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文檔簡介

夢溪筆談二則教案

一、教學(xué)目的:

1.了解《采草藥》一文列舉理由,引證事實,說明事理的寫法;

2.領(lǐng)會《雁蕩山》一文前后兩部分聯(lián)系緊密,層次分明,敘述中又各有側(cè)重的寫作特點;

3.了解一些結(jié)構(gòu)復(fù)雜的主語;

4.學(xué)習(xí)作者善于觀察客觀事物,對具體事物進(jìn)行具體分析的科學(xué)態(tài)度。

二、教學(xué)重點、難點:

1.重點:提示文言文中常用的實詞、虛詞和特殊句式。

2.難點:理解本文的特點記事與說理有機結(jié)合,條理分明,文筆樸實簡練。

三、教學(xué)時數(shù):

兩課時

四、教學(xué)步驟:

第一課時

字詞正音:

掇du。(拾取、摘采)率shu&i(大率:大概、大抵)黯惡(黯:陰暗、暗淡)莖jTng(植物體的

一部分)

版伯(蘆腋產(chǎn)是蘿卜)愆qian(過失)圭gul(一種葉細(xì)節(jié)疏的竹子)畦qi(有土填圍著的一塊塊

排列整齊的田地)

蟒qi&o(嶺蟒:五嶺的別稱)并bTng(古代并州)隕yUn(墜落)

牒di6(文書)湫qiU(水池)瞰kdn(從高處往下看)穹qiong(高起成拱形)干g&n(直沖)

幅kuT(高大而獨立的樣子)龕k&n(供奉神像或佛像的塔狀石窟或木柜)皋g&o(成皋:古縣名)

迥jiong(高挺的樣子)

作者及《夢溪筆談》

沈括()字存中,錢塘(今杭州市)人,北宋著名政治家和科學(xué)家。曾積極參加王安石的變法革

新運動,歷任中央和地方官職,革新吏治,頗多建樹。曾出使遼國,嚴(yán)詞駁斥遼國爭地的要

求,在鎮(zhèn)守西北時,積極鞏固邊防,多次擊敗西夏貴族統(tǒng)治者的軍事侵?jǐn)_。掌管和主持過天

文研究、鹽政改革、農(nóng)田水利興修和軍器制造,在天文、歷法、數(shù)學(xué)、物理、地質(zhì)、醫(yī)藥、

音樂、工程技術(shù)等方面有精湛的研究(物理學(xué)和地質(zhì)學(xué)方面的某些見解和發(fā)現(xiàn),比歐洲早四、

五百年),對當(dāng)時科學(xué)發(fā)展和生產(chǎn)技術(shù)的情況,也非常關(guān)心,凡有見聞,無不詳為記錄(如初中

所學(xué)《活板》),晚年,居潤州(今江蘇鎮(zhèn)江),筑夢溪園,舉生平見聞,總結(jié)前人研究成果,

根據(jù)自己的實踐經(jīng)驗,寫成《夢溪筆談》這部綜合性科學(xué)論著。

《夢溪筆談》全書26卷,《補筆談》1卷,《續(xù)筆談》3卷,共30卷,609條,分故事、辯

證、樂律等17目。除了論述文學(xué)、史學(xué)、藝術(shù)等外娜饕熊竊羋曲雋宋夜^糯樨工鸚塹筆鋼

淖勻豢蒲y姆(17)購?fù)科袯際醯姆19.鞠叢歟壽從沉聳理皇蘭臀夜稈蒲y幕曰統(tǒng)刪汀〉萃臣疲

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《夢溪筆談》的文筆樸實簡練,記敘翔實,條理分明,毫不刻意于文字雕琢,但帶有文學(xué)性。

課文所選兩則,一是說明在什么時間采草藥才有效,一是探討雁蕩山得名的來歷以及雁蕩諸

峰形成的原因,都有相當(dāng)可靠的科學(xué)根據(jù)。

“則”就是“條”,我們通常所說“新聞兩則”“筆記一則”也是這個意思。

《夢溪筆談》屬筆記體散文。

采草藥

選自《夢溪筆談?藥議》,題目是編者加的。

古法采草藥多用二月、八月⑴,此殊未當(dāng)⑵。但二月草已芽⑶,八月

10利用很不恰當(dāng)只(因為)發(fā)芽

芽:名作動,發(fā)芽

苗未枯,采掇⑷者易辨識耳,在藥⑸則未為良時。大率⑹用根者,若

枯死采藥分辨識別對藥來說就不是好時節(jié)大概采用的

在:對……來說

有宿根⑺,須?、虩o莖葉時采,則津澤⑼皆歸(于)其根。欲驗(1。)之,但取蘆版(U),

隔年老根選擇液汁集中驗證只拿蘿卜

地黃?輩(13)觀,無苗時采,則實?而沉?;有苗時采,則虛而浮。其

等來看(它們的根)就充實沉重空虛輕浮那

實而沉:形+形

無宿根者,即候苗成而未有花時采,則根生己足而又未衰。如今之

些就長成沒有開花那么長足衰老像現(xiàn)在

花:名作動,開花

紫草(⑹,未花時采,則根色鮮澤(17);花過而采,則根色黯惡,此其

開花鮮明潤澤再太暗難看采藥時間適

效(⑻也。用葉者取葉初長足時,用芽者自從本⑴說,用花者取

當(dāng)與否的驗證選取剛(采摘)自然遵從這種說法

本:指上文的古法,譯為這種

花初敷⑵時,用實者成實時采。皆不可限以時月。緣⑶土氣

開放用固定的時月因為地溫(的升降在不同情

限以時月:以時月限之

有早晚⑷,天時有愆伏⑸。如平地三月花者,深山中則

況下)有早有晚天氣時令(也)變化無常像開花的植物在里就到

四月花。白樂天游大林寺詩⑹云:“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。”

《游大林寺桃花》

蓋常理也。此地勢高下之不同也。如圭竹⑺筍,有二月生者,有三

這是普遍的是(由于)低的

四月生者。有五月方生者謂之晚圭;稻有七月熟者,有八九月熟者,有十月熟者謂

才叫它

之晚稻。一物同一畦之間⑻,自有早晚。此物性⑼之不同

同一類作物同在一小塊地里的本身早熟晚熟植物本身的性能

也。嶺崎⑩微草(11),凌?冬不雕;并、汾?喬木,望秋先隕?;諸越(15)則

五嶺小越枯萎并州汾州臨近秋天紛紛落葉南方

諸越:百越,泛指南方地區(qū)則:不譯

桃李冬實?,朔漠?則桃李夏榮(18)。此地氣之不同也。一畝之稼,則

桃樹李樹結(jié)果實北方開花各地氣候同

朔漠:朔方和沙漠,泛指北方

糞溉⑴者先芽;一丘⑵之禾,則后種者晚實。此人力之不同也。豈可一切⑶

施肥灌溉發(fā)芽同一塊地作物結(jié)實律

拘以定月⑷哉?

用固定的時間來限制呢

拘以定月:以定月拘之

簡析:

全文分兩層。

第一層(“古法采草藥多用二月、八月,此殊未當(dāng)?!保┨岢鲇^點。

第二層(“但二月草已芽”至文末)說明觀點。

分為三個小層。

1.(“但二月草已芽”至“在藥則未為良時”)

指出古法二月、八月采草藥只是便于采集者辨識,就藥材說并不是最佳時間。作者以此作為

第二層開頭,承上啟下。

2.(“大率用根者”至“此人力之不同也”)

從兩方面詳細(xì)說明采草藥不能“一切拘以定月”。

這一小層分別從草藥使用部位的不同,采藥時間也應(yīng)不同,以及草藥生長的條件不同,采藥

時間也應(yīng)不同來兩方面來否定古法,闡明觀點。

使用部位的不同方面,作者依次說明:

“用根者”分為“有宿根”和“無宿根”、“用葉者”、“用芽者”、“用花者”、“用實者”五種情況分類說

明。作者根據(jù)草藥生長規(guī)律,指出采用部位不同,采藥的時間也應(yīng)不同。

草藥生長的條件方面,作者依次說明的是:

“地勢”海拔高低、“物性”植物品種不同、“地氣”緯度南北、“人力”栽培情況差別等生長條件不

同,采藥的時間也應(yīng)不同。

3.(“豈可一切拘以定月哉?”)總結(jié)。

從結(jié)構(gòu)分析可以看出,本文的說明順序是闡明事理的說明文常用的邏輯順序,它不同于說明

實體事物常用的空間順序或說明事物發(fā)展變化過程常用的時間順序。

本文的說明方法主要有直接說明、舉例子、作比較、分類別四種。

說明草藥使用部位不同,采藥時間也應(yīng)不同,主要使用直接說明和分類別說明的方法,在“用

根者”部分也舉了事實作舉例子說明,還用了對比說明法。

說明草藥生長條件不同,采藥的時間也應(yīng)不同,主要用舉例子和作比較的說明方法。如舉白

樂天的詩說明地勢不同,花時就各異;舉圭竹筍和稻子為例,說明品種不同,生長的時間也

不同;舉“嶺慌、“并、汾”、“諸越”、“朔漠”的情況來說明“地氣”不同,植物的生長時間也有

差異。所舉事例,很多也是能互相對比說明問題的,如“平地”與“深山”,“嶺蟒”與“并、汾”,

“諸越’與“朔漠”。

文章根據(jù)很多事實,明顯對比,多方說理,充分說明了自己的觀點:采草藥應(yīng)該根據(jù)具體情

況選擇不同的最佳時間,不能“一切拘以定月”。

第二課時

雁蕩山

選自《夢溪筆談?雜志一》,題目是編者加的。

溫州⑹雁蕩山,天下奇秀,然自古圖牒⑺,未

是全國(風(fēng)景)奇特秀麗(的一座山)(以來)各種地理著作

判斷句(名詞謂語句)

嘗有言⑻者。祥符⑼中,因造玉清宮⑩,伐山取材,方有人見之,此時尚

沒有記載過年間上山砍伐才發(fā)現(xiàn)這座山

未嘗:副詞,沒者:助詞,無義

未有名。按西域書(1D,阿羅漢?諾矩羅?居(于)震旦?東南大海際

(雁蕩山這個)名字根據(jù)記載居住在中國邊

芙蓉峰龍湫?。唐僧貫休?為《諾矩羅贊》,有“雁蕩經(jīng)行”?云漠漠⑴,

的和尚寫一詩中

龍湫宴坐⑵雨蒙蒙”之句。此山南有芙蓉峰,峰下芙蓉驛⑶,前瞰大海,

的詩句向前俯視可見

然未知雁蕩、龍湫⑷所在,后因伐木,始見此山。山頂有大池,相傳以為雁

在什么地方才一個大湖認(rèn)

蕩;下有二潭水,以為龍湫。又有經(jīng)行峽、宴坐峰,皆后人以貫休詩名之也。

山下兩個水潭用給它們命

名:名作動,給...命名

謝靈運⑸為永嘉守,凡永嘉山水,游歷殆⑹遍,獨不言此山,蓋

名做太守(的時候)幾乎游歷完了唯獨沒談到大

當(dāng)時未有雁蕩之名。

概這個名字

第一段:說明雁蕩山在古代長期不為人知的情況。

1.(“溫州雁蕩山,天下奇秀,然自古圖牒,未嘗有言者?!保?/p>

交代雁蕩山所在地點,提出本段中心。

2.(“祥符中”至“蓋當(dāng)時未有雁蕩之名”)

說明本段中心。

先說比作者早60年的宋代“祥符中”“尚未有名”的情況。再引西域書和貫休詩說明宋代以前對

雁蕩山雖有零星記述,但不詳細(xì)也不明確,提到了雁蕩、龍湫的名字,但具體位置在哪里,

人們還弄不清。最后說,南朝“謝靈運為永嘉守,凡永嘉山水,游歷殆遍,獨不言此山,蓋

當(dāng)時未有雁蕩之名”。

予觀雁蕩諸峰,皆峭拔險怪,上聳千尺,穹⑺崖巨

觀察陡峭挺拔險峻奇異向上聳立(約)高大的山峰巨大

谷,不類⑻他山,皆包諸谷中⑼,自嶺⑩外望之,都無所見;

的深谷和其它的山不相似包容各個山谷里面周圍高地什么都看不

類:像所見:見到的東西

至谷中則森然(ID干霄?。原?其理,當(dāng)是為谷中大水所沖激,

到(一看)卻峭拔林立直沖云霄推究它形成的道理被刷

原:推究為……所……:被動句式

沙土盡去,唯巨石退然挺立耳。如大小龍湫、水簾、初月谷?之類,皆是水

都沖走了聳立在那里像這一類

鑿?之穴。自下望之則高巖峭壁,從上觀之適?與地?平,

沖刷而成的洞穴看它們卻是高聳的懸?guī)r陡峭的石壁恰好同周圍高地平

以至諸峰之頂,亦低于山頂之地面⑴。世間溝壑⑵中水鑿之處,皆有

行至于許多山峰平面世界上溪谷里沖刷的地方

植土⑶龕巖⑷,亦此類⑸耳。今成皋、陜西⑹大澗中,立土

直立的土層底部凹陷的巖石這一類大的山溝中間直立土

動⑺及百尺,迥然⑻聳立,亦雁蕩具體而微者⑼,但此

壁往往達(dá)高高地著也可算是形體具備而規(guī)模較小的雁蕩山這里是

動:動不動,往往定語后置句,“而”標(biāo)志

±彼石⑩耳。既非(11)挺出地上,則為深谷林莽?所蔽,故古

土質(zhì)那里是石質(zhì)(雁蕩山)不是挺拔高出地面卻被密林遮蔽

為……所……:被動句式

人未見,靈運所不至,理不足怪也。

發(fā)現(xiàn)沒有到過這里道理是不值得奇怪的

第二段:推究雁蕩山諸峰形成的原因,說明它長期不為人知,是它的特殊地形造成的。

1.(“予觀雁蕩諸峰”至“谷中則森然干霄”)

描述作者實地考察所見雁蕩諸峰的地形。

2.(“原其理”至“但此土彼石耳”)

先說明根據(jù)實地考察的推理判斷:“原其理,當(dāng)是為谷中大水所激,沙土盡去,唯巨石巖然挺

立耳。”然后就近從當(dāng)?shù)靥岢鍪聦崄碜髯糇C:

“如大小龍湫、水簾、初月谷之類……”,接著進(jìn)一步說明雁蕩諸峰的現(xiàn)象不是個別的,“世間

溝壑中水鑿之處,皆有植土龕巖,亦此類耳?!本o接著又就別處提出事實來作佐證:

“今成皋、陜西大澗中……”

3.(“既非挺出地上”至“理不足怪也”)

結(jié)論。呼應(yīng)第一段,說明“雁蕩山,天下奇秀,然自古圖牒,未嘗有言者”的原因。

寫作特點:

前后呼應(yīng),聯(lián)系緊密,結(jié)構(gòu)緊湊:

第一段側(cè)重敘述情況,引用傳說,處處為讀者留下疑問:雁蕩山既為“天下奇秀”,何以“自古

圖牒未嘗言”,長期不為人所知呢?

這就為第二段推究原因提供了基礎(chǔ)和條件。第二段是在第一段的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展,側(cè)重在

分析論述,舉出例證,闡述道理。最后水到渠成此得出結(jié)論,解決了第一段中留下的問題,

使讀者疑難冰釋。前后一氣呵成,有引人入勝之妙。

作業(yè):

[思考和練習(xí)]第二題、第三題。

《天上的街市》教案

教學(xué)目標(biāo):

1.學(xué)習(xí)誦讀詩歌

2.分析理解詩歌中聯(lián)想和想象

3.理解詩中作者追求光明和理想的感情

教材分析:

《天上的街市》是詩人郭沫若1921年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代格律詩。詩人由現(xiàn)實中街燈聯(lián)想到天

上的明星,再由天上的明星聯(lián)想到街燈,進(jìn)而想象天上的街市,想象天上美麗的景色,想象

天上街市里的珍奇,想象過著幸福生活的牛郎織女。通過對天上美好生活的描繪,表現(xiàn)了詩

人舊時代黑暗現(xiàn)實的痛恨,對理想生活的向往,激發(fā)人們?yōu)閷崿F(xiàn)這一理想而奮斗。因此,這

首詩使那個時代的讀者很自然的通過對比認(rèn)識現(xiàn)實的黑暗,激起對理想的向往并為之而奮

斗。今天,我們學(xué)習(xí)這首詩仍然有新的意義。

教學(xué)重點:

1.理解詩人對理想生活的向往和追求。

2.學(xué)習(xí)本文自然的聯(lián)想和豐富的想象。

教學(xué)難點:

體會本文語言的樸素、節(jié)奏的和諧。

教學(xué)方法:

朗讀教學(xué)法

教學(xué)工具:

配樂錄音

教學(xué)課時:

一課時

教學(xué)過程:

一、導(dǎo)人新課

同學(xué)們,曾有人說:“幻想是為了彌補不足的現(xiàn)實?!薄短焐系慕质小肪褪枪艋孟胂碌漠a(chǎn)

物,下面我們就來一起學(xué)習(xí)這篇課文。

二、作者簡介

1.作者簡介:

郭沫若(1892—1978),原名郭開貞,筆名沫若,四川省樂山縣人。中國現(xiàn)代杰出的作家、

詩人、歷史學(xué)家、劇作家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家,著名的社會活動家。1914年赴日本留

學(xué),原學(xué)醫(yī)。1918年開始新詩創(chuàng)作,五四時期積極從事反帝反封建的革命文化運動。他是

我國新詩歌運動的奠基者。他在中國文壇上驍勇地馳騁了60多年,他學(xué)識淵博,才華橫溢,

是繼魯迅之后中國文化戰(zhàn)線上又一面光輝旗幟。1978年6月12日病逝于北京。

2.文學(xué)成就:

他的第一部詩集《女神》,歌頌十月革命,譴責(zé)帝國主義,斥罵中國反動派,贊美叛逆的英

雄,以狂飆突進(jìn)和雄壯宏偉的精神,開創(chuàng)了一代革命詩風(fēng),他是我國新詩歌運動的奠基者。

他創(chuàng)作的歷史劇,無論是抗戰(zhàn)時期的還是解放后的作品,都成為教育人民打擊敵人的有力武

器。收在《塔》《橄欖》《海濤》《抱箭集》《歸去來》等集子中的小說、散文,或控訴當(dāng)

時黑暗的社會現(xiàn)實,或記錄作者思想躍進(jìn)的歷程,保存了中國革命史的一些資料。

三、寫作背景

這首詩寫于20年代初期,此時,“五四”運動的洪波已經(jīng)消退,大革命的時代尚未到來。半

殖民地牛封建的中國,依舊被帝國主義列強和各派軍閥勢力窒息著。面對這種現(xiàn)實,詩人感

到失望和痛苦,他痛恨黑暗的現(xiàn)實,向往光明的未來。在燦爛星空的誘發(fā)下,寫下了這首充

滿浪漫色彩的著名詩篇《天上的街市》。

四、熟悉詩歌,指導(dǎo)朗讀

1.請學(xué)生自己試讀全詩,體會全詩的感情基調(diào)。

這首詩的感情基調(diào)是美好、恬靜、自在、清新而略帶一絲憂郁。

2.這種感情基調(diào)的詩歌應(yīng)怎樣朗讀?

朗讀時節(jié)奏不宜強,聲音不宜大,速度不宜快,要做到輕松、柔和、舒緩。

3.放錄音。聽完錄音后,再請學(xué)生根據(jù)聽錄音的印象試讀。老師范讀,再明確這首詩的節(jié)

奏和重音的劃分。

天上的街市

遠(yuǎn)遠(yuǎn)的/街燈/明了,你看,那淺淺的天河,

好像/閃著/無數(shù)的/明星。定然是/不甚/寬廣。

天上的/明星現(xiàn)了,那/隔著河的/牛郎/織女,

好像是/點著/無數(shù)的/街燈。定能夠騎著牛兒/來往。

我想那/縹緲的/空中,我想/他們/此刻,

定然有/美麗的街市。定然/在/天街/閑游。

街市上/陳列的/一些物品,不信,/請看/那朵流星,

定然是/世上/沒有的珍奇。是他們/提著燈籠/在走。

五、分析、解讀全詩

(-)先出示聯(lián)想、想象的定義。

聯(lián)想:是由一事物想到另一事物的心理過程,兩事物之間或具有因果關(guān)系或具有相似關(guān)系.

想象:就是在原有感性形象的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新形象的過程。

(-)講解第一節(jié)詩。

(1)詩人遠(yuǎn)望,望到了什么?想到了什么?

詩人遠(yuǎn)望街燈若隱若現(xiàn),和天上閃閃爍爍的明星很相似,由此而產(chǎn)生聯(lián)想。

接著詩人又仰望蒼穹,看到那閃爍不定的明星,于是自然而然地聯(lián)想起遠(yuǎn)處若隱若現(xiàn)的街燈。

(2)這節(jié)詩中有兩處運用了聯(lián)想,找同學(xué)來說說。

街燈聯(lián)想到明星。

明星聯(lián)想到街燈。

(3)在第一節(jié)詩中運用了哪些動詞?這些動詞用得如何?請仔細(xì)揣摩。

寫街燈用了“明”和“點”;寫明星用了“閃”和“現(xiàn)、因為街燈是人使它亮的,所以用“點”;而星

星本來就存在,只是隨著天色的昏暗而逐漸看清,所以用“現(xiàn)”。街燈亮后不會有明顯變化,

所以用“明”,而星星卻是不停地閃爍,所以用“閃工

(三)講解二、三、四節(jié)詩。

(1)第二節(jié)描寫的天上的街市是怎樣的?而現(xiàn)實又是怎樣的?

街市:繁榮、光明、富?,F(xiàn)實:荒涼、黑暗、貧窮

形成對比:反映了作者對現(xiàn)實的不滿,對美好生活的向往。

(2)第三節(jié)描寫的街市是怎樣的?現(xiàn)實又是怎樣的?

街市:自由現(xiàn)實:不自由

形成對比,抒發(fā)作者的痛苦與悲憤,對自由的向往。

(3)第四節(jié)寫帶牛郎織女歡聚,那牛郎織女的故事是怎樣的呢?

深深相愛著的牛郎織女被王母娘娘劃出的天河相隔著,只有每年農(nóng)歷七月七日才能鵲橋相會

一次。

(4)寫天上是如此的美好,牛郎織女的生活是如此幸福,流露出詩人怎樣的情緒?(請結(jié)

合時代背景理解)

對黑暗的憎惡,對光明自由幸福生活的向往和追求。

(5)文中“定然有美麗的街市。”,“定然是世上沒有的珍奇”,“定然是不甚寬廣”,“定然在天

街閑游”都用“定然”這個詞,為什么要這樣寫?

作者堅信這樣的世界時存在的,對美好的未來充滿了信心。

(6)“不信,請看那朵流星,是他們提著燈籠在走?!薄岸洹弊鳛榱餍堑牧吭~,有什么妙處?

朵,本來形容花,這兒形容流星像花兒一樣璀璨美麗。

六、總結(jié)全詩

1.本詩通過由遠(yuǎn)遠(yuǎn)的街燈產(chǎn)生聯(lián)想和想象描繪了天上的街市及美好的生活,表現(xiàn)了作者對

黑暗現(xiàn)實的痛恨,對光明、自由、幸福、快樂生活的向往和追求,激發(fā)人們?yōu)閷崿F(xiàn)這一理想

而奮斗。

2.讓學(xué)生試著背誦全詩,并每組請一位同學(xué)上黑板默寫。

七、拓展延伸

欣賞詩歌中的聯(lián)想和想象。

聯(lián)想是由一個事物想到另一個事物的心理過程,表現(xiàn)在詩歌中往往就是比喻的修辭。想象是

在原有知識、信息的基礎(chǔ)上重新創(chuàng)造出一個新形象。詩人賀知章由柳葉聯(lián)想到春風(fēng),由春風(fēng)

聯(lián)想到剪刀,聯(lián)想自然、貼切又新穎,成為千古名句?,F(xiàn)代詩人顧城八九歲時抬頭看樹枝,

見樹枝高而直,從而產(chǎn)生一個新奇的想象。詩歌中的聯(lián)想和想象往往是一首詩的亮點,精彩

點。

請學(xué)生說一說,由"燈”還能聯(lián)想到什么?以“我想那飄渺的空中,定然??????”開頭,再寫四

句小時。請同學(xué)自由討論,寫在小紙條上,然后上黑板展示。

欣賞詩歌的意境

意是詩人在詩中抒發(fā)的思想感情,境是詩中所描繪的畫面。意境是詩人要表達(dá)的思想感情和

詩中所描繪的生活圖景有機融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。卞之琳先生的《斷章》,

通過幾個畫面,即在橋上看美麗風(fēng)景的人,在樓上看由橋上人和周圍景色形成的美麗風(fēng)景的

人等等,讓欣賞這首詩的人感受到一種賞心悅目的美,沉浸在那種美的意境。

請一個同學(xué)來整理一下,欣賞一首詩從哪些方面入手。

八、布置作業(yè)

背誦這首詩,有感情地朗誦。

板書設(shè)計:

天上的街市

街市-------------------------------現(xiàn)實

第一節(jié):夜晚的景色---美麗迷人

第二節(jié):繁榮、光明、富裕荒涼、黑暗、貧窮

第三節(jié):自由不自由

第四節(jié):牛郎織女歡聚環(huán)境壓抑

想象、聯(lián)想---------------------------對比、烘托

實施建議:

引導(dǎo)學(xué)生回顧本課教學(xué)內(nèi)容,由學(xué)生總結(jié)歸納,教師適當(dāng)補充強調(diào)。

讓學(xué)生再次明確本課重點、難點,學(xué)有所得。

一、教學(xué)目標(biāo):

二、導(dǎo)入

很久很久以前,,地球上發(fā)生過一起大旱災(zāi),所有的河流和水井都干涸了,草木叢林都干枯了,許多人和

動物都焦渴而死。就在這樣的情況下,一位小姑娘夜里出門為她生病的母親找水喝,接著又發(fā)生了什么神

奇的事情呢?今天讓我們再次走進(jìn)這個童話故事,請同學(xué)們齊讀課題:七顆鉆石.教師板書課題.

請同學(xué)們端起課本,認(rèn)真地讀讀課文2—4自然段,一邊讀一邊想,小姑娘手中的水罐一共發(fā)生了幾次變化?

三、讀課文,提出問題,解決問題。

課件出示:認(rèn)真讀課文2至4自然段,想想水罐?共發(fā)生了兒次變化?

生讀課文,拿筆做記號。

1、誰來說說,小姑娘手中的水罐發(fā)生了幾次變化?

生匯報板:

星星

鉆石金

銀?空

端端正正滿

2、總結(jié)板書:孩子們,小姑娘手中的空水^變成滿的,掉在地上還端端正正的,接著又變成銀的、金的,

最后居然變成星星,面對這么神奇的變化,你又什么問題要問嗎?

生:是什么原因使水罐發(fā)生這樣的變化呢?

師:這是?個多么有價值的問題呀,這節(jié)課我們就來解決這個問題。請同學(xué)們看第一次變化,端好書讀讀

課文的第:自然段,看看哪些句子讓你特別感動,或者你一看到這個句子,眼前就浮現(xiàn)出一幅畫面,把它

畫下來。

生讀第二段。

3、誰來說說你畫的句子。

生:我覺得小姑娘煒?gòu)寢屨宜@一句特別感人。(你來讀讀這句。)“小姑娘哪兒也找不著水,累得倒在沙

地上睡著了?!?/p>

師點課件出示這句話

師再讀這句話,讀的時候故意突出句子中的“哪兒”與“累得孩子們,想想“哪兒”說明了什么?(說明了

小姑娘去過很多地方找水。)非常好,同學(xué)們再仔細(xì)地想想,小姑娘可能去過哪些地方找水呢?

生思考后回答:她可能去過小溪邊。(師:是啊,可小溪干涸了)她可能去過森林(是啊,可是連森林都

干枯了)她可能去過很多的地方(是啊,巖石刮破了她的雙手,荊棘劃破了她的衣服,她一點也不在乎,

可是她哪兒都沒找著水。再讀句子。)生讀屏幕上的句子。

4、可憐的小女孩靜靜地躺在沙地上,此時夜更深了,風(fēng)更大了,星星更冷了。當(dāng)她醒來的時候,罐子里卻

裝滿了清澈新鮮的水。小姑娘的心情如何呢?

生:小姑娘喜出望外

師:“喜出望外”是什么意思呢?你什么時候喜出望外過?

生回答:高興、非常高興,有點意外的

師:你還能從那個詞體會出小姑娘意外的心情。

生:“竟”

5、多么難得的水呀,在這樣干旱的時候居然能得到這樣清澈新鮮的水,怎能不叫人高興呢?讓我們也懷著

喜出望外的心情讀讀這句話。

課件出示:當(dāng)她醒來的時候,拿起罐子一看,罐子里竟裝滿了清澈新鮮的水。

老師再讀句子,去掉“竟'’說說老師這樣讀有什么不一樣?怎樣好?

(學(xué)生自由發(fā)表意見)

6、水罐竟發(fā)生這樣神奇的變化,想想是什么讓它在變化呢?

(愛)是誰對誰的愛?(小女孩對媽媽的愛)對,是小姑娘對媽媽真摯的愛感動了命運之神,才會創(chuàng)造這

樣的奇跡。(師板書:把?改成愛)

7、還有哪些句子讓你感動了呢?

(生可能匯報“小姑娘喜出望外,真想喝個夠,但又一想,這些水給媽媽還不夠呢,就趕緊抱著水罐跑回

家去?!保?/p>

師:為什么是這句話讓你感動了呢?

生:因為在小姑娘干渴難忍的情況下,好不容易才得到這灌水,可是小姑娘第?想到的卻是媽媽,她的這

種孝心讓我感動了。

讓我們帶著這份感動把這段話完整第讀一讀。點擊課件,出示句段。

生讀“一天夜里……跑回家去”

8、總結(jié)學(xué)習(xí)方法:剛才咱們在學(xué)習(xí)水罐的第一次變化的時候,是先讀段落,再找句子,體會這些句子,最

后再來讀一讀。(師一邊說一邊板書:讀--找--悟-一讀)下面咱們接著用上面的方法往后看課文,看看

還有哪些讓你感動的地方。

生自由匯報句子。教師引導(dǎo),如:

A”小姑娘往手掌里倒了一點兒水,小狗把它舔凈了,變得歡喜起來?!?/p>

師:給媽媽舍得,給小狗舍得,給自己反而不舍得。什么叫無私,這就是。師小結(jié):小姑娘不

但愛自己的母親,還用愛心來對待(小動物),所以水鐮從木的變成(銀的)。自由讀讀這段話,好好體

會一下小姑娘那廣博無私的心。

出示“她匆匆忙忙……木頭做的水罐變成銀的了?!鄙x。

B.描寫母親的那一段

師:誰來學(xué)學(xué)這位母親的語氣讀讀這句話,孩子們體會一下母親那偉大的心。

生讀完后談體會。

師過渡,母愛真?zhèn)ゴ螅糟y水罐變成了金的。你們發(fā)現(xiàn)了嗎,水罐的奇跡不在于小姑娘一個人,而在于

愛的行為。只要有愛,就會有奇跡發(fā)生。

C.生匯報過路人的那一段。

師:為什么再也忍不住了?你從哪體會到?誰再來讀讀這句話。

師:忍不住了可還在忍,而且是如此艱難的忍了,為的是幫助一個陌生的過路人。

出示填空:在口渴難忍的情況下,小姑娘先想到的是,是,是,卻忘了。

出示:小姑娘有一顆()的心靈。

師:小朋友啊,愛的心靈就是這樣的崇高!所以,七顆很大的鉆石從水罐里一(跳了出來,)一股清澈而

新鮮的水流一(涌了出來。)

讓我們再一次張開想象的翅膀:(出示)那股水流越涌越多,向門外流去,向一流去,向一流去……

草兒一,花兒一,樹木一,牛兒羊兒一,老人、孩子、小伙……

師:地球在清流的滋潤下,重又煥發(fā)了勃勃生機。是什么創(chuàng)造了這樣的奇跡?(愛)

四、延伸閱讀一愛是真實的奇跡

師:小朋友,這節(jié)課我們一路讀來,一路想來,你們發(fā)現(xiàn)故事中不斷變化著的是水罐,而始終不變的是什

么?(愛)雖然愛的內(nèi)容不同,但愛的意義是相同的,是愛創(chuàng)造了故事中一個又一個的奇跡。神奇的變化

還未停止。邊播放音樂,老師朗讀最后一段。

師:為什么不把鉆石留給小姑娘她們,而讓它飛上天變成了星星呢?

生:讓愛的光芒照亮世界的每個角落,照進(jìn)每個人的心中;告訴我們,只要心中充滿愛,就會發(fā)生奇跡,

充滿希望;播種愛,就會收獲愛……要像小姑娘一樣,都有一顆美好的心。

師:(教師邊說邊將板書連起來,變成北斗七星的樣子)這七顆星化作了大熊星座中最亮的七顆,組成了

北斗七星。我們知道,北斗七星是人們心中帶來光明指引方向的星一那么,由愛而生的七顆鉆石化成北斗

星,就是告訴人們,讓愛成為你心中光明的指路星。

五:拓展

課件出示句子:愛心是大海里的一艘船,帶你到達(dá)理想的彼岸;愛心是春日里含苞的花蕾,讓你看到無窮

的希望;愛之花開放的地方,生命便能欣欣向榮。愿愛心這顆種子,在你們心底慢慢發(fā)芽、長大。

全班齊讀上面的話。

六、布置作業(yè)

1、推薦讀書,出示大屏幕,上面有一些童話書的封面或文字

2、請同學(xué)們將這個愛心故事講給你的家人聽。

3、了解星座的有關(guān)知識。

板書:

星星

鉆石金

銀愛空

端端正正滿

1

藍(lán)的

教學(xué)內(nèi)容:

蔚藍(lán)的王國

計劃課時:

一酗

教學(xué)目標(biāo)

、有感情地朗讀課文,欣賞散文詩優(yōu)美的語言,感受夢幻的意境;

2

、體會作者美好的情懷;

3

、插上想象的翅膀,體味想象的魅力。

教學(xué)重難點

1

、感受作者在文章當(dāng)中寄托的美好感情。

2

、品味文章優(yōu)美的語言,體會語言的魅力。

教學(xué)過程

、導(dǎo)入新課

神門我指1碾寸浦的曲j序前我!,幗郵崢?biāo)倪呴_

星鼬繁后S倉喊倒底硼市我f挑的女隘川觸

中遨游過大海嗎?今天,

我和同學(xué)們i起走進(jìn)俄國作家屠格涅夫的夢中,

去欣賞他夢中的那

片海。

(大屏幕展示課題《蔚藍(lán)的王國》

)

二揭浮淚樂

1

、碗螂敝哪端怫幅感幽僦

2

、體會作者美好的情懷

3

、插上想象的翅膀,體味想象的魅力。

三、作者簡介、文體知識

四、初讀課文——

1

、下面請同學(xué)d盾著大屏幕,聽課文的酉已景朗誦,并完成大屏幕上的任務(wù)。

屠格涅夫的夢中有哪些人?你看到

了屠格涅夫夢中的大海的哪些景物?你能感受至幗

夢中的情感嗎?

2

、師生合作:

板書

蔚藍(lán)的王國

人:我、伙伴、女人

在夢中(想象)

景:大海、小船、風(fēng)帆、仙島、花、鳥、流水、寶石,

情:自由、快樂、幸福、美滿””

五、再讀課文——欣賞美

、接下來請同學(xué)再次進(jìn)入課文,去感受作者筆下蔚藍(lán)的王國。并以小組為單位完成探

究任務(wù)。

選擇自己喜歡的方式朗讀課文

把自己認(rèn)為寫得優(yōu)美的語句或段落挑出來朗讀,并和大

家一起分享。

示例

:白色的風(fēng)帆鼓起來,宛似天鵝的胸膛。

此句運用比喻的修辭,讓人聯(lián)想到高貴的白天鵝,賦予風(fēng)帆以生命動態(tài)的美。

、那位同學(xué)先無私地奉獻(xiàn)出自己欣賞的內(nèi)容并說出你的看法。

佳句一:

1

節(jié)

、用蔚藍(lán)、光明、青春、幸福這此詞語來抒發(fā)自己對大海的向往和熱愛

之情。

佳句二:

2

節(jié)

我們幾個人坐在一條精美華麗的小船上。白色的風(fēng)帆鼓了起來,宛似天

我哪怫膛娜面睡HIW媚郝川旗

(這里運用了比喻的修辭手法

船帆在大海上漲滿風(fēng)的情景…

)

佳句三:

4

節(jié)

①我只看到四周是一片無邊無際的蔚藍(lán)的海,

海面上閃爍著金鱗似的細(xì)浪,

(用金鱗

來山俞在陽光的照耀下海面上波光㈱轆勺美麗景象。

九月開學(xué)季,老師你們準(zhǔn)備好了

嗎?

幼教開學(xué)準(zhǔn)備小學(xué)教師教案小學(xué)教師工作計…初中教師教案初中教師工作計…

②、

奇妙之處是

“頭頂上也是海'

Q我和伙伴們處在T上下左右都是蔚藍(lán)的美妙

王國之中了。

)

③、

"和煦的太陽愉愀蠕繇臉'

,,”太陽和夢中的人是心意相通的,

都是那樣的快

樂。

佳句四:

節(jié)“我們有時發(fā)出”“神仙的笑聲!

:夢中人和神仙一樣都是那么的愉快、

高興、自由自在、無拘無束。

佳句五:

6

節(jié)四周的海洋也情不自禁地顫栗起來二

“四周的海洋也情不自禁

地膘起硼都藉3哪的碘3惻

“大海波浪在輕輕翻卷”

海也被我們所吟誦的詩句打動了,自然和人的情感產(chǎn)生共鳴。

)

佳句六:

7

節(jié)

(這時的船已成為作者心靈思緒的化身,

心靈和船己融為一起。

心隨船走、

船隨心動。

)朗讀訓(xùn)練:那位同學(xué)用自己的朗誦來把這種自由自在情感表達(dá)出來。,”我們

來聽一下老師朗讀…點擊/KT立再來試一下。

佳句七:

9

節(jié):展現(xiàn)了一幅清新、美麗、神奇的仙島圖。

佳句八:

10

、整個世界流溢著快樂、幸福、溫馨。

3

、質(zhì)疑

同學(xué)們,孟子日:

“盡信書則不如無書”我們要學(xué)會疑問,

例如,

對第七小節(jié)

用心靈駕駛小船

劄僦期同心超可獺史州崛球

解答

(小船隨著人的心意前行,

人們的心靈在大海上已經(jīng)完全融合在一起。

同學(xué)fi,ia清那

些疑問?請?zhí)岢鰜?,大家一起討論?/p>

學(xué)生提出的問題預(yù)設(shè):

預(yù)設(shè)一:

3

節(jié)既然是“我的伙伴”

,為什么我卻不知道'是些什么人”?(伙伴也是想

象的內(nèi)容,最重要的是他們和我一樣都是快樂的、幸福的,并不需要具體指明是哪些人。

)

預(yù)設(shè)二:第

7

小節(jié),奇妙之處是“用心靈駕駛小船”

O教師提問“心靈怎么可以駕駛小

船”

學(xué)生自由發(fā)表看法。

(心靈充分地自由、

不受任何拘束、

任意地遨游于自己的想象空間

中去,這時的船已是心靈思緒的化身)

朗讀訓(xùn)練:那位同學(xué)用自己的朗誦來把這種情感表達(dá)出來。我們來聽一下老師朗

讀,”,那一位再來試一下。

■①

10

巖隨同㈤環(huán)鳴兒赤飄來隨茲潮的聲音'

(聲音是要通過聽

覺,而作者卻把這種感覺轉(zhuǎn)化為味覺,特出聲音的甜美。這種修辭手法稱為通感)

預(yù)設(shè)四:課文中兩次說“蔚藍(lán)的王國!我看見過你,,,,在夢中”

預(yù)設(shè)五:

10

“周圍的一切:天空、海洋、微微飄動的風(fēng)帆、船尾潺潺的水流

——一切都在傾訴著愛情,傾訴著無比幸福的愛情!

“讓沒有生命的事物來傾訴愛情,這里

懶酬么?(W自也快樂幸福懶的?

)1逾

解網(wǎng)凡

水流等沒有生命的物來傾訴愛情,

而且要連續(xù)傾訴兩遍,

這樣寫有什么作用?

海洋、

風(fēng)帆、

潺潺流水等一些沒有生命的東西在傾訴愛情,

作者是運用擬人的手法表現(xiàn)大海

的可愛,

充滿了青春的魅力,

帶給人們無限的快樂和幸福,

也表現(xiàn)了作者對大海的熱愛和陶

醉。

)

預(yù)設(shè)六:

小節(jié)'她"指什么?雖然看不見,但近在咫尺?又是為什么?教師讓學(xué)生

小組討論后,回答!

老師歸納總結(jié)

同學(xué)們還記得我們前面有一個問題嗎?

“課文中作者的筆下表露的是一

彳急鈉函碓悔以至愉夬幗幸昌附先酶加儂]

喜歡這種生活嗎?…對,這種生活是我們每個人的..向

往。這種生活就象愛情樣

的””帶給人們無限的幸福和快樂,

它就是那位能我們接引進(jìn)入天堂般美好世界的女人。

說她愛糊翻佛蟀幸鄙獨邳3嘲我,說購皿

3

你覺得作者筆下的蔚藍(lán)的王國是怎樣的-今王國?

(自由、

快樂、

幸福、

美滿、

無憂無慮,

的王國)

場面小結(jié)

:大海是:蔚藍(lán)的、波光粼粼的、無邊無際的、平靜的、美麗的、惹人心動的、令

人陶醉的“

、作者筆下的海還是,,,,(安詳?shù)摹⑸衿娴?、夢幻的、柔情的、通曉人意的、親密

的、知心的、,G

(3)

、夢中的人又是怎樣的:快樂的、幸福的、卷的、高興的、愉快的、神采飛

揚、自由、無拘無束、高興的

七、想象練筆一創(chuàng)

同學(xué)們,

在這篇課文中屠格涅夫通過想象為讀者呈現(xiàn)了神奇而美麗的大海。

想象是人類

飛翔的翅膀,

(欣賞視頻)

同學(xué)們,

放飛你想像的翅膀,

并用優(yōu)美的語言牌一下。

選一幅

)

八、結(jié)語:

說夢是可望而不可及,

說夢是可想而不可知。

但如果心中有夢,

何不做個追夢少年?

不管路途如何漫漫修長,

不管有怎樣的狂風(fēng)暴雨,

暗礁險灘,

真!

九、課后練習(xí)一表

達(dá)

我夢中

為題,仿照課文寫一篇散文詩。

皇帝的新裝》教學(xué)案例

程玉芹

教學(xué)背景

這是一篇童話,人物形象鮮明,語言通俗易懂,且聯(lián)想想象豐富,非常符合初一學(xué)生閱讀。應(yīng)發(fā)散學(xué)生思

維,引導(dǎo)他們感受形象寓意,體味聯(lián)想想象的特點。還應(yīng)啟發(fā)學(xué)生聯(lián)系實際,放飛思想,去描畫現(xiàn)實生活。

本篇文章思路清晰,故事性強,又有很濃厚的趣味性,適宜學(xué)生自主閱讀,感知文章內(nèi)容,理清故事情節(jié):

還應(yīng)該讓學(xué)生講故事接龍比賽,以鍛煉學(xué)生說話能力和合作能力。初一學(xué)生天真活潑,對?切都充滿了好

奇,所以在老師的引導(dǎo)下合作探究文章寓意,欣賞人物形象是最為有力的方法。學(xué)習(xí)寓言,要讓學(xué)生明白

這種體裁的特點,達(dá)到舉一反三的目的。要真正“授之以漁”而不是"授之以魚、

教學(xué)目的

1、領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)蘊

2、學(xué)習(xí)童話的想象和夸張的手法

3、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維

主導(dǎo)課型:品讀課

教學(xué)儀器:攝錄機大屏幕

主導(dǎo)教法:品讀結(jié)合法

教學(xué)設(shè)計:教學(xué)分為以下幾個板塊

一、自主學(xué)習(xí),感知內(nèi)容

二、合作探究,賞析人物,品味寓意

三、拓展練習(xí),發(fā)散思維

由于初一學(xué)生的人生閱歷及知識面的限制,對本文人物的代表性及文章寓意不能有深刻的理解。教師多點

撥,多鼓勵,讓學(xué)生展開聯(lián)想和想象,聯(lián)系實際體察。本課的拓展練習(xí),會啟發(fā)學(xué)生的發(fā)散思維,也給他

們帶來一種學(xué)習(xí)的趣味,營造一種樂境氛圍,讓學(xué)生樂中學(xué),學(xué)中樂。

教學(xué)步驟:

-、導(dǎo)入:

師:同學(xué)們,相信你們一定喜歡兒童文學(xué),而作為兒童文學(xué)的一種的童話,你們一定也讀過不少,像《賣

火柴的小女孩》《丑小鴨》《海的女兒》等。這些童話有什么特點呢?請同學(xué)們看屏幕。(出示“童話”的定義

并讓學(xué)生齊讀)

師:今天,我們就來學(xué)習(xí)安徒生的一篇著名的諷刺童話《皇帝的新裝》,共同來領(lǐng)略一下童話的神奇魅力。

二、作者簡介:

師:下面,讓我們共同來認(rèn)識一下本文作者,世界著名的藝術(shù)大師安徒生-

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