣門下客岑文豪與憲候周弘正,會弘正將登講坐,弟子畢集,乃延憲入室,授以座尾,令憲樹義。時謝

岐、何妥在坐,弘正謂妥口:“巡卿所問,勿以童稚相期?!睍r學眾滿堂,觀者重沓,而憲神色自若,辯論有馀久弘

正請起數(shù)難,終不能屈,因告文豪日:“卿還咨袁吳郡②,此郎已堪見代為博士矣?!睍r生徒對策,多行賄賂,文豪請

具體束脩③,君正日:“我豈能用錢為兒買第④耶?”學司銜⑤之。及憲試,爭起劇難,憲隨問抗答,剖析如流,到溉顧

憲日:“袁君正其有后矣。”

三年,遷御史中丞,領羽林監(jiān)。時豫章王叔英不奉法度,逼取人馬,憲依事劾奏,叔英由是坐免黜,自是朝野皆

嚴憚焉。憲詳練朝章,尤明聽斷⑥,至有獄情未盡而有司具法者,即伺閑暇,常為上言之,其所申理者甚眾。嘗陪宴承

香閣,賓退之后,高宗留憲與衛(wèi)尉樊俊徒席山亭,談宴終日。高宗目憲而謂俊日:“袁家故為有人?!逼湟娭厝绱恕?/p>

憲以久居清顯,累表自求解任。高宗日:“諸人在職,屢有謗書。卿處事已多,可謂清白,別相甄錄,且勿致辭。

(注)①馀:同“余”。②袁吳郡:即袁君正,袁憲的父親。③束脩:舊時常用作饋贈的一般性禮物。④第:及

第,指古代科舉考試應試中選。⑤銜:銜恨。⑥聽斷:聽訟斷獄,判決訴訟。

1.用斜線(/)標出下面句子的朗讀停頓。(共兩處)

時豫章王叔英不奉法度

2.寫出下列句子中加點字的意思。

①合弘正將登講坐______

②乃延憲入室______

③及憲試______

3.用現(xiàn)代漢語寫出文中畫線句的意思。

叔英由是坐免黜,自是朝野皆嚴憚焉。

4.請結(jié)合事例具體分析袁憲是怎樣的一個人?

9.閱讀下面的文言文,完成下列小題。

王歡字君厚,樂陵人也。安貧樂道,專精耽學,不營產(chǎn)業(yè)常丐食誦《詩》雖家無斗儲意怡如也。其妻患之.或焚

毀其書而求改嫁。歡笑而謂之曰:“卿不聞朱買臣妻邪?”時聞者多哂之。歡守志彌固,遂為通儒。

1.下列句子中,加點字詞的意義或用法不相同的一項是()

A.其妻患々屬予作文以記本

B.里家無斗儲里有千里之能

C.歡笑而謂之曰潭西南晅望

D.遂為通儒不足為外人道也

2.請用三條“/”給文中劃線句子斷句。

不營產(chǎn)業(yè)常丐食誦《詩》雖家無斗儲意怡如也

3.你認為王歡最終成為一位博學大儒的條件有哪些?

10.閱讀下面文字,完成小題。

老木匠桑伯

徐惠林

⑴在陶子樹家的東廂房里,桑伯正使勁刨著榆木床腿。沿著鋒利的刨刀,木片膠卷般打起卷兒,木屑如蟲笏飛舞,

沉香彌漫開來。桑伯昧起眼,不時躬身察看新拉下的墨繩痕跡。

⑵“這榆木是好料,少說有20年了?!鄙2舆^陶子樹遞來的香煙,用袖口擦了把滿胡茬的汗珠子。

⑶“從山里女婿那里拉來的。桑伯,我就信你的手藝。”

(4)“我這手藝,賣給識貨的?!鄙2檬帜佒餐?,“我就不信,我這把式就趕不上城里那一捶就破的組合家

具?!币浑p緊握刨子四十載的老手,青筋凸起,仍是那樣有勁。

⑸陶家的木工活,還是兒子桑果給聯(lián)系來的。桑果這獨苗是他40歲時才得的,看看床底下被廢棄的各類木玩具,

就可知道他是多么疼愛兒子了。娘死得早,桑果能體諒父親對木工活的感情,甚至能背出父親當年拜師求藝的苦經(jīng),

可就是不肯“接班”。大前年高考落了榜,不肯再念書,在水城撐起了一家家具店。經(jīng)營的家具可不是桑伯的“作品”,

都是些新潮樣式的。為此,桑伯的心悶悶的。那天桑果告知父親,陶家二兒子要結(jié)婚,他爸主張做套厚實、經(jīng)久耐用

的家具。桑伯第二天一早就挑起了木匠擔??煲粋€月沒活了,那斧頭快銹了,刨子早就犯了癢。

⑹煦陽從窗外投射進來,桑伯一口氣刨好了四條大床木腿,寫字臺的臺面也被刨得鋰亮鋰亮。

⑺午飯的菜很豐盛,桑伯破例喝了些酒,越喝臉越紅,越喝言語越少。陶子樹卻越喝話越多——

(8)“我說桑伯,這年月真有些不對勁了,就說我這理發(fā)的活,村里也只剩下幾個老伙計肯請我伺候?,F(xiàn)在那些補

鍋匠連個影兒都見不著了,我家那口大鍋都漏半個月了。聽說洪村的箍桶匠張士根上月把擔子扔進了苕溪里,到水城

去擺水果攤了……”

(9)桑伯不言語,只是聽著。他吃了半碗飯,又馬上操起了家伙,借著酒力,刨子、斧頭運轉(zhuǎn)飛快。

(10)少頃,開始給木床雕花。港港透送,左左右右,時而柔如撫兒頭發(fā),時而剛似快刀斬麻。在粗糙的手里,那小

小的雎刀宛如澧動的泥綴,汗水從深藍的外衣里■滲出迷。此刻要雕那朵老梅了,桑伯幾乎憋住了呼吸,眼眸深處閃動

著一種異樣溫和、慈愛的柔情。雕完,抽刀時,刀口劃進了手指,一串滾圓的血珠落下,梅花被染得鮮紅。桑伯忘了

疼痛,癡迷地盯著血珠在梅蕊上綻開,一行淚水溢出了眼眶。

(11)忙完了陶家的活,桑伯回到家里,當晚就病了。一連幾天胸悶、喘氣,茶飯不思。桑果從水城趕了回來,隔壁

村未過門的兒媳水妹也趕來照料。兩人陪父親到水城醫(yī)院診治,體檢結(jié)果:一切正常。

(12)第二天一早,桑果、水妹陪桑伯回家。桑果嘀咕著:“爸這陣子太累了?!?/p>

(13)“讓爸別干木工活了,又不缺錢花。”水妹低聲說。桑果連忙搖頭:“當心爸在后面聽見?!?/p>

(14)“可能是陶子樹那二小子給氣的。他嫌爸做得太老套,前天又進城買了套組合式的?!鄙9拷玫亩湔f。

(15)今年的春天似乎提前到來,村口的榆樹已滿枝新芽。生活仍像那門前的溪水,時緩時急地淌著。桑伯毅然做出

了決定,要把那套營生的家伙扔進火灶,被兒子苦苦請求才作罷。

(16)午后的陽光很有點暖意,桑伯細瞇著眼睛,穩(wěn)穩(wěn)地坐在新樓的后院里,他的頭發(fā)白了很多。那只貼緊老人的新

靠椅,散發(fā)出一種寧靜幽香的氣息。這只檀木靠椅,是他病愈后,用他藏了十多年的木料,打制的唯一留給自己的作

品O

1.分析下列句子反映的人物心理。“我這手藝,賣給識貨的。”桑伯用手摩拳著床腿,“我就不信,我這把式就趕不

上城里那一捶就破的組合家具。”桑伯忘了疼痛,癡迷地盯著血珠在梅蕊上綻開,一行淚水溢出了眼眶。

2.桑果不肯“接班”,又苦苦請求父親不要把木匠的工具扔進火灶,為什么?

3.品味下面語句,分析語言特點及其表達效果。

深深淺淺,左左右右,時而柔如撫兒頭發(fā),時而剛似快刀斬麻。在粗糙的手里,那小小的雕刀宛如游動的泥瞅,汗水

從深藍的外衣里滲出來。

4.文章塑造桑伯這一人物有什么意義?聯(lián)系全文談談你的理解。

11.閱讀下面的短文,完成下列各題。

讀書的“體”與“用”

從某種意義上說,人是一種“讀書”的動物。以往,“讀書人”的稱謂專屬于少數(shù)人;如今,在“全民閱讀”的

時代,讀書已成為大眾普遍擁有的權(quán)利。伴隨人類文明的發(fā)展,尤其是知識生產(chǎn)的積累,讀書越來越成為現(xiàn)代人的一

種生活方式。然而,為什么讀書?讀什么書?怎樣讀書?讀書有用抑或是無用?這些圍繞“讀書”而產(chǎn)生的問題似乎

都懸而未決。

關于讀書,可以從“體”與“用”這兩個方面來理解。大致上說,“體”指的是事物的本性、本根、本體,而“用”

則是指“體”外化而生成的功用功能。

從“用”的層面看,開卷有益,學以致用。這里的“有益”和“致用”都意在表明讀書確實包含著實用的功利訴

求。從這個角度考量,讀書利國利民、利人利己。通過讀書,人們可以獲得生存技能以創(chuàng)造財富改善生活;通過讀書,

人們可以到達更高的社會階位而改變命運。

然而,對實用功利的追求只是讀書的一個方面,過分地強調(diào)讀書的實用功能,往往會遮蔽讀書的根本要義。“富

家不用買良田,書中自有千鐘粟。”“男兒欲遂平生志,五經(jīng)勤向窗前讀?!边@種勸學篇,主要用讀書的好處和用處

來激勵人們學習,會養(yǎng)育狹隘的讀書觀念。

從“體”的層面看讀書,也就是探究讀書這件事情的根本意義是什么。當我們說“人是一種讀書的動物”時,就

意味著讀書是一種專屬于人的活動,讀書與做人幾乎就是同一件事情。讀書的根本要義是“人性養(yǎng)成”,“人文化成”。

從這種意義出發(fā)來理解讀書才可能達到讀書的至境。

一般來說,受功利之“用”驅(qū)使的讀書可歸為“要讀書”一類,而懷有“體”之情懷的讀書則可稱之為“好讀

書”?!耙x書”乃是“五經(jīng)勤向窗前讀”,與之相反,“好讀書”偏偏是“閑來無事好讀書”。以前讀陶淵明的《五

柳先生傳》,里面說到“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食”,常常覺得不著邊際。因為既然是讀書,便應該

正襟危坐,皓首窮經(jīng),衡量得失,怎么能“不求甚解”呢?讀書而不好好學習,興之所至,隨性自然,算是什么好學

上進?后來,漸有所悟,是因為明白了孔子的感嘆:十年有五而志于學,五十而知天命。這是孔子對于知識與人生宿

命的感嘆,“知天命”后也就熄滅了“志于學”的功利之心,最終達到“從心所欲”、領悟人生的境界了。

歸根到底,“要讀書”致力于實用知識,“好讀書”致力于人生體悟。后者往往可以不執(zhí)著于書本身,前者卻陷

于斤斤計較。帶著患得患失的心去讀書,有時候就會執(zhí)著于一念而忘記了風來水面與月到中天。

雅文深境,幽思明悟,在一方局促的生命空間里,俯仰于天地大化之間,不正是讀書的根本意義之所在嗎?

1.下列對讀書的“用”的理解,不正確的一項是一

A.讀書的“用”是指讀書能滿足人的實用功訴求。

B.人與一般動物的區(qū)別就在于所有的人都追求讀書之“用”。

C.追求讀書的“用”,在閱讀時往往會執(zhí)著一念,衡量得失。

D.過分強調(diào)讀書的“用”會讓讀書的觀念變得狹隘。

2.下列對讀書的“體”的理解,不正確的一項是—

A.讀書的“體”指的是獲得超越實用功利的人生體悟。

B.從“體”的層面看,作者對“不求甚解”的讀書方法是認可的。

C.不斷追尋讀書的“體”,就可能逐步達到“從心所欲”的境界。

D.“好讀書”就是從“體”的層面專心讀書,只關注書本身的內(nèi)容。

3.下列對讀書的“體”與“用”的聯(lián)系和區(qū)別,理解不正確的一項是—

A.讀書的“體”與“用”從不同方面回答了“為什么讀書”這一問題。

B.讀書的“用”就是讀書的“體”外化而生成的實用功能。

C.讀書的“體”與“用”的差別就是讀書有用與無用的差別。

D.對讀書的“體”與“用”的不同追求體現(xiàn)了不同的價值追求。

三、應用

12.中國人歷來具有濃厚的家國情懷,個人福祉與家庭、族群、國家的興衰密不可分。為了生存與發(fā)展,人們難免要

離開家鄉(xiāng)求學創(chuàng)業(yè),其中有一些可能會因為各種原因長時間與家人分離,他們會如何保持與家鄉(xiāng)親人的聯(lián)系呢?為此,

學校決定組織同學們開展以“思鄉(xiāng)情切”為主題的綜合性學習活動。你們小組以古詩詞為對象進行研究,發(fā)現(xiàn)古詩詞

中有諸多表現(xiàn)與親人聯(lián)系的方式,如白居易《望月有感》“共看明月應垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同”,就通過望月吟詩的

方式表達對親人的牽掛。還有“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安”“烽火連三月,家書抵萬金”“少小離家老大回,

鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”等等。請依據(jù)以上詩句或者自己的積累,說說古代出門在外的人們往往通過哪些方式來與親人聯(lián)系。

(請簡要寫出3個)今年10月1日,中華人民共和國將迎來建國70周年華誕;今年10月18日,武漢市將承辦第七

屆世界軍人運動會;今年,你們村莊收入大幅增加,社區(qū)的環(huán)境也越來越美。大家小家喜事連連,這引起網(wǎng)友熱議:

網(wǎng)名為“我愛小家”的網(wǎng)友說:國家變好,城市變好,社區(qū)也變好,這些建設再美好,與我個人有什么關系呢?

他們又不能給我發(fā)一個大紅包。

網(wǎng)名為“我愛國家”的網(wǎng)友不同意他的這兩個觀點,說了一段話,獲得了大家的點贊。“我愛國家”說了些什么呢?

請你代他寫這段話,不少于200字。

四、綜合性學習與寫作

13.作文

人生有夢想才有未來,人要敢想敢做,心有多大,舞臺就有多大,讓我們用想象來撐起人生的大廈吧。

請以“想”為題寫一篇作文,不少于600字。

寫作提示:①文中應融合敘述、議論、抒情等多種表達方式;

②文體自選,詩歌除外;

③文中不得現(xiàn)真實的人名、校名、地名;

④書寫規(guī)范,卷面整潔。

參考答案

一、積累

1、B

【解析】

要求學生在理解詩歌內(nèi)容的基礎上分析選項。ACD三項正確。B項錯誤?!胺斫K日面崔嵬”的意思是:高聳的山峰終

日云遮霧繞像戴著頭巾。這是表面意思,深層意思是人要終日學習時間才不會浪費。并不是“希望早日得到朝廷重用

的急迫心理”。

2、C

【解析】

C“突出了此次送別的感傷之情”對詩歌理解和分析不恰當?!芭c君離別意,同是宦游人":我和你都是遠離故土、

宦游他鄉(xiāng)的人,離別乃常事,何必悲傷呢?頷聯(lián)為寬慰之辭,點明離別的必然性。

3、B

【解析】

試題分析:A.趾高氣揚:形容驕傲自大、得意忘形的樣子。褒貶誤用。B.油然而生:自然地、發(fā)自內(nèi)心地產(chǎn)生(某種

思想感情)。與語境相合,使用正確。C.不言而喻:不用說就可以明白。形容道理很明顯。適用對象錯誤,不能用來形

容“做法”。D.拋磚引玉:比喻用自己不成熟的意見或作品引出別人更好的意見或好作品。不能用來說他人,謙敬誤

用。據(jù)此,答案為B。

4、C

【解析】

C文學常識的表述有誤。《中國人失掉自信力了嗎》是一篇駁論文。用駁論證的方法直接批駁,又用正面立論的方法間

接批駁,從而徹底駁倒對方的謬論。

5、①造化鐘神秀②前不見古人,后不見來者③不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層④山重水

復疑無路,柳暗花明又一村⑤我勸天公重抖擻,不拘一格降人才

【解析】試題分析:該題考查的是古詩詞、古文以及現(xiàn)代文的背誦與默寫.要學生在平時的學習時,要循序漸進積累

所學的應背誦并默寫的內(nèi)容,不要太急于求成。首先不要混淆了所背的內(nèi)容;其次是在默寫時要注意不要出現(xiàn)錯誤(錯

別字、漏字、添字)。要注意“抖擻”等字詞的書寫。

6、⑴示例一選A,簡?愛遇見羅切斯特,才邂逅了美麗的愛情,而他們不平等的身份地位和羅切斯特家庭中瘋子前妻

的存在也更好地制造了激烈的情節(jié)沖突,更全面地體現(xiàn)了簡?愛的勇敢追愛,堅持尊嚴的人物形象。

示例二:選B,成了聾盲兒童的海倫由于不能與外界交流變得狂躁不安,直到遇見了她的家庭老師一一莎莉文,一雙

大手溫柔地牽起了一雙骯臟的小手,從此,海倫在莎莉文老師的幫助下,憑借自己的頑強意志,完成學業(yè),成為一位

受人景仰的女性。

示例三選C,祥子在小茶館遇到又冷又餓幾近暈倒的小馬兒祖父,他買了羊肉餡包子給了他們。這一次偶遇讓祥子第

一次意識到即使自己拼命拉車,到老也是會無法維持生計,于是樣子決定與虎妞結(jié)婚,想借此改變自己的人生。

⑵示例:《水滸傳》中,魯達、史進、李逵、武松都可算是粗魯?shù)?,這就是類型化的傾向,但是魯達是性情急躁,史進

是年少輕狂,李逵是樸厚魯莽,武松是豪氣難羈,這又是其各自特點。

⑶孫行者先是攀親套近乎,接著交換條件,以借扇子換取看兒子;然后以退為進,甘愿受罰;最后被逼無奈主動出擊。

【解析】

(1)本題考查學生對名著閱讀的積累能力。首先要根據(jù)你對名著的日常積累,從題干所給的三個名著中選出一對你最

熟悉、印象最深、對你影響最大、最有話說的人物。概括他們相遇的情景及其對前者(簡?愛/海倫?凱勒/祥子)的人

生意義。如選C,祥子在送曹先生去看電影時,在小茶館里遇到了餓暈倒在地的老馬和他的孫兒小馬。老馬是一個有自

己車的車夫,他的悲慘遭遇給祥子最大的希望蒙上了一層陰影。他隱約地感到即使自己買上車仍然沒有好日子過。

(2)題干要求結(jié)合《水滸傳》中人物證明中國古典小說人物有類型化傾向,部分人物又各有特點的觀點。如魯達、武

松都可算是粗魯?shù)?,這就是類型化的傾向。但又各自特點。魯智深是粗中有細的代表。先看他的名字,魯智深,就是

有大智慧的意思。魯智深救助金家父女時,不是先打鄭屠逞一時之快,而是先將他們父女倆安頓好,讓他們先逃走,

并且擔心他們跑得不夠遠,“恐怕店小二趕去攔截他,且向店里掇條凳子,坐了兩個時辰”。而武松性情剛強,豪氣

難羈。疾惡如仇,崇尚的是忠義,有仇必復,有恩必報。情節(jié)可分析武松斗殺西門慶,醉打?qū)㈤T神,大鬧飛云浦,血

濺鴛鴦樓,除惡娛蚣嶺等。

(3)分析孫悟空的溝通藝術(shù)?!吧┥蠈O在此奉揖”“尊府牛魔王,當初曾與老孫結(jié)義,乃七兄弟之親。今聞公主

是牛大哥令正,安得不以嫂嫂稱之”是先攀親套近乎?!吧┥┮娏罾?,有何難處?你且把扇子借我,扇息了火,送

我過去,我就到南海菩薩處請他來見你,就送扇子還你,有何不可!那時節(jié),你看他可曾損傷一毫。如有些須之傷,你

也怪得有理;如比舊時標致,還當謝我”是在交換條件,以借扇子換取看兒子?!吧┥┣心嘌浴@蠈O伸著光頭,任

尊意砍上多少,但沒氣力便罷。是必借扇子用用”是以退為進,甘愿受罰?!凹炔豢辖?,吃你老叔一棒!”是被逼無

奈主動出擊。

二、閱讀

7、1.人君雖圣哲/猶當虛己以受人

2.所以(這樣才能使)有智慧的人貢獻他的才能,勇敢的人竭盡他的全力。

3.示例:魏征提到煬帝恃其俊才,驕矜自用,以至覆亡的事例,意在告訴唐太宗,君主不能驕傲自大、固執(zhí)己見、要

言行一致,虛心接受別人的意見。

【解析】

1.本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較

容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:人君雖圣哲/猶當虛己以受人。譯為:百姓的君主即使都是賢哲圣明,但也應當

虛心接受別人的勸諫。此題要注意把相關的兩個意思劃開。

2.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語

的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是

一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“謀”:謀略,才能?!敖摺保簞釉~,竭盡,全部用盡。“其”:代詞,

他的。

3.文言文要點的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括

的前提和基礎。如魏征意在告訴唐太宗:君主不能驕傲自大、固執(zhí)己見、要言行一致,虛心接受別人的意見。要分析

好“人君雖圣哲猶當虛己以受人。故智者獻其謀,勇者竭其力。煬帝恃其俊才,驕矜自用,故口誦堯、舜之言而身為

桀紂之行,曾不自知,以至覆亡也”等句。

【點睛】

文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。這就

要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,

要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還

應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。

譯文:

太宗貞觀二年三月,皇上(唐太宗)對陪立兩旁的大臣說:“我讀了《隋煬帝集》這部書,發(fā)現(xiàn)文章的辭藻深奧

淵博,也知道是肯定堯、舜而否定桀、紂的,但是做起事來為什么又相反了呢?”大臣魏征答道:“百姓的君主即使

都是賢哲圣明,但也應當虛心接受別人的勸諫,這樣才能使有智慧的人貢獻他的才能,勇敢的人竭盡他的全力。隋煬

帝這個人,仗著自己超人的才智,驕傲自大固執(zhí)己見,剛愎自用,所以盡管他嘴里說的是堯舜之美德,干的卻是桀紂

之所為。他沒有自知之明,因此遭到覆亡的下場?!被噬下犃?,深有感觸地說道:“前人的教訓離我們不算遠啊,應

當引為借鑒。”

8、1.時/豫章王叔英/不奉法度

2.①恰逢,適逢②邀請③等到

3.叔英因此獲罪被罷免,從此朝廷內(nèi)外都十分畏懼袁憲。

4.①袁憲應對多方問難,神色從容,論辯自如和面對考官的百般刁難,他應對如流表現(xiàn)了他的好學、聰敏、有雅量。

②袁憲不畏權(quán)貴,彈劾叔英,能準確判決訴訟來表現(xiàn)他的為人正直,清白廉潔。

【解析】

1.本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較

容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:時/豫章王叔英/不奉法度。譯為:當時豫章王叔英不遵守法度。此題要注意把主

語部分與謂語部分劃開。

2.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義

和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題都是古今異義詞,如“會”:恰逢,適逢,正趕上。所以千萬不要以今釋

古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關鍵。

3.本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語

的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是

一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“由是”:因此?!白保悍浮?。"黜”:罷免?!皯劇保何窇郑?/p>

怕。

4.把握好文言文的人物精神品質(zhì),概括人物的性格的特點,我們可以分析具體事件,因為事件可以反映人物的品格;

分析各種描寫,因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“及憲試,爭起劇難,憲隨問抗答,剖析如流,到溉顧

憲曰:'袁君正其有后矣'”等句分析,可概括出袁憲的好學、聰敏、有雅量。

【點睛】

譯文:

袁憲,字德章。幼年就聰明機敏,喜好學習,有寬宏的度量。十四歲時,被召入國學為《正言》弟子,他拜見祭

酒到溉,到溉以贊許的目光看著他送他出來,欣賞他的神采。過了幾天,袁君正派門客岑文豪跟袁憲一道去問候周弘

正,恰逢周弘正要登座講學,弟子們?nèi)嫉烬R了,周弘正就邀請袁憲進入講堂,給他一柄廛尾,讓他立論。當時謝岐、

何妥在座,周弘正對何妥說:“任憑你們提問發(fā)難,不要把他看作小孩子?!碑敃r學者滿堂,旁觀者很多,而袁憲面

色平靜神態(tài)如常,論辯應對自如。周弘正也起來多次詰難,始終不能難倒他,于是告知文豪說:“你回去和袁吳郡商

議一下,這小家伙現(xiàn)在就可以充任博士了。”那時參加策試的人,大部分都賄賂考官,岑文豪也提出替袁憲準備禮物,

袁君正說:“我怎么能用錢為兒子買及第呢?”主管學校的官員對此懷恨在心。當袁憲策試時,他們爭著用特大難題

刁難袁憲,袁憲卻隨問隨答,解剖分析對答如流,到溉看著袁憲說:“袁君正有個好兒子啊?!?/p>

(太建)三年,升任御史中丞,兼羽林監(jiān)。當時豫章王叔英不遵守法度,強行索取人馬,袁憲依據(jù)事實彈劾稟奏,

叔英因此獲罪被罷免,從此朝廷內(nèi)外都十分畏懼袁憲。袁憲熟悉朝廷的法規(guī)制度,尤其能準確判決訴訟,如有案情還

沒有徹底弄清而有關官員卻行文了結(jié)的案件,就常常瞅準閑暇時機對皇上陳說,由于他的申說而重新辦理的案件很多。

他曾經(jīng)在承香閣侍陪御宴,賓客散退之后,高宗留下袁憲和衛(wèi)尉樊俊把筵席移到山亭里,君臣談話宴飲一整天。高宗

看著袁憲對樊俊說:“袁家仍然是有英才?!痹瑧椌褪沁@樣地被看重。袁憲認為自己擔任清閑而顯要的職位太久,多

次上表請求解職。高宗說:“許多官員在職,屢次被人書面檢舉。而你處理了很多事務,可以說清白廉潔,另外考察

選用別的人,就不要再說了?!?/p>

9、1.D

2.不營產(chǎn)業(yè)/常丐食誦《詩》/雖家無斗儲/意怡如也

3.安貧樂道,堅守志向,學習專一。

【解析】

1.本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學習的基本內(nèi)容,要特別注意重點虛詞的用法。作答本題時,首

先要把握“之”“雖”“而”“為”四個虛詞的基本用法,然后結(jié)合語境來分析。

A.之:代詞/代詞

B.雖:雖然/雖然

C.而:表示修飾關系/表示修飾關系

D.為:成為/向,對

2.本題考查文言斷句的能力。文言文斷句的前提是對文意的領會。首先通讀全文,了解文意,依據(jù)語境斷句??山柚?/p>

標志性詞語斷開比較明顯的地方,分清謂語動詞的界限,注意對稱句式,常見虛詞的位置及詞性,也可借助文段的一

些特征巧妙斷句,比如借助句式,借助對話詞"曰”、“云”等。本句可借助虛詞“?!焙汀半m”字,分別是“經(jīng)常”

和“雖然”的意思,應在句首,“意怡如也”是一個主謂句,主語是“意”,意為內(nèi)心,故應在“常”“雖”和“意”

前斷開。

3.本題考查對文章內(nèi)容的理解。根據(jù)題意,結(jié)合關鍵句子回答?!鞍藏殬返馈睂懰灿谪毨У默F(xiàn)狀,以堅守自己的信

念為快樂;“專精耽學”寫他精神專一地沉迷于學業(yè)之中;“守志彌固”寫他更加堅守他的志向。因此“遂為通儒”。

參考譯文:

王歡,字君厚,樂陵人。他安于貧困的現(xiàn)狀,以堅守自己的信念為快樂。精神專一地沉迷于學業(yè)之中,不謀求家業(yè)。

常常邊乞討食物邊誦讀《詩經(jīng)》。雖然家中沒有一斗糧食的貯存,內(nèi)心還是安適愉快。他的妻子為這件事感到憂心,有

時焚燒他的書而要求改嫁,王歡笑著對妻子說:“你沒有聽說過朱買臣的妻子嗎?”當時聽到這話的人大多嘲笑他。王

歡卻更加堅守他的志向,最終成為一位博學的人。

10、1.(1)桑伯對自己木工手藝的自信和對新式組合家具的鄙視。

(2)桑伯對自己從事了大半輩子的手藝的熱愛和不舍,對傳統(tǒng)手藝日漸沒落而自己又無能為力的失落和痛心。

2.因為桑果對木工手藝興趣不大,認識到傳統(tǒng)手藝不受市場歡迎,所以不肯“接班”;但是他理解和尊重父親對木工

手藝的感情,明白父親燒工具只是一時的情緒發(fā)泄,所以他苦苦請求。

3.使用疊詞和整齊的句式,朗朗上口,富有節(jié)奏感,表現(xiàn)桑伯高超的雕花技藝;使用對比和比喻,生動形象地寫出桑

伯雕花動作的嫻熟和游刃有余;“滲”字形象地表現(xiàn)了桑伯雕花時專注投入的狀態(tài)。

4.示例:文章通過塑造桑伯這一人物,引導人們關注當今社會傳統(tǒng)手藝人的生存狀態(tài),思考傳統(tǒng)手藝的命運與價值,

進而反思如何保護和傳承傳統(tǒng)文化的問題。

【解析】

1.這道題考查的是人物心理題,在做題的時候需要把握人物背景和性格分析人物心情。①句文章中的朵伯對木匠事業(yè)

有非常深厚的感情,固守著木匠手藝四十年,但是現(xiàn)實生活中自己的手藝卻無人問津,慘遭冷落。所以當有人夸他手

藝好的時候,他內(nèi)心其實是非常自信的,同時又是對那些只講究外在的現(xiàn)代家具的一種嫌棄。

②句前文中提到桑伯一個月沒有活了,斧頭快生銹了,以及陶子樹提到理發(fā)匠,箍桶匠的生意慘淡,都是傳統(tǒng)手工藝

的一種沒落,老張在面對這樣的現(xiàn)實情況只能沉默不語,眼淚溢出眼眶,可以看出他內(nèi)心非常的失落和痛苦。而面對

快雕刻好的梅花,他內(nèi)心有一種異樣的溫暖,慈愛的柔情,以及手被劃傷,他忘了疼痛,陷入癡迷的狀態(tài)都可以看出

他內(nèi)心對木匠事業(yè)的熱愛和不舍。

2.本題是理解題,側(cè)重于對人物心理把握的考查。桑果是一個矛盾的形象,一方面作為現(xiàn)代人,他身上有適應社會發(fā)

展的一面,追求新事物,尋找更有利于自己發(fā)展的出路,這一點也是他不愿意歷程木匠事業(yè)的原因。另一方面,他作

為桑伯的兒子,他能夠體會到父親對木工的感情,知道老一代人對傳統(tǒng)工藝的感情。所以他阻攔父親燒工具。

3.考查句子的賞析。賞析題,首先需要這句話運用的手法,從“深深淺淺”“左左右右”看出運用了疊詞,“時而……

時而……”則表現(xiàn)出句式的整齊,富有節(jié)奏感;另外這句話還使用了對比和比喻的修辭手法,將桑伯不同的手法進行

對比,將雕刀比作泥楸,生動形象地表現(xiàn)出了桑伯的游刃有余;最后還可以從汗水的“滲”表現(xiàn)出桑伯的投入。

4.這道題看似人物形象分析題,實際上又是對文章思想內(nèi)涵的深層把握,從桑伯身上我們可以看出現(xiàn)在越來越缺少的

工匠精神,同時也是傳統(tǒng)手藝人的形象展現(xiàn),因此要從深層次考慮,從傳統(tǒng)手藝人的價值入手,進而能夠分析到傳統(tǒng)

文化的發(fā)展則更好。

11、1.B

2.D

3.C

【解析】

1.B.結(jié)合文中的表述來看,讀書分為兩個層面,一個為“用”,一個為深層的“體”,并非所有的人都追求讀書之

“用”。B項表述錯誤;

故選B。

2.D.結(jié)合文中對讀書“體”的分析,以及所舉的陶淵明的例子,孔子名言的理解,我們會發(fā)現(xiàn),“好讀書”是從“體”

的層面來讀書,但它不只是關注書本身的內(nèi)容,更多的是“致力于人生體悟”“不執(zhí)著于書本身“。D項表述錯誤;

故選

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