大學(xué)生文明行為規(guī)范

校園文明習(xí)慣規(guī)范人生因什么而精彩？答案很多，但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。

校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應(yīng)的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明，文明文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。隨著科技發(fā)展社會對大學(xué)生的要求也日漸提高，而想要投身社會的我們已經(jīng)不僅單一的只擁有知識，要有道德，有理想，有文化，有紀(jì)律才是一個接班人應(yīng)該具有的素質(zhì)。山水自見山水，但社會早已有了一個翻天覆地的變化，增強自我教育，自我管理能力，養(yǎng)成良好的行為規(guī)范，提高文明素質(zhì)，更見在校大學(xué)生應(yīng)該做到而且做好事情。行為規(guī)范:一、思想品德篇；大學(xué)生的思想道德素養(yǎng)是綜合素質(zhì)的核心要素。加強大學(xué)生的思想品德教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立崇高的理想和信念，幫助大學(xué)生塑造和培育美好的品德不僅是個人成長的需要，更是是歷史賦予的責(zé)任和使命。二、誠信守紀(jì)篇；誠信守紀(jì)、自律修身為做人處事的根本。大學(xué)生在學(xué)習(xí)生活工作中應(yīng)該恪守這一道德底線。做人講誠信，做事守法紀(jì)，踏踏實實做事清清白白做人不妄圖走捷徑，不投機取巧，憑借過硬的綜合素質(zhì)和高尚人格魅力，贏得別人的尊重。1本色做人，以誠待人，言出必果，知行統(tǒng)一。2為人正直，不損害他人權(quán)益，選擇正常渠道和合理方式反映意見和要求。3遵紀(jì)守法，不做侵害他人利益的事情，不參加非法組織和活動，敢于并善于同各種違法違紀(jì)行為作斗爭。4、遵守學(xué)校各項規(guī)章制度，恪守一日生活制度，自覺維護學(xué)習(xí)生活秩序。5、提倡誠信考場文化，嚴(yán)格遵守考場紀(jì)律，按照相關(guān)要求參加考試，考試不作弊。6、遵守學(xué)校各項規(guī)章制度，恪守一日生活制度，自覺維護學(xué)習(xí)生活秩序。7、提倡誠信考場文化，嚴(yán)格遵守考場紀(jì)律，按照相關(guān)要求參加考試，考試不作弊。三、感恩與責(zé)任篇；每個人的成長都離不開社會、家庭和他人的關(guān)心、關(guān)懷、幫助。從一出生，我們每個人都因為父母、家庭和社會的萬千呵護寵愛，而背負了一種巨?反哺那些曾經(jīng)幫助過我們的人，是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。1.感恩和責(zé)任是我們生存的理由和動力，要對社會負責(zé)，對別人負責(zé)，對自己負責(zé)，要學(xué)會關(guān)愛父母，珍惜生命。1.對他人與人為善，關(guān)愛、寬容，常懷惻隱之心；對自然以鄰為友，仁心、慈愛，常懷敬畏之心，與人與物和諧相處。1.盡己所能，勇于承擔(dān)社會責(zé)任。平時多參加義務(wù)活動，爭當(dāng)社會活動的志愿者，在公共場所，自覺維護學(xué)校形象。四、學(xué)涯規(guī)劃篇；故人云：預(yù)則立、不預(yù)則廢。在校大學(xué)生要確立長遠理想，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，及早規(guī)劃學(xué)業(yè)生涯。學(xué)涯規(guī)劃的制定要注意長期規(guī)劃與短期目標(biāo)的結(jié)合。自身實際與專業(yè)學(xué)習(xí)大綱要求的結(jié)合，學(xué)習(xí)目標(biāo)和具體的實施步驟的結(jié)合，及時調(diào)節(jié)心理應(yīng)對狀態(tài)，有條不紊地把規(guī)劃內(nèi)容落到實處。1、客觀分析自己的能力，制定與自己能力相適應(yīng)的階(3)下課：聽到下課鈴響時，若老師還未宣布下課，學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽講，不要忙著收拾書本，或把桌子弄得乒乓作響，這是對老師的不尊重。下課時，全體同學(xué)仍需起立，與老師互道："再見"。待老師離開教室后，學(xué)生方可離開。（4）尊師禮儀：學(xué)生在校園內(nèi)進出或上下樓梯與老師相遇時，應(yīng)主動向老師行禮問好。學(xué)生進老師的辦公室時，應(yīng)先敲門，經(jīng)老師允許后方可進入。在老師的工作、生活場所，不能隨便翻動老師的物品。學(xué)生對老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點點，評頭論足，要尊重老師的習(xí)慣和人格。6辦公場所的文明行為規(guī)范（1）接聽電話禮儀（2）乘坐電梯禮儀（3）課堂禮儀（4）就餐禮儀8、大學(xué)生文明行為規(guī)范“十要十不要”要禮貌待人，不要輕視他人；要文明用語，不說臟話粗話；要講究衛(wèi)生，不隨地吐痰；要愛護環(huán)境，不亂扔垃圾；要熱情待客，不對他人發(fā)脾氣；要團結(jié)友愛，不打架斗毆；要愛護公物，不損壞公共東西要關(guān)心校園，不摘花草；要遵守秩序，不喧鬧；要嚴(yán)格要求自己，不違反校規(guī)9、大學(xué)生文明行為規(guī)范網(wǎng)絡(luò)常識隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速普及和高校校園網(wǎng)的建設(shè)與日益完善，大學(xué)生已成為網(wǎng)絡(luò)社會的主要群體之一。①由于大學(xué)生的文化層次及他們所掌握的機及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)水平都相對較高，決定了他們網(wǎng)絡(luò)社會主力軍的地位，主導(dǎo)著網(wǎng)絡(luò)文化的潮流。網(wǎng)絡(luò)時代所構(gòu)筑起的新的社會生活方式，對大學(xué)生的思想和行為產(chǎn)生了強烈的影響。但是，由于互聯(lián)網(wǎng)的“虛擬”特性，現(xiàn)實世界中的、道德規(guī)范在這一全新社會空間中幾乎無法發(fā)生作用，而適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)空間的新規(guī)則尚未有效建立，導(dǎo)致網(wǎng)民在思想上形成了網(wǎng)絡(luò)是個“無規(guī)則、無道德空間”的錯覺，他們網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范意識淡薄、網(wǎng)絡(luò)是非觀念混亂，現(xiàn)實生活循規(guī)蹈矩的人一上網(wǎng)就處于肆無忌憚的“規(guī)則任意”狀態(tài)，引發(fā)了大量網(wǎng)絡(luò)失范行為。大學(xué)生雖然文化知識在總體上高于其他網(wǎng)民群體，但其人生觀世界觀尚未定形，文化修養(yǎng)、自律能力等綜合素質(zhì)還不高，因此其網(wǎng)絡(luò)失范行為不僅不比其他群體少，而且失范行為的智能化程度更高，手段方法的技術(shù)性更強，違法犯罪的后果也更嚴(yán)重。所謂大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)失范行為是指大學(xué)生在使用網(wǎng)絡(luò)的過程中表現(xiàn)出來的一切違反道德和違法犯罪的非理性行為，行為程度和性質(zhì)從網(wǎng)絡(luò)失德到網(wǎng)絡(luò)違法直至犯罪。如濫用信息技術(shù)制造傳播信息垃圾和計算機病毒；編造虛假信息對他人進行誹謗或制造社會混亂；利用網(wǎng)絡(luò)進行欺詐、詐騙；瀏覽、下載、傳播黃、賭、邪信息；竊取他人商業(yè)秘密或公開兜售、抄襲他人等智力成果，侵犯別人的知識產(chǎn)權(quán)；非法侵入、攻擊或破壞他人信息系統(tǒng)等。這些現(xiàn)象在大學(xué)生網(wǎng)民中的普遍程度令人吃驚。②更為嚴(yán)重的是，許多學(xué)生對上述行為缺乏最基本的是非認知和價值判斷。比如在制造電腦病毒，破壞他人電腦系統(tǒng)后還到處宣揚，以為榮耀；有的學(xué)生破譯他人密碼，侵入他人網(wǎng)絡(luò)后還要留下“到此一游”的標(biāo)記以炫耀自己的“才華”；有相當(dāng)數(shù)量的大學(xué)生對電腦“黑客”充滿崇拜并渴望自己能成為“黑客”。正是在這種思想支配下，不少大學(xué)走上了違法犯罪的道路。所以，大學(xué)生網(wǎng)民既可能是網(wǎng)絡(luò)健康文化的主要創(chuàng)造力量，也可能是網(wǎng)絡(luò)不良文化的制造者和受害者。產(chǎn)生大學(xué)生行為網(wǎng)絡(luò)失范的原因是多方面的。其中既有大學(xué)生自身素質(zhì)如是非辯別力還不強、自我控制和約束力較差等主觀原因；也有各單位網(wǎng)絡(luò)安全防護意識薄弱、管理措施不到位而給了網(wǎng)絡(luò)違法犯罪行為以可乘之機等客觀原因。還有國家相關(guān)網(wǎng)絡(luò)法律法規(guī)滯后、網(wǎng)絡(luò)空間的許多行為無法可依等宏觀原因等。但筆者認為，高校對網(wǎng)絡(luò)行為規(guī)范教育的忽視是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)失范行為得以、加劇的主要原因。10、大學(xué)生文明行為規(guī)范常識校園是大學(xué)生生活成長的第一社會。作為當(dāng)代社會精英的大學(xué)生，直接承載著建設(shè)祖國，服務(wù)社會的責(zé)任。如果沒能在大學(xué)時期樹立正確的道德觀念，形成良好的思想品德樹立正確的價值觀，人生觀，在進入社會之后就有可能屢屢碰壁，甚至帶來難以估量的精神、物質(zhì)損失。提高大學(xué)生的精神文明、道德修養(yǎng)是培養(yǎng)一名優(yōu)秀大學(xué)生的關(guān)鍵步驟，它和學(xué)習(xí)文化知識同樣重要。多年來，全國各大高校都保持著各自特色的傳統(tǒng)價值觀教育方式。但隨著體制變革和外來文化的深入，人們傳統(tǒng)的價值觀逐漸被實用主義價值觀念所代替。受其影響，一部分大學(xué)生的價值取向也趨于實用化。他們更加注重個人專業(yè)能力的提升，重視實用知識的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)，關(guān)注現(xiàn)實生活和物質(zhì)利益，對于規(guī)范個人行為習(xí)慣的禮儀規(guī)范的學(xué)習(xí)卻漫不經(jīng)心，禮儀素養(yǎng)欠缺。教育部部長袁貴仁指出，在高校人才培養(yǎng)中要堅持全面實施素質(zhì)教育，大力培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感、創(chuàng)新精神和實踐能力。結(jié)合實際情況，我校實施了以“創(chuàng)建文明校園，爭做文明大學(xué)生”主題活動為核心的文明校園建設(shè)活動，并就如何引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成文明的行為規(guī)范和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，如何早日成長為適應(yīng)社會主義建設(shè)需要的高素質(zhì)創(chuàng)新型人才，提出了具體要求。