小學(xué)語文教學(xué)生活化的課堂探索

PAGE2PAGE3小學(xué)語文教學(xué)生活化的課堂探索[摘要]陶行知先生的“生活為中心的教育”這一生活教育理論問世以來，一直以鮮明的觀點在告訴我們，教育和生活是緊密聯(lián)系在一起的，她們互相促進，不可分割。借著新課程改革這一契機，教育與生活的無痕對接再次被廣大教育工作者所重視。本文從《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神體系及語文教學(xué)改革的必然走向出發(fā)，依托教學(xué)實際，從“走近生活，立足文本；親臨生活，開放課堂；描繪生活，感悟生命”等三個方面闡述語文教學(xué)生活化的重建，努力讓語文教學(xué)煥發(fā)生命的光彩。[關(guān)鍵詞]重建語文教學(xué)生活化《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要加強語文課程與其他課程和生活的聯(lián)系，促進學(xué)生語文素養(yǎng)的整體推進和協(xié)調(diào)發(fā)展?！闭Z文素養(yǎng)是指學(xué)生的一種綜合素養(yǎng)，它具有適應(yīng)生活需要的、整合的、可持續(xù)發(fā)展前景這樣一些特點。而人的生活體驗恰恰是發(fā)展語文素養(yǎng)的前提條件。因此要培養(yǎng)以促進人的發(fā)展為宗旨的語文素養(yǎng)，必須將教育與生活無縫鏈接，重建語文教學(xué)生活。重建語文教學(xué)生活就是要將語文課程相關(guān)的教學(xué)活動置于現(xiàn)實的生活背景之中，將教學(xué)的目標(biāo)和要求轉(zhuǎn)化為學(xué)生作為生活主體的內(nèi)在需要，激發(fā)他們作為生活主體參與生活活動的強烈愿望，讓學(xué)生在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活，實現(xiàn)生活和學(xué)習(xí)合二為一的目標(biāo)，從而獲得有活力的語文知識，陶冶高尚的情操，形成綜合的語文素養(yǎng)。一立足文本走近生活作為語文課程載體的文本，每一篇課文都是基于生活，而又高于生活，和生活息息相關(guān)。從某種意義上說，兒童的生活就存在于這種立體的、鮮活的文本之中。因此，立足文本，挖掘文本中的生活元素，激活學(xué)生的生活體驗，就能更好地幫助學(xué)生感悟文本內(nèi)容，獲取生活的啟迪；也賦予了文本以生命和活力，更好地揭示其全新的潛在意義。1.緊扣文本體察生活，許多的文本內(nèi)容是學(xué)生比較常見和熟悉的生活現(xiàn)象，但往往學(xué)生對他們熟視無睹或知之甚少的。教學(xué)時，教師要努力挖掘這些學(xué)生熟知卻又被遺漏的教學(xué)元素，指導(dǎo)學(xué)生留心去觀察，通過觀察去認(rèn)識生活，喚起曾經(jīng)的生活體驗，從而更好地理解文本，強化語言文字的訓(xùn)練，提高觀察和理解能力。如《荷花》一文，荷花雖然對于學(xué)生來說司空見慣，但是真正用心去觀察它的同學(xué)卻不多。老師如果在課堂上設(shè)計明確的觀察任務(wù)，教給科學(xué)的觀察方法，并精心指導(dǎo)學(xué)生去抓住荷花特點進行觀察，感受荷花的美。這樣，活生生的荷花就會透過文本呈現(xiàn)在學(xué)生面前。激活了學(xué)生的生活文本，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動就能如魚得水，得心應(yīng)手了。再如《雷雨》一文，可以借助影像資料，指導(dǎo)學(xué)生從視覺、聽覺各方面去觀察、感受雷雨前、中、后的景物變化，讓學(xué)生通過觀察來認(rèn)識生活，加深對生活的印象，也進一步理解課文內(nèi)容，使得文本與生活緊密地聯(lián)系在了一起。2.演示文本再現(xiàn)生活專家指出“充分提供情景背景下的學(xué)習(xí)是最有效的”。在我們的教材體系中，有的文本內(nèi)容卻是離學(xué)生的生活實際較遠(yuǎn)，給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來了難度，老師在教學(xué)時如果借助于情境的創(chuàng)設(shè)，形象、直觀地再現(xiàn)課文所描繪的生活畫面，喚起學(xué)生的生活回憶，激起學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生身臨其境，理解文本就水到渠成了。也有一些老師善于對文本進行藝術(shù)化的處理，如編排成課本劇演一演，就可以把語文文字直接變成活生生的生活場景展現(xiàn)在學(xué)生面前，從而加深對課文的感悟。在教學(xué)課文《葡萄溝》時，為了讓學(xué)生在研讀課文時能進一步體會維吾爾族老鄉(xiāng)的“熱情好客”，老師帶幾位學(xué)生扮演“客人”，請其余學(xué)生當(dāng)老鄉(xiāng)?？腿苏f：“我是來自浙江的客人，聽說你們這兒的葡萄很有名?！睅孜弧袄相l(xiāng)”說：“你好呀，歡迎，歡迎，快坐會兒，來嘗嘗我們這兒的葡萄吧！”（師做吃狀）師說：“哦！吃飽了，謝謝！”老鄉(xiāng)說：“再坐會兒吧！這兒還有葡萄帶些回去吃吧……”全班學(xué)生都趕著上來嘗葡萄，場面相當(dāng)熱鬧。毫無疑問，學(xué)生結(jié)合了實際生活中“招呼客人”與一些課文的相關(guān)信息，進行處理，才有了這樣的表演。這時教師順勢引導(dǎo)：“小朋友們，你們覺得哪些地方能看出老鄉(xiāng)熱情？”在目睹了實踐操練后學(xué)生紛紛舉手，暢所欲言。通過聯(lián)系生活實際的表演，其效果無疑會遠(yuǎn)勝于教師抽象的講解，而使學(xué)生的生活實際在課堂上得到充分的應(yīng)用。3.品位文本體驗生活小學(xué)語文教材中，許多課文優(yōu)美動人，需教師有意識地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，把課文所描繪的客觀情景和現(xiàn)象，生動形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生身臨其境，細(xì)細(xì)品味，慢慢咀嚼，再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗，去體驗，去感悟，加深感受。如教學(xué)《說茶》一文中，請學(xué)生邊品味文本內(nèi)容，邊親自品茶，文本文字與生活情趣悄然結(jié)合，學(xué)生感受頗深。如教學(xué)《葡萄溝》中的葡萄干一部分內(nèi)容時，讓學(xué)生先觀葡萄干形，再品葡萄干味，那葡萄干“顏色鮮、味道甜”的特點，無需解釋說明，學(xué)生在體驗中自然明白。這一刻，品味文本即成為了生活的體驗，體驗生活即提升了文本的品味。二親臨生活，開放課堂課堂是個寬泛的概念，它外延為課堂教室外，課本練習(xí)之外。都說生活是知識的海洋，生活之中時時處處皆學(xué)問。教師要做有心人，“放雀出籠”，讓學(xué)生廣泛接觸生活，親自到工廠、市場、鄉(xiāng)村、住戶中去調(diào)查、訪問、參觀、實踐，讓學(xué)生在社會生活中學(xué)習(xí)語文，并逐步培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生也做在生活中學(xué)語文的有心人。教師要做到擦亮自己和學(xué)生的慧眼，讓學(xué)生走出教室這個小課堂，開放社會這個大課堂，尋找社會生活中與語文教學(xué)的結(jié)合點，讓學(xué)生親臨生活，使社會生活成為學(xué)生學(xué)習(xí)的好教材。親臨校園，開放課堂校園是個大課堂，校園語文學(xué)習(xí)因素隨處可見，告示牌上的文字、櫥窗里的標(biāo)語、學(xué)校的通知、校務(wù)公告欄的文件等。教師要經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生觀察、比較，并在課堂上交流，讓語文教學(xué)面向校園。同時學(xué)校是學(xué)生生活的重要舞臺，這個舞臺上發(fā)生的一些故事可以引入到學(xué)生的學(xué)習(xí)中來。例如：激烈的運動會、快樂的六一節(jié)、有意義的少年稅?；顒?、為災(zāi)區(qū)人民、身患疾病的伙伴捐款等等，都是學(xué)生語文學(xué)習(xí)的好素材。親臨家庭，開放課堂導(dǎo)他們寫作。出示的物品應(yīng)盡可能地貼近兒童生活實際，這樣做易于喚醒他們大腦中的儲存，寫出的習(xí)作才能行文流暢、情感真摯。三是情境聯(lián)想，作文是生活和思想、環(huán)境與情感、客體與主體相熔鑄的產(chǎn)物，寫作思路離不開情境的誘發(fā)。學(xué)校組織學(xué)生踏春活動，迎風(fēng)搖曳的綠葉，隨風(fēng)起舞的野花，還有藍(lán)天，白云，青山，綠水……都會使學(xué)生心曠神怡。在情境的催生下，學(xué)生浮想聯(lián)翩，思路極為活躍，佳作亦應(yīng)運而生。讓學(xué)生在作文中創(chuàng)造生活，讓生活因為創(chuàng)造而美麗。綜上所述，只要我們確立大語文觀，堅持“以世界為教材，以生活為課堂”，走近生活，立足文本；