2024屆新高考?xì)v史精準(zhǔn)沖刺熱點(diǎn)復(fù)習(xí)：古代世界的帝國(guó)與文明的交流

2024屆新高考?xì)v史精準(zhǔn)沖刺熱點(diǎn)復(fù)習(xí)古代世界的帝國(guó)與文明的交流◆波斯帝國(guó)亞歷山大帝國(guó)羅馬帝國(guó)；◆古代文明的擴(kuò)展和交流◆認(rèn)識(shí)古代各大帝國(guó)的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系。課標(biāo)解讀

重點(diǎn)知識(shí)一、古代文明的擴(kuò)展(一）文明擴(kuò)

展的原因：由于有了農(nóng)業(yè)，食物有了保障，人們定居下來(lái)，生活比較安定了，可以養(yǎng)活更多的孩子，為了養(yǎng)活這些人，人們就必須開墾更多的土地，于是更多的地方出現(xiàn)農(nóng)業(yè)，所以，農(nóng)業(yè)是一種擴(kuò)張的力量，它要求越來(lái)越多的土地?！X乘旦《西方那塊土》（1）必要性：①人地矛盾，農(nóng)業(yè)發(fā)展需要更多的土地；

②擴(kuò)張及爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)。（2）可能性：農(nóng)耕文明發(fā)展水平高。1、農(nóng)耕文明

①社會(huì)分工較發(fā)達(dá)；②勞動(dòng)生產(chǎn)率較高；③社會(huì)組織和管理系統(tǒng)復(fù)雜完備。一、古代文明的擴(kuò)展(一）文明擴(kuò)展的原因：（1）必要性：古希臘自然地理（導(dǎo)致人多地少）和工商業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)需求；（2）可能性：組織能力、航海技術(shù)和武器先進(jìn)。1、農(nóng)耕文明2、海洋文明約公元前630年前后，鐵拉島七年無(wú)雨，顆粒無(wú)收，于是鐵拉人用抽簽的辦法從每?jī)尚值苤羞x一人到非洲殖民。中簽者淚流滿面地離開家鄉(xiāng)，結(jié)成生死與共的患難弟兄，終于在異鄉(xiāng)開辟出一片新天地?！Ａ_多德《歷史》探究：結(jié)合材料和所學(xué)，分析古希臘人的殖民擴(kuò)張有何特點(diǎn)？特點(diǎn)：①殖民地遍及地中海和黑海周邊地區(qū)，但都在沿海；②殖民城邦獨(dú)立于母邦，未形成統(tǒng)一帝國(guó)我們居住的位于費(fèi)西斯河(黑海東部的一條河)與赫丘利柱石(直布羅陀海峽)之間的區(qū)域只是大地的一小部分,我們沿著大海生活,就像螞蟻或青蛙圍繞著一個(gè)池塘……——柏拉圖

海外殖民通常由城邦政府有組織、有計(jì)劃地進(jìn)行，母邦把部分公民遷移到海外某地另辟家園，帶去母邦的政治制度、經(jīng)濟(jì)制度以及文化傳統(tǒng)和風(fēng)俗習(xí)慣，建立與母邦相類似的殖民城邦。母邦與子邦在政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系上彼此平等，所有子邦都是希臘世界的新成員?！跛沟隆妒澜缤ㄊ贰芬?、古代文明的擴(kuò)展2.文明擴(kuò)展的方式和影響：類型原因表現(xiàn)方式結(jié)果特點(diǎn)影響大河文明①農(nóng)業(yè)的發(fā)展需求；②擴(kuò)張及爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)推動(dòng)；③農(nóng)耕文明水平高。海洋文明自然地理和工商業(yè)為主的經(jīng)濟(jì)需求①古埃及文明向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展，達(dá)到兩河流域，與西亞大國(guó)爭(zhēng)霸。②西亞文明向周邊地區(qū)擴(kuò)張，古巴比倫王國(guó)首次實(shí)現(xiàn)兩河流域的統(tǒng)一，勢(shì)力伸展到地中海東岸。③亞述統(tǒng)一了整個(gè)兩河流域和小亞細(xì)亞的一部分，一度征服埃及。武力征服移民殖民以大河為中心，向四周擴(kuò)展分散在海岸線殖民城邦獨(dú)立自主，不受母邦控制被征服者服從征服者古代文明各自的擴(kuò)展，使不同文明區(qū)相互連接起來(lái)，促進(jìn)了大帝國(guó)興起古希臘向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民，在東起黑海東岸、西到西班牙的廣大地區(qū)建立眾多城邦國(guó)家。

第十八王朝的統(tǒng)治者們依靠手中掌握的裝備精良、訓(xùn)練有素的軍隊(duì)，發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)……經(jīng)過(guò)多年的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，使埃及的版圖空前擴(kuò)大，建立起一個(gè)地跨西亞北非的軍事大帝國(guó)?！戾局骶帯妒澜缟瞎胖泄攀贰废ＥD的海外殖民不僅和古代一般的民族遷移不同，更與近現(xiàn)代資本主義侵略有別，海外殖民通常由某一城邦發(fā)起，即母邦，母邦把部分公民遷移到海外另立家園，即為子邦-殖民城邦，而殖民城邦與母邦在政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系上都是平等的。——吳于廑、齊世榮《世界史》1.早期帝國(guó)——赫梯帝國(guó)、埃及新王國(guó)、亞述帝國(guó)印歐人遷徙到小亞細(xì)亞。公元前17世紀(jì)建立，前14世紀(jì)進(jìn)入鼎盛時(shí)期，前13世紀(jì)末衰落。BC15—14C赫梯人率先掌握冶鐵技術(shù)。埃及新王國(guó)時(shí)期約公元前1567—1085年公元前8世紀(jì)以后。標(biāo)志性雕刻是人首飛牛。二、古代世界的帝國(guó)赫梯帝國(guó)背景：古代文明的擴(kuò)張波斯帝國(guó)波斯帝國(guó)亞歷山大帝國(guó)羅馬帝國(guó)

帝國(guó)：意為統(tǒng)治區(qū)域、統(tǒng)治權(quán)力，特別是一個(gè)民族通過(guò)武裝征服統(tǒng)治其他部落或族群建立的范圍比較廣大的國(guó)家。帝國(guó)是龐大的政治實(shí)體，不僅管轄著國(guó)界內(nèi)領(lǐng)土，還以強(qiáng)大的政治軍事力量影響其他國(guó)家。二、古代世界的帝國(guó)帝國(guó)波斯帝國(guó)亞歷山大帝國(guó)羅馬帝國(guó)建立版圖統(tǒng)治衰亡這三大帝國(guó)興衰的共同特點(diǎn)是？公元前6世紀(jì)公元前4世紀(jì)末公元前27年地跨亞非歐三大洲的帝國(guó)中央：君主專制君權(quán)神授地方：行省制度較完善的官僚和稅收系統(tǒng)經(jīng)濟(jì)：發(fā)行官方貨幣中央：君主專制君權(quán)神授地方：行省制度文化：推廣希臘文化奴隸制迅速發(fā)展：實(shí)行帝制行省制法律：以羅馬法維系統(tǒng)治文化：4C基督教成為國(guó)教公元前4世紀(jì)末，被馬其頓滅亡亞歷山大死后，帝國(guó)分裂4世紀(jì)末帝國(guó)分裂，5世紀(jì)后期西羅馬帝國(guó)滅亡①依靠軍事征服建立;②疆域遼闊、地跨歐亞非;③依靠軍隊(duì)與官僚體系維持;⑤文明不斷傳承與發(fā)展。④實(shí)行君主專制，帝國(guó)的維系很大程度上取決于君主能力與制度運(yùn)行的效率;二、古代世界的帝國(guó)出發(fā)時(shí)，他是馬其頓的國(guó)王，希臘聯(lián)軍的統(tǒng)帥，充其量只是巴爾干半島的小霸主。經(jīng)過(guò)十年的征伐，他的統(tǒng)治區(qū)域擴(kuò)展到了印度河流域、尼羅河流域，建立了橫跨歐亞非三大洲的大帝國(guó)。他的遠(yuǎn)征是非正義的，卻是成功的。……遠(yuǎn)征在客觀上使希臘文明與埃及、巴比倫和印度的文明得以接觸、交流、融匯，擴(kuò)大了各民族已知世界的范圍，加快了人類歷史由分散走向整體的進(jìn)程。在一個(gè)世界性帝國(guó)的范圍內(nèi)，世界性的政治、經(jīng)濟(jì)和文化出現(xiàn)是必然的，亞歷山大帝國(guó)的建立在世界歷史上有著劃時(shí)代的意義。

——摘編自吳于廑齊世榮《世界史古代史編》上卷（2）消極：給被征服的地區(qū)的人民帶來(lái)巨大的災(zāi)難。（1）積極：整個(gè)歐亞大陸的交通被打通，開創(chuàng)了希臘化時(shí)代，客觀上促進(jìn)了希臘文化和東方文明的交流與融匯，加速了人類歷史由分散走向整體的進(jìn)程。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括亞歷山大遠(yuǎn)征的影響。1.有學(xué)者指出：遠(yuǎn)征是非正義的，卻是成功的?！h(yuǎn)征在客觀上使希臘文明與埃及、巴比倫和印度的文明得以接觸、交流、融匯，擴(kuò)大了各民族已知世界的范圍。關(guān)于這次“遠(yuǎn)征”,說(shuō)法不正確的

A．建立了地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)B．開啟了希臘化時(shí)代C．使地中海成為帝國(guó)的內(nèi)湖

D．以解除波斯的奴役為號(hào)召C2.（2021·湖南卷·12）早期的羅馬法規(guī)定債的關(guān)系不可轉(zhuǎn)移，后來(lái)羅馬法采用替代制度，即指定或準(zhǔn)許他人替代原債權(quán)人或原債務(wù)人，以實(shí)現(xiàn)債權(quán)或債務(wù)在不同主體間轉(zhuǎn)移。這一轉(zhuǎn)變A．動(dòng)搖了保護(hù)私產(chǎn)的觀念

B．旨在保護(hù)奴隸主特權(quán)地位C．適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

D．表明羅馬法形成完整體系C3.

古羅馬時(shí)期，西塞羅通過(guò)《論法律》《論責(zé)任》等著作贊頌為國(guó)捐軀的英雄和民眾，奧古斯都興建了神廟（供奉戰(zhàn)神、凱撒大帝等）、羅馬廣場(chǎng)及凱旋門等紀(jì)念場(chǎng)所。這些做法A．適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

B．促進(jìn)了國(guó)家立法的完備C．增強(qiáng)了羅馬民族凝聚力

D．完善了帝國(guó)的公共設(shè)施C4.

羅馬公民馬勒奧洛因弒親遭到弟弟的控告，出于怨恨，他在遺囑中剝奪了弟弟的繼承資格。法官承認(rèn)馬勒奧洛有訂立遺囑的權(quán)利，但又認(rèn)定弒親者應(yīng)當(dāng)被視為精神病人，故根據(jù)羅馬法判決其遺囑無(wú)效。這體現(xiàn)出羅馬法A．突出保護(hù)個(gè)人私有產(chǎn)權(quán)

B．強(qiáng)調(diào)程序與形式主義C．注重維護(hù)家庭倫理關(guān)系

D．追求實(shí)用與實(shí)質(zhì)正義D“戰(zhàn)爭(zhēng)是人類文明交融與發(fā)展的一把雙刃劍”，請(qǐng)結(jié)合所學(xué)談?wù)剬?duì)此觀點(diǎn)的理解。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類文明的交融與發(fā)展具有雙重作用。一方面，戰(zhàn)爭(zhēng)給人類文明帶來(lái)巨大的災(zāi)難。如羅馬帝國(guó)把被征服地區(qū)的大量居民賣為奴隸，破壞了當(dāng)?shù)氐奈拿鞯?。另一方面，?zhàn)爭(zhēng)客觀上促進(jìn)人類文明的交流發(fā)展。如波斯帝國(guó)的崛起既總結(jié)了西亞北非的文明，又為其他文明提供了借鑒；亞歷山大帝東征促進(jìn)了希臘文明與其他文明的交融等。

綜上，戰(zhàn)爭(zhēng)于人類文明的發(fā)展既有積極作用，又有消極影響，應(yīng)辯證看待。三、文明的交流（一）主要表現(xiàn)文化藝術(shù)傳播____________：西亞→希臘____________：埃及→希臘____________：腓尼基字母向東西方的傳播演變技術(shù)傳播____________：西亞→中亞、歐洲、北非____________：西亞→埃及、希臘商業(yè)貿(mào)易往來(lái)______和羅馬帝國(guó)通過(guò)絲綢之路有間接經(jīng)貿(mào)活動(dòng)農(nóng)耕技術(shù)冶鐵技術(shù)神話故事雕刻藝術(shù)字母文字漢朝（二）總趨勢(shì)——文明交往不斷加強(qiáng)，相互影響不斷擴(kuò)大5.

美國(guó)中學(xué)歷史教科書將世界歷史分成六個(gè)時(shí)段，圖4是其中“第二時(shí)代”的目錄。這個(gè)時(shí)代的主題是A．技術(shù)與環(huán)境的變遷B．人類社會(huì)的組織C．地區(qū)與跨區(qū)域互動(dòng)D．古代文明的多樣性B6.字母文字起源于西亞地區(qū)的腓尼基，由22個(gè)字時(shí)組成。它在東方演化為阿拉馬字母，由阿拉馬字母發(fā)展出西亞、埃及以及印度等地的多種字母；它向西傳入希臘，形成希臘字母，再演化出拉丁字母。材料主要反映了A．西亞文明起源最早

B．不同區(qū)域文明的交流C．世界文字的同源性

D．文字傳播具有地域性B古代世界的帝國(guó)與文明的交

流1.擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)給當(dāng)?shù)厝嗣駧?lái)了深重的災(zāi)難；在客觀上促進(jìn)了東西方文化的交流交往交融。2.大帝國(guó)的崛起，推動(dòng)了各民族文明的交融，推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展。羅馬帝國(guó)是在充分汲取周邊文明成果基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)了對(duì)地中海地區(qū)的征服與統(tǒng)一。區(qū)域性帝國(guó)的崛起，使歐亞大陸農(nóng)耕文明連成一片。3.帝國(guó)的空前繁榮，離不開奴隸和廣大平民的辛勤勞動(dòng)，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。4.不同地區(qū)文明的交流與擴(kuò)展，體現(xiàn)了人類社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)發(fā)展的唯物史觀。

階段特征公元前8世紀(jì)起，由于人口的增長(zhǎng)，希臘人開始了大規(guī)模的海外殖民活動(dòng)，他們?cè)诘刂泻：秃诤Ｖ苓吔⒘藬?shù)量眾多的城市國(guó)家。這些殖民活動(dòng)（）A．?dāng)U大了古代希臘的疆域 B．阻礙了傳統(tǒng)中西方的貿(mào)易C．促進(jìn)了希臘文明的擴(kuò)展 D．體現(xiàn)了近代歐洲殖民特征C在希臘化時(shí)代，希臘人首先接受了許多東方神，或把他們與希臘神等同，或賦予其新的功能與特性，作為共同崇拜的對(duì)象；天文學(xué)是在巴比倫天文學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。同時(shí)，敘利亞人用希臘語(yǔ)和希臘文學(xué)形式寫作；埃及人用希臘語(yǔ)寫了本國(guó)的歷史。這些表明希臘化時(shí)代（）A．希臘文化的中心漸趨東移 B．打破了東西方文明間的隔閡C．推動(dòng)文明間的交匯與融合 D．對(duì)北非文明造成毀滅性打擊C王斯德在《世界通史》中記載道：“在帝國(guó)社會(huì)中，龐雜的法令需要加以編纂整理，社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活日趨復(fù)雜化，也要求在財(cái)產(chǎn)關(guān)系方面確切地規(guī)定權(quán)利與義務(wù)。因此，法學(xué)家的活動(dòng)十分活躍。從公元1世紀(jì)起，法學(xué)家紛紛著書立說(shuō)，法律教育和法學(xué)研究相當(dāng)流行，蔚然成風(fēng)”。這反映了（）A．繁雜的法令不利于羅馬法解決實(shí)際問(wèn)題 B．羅馬法的發(fā)展是由多種因素共同驅(qū)動(dòng)的結(jié)果C．羅馬法注重經(jīng)濟(jì)立法 D．羅馬法的完善旨在解決經(jīng)濟(jì)糾紛B羅馬法假設(shè)“自然”規(guī)定了某些必須遵循的規(guī)范。法的戒律是讓人