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文檔簡介
中考語文模擬語文試卷
一、基礎(chǔ)知識綜合(共1題;共8分)
1.閱讀下面一段文字,按要求答題。
我孩提時(shí)幾乎所有的趣事,都是放學(xué)路上一(邂逅遇見)的。那是個(gè)最值得想象和q匕。首盼望的空間,
每天充滿新奇與陌生。它的每一條巷子和拐角,每一只膽隹的流浪狗和摒息斂聲的墻頭貓,那燒餅鋪、
竹器行,那賣冰糖葫蘆的吆喝、彈棉弓的錚錚響,每一份燥熱、每一場驟雨??????都會(huì)在某一時(shí)分與我發(fā)生
聯(lián)系,都鐫刻在我心里。
(選自王開嶺《消逝的"放學(xué)路上"》,有刪改)
(1)請從下列兩幅字中任選一幅臨寫。
驟雨I煉挫
(2)給語段中加點(diǎn)字注音,根據(jù)拼音寫漢字。
膽隹qiao首
(3)找出語段中的一個(gè)錯(cuò)別字并改正。
________改為_________
(4)依據(jù)語境,從括號內(nèi)選擇最恰當(dāng)?shù)脑~語填在橫線上。
二、綜合性學(xué)習(xí)(共1題;共20分)
2.七年級開展以"誠信"為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請你按要求完成下面各題。
材料一:
2019年11月6日,通過某網(wǎng)絡(luò)眾籌平臺獲得善款的莫某,因隱瞞名下財(cái)產(chǎn)和其他社會(huì)救助,將籌集款項(xiàng)
挪作他用而構(gòu)成違約,被法院一審判令返還全額籌款并支付相應(yīng)利息。法院同時(shí)向有關(guān)部門和網(wǎng)絡(luò)眾籌
平臺發(fā)送司法建議,建議推進(jìn)相關(guān)立法,加強(qiáng)監(jiān)管,完善互聯(lián)網(wǎng)個(gè)人大病求助機(jī)制。這是全國首例由籌
款平臺發(fā)起訴訟,并獲得勝訴的網(wǎng)絡(luò)個(gè)人大病求助糾紛案,對不誠信籌款行為起到了震懾作用。
材料二:
成都一家鹵味店采用自主售賣形式,購買者自行選購,自覺付費(fèi)。營業(yè)兩天,顧客的自助付款額還不足
商品總價(jià)值的百分之三十。人們沒有意識到"信"的重要性,而把占便宜當(dāng)成了自然的事。
(1)在《說文解字》中,許慎把"信"解釋為"信,誠也。從人從言。會(huì)意。能,古文信,言必由衷之意?!?/p>
這一解釋反映了古人是如何看待"信"的?
(2)請你為材料一的這則新聞擬寫一個(gè)標(biāo)題。(不超過30個(gè)字)
(3)讀了材料二,你想對那些占便宜的顧客說點(diǎn)什么呢?請?jiān)趧裾f時(shí)引用一句關(guān)于"信"的名言。
(4)在“引經(jīng)據(jù)典話誠信”活動(dòng)結(jié)束后,"環(huán)顧身邊思誠信"這一環(huán)節(jié)由你主持,請寫一段開場白。
三、填空題(共1題;共5分)
3.古詩文默寫。
(1)安得廣廈千萬間,。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)
(2)病樹前頭萬木春。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)
(3)富貴不能淫,,威武不能屈。(孟子《富貴不能淫》)
(4)剪不斷,理還亂,是離愁。。(李煜《相見歡》)
(5)《望岳》中表明詩人具有敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概的詩句是:,。
四、詩歌鑒賞(共1題;共10分)
4.閱讀下面的古詩,完成下面小題。
觀滄海
曹操
東臨碣石,以觀滄海。水何澹澹,山島竦峙。
樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里。
幸甚至哉,歌以詠志。
(1)結(jié)合詩歌內(nèi)容,說說詩人眼中的秋景有什么特點(diǎn)?
(2)詩中兩個(gè)"若"字用得好,請說說好在哪里。
五、對比閱讀(共1題;共21分)
5.閱讀(甲)(乙)文言文選段,完成下面小題。
(甲)一屠晚歸,擔(dān)中肉盡,止有剩骨。途中兩狼,綴行甚遠(yuǎn)。
屠懼,投以骨。一狼得骨止,一狼仍從。復(fù)投之,后狼止而前狼又至。骨已盡矣,而兩狼之并驅(qū)如故。
屠大窘,恐前后受其敵。顧野有麥場,場主積薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀。狼不敢
前,眈眈相向。
少時(shí),一狼徑去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又?jǐn)?shù)刀斃之。方欲
行,轉(zhuǎn)視積薪后,一狼病其中,意將隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后斷其盛,亦斃
之。乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。
狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變詐幾何哉?止增笑耳。
(選自蒲松齡《狼》)
(乙)趙簡子大獵于中山,虞人①道前,鷹犬羅后。捷禽鴦獸應(yīng)弦而倒者不可勝數(shù)。有狼當(dāng)?shù)?,人立?/p>
啼。簡子垂手登車,援烏號之弓,挾肅慎②之矢,一發(fā)飲羽③,狼失聲而逋④。簡子怒,驅(qū)車逐之。
驚塵蔽天,足音鳴雷,十步之外不辨人馬。
時(shí)墨者東郭先生將北適中山以干仕,策蹇驢,囊圖書,夙行失道,望塵驚悸。狼奄至,引首顧曰:“先生豈
有志于濟(jì)物哉?昔毛寶放龜而得渡,隨侯救蛇而獲珠,蛇龜固弗靈于狼也。今日之事,何不使我得早處
囊中,以茍延殘喘乎?異時(shí)倘得脫穎而出,先生之恩,生死而肉骨也。敢不努力以效龜蛇之誠!”
先生如其指,內(nèi)狼于囊,遂括囊口,肩舉驢上,引避道左以待趙人之過。己而簡子至,求狼弗得。良
久,羽旄之影漸沒,車馬之音不聞。狼鹿簡子之去遠(yuǎn),而作聲囊中日:"先生可留意矣。出我囊,解我
縛,拔矢我臂,我將逝矣。"先生舉手出狼,狼咆哮謂先生曰:"適為虞人逐其來甚速,幸先生生我。我餒
甚,餒不得食,亦終必亡而已。與其饑死道路,為群獸食,毋寧斃于虞人,以俎豆于貴家⑤。先生既墨
者,摩頂放踵⑥思一利天下,又何吝一軀啖我而全微命乎?”逐鼓吻奮爪⑦,以向先生。
(節(jié)選自馬中錫《中山狼傳》,有改動(dòng))
[注]①虞人:管狩獵的官。②肅慎:古代東北方的種族名,曾鉛朝貢箭。比喻趙簡子所用的是上等弓
箭。③飲羽:形容箭射進(jìn)肉中很深,連箭末的羽毛都看不見了。④逋:逃亡。⑤俎豆于貴家:供貴族
作食品。⑥摩頂放踵:勞累奔波得頭頂?shù)侥_跟都傷了。⑦鼓吻奮爪:準(zhǔn)備吃人的樣子。
(1)請用"/"為下面句子劃分朗讀停頓。(標(biāo)一處)
引避道左以待趙人之過
(2)解釋下列加點(diǎn)詞。
①一狼痼其中
②屠自后斷其庭.......
③先生血其指
④狼度簡子之去遠(yuǎn)
(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。
①乃悟前狼假寐,蓋以誘敵。
②有狼當(dāng)?shù)?,人立而啼?/p>
(4)乙文劃線句趙簡子的"怒”有哪些含義?
(5)屠夫和東郭先生一開始在對待狼時(shí)都犯了什么錯(cuò)誤,使得自己身陷險(xiǎn)境,請結(jié)合文本分析。
六、名著閱讀(共1題;共17分)
6.閱讀名著選段,完成下面小題。
片段一:行者在旁道:"師父,我前日在包袱里,曾見那領(lǐng)袈裟,不是件寶貝?拿與他看看如何?”眾僧聽
說袈裟,一個(gè)個(gè)冷笑。……三藏把行者扯住,悄悄的道:"徒弟,莫要與人斗富。你我是單身在外,只恐有
錯(cuò)。"行者道:"看看袈裟,有何差錯(cuò)?"三藏道:"你不曾理會(huì)得,古人有云,珍奇玩好之物,不可使見貪
婪奸偽之人。倘若一經(jīng)入目,必動(dòng)其心;既動(dòng)其心,必生其計(jì)。汝是個(gè)畏禍的,索之而必應(yīng)其求可也。
不然,則殞身滅命,皆起于此,事不小矣。"行者道:"放心,放心!都在老孫身上!”你看他不由分說,
急急的走了去,把個(gè)包袱解開,早有霞光迸迸,尚有兩層油紙裹定,去了紙,取出袈裟!抖開時(shí),紅光
滿室,彩氣盈庭。眾僧見了,無一個(gè)不心歡口贊。
片段二:你看他弄個(gè)精神,搖身一變,變做一個(gè)蜜蜂兒。只見那眾僧們搬柴運(yùn)草,已圍住禪堂放火哩。
行者喑笑道:"果依我?guī)煾钢?,他要害我們性命,謀我的袈裟,故起這等毒心。我待要拿棍打他啊,可
憐又不禁打,一頓棍都打死了,師父又怪我行兇。罷,罷,罷!與他個(gè)順手牽羊,,教他住
不成罷!”
(節(jié)選自吳承恩《西游記》第十六回、十七回,有刪改)
(1)片段一所選故事禍起賣弄,你讀出了師徒二人怎樣的性格?
(2)片段二中,悟空決心"將計(jì)就計(jì)",請說說悟空如何"將計(jì)就計(jì)"?
(3)唐僧教誨悟空“莫要與人斗富",請結(jié)合選段及之后的情節(jié),闡述原因。
(4)下列對名著有關(guān)內(nèi)容的表述不正確的一項(xiàng)是()
A.《父親的病》和《藤野先生》分別寫到"庸醫(yī)害人"和"國人圍觀槍殺中國人"這兩件事,使得魯迅先想“學(xué)
醫(yī)救國",后決定"棄醫(yī)從文"。
B.《簡?愛》講述了孤女簡?愛為尋求人格獨(dú)立、愛情和尊嚴(yán)而掙扎奮斗的故事,最終她為了尊嚴(yán)與羅切斯
特分道揚(yáng)鍍。
C.《儒林外史》中科舉制度不再能選拔真正的人才,反而成為蒙蔽、扭曲士人靈魂的工具。如范進(jìn)被吹
捧為能作“天地間之至文"竟連蘇軾是誰都不知道。
D."他是個(gè)面容瘦削、看上去很像林肯的人物,個(gè)子高出一般的中國人,背有些駝,一頭濃密的黑發(fā)留
得很長,雙眼炯炯有神."這是《紅星照耀中國》中斯諾第一次見到毛澤東時(shí)的印象。
七、現(xiàn)代文閱讀(共2題;共40分)
7.閱讀下面的文章,完成下面小題。
說"隨和"
白子超
①隨和,民間俗詞?!冬F(xiàn)代漢語詞典》云:"[隨和]sui優(yōu)和氣而不固執(zhí)己見:他脾氣?,跟誰都合得來?!?/p>
②隨和用來形容人的性格,詞典釋義大抵正確。倘若深究,則不止于此。孔門弟子說老師"溫、良、恭、
儉、讓",其中"溫、恭、讓"三點(diǎn)均與隨和有關(guān)。溫和與和氣義近,只不過后者更加口語化。"恭"是尊
敬、尊重,"讓"是禮讓、謙讓,無此二者,何來隨和?孔子形象又被概括為"溫而厲,威而不猛,恭而
安”。隨和之人皆不猛,顯而易見。安,則是根本,是基礎(chǔ)。外表看是安靜、安詳,而內(nèi)心則安定一一高
標(biāo)準(zhǔn)說,似止水而波瀾不驚,如磐石而巖然不動(dòng)。
③隨和不單是好性格,好脾氣,而且是待人、處世的好方法。自覺的隨和是有思想、有修養(yǎng)之人的明智
之舉。同胞之間,本該同心同德,緊密團(tuán)結(jié)。在多數(shù)時(shí)間內(nèi),在多數(shù)場合中,人們面臨的都不是大是大
非問題,最適宜的態(tài)度和最恰當(dāng)?shù)霓k法,就是從眾、隨和。如此,沒有分歧,沒有磨擦,一團(tuán)和氣,皆
大歡喜。
④有些人天生溫婉,抑或軟弱,合群是其特長,交際應(yīng)酬皆隨大流。從好的方面說,他們比較實(shí)在、質(zhì)
樸、單純;從否定的角度說,他們可能知識不足,頭腦簡單,沒有主見。這些人與人無爭,與世無爭,
沒有壞心眼,是我們的好同學(xué)、好同事、好鄰居,甚至是好朋友。此類人雖非摯友,卻可能是可靠的密
友,與之相交亦樂莫大焉。
⑤但有一種你好我好大家好的老好人,總是和稀泥,總是打圓場,永遠(yuǎn)模棱兩可,永遠(yuǎn)不分對錯(cuò)。這是
孔子、孟子深惡痛絕的“鄉(xiāng)愿",被斥為"德之賊",道德的破壞者。"鄉(xiāng)愿”其實(shí)頭腦精明,擅于算計(jì)。其要
害是別有用心,虛偽至極。故需警惕"鄉(xiāng)愿”,出于率直而并不隨和之人,也比"鄉(xiāng)愿”強(qiáng)百倍。
⑥說到隨和又講原則,就要看什么時(shí)間,什么地點(diǎn),面對什么人,針對什么問題。隨和有一個(gè)前提一一
不違背自己心中的大主意。日常生活中,不能事事上綱上線,但許多事確實(shí)反映出人的"三觀"不同。聽見
或看到明顯人生觀、價(jià)值觀不同的言行,再隨和的有志之士也不會(huì)隨聲附和,隨波逐流。心志堅(jiān)定,性
格隨和,完全可以統(tǒng)一于一人。
⑦隨和的本質(zhì)是"和"。人應(yīng)主動(dòng)求和,可和與不和不完全由自己一方?jīng)Q定,對方不想和,不愿和,也就
和不起來。只有無原則的弱者和蠢人,才會(huì)不斷地遷就、退讓,一味求和,為和而和。要講"和而不同",
堅(jiān)持己方立場,同時(shí)尊重乃至理解對方意見;抱有和的愿望,同時(shí)準(zhǔn)備迎接可能有的斗爭。這是以孔子
為代表的許多中國古代哲人早就確立了的思想原則。這一原則萬古不朽。
⑧行文至此,又想到深受儒釋道三家思想熏陶的中國人,似乎比金發(fā)碧眼的洋人內(nèi)斂、含蓄、隨和。這
種性格和處世方法的不同,源于文化基因差異。若干萬年前早期人類在天地間生存、發(fā)展,既需從眾與
團(tuán)結(jié),又免不了對立與爭奪,因此"和"的基因與"爭"或"斗"的基因早就同時(shí)蘊(yùn)涵在人類祖先身上。漫長的
時(shí)間,不同的環(huán)境、時(shí)勢,造成了不同的基礎(chǔ)延續(xù)與變異。如果說中國文化基因多是和,那么相對而言
西方文化基因中爭的比重則要大得多。近現(xiàn)代以來,一邊是集體主義、家國情懷根深蒂固,一邊是自由
主義、個(gè)人至上盛行無礙,培育出來的人豈能一模一樣?
⑨各走各的路,沒錯(cuò);但還是和為貴。
(節(jié)選自《文匯報(bào)》2018年5月6日,有刪減。)
(1)作者是從哪些方面來說"隨和"的?
(2)第②段劃線句子用了什么論證方法?有什么表達(dá)效果?
(3)結(jié)合第④、⑤段內(nèi)容,說說“天生溫婉"之人與"鄉(xiāng)愿”的區(qū)別。
(4)聯(lián)系全文,說說你對第⑨段內(nèi)容的理解。
8.閱讀下面的文章,完成下面小題。
鮑魚和咸魚
尤今
①對食物,父親有著一種與生俱來的,從骨髓里透出來的款款深情。
②他愛吃,也愛煮。
③曾經(jīng),我們有過家徒四壁的日子,捉襟見肘的生活,貧瘠一如缺水的沙漠,可是我們的餐桌上卻還是
油光閃閃的。
④星期日,未等陽光大張旗鼓,父親便會(huì)在溫柔的晨曦里拎著菜藍(lán)上菜市。囊中羞澀,不能大魚大肉大
蟹大蝦,他的腦筋便拐個(gè)小彎子,買肥肉,買小魚,買蔬菜。回家后把那一大塊宛如白玉的肥肉切成細(xì)
細(xì)的小塊,然后起鍋,鍋熱了,便把那堆光澄澄的肥肉一股腦兒地倒進(jìn)去。
⑤我站在爐子旁邊,饒有興味地看。
⑥肥肉受熱,"滋滋滋,滋滋滋"地發(fā)出了痛苦的叫聲,慢慢慢慢地融了,融化成一鍋金黃色的油;融不
了的就變成了香香脆脆的豬油渣。這時(shí),整間小小的簡陋廚房,全都氤鼠著豬油那綿綿密密濃濃郁郁的
香氣。
⑦父親手腳麻利地把豬油渣撈起來,然后把豬油慢慢倒進(jìn)陶缽里。我睜著雙眸看,覺得那像是一道金色
的瀑布。接著,他用筷子夾起一顆豬油渣,往我口里送。豬油渣在口腔里金碎玉裂,鮮香的味兒在舌面
上活蹦亂跳,形成了一生悠長的回味。
⑧接著,父親用鹽把小魚們腌了,放進(jìn)豬油里去炸,香味就像爆竹,僻嘴啪啪地四處飛濺,我想,就算
是患了厭食癥的人,味蕾在這一刻也會(huì)起死回生吧!
⑨在晚餐桌上,父親面前就端端正正地放著那個(gè)陶缽,他在每個(gè)孩子的飯碗里澆上一大匙豬油,再撒上
一圈醬油,仔細(xì)拌均勻,讓我們配著炸得酥脆的小魚和燙得碧綠的菜心,大快朵頤。這樣的飯菜,簡樸
得近乎寒酸,但是,在我們的記憶里,它卻綻放出艷艷的花朵。那種被香味緊緊擁抱著的印象實(shí)在太深
刻了,直到今天,我們四兄弟姐妹一看到豬油渣,眸子依然會(huì)大放異彩,而一聞到豬油的香味兒,也還
是會(huì)心馳神往的。
⑩父親讓我們知道,縱是活在貧窮的夾縫里,我們還是能夠以豐腴的豬油來安慰饑餓的腸胃的,我們也
依然能夠以亮亮的油光把餐桌的氣氛點(diǎn)綴得花團(tuán)錦簇的。
?有一個(gè)很長的時(shí)期,父親在生活線上走得不很順暢,極早出,極晚歸,回來時(shí)早已過了用膳時(shí)間。母
親把他的餐食留在一只大碗里一一白米飯壓得密密實(shí)實(shí),飯上面有鹵蛋、咸魚和青菜。有時(shí)放的是煎午餐
肉配蛋花,或者幾大匙香菇肉醬(罐頭)配長豆。母親把飯菜熱了,在熒熒的燈火下,看著他吃。不管母
親給他準(zhǔn)備什么,他都吃得津津有味,臉上浮著的是感恩惜福的恬然。縱是淡淡的白米飯啊,父親也能
從中嘗到飯里沁出的甜味。隨遇而安的心態(tài),使一切落入他嘴里的食物都變得很可口。把碗里的每一顆
飯粒都扒得精精光光,父親很滿足地長吁一口氣,重新又有了奮斗的精神、精力和信心、信念了。父親
認(rèn)為,日子就算過得很困窘,胃囊是不可以被虧待的,當(dāng)魚翅鮑魚伸手難及的時(shí)候,青菜豆腐也別有一
番好滋味,味蕾是應(yīng)該有能伸能縮的耐力的。
?在父親的熏陶下,年紀(jì)很小的時(shí)候,我們便已經(jīng)知道,甜有甜的大魅力,淡也有淡的吸引力。鮑魚固
然美味,咸魚也不賴;燕窩固然細(xì)致可口,鍋巴可也別有風(fēng)味呀!
(選自《意林?原創(chuàng)版》2020年04期,有刪改)
(1)請結(jié)合內(nèi)容說說文中的父親是個(gè)怎樣的人。
(2)請從修辭角度賞析第⑦段劃線句。
(3)閱讀第⑨段劃線句,揣摩"我們"當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng),用第一人稱表達(dá),不少于50字。
(4)文章結(jié)尾說"鮑魚固然美味,咸魚也不賴;燕窩固然細(xì)致可口,鍋巴可也別有風(fēng)味呀",請說說你對這
句話的理解。
八、作文(共1題;共5分)
9.閱讀下面材料,完成作文。
凝視,指聚精會(huì)神地觀看,不眨眼睛,神情專注。莫頓?亨特在《走一步,再走一步》中寫:他們左折右轉(zhuǎn)
地爬上了崖頂,向下凝視著我。因?yàn)槟?,一朵花里有一個(gè)春天,一張熟悉的臉上有了動(dòng)人的光彩,一
件尋常的小事有了啟人深思的意味。
以上文字給你什么聯(lián)想和感悟,請以"凝視”為標(biāo)題,寫一篇不少于600字文章。
要求:①任選角度,除詩歌、戲劇外,文體不限。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名和校名。③書寫
工整,卷面整潔。
答案解析部分
一、基礎(chǔ)知識綜合
L【解析】【分析】(1)注意"驟"字的書寫。
(2)考查對字音字形的辨析與書寫.讀準(zhǔn)拼音的聲母、韻母和聲調(diào),根據(jù)語境寫出漢字,"怯"讀作qi6,
不要取半邊"去"的讀音;翹:多音字,qiao、qiaoo翹首:拼音q諂。shdu,指仰起頭來眺望遠(yuǎn)處;形容
盼望之切。
(3)屏息斂聲:拼音是俏nshGngbingxl,意思是抑制語聲和呼吸。形容畏懼、小心的樣子。"摒”讀作
bing,組詞:摒棄。
(4)邂逅:強(qiáng)調(diào)的是不期而遇,帶有很意外的成分;遇見:比較中性,不含感情色彩。遇見一個(gè)人,可
以是熟悉的,認(rèn)識的,或是陌生的。邂逅一個(gè)人,便只能是陌生的,素未謀面的人。這里是說放學(xué)路上
遇到的趣事,突出不期而遇,故選用"邂逅”。
故答案為:⑴驟雨|燥熱
(2)qie;翹
⑶摒;屏
⑷邂逅
【點(diǎn)評】(1)本題考查漢字規(guī)范書寫。抄寫漢字,要做到:準(zhǔn)確,即不要抄錯(cuò)字;規(guī)范,即筆劃要清楚;正
楷字書寫,端正,即要寫成方塊字,不要潦草,間架結(jié)構(gòu)合理,偏旁部首比例要合適,在格中的位置要
正確;整潔,即不要涂改。
⑵本題考查學(xué)生對字音、字形的識記能力。需要學(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí),養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣,注意漢字
的讀音、字形,并注意在具體語境中確定讀音及字形。
⑶本題考查學(xué)生對字形的辨識能力。所選詞語均屬于生活中常用的而又極易出錯(cuò)的詞語,這些有的是同
音錯(cuò)別字,有的是形近錯(cuò)別字。解答此題,要注意平時(shí)正確練寫,尤其注意同音字、形似字的區(qū)別與書
寫。
⑷本題考查詞語的運(yùn)用,注意結(jié)合詞語原義和語境揣摩所用詞語。
二、綜合性學(xué)習(xí)
2.【解析】【分析】(1)"信,誠也",理解為:信,是誠實(shí),是誠信。"從人從言。會(huì)意。"字形采用"人、
言”會(huì)意,是會(huì)意字。意謂人言為信,因言乃心聲,凡人說話要落實(shí)才能見得人。"言古文信,言必由衷
之意?!毙蜗蟮卣f明了所說的話必須發(fā)自內(nèi)心,心里怎么想就怎么說,不有所隱瞞。據(jù)此可知"信"古人認(rèn)
為是誠信,即篤實(shí)不自欺亦不欺人,言直接準(zhǔn)確反映心意。
(2)可從"這是全國首例由籌款平臺發(fā)起訴訟,并獲得勝訴的網(wǎng)絡(luò)個(gè)人大病求助糾紛案,對不誠信籌款
行為起到了震懾作用?!币痪洌页鲞@則新聞的"誰",即"全國首例網(wǎng)絡(luò)個(gè)人大病求助糾紛案宣判",“干了
什么事",即"震懾不誠信網(wǎng)絡(luò)募捐行為",整理即可。
(3)根據(jù)材料二"人們沒有意識到,信,的重要性,而把占便宜當(dāng)成了自然的事"可知,占便宜的顧客沒能意
識到"信"的重要性,應(yīng)從誠信重要的角度進(jìn)行規(guī)勸。示例,古人云:“人無忠信,不可立于世。"誠信就像
面澄澈的鏡子,能照透每個(gè)人的心靈。我們每個(gè)人都應(yīng)該自覺維護(hù)個(gè)人信用形象,維護(hù)誠信傳統(tǒng)美德,
自覺付費(fèi),讓我們的社會(huì)更加和諧美好。
(4)此題是在“引經(jīng)據(jù)典話誠信”活動(dòng)結(jié)束后,在"環(huán)顧身邊思誠信”環(huán)節(jié)前的發(fā)言,因此要緊扣這點(diǎn)展
開。示例,我們在學(xué)習(xí)了古代先哲們的名言和故事中,理解了"信"的傳統(tǒng)內(nèi)涵,明確了“信"對于個(gè)人、社
會(huì)、國家的重要意義,那么在平時(shí)我們怎樣才能做到誠信?從身邊或社會(huì)上尋找誠信的故事,向父母、
老師等長輩,虛心聽取他們對誠信的理解,反思誠信缺失會(huì)帶來怎樣的后果。
故答案為:⑴古人認(rèn)為"信”指誠信,指所說的話要發(fā)自內(nèi)心(或言詞與心意一致)。
(2)全國首例網(wǎng)絡(luò)個(gè)人大病求助糾紛案宣判震懾不誠信網(wǎng)絡(luò)募捐行為
(3)古人云,人無信不立。誠信就像一面澄澈的鏡子,能照透每個(gè)人的心靈。守信的人會(huì)得到別人的尊
重,失信的人會(huì)喪失一切。我們每個(gè)人都應(yīng)該珍惜這張名片。
(4)通過上面的活動(dòng),我們從先哲們的名言和故事中初步了解了誠信的內(nèi)涵與價(jià)值,那么如何才能做到
誠信呢?讓我們環(huán)顧身邊,尋找守信之人,聽取長輩觀點(diǎn),反思失信之害。
【點(diǎn)評】(1)本題考查詞義的理解,注意根據(jù)“信,誠也。從人從言。會(huì)意。能,古文信,言必由衷之
意?!边@一解釋的理解作答。
(2)本題考查擬寫新聞標(biāo)題。要題文一致;一語破的;簡潔明快;旗幟鮮明;生動(dòng)活潑。一般的格式為:
"誰干了什么事"或"哪發(fā)生的什么事”。
(3)本題考查語言表達(dá)得體的能力。解答時(shí),注意把握不同對象的稱呼用語及措辭的委婉恰當(dāng)。
(4)本題考查擬寫開場白。此題為開放題,答案不惟一。開場白的基本寫法要求是首先要緊扣活動(dòng)的主
題,圍繞主題展開話題;再次要美化句子有文采,可巧用各種修辭手法;內(nèi)容要切合此次活動(dòng),并具有
一定的鼓動(dòng)性。最后引入下一個(gè)環(huán)節(jié)。
三、填空題
3.【解析】【分析】根據(jù)平時(shí)對古詩詞的積累答題,(1)一一(4)題為直接性默寫題,根據(jù)所給上句或
下句默寫即可,(5)為理解性默寫題,根據(jù)“敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概”的提示默寫即可,注
意“庇、俱、畔、凌”的書寫。
故答案為:⑴大庇天下寒士俱歡顏;⑵沉舟側(cè)畔千帆過;⑶貧賤不能移;⑷別是一般滋味在心
頭;(5)會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小
【點(diǎn)評】此題考查默寫古詩文名句的能力。復(fù)習(xí)古詩文名句,首先要熟練背誦古詩文名篇、名段和名句;
其次要字字落實(shí),默寫中不能出現(xiàn)錯(cuò)別字、更不能丟字添字;再次要正確理解古詩文篇段和名句的大意
和基本內(nèi)容;最后在平時(shí)注意歸類總結(jié)。這樣才能應(yīng)對各類題目的考查。
四、詩歌鑒賞
4.【解析】【分析】(1)詩中寫詩人登上碣石山頂,居高臨海,看到的景象是"水何澹澹,山島竦峙。樹
木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起。""水何澹澹,山島竦峙"一句,描寫了在這水波"澹?!钡暮?/p>
上,最先映入眼簾的是那突兀的,高高聳立的山島,它們點(diǎn)綴在寬闊浩蕩的海面上,使大海顯得神奇壯
觀。這兩句寫出了大海秋景的遼闊壯觀。"樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪波涌起?!币痪洌鑼懥穗m
然已到秋風(fēng)蕭瑟,草木搖落的季節(jié),但島上樹木繁茂,百草豐美,寫出秋景給人的詩意盎然之感。
(2)"日月之行,若出其中。星漢燦爛,若出其里"這兩句用了互文的手法,描繪的畫面是:茫茫大海與
天相接,空蒙渾融;在這雄奇壯麗的大海面前,日、月、星、漢(銀河)都顯得渺小了,它們的運(yùn)行,似
乎都由大海自由吐納。兩個(gè)"若"字,有"好像"之意,運(yùn)用想象,寫出了作者曹操的壯志情懷。前面的描
寫,將大海的氣勢和威力凸顯在讀者面前;在豐富的聯(lián)想中表現(xiàn)出作者博大的胸懷、開闊的胸襟、宏大
的抱負(fù)。暗含一種要像大海容納萬物一樣把天下納入自己掌中的胸襟。
故答案為:(1)①滄海洶涌澎湃,山島高高聳立,寫出秋景的遼闊壯觀。②草木繁茂,風(fēng)急浪涌,寫出
秋景的生機(jī)勃發(fā)(生意盎然)。
(2)"若",好像。虛寫詩人想象大海吞吐日月、包容星漢的壯闊景象,表達(dá)了詩人開闊的胸襟和建功立
業(yè)、統(tǒng)一全國的宏大抱負(fù)。
【點(diǎn)評】(1)本題考查詩歌內(nèi)容的理解,注意通讀全詩,把握詩意,抓住寫景句子明確景色特點(diǎn)。
(2)本題考查對重點(diǎn)字詞的理解掌握。從遣詞用語方面揣摩、推敲、理解詩中重點(diǎn)語句的含義。
五、對比閱讀
5?【解析】【分析】(1)此題根據(jù)文意:退避到路旁,等候趙簡子的人過去。即可推斷出正確答案:引避
道左/以待趙人之過。
(2)①句意:一只狼在其中打洞。洞:動(dòng)詞,打洞。②句意:屠戶從后面砍斷狼的大腿。股:古今異
義,大腿。③句意:先生按照它的指示。如:按照。④句意:狼估計(jì)簡子去遠(yuǎn)了。度:推測,估計(jì)。
(3)①乃:才;寐:睡覺;蓋:承接上文,表示原因,這里有"原來是"的意思。②人立:像人一樣直
立;人:像人一樣,名詞作狀語。
(4)想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提
和基礎(chǔ)。結(jié)合句子“趙簡子大獵于中山……捷禽鷲獸應(yīng)弦而倒者不可勝數(shù)。有狼當(dāng)?shù)?,人立而啼?“簡子垂
手登車,援烏號之弓,挾肅慎之矢,一發(fā)飲羽,狼失聲而逋"可知,趙簡子在中山聲勢浩大地打獵,有只
狼在道上,像人一樣站在那號叫。于是他拿出劍射狼,卻讓狼逃跑了,這讓趙簡子惱羞成怒,驅(qū)趕著車
子追趕狼。
(5)甲文,面對意想不到的惡狼,屠夫首先是“懼,于是采取遷就的策略,“投以骨”。屠夫最初認(rèn)為,
只要滿足狼的貪欲,就可脫險(xiǎn)。至"一狼得骨止,一狼仍從",也似乎如他所料,使兩狼"綴行甚遠(yuǎn)”的情況
暫時(shí)有了改變,可是照樣投骨的結(jié)果,只不過讓后狼暫時(shí)停腳,而"前狼又至";直到骨頭投盡了,也沒有
填飽餓狼的饑腸,而"并驅(qū)如故",因此屠戶處境更加危險(xiǎn)。這就充分暴露了狼的貪婪本性。乙文,狼在遇
到危險(xiǎn)的時(shí)候,通過"昔毛寶放龜而得渡,隨侯救蛇而獲珠,蛇龜固弗靈于狼也”來引經(jīng)據(jù)典,巧言善辯,
裝做軟弱可憐的樣子,以迷惑東郭,求得他的庇護(hù),保全自己。危險(xiǎn)一過,卻又立刻露出吃人的本性,
連救命恩人也不肯放過。令東郭先生陷入危險(xiǎn)的境地??梢娎鞘秦澙?、狡猾的,狼的本性是不會(huì)改變
的,狼總是要吃人的。兩文中的屠夫和東郭先生一開始都輕信了狼,以至于讓自己陷入危險(xiǎn)的境地。
故答案為:(1)引避道左/以待趙人之過
(2)①打洞;②大腿;③按照;④推測,估計(jì)
(3)①屠戶才明白之前的狼假裝睡覺,原來是用來誘惑敵人。②有只狼在道上,像人一樣站在那號叫。
(4)①趙簡子在中山聲勢浩大地打獵,應(yīng)聲而死的動(dòng)物不可勝數(shù),但是卻"有狼當(dāng)?shù)?,人立而?,觸他
之怒。②趙簡子射狼,卻讓狼逃跑了,令他惱羞成怒。
(5)屠夫和東郭先生對狼貪婪、狡猾的本性認(rèn)識不夠,都輕信了狼。甲文中,屠戶“投以骨","復(fù)投之”,
想要用妥協(xié)的方式來換取狼的停止。乙文中,狼引經(jīng)據(jù)典,巧言善辯,東郭先生被狼的花言巧語所欺
騙,"如其指,內(nèi)狼于囊",幫助狼解除了困境,然后自己陷入危險(xiǎn)的境地。
【點(diǎn)評】(1)本題考查文言文的斷句。文言文斷句首先要讀懂句子的意思,根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。
句子意思讀不懂的時(shí)候,也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷
句。
(2)本題考查理解對文言實(shí)詞含義的辨析能力。理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假
字、詞類活用、一詞多義和古今異義;能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)
詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境作出判斷。
(3)本題考查文中重點(diǎn)句子的翻譯。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,直譯為
主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。
(4)本題考查對文言文文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答時(shí),需要通曉全文大意,理解"怒"的哈含義。
(5)本題考查文章內(nèi)容的理解,注意通讀全文,把握文意,揣摩東郭先生一開始在對待狼時(shí)都犯的錯(cuò)誤。
【參考譯文】
甲文,一個(gè)屠戶在晚上回家,擔(dān)子里的肉賣完了,只有剩下的骨頭?屠戶在路上遇到了兩只狼,緊隨著
他走了很遠(yuǎn)。
屠戶害怕,把骨頭投給狼。一只狼得到骨頭停止了,另一只狼仍然跟從他。屠戶又把骨頭投給它,后面
得到骨頭的狼停住了腳步,但是之前得到骨頭的狼又跟上了。骨頭已經(jīng)沒有了,但是兩只狼像原來一樣
一起追趕。
屠戶的處境很危急,擔(dān)心前后受到狼的攻擊。屠戶看見田野中有個(gè)麥場,場主在里面堆柴,覆蓋成小山
似的。屠戶于是奔向麥場,倚靠在柴草堆下,卸下?lián)幽弥丁@遣桓疑锨?,眼瞪著屠戶?/p>
一會(huì)兒,一只狼徑直走開,其中一只狼像狗一樣蹲坐在前面。過了一會(huì)兒,狼的眼睛好像閉上了,神情
悠閑得很。屠戶突然起身,用刀劈砍狼的頭,又劈砍幾刀殺死了狼。屠戶正想要走,轉(zhuǎn)身看柴草堆后
面,一只狼在其中打洞,意圖想要鉆洞進(jìn)入柴草堆來攻擊屠戶的后面。狼的身體已經(jīng)鉆進(jìn)入一半了,只
露出屁股和尾巴。屠戶從后面砍斷狼的大腿,也殺死了這只狼。屠戶才明白之前的狼假裝睡覺,原來是
用來誘惑敵人。
狼也是狡猾的動(dòng)物,但是一會(huì)兒兩只狼都被殺死了,禽獸的欺騙手段能有多少啊?只給人增加笑料罷
了。
乙文,趙簡子在中山聲勢浩大地打獵,看山的官吏們在前面引路,老鷹和獵狗排在后面,敏捷的鳥兇猛
的獸,應(yīng)聲(弦的聲音)而死的不可勝數(shù)。有只狼在道上,像人一樣站在那號叫。簡子從容上車,拿起寶
弓,搭上利箭,一箭射到羽毛都陷入肉中,狼號叫著逃跑。簡子惱怒,驅(qū)趕著車子追趕它。揚(yáng)起的塵埃
遮天蔽日,馬蹄之聲如同鳴雷,十步之外,看不清人馬。
當(dāng)時(shí)墨家學(xué)者東郭先生要來北方的中山謀官。趕著跛腳驢,袋子裝著圖書,清早趕路迷了道,望見揚(yáng)起
的塵埃非常害怕。狼突然來到,伸著腦袋看著他說:"先生一定有志于救天下之物的吧?從前毛寶放生小
白龜而在兵敗落江時(shí)得白龜相助得以渡江活命,隋侯救了條蛇而得到寶珠,龜蛇本來就沒有狼有靈性,
今天這情景,何不讓我趕緊待在袋子里得以茍延殘喘呢?將來什么時(shí)候(我)如果能出人頭地,先生的恩
德,是把死救活讓骨頭長肉啊,(我)怎么會(huì)不努力效仿龜蛇的誠心(相報(bào))??!"
先生按照它的指示,裝狼在袋子中,便栓緊袋口,扛上驢背,退避到路旁,等候趙簡子的人過去。不久
簡子到,尋找狼沒找到。過了很久,扎著耗牛尾巴的旗子漸漸消失了,車馬的聲音聽不見了。狼估計(jì)簡
子去遠(yuǎn)了,就在袋子里面發(fā)出聲音說:"先生可考慮了吧。把我從袋子里放出來,解掉綁我的繩子,拔掉
我臂上的箭,我要走啊!"先生動(dòng)手放出狼,狼咆哮著,對先生說:“剛才被看山人追趕,他們來的太快,
所幸先生救了我,我非常餓,餓了沒有食物,也終將死掉玩完。與其餓死在路上,被眾野獸吃掉,不如
死在看山人手里,成為貴人家的盤中物。先生既然是墨家學(xué)士,累得從頭到腳都是傷,(不就)是想為天
下做一點(diǎn)貢獻(xiàn)嗎,又何必吝惜一副身軀讓我吃而保全我的小命呢?"便伸嘴舞爪,向先生(進(jìn)攻)。
六、名著閱讀
6.【解析】【分析】(1)從三藏的反應(yīng)“把行者扯住,悄悄的道:‘徒弟,莫要與人斗富。你我是單身在外,
只恐有錯(cuò)“'可看出,他小心謹(jǐn)慎;從“行者道:‘放心,放心!都在老孫身上!’你看他不由分說,急急的走
了去,把個(gè)包袱解開"可看出,悟空爭強(qiáng)好勝,慮事不周。
(2)與此相關(guān)的內(nèi)容是:唐僧、悟空師徒二人來到觀音院,金池長老盛情接待。悟空向長老炫耀袈裟,
長老頓起貪心,將袈裟借回房中觀賞,越看越愛,為占據(jù)袈裟,命眾僧縱火,想要燒死唐僧師徒。悟空
到南天門向廣目天王借避火罩,保住師父,又吹起神風(fēng),將觀音院燒成一片廢墟。長老羞愧惶恐,跌入
火中,自焚而死。
(3)從文中可找到“三藏道:’你不曾理會(huì)得,古人有云,珍奇玩好之物,不可使見貪婪奸偽之人。倘若
一經(jīng)入目,必動(dòng)其心;既動(dòng)其心,必生其計(jì)。汝是個(gè)畏禍的,索之而必應(yīng)其求可也。不然,則殞身滅
命,皆起于此,事不小矣'"就是本題答案。果然,悟空的賣弄引起了金池長老的貪念,想火燒唐僧師徒把
袈裟據(jù)為己有。
(4)B.簡?愛為了尊嚴(yán)與羅切斯特分道揚(yáng)鐳,是在小說的中間部分,最終簡回到了羅切斯特身邊。故選
Bo
故答案為:(1)唐僧小心謹(jǐn)慎;悟空爭強(qiáng)好勝。
(2)悟空從天界借來避火罩罩住唐僧與白馬行李,自己念咒鼓風(fēng),火燒禪院。
(3)①唐僧認(rèn)為"珍奇玩好之物,不可使見貪婪奸偽之人。倘若一經(jīng)入目,必動(dòng)其心;既動(dòng)其心,必生其
計(jì)。汝是個(gè)畏禍的,索之而必應(yīng)其求可也。不然,則殞身滅命"。②悟空賣弄錦襁袈裟引起金池長老的貪
念,想火燒唐僧師徒謀占袈裟。
⑷B
【點(diǎn)評】(1)本題考查分析人物形象。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵語句來分析。
(2)本題考查名著內(nèi)容的把握。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可。答題
時(shí)應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句既可作答。
(3)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一步,找
出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干信息對
應(yīng)的語句或段落并加以概括。
(4)本題考查文章內(nèi)容的理解,通讀全文,把握文意,揣摩選項(xiàng)正誤。
七、現(xiàn)代文閱讀
7?【解析】【分析】(1)根據(jù)第③段"隨和不單是好性格,好脾氣,而且是待人、處世的好方法"第⑥段"隨
和有一個(gè)前提一一不違背自己心中的大主意"第⑦段"隨和的本質(zhì)是‘和‘"第⑧段"行文至此,又想到深受儒
釋道三家思想熏陶的中國人,似乎比金發(fā)碧眼的洋人內(nèi)斂、含蓄、隨和。這種性格和處世方法的不同,
源于文化基因差異"提煉語句作答即可。
(2)考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證:
通過典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證:通過講道理的方式證明論點(diǎn),
使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、
淺顯易懂。④對比論證:對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第②段"似止
水而波瀾不驚,如磐石而歸然不動(dòng)",運(yùn)用了比喻論證方法,將人內(nèi)心的安定比作止水和磐石,生動(dòng)形象
地寫出隨和之人外表看是安靜、安詳,內(nèi)心實(shí)則堅(jiān)定無比,毫不動(dòng)搖,有力證明了"安,則是根本,是基
礎(chǔ)”的觀點(diǎn),把抽象的事理、復(fù)雜的事物說明得淺顯易懂。
(3)考查對文段內(nèi)容的分析概括。解答此題,仔細(xì)閱讀第④、⑤兩段的內(nèi)容,抓住描寫"天生溫婉"之
人與"鄉(xiāng)愿”的語句,找出其區(qū)別即可。第④段是寫"天生溫婉”的人,抓住"他們比較實(shí)在、質(zhì)樸、單
純""這些人與人無爭,與世無爭,沒有壞心眼,是我們的好同學(xué)、好同事、好鄰居,甚至是好朋友。此類
人雖非摯友,卻可能是可靠的密友,與之相交亦樂莫大焉”:第⑤段是寫"鄉(xiāng)愿”的,抓住語句"‘鄉(xiāng)愿’其
實(shí)頭腦精明,擅于算計(jì)。其要害是別有用心,虛偽至極。""被斥為‘德之賊',道德的破壞者"。提煉即是答
案。
(4)本題考查文中重要語段的理解。第⑨段為結(jié)尾段,此段是對上文的總結(jié),"各走各的路,沒錯(cuò)”是說
中國文化基因多是和,與西方文化基因中爭的原則,兩者雖不同,卻沒有優(yōu)劣對錯(cuò)之分;深受儒釋道三
家思想熏陶的中國人,似乎比金發(fā)碧眼的洋人內(nèi)斂、含蓄、隨和。這種性格和處世方法的不同,源于文
化基因差異。不應(yīng)有對錯(cuò)之分;近現(xiàn)代以來,一邊是集體主義、家國情懷根深蒂固,一邊是自由主義、
個(gè)人至上盛行無礙,本沒有優(yōu)劣對錯(cuò)之分;"但還是和為貴”是轉(zhuǎn)折,闡明中西方應(yīng)以和為貴,在此前提下
“各走各的路"。字里行間流露著作者對"集體主義、家國情懷根深蒂固""以和為貴”這些文化理念的認(rèn)同和
自豪之感。
故答案為:(1)隨和是一種好性格;隨和是待人處事的好方法;隨和的前提是不違背自己心中的大主意;
隨和的本質(zhì)是"和";隨和源于中國的文化基因。
(2)比喻論證,將隨和之人安定的內(nèi)心比作止水和磐石,生動(dòng)形象(通俗易懂)地寫出了隨和之人的內(nèi)心
的平靜、堅(jiān)忍、從而證明了"安,則是隨和的根本、基礎(chǔ)”的觀點(diǎn)。
(3)①"天生溫婉"之人比較實(shí)在、質(zhì)樸、單純,與人與世無爭,沒有壞心眼;"鄉(xiāng)愿"頭腦精明,擅于算
計(jì),別有用心,虛偽至極。②"天生溫婉"之人是我們的好同學(xué)、好同事、好鄰居,甚至是好朋友,可能
是可靠的密友,與之相交亦樂莫大焉;"鄉(xiāng)愿"被斥為"德之賊",道德的破壞者,需警惕“鄉(xiāng)愿”。
(4)①中國文化基因多是和,西方文化基因多是爭,這沒有優(yōu)劣對錯(cuò)之分。②中國人和洋人在性格和處
世方法上的不同,源于文化基因上的差異,沒有優(yōu)劣對錯(cuò)之分的;③近現(xiàn)代以來,中國人"集體主義、家
國情懷根深蒂固",洋人"自由主義、個(gè)人至上盛行無礙"兩者各走各的道,本沒有優(yōu)劣對錯(cuò)之分。④但
是,不論怎么樣,東西方文化最終殊途同歸,哪怕西方的"爭""斗"基因里也還是少不了"和為貴"的因素。
⑤作者充分肯定了近現(xiàn)代以來,中國人"集體主義、家國情懷根深蒂固",包含了對“和為貴”文化精髓的
認(rèn)同與自豪。
【點(diǎn)評】(1)本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為:第一
步,找出題干中的關(guān)鍵詞語,確定篩選對象;第二步,在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上,在文中找到題干
信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括。
(2)議論文常用論證方法及作用:
①舉例論證:舉了……的例子,具體有力地證明了......的觀點(diǎn),使論證更具有說服力;
②道理論證(引用論證):引用了......的名言、格言、俗語等,充分有力地論證了......的觀點(diǎn),具有權(quán)威
性,使論證更有說服力;
③比喻論證:將......比作......,證明了......的觀點(diǎn),把抽象深?yuàn)W的道理闡述得通俗易懂;
④對比論證:將......和......加以比較,突出強(qiáng)調(diào)了......的觀點(diǎn),使論證更加深刻,觀點(diǎn)更加鮮明。
⑶本題考查文章內(nèi)容的把握。注意通讀第④、⑤段,把握內(nèi)容,概述"天生溫婉"之人與"鄉(xiāng)愿"的區(qū)
別。
(4)本題考查關(guān)鍵語段的理解,注意通讀全文,把握文章主要內(nèi)容,揣摩結(jié)尾句子對深化和補(bǔ)充文章內(nèi)容
所起的作用。
8.【解析】【分析】(1)①結(jié)合第十段"父親讓我們知道,縱是活在貧窮的夾縫里,我們還是能夠以豐腴
的豬油來安慰饑餓的腸胃的,我們也依然能夠以亮亮的油光把餐桌的氣氛點(diǎn)綴得花團(tuán)錦簇的"等句子可
知,父親身處困窘的境地之中,但是卻并沒有自怨自艾,沒有憤世嫉俗,而是努力的在貧窮的生活中爭
取一點(diǎn)小幸福和快樂給自己和孩子們,感受生活的美好,看出父親是一個(gè)積極樂觀、隨遇而安的人。②
結(jié)合第十一段"不管母親給他準(zhǔn)備什么,他都吃得津津有味,臉上浮著的是感恩惜福的恬然"可知,父親吃
著最普通的、甚至寒酸的飯菜,卻依然津津有味,展現(xiàn)出感恩惜福的恬然,看出父親是一個(gè)感恩惜福的
人。③結(jié)合第四段"囊中羞澀,不能大魚大肉大蟹大蝦,他的腦筋便拐個(gè)小彎子,買肥肉,買小魚,買蔬
菜"和第九段"這樣的飯菜,簡樸得近乎寒酸,但是,在我們的記憶里,它卻綻放出艷艷的花朵”等句子可
知,父親雖然經(jīng)濟(jì)窘迫的,但是卻想法設(shè)法讓孩子們吃到了美味,感受到了幸福,看出這一個(gè)面對生活
有辦法的人,是一個(gè)有生活智慧的人。
(2)①修辭手法判斷。結(jié)合"金碎玉裂"可知,這里把豬油渣比成了"金""玉",判斷是比喻修辭;結(jié)合"活
蹦亂跳”可知,這是用來形容人的詞語,這里用來形容鮮香的味兒,是擬人修辭。②分析。把豬油渣比成
金玉,用“金碎玉裂"生動(dòng)形象寫出了豬油渣的脆。把豬油的香味兒擬人化,賦予其人的情態(tài),生動(dòng)形象寫
出了豬油香味兒在口腔里四處蔓延的情境。兩種修辭都寫出了豬油渣的美味,寫出了當(dāng)時(shí)"我"吃到豬油渣
時(shí)的幸福、快樂、滿足、欣喜。這些美味的豬油渣是父親做的,所以,側(cè)面烘托了父親廚藝的高超。③
感情。在對豬油渣美味的描述中,在對父親廚藝的贊美中,表達(dá)了作者對父親和那段時(shí)光的懷念。
(3)答題要求:結(jié)合"心馳神往"可知,當(dāng)時(shí)的心情是對父親做的豬油渣的懷念和向往,文字要表達(dá)出懷
念、激動(dòng)、向往,第一人稱,50字左右。示范:啊,這豬油的味道還是這么美味,和父親當(dāng)年做的豬油
渣一樣,多想再吃到父親做的豬油渣呀,那種美味、那種美好,是那段艱難歲月的蜜糖啊。
(4)①表層含義。"燕窩""鮑魚"是昂貴的食物,"咸魚""鍋巴"是低廉的食物,它們雖然價(jià)格不同,但是
各有各的味道,各有各個(gè)美好。故表層含義是:精致昂貴的菜肴有它的美味,但粗茶淡飯也未必不可
口。②深層含義。結(jié)合"在父親的熏陶下,年紀(jì)很小的時(shí)候,我們便已經(jīng)知道,甜有甜的大魅力,淡也有
淡的吸引力。鮑魚固然美味,咸魚也不賴;燕窩固然細(xì)致可口,鍋巴可也別有風(fēng)味呀!"可知,這里作者
不僅在說食物,更是在說人生,"鮑魚""燕窩"指的是
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