西安中學(xué)2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期末考試高三語文含答案

西安中學(xué)2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期末考試高三語文試題(時間:150分鐘滿分:150分)命題人:一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1~3小題。山水畫的真正獨立，似乎應(yīng)在中唐前后。隨著社會生活的重要變化和宗教意識的逐漸衰淡，人世景物從神的籠罩下慢慢解放出來，逐漸獲有了自己的現(xiàn)實性格。正如人物、牛馬從宗教藝術(shù)中分化出來而有了專門畫家一樣，山水、樹石、花鳥也成為獨立的審美對象而被抒寫贊頌。審美趣味和美的理想由具體人事轉(zhuǎn)到自然山水，當(dāng)然不是一件偶然事情。它是歷史行徑、社會變異的間接而曲折的反映。與中唐到北宋進入后期封建制度的社會變異相適應(yīng)，地主士大夫的心理狀況和審美趣味也在變異。經(jīng)過中晚唐的沉溺聲色繁華之后，士大夫們一方面仍然延續(xù)著這種沉溺，同時又日益陶醉在另一個美的世界之中，這就是自然風(fēng)景山水花鳥的世界。自然對象特別是山水風(fēng)景，作為這批人數(shù)眾多的世俗地主士大夫居住、休息、游玩、觀賞的環(huán)境，處在與他們現(xiàn)實生活親切依存的社會關(guān)系之中。而他們生活的時代既不再是在門閥士族壓迫下要求奮發(fā)進取的初盛唐時代，也不同于六朝貴族的掠奪開發(fā)時期。他們的現(xiàn)實生活反映了一種滿足于既得利益，希望長久保持和固定，從而將整個封建農(nóng)村理想化、牧歌化的心情、思緒和觀念。門閥士族以其世襲的階層地位為榮，世俗地主則以官爵為榮。這兩個階級對自然、農(nóng)村、下層人民的態(tài)度并不完全一樣。不同于少數(shù)門閥貴族，經(jīng)由考試出身的大批士大夫常常由野而朝，由農(nóng)而仕，由地方而京城，由鄉(xiāng)村而城市。這樣，丘山溪壑、野店村居倒成了他們的一種心理需要的榮華富貴的補充和替換，一種情感上的回憶和追求，從而對這個階層具有某種普遍的意義。除去技術(shù)因素不計外，這也正是山水畫不成熟于莊園經(jīng)濟盛行的六朝，卻反而成熟于城市生活相當(dāng)發(fā)達的宋代的緣故。這正如歐洲風(fēng)景畫不成熟于中世紀(jì)反而成熟于資本主義階段一樣。中國山水畫不是門閥貴族的藝術(shù)，而是世俗地主的藝術(shù)。這個階層不像門閥貴族與下層人民那樣等級森嚴(yán)、隔絕嚴(yán)厲，這種社會階層的特征也相當(dāng)清晰地折射在中國山水畫上：人與自然那種娛悅親切和牧歌式的寧靜，成為它的基本音調(diào)。即使點綴著負(fù)薪的樵夫、泛舟的漁父，這也依然只是一幅掩蓋了人間各種痛苦和不幸，懶洋洋、慢悠悠的自然經(jīng)濟下農(nóng)村的理想圖畫。與現(xiàn)實生活相適應(yīng)的哲學(xué)思潮，則可說是形成這種審美趣味的主觀因素。禪宗從中晚唐到北宋愈益流行，其教義與中國傳統(tǒng)的老莊哲學(xué)對自然的態(tài)度有相近之處，它們都采取了一種準(zhǔn)泛神論的親近立場，要求自身與自然合為一體，希望從自然中吮吸靈感或了悟，來擺脫人事的羈縻，獲取心靈的解放。千秋永在的自然山水高于轉(zhuǎn)瞬即逝的人世奢華，順應(yīng)自然勝過人工造作，丘園泉石長久于院落笙歌……它們構(gòu)成了中國山水畫發(fā)展成熟的思想條件。(摘編自李澤厚《美的歷程》，有刪改)1.下列關(guān)于“中國山水畫”的表述，理解和分析正確的一項是()(3分)A.中唐前后，社會生活發(fā)生了重要變化，宗教意識也逐漸衰淡，山水成為獨立的審美對象被抒寫贊頌，于是中國山水畫誕生了。B.中國山水畫折射出當(dāng)時人們的一種情緒和觀念：既滿足于既得利益，希望長久保持和固定，并將整個封建農(nóng)村理想化、牧歌化。C.中國山水畫是自然經(jīng)濟農(nóng)村的理想圖畫，掩蓋了人間各種痛苦和不幸，從畫中可以看到當(dāng)時社會的等級和隔絕。D.中國山水畫的審美趣味是歷史行徑、社會變異的間接而曲折的反映，也與當(dāng)時流行的哲學(xué)思潮相關(guān)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是()(3分)A.門閥士族和世俗地主都把自然山水作為普遍的心理需要和情感回憶，但他們對自然、農(nóng)村、下層人民的態(tài)度卻完全不一樣。B.中晚唐耽于聲色繁華，后代的士大夫們既延續(xù)這種沉溺，又拓展了自己的審美空間，這可以證明審美趣味隨時代而變化，。C.和歐洲風(fēng)景畫成熟于資本主義階段的情況進行類比，這有助于解釋中國山水畫為何成熟于城市生活相當(dāng)發(fā)達的宋代。D.第一段總領(lǐng)全文，簡述山水畫得以獨立與社會生活、宗教意識的變化密切相關(guān)。3.下列題畫詩，與材料一畫線句中的“基本音調(diào)”最契合的一項是()(3分)A.錦城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云。此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞。B.寒玉蕭蕭風(fēng)滿枝，新泉細(xì)火待茶遲。自驚歲暮頻臨鏡，只恐紅顏減舊時。C.水影山光翠蕩磨，春風(fēng)波上聽漁歌。垂垂煙柳籠南岸，好著輕舟一釣蓑。D.丑石半蹲山下虎，長松倒臥水中龍。試君眼力看多少，數(shù)到云峰第幾重。(二)實用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成4~6小題。什么是數(shù)字孿生呢?科幻著作《三體》就很好地解釋了數(shù)字孿生。這部小說中存在著一個“三體游戲”，該游戲利用數(shù)字空間重現(xiàn)了三體星球的實際環(huán)境，也復(fù)刻了真實三體星球的物理屬性。這樣一個虛擬的游戲世界即可看作三體星球的數(shù)字孿生模型。主角汪淼可以通過穿戴人機交互設(shè)備連接并進入虛擬的三體星球空間，在游戲世界中創(chuàng)建自己的數(shù)字鏡像。該數(shù)字鏡像擁有與汪淼完全相同的外形、行為和感知能力，而且兩者的狀態(tài)是實時互通的。也就是說，游戲中數(shù)字鏡像所遭受的寒冷、疼痛和勞累等感覺，也會實時傳遞到汪淼本人身上。這樣，汪淼可以通過游戲中的數(shù)字鏡像，感同身受地行走在三體星球，“親臨”亂紀(jì)元的混沌、壓迫和危險，也可以“親自”與游戲中的知名人物的數(shù)字鏡像互動。此外，在三體世界的數(shù)字孿生模型中所做的選擇，都可能觸發(fā)這個世界的未來走向。在游戲世界中所發(fā)生的一切，都遵循于現(xiàn)實世界，可在其中對未來進行推演?？苹秒娪啊朵撹F俠》中的鋼鐵戰(zhàn)甲和智能系統(tǒng)“賈維斯”具備了一個數(shù)字孿生系統(tǒng)的五大核心要素。鋼鐵戰(zhàn)甲是物理實體，“賈維斯”內(nèi)置的戰(zhàn)甲模型則是對應(yīng)的虛擬實體，通常稱之為“數(shù)字孿生模型”或“數(shù)字孿生體”。鋼鐵戰(zhàn)甲的損壞程度、飛行速度、能源剩余量等數(shù)據(jù)，統(tǒng)稱為孿生數(shù)據(jù)?！百Z維斯”對數(shù)據(jù)進行分析、處理和挖掘，提供戰(zhàn)斗建議、飛行軌跡規(guī)劃、能源預(yù)警等戰(zhàn)斗輔助服務(wù)，這些服務(wù)功能以決策數(shù)據(jù)、圖表、分析曲線等形式呈現(xiàn)，可以稱之為“服務(wù)”或“應(yīng)用”。神舟十六號載人飛船與經(jīng)過五次變軌后，按照預(yù)定程序與空間站組合體進行自主快速交會對接。在此過程中，基于數(shù)字孿生的三維實時可視化技術(shù)發(fā)揮了關(guān)鍵性作用。此前，我國在太空進行的航天器交會對接，大多是在水平方向。本次任務(wù)是空間站三艙“T”字構(gòu)型下實施的首次徑向交會對接，存在較大的偏心，是一個全新的挑戰(zhàn)。為了確保精確對接，需要準(zhǔn)確掌握飛船的實時狀態(tài)信息，以支持出現(xiàn)突發(fā)情況時的快速決策。在神舟十六號載人飛行任務(wù)中，航天器的物理實體、可視化模型和相關(guān)的計算機系統(tǒng)，以及持續(xù)通暢的通信數(shù)據(jù)流構(gòu)成了一套完整的數(shù)字孿生系統(tǒng)。通過飛船上的傳感器數(shù)據(jù)，構(gòu)建飛船的虛擬數(shù)字模型，實時精準(zhǔn)呈現(xiàn)飛船運行軌道、位置、姿態(tài)以及載荷等信息。此外，該項技術(shù)還能夠提供覆蓋地面、太空、觀測站、飛行器的逼真空間環(huán)境和實時任務(wù)狀態(tài)，為地面測控人員的精準(zhǔn)控制和決策提供高效直觀的數(shù)據(jù)支撐，為任務(wù)的圓滿成功起到關(guān)鍵作用。經(jīng)過近幾年的快速發(fā)展，數(shù)字孿生已深入滲透到全球數(shù)字經(jīng)濟各個領(lǐng)域，成為人類構(gòu)筑數(shù)字空間，并借以改造現(xiàn)實世界的變革性模式。現(xiàn)在，數(shù)字孿生可是“香餑餑”，它不僅是理論研究的熱點，也具備深刻長遠(yuǎn)的應(yīng)用前景，其在智慧城市和智能制造領(lǐng)域的應(yīng)用已與生產(chǎn)生活息息相關(guān)。解決了數(shù)字孿生工業(yè)軟件平臺問題后，數(shù)字孿生將在現(xiàn)實生活中有更多應(yīng)用。比如，數(shù)字孿生城市是數(shù)字孿生的重要應(yīng)用之一。數(shù)字化將會徹底落實到城市的交通、醫(yī)療、教育等方方面面，使人們的生活更加方便、智能。以道路交通為例，交通擁堵和交通事故都是人們在出行時不希望發(fā)生的事。如果將數(shù)字孿生應(yīng)用于所有的交通工具，建立對應(yīng)的數(shù)字孿生模型，讓駕駛員能夠?qū)崟r掌握車輛的狀態(tài)和位置信息，再基于大量行駛數(shù)據(jù)和檢修數(shù)據(jù)，便可以預(yù)測車輛在何時何處可能發(fā)生故障，通過提前保養(yǎng)來避免半路拋錨等問題。同時，道路交通管理的信息中心還能分析相鄰區(qū)域內(nèi)的車輛數(shù)據(jù)，為每輛汽車提供自動駕駛服務(wù)，進而可以基于多車同步啟停服務(wù)避免擁堵，基于避讓行人和避讓車輛服務(wù)避免交通事故。(選編自《數(shù)字孿生：虛擬的?真實的！》)4.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是()(3分)A.《三體》中穿戴人機交互設(shè)備能夠保證汪淼和自己在游戲中的數(shù)字鏡像感覺上的實時互通。B.神舟十六號載人飛船的實時狀態(tài)信息數(shù)據(jù)是構(gòu)建飛船的虛擬數(shù)字模型的基本要素。及大的冰C.“賈維斯”是智能系統(tǒng)，具有提供戰(zhàn)斗建議、飛行軌跡規(guī)劃、能源預(yù)警等多種服務(wù)功能。D.如果所有交通工具都能建立對應(yīng)的數(shù)字孿生模型，就能有效避免交通堵塞和交通事故。5.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，正確的一項是()(3分)A.《三體》中游戲參與者的數(shù)字鏡像可以被視為是游戲參與者在游戲中的數(shù)字孿生體。B.一個數(shù)字孿生系統(tǒng)的五大核心要素包括物理實體、虛擬實體、孿生數(shù)據(jù)、“服務(wù)”和“應(yīng)用”。C.神舟十六號載人飛船的數(shù)字孿生系統(tǒng)能提供的數(shù)據(jù)不僅局限于飛船本身。D.掌握了高效直觀的數(shù)據(jù)就能做出正確決策的保證，所以數(shù)字孿生系統(tǒng)的任務(wù)就是提供數(shù)據(jù)。6.如果要更為詳盡地介紹數(shù)字孿生技術(shù)，除了文本內(nèi)容，還可以增加那些方面的內(nèi)容?(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成7~9小題。如果大雪封門徐則臣這個叫林慧聰?shù)哪戏饺?，竟然比我還大兩歲，家快遠(yuǎn)到了中國的最南端。去年高考，作文寫走了題，沒考上?？嫉氖遣牧霞影朊}作文。材料挺有詩意的，題目是“如果……”。他不管三七二十一，上來就寫“如果大雪封門”。說實話，他們那里的閱卷老師大多一輩子都沒見過雪長什么樣，更想象不出什么是大雪封門。他洋洋灑灑地將種樹和大雪寫到了一起，不知道從哪里找來的邏輯，在閱卷老師看來，走題走大了。父親問他：“怎么辦?”他說：“我去北京?！痹谥袊?，你如果問別人想去哪里，半數(shù)以上會說北京。林慧聰也一樣，他去北京不是想看天安門，而是想看冬天下大雪的北京是什么樣子；也是因為他叔叔在北京。他爹自豪地說，那好，投奔你二叔，你也能過上北京的好日子。二叔在北京放廣場鴿，定時定點往各個公共場所和景點送。鴿子太多他忙不過來，侄兒來了正好，給他兩籠。吃喝拉撒衣食住行慧聰自己管?！肮艿昧嗣?”我問他。我知道在北京自己管自己的人絕大部分都管不好?！皽惡??！彼f，“就是有點兒冷?！被勐斪∑邨l巷子以南。也是平房，房東是個摳門的老太太，自己房間里生了個煤球爐，一天到晚抱著爐子過日子，不大管房客?；勐斀?jīng)常半夜迷迷糊糊摸到暖氣片，冰得人突然就清醒了?！拔揖褪桥吕洹！被勐敒樽约菏莻€怕冷的南方人難為情，“我就盼著能下一場大雪?！贝笱┛倳碌?。天氣預(yù)報說了，最近一股西伯利亞寒流將要進京。不過天氣預(yù)報也不一定準(zhǔn)，但我還是堅定地告訴他，大雪總要下的。出于同情，回到住處我和行健、米籮說起慧聰，問他們，是不是可以讓他和我們一起住。我們屋里的暖氣好，房東是個修自行車的，好幾口燒酒，我們就隔三差五送瓶“小二”給他，弄得他把我們當(dāng)成親戚，暖氣燒得不遺余力。他倆說行。我屁顛屁顛到七條巷子以南?；勐斠埠芟牒臀覀円黄鹱?。我?guī)突勐敯驯蝗焱覀兾堇锇?，他睡寶來那張床。他還帶來一只褪了毛的雞。我們在門外重新給鴿子搭窩，找了一些石棉瓦、硬紙箱和布頭把鴿子房包擋起來，防風(fēng)又保暖?！拔乙恢毕氲轿蓓斏先?，”慧聰踩著寶來的凳子，悠遠(yuǎn)地四處張望，“抬個頭就能看見北京城。”我跟他說，這地方?jīng)]什么好看的，除了高樓就是大廈?！拔蚁肟创笱┌颜歉采w住。你能想象那會有多壯觀嗎?”他又回到他的“大雪封門”了。如果大雪包裹了北京，站在屋頂上我能看見什么呢?那將是白茫茫一片大地真干凈——北京就會像我讀過的童話里的世界，清潔、安寧、祥和?！跋铝舜笱┠阆敫墒裁?”他問。不知道。我見過雪，也見過大雪，過去很多個大雪天我都無所事事，不知道想干什么?！拔乙戎窈竦拇笱┲┲ò驯本┏亲弑??！庇?xùn)練鴿子習(xí)慣新家，花了慧聰好幾天時間。但是鴿子隔三差五在少。我和慧聰追著鴿子跑，跑遍了北京西郊的大街小巷，鴿子還在少，雪還沒有下。白天他去各個廣場和景點放鴿子，出門前、回來后都要清點一遍鴿子。數(shù)目對上了，很高興；少了一只，我們就悶不吭聲。慧聰會冷不丁冒出一句：“都怪鴿子營養(yǎng)價值高。我接手時，叔叔說總有人惦記鴿子?！兵澴拥氖й櫥勐敓o計可施。鴿子越來越少，讓他滿懷焦慮。他二叔知道了這情況，警告他說就算把鴿子交回去，也得有個差不多的數(shù)?！拔业囊蟛桓?，”慧聰說，“讓我來得及看一場大雪就行?！碧鞖忸A(yù)報為什么就不能說說大雪的事呢。一次說不準(zhǔn)，多說幾次總可以吧。鴿子繼續(xù)丟，大雪遲遲不來?；勐敒榱锁澴訋捉鼘嬍畴y安，白天鴿子放出去，常邀我一起跟著跑，一直跟到它們飛回來。夜間他通常醒兩次，到院子看鴿子是否安全。就算這樣，鴿子還是在丟。一月將盡的某個上午，我剛進屋，行健戴著收音機的耳塞對我大聲說：“告訴那個林慧聰，要來大雪，傍晚就到?！薄罢娴募俚?氣象臺這么說的?”“國家氣象臺、北京氣象臺還有一堆氣象專家，都這么說?！蔽页鲩T立馬覺得天陰下來，鉛灰色的云在發(fā)酵。看什么都覺得是大雪的前兆。我在當(dāng)代商城門前找到慧聰時，他二叔也在。“不能干就回家！”二叔說話像個鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部，“首都跟咱老家不一樣，這里講究適者生存、優(yōu)勝劣汰。”慧聰?shù)椭X袋，都快哭了?！皩＜艺f了，有大雪。”我湊到他跟前，“絕對可靠。兩袋鴿糧?！被勐斂纯刺欤瑢Χ逭f：“再給我兩天，就兩天?！币欢ㄒ囱┤绾螐谋本┑奶炜章湎聛怼５绞c時，慧聰跑出去五趟，一粒雪星子都沒看見。我們就睡了。上午十點時，什么東西抓門的聲音把我們驚醒。我推了一下門，沒推動，再推，還不行，猛用了一下勁兒，天地全白，門前的積雪到了膝蓋。我大喊：“快，快，大雪封門！”慧聰穿著褲衩從被窩里跳出來，赤腳踏入積雪。他用變了調(diào)的方言嗷嗷亂叫。我和慧聰爬到屋頂。大雪后的北京和我想象的有不小的差距，因為雪沒法將所有東西都蓋住。但慧聰十分滿意，他覺得積雪覆蓋的北京更加莊嚴(yán)，有一種黑白分明的肅穆，這讓他想起黑色的石頭和海邊連綿的雪浪花。他團起一顆雪球一點點咬，一邊吃一邊說：“這就是雪！這就是雪！”(有刪改)7.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是()(3分)A.文章開篇比較詳細(xì)地交代林慧聰高考作文一事，是因為這件事對他影響很大，并促成了他的北京之旅，故事由此展開。B.雖然林慧聰特別在意鴿子，可鴿子還是越來越少了，他之所以還能支撐下去，是因為他心中還有個沒有實現(xiàn)的夢想。C.聽說傍晚時會下雪，“我”和林慧聰就一直等到晚上十二點，林慧聰多次出去，也沒見著一粒雪星子，可見我們對雪的期待。D.文章最后，林慧聰一點點地咬雪，吃雪，恰是他的作文《如果大雪封門》所想表達的期待。8.小說題目為《如果大雪封門》，“大雪封門”有哪些含義?請結(jié)合小說內(nèi)容簡要分析。(6分)9.童話可以表現(xiàn)出人們對美好的向往和追求，魯迅文學(xué)獎給予《如果大雪封門》高度評價，稱其“如同略顯哀傷的童話”。請結(jié)合文章內(nèi)容，簡述你對上述評價的理解。(6分)二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題，19分)閱讀下面的文言文，完成10~13題。管仲相桓公，霸諸侯，攘夷狄，終其身齊國富強。管仲死，豎刁、易牙、開方用，桓公薨于亂，五公子爭立，其禍蔓延，訖簡公，齊無寧歲。仲之疾也，公問之相。當(dāng)是時也，吾意以仲且舉天下之賢者以對，而其言乃不過曰“豎刁、易牙、開方三子，非人情，不可近”而已。嗚呼，仲以為桓公果能不用三子矣乎?公與桓公處幾年矣，亦知桓公之為人矣乎?桓公聲不絕于耳，色不絕于目，而非三子者則無以遂其欲。彼其初之所以不用者，徒以有仲焉耳。一日無仲，則三子者可以彈冠而相慶矣。仲以為將死之言可以縶桓公之手足耶?夫齊國不患有三子，而患無仲。有仲，則三子者，三匹夫耳。不然，天下豈少三子之徒哉?雖桓公幸而聽仲，誅此三人，而其余者，仲能悉數(shù)而去之耶?嗚呼！仲可謂不知本者矣。因桓公之問，舉天下之賢者以自代，則仲雖死，而齊國未為無仲也。五伯莫盛于桓、文。文公之才不過桓公，其臣又皆不及仲。靈公之虐不如孝公之寬厚文公死諸侯不敢叛晉。晉襲文公之余威，得為諸侯之盟主百余年。何者?其君雖不肖，而尚有老成人焉?；腹耙?，一敗涂地，無惑也，彼獨恃一管仲，而仲則死矣。夫天下未嘗無賢者，蓋有有臣無君者矣?；腹谘?，而曰天下不復(fù)有管仲者，吾不信也。仲之書有記其將死，論鮑叔、賓胥無之為人，且各疏其短。是其心以為數(shù)子者，皆不足以托國，而又逆知其將死，則其書誕謾不足信也。吾觀史?，以不能進蘧伯玉而退彌子瑕，故有身后之諫。蕭何且死，舉曹參以自代。大臣之用心，固宜如此也。夫國以一人興，以一人亡，賢者不悲其身之死，而憂其國之衰，故必復(fù)有賢者而后可以死。彼管仲者，何以死哉?(節(jié)選自蘇洵《管仲論》)10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。每涂對一處得1分，涂黑超過三處不給分。(3分)靈公之A虐B不如C孝公D之寬厚E文公死F諸侯G不敢用叛晉。11.下列對文中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()(3分)A.以為，認(rèn)為，與《燭之武退秦師》中“若舍鄭以為東道主”的“以為”意思不同。B.幸，幸運，與《廉頗藺相如列傳》中“幸于趙王”的“幸”意思相同。C.疏，分條陳述，與《屈原列傳》中“疏屈平而信上官大夫”的“疏”意思不同。D.固，本來，與《師說》中“其聞道也固先乎吾”的“固”意思相同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是()(3分)A.蘇洵充分肯定了管仲輔佐齊桓公稱霸諸侯、使齊國富裕強盛的功績，同時也以具體事例指出了管仲未在死前推舉賢才的過錯。B.管仲病重時齊桓公詢問他宰相人選，蘇洵認(rèn)為管仲的回答并不盡如人意，并通過一系列分析指出管仲是一個不懂得治本的人。C.晉國承襲晉文公的余威，依憑老成可靠的臣子，繼續(xù)做各國的盟主一百多年，這就是蘇洵所說的臣子賢能而君主不英明的情況。D.史?不能舉薦賢才和罷斥寵臣，蕭何在臨死之前推薦曹參替代自己，蘇洵通過這一反一正的事例來表明蕭何才是用心的大臣。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)桓公聲不絕于耳，色不絕于目，而非三子者則無以遂其欲。(2)夫天下未嘗無賢者，蓋有有臣無君者矣。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首唐詩，完成14~15題。送柴司戶充劉卿判官之嶺外高適嶺外資雄鎮(zhèn)，朝端寵節(jié)旄。月卿①臨幕府，星使②出詞曹。海對羊城闊，山連象郡高。風(fēng)霜驅(qū)瘴癘，忠信涉波濤。別恨隨流水，交情脫寶刀。有才無不適，行矣莫徒勞。(注)①月卿：朝廷貴官。②星使：帝王的使者。14.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()(3分)A.開頭兩句寫了友人受到朝廷重用，遠(yuǎn)赴嶺南重地，交代了贈詩背景。B.第十句寫詩人解刀贈友，這比起通常的折柳送別多了幾分期許，也增添了幾分豪邁。C.最后兩句議論，只要有才就能適應(yīng)任何職位，行動就不會徒勞，表達了勸勉之情。D.本詩語言渾厚，與高適《燕歌行并序》比較接近，但是兩首詩所表達的思想感情不同。15.詩歌第五到第八句分別描寫了兩個圖景，都帶有詩人強烈的主觀情感，請結(jié)合詩句簡要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)16.補寫出下列句子中的空缺部分。(1)中國古典詩詞中常以杜鵑表達悲切之情或思念之意，如李商隱《錦瑟》中的“_”和白居易《琵琶行》中的“_”。(2)《逍遙游》中，“_”一句寫大鵬能夠乘著如羊角一樣的旋風(fēng)盤旋而上至幾萬里的高空，“_”一句寫斥鷃只能在草叢中飛行。(3)范仲淹在《漁家傲·塞下秋來風(fēng)景異》中運用落日意象描寫邊塞風(fēng)光的兩句是：“_,_”。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用Ⅰ(本題共3小題，13分)閱讀下面的文字，完成17~19題。從技術(shù)原理來看，以ChatGPT等為代表的大語言模型難以避免的“幻覺”會造成對真實性的污染。作為人工智能領(lǐng)域最先進的產(chǎn)品之一，ChatGPT在底層數(shù)據(jù)與核心技術(shù)方面均為世界領(lǐng)先，具備優(yōu)秀的意圖識別與語言理解能力，但是它因為數(shù)據(jù)質(zhì)量與技術(shù)的限制，_①_。所謂“幻覺”，指的是自然語言處理模型生成自然流暢，語法正確但實際上毫無意義，或包含虛假信息，就像人產(chǎn)生的幻覺一樣。這種幻覺問題導(dǎo)致一些網(wǎng)民在試用時發(fā)現(xiàn)，ChatGPT在交互中會生成不少的事實性錯誤，有時對一些簡單問題也會一本正經(jīng)地胡說八道。有研究者認(rèn)為，盡管ChatGPT能夠生成合乎語言邏輯的內(nèi)容，_②_。不過，在隔行如隔山的今天，這種似是而非的內(nèi)容對非專業(yè)用戶卻具有極大的迷惑性。再加上隨著現(xiàn)代科學(xué)的蓬勃發(fā)展，科學(xué)技術(shù)的先進性與權(quán)威性已經(jīng)深度捆綁，并植入到了大眾的腦海之中。ChatGPT_因其技術(shù)的先進性，就可能應(yīng)用這種認(rèn)知慣性，裹挾著科學(xué)的威勢，潛移默化中影響人們對特定問題的認(rèn)知?？梢灶A(yù)見，面對著大語言模型的加持，未來的虛假信息治理_③_。17.下列句子中的“就”與文中“就像人產(chǎn)生的幻覺一樣”一句加點的“就”，意義和用法相同的一項是()(3分)A.我就知道他會來的，今天一早他果然來了。B.單就工作經(jīng)驗來說，他比別人要豐富一些。C.誰愿意去，誰就去，反正我不去，你也別去。D.以前就他一個人知道，現(xiàn)在所有人都知道了。18.請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個字。(6分)19.文中畫線的部分有兩處語病，請進行修改，使語言表達準(zhǔn)確流暢。可增刪少量詞語，但不得改變原意。(4分)(二)語言文字運用II(本題共2小題,7分)閱讀下面的文字，完成20~21題。翻譯既是語文表達的一種方式，牽此一發(fā)自然不能不動全身。文章曾有“化境”“醇境”之說，譯筆精進之后，當(dāng)然也能臻于此等境界。思果先生在《翻譯研究》里卻有意只談低調(diào)。他指出，妙譯有賴才學(xué)和語文上醇厚的修養(yǎng)，雖然應(yīng)該鼓勵，但是無法傳授。同時，妙譯只能寄望于少數(shù)譯家，一般譯者能做到不錯，甚至少錯的“穩(wěn)境”，已經(jīng)功德無量了。思果先生的低調(diào)，只是針對“惡性西化”或“畸形歐化”而發(fā)?！盎螝W化”是目前中譯最嚴(yán)重的“疵境”，究其病源，竟是中文不濟，而不是英文不解。事實上，歐化分子的英文往往很好，只是對于英文過分崇拜以至于泥不能出，加上中文程度有限，(1)在翻譯這樣的拔河賽中，自然要一面倒向英文。所以為歐化分子修改疵譯，十之七八實際上是在改中文作文。這是我在大學(xué)里教翻譯多年的結(jié)論。(2)思果先生的研究正好對癥下藥。他給譯者最中肯的忠告是：翻譯是譯句，不是譯字。句是活的，字是死的，字必須用在句中，有了上下文，才具生命。20.下列對文中加點詞語的解說，不正確的一項是()(3分)A.“不能不”采用了雙重否定的方式，表達強烈肯定的意思，意在強調(diào)翻譯的重要性。B.“功德無量”指功業(yè)德行大到無法計算，此處作者用來形容少數(shù)譯者，是褒詞貶用。C.“不濟”意為差、不好，和《祝?！贰斑B精神也更不濟了”中的“不濟”意思相同。D.“泥不能出”中的“泥”讀nì，和“泥古不化”的“泥”讀音相同，意為不知變通。21.從修辭的角度鑒賞文中兩處畫橫線句的表達效果。(4分)四、寫作(60分)22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有兩個和尚分別住在相鄰的兩座山上。這兩座山中間有一條溪，他們每天都會在同一時間下山去溪邊挑水，久而久之成為了好朋友。不知不覺過了五年。突然左山的和尚連續(xù)很多天都沒來打水，右山的和尚有點擔(dān)心，便去看看發(fā)生了什么事?！钡人吹剿睦嫌阎蟠蟪砸惑@，因為他的老友正在廟前打太極拳。他很好奇地問：“你已經(jīng)很多天沒有下山挑水了，難道你不喝水嗎?”左山和尚帶著右山和尚走到廟的后院，指著一口井說：“這五年來，我每天做完功課后都會抽空挖這口井，即使有時很忙，也挖一會，能挖多少就算多少。后來終于挖出井水了，我就不用再下山挑水了，我可以有更多時間練我喜歡的太極拳。這個故事對你有什么啟示?寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。西安中學(xué)2023-2024學(xué)年度第一學(xué)期期末考試語文參考答案1.D（A忽略了“似乎”這一限制詞；“于是中國山水畫誕生了”錯，應(yīng)為“山水畫真正獨立”，偷換概念。B“當(dāng)時人們”錯，應(yīng)為“世俗地主士大夫”。C“可以看到當(dāng)時社會的等級和隔絕”于文無據(jù)。）2.A(“門閥士族和世俗地主”錯，應(yīng)為“世俗地主”；“完全不一樣”錯，應(yīng)為“并不完全一樣”。）3.C(A寫聽曲的感受，不是“人與自然”。B展現(xiàn)的是時不我待、紅顏易逝的擔(dān)心。D氣概豪放，與“娛悅親切和牧歌式的寧靜”不合。）4.D5.C6.（1）數(shù)字孿生技術(shù)的產(chǎn)生（2）數(shù)字孿生進一步發(fā)展的困難（瓶頸）（3）理論研究現(xiàn)狀（其他答案言之有理即可得分）7.D（“恰是他的作文《如果大雪封門》所想表達的期待”于文無據(jù)。）8.（1）“大雪封門”是美好的想象、浪漫而又詩意的下雪畫面。（2）“大雪封門”是對美好生活的詩意追求。（3）“大雪封門”變成現(xiàn)實，暗示了執(zhí)著追求最終就有可能實現(xiàn)理想。9.（1）小說不時流露出“哀傷”，但對“清潔、安寧、祥和”的向往貫穿始終。（2）困窘的生活并沒有掩蓋人物彼此間的溫情，他們關(guān)系密切，互相照料，彼此溫暖。（3）艱難的過程并沒有磨滅主人公的理想，內(nèi)心純粹的信念始終堅定，最終看到了雪后景象。10.BEF（原文標(biāo)點為：靈公之虐，不如孝公之寬厚。文公死，諸侯不敢叛晉。）11.B（A項，“若舍鄭以為東道主”的“以為”應(yīng)是“以之為”，即把它作為，與文中加點的“以為”意思不同。B項，文中加點的“幸”指僥幸，“幸于趙王”的“幸”指君主寵信，二者意思不同。C項，“疏屈平而信上官大夫”的“疏”指疏遠(yuǎn)，與文中加點的“疏”意思不同。D項，“其聞道也固先乎吾”的“固”指本來，與文中加點的“固”意思相同。）12.D（“蘇洵通過這一反一正的事例來表明蕭何才是用心的大臣”錯誤，從原文可知，史?不能讓君主任用賢才和罷斥寵臣，所以才計劃了死后的規(guī)勸，蘇洵以此來表明史鱔也是用心的大臣，這也是正面事例。）13．（1）桓公是個耳朵離不了音樂、眼睛離不了美色的人，如果沒有這三個人就無法滿足他的欲望。（2）天下并非沒有賢能的人，只有有賢能的臣子卻沒有英明的君主的情況。14.C15.（1）五六句是詩人想象的嶺南重鎮(zhèn)廣州城背山面海的雄奇壯闊圖景，帶有詩人對嶺南重鎮(zhèn)的贊美，也蘊含對友人建功立業(yè)的期待。（2）七八句是詩人想象的友人懷著對朝廷的忠心，冒著風(fēng)霜瘴癘、跋山涉水趕路的圖景，帶有對友人克服艱辛的鼓勵，也有對友人忠心報國的贊賞。16.（1）望帝春心托杜鵑杜鵑啼血猿哀鳴（2）摶扶搖羊角而上者九萬里翱翔蓮蒿之間（3）千嶂里長煙落日孤城閉17.A(文中加點的“就”表示加強肯定。A項，表示加強肯定。B項，表示話題的范圍。C項，表示在某種條件下自然怎么樣。D項，表示僅僅，只。)18.①也難以避免產(chǎn)生幻覺現(xiàn)象

②但這些內(nèi)容本身不一定真實

③必將面臨更嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)(每處2分，意思對即可