2022-2023學(xué)年江蘇省無(wú)錫市高一上學(xué)期期末考試歷史試題（解析版）

高中歷史精品試卷PAGEPAGE1江蘇省無(wú)錫市2022年秋學(xué)期高一期終教學(xué)質(zhì)量調(diào)研測(cè)試歷史一、選擇題1.在甲骨文中有商王向上天祈禱豐收的記錄，“王大令眾人曰協(xié)田！其受年。”這則材料可以論證（）A.商代王權(quán)和神權(quán)相結(jié)合 B.商代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式C.商代社會(huì)迷信色彩濃厚 D.商王踐行民本思想[答案]B[解析]“王大令眾人曰協(xié)田！其受年?！奔瓷掏趺睢氨娙恕边M(jìn)行協(xié)田活動(dòng)的記載。協(xié)田，一般認(rèn)為是指在土地上進(jìn)行集體耕作。因此，這則材料可以論證商代集體耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，B項(xiàng)正確；王權(quán)和神權(quán)相結(jié)合，指統(tǒng)治者為鞏固自己的統(tǒng)治地位，把自己的行為說(shuō)成是天的意志，國(guó)家大事都要通過(guò)占卜的方式?jīng)Q定，材料無(wú)法體現(xiàn)王權(quán)和神權(quán)相結(jié)合，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)商代社會(huì)的迷信色彩濃厚，排除C項(xiàng)；民本思想主要表現(xiàn)為重民、貴民、安民、恤民、愛(ài)民等，材料無(wú)法體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.下圖為侯馬盟書(shū)中的一片。侯馬盟書(shū)是春秋晚期晉國(guó)世卿趙鞅同卿大夫間舉行盟誓時(shí)用毛筆寫(xiě)在玉片上的約信文書(shū)，既包括加強(qiáng)宗族內(nèi)部團(tuán)結(jié)以打擊敵對(duì)勢(shì)力的內(nèi)容，也有其他卿大夫宣誓效忠趙氏的誓約等。該盟書(shū)反映東周時(shí)期的政治現(xiàn)象是A.文明精粹，鐵制工具廣泛使用 B.諸侯爭(zhēng)霸，諸侯國(guó)數(shù)目減少C.禮崩樂(lè)壞，卿大夫?qū)?quán)奪利 D.文化繁盛，甲骨文已相當(dāng)成熟[答案]C[解析]從材料中“侯馬盟書(shū)是春秋晚期晉國(guó)世卿趙鞅同卿大夫間舉行盟誓時(shí)用毛筆寫(xiě)在玉片上的約信文書(shū)，既包括加強(qiáng)宗族內(nèi)部團(tuán)結(jié)以打擊敵對(duì)勢(shì)力的內(nèi)容，也有其他卿大夫宣誓效忠趙氏的誓約”可以看出，春秋晚期，作為大宗的趙鞅需要借助盟誓拉攏群臣來(lái)維護(hù)統(tǒng)治，說(shuō)明宗法分封制走向瓦解，卿大夫?qū)?quán)奪利，C項(xiàng)正確；材料未涉及鐵制工具使用情況，排除A項(xiàng)；從材料無(wú)法得知諸侯國(guó)數(shù)量增減情況，排除B項(xiàng)；僅從“侯馬盟書(shū)”不能看出東周時(shí)期文化繁盛，甲骨文已相當(dāng)成熟，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

3.陜西鳳翔發(fā)現(xiàn)的秦君陵寢規(guī)模巨大，1號(hào)陵園即達(dá)20萬(wàn)平方米，是已發(fā)現(xiàn)的先秦墓葬中最大的。據(jù)此可以推斷（）A.秦國(guó)變法效果顯著 B.秦朝百姓不堪重負(fù)C.秦國(guó)國(guó)君權(quán)力集中 D.秦人民風(fēng)純樸剽悍[答案]C[解析]材料反映出秦君陵寢規(guī)模是先秦墓葬中最大的，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦國(guó)率先建立了中央集權(quán)制度，國(guó)君權(quán)力集中，可以動(dòng)員人力、物力、財(cái)力進(jìn)行大型工程建設(shè)，C項(xiàng)正確；秦國(guó)墓葬規(guī)模比其他諸侯國(guó)大說(shuō)明秦國(guó)權(quán)力集中、社會(huì)動(dòng)員能力強(qiáng)，無(wú)法直接推斷出其變法效果或百姓負(fù)擔(dān)情況，排除AB兩項(xiàng)；秦國(guó)墓葬規(guī)模巨大無(wú)法說(shuō)明秦國(guó)民風(fēng)淳樸剽悍，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.柏楊在《中國(guó)人史綱》中這樣評(píng)價(jià)秦代的一項(xiàng)制度：這是一個(gè)劃時(shí)代的突破和最駭人聽(tīng)聞的政治結(jié)構(gòu)，沒(méi)有封國(guó)封爵，沒(méi)有公侯伯子男。當(dāng)時(shí)沒(méi)有一個(gè)人敢于想像皇帝的兒子們競(jìng)會(huì)跟平民一樣，竟沒(méi)有擁有土地，更沒(méi)有擁有奴隸群。這則材料可以用來(lái)說(shuō)明（）A.分封制的推行 B.郡縣制的形成 C.秦朝面臨危機(jī) D.貴族政治衰落[答案]B[解析]根據(jù)材料“沒(méi)有封國(guó)封爵，沒(méi)有公侯伯子男”可知該時(shí)期廢除了分封制。分封制被郡縣制取代，而分封制下強(qiáng)調(diào)以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)，郡縣長(zhǎng)官由皇帝直接任免，因此有利于中央集權(quán)的形成，同時(shí)標(biāo)志著官僚政治取代了貴族政治，B項(xiàng)正確，排除A項(xiàng)；材料與秦朝面臨危機(jī)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料并非強(qiáng)調(diào)的是貴族政治的衰落，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.漢武帝時(shí)期，曾經(jīng)走馬燈一樣地?fù)Q了13任丞相，其中除一人在漢武帝托孤時(shí)留任外，其他12位丞相被免職的有7人，有5人因犯罪自殺或被下獄治罪。被免職的7個(gè)人中也有2個(gè)人是非正常死亡。該歷史現(xiàn)象說(shuō)明（）A.漢代推崇法家思想 B.皇帝權(quán)威不斷加強(qiáng)C.中樞機(jī)構(gòu)已經(jīng)異變 D.西漢政治腐朽黑暗[答案]B[解析]結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料中漢武帝時(shí)期，丞相更換頻繁或不得善終的現(xiàn)象，說(shuō)明了漢武帝時(shí)期，丞相權(quán)力遭到削弱，皇帝權(quán)威不斷加強(qiáng)，B項(xiàng)正確；漢武帝推崇“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的統(tǒng)治思想，排除A項(xiàng)；丞相更換頻繁的現(xiàn)象，不代表中樞機(jī)構(gòu)發(fā)生異變，排除C項(xiàng)；漢武帝更換丞相說(shuō)明君權(quán)強(qiáng)化，而且漢武帝時(shí)期的政治并不腐朽黑暗，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.司馬遷立下“究天人之際，通古今之變”的志向，寫(xiě)出不朽名著——《史記》；霍去病抱著“匈奴末滅，無(wú)以為家”的斗志，轉(zhuǎn)戰(zhàn)萬(wàn)里，屢立戰(zhàn)功；張騫憑借“鑿空”的勇氣，歷經(jīng)坎坷，開(kāi)辟中西交通。他們都體現(xiàn)了（）A.頑固的忠君意識(shí) B.昂揚(yáng)的進(jìn)取精神C.烈強(qiáng)功利思想 D.濃厚的宗法觀念[答案]B[解析]根據(jù)材料及所學(xué)可知，司馬遷、霍去病、張騫都是為了實(shí)現(xiàn)心中的理想抱負(fù)，不畏艱難，百折不撓，體現(xiàn)了昂揚(yáng)進(jìn)取的斗志，給后世留下寶貴的精神財(cái)富，B項(xiàng)正確；司馬遷“究天人之際，通古今之變”的志向未涉及忠君意識(shí)，排除A項(xiàng)；“烈強(qiáng)的功利思想”不符合題干主旨，排除C項(xiàng)；材料未涉及宗法觀念，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.據(jù)譚其驤先生估計(jì)，從4世紀(jì)初期到5世紀(jì)中葉約160年間，北方平均每8個(gè)人中就有1個(gè)人南遷，南方平均每6個(gè)人中就有一個(gè)來(lái)自北方。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A.國(guó)家疆域開(kāi)拓 B.社會(huì)環(huán)境動(dòng)蕩 C.南方得到開(kāi)發(fā) D.人地矛盾突出[答案]B[解析]根據(jù)材料時(shí)間從4世紀(jì)初期到5世紀(jì)中葉，可知這是魏晉南北朝時(shí)期，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期北方戰(zhàn)亂，北民南遷，促進(jìn)了南方開(kāi)發(fā)，所以這一時(shí)期北民南遷的主要原因是北方社會(huì)環(huán)境動(dòng)蕩，南方相對(duì)安定，B項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)是因?yàn)楸狈絼?dòng)亂，并不是國(guó)家疆域開(kāi)拓到南方，排除A項(xiàng)；南方得到開(kāi)發(fā)是結(jié)果，不是原因，排除C項(xiàng)；人地矛盾突出，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.十六國(guó)時(shí)期，前趙、后趙、前秦、前燕、南燕等都有學(xué)校，其學(xué)生從數(shù)百到上千人不等。后秦之主姚興，讓儒生在首都長(zhǎng)安立學(xué)教授，諸生自遠(yuǎn)方而來(lái)的成千上萬(wàn)。石勒、苻堅(jiān)、慕容就、姚興等君主，都有親臨考校、黜陟任用的記錄。作為對(duì)比，東晉的國(guó)家學(xué)校不過(guò)百十學(xué)生，而且時(shí)有時(shí)無(wú)，管理松散。這一現(xiàn)象突出體現(xiàn)了（）A.少數(shù)民族的漢化 B.統(tǒng)治者以德治國(guó)C.文化重心的北移 D.南北民族間交融[答案]A[解析]從本題題型看，這是要選出本質(zhì)。十六國(guó)時(shí)期，前趙、后趙、前秦、前燕、南燕等是少數(shù)民族政權(quán)（前涼、西涼、北涼、北燕、東晉等是漢族政權(quán)），從材料信息中等得出本質(zhì)結(jié)論是：少數(shù)民族君主尊崇漢文化，本質(zhì)上了少數(shù)民族的漢化，A項(xiàng)正確；南北民族交融，只是影響，與題型不符合，排除D項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)統(tǒng)治者以德治國(guó)，排除B項(xiàng)；材料只是體現(xiàn)了少數(shù)民族統(tǒng)治者重視漢化教育及東晉國(guó)家學(xué)校發(fā)展不好，不能得出文化重心在哪里，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.唐代詩(shī)人杜荀鶴在其《送蜀客游維揚(yáng)》詩(shī)中寫(xiě)道：“見(jiàn)說(shuō)西川景物繁，維揚(yáng)（揚(yáng)州）景物勝西川。青春花柳樹(shù)臨水，白日綺羅人上船。”詩(shī)中維揚(yáng)的繁華主要源于（）A.江南農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步 B.經(jīng)濟(jì)重心南移完成C.統(tǒng)一封建國(guó)家建立 D.水路通道南北貫通[答案]D[解析]結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋煬帝開(kāi)通大運(yùn)河，推動(dòng)了南北的經(jīng)濟(jì)交流，其中揚(yáng)州處于得天獨(dú)厚的位置，助推了其經(jīng)濟(jì)繁榮，D項(xiàng)正確；農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展僅是一方面，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移完成是在南宋，排除B項(xiàng)；統(tǒng)一封建國(guó)家建立是在秦朝，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.“在這個(gè)體系內(nèi)，中原農(nóng)耕區(qū)與周邊四方形成了王朝地域的內(nèi)外結(jié)合，這已超越了農(nóng)耕區(qū)域的單一構(gòu)成，構(gòu)建了新型的王朝模式?！痹谥袊?guó)歷史上最早建立這一新型王朝的是（）A.秦朝 B.漢朝 C.唐朝 D.宋朝[答案]A[解析]秦朝是建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，的疆域廣大，中原農(nóng)耕區(qū)作為王朝立國(guó)的核心，是支撐王朝的本土腹地，其周邊地區(qū)則多系游牧和半農(nóng)半牧地區(qū)，形成王朝的次級(jí)外緣地帶，已超越了農(nóng)耕區(qū)域的單一構(gòu)成，構(gòu)建了新型的王朝模式，A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)不符合“最早”，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.唐朝時(shí)人們把參加進(jìn)士科考試的士子稱(chēng)之為“一品白衫”、“白衣公卿”。唐高宗時(shí)宰相薛元超說(shuō)：我這一生富貴過(guò)人，但是卻有三件終身都感到遺憾的事情，其中第一件就是沒(méi)有進(jìn)士及第。這說(shuō)明唐代（）A.進(jìn)士科地位突出 B.察舉制影響廣泛C.價(jià)值觀逐漸功利 D.門(mén)閥制徹底瓦解[答案]A[解析]根據(jù)“我這一生富貴過(guò)人，但是卻有三件終身都感到遺憾的事情，其中第一件就是沒(méi)有進(jìn)士及第”可知，科舉考試中進(jìn)士科地位突出，A項(xiàng)正確；唐朝實(shí)行科舉制，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)進(jìn)士科地位突出，并非強(qiáng)調(diào)“價(jià)值觀逐漸功利”，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)表述太絕對(duì)，錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.中國(guó)古代某一賦稅制度實(shí)行的主要原則是：“唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”。該制度（）A.強(qiáng)調(diào)“舍地稅人”宗旨 B.主要推行于唐前期C.反映人身依附關(guān)系松弛 D.與租庸調(diào)制相適應(yīng)[答案]C[解析]結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”與兩稅法有關(guān)，體現(xiàn)的是“舍地稅人”向“舍人稅地”的轉(zhuǎn)變，C項(xiàng)正確，排除A項(xiàng)；兩稅法推行于唐中葉后，排除A項(xiàng)；兩稅法的背景之一是均田制瓦解，建立在均田制基礎(chǔ)上的稅制租庸調(diào)制也走向瓦解，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.在敦煌壁畫(huà)中菩薩的形象一開(kāi)始是男性，深目高鼻，留著小胡子；之后變成了女性，體態(tài)婀娜，仍然是深目高鼻；再到后來(lái)變成了身材豐腴、臉龐圓潤(rùn)的中原女子形象。敦煌菩薩形象的變化反映了（）A.外來(lái)宗教本土化 B.中外文化交流頻繁C.儒家思想宗教化 D.中土名僧西行取經(jīng)[答案]A[解析]材料主要體現(xiàn)的是敦煌壁畫(huà)中菩薩的形象高目深鼻的胡人形象變成看珠圓玉潤(rùn)的中原女子形象，這種變化說(shuō)明外來(lái)的宗教受到本土文化的影響，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是外來(lái)的宗教受到本土文化的影響，沒(méi)有體現(xiàn)中外文化交流，排除B項(xiàng)；儒家思想宗教化，說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是外來(lái)的宗教受到本土文化的影響，與中土名僧西行取經(jīng)關(guān)系不大，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.北宋元豐年間，官僚制度從原來(lái)的二府制變成了“三省+樞密院”的體制。也就是說(shuō)，原來(lái)的宰相機(jī)構(gòu)中書(shū)門(mén)下分成了三個(gè)部門(mén)：中書(shū)省、門(mén)下省和尚書(shū)省。這樣的設(shè)置（）A.與唐代三省制一致 B.政務(wù)運(yùn)行更為高效C.制衡方式更為嚴(yán)密 D.中央集權(quán)日趨強(qiáng)化[答案]C[解析]官僚制度從原來(lái)的二府制變成了“三省+樞密院”的體制，原來(lái)的宰相機(jī)構(gòu)中書(shū)門(mén)下分成了三個(gè)部門(mén)：中書(shū)省、門(mén)下省和尚書(shū)省，使三省相互制衡，從而加強(qiáng)君主專(zhuān)制，C項(xiàng)正確；北宋元豐年間實(shí)行“三省+樞密院”的體制，唐朝實(shí)行三省六部制，排除A項(xiàng)；三省相互制衡，不利于提高政務(wù)運(yùn)行效率，排除B項(xiàng)；材料反映的是君主專(zhuān)制不斷加強(qiáng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.“這些民間儒學(xué)流派致力于經(jīng)典的簡(jiǎn)化，如編撰《四書(shū)》而為科舉制度的教材，大批撰述修身和教育的論著，從文人的精神修煉一直到底層的蒙養(yǎng)讀本，與各種族規(guī)家訓(xùn)等人生指南，紛然并呈。”這些民間儒學(xué)流派的努力意在（）A.推動(dòng)儒學(xué)世俗化 B.突出思辨色彩 C.使儒學(xué)成為主流 D.提倡個(gè)性自由[答案]A[解析]從材料可知，儒家學(xué)派致力于儒家思想為教育、人生價(jià)值觀及基層管理等方面服務(wù)，說(shuō)明儒學(xué)流派的努力意在推動(dòng)儒學(xué)世俗，A項(xiàng)正確；理學(xué)突出思辨色彩，排除B項(xiàng)；漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)后，儒學(xué)成為主流，排除C項(xiàng)；材料與提倡個(gè)性自由無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.元代行省完全一反過(guò)去漢州、唐道、宋路的劃分方法，無(wú)視歷來(lái)與劃界密切相關(guān)的幾條重要的山川邊界一秦嶺、淮河、南嶺、太行山的存在，使得任何一個(gè)行省都不能成為完整的形勝之區(qū)。元代這樣做（）A.體現(xiàn)出蒙古族對(duì)漢文化了解甚少 B.加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制C.違背了地方行政區(qū)劃的基本原則 D.促進(jìn)了民族交融進(jìn)入高潮[答案]B[解析]根據(jù)“一反過(guò)去漢州、唐道、宋路的劃分方法，無(wú)視歷來(lái)與劃界密切相關(guān)的幾條重要山川邊界……”可得出元代行省的設(shè)置一定程度上防止了地方割據(jù)，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，B項(xiàng)正確；材料與體現(xiàn)出蒙古族對(duì)漢文化了解甚少無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；元朝的地方行政區(qū)劃劃分遵循了犬牙交錯(cuò)的原則，排除C項(xiàng)；材料與民族融合信息不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.清朝末年，孫家鼐在龍興寺題聯(lián)：生于沛學(xué)于泗長(zhǎng)于濠，鳳郡昔鐘天子氣；始為僧繼為王終為帝，龍興今仰圣人容?！弊髡呙枋龅臍v史人物（）A.廢除了宰相制度 B.選拔文官入值文淵閣C.開(kāi)創(chuàng)了奏折制度 D.設(shè)立輔政機(jī)構(gòu)軍機(jī)處[答案]A[解析]材料是對(duì)朱元璋人生經(jīng)歷的描述，其中朱元璋為加強(qiáng)君主專(zhuān)制，廢除了宰相制度，A項(xiàng)正確；選拔文官入值文淵閣是在明成祖時(shí)期，排除B項(xiàng)；奏折始用于清朝順治年間，以后普遍采用，在康熙年間形成固定制度，排除C項(xiàng)；軍機(jī)處是在雍正時(shí)期設(shè)置的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.早在明洪武年間的嚴(yán)格海禁時(shí)期，“緣海之人往往私下出番貿(mào)易香貨”，某些官員也不顧禁令，以權(quán)走私。上述材料意在說(shuō)明（）A.海禁政策名存實(shí)亡 B.明朝政治黑暗腐敗C.民間貿(mào)易并未斷絕 D.官府獨(dú)占海外貿(mào)易[答案]C[解析]根據(jù)材料“‘緣海之人往往私下出番貿(mào)易香貨’，某些官員也不顧禁令，以權(quán)走私”可知當(dāng)時(shí)明朝官方雖然嚴(yán)格海禁，但民間依然存在走私貿(mào)易的現(xiàn)象，C項(xiàng)正確；海禁政策名存實(shí)亡，不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是雖然海禁，但民間貿(mào)易并沒(méi)有斷絕，無(wú)法由此的出明朝政治黑暗腐敗，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是海禁之下，民間貿(mào)易并未斷絕，沒(méi)有說(shuō)明是官府獨(dú)占海外貿(mào)易，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.明清時(shí)期，商業(yè)的繁榮催生了一批新興工商業(yè)市鎮(zhèn)。江蘇松江府地區(qū)種植棉花的占百分之七八十，棉布有“衣被天下”之稱(chēng)；浙江崇德石門(mén)鎮(zhèn)榨油業(yè)發(fā)達(dá)；江西景德鎮(zhèn)瓷業(yè)也是“工匠來(lái)八方，器成天下走”。據(jù)此可知，明清時(shí)期（）A.市鎮(zhèn)的規(guī)模在不斷擴(kuò)大B.手工業(yè)的經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位日趨凸現(xiàn)C.區(qū)域生產(chǎn)的專(zhuān)業(yè)化明顯D.商業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變[答案]C[解析]依據(jù)材料“明清時(shí)期，商業(yè)的繁榮催生了一批新興工商業(yè)市鎮(zhèn)”，“江蘇松江府……棉布”等等，可以看出工商業(yè)市鎮(zhèn)的發(fā)展，形成了很多專(zhuān)業(yè)化的生產(chǎn)市鎮(zhèn)，體現(xiàn)了生產(chǎn)的專(zhuān)業(yè)化，C項(xiàng)正確；材料未涉及規(guī)模的不斷擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；明清時(shí)期仍然是自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位，排除B項(xiàng)；“根本性轉(zhuǎn)變”表述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.19世紀(jì)20年代，魏源在編纂《皇朝經(jīng)世文獻(xiàn)》一書(shū)中，特別設(shè)置了“塞防”和“海防”的內(nèi)容，不僅考慮了“東南邊海”的防備，也考慮了西北邊疆的控制。據(jù)此可以推斷（）A.清朝政府面臨統(tǒng)治危機(jī) B.部分士人已有近代邊疆概念C.列強(qiáng)覬覦導(dǎo)致邊疆危機(jī) D.關(guān)注世界大勢(shì)已然成為潮流[答案]B[解析]魏源在《皇朝經(jīng)世文獻(xiàn)》一書(shū)中，“不僅考慮了“東南邊海”的防備，也考慮了西北邊疆的控制”，表明魏源已經(jīng)有了近代國(guó)家的“邊疆”意識(shí)，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及清朝政府的統(tǒng)治危機(jī)，也無(wú)法體現(xiàn)列強(qiáng)覬覦我國(guó)邊疆，排除AC項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是邊疆概念，并非強(qiáng)調(diào)關(guān)注世界大勢(shì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，清朝政府與世界諸國(guó)的關(guān)系發(fā)生變化，出現(xiàn)了三類(lèi)國(guó)家關(guān)系：一是傳統(tǒng)朝貢關(guān)系，如朝鮮、越南等國(guó)屬于這一類(lèi)型；二是傳統(tǒng)互市關(guān)系，如日本等國(guó)就屬于這一類(lèi)型；三是近代條約關(guān)系，西方侵略者都屬于這一類(lèi)型。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)中國(guó)（）A.面臨著復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外形勢(shì) B.傳統(tǒng)朝貢體系受到?jīng)_擊C.近代外交理念完全確立 D.仍然在亞洲地區(qū)具有支配地位[答案]B[解析]根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西方列強(qiáng)通過(guò)不平等條約與清政府建立近代條約關(guān)系，沖擊了中國(guó)傳統(tǒng)的外交體系，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)清政府外交體系的變化，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)復(fù)雜多變，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)近代外交理念完全確立，說(shuō)法絕對(duì)化，排除C項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)中國(guó)在亞洲地區(qū)具有支配地位，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后十年間，銀錢(qián)的兌換比例從一兩白銀1800文變?yōu)?000文，米價(jià)反而下降了一半。該現(xiàn)象從側(cè)面反映出（）A.自然經(jīng)濟(jì)解體 B.農(nóng)業(yè)商品化趨勢(shì)加強(qiáng)C.階級(jí)矛盾激化 D.列強(qiáng)的資本輸出加劇[答案]B[解析]據(jù)材料看，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后十年，雖然銀貴錢(qián)賤在繼續(xù)，但米價(jià)下降了，從側(cè)面反映出大量農(nóng)產(chǎn)品投入市場(chǎng)，農(nóng)業(yè)商品化趨勢(shì)加強(qiáng)，B項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)階級(jí)矛盾尖銳，排除C項(xiàng)；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)資本輸出加劇，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.1867年同文館增添了數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、礦物學(xué)、冶金學(xué)、機(jī)械學(xué)、解剖學(xué)、生理學(xué)、國(guó)際法、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等課程，但又將這些學(xué)科統(tǒng)歸入“天文算學(xué)”的名目之下。此舉意在（）A.宣揚(yáng)中體西用 B.構(gòu)建學(xué)科體系 C.推動(dòng)教育進(jìn)步 D.減輕變革阻力[答案]A[解析]結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是中體西用，旨在利用西方先進(jìn)技術(shù)來(lái)維護(hù)封建統(tǒng)治。根據(jù)材料可知，同文館雖然大量增設(shè)西方學(xué)科，但是又將這些學(xué)科統(tǒng)歸入“天文算學(xué)”的名目之下，凸顯的是中體西用思想，A項(xiàng)正確；材料與學(xué)科體系、推動(dòng)教育進(jìn)步及減輕變革阻力無(wú)關(guān)，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.1898年9月19日，康有為會(huì)見(jiàn)日本外相伊藤博文，告知光緒帝所處的困境，請(qǐng)求他從國(guó)際局勢(shì)的危機(jī)角度說(shuō)服慈禧太后贊成變法。在會(huì)談中，兩人知無(wú)不言，言無(wú)不盡，一連談了3個(gè)多小時(shí)。這說(shuō)明（）A.維新派的不成熟 B.日本支持中國(guó)變法C.維新變法已失敗 D.變法缺乏社會(huì)基礎(chǔ)[答案]A[解析]根據(jù)“康有為會(huì)見(jiàn)日本外相伊藤博文，告知光緒帝所處的困境，請(qǐng)求他從國(guó)際局勢(shì)的危機(jī)角度說(shuō)服慈禧太后贊成變法?！笨傻贸鼍S新派寄希望于日本的支持，是自身不成熟的表現(xiàn)，也是對(duì)帝國(guó)主義認(rèn)識(shí)的不清，A項(xiàng)正確；日本并不支持，排除B項(xiàng)；9月21日變法才結(jié)束，排除C項(xiàng)；材料不能反映缺乏社會(huì)基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.八國(guó)聯(lián)軍侵華期間，東南各省在沒(méi)有喪失主權(quán)、治權(quán)的前提下，與各國(guó)友好合作共保東南、長(zhǎng)江流域各省的和平與穩(wěn)定，嚴(yán)格禁止義和團(tuán)以任何方式南下，各國(guó)也承諾不在上海、不在長(zhǎng)江流域登陸、用兵。這反映出（）A.南北分裂趨勢(shì)明顯 B.東南各省聯(lián)系緊密C.列強(qiáng)侵華方式轉(zhuǎn)變 D.清朝統(tǒng)治根基動(dòng)搖[答案]D[解析]根據(jù)“東南各省在沒(méi)有喪失主權(quán)、治權(quán)的前提下，與各國(guó)友好合作共保東南、長(zhǎng)江流域各省的和平與穩(wěn)定，嚴(yán)格禁止義和團(tuán)以任何方式南下，各國(guó)也承諾不在上海、不在長(zhǎng)江流域登陸、用兵?！笨傻贸鲞@是東南互保，反映出清政府中央權(quán)威的削弱，統(tǒng)治根基動(dòng)搖，D項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)南北分裂，排除A項(xiàng)；材料反映的是東南地方諸省與中央的關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料中列強(qiáng)侵華的方式仍然是戰(zhàn)爭(zhēng)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。26.有學(xué)者這樣評(píng)價(jià)辛亥革命，“辛亥革命強(qiáng)調(diào)暴力，堅(jiān)持暴力，但暴力的程度并非想象得那么激烈，那么死板，相反辛亥革命在實(shí)行暴力的同時(shí)，實(shí)際上對(duì)分寸、階段的把握還是比較準(zhǔn)確，也就是說(shuō)它對(duì)為什么實(shí)行暴力有所考量?！痹搶W(xué)者意在強(qiáng)調(diào)（）A.革命目標(biāo)不明確 B.革命方式的妥協(xié)C.革命過(guò)程理性 D.革命結(jié)果不徹底[答案]C[解析]根據(jù)題干材料“辛亥革命在實(shí)施暴力的同時(shí)，實(shí)際上對(duì)分寸、階段的把握還是比較準(zhǔn)確”可以看出，材料強(qiáng)調(diào)了辛亥革命的推進(jìn)富有理性，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及辛亥革命的目標(biāo)，排除A項(xiàng)；材料反映辛亥革命過(guò)程中理性實(shí)行暴力手段，無(wú)法體現(xiàn)革命方式的妥協(xié)，排除B項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)辛亥革命結(jié)果不徹底，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。27.1913年7月13日民國(guó)政府發(fā)布臨時(shí)大總統(tǒng)令宣布，凡是清朝“保護(hù)興業(yè)各法令”，對(duì)于民國(guó)國(guó)體沒(méi)有抵觸的，仍然適用，要求各省民政長(zhǎng)提倡工商業(yè)，對(duì)所有路、礦、林、墾、蠶桑、畜牧以及工藝場(chǎng)、廠以及所有商辦公司進(jìn)行保護(hù)和維持?？梢?jiàn)，民國(guó)政府A.繼承了晚清政府的大政方針 B.旨在收回列強(qiáng)控制的經(jīng)濟(jì)權(quán)益C.加強(qiáng)了對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)控 D.注重工商業(yè)發(fā)展的連續(xù)性[答案]D[解析]民國(guó)初年，北京政府不僅要求各省提倡工商業(yè)，還下令保護(hù)和維持所有路礦林廠及商辦公司，前清不危及國(guó)體的“保護(hù)興業(yè)各法令”仍然適用等，說(shuō)明民國(guó)政府注重工商業(yè)發(fā)展的連續(xù)性，D項(xiàng)正確；民國(guó)政府在國(guó)體等方面與晚清政府不同，并沒(méi)有繼承晚清政府的大政方針，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不涉及外交政策，不能說(shuō)明民國(guó)政府要收回列強(qiáng)控制的經(jīng)濟(jì)權(quán)益，B項(xiàng)錯(cuò)誤；加強(qiáng)了對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)控與“（政府要求對(duì)）所有商辦公司進(jìn)行保護(hù)和維持”等不符，C項(xiàng)錯(cuò)誤。28.五四期間的學(xué)生領(lǐng)袖羅家倫從切身經(jīng)歷出發(fā)，感受到了“五四”前后的變化。“五四”前大家多談“受了多少壓迫，經(jīng)了多少苦戰(zhàn)”，“五四”以后則“形勢(shì)大變，只聽(tīng)得這處也談新思潮，那處也談新思潮；這處也看見(jiàn)新出版品，那處也看見(jiàn)新出版品”。這反映出“五四”運(yùn)動(dòng)（）A.挽救了民族危亡 B.推動(dòng)了民主革命轉(zhuǎn)型C.推動(dòng)了思想解放 D.影響了反帝運(yùn)動(dòng)發(fā)展[答案]C[解析]根據(jù)材料“形勢(shì)大變，只聽(tīng)得這處也談新思潮，那處也談新思潮；這處也看見(jiàn)新出版品，那處也看見(jiàn)新出版品”，可以看出“五四”運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了思想解放，人們更多談?wù)撔滤汲?、新事物，C項(xiàng)正確；“五四”運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，但并沒(méi)有挽救民族危亡，排除A項(xiàng)；五四運(yùn)動(dòng)之后民主革命的確發(fā)生了轉(zhuǎn)型，但材料強(qiáng)調(diào)的是思想解放，沒(méi)有體現(xiàn)轉(zhuǎn)型，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的而是思想解放，沒(méi)有體現(xiàn)反帝運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。29.據(jù)1926年12月國(guó)民黨廣東省執(zhí)行委員會(huì)各部工作報(bào)告可知，當(dāng)年廣東省國(guó)民黨員中農(nóng)民黨員約占40%，工人占20%，學(xué)生占25%，商人不足10%，其他軍警法政、自由職業(yè)者所占比例極低。這說(shuō)明國(guó)民黨（）A.革命策略發(fā)生變化 B.北伐事業(yè)成效顯著C.堅(jiān)持工農(nóng)武裝割據(jù) D.模仿蘇聯(lián)黨建方式[答案]A[解析]材料反映了廣東省國(guó)民黨黨員中農(nóng)民和工人占比較大，說(shuō)明國(guó)民黨在廣東開(kāi)展工農(nóng)運(yùn)動(dòng)效果顯著，“扶助農(nóng)工”政策得到貫徹落實(shí)，從側(cè)面反映出國(guó)民黨革命政策發(fā)展變化，A項(xiàng)正確；材料只反映了國(guó)民黨黨員成分的變化，無(wú)法說(shuō)明北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的成效，排除B項(xiàng)；“工農(nóng)武裝割據(jù)”是1927年秋收起義后***探索出的革命道路，排除C項(xiàng)；國(guó)民黨屬于資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)政策，并未模仿蘇聯(lián)***的建黨方式，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。30.在國(guó)共分裂后，托洛茨基宜稱(chēng)中國(guó)革命已經(jīng)跌落到了低潮期，所以要采取一項(xiàng)謹(jǐn)慎的和平滲透政策。但是，斯大林卻堅(jiān)持說(shuō)中國(guó)正經(jīng)歷一個(gè)革命高潮，故完全應(yīng)當(dāng)開(kāi)展武裝活動(dòng)，奪取政權(quán)，建立蘇維埃。這說(shuō)明中國(guó)革命（）A.服從于蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo) B.需要依照蘇聯(lián)模式C.急需探索新道路 D.已開(kāi)始走自己的路[答案]C[解析]大革命失敗后，托洛茨基和斯大林對(duì)中國(guó)革命的走向有著不同的看法，說(shuō)明的是此時(shí)中國(guó)革命急需探索新道路，C項(xiàng)正確；材料與服從蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)、照搬蘇聯(lián)模式無(wú)關(guān)，排除AB項(xiàng)；此時(shí)尚未開(kāi)辟符合國(guó)情的革命道路，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。31.1938年7月12日，中共機(jī)關(guān)報(bào)《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)表了關(guān)于基督教的文章，認(rèn)為“中國(guó)的基督教徒，都是很好的愛(ài)國(guó)主義者”，還特別提出“基督教青年會(huì)團(tuán)結(jié)了許多青年，成為中國(guó)青年中一種重要的組織?！痹撐恼碌陌l(fā)表意在（）A.宣揚(yáng)宗教信仰自由 B.維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.建立反法西斯同盟 D.積極實(shí)踐人民戰(zhàn)爭(zhēng)路線[答案]B[解析]根據(jù)材料時(shí)間以及“基督教青年會(huì)團(tuán)結(jié)了許多青年，成為中國(guó)青年中一種重要的組織”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中共文章的發(fā)表是為了團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量去抗日，也就是維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，進(jìn)行抗日，沒(méi)有體現(xiàn)宗教信仰自由，排除A項(xiàng)；建立反法西斯同盟是在1942年，由國(guó)民黨代表中國(guó)去參與建立，與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，沒(méi)有體現(xiàn)實(shí)踐人民戰(zhàn)爭(zhēng)路線，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。32.1932年，國(guó)民政府成立“國(guó)防設(shè)計(jì)委員會(huì)”(后改為“資源委員會(huì)”)，后增設(shè)了“計(jì)劃部”，列為各處室之首，并立即著手制定了《重工業(yè)建設(shè)五年計(jì)劃》等重要經(jīng)濟(jì)建設(shè)計(jì)劃。國(guó)民政府采取上述行徑的目的是A.籌劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)，做好抗戰(zhàn)準(zhǔn)備 B.設(shè)計(jì)進(jìn)攻方案，積極圍剿紅軍C.制定經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，謀劃北伐戰(zhàn)爭(zhēng) D.規(guī)劃撤退西南，建設(shè)西南后方[答案]A[解析]本題主要考查國(guó)民政府統(tǒng)治前期的經(jīng)濟(jì)狀況的知識(shí)。九一八事變以來(lái)，中日民族矛盾開(kāi)始上升。隨著日本侵略的加劇，國(guó)民政府經(jīng)濟(jì)發(fā)展與備戰(zhàn)相結(jié)合，目的是籌劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)，做好抗戰(zhàn)準(zhǔn)備，故選項(xiàng)A正確；國(guó)民政府成立“國(guó)防設(shè)計(jì)委員會(huì)”，增設(shè)了“計(jì)劃部”是為了籌劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)，并不是設(shè)計(jì)圍剿紅軍的方案，選項(xiàng)B錯(cuò)誤；北伐戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在1926年，選項(xiàng)C時(shí)間不符，排除；抗戰(zhàn)開(kāi)始后，國(guó)民政府才逐漸內(nèi)撤，故選項(xiàng)D時(shí)間不符，排除。故選A。33.抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)民黨強(qiáng)行以200：1的比率將華南和華中地區(qū)的日偽貨幣兌換成法幣，而比較適當(dāng)?shù)膬稉Q率應(yīng)該是此比率的一半。該現(xiàn)象說(shuō)明（）A.以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)策略失敗 B.國(guó)統(tǒng)區(qū)通貨膨脹嚴(yán)重C.民眾財(cái)富遭受掠奪 D.國(guó)民黨已經(jīng)失去民心[答案]C[解析]根據(jù)材料內(nèi)容可知，國(guó)民黨強(qiáng)行以不恰當(dāng)?shù)谋壤齼稉Q民間的日偽貨幣，這是公然以政府權(quán)力掠奪民間財(cái)富的表現(xiàn)，C項(xiàng)正確；以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)策略是日本侵華的策略，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是國(guó)民政府掠奪民間財(cái)富，無(wú)法由此得出國(guó)統(tǒng)區(qū)通貨膨脹嚴(yán)重，排除B項(xiàng)；國(guó)民黨已經(jīng)失去民心，說(shuō)法不符合史實(shí)，只能是說(shuō)國(guó)民黨這一做法會(huì)造成其慢慢失去民心，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。34.“四萬(wàn)萬(wàn)七千五百萬(wàn)中國(guó)人民開(kāi)始自己當(dāng)權(quán)管理國(guó)家，我們這個(gè)古老的東方民族揭開(kāi)了歷史的新的巨冊(cè)”。該文字所述的歷史事件（）A.標(biāo)志著民主革命任務(wù)已經(jīng)完成 B.根本上改變中國(guó)社會(huì)發(fā)展方向C.意味著剝削階級(jí)在中國(guó)的消亡 D.完成中華民族最深刻社會(huì)變革[答案]A[解析]根據(jù)材料“四萬(wàn)萬(wàn)七千五百萬(wàn)中國(guó)人民開(kāi)始自己當(dāng)權(quán)管理國(guó)家，我們這個(gè)古老的東方民族揭開(kāi)了歷史的新的巨冊(cè)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這描述的是中國(guó)人民開(kāi)始當(dāng)家做主，所以這是新中國(guó)的成立，新中國(guó)的成立標(biāo)志著新民主主義革命的徹底勝利，改變了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，A項(xiàng)正確；社會(huì)主義制度的建立標(biāo)志著根本上改變中國(guó)社會(huì)發(fā)展方向，完成中華民族最深刻社會(huì)變革，排除BD項(xiàng)；新中國(guó)成立之初，中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)依然存在，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。35.1951年下半年院系調(diào)整工作開(kāi)始，到1953年底，院系調(diào)整基本完成。經(jīng)過(guò)院系調(diào)整后，全國(guó)共有高等院校182所，如表是各類(lèi)型院校的數(shù)量分布。據(jù)如表可知此次院系調(diào)整（）學(xué)校類(lèi)型綜合大學(xué)工科院校師范院校農(nóng)林院校財(cái)經(jīng)院校政法院校語(yǔ)文院校藝術(shù)院校體育院校少數(shù)民族院校其他數(shù)量1438312964815431A.適應(yīng)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要 B.建立完整國(guó)民教育體系C.完全摒棄舊中國(guó)教育經(jīng)驗(yàn) D.彰顯五育并舉教育方針[答案]A[解析]根據(jù)材料時(shí)間和數(shù)據(jù)可知，到1953年底，工科、師范及農(nóng)林院校顯著增加，這主要是為了國(guó)家工業(yè)化培養(yǎng)人才，適應(yīng)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，A項(xiàng)正確；我國(guó)逐步建立了比較完整的國(guó)民教育體系是在1965年，排除B項(xiàng)；完全摒棄的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料與五育并舉的教育方針無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。36.“.（它）汲取了傳統(tǒng)中國(guó)‘從俗從宜’的治邊經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)不同的習(xí)俗、文化、制度和歷史狀態(tài)以形成多樣性的中央——地方關(guān)系，但這一制度不是歷變的復(fù)制，而是全新的創(chuàng)造”。新中國(guó)的這一“創(chuàng)造”（）A.團(tuán)結(jié)了各民主黨派參政議政 B.維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)C.成為新中國(guó)的根本政治制度 D.是基層民主制度的成功實(shí)踐[答案]B[解析]根據(jù)材料“根據(jù)不同的習(xí)俗、文化、制度和歷史狀態(tài)以形成多樣性的中央——地方關(guān)系”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這是新中國(guó)建立的基本政治制度民族區(qū)域自治制度，民族區(qū)域自治制度維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，B項(xiàng)正確；團(tuán)結(jié)了各民主黨派參政議政是政黨制度，排除A項(xiàng)；新中國(guó)的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度，排除C項(xiàng)；這是地方制度，不是基層民主制度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。37.1964年4月，在編制第三個(gè)五年計(jì)劃（19661970）時(shí)，國(guó)家計(jì)委提出的投資順序是農(nóng)業(yè)輕工業(yè)、重工業(yè)，但不久后投資安排順序變成了重工業(yè)、農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)。其原因是（）A.大躍進(jìn)的影響 B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整 C.國(guó)際形勢(shì)緊張 D.“四化”目標(biāo)提出[答案]C[解析]根據(jù)材料可知在1964年4月，第三個(gè)五年計(jì)劃的投資順序發(fā)生了改變，又把重工業(yè)放在了首位，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)我們面臨著嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)，與蘇聯(lián)關(guān)系破裂，與美國(guó)的關(guān)系也沒(méi)有緩和，整個(gè)國(guó)際局勢(shì)非常緊張，把重工業(yè)放在首位是為了更好的進(jìn)行國(guó)防建設(shè)，C項(xiàng)正確；大躍進(jìn)是1958年開(kāi)始的，從1960年底開(kāi)始已經(jīng)對(duì)其進(jìn)行了調(diào)整，排除A項(xiàng)；國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整是在1960年底開(kāi)始，這一時(shí)期由于經(jīng)濟(jì)調(diào)整已經(jīng)得到較好的發(fā)展，所以才會(huì)在三五計(jì)劃里把農(nóng)輕工業(yè)放在首位，排除B項(xiàng)；“四化”目標(biāo)提出是在1954年第一屆全國(guó)人大上，時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。38.1991年3月2日，上?！督夥湃?qǐng)?bào)》發(fā)表了《改革開(kāi)放要有新思路》的社論。文章說(shuō)：“隨著改革的進(jìn)一步深化，越來(lái)越多的同志開(kāi)始懂得：計(jì)劃和市場(chǎng)只是資源配置的兩種手段和形式，而不是劃分社會(huì)主義和資本主義的標(biāo)志，資本主義有計(jì)劃，社會(huì)主義有市場(chǎng)……”這篇文章（）A.說(shuō)明社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已成為共識(shí) B.利于推動(dòng)思想進(jìn)一步解放C.標(biāo)志城市經(jīng)濟(jì)體制改革已全面展開(kāi) D.受鄧小平“南方談話”影響[答案]B[解析]根據(jù)材料可知，1991年上海《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《改革開(kāi)放要有新思路》，區(qū)分了計(jì)劃和市場(chǎng)的關(guān)系，對(duì)于當(dāng)時(shí)人們突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制思想的束縛有巨大影響，B項(xiàng)正確；成為共識(shí)的說(shuō)法不符合史實(shí)，當(dāng)時(shí)改革的阻力很大，排除A項(xiàng)；城市經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開(kāi)是在1984年后，排除C項(xiàng)；鄧小平南方談話是在1992年，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。39.從1999年到2005年，全國(guó)人大共制定、修訂與貿(mào)易有關(guān)的法律20件，國(guó)務(wù)院制定和修訂行政法規(guī)47件。在3948項(xiàng)行政審批項(xiàng)目中，取消1195項(xiàng)。其出發(fā)點(diǎn)是（）A.采取多種形式吸引和利用外資 B.大力推進(jìn)財(cái)政稅收改革C.進(jìn)一步開(kāi)放沿海港口城市 D.適應(yīng)世界貿(mào)易組織規(guī)則[答案]D[解析]根據(jù)所學(xué)可知，2001年我國(guó)加入世界貿(mào)易組織，全國(guó)人大共制定、修訂與貿(mào)易有關(guān)的法律和國(guó)務(wù)院制定和修訂行政法規(guī)，其出發(fā)點(diǎn)是適應(yīng)世界貿(mào)易組織規(guī)則，D項(xiàng)正確；材料反映的是與貿(mào)易有關(guān)的法律和法規(guī)，并非吸引和利用外資，也不是財(cái)政稅收改革，排除AB項(xiàng)；1984年我國(guó)進(jìn)一步開(kāi)放14個(gè)沿海港口城市，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。40.2010年，中國(guó)的制造業(yè)增加值已超過(guò)美國(guó)；2019年中國(guó)的專(zhuān)利申請(qǐng)數(shù)量躍居世界第一，已超越美國(guó)，同年，中國(guó)的高水平論文發(fā)表數(shù)量已達(dá)到了美國(guó)的0.66。這說(shuō)明我國(guó)（）A.基礎(chǔ)設(shè)施世界領(lǐng)先 B.教育經(jīng)費(fèi)逐年增加C.科研水平實(shí)現(xiàn)飛躍 D.綜合實(shí)力超過(guò)美國(guó)[答案]C[解析]從材料中的中國(guó)專(zhuān)利申請(qǐng)、高水平論文發(fā)表同美國(guó)的對(duì)比情況來(lái)看，進(jìn)入21世紀(jì)初后，我國(guó)的科研水平實(shí)現(xiàn)顯著的飛越，C項(xiàng)正確；材料未涉及基礎(chǔ)設(shè)施、教育經(jīng)費(fèi)情況，排除AB項(xiàng)；綜合國(guó)力超過(guò)美國(guó)的說(shuō)法不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。二、非選擇題41.宋代把從事海外貿(mào)易的商人稱(chēng)為海商或船商，海外貿(mào)易繁榮是宋代經(jīng)濟(jì)發(fā)展極具特色的表現(xiàn)之一。閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一北宋時(shí)期，有明確記載的宋商赴日本貿(mào)易達(dá)70次。從1012～1192年，宋海商往高麗貿(mào)易117次，共計(jì)4548人，前往東南亞和印度洋沿岸各國(guó)的人數(shù)更多、規(guī)模更大。海商之中人數(shù)最多的是沿海農(nóng)戶(hù)和漁戶(hù)，他們或?yàn)樯?jì)所迫，或?yàn)槔骝?qū)使出海逐利，加之宋對(duì)出海貿(mào)易的鼓勵(lì)，沿海居民中經(jīng)營(yíng)海上貿(mào)易日益普遍。宋政府為了便于控制，對(duì)這些船戶(hù)另編戶(hù)籍，發(fā)放公憑，方可出海，禁止私販，也有如“溫州巨商張?jiān)?，世為海賈”“建康巨商楊二郎，本以牙儈起家”，轉(zhuǎn)而為海商者，涉足海外貿(mào)易的宗族、官吏、軍將在海商中也占有一定比例。材料二宋商每年冬季在東南亞國(guó)家“住冬”，目的是在這里“博買(mǎi)蘇木、白錫、常日藤”，“次年再發(fā)船”，轉(zhuǎn)販到阿拉伯地區(qū)。宋……積極招徠外商來(lái)華貿(mào)易，“蕃商有愿隨船來(lái)宋國(guó)者，聽(tīng)從便”。宋政府需要的外國(guó)特產(chǎn)也常常托海商代購(gòu)?！行┖Ｉ檀淮钶d外國(guó)使者來(lái)宋。密州商人平簡(jiǎn)因“三往高麗通國(guó)信”而被授予“三班差使”?！＝êＩ绦鞈臁跋仁芨啕愬X(qián)物，于杭州雕造《夾注華嚴(yán)經(jīng)》，費(fèi)用浩瀚，印板既成，公然于海船載去交納”。交趾國(guó)不能造紙筆，求之省地，主要仰給商人從宋朝貿(mào)易。——以上摘編自黃純艷《宋朝海外貿(mào)易》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括宋代海商的特征并分析海商群體發(fā)展的原因。（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述海商在中外關(guān)系中發(fā)揮的作用。[答案]（1）特征：貿(mào)易次數(shù)頻繁，范圍廣；為數(shù)眾多，出身不同階層；海商貿(mào)易為民間性質(zhì)，受政府嚴(yán)格控制。原因：社會(huì)經(jīng)濟(jì)（農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)）發(fā)展；東南地區(qū)經(jīng)濟(jì)崛起（經(jīng)濟(jì)重心南移）；重農(nóng)抑商政策淡化；政府鼓勵(lì)；造船技術(shù)、航海技術(shù)進(jìn)步。（2）作用：促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)貿(mào)易交流，拉近中外人民距離；充當(dāng)使者，傳遞中外信息，加強(qiáng)國(guó)家之間的政治交往；傳播中外文化科技，推動(dòng)西歐社會(huì)轉(zhuǎn)型。[解析]（1）本題主要考查宋代海商的特征及海商群體發(fā)展的原因。第一小問(wèn)，依據(jù)材料一中“貿(mào)易117次，共計(jì)4548人……人數(shù)更多、規(guī)模更大……最多的是沿海農(nóng)戶(hù)和漁戶(hù)……政府為了便于控制”等信息歸納作答即可。第二小問(wèn)，從社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策以及科學(xué)技術(shù)等方面分析作答即可。（2）本題主要考查宋代海商的作用。依據(jù)材料二中“積極招徠外商來(lái)華貿(mào)易……不能造紙筆”等信息并結(jié)合所學(xué)對(duì)外貿(mào)易的知識(shí)從政治、經(jīng)濟(jì)、外交以及科學(xué)技術(shù)發(fā)展等角度概括作答即可。42.近代民族主義的發(fā)展是近代歷史的主題之一。閱讀材料，完成下列要求。材料一我中華民族本部多為漢人，苗瑤各土司雜居其間。西北各地，則為滿蒙回藏諸民族所居，同在一國(guó)之中，休戚相通，誼屬兄弟。前此為一姓專(zhuān)制時(shí)代，各私其種人，故多為不平等之制度。今民國(guó)建立，凡我民族，不問(wèn)何種何教，權(quán)利義務(wù)皆屬平等，無(wú)所軒輕。——《共和國(guó)教科書(shū)新歷史》（1912年）材料二漢族當(dāng)犧牲其血統(tǒng)、歷史與夫自尊自大之名稱(chēng)，而與滿、蒙、回、藏之人民相見(jiàn)于誠(chéng)，合為一爐而治之，以成一中華民族之新主義……——《孫中山全集》材料三國(guó)民黨敢鄭重宣稱(chēng)，承認(rèn)中國(guó)以?xún)?nèi)各民族之自決權(quán)，于反對(duì)帝國(guó)主義及軍閥之革命獲得勝利以后，當(dāng)組織自由統(tǒng)一的中華民國(guó)?！吨袊?guó)國(guó)民黨第一次全國(guó)代表大會(huì)宣言》（1924年）（1）概括材料一中民族觀的變化，并說(shuō)明原因。（2）概括說(shuō)明材料二中孫中山的民族觀。（3）相比較材料一、材料二，材料三的民族觀有何新的內(nèi)涵？（4）綜合上述材料，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)近代民族主義的認(rèn)識(shí)。[答案]（1）由民族不平等到各民族一律平等。原因：辛亥革命推翻了滿族貴族的統(tǒng)治，結(jié)束了封建君主專(zhuān)制制度；中華民國(guó)建立，倡導(dǎo)平等、自由。（2）所有民族融合為一個(gè)中華民族。（3）將民族主義與反對(duì)帝國(guó)主義相結(jié)合，追求國(guó)家獨(dú)立和民族解放。（4）近代民族主義促進(jìn)了中國(guó)愛(ài)國(guó)精神的覺(jué)醒；民族危機(jī)促進(jìn)近代中國(guó)民族主義發(fā)展等。[解析][小問(wèn)1詳析]變化：根據(jù)“前此為一姓專(zhuān)制時(shí)代，各私其種人，故多為不平等之制度。今民國(guó)建立，凡我民族，不問(wèn)何種何教，權(quán)利義務(wù)皆屬平等，無(wú)所軒輕”，概括得出由民族不平等到各民族一律平等。原因：根據(jù)“前此為一姓專(zhuān)制時(shí)代，各私其種人，故多為不平等之制度”得出辛亥革命推翻了滿族貴族的統(tǒng)治，結(jié)束了封建君主專(zhuān)制制度；根據(jù)“今民國(guó)建立，凡我民族，不問(wèn)何種何教，權(quán)利義務(wù)皆屬平等，無(wú)所軒輕”得出中華民國(guó)建立，倡導(dǎo)平等、自由。[小問(wèn)2詳析]根據(jù)“合為一爐而治之，以成一中華民族之新主義”得出所有民族融合為一個(gè)中華民族。[小問(wèn)3詳析]根據(jù)“于反對(duì)帝國(guó)主義及軍閥之革命獲得勝利以后，當(dāng)組織自由統(tǒng)一的中華民國(guó)”，結(jié)合所學(xué)，得出將民族主義與反對(duì)帝國(guó)主義相結(jié)合，追求國(guó)家獨(dú)立和民族解放。[小問(wèn)4詳析]可從近代民族主義促進(jìn)了中國(guó)愛(ài)國(guó)精神的覺(jué)醒；民族危機(jī)促進(jìn)近代中國(guó)民族主義發(fā)展等角度進(jìn)行總結(jié)。江蘇省無(wú)錫市2022年秋學(xué)期高一期終教學(xué)質(zhì)量調(diào)研測(cè)試歷史一、選擇題1.在甲骨文中有商王向上天祈禱豐收的記錄，“王大令眾人曰協(xié)田！其受年?！边@則材料可以論證（）A.商代王權(quán)和神權(quán)相結(jié)合 B.商代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式C.商代社會(huì)迷信色彩濃厚 D.商王踐行民本思想[答案]B[解析]“王大令眾人曰協(xié)田！其受年?！奔瓷掏趺睢氨娙恕边M(jìn)行協(xié)田活動(dòng)的記載。協(xié)田，一般認(rèn)為是指在土地上進(jìn)行集體耕作。因此，這則材料可以論證商代集體耕作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式，B項(xiàng)正確；王權(quán)和神權(quán)相結(jié)合，指統(tǒng)治者為鞏固自己的統(tǒng)治地位，把自己的行為說(shuō)成是天的意志，國(guó)家大事都要通過(guò)占卜的方式?jīng)Q定，材料無(wú)法體現(xiàn)王權(quán)和神權(quán)相結(jié)合，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)商代社會(huì)的迷信色彩濃厚，排除C項(xiàng)；民本思想主要表現(xiàn)為重民、貴民、安民、恤民、愛(ài)民等，材料無(wú)法體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.下圖為侯馬盟書(shū)中的一片。侯馬盟書(shū)是春秋晚期晉國(guó)世卿趙鞅同卿大夫間舉行盟誓時(shí)用毛筆寫(xiě)在玉片上的約信文書(shū)，既包括加強(qiáng)宗族內(nèi)部團(tuán)結(jié)以打擊敵對(duì)勢(shì)力的內(nèi)容，也有其他卿大夫宣誓效忠趙氏的誓約等。該盟書(shū)反映東周時(shí)期的政治現(xiàn)象是A.文明精粹，鐵制工具廣泛使用 B.諸侯爭(zhēng)霸，諸侯國(guó)數(shù)目減少C.禮崩樂(lè)壞，卿大夫?qū)?quán)奪利 D.文化繁盛，甲骨文已相當(dāng)成熟[答案]C[解析]從材料中“侯馬盟書(shū)是春秋晚期晉國(guó)世卿趙鞅同卿大夫間舉行盟誓時(shí)用毛筆寫(xiě)在玉片上的約信文書(shū)，既包括加強(qiáng)宗族內(nèi)部團(tuán)結(jié)以打擊敵對(duì)勢(shì)力的內(nèi)容，也有其他卿大夫宣誓效忠趙氏的誓約”可以看出，春秋晚期，作為大宗的趙鞅需要借助盟誓拉攏群臣來(lái)維護(hù)統(tǒng)治，說(shuō)明宗法分封制走向瓦解，卿大夫?qū)?quán)奪利，C項(xiàng)正確；材料未涉及鐵制工具使用情況，排除A項(xiàng)；從材料無(wú)法得知諸侯國(guó)數(shù)量增減情況，排除B項(xiàng)；僅從“侯馬盟書(shū)”不能看出東周時(shí)期文化繁盛，甲骨文已相當(dāng)成熟，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

3.陜西鳳翔發(fā)現(xiàn)的秦君陵寢規(guī)模巨大，1號(hào)陵園即達(dá)20萬(wàn)平方米，是已發(fā)現(xiàn)的先秦墓葬中最大的。據(jù)此可以推斷（）A.秦國(guó)變法效果顯著 B.秦朝百姓不堪重負(fù)C.秦國(guó)國(guó)君權(quán)力集中 D.秦人民風(fēng)純樸剽悍[答案]C[解析]材料反映出秦君陵寢規(guī)模是先秦墓葬中最大的，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦國(guó)率先建立了中央集權(quán)制度，國(guó)君權(quán)力集中，可以動(dòng)員人力、物力、財(cái)力進(jìn)行大型工程建設(shè)，C項(xiàng)正確；秦國(guó)墓葬規(guī)模比其他諸侯國(guó)大說(shuō)明秦國(guó)權(quán)力集中、社會(huì)動(dòng)員能力強(qiáng)，無(wú)法直接推斷出其變法效果或百姓負(fù)擔(dān)情況，排除AB兩項(xiàng)；秦國(guó)墓葬規(guī)模巨大無(wú)法說(shuō)明秦國(guó)民風(fēng)淳樸剽悍，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.柏楊在《中國(guó)人史綱》中這樣評(píng)價(jià)秦代的一項(xiàng)制度：這是一個(gè)劃時(shí)代的突破和最駭人聽(tīng)聞的政治結(jié)構(gòu)，沒(méi)有封國(guó)封爵，沒(méi)有公侯伯子男。當(dāng)時(shí)沒(méi)有一個(gè)人敢于想像皇帝的兒子們競(jìng)會(huì)跟平民一樣，竟沒(méi)有擁有土地，更沒(méi)有擁有奴隸群。這則材料可以用來(lái)說(shuō)明（）A.分封制的推行 B.郡縣制的形成 C.秦朝面臨危機(jī) D.貴族政治衰落[答案]B[解析]根據(jù)材料“沒(méi)有封國(guó)封爵，沒(méi)有公侯伯子男”可知該時(shí)期廢除了分封制。分封制被郡縣制取代，而分封制下強(qiáng)調(diào)以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)，郡縣長(zhǎng)官由皇帝直接任免，因此有利于中央集權(quán)的形成，同時(shí)標(biāo)志著官僚政治取代了貴族政治，B項(xiàng)正確，排除A項(xiàng)；材料與秦朝面臨危機(jī)無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料并非強(qiáng)調(diào)的是貴族政治的衰落，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.漢武帝時(shí)期，曾經(jīng)走馬燈一樣地?fù)Q了13任丞相，其中除一人在漢武帝托孤時(shí)留任外，其他12位丞相被免職的有7人，有5人因犯罪自殺或被下獄治罪。被免職的7個(gè)人中也有2個(gè)人是非正常死亡。該歷史現(xiàn)象說(shuō)明（）A.漢代推崇法家思想 B.皇帝權(quán)威不斷加強(qiáng)C.中樞機(jī)構(gòu)已經(jīng)異變 D.西漢政治腐朽黑暗[答案]B[解析]結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，材料中漢武帝時(shí)期，丞相更換頻繁或不得善終的現(xiàn)象，說(shuō)明了漢武帝時(shí)期，丞相權(quán)力遭到削弱，皇帝權(quán)威不斷加強(qiáng)，B項(xiàng)正確；漢武帝推崇“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的統(tǒng)治思想，排除A項(xiàng)；丞相更換頻繁的現(xiàn)象，不代表中樞機(jī)構(gòu)發(fā)生異變，排除C項(xiàng)；漢武帝更換丞相說(shuō)明君權(quán)強(qiáng)化，而且漢武帝時(shí)期的政治并不腐朽黑暗，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.司馬遷立下“究天人之際，通古今之變”的志向，寫(xiě)出不朽名著——《史記》；霍去病抱著“匈奴末滅，無(wú)以為家”的斗志，轉(zhuǎn)戰(zhàn)萬(wàn)里，屢立戰(zhàn)功；張騫憑借“鑿空”的勇氣，歷經(jīng)坎坷，開(kāi)辟中西交通。他們都體現(xiàn)了（）A.頑固的忠君意識(shí) B.昂揚(yáng)的進(jìn)取精神C.烈強(qiáng)功利思想 D.濃厚的宗法觀念[答案]B[解析]根據(jù)材料及所學(xué)可知，司馬遷、霍去病、張騫都是為了實(shí)現(xiàn)心中的理想抱負(fù)，不畏艱難，百折不撓，體現(xiàn)了昂揚(yáng)進(jìn)取的斗志，給后世留下寶貴的精神財(cái)富，B項(xiàng)正確；司馬遷“究天人之際，通古今之變”的志向未涉及忠君意識(shí)，排除A項(xiàng)；“烈強(qiáng)的功利思想”不符合題干主旨，排除C項(xiàng)；材料未涉及宗法觀念，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.據(jù)譚其驤先生估計(jì)，從4世紀(jì)初期到5世紀(jì)中葉約160年間，北方平均每8個(gè)人中就有1個(gè)人南遷，南方平均每6個(gè)人中就有一個(gè)來(lái)自北方。這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A.國(guó)家疆域開(kāi)拓 B.社會(huì)環(huán)境動(dòng)蕩 C.南方得到開(kāi)發(fā) D.人地矛盾突出[答案]B[解析]根據(jù)材料時(shí)間從4世紀(jì)初期到5世紀(jì)中葉，可知這是魏晉南北朝時(shí)期，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期北方戰(zhàn)亂，北民南遷，促進(jìn)了南方開(kāi)發(fā)，所以這一時(shí)期北民南遷的主要原因是北方社會(huì)環(huán)境動(dòng)蕩，南方相對(duì)安定，B項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)是因?yàn)楸狈絼?dòng)亂，并不是國(guó)家疆域開(kāi)拓到南方，排除A項(xiàng)；南方得到開(kāi)發(fā)是結(jié)果，不是原因，排除C項(xiàng)；人地矛盾突出，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.十六國(guó)時(shí)期，前趙、后趙、前秦、前燕、南燕等都有學(xué)校，其學(xué)生從數(shù)百到上千人不等。后秦之主姚興，讓儒生在首都長(zhǎng)安立學(xué)教授，諸生自遠(yuǎn)方而來(lái)的成千上萬(wàn)。石勒、苻堅(jiān)、慕容就、姚興等君主，都有親臨考校、黜陟任用的記錄。作為對(duì)比，東晉的國(guó)家學(xué)校不過(guò)百十學(xué)生，而且時(shí)有時(shí)無(wú)，管理松散。這一現(xiàn)象突出體現(xiàn)了（）A.少數(shù)民族的漢化 B.統(tǒng)治者以德治國(guó)C.文化重心的北移 D.南北民族間交融[答案]A[解析]從本題題型看，這是要選出本質(zhì)。十六國(guó)時(shí)期，前趙、后趙、前秦、前燕、南燕等是少數(shù)民族政權(quán)（前涼、西涼、北涼、北燕、東晉等是漢族政權(quán)），從材料信息中等得出本質(zhì)結(jié)論是：少數(shù)民族君主尊崇漢文化，本質(zhì)上了少數(shù)民族的漢化，A項(xiàng)正確；南北民族交融，只是影響，與題型不符合，排除D項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)統(tǒng)治者以德治國(guó)，排除B項(xiàng)；材料只是體現(xiàn)了少數(shù)民族統(tǒng)治者重視漢化教育及東晉國(guó)家學(xué)校發(fā)展不好，不能得出文化重心在哪里，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.唐代詩(shī)人杜荀鶴在其《送蜀客游維揚(yáng)》詩(shī)中寫(xiě)道：“見(jiàn)說(shuō)西川景物繁，維揚(yáng)（揚(yáng)州）景物勝西川。青春花柳樹(shù)臨水，白日綺羅人上船。”詩(shī)中維揚(yáng)的繁華主要源于（）A.江南農(nóng)業(yè)技術(shù)進(jìn)步 B.經(jīng)濟(jì)重心南移完成C.統(tǒng)一封建國(guó)家建立 D.水路通道南北貫通[答案]D[解析]結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋煬帝開(kāi)通大運(yùn)河，推動(dòng)了南北的經(jīng)濟(jì)交流，其中揚(yáng)州處于得天獨(dú)厚的位置，助推了其經(jīng)濟(jì)繁榮，D項(xiàng)正確；農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展僅是一方面，排除A項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移完成是在南宋，排除B項(xiàng)；統(tǒng)一封建國(guó)家建立是在秦朝，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.“在這個(gè)體系內(nèi)，中原農(nóng)耕區(qū)與周邊四方形成了王朝地域的內(nèi)外結(jié)合，這已超越了農(nóng)耕區(qū)域的單一構(gòu)成，構(gòu)建了新型的王朝模式?！痹谥袊?guó)歷史上最早建立這一新型王朝的是（）A.秦朝 B.漢朝 C.唐朝 D.宋朝[答案]A[解析]秦朝是建立了我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，的疆域廣大，中原農(nóng)耕區(qū)作為王朝立國(guó)的核心，是支撐王朝的本土腹地，其周邊地區(qū)則多系游牧和半農(nóng)半牧地區(qū)，形成王朝的次級(jí)外緣地帶，已超越了農(nóng)耕區(qū)域的單一構(gòu)成，構(gòu)建了新型的王朝模式，A項(xiàng)正確；BCD項(xiàng)不符合“最早”，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.唐朝時(shí)人們把參加進(jìn)士科考試的士子稱(chēng)之為“一品白衫”、“白衣公卿”。唐高宗時(shí)宰相薛元超說(shuō)：我這一生富貴過(guò)人，但是卻有三件終身都感到遺憾的事情，其中第一件就是沒(méi)有進(jìn)士及第。這說(shuō)明唐代（）A.進(jìn)士科地位突出 B.察舉制影響廣泛C.價(jià)值觀逐漸功利 D.門(mén)閥制徹底瓦解[答案]A[解析]根據(jù)“我這一生富貴過(guò)人，但是卻有三件終身都感到遺憾的事情，其中第一件就是沒(méi)有進(jìn)士及第”可知，科舉考試中進(jìn)士科地位突出，A項(xiàng)正確；唐朝實(shí)行科舉制，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)進(jìn)士科地位突出，并非強(qiáng)調(diào)“價(jià)值觀逐漸功利”，排除C項(xiàng)；D項(xiàng)表述太絕對(duì)，錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.中國(guó)古代某一賦稅制度實(shí)行的主要原則是：“唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”。該制度（）A.強(qiáng)調(diào)“舍地稅人”宗旨 B.主要推行于唐前期C.反映人身依附關(guān)系松弛 D.與租庸調(diào)制相適應(yīng)[答案]C[解析]結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，“唯以資產(chǎn)為宗，不以丁身為本”與兩稅法有關(guān)，體現(xiàn)的是“舍地稅人”向“舍人稅地”的轉(zhuǎn)變，C項(xiàng)正確，排除A項(xiàng)；兩稅法推行于唐中葉后，排除A項(xiàng)；兩稅法的背景之一是均田制瓦解，建立在均田制基礎(chǔ)上的稅制租庸調(diào)制也走向瓦解，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.在敦煌壁畫(huà)中菩薩的形象一開(kāi)始是男性，深目高鼻，留著小胡子；之后變成了女性，體態(tài)婀娜，仍然是深目高鼻；再到后來(lái)變成了身材豐腴、臉龐圓潤(rùn)的中原女子形象。敦煌菩薩形象的變化反映了（）A.外來(lái)宗教本土化 B.中外文化交流頻繁C.儒家思想宗教化 D.中土名僧西行取經(jīng)[答案]A[解析]材料主要體現(xiàn)的是敦煌壁畫(huà)中菩薩的形象高目深鼻的胡人形象變成看珠圓玉潤(rùn)的中原女子形象，這種變化說(shuō)明外來(lái)的宗教受到本土文化的影響，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是外來(lái)的宗教受到本土文化的影響，沒(méi)有體現(xiàn)中外文化交流，排除B項(xiàng)；儒家思想宗教化，說(shuō)法錯(cuò)誤，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是外來(lái)的宗教受到本土文化的影響，與中土名僧西行取經(jīng)關(guān)系不大，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.北宋元豐年間，官僚制度從原來(lái)的二府制變成了“三省+樞密院”的體制。也就是說(shuō)，原來(lái)的宰相機(jī)構(gòu)中書(shū)門(mén)下分成了三個(gè)部門(mén)：中書(shū)省、門(mén)下省和尚書(shū)省。這樣的設(shè)置（）A.與唐代三省制一致 B.政務(wù)運(yùn)行更為高效C.制衡方式更為嚴(yán)密 D.中央集權(quán)日趨強(qiáng)化[答案]C[解析]官僚制度從原來(lái)的二府制變成了“三省+樞密院”的體制，原來(lái)的宰相機(jī)構(gòu)中書(shū)門(mén)下分成了三個(gè)部門(mén)：中書(shū)省、門(mén)下省和尚書(shū)省，使三省相互制衡，從而加強(qiáng)君主專(zhuān)制，C項(xiàng)正確；北宋元豐年間實(shí)行“三省+樞密院”的體制，唐朝實(shí)行三省六部制，排除A項(xiàng)；三省相互制衡，不利于提高政務(wù)運(yùn)行效率，排除B項(xiàng)；材料反映的是君主專(zhuān)制不斷加強(qiáng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15.“這些民間儒學(xué)流派致力于經(jīng)典的簡(jiǎn)化，如編撰《四書(shū)》而為科舉制度的教材，大批撰述修身和教育的論著，從文人的精神修煉一直到底層的蒙養(yǎng)讀本，與各種族規(guī)家訓(xùn)等人生指南，紛然并呈?！边@些民間儒學(xué)流派的努力意在（）A.推動(dòng)儒學(xué)世俗化 B.突出思辨色彩 C.使儒學(xué)成為主流 D.提倡個(gè)性自由[答案]A[解析]從材料可知，儒家學(xué)派致力于儒家思想為教育、人生價(jià)值觀及基層管理等方面服務(wù)，說(shuō)明儒學(xué)流派的努力意在推動(dòng)儒學(xué)世俗，A項(xiàng)正確；理學(xué)突出思辨色彩，排除B項(xiàng)；漢武帝獨(dú)尊儒術(shù)后，儒學(xué)成為主流，排除C項(xiàng)；材料與提倡個(gè)性自由無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。16.元代行省完全一反過(guò)去漢州、唐道、宋路的劃分方法，無(wú)視歷來(lái)與劃界密切相關(guān)的幾條重要的山川邊界一秦嶺、淮河、南嶺、太行山的存在，使得任何一個(gè)行省都不能成為完整的形勝之區(qū)。元代這樣做（）A.體現(xiàn)出蒙古族對(duì)漢文化了解甚少 B.加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制C.違背了地方行政區(qū)劃的基本原則 D.促進(jìn)了民族交融進(jìn)入高潮[答案]B[解析]根據(jù)“一反過(guò)去漢州、唐道、宋路的劃分方法，無(wú)視歷來(lái)與劃界密切相關(guān)的幾條重要山川邊界……”可得出元代行省的設(shè)置一定程度上防止了地方割據(jù)，有利于加強(qiáng)中央集權(quán)，B項(xiàng)正確；材料與體現(xiàn)出蒙古族對(duì)漢文化了解甚少無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；元朝的地方行政區(qū)劃劃分遵循了犬牙交錯(cuò)的原則，排除C項(xiàng)；材料與民族融合信息不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17.清朝末年，孫家鼐在龍興寺題聯(lián)：生于沛學(xué)于泗長(zhǎng)于濠，鳳郡昔鐘天子氣；始為僧繼為王終為帝，龍興今仰圣人容?！弊髡呙枋龅臍v史人物（）A.廢除了宰相制度 B.選拔文官入值文淵閣C.開(kāi)創(chuàng)了奏折制度 D.設(shè)立輔政機(jī)構(gòu)軍機(jī)處[答案]A[解析]材料是對(duì)朱元璋人生經(jīng)歷的描述，其中朱元璋為加強(qiáng)君主專(zhuān)制，廢除了宰相制度，A項(xiàng)正確；選拔文官入值文淵閣是在明成祖時(shí)期，排除B項(xiàng)；奏折始用于清朝順治年間，以后普遍采用，在康熙年間形成固定制度，排除C項(xiàng)；軍機(jī)處是在雍正時(shí)期設(shè)置的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.早在明洪武年間的嚴(yán)格海禁時(shí)期，“緣海之人往往私下出番貿(mào)易香貨”，某些官員也不顧禁令，以權(quán)走私。上述材料意在說(shuō)明（）A.海禁政策名存實(shí)亡 B.明朝政治黑暗腐敗C.民間貿(mào)易并未斷絕 D.官府獨(dú)占海外貿(mào)易[答案]C[解析]根據(jù)材料“‘緣海之人往往私下出番貿(mào)易香貨’，某些官員也不顧禁令，以權(quán)走私”可知當(dāng)時(shí)明朝官方雖然嚴(yán)格海禁，但民間依然存在走私貿(mào)易的現(xiàn)象，C項(xiàng)正確；海禁政策名存實(shí)亡，不符合史實(shí)，排除A項(xiàng)；材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是雖然海禁，但民間貿(mào)易并沒(méi)有斷絕，無(wú)法由此的出明朝政治黑暗腐敗，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是海禁之下，民間貿(mào)易并未斷絕，沒(méi)有說(shuō)明是官府獨(dú)占海外貿(mào)易，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.明清時(shí)期，商業(yè)的繁榮催生了一批新興工商業(yè)市鎮(zhèn)。江蘇松江府地區(qū)種植棉花的占百分之七八十，棉布有“衣被天下”之稱(chēng)；浙江崇德石門(mén)鎮(zhèn)榨油業(yè)發(fā)達(dá)；江西景德鎮(zhèn)瓷業(yè)也是“工匠來(lái)八方，器成天下走”。據(jù)此可知，明清時(shí)期（）A.市鎮(zhèn)的規(guī)模在不斷擴(kuò)大B.手工業(yè)的經(jīng)濟(jì)主導(dǎo)地位日趨凸現(xiàn)C.區(qū)域生產(chǎn)的專(zhuān)業(yè)化明顯D.商業(yè)的經(jīng)營(yíng)方式發(fā)生根本性轉(zhuǎn)變[答案]C[解析]依據(jù)材料“明清時(shí)期，商業(yè)的繁榮催生了一批新興工商業(yè)市鎮(zhèn)”，“江蘇松江府……棉布”等等，可以看出工商業(yè)市鎮(zhèn)的發(fā)展，形成了很多專(zhuān)業(yè)化的生產(chǎn)市鎮(zhèn)，體現(xiàn)了生產(chǎn)的專(zhuān)業(yè)化，C項(xiàng)正確；材料未涉及規(guī)模的不斷擴(kuò)大，排除A項(xiàng)；明清時(shí)期仍然是自然經(jīng)濟(jì)占據(jù)主導(dǎo)地位，排除B項(xiàng)；“根本性轉(zhuǎn)變”表述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20.19世紀(jì)20年代，魏源在編纂《皇朝經(jīng)世文獻(xiàn)》一書(shū)中，特別設(shè)置了“塞防”和“海防”的內(nèi)容，不僅考慮了“東南邊?！钡姆纻?，也考慮了西北邊疆的控制。據(jù)此可以推斷（）A.清朝政府面臨統(tǒng)治危機(jī) B.部分士人已有近代邊疆概念C.列強(qiáng)覬覦導(dǎo)致邊疆危機(jī) D.關(guān)注世界大勢(shì)已然成為潮流[答案]B[解析]魏源在《皇朝經(jīng)世文獻(xiàn)》一書(shū)中，“不僅考慮了“東南邊?！钡姆纻?，也考慮了西北邊疆的控制”，表明魏源已經(jīng)有了近代國(guó)家的“邊疆”意識(shí)，B項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及清朝政府的統(tǒng)治危機(jī)，也無(wú)法體現(xiàn)列強(qiáng)覬覦我國(guó)邊疆，排除AC項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是邊疆概念，并非強(qiáng)調(diào)關(guān)注世界大勢(shì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，清朝政府與世界諸國(guó)的關(guān)系發(fā)生變化，出現(xiàn)了三類(lèi)國(guó)家關(guān)系：一是傳統(tǒng)朝貢關(guān)系，如朝鮮、越南等國(guó)屬于這一類(lèi)型；二是傳統(tǒng)互市關(guān)系，如日本等國(guó)就屬于這一類(lèi)型；三是近代條約關(guān)系，西方侵略者都屬于這一類(lèi)型。由此可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)中國(guó)（）A.面臨著復(fù)雜多變的國(guó)內(nèi)外形勢(shì) B.傳統(tǒng)朝貢體系受到?jīng)_擊C.近代外交理念完全確立 D.仍然在亞洲地區(qū)具有支配地位[答案]B[解析]根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，西方列強(qiáng)通過(guò)不平等條約與清政府建立近代條約關(guān)系，沖擊了中國(guó)傳統(tǒng)的外交體系，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)清政府外交體系的變化，沒(méi)有強(qiáng)調(diào)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)復(fù)雜多變，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)近代外交理念完全確立，說(shuō)法絕對(duì)化，排除C項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)中國(guó)在亞洲地區(qū)具有支配地位，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后十年間，銀錢(qián)的兌換比例從一兩白銀1800文變?yōu)?000文，米價(jià)反而下降了一半。該現(xiàn)象從側(cè)面反映出（）A.自然經(jīng)濟(jì)解體 B.農(nóng)業(yè)商品化趨勢(shì)加強(qiáng)C.階級(jí)矛盾激化 D.列強(qiáng)的資本輸出加劇[答案]B[解析]據(jù)材料看，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后十年，雖然銀貴錢(qián)賤在繼續(xù)，但米價(jià)下降了，從側(cè)面反映出大量農(nóng)產(chǎn)品投入市場(chǎng)，農(nóng)業(yè)商品化趨勢(shì)加強(qiáng)，B項(xiàng)正確；鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，自然經(jīng)濟(jì)開(kāi)始解體，排除A項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)階級(jí)矛盾尖銳，排除C項(xiàng)；甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，列強(qiáng)資本輸出加劇，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.1867年同文館增添了數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)、地理學(xué)、地質(zhì)學(xué)、礦物學(xué)、冶金學(xué)、機(jī)械學(xué)、解剖學(xué)、生理學(xué)、國(guó)際法、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)等課程，但又將這些學(xué)科統(tǒng)歸入“天文算學(xué)”的名目之下。此舉意在（）A.宣揚(yáng)中體西用 B.構(gòu)建學(xué)科體系 C.推動(dòng)教育進(jìn)步 D.減輕變革阻力[答案]A[解析]結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是中體西用，旨在利用西方先進(jìn)技術(shù)來(lái)維護(hù)封建統(tǒng)治。根據(jù)材料可知，同文館雖然大量增設(shè)西方學(xué)科，但是又將這些學(xué)科統(tǒng)歸入“天文算學(xué)”的名目之下，凸顯的是中體西用思想，A項(xiàng)正確；材料與學(xué)科體系、推動(dòng)教育進(jìn)步及減輕變革阻力無(wú)關(guān)，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。24.1898年9月19日，康有為會(huì)見(jiàn)日本外相伊藤博文，告知光緒帝所處的困境，請(qǐng)求他從國(guó)際局勢(shì)的危機(jī)角度說(shuō)服慈禧太后贊成變法。在會(huì)談中，兩人知無(wú)不言，言無(wú)不盡，一連談了3個(gè)多小時(shí)。這說(shuō)明（）A.維新派的不成熟 B.日本支持中國(guó)變法C.維新變法已失敗 D.變法缺乏社會(huì)基礎(chǔ)[答案]A[解析]根據(jù)“康有為會(huì)見(jiàn)日本外相伊藤博文，告知光緒帝所處的困境，請(qǐng)求他從國(guó)際局勢(shì)的危機(jī)角度說(shuō)服慈禧太后贊成變法?！笨傻贸鼍S新派寄希望于日本的支持，是自身不成熟的表現(xiàn)，也是對(duì)帝國(guó)主義認(rèn)識(shí)的不清，A項(xiàng)正確；日本并不支持，排除B項(xiàng)；9月21日變法才結(jié)束，排除C項(xiàng)；材料不能反映缺乏社會(huì)基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.八國(guó)聯(lián)軍侵華期間，東南各省在沒(méi)有喪失主權(quán)、治權(quán)的前提下，與各國(guó)友好合作共保東南、長(zhǎng)江流域各省的和平與穩(wěn)定，嚴(yán)格禁止義和團(tuán)以任何方式南下，各國(guó)也承諾不在上海、不在長(zhǎng)江流域登陸、用兵。這反映出（）A.南北分裂趨勢(shì)明顯 B.東南各省聯(lián)系緊密C.列強(qiáng)侵華方式轉(zhuǎn)變 D.清朝統(tǒng)治根基動(dòng)搖[答案]D[解析]根據(jù)“東南各省在沒(méi)有喪失主權(quán)、治權(quán)的前提下，與各國(guó)友好合作共保東南、長(zhǎng)江流域各省的和平與穩(wěn)定，嚴(yán)格禁止義和團(tuán)以任何方式南下，各國(guó)也承諾不在上海、不在長(zhǎng)江流域登陸、用兵。”可得出這是東南互保，反映出清政府中央權(quán)威的削弱，統(tǒng)治根基動(dòng)搖，D項(xiàng)正確；材料不能體現(xiàn)南北分裂，排除A項(xiàng)；材料反映的是東南地方諸省與中央的關(guān)系，排除B項(xiàng)；材料中列強(qiáng)侵華的方式仍然是戰(zhàn)爭(zhēng)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。26.有學(xué)者這樣評(píng)價(jià)辛亥革命，“辛亥革命強(qiáng)調(diào)暴力，堅(jiān)持暴力，但暴力的程度并非想象得那么激烈，那么死板，相反辛亥革命在實(shí)行暴力的同時(shí)，實(shí)際上對(duì)分寸、階段的把握還是比較準(zhǔn)確，也就是說(shuō)它對(duì)為什么實(shí)行暴力有所考量?！痹搶W(xué)者意在強(qiáng)調(diào)（）A.革命目標(biāo)不明確 B.革命方式的妥協(xié)C.革命過(guò)程理性 D.革命結(jié)果不徹底[答案]C[解析]根據(jù)題干材料“辛亥革命在實(shí)施暴力的同時(shí)，實(shí)際上對(duì)分寸、階段的把握還是比較準(zhǔn)確”可以看出，材料強(qiáng)調(diào)了辛亥革命的推進(jìn)富有理性，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及辛亥革命的目標(biāo)，排除A項(xiàng)；材料反映辛亥革命過(guò)程中理性實(shí)行暴力手段，無(wú)法體現(xiàn)革命方式的妥協(xié)，排除B項(xiàng)；材料無(wú)法體現(xiàn)辛亥革命結(jié)果不徹底，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。27.1913年7月13日民國(guó)政府發(fā)布臨時(shí)大總統(tǒng)令宣布，凡是清朝“保護(hù)興業(yè)各法令”，對(duì)于民國(guó)國(guó)體沒(méi)有抵觸的，仍然適用，要求各省民政長(zhǎng)提倡工商業(yè)，對(duì)所有路、礦、林、墾、蠶桑、畜牧以及工藝場(chǎng)、廠以及所有商辦公司進(jìn)行保護(hù)和維持?？梢?jiàn)，民國(guó)政府A.繼承了晚清政府的大政方針 B.旨在收回列強(qiáng)控制的經(jīng)濟(jì)權(quán)益C.加強(qiáng)了對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)控 D.注重工商業(yè)發(fā)展的連續(xù)性[答案]D[解析]民國(guó)初年，北京政府不僅要求各省提倡工商業(yè)，還下令保護(hù)和維持所有路礦林廠及商辦公司，前清不危及國(guó)體的“保護(hù)興業(yè)各法令”仍然適用等，說(shuō)明民國(guó)政府注重工商業(yè)發(fā)展的連續(xù)性，D項(xiàng)正確；民國(guó)政府在國(guó)體等方面與晚清政府不同，并沒(méi)有繼承晚清政府的大政方針，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料不涉及外交政策，不能說(shuō)明民國(guó)政府要收回列強(qiáng)控制的經(jīng)濟(jì)權(quán)益，B項(xiàng)錯(cuò)誤；加強(qiáng)了對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)控與“（政府要求對(duì)）所有商辦公司進(jìn)行保護(hù)和維持”等不符，C項(xiàng)錯(cuò)誤。28.五四期間的學(xué)生領(lǐng)袖羅家倫從切身經(jīng)歷出發(fā)，感受到了“五四”前后的變化。“五四”前大家多談“受了多少壓迫，經(jīng)了多少苦戰(zhàn)”，“五四”以后則“形勢(shì)大變，只聽(tīng)得這處也談新思潮，那處也談新思潮；這處也看見(jiàn)新出版品，那處也看見(jiàn)新出版品”。這反映出“五四”運(yùn)動(dòng)（）A.挽救了民族危亡 B.推動(dòng)了民主革命轉(zhuǎn)型C.推動(dòng)了思想解放 D.影響了反帝運(yùn)動(dòng)發(fā)展[答案]C[解析]根據(jù)材料“形勢(shì)大變，只聽(tīng)得這處也談新思潮，那處也談新思潮；這處也看見(jiàn)新出版品，那處也看見(jiàn)新出版品”，可以看出“五四”運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了思想解放，人們更多談?wù)撔滤汲?、新事物，C項(xiàng)正確；“五四”運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)思想解放運(yùn)動(dòng)，愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，但并沒(méi)有挽救民族危亡，排除A項(xiàng)；五四運(yùn)動(dòng)之后民主革命的確發(fā)生了轉(zhuǎn)型，但材料強(qiáng)調(diào)的是思想解放，沒(méi)有體現(xiàn)轉(zhuǎn)型，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的而是思想解放，沒(méi)有體現(xiàn)反帝運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。29.據(jù)1926年12月國(guó)民黨廣東省執(zhí)行委員會(huì)各部工作報(bào)告可知，當(dāng)年廣東省國(guó)民黨員中農(nóng)民黨員約占40%，工人占20%，學(xué)生占25%，商人不足10%，其他軍警法政、自由職業(yè)者所占比例極低。這說(shuō)明國(guó)民黨（）A.革命策略發(fā)生變化 B.北伐事業(yè)成效顯著C.堅(jiān)持工農(nóng)武裝割據(jù) D.模仿蘇聯(lián)黨建方式[答案]A[解析]材料反映了廣東省國(guó)民黨黨員中農(nóng)民和工人占比較大，說(shuō)明國(guó)民黨在廣東開(kāi)展工農(nóng)運(yùn)動(dòng)效果顯著，“扶助農(nóng)工”政策得到貫徹落實(shí)，從側(cè)面反映出國(guó)民黨革命政策發(fā)展變化，A項(xiàng)正確；材料只反映了國(guó)民黨黨員成分的變化，無(wú)法說(shuō)明北伐戰(zhàn)爭(zhēng)的成效，排除B項(xiàng)；“工農(nóng)武裝割據(jù)”是1927年秋收起義后***探索出的革命道路，排除C項(xiàng)；國(guó)民黨屬于資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)政策，并未模仿蘇聯(lián)***的建黨方式，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。30.在國(guó)共分裂后，托洛茨基宜稱(chēng)中國(guó)革命已經(jīng)跌落到了低潮期，所以要采取一項(xiàng)謹(jǐn)慎的和平滲透政策。但是，斯大林卻堅(jiān)持說(shuō)中國(guó)正經(jīng)歷一個(gè)革命高潮，故完全應(yīng)當(dāng)開(kāi)展武裝活動(dòng)，奪取政權(quán)，建立蘇維埃。這說(shuō)明中國(guó)革命（）A.服從于蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo) B.需要依照蘇聯(lián)模式C.急需探索新道路 D.已開(kāi)始走自己的路[答案]C[解析]大革命失敗后，托洛茨基和斯大林對(duì)中國(guó)革命的走向有著不同的看法，說(shuō)明的是此時(shí)中國(guó)革命急需探索新道路，C項(xiàng)正確；材料與服從蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)、照搬蘇聯(lián)模式無(wú)關(guān)，排除AB項(xiàng)；此時(shí)尚未開(kāi)辟符合國(guó)情的革命道路，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。31.1938年7月12日，中共機(jī)關(guān)報(bào)《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)表了關(guān)于基督教的文章，認(rèn)為“中國(guó)的基督教徒，都是很好的愛(ài)國(guó)主義者”，還特別提出“基督教青年會(huì)團(tuán)結(jié)了許多青年，成為中國(guó)青年中一種重要的組織?！痹撐恼碌陌l(fā)表意在（）A.宣揚(yáng)宗教信仰自由 B.維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.建立反法西斯同盟 D.積極實(shí)踐人民戰(zhàn)爭(zhēng)路線[答案]B[解析]根據(jù)材料時(shí)間以及“基督教青年會(huì)團(tuán)結(jié)了許多青年，成為中國(guó)青年中一種重要的組織”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)正處于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中共文章的發(fā)表是為了團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量去抗日，也就是維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，B項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，進(jìn)行抗日，沒(méi)有體現(xiàn)宗教信仰自由，排除A項(xiàng)；建立反法西斯同盟是在1942年，由國(guó)民黨代表中國(guó)去參與建立，與材料無(wú)關(guān)，排除C項(xiàng)；材料主要強(qiáng)調(diào)的是維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，沒(méi)有體現(xiàn)實(shí)踐人民戰(zhàn)爭(zhēng)路線，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。32.1932年，國(guó)民政府成立“國(guó)防設(shè)計(jì)委員會(huì)”(后改為“資源委員會(huì)”)，后增設(shè)了“計(jì)劃部”，列為各處室之首，并立即著手制定了《重工業(yè)建設(shè)五年計(jì)劃》等重要經(jīng)濟(jì)建設(shè)計(jì)劃。國(guó)民政府采取上述行徑的目的是A.籌劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)，做好抗戰(zhàn)準(zhǔn)備 B.設(shè)計(jì)進(jìn)攻方案，積極圍剿紅軍C.制定經(jīng)濟(jì)計(jì)劃，謀劃北伐戰(zhàn)爭(zhēng) D.規(guī)劃撤退西南，建設(shè)西南后方[答案]A[解析]本題主要考查國(guó)民政府統(tǒng)治前期的經(jīng)濟(jì)狀況的知識(shí)。九一八事變以來(lái)，中日民族矛盾開(kāi)始上升。隨著日本侵略的加劇，國(guó)民政府經(jīng)濟(jì)發(fā)展與備戰(zhàn)相結(jié)合，目的是籌劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)，做好抗戰(zhàn)準(zhǔn)備，故選項(xiàng)A正確；國(guó)民政府成立“國(guó)防設(shè)計(jì)委員會(huì)”，增設(shè)了“計(jì)劃部”是為了籌劃經(jīng)濟(jì)建設(shè)，并不是設(shè)計(jì)圍剿紅軍的方案，選項(xiàng)B錯(cuò)誤；北伐戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在1926年，選項(xiàng)C時(shí)間不符，排除；抗戰(zhàn)開(kāi)始后，國(guó)民政府才逐漸內(nèi)撤，故選項(xiàng)D時(shí)間不符，排除。故選A。33.抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)民黨強(qiáng)行以200：1的比率將華南和華中地區(qū)的日偽貨幣兌換成法幣，而比較適當(dāng)?shù)膬稉Q率應(yīng)該是此比率的一半。該現(xiàn)象說(shuō)明（）A.以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)策略失敗 B.國(guó)統(tǒng)區(qū)通貨膨脹嚴(yán)重C.民眾財(cái)富遭受掠奪 D.國(guó)民黨已經(jīng)失去民心[答案]C[解析]根據(jù)材料內(nèi)容可知，國(guó)民黨強(qiáng)行以不恰當(dāng)?shù)谋壤齼稉Q民間的日偽貨幣，這是公然以政府權(quán)力掠奪民間財(cái)富的表現(xiàn)，C項(xiàng)正確；以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)策略是日本侵華的策略，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是國(guó)民政府掠奪民間財(cái)富，無(wú)法由此得出國(guó)統(tǒng)區(qū)通貨膨脹嚴(yán)重，排除B項(xiàng)；國(guó)民黨已經(jīng)失去民心，說(shuō)法不符合史實(shí)，只能是說(shuō)國(guó)民黨這一做法會(huì)造成其慢慢失去民心，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。34.“四萬(wàn)萬(wàn)七千五百萬(wàn)中國(guó)人民開(kāi)始自己當(dāng)權(quán)管理國(guó)家，我們這個(gè)古老的東方民族揭開(kāi)了歷史的新的巨冊(cè)”。該文字所述的歷史事件（）A.標(biāo)志著民主革命任務(wù)已經(jīng)完成 B.根本上改變中國(guó)社會(huì)發(fā)展方向C.意味著剝削階級(jí)在中國(guó)的消亡 D.完成中華民族最深刻社會(huì)變革[答案]A[解析]根據(jù)材料“四萬(wàn)萬(wàn)七千五百萬(wàn)中國(guó)人民開(kāi)始自己當(dāng)權(quán)管理國(guó)家，我們這個(gè)古老的東方民族揭開(kāi)了歷史的新的巨冊(cè)”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這描述的是中國(guó)人民開(kāi)始當(dāng)家做主，所以這是新中國(guó)的成立，新中國(guó)的成立標(biāo)志著新民主主義革命的徹底勝利，改變了中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)，A項(xiàng)正確；社會(huì)主義制度的建立標(biāo)志著根本上改變中國(guó)社會(huì)發(fā)展方向，完成中華民族最深刻社會(huì)變革，排除BD項(xiàng)；新中國(guó)成立之初，中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)依然存在，排除C項(xiàng)。故選A項(xiàng)。35.1951年下半年院系調(diào)整工作開(kāi)始，到1953年底，院系調(diào)整基本完成。經(jīng)過(guò)院系調(diào)整后，全國(guó)共有高等院校182所，如表是各類(lèi)型院校的數(shù)量分布。據(jù)如表可知此次院系調(diào)整（）學(xué)校類(lèi)型綜合大學(xué)工科院校師范院校農(nóng)林院校財(cái)經(jīng)院校政法院校語(yǔ)文院校藝術(shù)院校體育院校少數(shù)民族院校其他數(shù)量1438312964815431A.適應(yīng)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)需要 B.建立完整國(guó)民教育體系C.完全摒棄舊中國(guó)教育經(jīng)驗(yàn) D.彰顯五育并舉教育方針[答案]A[解析]根據(jù)材料時(shí)間和數(shù)據(jù)可知，到1953年底，工科、師范及農(nóng)林院校顯著增加，這主要是為了國(guó)家工業(yè)化培養(yǎng)人才，適應(yīng)大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)的需要，A項(xiàng)正確；我國(guó)逐步建立了比較完整的國(guó)民教育體系是在1965年，排除B項(xiàng)；完全摒棄的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料與五育并舉的教育方針無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。36.“.（它）汲取了傳統(tǒng)中國(guó)‘從俗從宜’的治邊經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)不同的習(xí)俗、文化、制度和歷史狀態(tài)以形成多樣性的中央——地方關(guān)系，但這一制度不是歷變的復(fù)制，而是全新的創(chuàng)造”。新中國(guó)的這一“創(chuàng)造”（）A.團(tuán)結(jié)了各民主黨派參政議政 B.維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)C.成為新中國(guó)的根本政治制度 D.是基層民主制度的成功實(shí)踐[答案]B[解析]根據(jù)材料“根據(jù)不同的習(xí)俗、文化、制度和歷史狀態(tài)以形成多樣性的中央——地方關(guān)系”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這是新中國(guó)建立的基本政治制度民族區(qū)域自治制度，民族區(qū)域自治制度維護(hù)了國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)，B項(xiàng)正確；團(tuán)結(jié)了各民主黨派參政議政是政黨制度，排除A項(xiàng)；新中國(guó)的根本政治制度是人民代表大會(huì)制度，排除C項(xiàng)；這是地方制度，不是基層民主制度，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。37.1964年4月，在編制第三個(gè)五年計(jì)劃（19661970）時(shí)，國(guó)家計(jì)委提出的投資順序是農(nóng)業(yè)輕工業(yè)、重工業(yè)，但不久后投資安排順序變成了重工業(yè)、農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)。其原因是（）A.大躍進(jìn)的影響 B.國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整 C.國(guó)際形勢(shì)緊張 D.“四化”目標(biāo)提出[答案]C[解析]根據(jù)材料可知在1964年4月，第三個(gè)五年計(jì)劃的投資順序發(fā)生了改變，又把重工業(yè)放在了首位，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這是因?yàn)楫?dāng)時(shí)我們面臨著嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)，與蘇聯(lián)關(guān)系破裂，與美國(guó)的關(guān)系也沒(méi)有緩和，整個(gè)國(guó)際局勢(shì)非常緊張，把重工業(yè)放在首位是為了更好的進(jìn)行國(guó)防建設(shè)，C項(xiàng)正確；大躍進(jìn)是1958年開(kāi)始的，從1960年底開(kāi)始已經(jīng)對(duì)其進(jìn)行了調(diào)整，排除A項(xiàng)；國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整是在1960年底開(kāi)始，這一時(shí)期由于經(jīng)濟(jì)調(diào)整已經(jīng)得到較好的發(fā)展，所以才會(huì)在三五計(jì)劃里把農(nóng)輕工業(yè)放在首位，排除B項(xiàng)；“四化”目標(biāo)提出是在1954年第一屆全國(guó)人大