聚積道德法治立足生活本位 論文

聚積道德法治立足生活本位摘要：道德與法治是一門教和學(xué)相互結(jié)合的學(xué)科，教師要通過教學(xué)和實踐相結(jié)合，通過生活化的教學(xué)方式，讓課堂回歸社會，不斷地貼近學(xué)生的生活里，提高學(xué)生的道德素養(yǎng)，讓學(xué)生把自己平時學(xué)習(xí)的理論運用到實際生活中。教師將簡單的教學(xué)模式變得更加多元化和多角度，以提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。巧妙地將道德與法治課引入生活化，有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生對于知識的渴望，這樣他們的學(xué)習(xí)熱情以及學(xué)習(xí)效率將會得到真正意義上進一步的提高。關(guān)鍵詞：教和學(xué)；道德與法治；生活化教學(xué)教育學(xué)家陶行知先生是生活教育理論與實踐的集大成者?！吧罴唇逃?，用生活來教育，為生活而教育”是陶行知教育思想的主線和重要基石，既是對教育本質(zhì)的詮釋，又是其對生活本質(zhì)的體會，注意強調(diào)了生活的教育意義。這對我們解決當(dāng)前道德與法治課存在的一些教學(xué)內(nèi)容的落伍迂腐、不符合學(xué)生生活實際、不吻合學(xué)生思想認識、不能很好地為學(xué)生的來日生活服務(wù)的現(xiàn)象是很有引導(dǎo)的。道德與法治課的生活化教學(xué)，是將學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)歷與他們的社會生活化方式真正聯(lián)系起來，將知識放在真實的生活背景中學(xué)習(xí)，使道德與法治教學(xué)真正走進學(xué)生的生活世界，走進社會生活的寬闊寰宇，使學(xué)生感受到道德與法治對社會、對自身發(fā)展的重要價值。如果教師只單單把知識層塞給學(xué)生，這樣能使學(xué)生失去了學(xué)習(xí)的意義，小學(xué)生年齡較低，在理解和認知上將存在一定狹小的局限，因此，老師需要運用生活化的教學(xué)手段，讓學(xué)生可以更好地理解道德與法治的知識，使他們對于學(xué)習(xí)道德與法治的積極性和主動性有所提高，讓學(xué)生喜歡上道德與法治課，并且使每個學(xué)生都能樂于參與教學(xué)活動中來。教師要明確道德與法治教學(xué)當(dāng)中，引入生活化的教學(xué)策略，要將一些生活化的理念相融合到課堂中來，要讓小學(xué)生帶著生活化的視角去了解老師所傳授的教學(xué)內(nèi)容，而且教師在課堂中要多結(jié)合生活中的實際例子，讓學(xué)生能從身邊的一些例子進行比較、了解，進行理解和道法規(guī)范的認知，從而有利于學(xué)生們更好的適應(yīng)社會生活，從而提高他們在現(xiàn)實社會中的應(yīng)對能力，將生活化的理念引入到這門課程的學(xué)習(xí)當(dāng)中，提高了教學(xué)效果的需要，小學(xué)生對于道德與法治的認知主要通過對生活和學(xué)習(xí)來了解，小學(xué)生的思想還處于單純的狀態(tài)，生活與教育給他們提供怎樣的環(huán)境和筆畫，他們就會逐漸形成相應(yīng)的道德品質(zhì)和法治素養(yǎng)。所以這一教學(xué)就需要一定扎實的生活入手，讓學(xué)生感知生活，貼近生活，走進生活。一、生活化教學(xué)手段的應(yīng)用教學(xué)一是外在的層次性。按照教育的階段可分為初等教育、中等教育、高等教育，每個教育階段所對應(yīng)的教學(xué)任務(wù)不同，所以對學(xué)生們的核心素養(yǎng)要求也不同?！昂诵乃仞B(yǎng)”是指“學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中逐步形成起來的適應(yīng)個人終身發(fā)展與社會發(fā)展的人格品質(zhì)與關(guān)鍵能力”。新編輯的道德與法治教材分為五個板塊：我的健康成長、我的家庭生活、我的學(xué)校生活、我的社區(qū)生活、我們的國家、我們共同的世界。體現(xiàn)在道德與法治小學(xué)一年級課本中就變成了：我是小學(xué)生、校園生活真快樂、家中的安全與健康、天氣雖冷有溫暖四個單元。針對小學(xué)一年級學(xué)生認知能力發(fā)展的特征，板塊設(shè)計進行了調(diào)整，以個體、學(xué)校、家庭、集體為主，有易入難、循序漸進。二是課堂教學(xué)內(nèi)部的層次性?！昂诵乃仞B(yǎng)”的課堂教學(xué)是重視學(xué)生個性的發(fā)展。學(xué)生發(fā)展特點中的個體差異性、不均衡性、可變性決定了適應(yīng)每個學(xué)生發(fā)展水平的課堂教學(xué)是不可能存在的現(xiàn)象。這里所謂的內(nèi)部分層教學(xué)并不是指根據(jù)學(xué)生的學(xué)業(yè)水平進行快班、慢班之分，而是更加介懷學(xué)生的發(fā)展方向和能力特色，根據(jù)學(xué)生自身特點，最大程度地因材施教，開展天性化教學(xué)。無論是道德與法治教材的大走向，還是一年級教材的具體單元結(jié)構(gòu)，都明顯顯現(xiàn)出來對“我”的強調(diào)。教學(xué)中對個體的重視就在于因材施教，聯(lián)系本地區(qū)的特色，考慮學(xué)生個體的特征，不斷地將兒童生活中的新問題和現(xiàn)象融入到課程教學(xué)當(dāng)中，最大程度創(chuàng)造性使用教材。二、生活化教學(xué)手段的應(yīng)用生活在《道德與法治》的課程基本理念中有提到，要將學(xué)生的生活愛及其社會化需求作為該門科的基礎(chǔ)?；貧w生活的益處有以下三點：2.1能夠利用學(xué)生生活經(jīng)驗道德與法治的課程主要是為了促進學(xué)生的道德品質(zhì)的發(fā)展，讓他們成為一個有一顆愛心、有極強的責(zé)任心、有良好行為習(xí)慣和良好的個性品質(zhì)的中國少先隊隊員。通過生活化的課程，叫醒他們的生活經(jīng)驗，才能真正了解他們的內(nèi)心世界，激發(fā)他們的訴說。利用學(xué)生的生活經(jīng)驗進行互相分享，最后教師再結(jié)合教材內(nèi)容進行分析，使課程內(nèi)容與生活經(jīng)驗相聯(lián)系，給予學(xué)生深刻的知識和思想體驗。2.2增加可使用的素材資源學(xué)科本身可供使用的教材資源有限，且多屬于理論化的學(xué)科知識，對于小學(xué)低年級的學(xué)生而言，缺乏吸引力，難以激發(fā)他們的興趣，影響著課程的教學(xué)效果。聯(lián)系生活實際，本身而言給了教師極大的發(fā)揮空間，拓寬了素材資源收集的范圍，而與生活緊密相關(guān)的素材也有利于學(xué)生的理解與培養(yǎng)。在一年級上冊第13課《美麗的冬天》這一課中，如果不利用生活素材，教師只能通過課本、網(wǎng)絡(luò)圖片等方式進行教室教學(xué)，學(xué)生很難感受到冬天真實的俊美與在冬天嬉戲的快樂。素材的有限性會影響教師的設(shè)計發(fā)揮，也會影響學(xué)生的理解。冬日美食、冬日小說等等生活中的廣泛素材一旦被應(yīng)用于課堂，就會極大程度極升教學(xué)效果。下述對《美麗的冬天》的教學(xué)設(shè)計中的所想、所做，作一個匯報：課前，我搜集了冬天的一些雪景及學(xué)生與家長冬天一起吃喝玩的一些作品，制作成課件，課堂上，我通過這些照片的回放，激情學(xué)生對冬天的回憶，在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生以小組為單位，說說在冬天自己看到了什么美景，在冬天吃了什么，玩了什么，選擇印象最深的一件事情講一講。在班級分享這些在冬天的一些往事。為了加深同學(xué)對冬天的認識，播放了冬泳的圖片，使學(xué)生知道了游泳不單單只有在夏天的時候可以游泳，在寒冷的冬天也能游泳。這樣的一個設(shè)計，激情了學(xué)生對冬天的興趣。同樣，這樣的活動設(shè)計我考慮到站在學(xué)生的角度，做到“以人為本”，激情學(xué)生的興趣。在道德與法治的課程基本理念中有提到：“幫助學(xué)生參與社會、學(xué)會做人是課程的核心?！惫P者認為只有關(guān)注每一個學(xué)生的成長，以社會主義核心價值體系引導(dǎo)學(xué)生的道德發(fā)展，去豐富學(xué)生的社會認識和內(nèi)心世界，健全學(xué)生的品行，才能夠使他們以積極的生活態(tài)度參與社會，成為有愛心、有責(zé)任心、有良好行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的人。以實踐為導(dǎo)向的學(xué)做結(jié)合，引領(lǐng)學(xué)生經(jīng)歷、體驗、發(fā)展，才是真正地把新課程實施落到實處。在一年級上冊第2課《拉拉手，交朋友》這一課中，教師可以通過設(shè)計各類游戲，讓學(xué)生之間互相熟悉、了解交往。如果脫離實踐操作，只是在課題上紙上談兵，相信課后學(xué)生也很難進行人際交往的嘗試。換而言之，實踐導(dǎo)向的學(xué)做結(jié)合教學(xué)模式，是以課堂教學(xué)為工具，幫助學(xué)生進行一系列的社會生活嘗試。(1)通過手拉手，讓學(xué)生認知到學(xué)習(xí)和同學(xué)們之間友好相處的方法和技能！(2)通過手拉手，讓學(xué)生感受到與同學(xué)們之間一起學(xué)習(xí)、活動的快樂！(3)通過手拉手，讓學(xué)生增強情感表達能力與錘煉口語表達能力！2.3有效提升學(xué)生生活水平道德與法治教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生的生活實際，傳授的知識也與生活緊密相關(guān)，學(xué)以致用，反饋到課堂外，就是學(xué)生生活水平和質(zhì)量的提高。在一年級上冊第11課《別傷著自己中》這一課中，為了讓學(xué)生掌握到遭遇了意外傷害之后，簡單的基本應(yīng)對方法和處理方法，教師往締造設(shè)了意外傷害的情景，雖然和真實情況有所差異，但是通過模擬體驗，讓學(xué)生在真正遭受意外情況時，能夠減少恐懼感，學(xué)習(xí)能力強的學(xué)生還能夠自救或者幫助他人。三、生活化教學(xué)手段的應(yīng)用價值生活化教學(xué)手段可以在一定程度上幫助學(xué)生理解知識，提高學(xué)生的自信心，在開展道德與法治課程的時候，會涉及到許多專業(yè)性的名詞，如果老師僅僅采用普通教授的方式對學(xué)生進行講授，小學(xué)生自然無法形成有效的理解，甚至對教室產(chǎn)生抗拒的心理，感覺到枯燥無味，但在教師生活化教學(xué)手段的指導(dǎo)下，學(xué)生可以更好地將專業(yè)名詞引入到生活的情境當(dāng)中，結(jié)合身邊的生活實際進行理解，能夠提高對道德與法治這門課的興趣，幫助學(xué)生更好地理解專業(yè)性名詞的意義。[2]四、生活化教學(xué)手段的應(yīng)用對策4.1選擇生活化的教學(xué)內(nèi)容在開展生活化教學(xué)手段的時候，應(yīng)該對學(xué)生進行引導(dǎo)和幫助，讓學(xué)生可以更好地學(xué)習(xí)知識，老師的首要任務(wù)就是對課本進行詳細的理解和梳理，為其幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)，教材內(nèi)容是老師授課的重要手段之一，也是學(xué)生重要的學(xué)習(xí)工具，在教學(xué)過程當(dāng)中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的接受程度對教材內(nèi)容進行有效的整理。但是在實際教學(xué)中發(fā)現(xiàn)，教材中的一些內(nèi)容并不是用于實際的教學(xué)活動，因此，為了加深學(xué)生的印象，調(diào)動學(xué)生的積極性，需要在尊重教材的基礎(chǔ)上對教材內(nèi)容進行創(chuàng)新，采用生活化的教學(xué)情境和教材結(jié)合在一起，與此同時，還可以利用現(xiàn)代化多媒體技術(shù)手段，對教材中的內(nèi)容進行有效的應(yīng)用，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生更好地認識到道德與法治的重要，借此對學(xué)生形成更好的激發(fā)。4.2創(chuàng)建生活化教學(xué)情境教學(xué)情境可以在一定程度上提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，是教學(xué)過程中極為普遍的教學(xué)方式，有效地對學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和學(xué)習(xí)態(tài)度進行影響，以往老師在上道德與法治課的時候，課堂氛圍相對來說枯燥乏味，學(xué)生久而久之會對課堂產(chǎn)生無趣的心理，因此教師在上課的時候，需要借助生活化的教學(xué)手段組織學(xué)生進行實踐活動，創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情景，讓學(xué)生通過角色扮演等方式融入到生活中來加深學(xué)習(xí)的印象，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗，豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容。4.3開展生活化實踐活動實踐活動在一定程度上可以提高學(xué)生的綜合實踐能力，在授課過程當(dāng)中，老師的教學(xué)場所不僅僅是課堂教學(xué)，還可以讓學(xué)生走出教室，積極參與到戶外的實踐活動當(dāng)中來，這樣可以提高學(xué)生的實踐能力，可以結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生設(shè)計一些生活化的實踐活動，讓學(xué)生在學(xué)中玩、玩中學(xué)，樂在其中?？偠灾虒W(xué)要來源于生活，但是思想素質(zhì)要高于生活，道德與法治是人類對于自身品質(zhì)的提煉和發(fā)展，小學(xué)教師開展道德與法治課程教學(xué)發(fā)展的時候有必要通過課堂和生活情況的結(jié)合，讓“知法、懂德”成為學(xué)生在今后發(fā)展的一種良習(xí)。教師要把握好道德與法治課堂生活化的教學(xué)方式的節(jié)奏，不但要開