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文檔簡介
———臨安春雨初霽陸游教學目標1.疏通文意,體味詩人思想感情。2.掌握這首詩的藝術特色,進而了解陸游創(chuàng)作的風格和特點。3.誦讀、體味、欣賞這首詩。教學重點:理解詩句的含義,體會作者復雜的感情。教學難點:由詩歌背景理解作者的思想感情。教學過程一、導入我們學過一首詞叫《鵲橋仙》,它的作者是蘇門四學士之一的秦觀。秦觀深情款款的婉約詞收割了一大波粉絲,其中有一位女粉絲,她是宋神宗時的宰相唐介的孫女。她癡迷秦觀的詞,在分娩前的晚上,她甚至夢見了秦觀,因秦觀字少游,她便與丈夫商量,給兒子取名游,字務觀。這就是陸游名字的來由。二、誦讀提示陸游的平生志愿是建功立業(yè)、收復失地,但長期得不到重用,使他深感希望渺茫,即使起知嚴州、來京陛辭,也提不起太多興致,“誰令”一句,自問自悔,奠定了詩作的基調。頷聯(lián)和頸聯(lián)細寫詩人一夜未眠,靜聽春雨,次日清早又遙聞深巷中叫賣杏花之聲。白日漫長,所做之事無非是閑作草書、細乳分茶。雅則雅矣,卻非志士所好。這兩聯(lián)寫得細膩生動,閑適恬靜,深為孝宗激賞,但其中的長夜不寐和日中無聊,其實都暗示著詩人的郁悶和惆悵。最后,詩人只好自我安慰:不必感慨京城的風塵之惡了,還是爭取清明之前回到家鄉(xiāng)吧。這既跟開篇兩句綰合照應,又和中間四句自然貫通。詩作中間四句,通過一些日常細節(jié),含蓄自然地傳達出等待中的清閑落寞,誦讀時要好好體會。三、作者簡介陸游(1125~1210),字務觀,號放翁,越州山陰(今浙江紹興)人,南宋偉大的愛國詩人。他生于國勢危機的時代,一生堅持抗金主張,在政治斗爭中,屢遭朝廷投降派的打擊,但他堅持自己的恢復中原的志向,至死不忘復國大業(yè)。少時受家庭愛國思想熏陶,高宗時應禮部試,為秦檜所黜。孝宗時賜進士出身。中年入蜀,投身軍旅生活,官至寶章閣待制。晚年退居家鄉(xiāng)。他是我國文學史上存詩最多的詩人。他詩作鮮明的特色是具有強烈的愛國主義精神,主要表現(xiàn)渴望恢復祖國統(tǒng)一的愛國熱情。他繼承和發(fā)展了古典詩歌現(xiàn)實主義和浪漫主義的優(yōu)良傳統(tǒng),創(chuàng)作詩歌今存九千多首,內容極為豐富,對后世文壇影響深遠。著有《劍南詩稿》、《渭南文集》、《南唐書》、《老學庵筆記》等。四、寫作背景陸游的這首《臨安春雨初霽》寫于淳熙十三年(1186),此時他已六十二歲,在家鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)賦閑了五年。詩人少年時的意氣風發(fā)與壯年時的裘馬輕狂,都隨著歲月的流逝一去不返了。雖然他光復中原的壯志未衰,但對偏安一隅的南宋小朝廷的軟弱與黑暗,是日益見得明白了。這一年春天,陸游被罷官6年后重新起用為嚴州知府,赴任之前,先到臨安(今浙江杭州)去覲見皇帝,住在西湖邊上的客棧里聽候召見,在百無聊賴中,寫下了這首廣泛傳誦的名作。五、詩作賞析1、原文臨安春雨初霽(南宋)陸游世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華?小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草,晴窗細乳戲分茶。素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家。2、注釋霽(jì):雨后或雪后轉晴。世味:人世滋味;社會人情??停嚎途?。京華:京城之美稱。因京城是文物、人才匯集之地,故稱。深巷:很長的巷道。明朝(zhāo):明日早晨。矮紙:短紙、小紙。斜行:傾斜的行列。草:指草書。晴窗:明亮的窗戶。細乳:沏茶時水面呈白色的小泡沫。分茶:宋元時煎茶之法。注湯后用箸攪茶乳,使湯水波紋幻變成種種形狀。素衣:原指白色的衣服,這里用作代稱。是詩人對自己的謙稱(類似于“素士”)。風塵嘆:因風塵而嘆息。暗指不必擔心京城的不良風氣會污染自己的品質。素衣莫起風塵嘆:不要有白衣被京城的風塵染黑之嘆。陸機詩《為顧彥先贈婦》有“京洛多風塵,素衣化為縮”之語,這里即用其意。猶及清明可到家:意思是,事畢后返回,還來得及在清明節(jié)到家。3、解題①臨安,是南宋王朝的都城。②春雨,點明時節(jié)和天氣。③初霽,剛剛放晴。4、賞析陸游是時刻清醒的,他在表面的升平氣象和繁榮面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聵,想到了自己未酬的壯志。但他既不能高唱,又無法托情夢,只好借春色說愁緒,把春天寫成了無情之物。如果掩去作者的名字,讀這首《臨安春雨初霽》,也許會以為它并不是出自“鐵馬金戈”、“氣吞殘?zhí)敗钡年懛盼讨?。詩中雖然有杏花般的春色,卻更隱含著“世味薄似紗”的感傷之情和“閑作草”“戲分茶”的無聊之緒。這是與高唱著“為國戍輪臺”而“一身報國”的陸游的雄奇悲壯的風格特征很不一致的。自淳熙五年孝宗召見了陸游以來,他并未得到重用,只是在福建、江西做了兩任提舉常平茶鹽公事;家后五年,更是遠離政界,但對于政治舞臺上的傾軋變幻,對于世態(tài)炎涼,他是體會得更深了。(1)首聯(lián):“世味年來薄似紗,誰令騎馬客京華?”詩的開頭就用了一個獨具易動的巧譬,感嘆世態(tài)人情薄得就象半透明的紗。首聯(lián)開口就言“世味”之“薄”,并驚問“誰令騎馬客京華”。陸游時年已六十二歲,不僅長期宦海沉浮,而且壯志未酬,又兼?zhèn)€人生活的種種不幸,這位命途坎坷的老人發(fā)出悲嘆,說出對世態(tài)炎涼的內心感受。這種悲嘆也許在別人身上是無可疑問的,而對于“僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺”的陸游來說,卻顯得不盡合乎情理。此奉詔入京,被任命為嚴州知州。對于一生奮斗不息、始終矢志不渝地實現(xiàn)自己的報國理想的陸游來說,授之以權,使之報國有門,竟會引起他“誰”的疑問。(2)頷聯(lián):“小樓一夜聽春雨,深巷明朝賣杏花?!鳖h聯(lián)點出“詩眼”,也是陸游的名句,語言清新雋永。詩人只身住在小樓上,徹夜聽著春雨的淅瀝;次日清晨,深幽的小巷中傳來了叫賣杏花的聲音,告訴人們春已深了。綿綿的春雨,由詩人的聽覺中寫出;而淡蕩的春光,則在賣花聲里透出。寫得形象而有深致。傳說這兩句詩后來傳入宮中,深為孝宗所稱賞,可見一時傳誦之廣。歷來評此詩的人都以為這兩句細致貼切,描繪了一幅明艷生動的春光圖,但沒有注意到它在全詩中的作用不僅在于刻劃春光,而是與前后詩意渾然一體的。其實,“小樓一夜聽春雨”,正是說綿綿春雨如愁人的思緒。在讀這一句詩時,對“一夜”兩字不可輕輕放過,它正暗示了詩人一夜未曾入睡,國事家愁,伴著這雨聲而涌上了眉間心頭。李商隱的“秋陰不散霜飛晚,留得枯荷聽雨聲”,是以枯荷聽雨暗寓懷友之相思。陸游這里寫得更為含蓄深蘊,他雖然用了比較明快的字眼,但用意還是要表達自己的郁悶與惆悵,而且正是用明媚的春光作為背景,才與自己落寞情懷構成了鮮明的對照。接下去的頸聯(lián)就道出了他的這種心情。(3)頸聯(lián):“矮紙斜行閑作草,晴窗細乳戲分茶?!痹谶@明艷的春光中,詩人只能做的是“矮紙斜行閑作草”,陸游擅長行草,從現(xiàn)存的陸游手跡看,他的行草疏朗有致,風韻瀟灑。這一句實是暗用了張芝的典故。據(jù)說張芝擅草書,但平時都寫楷字,人問其故,回答說,“匆匆不暇草書”,意即寫草書太花時間,所以沒功夫寫。陸游客居京華,閑極無聊,所以以草書消遣。因為是小雨初霽,所以說“晴窗”,“細乳戲分茶”這里就是品茶、玩茶道。無事而作草書,晴窗下品著清茗,表面上看,是極閑適恬靜的境界,然而在這背后,正藏著詩人無限的感慨與牢騷。陸游素來有為國家作一番轟轟烈烈事業(yè)的宏愿,而嚴州知府的職位本與他的素志不合,何況覲見一次皇帝,不知要在客舍中等待多久!國家正是多事之秋,而詩人卻在以作書品茶消磨時光,真是無聊而可悲!于是再也捺不住心頭的怨憤,寫下了結尾兩句。(4)尾聯(lián):“素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家?!蔽猜?lián)雖不像古人抱怨“素衣化為緇”(晉陸機作《為顧彥先贈好》:“京洛多風塵,素衣化為緇”),但這聯(lián)不僅道出了羈旅風霜之苦,又寓有京中惡濁,久居為其所化的意思。詩人聲稱清明不遠,應早日回家,而不愿在所謂“人間天堂”的江南臨安久留。詩人應召入京,卻只匆匆一過,便拂袖而去。陸游這里反用其意,其實是自我解嘲。5、小結《臨安春雨初霽》沒有豪唱,也沒有悲鳴,沒有憤憤之詩,也沒有盈盈酸淚,有的只是結腸難解的郁悶和淡淡然的一聲輕嘆,“別是一番滋味在心頭”。嚴酷的現(xiàn)實,使他不得不對朝廷對皇帝,對人生對社會作出一些陰暗的結論。與他的許多寄夢詩不一樣,在深夜,萬籟俱寂時,作者眼前沒有現(xiàn)實生活的情景攪擾,可以對著曠遠的星空和雨夜任意地幻想,說任何放言達詞。而身在繁榮帝都,作者卻身不由己。臨安城雖然春色明媚,但官僚們偏安一隅,忘報國仇,粉飾太平。作者是時刻清醒的,他在表面的升平氣象和繁榮面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聵,想到了自己未酬的壯志。但他既不能高唱,又無法托情夢,只好借春色說愁緒,把春天寫成了無情之物??梢哉f《臨安春雨初霽》反映了作者內心世界的另一方面,作者除了在戰(zhàn)場上、幕帳中和夜空下高唱報國之外,偶爾也有惆悵徘徊的時候。一個詩人的性格是復雜的,一個始終剛強不屈、矢志不渝的烈士,也難免間或惆悵抑郁。這種抑郁惆悵與其雄奇悲壯并不矛盾。唯其抑郁惆悵得苦不堪言,才有更強烈的情懷的噴發(fā)。詩中一開頭就道“世味薄似紗”,正是作者對現(xiàn)實的否定,也體現(xiàn)出作者的剛直氣節(jié)。詩末拂袖而去,也是詩人對浮華帝都的不屑。因此,透過原詩的表面,依稀仍可看見一個威武不屈的形象,這個形象才是作者真正的一貫的自己。6、比較鑒賞在陸游的眾多著名詩篇中,有壯懷激烈的愛國憂民之作,如《關山月》、《秋夜將曉出籬門迎涼有感》;有寄夢抒懷、悲憤凄切之作,如《十一月四日風雨大作》,這些詩不是直抒胸臆,痛切陳詞,就是筆墨縱橫,撫古思今,都是雄壯的大氣磅礴之作;作者也有優(yōu)美淳樸的鄉(xiāng)村生活描寫,如《游山西村》;也有緬懷愛情、追思往日幸福的傷感之作,如《沈園》。等等這些,都與《臨安春雨初霽》極不相似。在幾乎同時所作的《書憤》中,作者就截然不同地表現(xiàn)了一貫的豪情。《書憤》在一定意義上是作者對自己悲壯一生的總結。“早歲那知世事艱”,卻終有膽量說“千載誰堪伯仲間”,把一生留給歷史公斷?!杜R安春雨初霽》、《書憤》的比較可以顯現(xiàn)出詩人感情思想的一個短時期的反復。陸游畢竟是陸游,他不會永久地停留在“閑”“戲”之上的。不久后他在嚴州任上,仍堅持抗金,并且付諸行動,表達于詩文,終于又被以“嘲詠風月”的罪名罷官。他綿綿的“杏花春雨”,在《十一月四日風雨大作》中,發(fā)展成了“鐵馬冰河入夢來”的疾風暴雨。六、研讀探究1、
歷來評此詩的人都以為頷聯(lián)這兩句細致貼切,描繪了一幅明艷生動的春光圖,它在全詩中的作用僅僅在于刻畫春光嗎?頷聯(lián)確實描繪了一幅明艷生動的春光圖:詩人只身住在小樓上,徹夜未眠,聽著春雨淅瀝;次日清晨,深幽的小巷中傳來了叫賣杏花的聲音,告訴人們春已深了。但這兩句不僅刻畫春光。
“一夜”
正暗示了詩人一夜未曾入睡,國事家愁,伴著這雨聲而涌上了眉間心頭。陸游雖然用了比較明快的字眼,但用意還是要表達自己的郁悶與惆悵,而且正是用明媚的春光作為背景,反襯了詩人落寞的情懷,顯得含蓄深蘊。2、本詩抒發(fā)了作者哪些情感?請結合全詩簡要分析。①表達詩人客居京華的郁悶和惆悵。首聯(lián)“世味”“薄”表現(xiàn)了詩人對世態(tài)炎涼的無奈和感嘆。頷聯(lián)表面上寫盡江南春景的明媚,但用意還是表達自己的郁悶與惆悵。頸聯(lián)表面上寫閑適,實際上正值國家多事之秋,詩人卻作書品茶消磨時光,無法放下自己建功報國的大志,內心抑郁而且惆悵。②表達詩人羈旅風霜的苦悶和對官場生活的厭倦。尾聯(lián)寫不愿在京城閑居無聊,不想沾染京都官場的惡濁,渴望歸家的自我安慰。3、頷聯(lián)又被譽為“繪盡江南春的神魄”,試簡要分析這一聯(lián)的語言風格特點。語言清新雋永。本聯(lián)用了比較明快的字眼,但用意還是要表達自己的郁悶與惆悵,而且正是用明媚的春光作為背景,才與自己落寞情懷構成了鮮明的對照,顯得含蓄深蘊。4、頸聯(lián)表現(xiàn)了詩人什么樣的思想感情?頸聯(lián)兩句是說自己閑得無聊,
練趣斜行草字及在窗下坐著品茶。陸游“閑作草”不是借書法來抒其豪興,
“細分茶”也不是借品茶來表達雅興,而是用這種費事的書法來消磨時間。表面上看,是極閑適恬靜的境界,然而在這背后,正藏著作者人生無奈的惆悵感慨。詩人到了京城,不去結交權貴,卻獨自呆在客邸里以“作草”“分茶”消磨時光,可見他和“京華”氣氛多么格格不入,也反映了他對官場生活感到厭倦。這一來似乎是嘲笑自己百無聊賴,其實是從側面揭露當時政治的黑暗。在詩人眼中,臨安春色,何其清淡寡味,人情何其冷漠,世味何其淡薄,壯志更是無從去提起一字,只有在“閑”“戲”中打發(fā)時光。5、“素衣莫起風塵嘆,猶及清明可到家”表明了詩人怎樣的態(tài)度?京都春光正好,詩人重被起用卻急于回家趕上清明節(jié),表明他持守清潔而不想沾染京都官場惡濁的態(tài)度,更有對朝廷偏安一隅而己志難伸的不滿。“素衣風塵”化用陸機詩:
“京洛多風塵,
素衣化作緇”(緇、黑色)
。意思說京都風塵,會把人的白衣裳變黑?!八匾隆苯柚溉说钠犯瘛!帮L塵”比作世風世俗。陸游反用其意,實嘆“風塵”,反自我勸解道“莫嘆”,說不會受到京華的壞風氣的影響。因為等到清明節(jié)時我便可到家,表明詩人急于還家的心情。到尾聯(lián)詩人才將他的諷喻意圖明朗化,末句“到家”與首聯(lián)的“客”字遙遙對應,表明京華非所居之地,不愿在此同流合污。歸家賦閑,
本非詩人所愿,
但與其讓“京華風塵”染“素衣”,倒不如早日還家。這里流露出怨憤而又無可奈何的情感。6、結合詩歌內容,簡要回答《書憤》與《臨安春雨初霽》兩詩所選意象及情感表現(xiàn)重點上的差異。從意象上看《臨安春雨初霽》中紗、小樓、春雨、深巷、杏花、矮紙、晴窗、細乳、茶、素衣等意象給人以清新閑淡的感覺,而《書憤》中中原、山、樓船、夜雪、鐵馬、秋風、大散關、塞上長城、衰鬢等這些有氣勢力度的意象給人以壯闊沉郁的感覺。《臨安春雨初霽》意象以實為主,敘述現(xiàn)在;《書憤》意象以虛為主,回憶過去。情感上都表達了詩人報國無門的感情,但前者悲傷,后者憤懣?!稌鴳崱啡鐔谭逯谍埵苏?,虎虎生風,飛沙走石,氣勢逼人;《臨安春雨初霽》則如張三豐之太極,看似行云流水,貌似平靜柔軟,卻是暗流洶涌,不可阻擋。相比之下,后詩更催人淚下七、陸游名句《游山西村》
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