湖北省部分普通高中聯(lián)盟20222023學(xué)年高二下學(xué)期期中聯(lián)考語文試題（）

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高二語文試題解析及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)

1．B2．B3．A4．①舉例論證，列舉李煜《虞美人》論證它表現(xiàn)出來的情感和形象絕不是盛唐氣象；列舉王昌齡《芙蓉樓送辛漸》，論證“是典型的盛唐氣象”；②對比論證，將李煜《虞美人》的“一江春水向東流”與“黃河之水天上來”進(jìn)行對比，說明它們在形象上簡直是無法比擬的全然不同的境界。③引用論證，引用李白、王昌齡的詩句證明盛唐氣象形象的充沛飽滿。④比喻論證。把盛唐氣象比作一朵小小的蒲公英，形象說明“它玲瓏透徹而仍然渾厚，千愁萬緒而仍然開朗”。（答對兩點(diǎn)即可）5．①南北文化、中外文化的交流融合，對盛唐氣象的形成起了積極作用。②和平安定、經(jīng)濟(jì)繁榮的社會(huì)局面，為盛唐氣象的形成奠定了基礎(chǔ)。③自由開放的思想氛圍，對盛唐詩人的詩歌風(fēng)格形成起了重要作用。④抑制門閥士族政策的實(shí)行，使大批中下層庶族文人登上政治舞臺(tái)，他們沖破舊的藩籬開拓新的局面，創(chuàng)造出盛唐文化。（答對兩點(diǎn)即可）

1．本題考查學(xué)生對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。

B．“多歌唱正面的東西，很少描述黑暗”錯(cuò)誤，選項(xiàng)理解不當(dāng)。原文是“屬于人民的作品不一定總是描述黑暗”，屬于人民的作品有描述黑暗的，沒有程度上的要求。

故選B。

2．本題考查學(xué)生篩選信息并理解文中內(nèi)容的能力。

A.“是盛唐氣象的源頭和先聲”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一第二段，盛唐時(shí)代不同于屈原所處的戰(zhàn)國時(shí)代，《楚辭》的風(fēng)格與盛唐詩歌風(fēng)格不同，可知選項(xiàng)無中生有。

C.“盛唐氣象因此形成”以偏概全，原文“中外文化的交流，打開了盛唐人的眼界，開闊了他們的胸襟，這對氣象的形成無疑起了積極作用”“唐朝實(shí)行抑制門閥士族的政策，以科舉取士，打破了門閥士族壟斷政治的局面，使大批中下層庶族文人登上政治舞臺(tái)”，可知盛唐氣象形成的原因有多個(gè)方面。

D.“門閥士族長期以來壟斷政治的局面因此被打破”因果顛倒。原文“唐朝實(shí)行抑制門閥士族的政策，以科舉取士，打破了門閥士族壟斷政治的局面，使大批中下層庶族文人登上政治舞臺(tái)”可知是唐朝實(shí)行抑制門閥士族的政策打破了門閥士族壟斷政治的局面。

故選B。

3．本題考查學(xué)生理解文中內(nèi)容并據(jù)此推斷的能力。

A.《夜雨寄北》抒發(fā)的是離別之苦和思念之情，缺乏蓬勃朝氣，不屬于盛唐氣象。故選A。

4．本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

舉例論證：列舉李煜《虞美人》，“然而這個(gè)形象絕不是盛唐氣象，它說愁多、愁長，卻說得那么可憐”“在形象上簡直是無法比擬的全然不同的境界”，論證它表現(xiàn)出來的情感和形象絕不是盛唐氣象；列舉王昌齡《芙蓉樓送辛漸》，論證“是典型的盛唐氣象”；

對比論證：“它的‘一江春水向東流’與‘黃河之水天上來’，在形象上簡直是無法比擬的全然不同的境界”，將李煜《虞美人》的“一江春水向東流”與“黃河之水天上來”進(jìn)行對比，說明它們在形象上簡直是無法比擬的全然不同的境界。

引用論證：“盛唐氣象是飽滿的、蓬勃的，正因其生活的每個(gè)角落都是充沛的，它夸大到‘白發(fā)三千丈’時(shí)不覺得夸大，它細(xì)小到‘一片冰心在玉壺’時(shí)不覺得細(xì)小”，引用李白、王昌齡的詩句證明盛唐氣象形象的充沛飽滿。

比喻論證：“正如一朵小小的蒲公英，也耀眼地說明了整個(gè)春天的世界”，把盛唐氣象比作一朵小小的蒲公英，形象說明“它玲瓏透徹而仍然渾厚，千愁萬緒而仍然開朗”。

5．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。

由“唐朝繼隋之后，經(jīng)過太宗貞觀之治，加速了南北文化的交融……一種融合了南北文化之長、與唐帝國的政治經(jīng)濟(jì)形勢相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華”“中外文化的交流，打開了盛唐人的眼界，開闊了他們的胸襟，這對氣象的形成無疑起了積極作用”可得出：南北文化、中外文化的交流融合，對盛唐氣象的形成起了積極作用。

由“無法想象，在一個(gè)民生凋敝、戰(zhàn)亂頻仍、國家分裂的時(shí)代會(huì)有什么氣象可言。關(guān)于盛唐經(jīng)濟(jì)繁榮的局面，文獻(xiàn)不乏記載”可得出：和平安定、經(jīng)濟(jì)繁榮的社會(huì)局面，為盛唐氣象的形成奠定了基礎(chǔ)。

由“在安定的局面下，儒、釋、道三教得以并用，思想界出現(xiàn)比較自由的氣氛。在思想比較自由的氣氛中，詩人們可以從各方面汲取營養(yǎng)”可得出：自由開放的思想氛圍，對盛唐詩人的詩歌風(fēng)格形成起了重要作用。

由“唐朝實(shí)行抑制門閥士族的政策，以科舉取士，打破了門閥士族壟斷政治的局面，使大批中下層庶族文人登上政治舞臺(tái)……這批在唐朝建國后成長起來的新人，有豐富的生活閱歷，比較了解社會(huì)的實(shí)際、政治的利弊和民生的疾苦。他們有抱負(fù)、有見識(shí)、有能力，敢于沖破舊的藩籬開拓新的局面。盛唐文化實(shí)際上主要是這批新人創(chuàng)造出來的，盛唐氣象也就是這批新人的氣象”，可得出：抑制門閥士族政策的實(shí)行，使大批中下層庶族文人登上政治舞臺(tái)，他們沖破舊的藩籬開拓新的局面，創(chuàng)造出盛唐文化。

C7．C8．①不顧勞累，不辭辛苦，只身徒步奔赴楚國，一心要扶危救困，解救宋國之難，體現(xiàn)出墨子為了黎民百姓勇于獻(xiàn)身的實(shí)干家的人格魅力。②與弟子管黔敖的簡短談話，告誡弟子“不要弄玄虛”，不要“只望著口舌的成功”，體現(xiàn)了墨子作為一位師長的言談身教。③為公輸般講解自己的“兼愛”“非攻”思想，關(guān)注民生問題，體現(xiàn)出墨子這位先秦思想家的獨(dú)特光輝。

9．①公輸般請墨子吃飯時(shí)，提起鉤拒，墨子就近取譬，指出義的“鉤拒”，比舟戰(zhàn)的“鉤拒”好，從而揭示了自己“兼愛”“非攻”的思想。②他們談起“飯碗”問題，由眼前吃飯的飯碗，談到利益的飯碗，墨子認(rèn)為，宋國國人的生存比公輸般個(gè)人的利益更重要，從而揭示了他的“民本”思想。③當(dāng)公輸般拿出玩具時(shí)，墨子將玩具和車輪作對比，引發(fā)對“巧”和“拙”的議論，墨子認(rèn)為有利于人民的技巧才是“巧”的，從而揭示了他獨(dú)特的義利觀。

6．本題考查學(xué)生對小說內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

C.“著力對環(huán)境和人物言行、心理進(jìn)行了刻畫”錯(cuò)誤。本文雖然有對心理的刻畫，但并不是著力。故選C。

7．本題考查學(xué)生對人物形象的把握能力。C.“削弱了作品的諷刺力度”錯(cuò)，這種丑角式人物的塑造是反諷手法，恰恰增強(qiáng)了文章的諷刺力度。故選C。

8．本題考查學(xué)生對人物形象的把握能力。由原文“墨子走進(jìn)宋國國界的時(shí)候，草鞋帶已經(jīng)斷了三四回，覺得腳底上很發(fā)熱，停下來一看，鞋底也磨成了大窟窿，腳上有些地方起繭，有些地方起泡了。他毫不在意，仍然走”“匆匆地出了南關(guān)，只趕自己的路。又走了一天和大半夜，歇下來，在一個(gè)農(nóng)家的檐下睡到黎明，起來仍復(fù)走。草鞋已經(jīng)碎成一片一片，穿不住了，便只好撕下一塊布裳來，包了腳。不過布片薄，不平的村路梗著他的腳底，走起來就更艱難”可知，孟子不顧勞累，不辭辛苦，只身徒步奔赴楚國，一心要扶危救困，解救宋國之難，體現(xiàn)出墨子為了黎民百姓勇于獻(xiàn)身的實(shí)干家的人格魅力。

由原文“昨天在城里聽見曹公子在講演，又在玩一股什么‘氣’，嚷什么‘死’了。你去告訴他：不要弄玄虛；死并不壞，也很難，但要死得于民有利！”可知，。孟子與弟子管黔敖的簡短談話，告誡弟子“不要弄玄虛”，不要“只望著口舌的成功”，體現(xiàn)了墨子作為一位師長的言談身教。

由原文“那倒也不。絲麻米谷，都是賤人做出來的東西，大人們就都要。何況行義呢”可知，孟子為公輸般講解自己的“兼愛”“非攻”思想，關(guān)注民生問題，體現(xiàn)出墨子這位先秦思想家的獨(dú)特光輝。

9．本題考查學(xué)生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

由原文“我這義的鉤拒，比你那舟戰(zhàn)的鉤拒好。”墨子堅(jiān)決地回答說，"我用愛來鉤，用恭來拒。不用愛，鉤是不相親的；不用恭，拒是要油滑的。不相親而又油滑，馬上就離散。所以互相愛，互相恭，就等于互相利?，F(xiàn)在你用鉤去鉤人，人也用鉤來鉤你；你用拒去拒人，人也用拒來拒你。互相鉤，互相拒，也就等于互相害了。所以我這義的鈞拒，比你那舟戰(zhàn)的鉤拒好”可知，公輸般請墨子吃飯時(shí)，提起鉤拒，墨子就近取譬，指出義的“鉤拒”，比舟戰(zhàn)的“鉤拒”好，從而揭示了自己“兼愛”“非攻”的思想。

由原文“但也比敲碎宋國的所有飯碗好”可知，公輸般和孟子談起“飯碗”問題，由眼前吃飯的飯碗，談到利益的飯碗，墨子認(rèn)為，宋國國人的生存比公輸般個(gè)人的利益更重要，從而揭示了他的“民本”思想。

由原文“‘可是還不及木匠做的車輪，’墨子看了一看，就放在席子上，說，‘他削三寸的木頭，就可以載重五十石。有利于人的，就是巧，就是好；不利于人的，就是拙，也就是壞的。’”可知，當(dāng)公輸般拿出玩具時(shí)，墨子將玩具和車輪作對比，引發(fā)對“巧”和“拙”的議論，墨子認(rèn)為有利于人民的技巧才是“巧”的，從而揭示了他獨(dú)特的義利觀。

二、古代詩歌閱讀（35分）

(一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

10．C11．B12．D13．（1）孔子身高九尺六寸，人們都稱他為“長人”，認(rèn)為他奇特。魯國再次善待他，因此他返回魯國。

（2）孔子任職審理案件時(shí)，有可以與人一起商量的文辭，不獨(dú)自決斷。

14．①志向遠(yuǎn)大，施政恰當(dāng)；②遵循禮治，注重秩序：③節(jié)約開支，杜絕浪費(fèi)。

10．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意：于是雙方都派了人一起把孔子圍困在荒野上，動(dòng)彈不得，糧食也斷絕了，隨行弟子餓病了，都打不起精神來?？鬃訁s照樣不停地講學(xué)、誦書、彈琴，唱歌。

“于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野”中“發(fā)徒役”的目的是“圍孔子”，中間不能斷開，且“于野”作“圍”的后置狀語，應(yīng)在“于野”后斷開，排除AB。

“從者”作主語，“病”作謂語。應(yīng)在“病”后斷開，排除D。故選C。

11．本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

B.“文中指前者”錯(cuò)誤。文中的“六藝”是指后者，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》等儒家經(jīng)書。故選B。

12．本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，并篩選重要信息的能力。

D.“子夏等人不贊同他的這種寫法”錯(cuò)誤。該項(xiàng)對“子夏之徒不能贊一辭”一句的理解錯(cuò)誤，“不能贊一辭”的意思是文章寫的很好，不能增刪一句話，而選項(xiàng)說成是不贊同他的這種寫法。故選D。

13．本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“異”，形容詞的意動(dòng)用法，以……異，認(rèn)為……奇特；“由是”，因此；“反”通“返”，返回。

（2）“聽訟”，審理案件；“文辭有可與人共者”，定語后置句，有可以與人一起商量的文辭；“獨(dú)有”，獨(dú)自決斷。

14．本題考查學(xué)生分析和概括文章相關(guān)內(nèi)容的能力。

孔子第一次回答是“秦，國雖小，其志大；處雖辟，行中正”，意思是秦國雖小，志向卻很大；所處地方雖然偏僻，但施政卻很恰當(dāng)。據(jù)此概括為：志向遠(yuǎn)大，施政恰當(dāng)。

孔子的第二次回答是“君君，臣臣，父父，子子”，意思是國君要像國君，臣子要像臣子，父親要像父親，兒子要像兒子。據(jù)此概括為：遵循禮治，注重秩序。

孔子的第三次回答是“政在節(jié)財(cái)”，意思是為政在于節(jié)約財(cái)物。據(jù)此概括為：節(jié)約開支，杜絕浪費(fèi)。

參考譯文：

孔子出生在魯國昌平鄉(xiāng)陬邑。等到長大成人，曾經(jīng)做過季氏手下的官吏，管理統(tǒng)計(jì)準(zhǔn)確無誤；又曾做過司職的小吏，使牧養(yǎng)的牲畜繁殖增多。由此出任司空。不久離開魯國，在齊國受到排擠，被宋人、衛(wèi)人所驅(qū)逐，在陳國、蔡國之間受困?？鬃由砀呔懦吡纾藗兌挤Q他為“長人”，認(rèn)為他奇特。魯國再次善待他，因此他返回魯國。

魯昭公二十年（前522），齊景公帶著晏嬰來到魯國，景公問孔子說：“從前秦穆公國家小而又處于偏僻的地方，他能稱霸的原因是什么呢？”孔子回答說：“秦國雖小，志向卻很大；所處地方雖然偏僻，但施政卻很恰當(dāng)?！饼R景公向孔子詢問政事?？鬃踊卮鹫f：“國君要像國君，臣子要像臣子，父親要像父親，兒子要像兒子。”景公說：“好??！”改日齊景公又向孔子詢問政事，孔子說：“為政在于節(jié)約財(cái)物?！本肮芨吲d。

魯昭公去世，定公即位。魯定公十四年（前496），孔子由大司寇代理國相職務(wù)?？鬃訁⑴c國政三個(gè)月，販賣羊和豬的商人就不敢哄抬物價(jià)，男女行人都分開走路，掉在路上的東西也沒人撿走；來到魯國的城邑各地的旅客，用不著向官員們求情送禮，都能得到照顧，使其滿意而歸。

孔子遷到蔡國的第三年，吳國進(jìn)攻陳國。楚國前來救陳。軍隊(duì)駐扎在城父。聽說孔子住在陳蔡兩國的邊境上，楚國就派了專人來聘請孔子?？鬃诱蛩銘?yīng)聘前去見禮，陳蔡兩國的大人就商議說：“現(xiàn)在的楚，是個(gè)強(qiáng)大的國家，卻來禮聘孔子；楚國如果真用了孔子，那我們陳、蔡兩國掌政的大夫就危險(xiǎn)了?！庇谑请p方都派了人一起把孔子圍困在荒野上，動(dòng)彈不得，糧食也斷絕了，隨行弟子餓病了，都打不起精神來。孔子卻照樣不停地講學(xué)、誦書、彈琴，唱歌。子路懊惱地來見孔子，說道：“君子也會(huì)有這樣困窮的時(shí)候嗎？”孔子說：“君子遭到困窮時(shí)能夠把持自己，小人遭到窮困就什么事都做得出來了?！?/p>

孔子的時(shí)代，周王朝衰微，當(dāng)時(shí)禮崩樂壞，《詩》《書》殘缺不全?？鬃涌疾橄?、商、西周三代的禮儀制度，編定了《書傳》的篇次，上起唐堯、虞舜之時(shí)，下至秦穆公，依照事情的先后，加以整理編排。所以《書傳》、《禮記》都是孔子編定的。古代留傳下來的《詩》有三千多篇，到孔子時(shí)，他把重復(fù)的刪掉了，選取中合于義的用于禮義教化，最早的是追述殷始祖契、周始祖后稷，其次是敘述殷、周兩代的興盛，直到周幽王、周厲王的政治缺失。三百零五篇詩孔子都能將演奏歌唱，以求合于《韶》（武）《雅》（頌）這些樂曲的音調(diào)。先王的樂制度從此才恢復(fù)舊觀而得以稱述，王道完備了，孔子完成了被稱為“六藝”的《詩》、《書》、《樂》、《易》、《春秋》的編修。

孔子晚年喜歡鉆研《周易》，他讀《周易》（刻苦勤奮），以致把編穿書簡的牛皮繩子也弄斷了多次。他說︰“再讓我多活幾年，這樣的話，我對《周易》的文辭和義理就能夠充分掌握理解了?！?/p>

孔子任司寇審理訴訟案件時(shí)，文辭上有可與別人商的時(shí)候，他從不獨(dú)自決斷。到了寫《春秋》時(shí)就不同了，應(yīng)該寫的一定寫上去，應(yīng)當(dāng)刪的一定刪掉，就連子夏這些長于文字的弟子，一句話也不能給他增刪。

孔子享年七十三歲，在魯哀公十六年(前479)四月的己丑日去世。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

15．B16．①懷疑：認(rèn)為路途遙遠(yuǎn)難以預(yù)測，故而懷疑眼前并非生魂。②同情：同情李白所處境地之險(xiǎn)惡，身不由己，難得自由。③擔(dān)憂（祝愿）：惴惴不安地祈禱李白不要失足落入蛟龍嘴里。

15．本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。B.“直接表明”錯(cuò)，此處從對方入手，委婉地表明雙方之相知相憶。故選B。

16．本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。

懷疑：認(rèn)為路途遙遠(yuǎn)難以預(yù)測，故而懷疑眼前并非生魂?！肮嗜巳胛覊簦魑议L相憶”不說夢見故人，而說故人入；而故人所以入夢，又是有感于詩人的長久思念，寫出李白幻影在夢中倏忽而現(xiàn)的情景，也表現(xiàn)了詩人乍見故人的喜悅和欣慰。但這欣喜只不過一剎那，轉(zhuǎn)念之間便覺不對了：“君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼？”你既累系于江南瘴癘之鄉(xiāng)，怎么就能插翅飛出羅網(wǎng)，千里迢迢來到我身邊呢？聯(lián)想世間關(guān)于李白下落的種種不祥的傳聞，詩人不禁暗暗思忖：莫非他真的死了？眼前的他是生魂還是死魂？路遠(yuǎn)難測啊！乍見而喜，轉(zhuǎn)念而疑，繼而生出深深地憂慮和恐懼，詩人對自己夢幻心理的刻畫，是十分細(xì)膩逼真的。

同情：同情李白所處境地之險(xiǎn)惡，身不由己，難得自由。“江南瘴癘地，逐客無消息”，李白被貶謫到江南，而江南山澤是瘴疬流行之處，被貶謫的人又毫無消息，在那險(xiǎn)惡之地，友人究竟如何了？而且“君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼？”，“羅網(wǎng)”束縛住了李白自由的“羽翼”，就相當(dāng)于束縛住了李白自由的精神和靈魂，這對于向往自由的李白來說才是真正致命的打擊。

擔(dān)憂（祝愿）：惴惴不安地祈禱李白不要失足落入蛟龍嘴里。“魂來?xiàng)髁智?，魂返關(guān)塞黑”，夢歸魂去，詩人依然思量不已：故人魂魄，星夜從江南而來，又星夜自秦州而返，來時(shí)要飛越南方青郁郁的千里楓林，歸去要渡過秦隴黑沉沉的萬丈關(guān)塞，多么遙遠(yuǎn)，多么艱辛，而且是孤零零的一個(gè)。想到故人魂魄一路歸去，夜又深，路又遠(yuǎn)，江湖之間，風(fēng)濤險(xiǎn)惡，詩人內(nèi)心祝告著、叮嚀著：“水深波浪闊，無使蛟龍得。”這驚駭可怖的景象，正好是李白險(xiǎn)惡處境的象征；這惴惴不安的祈禱，體現(xiàn)著詩人對故人命運(yùn)的殷憂。

17．爾來四萬八千歲不與秦塞通人煙；肯與鄰翁相對飲隔籬呼取盡余杯；眾女嫉余之蛾眉兮謠諑謂余以善淫

三、語言文字運(yùn)用（20分）

（一）語言文字運(yùn)用I（本題共3小題，11分）

18．①嘆為觀止②一覽無余（一目了然）③身臨其境

19．①擬人：把“螳螂”和“木棉花”人格化，表現(xiàn)了這些動(dòng)物、植物在屏幕中逼真的形態(tài)，側(cè)面突出了新型顯示技術(shù)的先進(jìn)與高超。②通感：“甜甜”把本來作用于視覺的開花形態(tài)移用為味覺感受，“美食交響樂”把本來作用于嗅覺的砂鍋里飄出的香氣移用為聽覺感受，表現(xiàn)了新型顯示技術(shù)給觀眾帶來的身臨其境的效果。

20．通過高清高速設(shè)備，觀眾足不出戶，就可以體驗(yàn)到現(xiàn)場比賽的速度與激情，不僅有親臨現(xiàn)場的感覺，甚至可以實(shí)現(xiàn)同現(xiàn)場的互動(dòng)交流。

18．本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。

第一空，語境說的是呼之欲出的立體視覺效果令觀眾贊嘆所見事物好到極點(diǎn)了，故選用“嘆為觀止”。嘆為觀止：用來贊嘆所見的事物盡善盡美，好到了極點(diǎn)。第二空，語境說的是壯麗的珠穆朗瑪峰美景在超高清鏡頭中被人們看得清清楚楚，故選用“一覽無余”“一目了然”。一覽無余：意指一眼望去就看得很清楚，毫無遺漏。形容建筑物的結(jié)構(gòu)沒有曲折變化，或詩文內(nèi)容平淡，沒有回味。一目了然：一眼就看得很清楚。形容事物、事情原委很清晰，一看就知道是怎么回事。第三空，語境說的是激烈的體育比賽現(xiàn)場直播讓觀眾像是親臨比賽現(xiàn)場，故選用“身臨其境”。身臨其境：親自到了那個(gè)地方；親身面臨那種境地。

19．本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力。

“不安分的螳螂揪著一片葉子蕩起了秋千”“羞答答的木棉花在一點(diǎn)點(diǎn)綻放出甜甜的笑容”運(yùn)用擬人修辭手法，“不安分”“揪”“蕩起了秋千”和“羞答答”“綻放出甜甜的笑容”分別賦予“螳螂”和“木棉花”以人的動(dòng)作神態(tài)。結(jié)合“在新型顯示技術(shù)的助推下，觀眾通過屏幕‘看’到的世界異彩紛呈，呼之欲出的立體視覺效果”可知，該擬人手法表現(xiàn)了這些動(dòng)物、植物在屏幕中逼真的形態(tài)，側(cè)面突出了新型顯示技術(shù)的先進(jìn)與高超?！澳久藁ㄔ谝稽c(diǎn)點(diǎn)綻放出甜甜的笑容”“砂鍋里飄出的令人垂涎欲滴的香氣，猶如攝人心魂的美食交響樂”運(yùn)用通感修辭手法，“甜甜”把本來作用于視覺的開花形態(tài)移用為味覺感受（甜甜）；“美食交響樂”把本來作用于嗅覺的砂鍋里飄出的香氣移用為的聽覺感受（交響樂），表現(xiàn)了新型顯示技術(shù)給觀眾帶來的身臨其境的效果。

20．本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫波浪線的語病有：一是成分殘缺，“通過……讓”淹沒主語，刪掉“讓”；二是語序不當(dāng)，“不僅可以實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)場的互動(dòng)交流，甚至有親臨現(xiàn)場的感覺”改為“不僅有親臨現(xiàn)場的感覺，甚至可以實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)場的互動(dòng)交流”。

21．D22．①而現(xiàn)在買的西紅柿；②影響了西紅柿的口感；③而現(xiàn)在為適應(yīng)長距離運(yùn)輸。

21．本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。

例句表示特殊含義。A.表示強(qiáng)調(diào)。B.表示引用。C.表示反語諷刺。D.表示特殊含義。故選D。

22．本題考查學(xué)生情境補(bǔ)寫的能力。

第一處，由前文“西紅柿不如過去好吃了”“小時(shí)候吃的西紅柿軟軟沙沙的，酸甜多汁，糖拌可以解暑”可知，語境是將現(xiàn)在和過去的西紅柿進(jìn)行對比，前后句是轉(zhuǎn)折關(guān)系，再根據(jù)“小時(shí)候吃的西紅柿”可以推斷出應(yīng)填寫“而現(xiàn)在吃的西紅柿”或者“而現(xiàn)在買的西紅柿”一類的句子。

第二處，由“西紅柿沒西紅柿味，并非錯(cuò)覺”“西紅柿為什么沒那么有味兒”可知，本段說明的是西紅柿的口味，再結(jié)合“風(fēng)味物質(zhì)的喪失、酸度甜度的變化”可知，是在這一條件下，西紅柿的口感發(fā)生了變化，因此填寫“影響了西紅柿的口感”一類的句子。

第三處，由前文可知，語境是將過去和現(xiàn)在做對比，根據(jù)“從運(yùn)輸來看，過去的西紅柿多為本地銷售，熟了再采摘售賣”可知，過去西紅柿在本地銷售；根據(jù)“不少西紅柿未成熟就摘下，影響了有機(jī)質(zhì)沉淀”可以推斷出，如今是長距離運(yùn)輸，因此沒熟就采摘。據(jù)此填寫“而現(xiàn)在為適應(yīng)長距離運(yùn)輸”一類的句子。

23.本題考查學(xué)生的寫作能力。

審題：

這是一道引語式話題作文題。

所給材料有三個(gè)，材料一引用喬布斯的話，說人活著就是為了改變世界，強(qiáng)調(diào)要重視人的主觀能動(dòng)性，重視個(gè)體對世界的作用，實(shí)際上是呼吁每一個(gè)個(gè)體要相信自己、錘煉自己，為把世界變得更好做出自己的貢獻(xiàn)；材料二是電影臺(tái)詞，說的是在無法改變世界的情況下要不失本心，不失本色，強(qiáng)調(diào)的是保持人格獨(dú)立、守住初心的重要性；材料三是列夫·托爾斯泰的名言，突出改變自己的重要性，這句話是強(qiáng)調(diào)，當(dāng)與世界發(fā)生沖突時(shí)，人要有自我反思的精神，多反省內(nèi)照，從自身的角度尋找原因并做出改變。三則材料強(qiáng)調(diào)的側(cè)重點(diǎn)顯然不同，對這樣的存在不同觀點(diǎn)的“多元”材料，我們審題時(shí)可以“異中求同”：它們都是在圍繞著改變世界與改變自己而發(fā)表見解。

題干要求以“改變世界”或“改變自己”為話題，考生具體寫作時(shí)可以任選其一進(jìn)行重點(diǎn)闡述，也可以兼顧兩者的關(guān)系，寫出思辨性。

寫作時(shí)，如果以“改變世界”為話題，實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)個(gè)人的責(zé)任感、使命感。那么，可以先提出觀點(diǎn)：人應(yīng)該勇于擔(dān)當(dāng)改變社會(huì)的責(zé)任。接下來可以強(qiáng)調(diào)人們樹立改變世界之志的必要性：正是這樣的一種精神存在，才推動(dòng)了社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。然后從“怎么做”的角度指出，要想改變世界，先要改變自己，把自己打造成材；還要研究世界、投身社會(huì)實(shí)踐。

如果以“改變自己”為話題，實(shí)際上是強(qiáng)調(diào)有反思精神、自省意識(shí)。那么，可以提出觀點(diǎn)：當(dāng)個(gè)人與世界發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)該多一些反觀自照。接下來強(qiáng)調(diào)，改變自己的必要性：外在環(huán)境是客觀存在的，當(dāng)它無法改變時(shí)，我們只能自己做出調(diào)整。然后辯證分析，改變自己，實(shí)際上不是對客觀世界的臣服投降，而是換一種角度、心態(tài)、方法來協(xié)調(diào)自己和世界的關(guān)系，進(jìn)而改變世界。

立意：

1.改變自己，進(jìn)而改變世界。2.美好人生從改變自己開始。

3.一切皆有可能，請去改變世界。4.改變自己亦在改變世界。湖北省部分普通高中聯(lián)盟2022-2023學(xué)年度下學(xué)期期中聯(lián)考

高二語文試卷

測試時(shí)間：2023年4月20日上午9：00-11：30試卷滿分：150分

★祝測試順利★

注意事項(xiàng):

1、答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)等填寫在答題卡和試卷指定的位置上。

2、回答選擇題時(shí)，選出每題解析后，用2B鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的解析標(biāo)號(hào)涂黑。如需要改動(dòng)，先用橡皮擦干凈后，再選涂其他解析標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將解析寫在答題卡上，寫在試卷上無效。

現(xiàn)代文閱讀（35分）

現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,17分)

閱讀下面的文字,完成1~5題

材料一：

盛唐氣象最突出的特點(diǎn)就是朝氣蓬勃，而朝氣蓬勃也是盛唐時(shí)代的性格。盛唐氣象是思想感情，也是藝術(shù)形象，在這里思想性與藝術(shù)性獲得了高度統(tǒng)一。有人認(rèn)為只有揭露黑暗才是有思想性的作品，這是不全面的，應(yīng)該說屬于人民的作品才是有思想性的作品，而屬于人民的作品不一定總是描述黑暗。如屈原最有代表性的作品《離騷》，給我們最深刻的印象是強(qiáng)烈追求理想、追求光明，很少具體描述黑暗面。究竟是帶著更多黑暗的重壓，還是帶著更多光明的展望來歌唱，這在形象上是不同的，這事實(shí)上正是一個(gè)時(shí)代精神面貌的反映。盛唐氣象正是歌唱了人民喜愛的正面的東西，反映了時(shí)代中人民力量的高漲，這是盛唐氣象所具有的時(shí)代性格特征。它是屬于人民的，是與黑暗力量、保守勢力相敵對的，這就是它的思想性。

盛唐時(shí)代是一個(gè)統(tǒng)一的時(shí)代，是一個(gè)生活和平繁榮發(fā)展的時(shí)代，它不同于戰(zhàn)國時(shí)代，生活中沒有那么多的驚險(xiǎn)變化，因此在性情上也就更為平易開朗?！冻o》比《國風(fēng)》復(fù)雜得多、曲折得多，而唐詩與《國風(fēng)》更為接近。這一深入淺出而氣象蓬勃的風(fēng)格，正是盛唐詩歌所獨(dú)有的。

李白的《將進(jìn)酒》：“君不見黃河之水天上來……五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁?！比绻麊螐淖置嫔峡?，已經(jīng)是“萬古愁”了，感情還不沉重嗎？然而正是這“萬古愁”才夠得上盛唐氣象，才能說明它與“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下！”（陳子昂《登幽州臺(tái)歌》）的氣象可以匹敵，有著聯(lián)系；才能說明盛唐的詩歌高潮比陳子昂的時(shí)代更為氣象萬千。我們?nèi)绻詾椤鞍装l(fā)三千丈”“同銷萬古愁”僅僅是說愁之多、愁之長，也還是停留在字面之上，更深入理解，會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)形象的充沛飽滿，這才是盛唐氣象真正的造詣。

李煜《虞美人》：“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！币彩钦f愁多、愁長，也是形象的名句；然而這個(gè)形象絕不是盛唐氣象，它說愁多、愁長，卻說得那么可憐；它的“一江春水向東流”與“黃河之水天上來”，在形象上簡直是無法比擬的全然不同的境界。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦?。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”這也是典型的盛唐氣象。盛唐氣象是飽滿的、蓬勃的，正因其生活的每個(gè)角落都是充沛的，它夸大到“白發(fā)三千丈”時(shí)不覺得夸大，它細(xì)小到“一片冰心在玉壺”時(shí)不覺得細(xì)?。徽缫欢湫⌒〉钠压?，也耀眼地說明了整個(gè)春天的世界。它玲瓏透徹而仍然渾厚，千愁萬緒而仍然開朗。它帶來了如太陽一般豐富而健康的美學(xué)上的造詣，這就是歷代向往的屬于人民的盛唐氣象。

盛唐氣象是中國古典詩歌造詣的理想，因?yàn)樗r明、開朗、深入淺出；那飛動(dòng)的形象、豐富的想象、飽滿的情緒，使得思想性與藝術(shù)性在這里統(tǒng)一為豐富無盡的言說。這也就是傳統(tǒng)上譽(yù)為“渾厚”的盛唐氣象的風(fēng)格。

（摘編自林庚《盛唐氣象》）

材料二：

唐朝繼隋之后，經(jīng)過太宗貞觀之治，加速了南北文化的交融。南朝的“文”裝點(diǎn)了北朝的“質(zhì)”，北朝的“質(zhì)”充實(shí)了南朝的“文”，“各去所短，合其兩長，則文質(zhì)彬彬，盡善盡美矣”。一種融合了南北文化之長、與唐帝國的政治經(jīng)濟(jì)形勢相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。

長安是當(dāng)時(shí)世界上最大的國際都會(huì)，居住著許多外國的王侯、供職于唐朝的外國人、留學(xué)生、求法僧，外國的音樂家、舞蹈家、美術(shù)家，以及大量外來的商賈，至于外國的使臣更是絡(luò)繹不絕。在宗教方面，佛教之外，伊斯蘭教、襖教、景教和摩尼教也都得以流行。音樂、舞蹈、美術(shù)等方面的交流也給盛唐社會(huì)注入新的氣息。中外文化的交流，打開了盛唐人的眼界，開闊了他們的胸襟，這對氣象的形成無疑起了積極作用。

無法想象，在一個(gè)民生凋敝、戰(zhàn)亂頻仍、國家分裂的時(shí)代會(huì)有什么氣象可言。關(guān)于盛唐經(jīng)濟(jì)繁榮的局面，文獻(xiàn)不乏記載。“人家糧儲(chǔ)，皆及數(shù)歲。”（元結(jié)《問進(jìn)士》）“四方豐稔，百姓殷富……路不拾遺，行者不囊糧。”（鄭綮《開天傳信記》）從中宗神龍?jiān)甑叫谔鞂毷哪?，短短的五十年間，唐朝人口增幅達(dá)40%，人均糧食達(dá)到700斤。

在安定的局面下，儒、釋、道三教得以并用，思想界出現(xiàn)比較自由的氣氛。在思想比較自由的氣氛中，詩人們可以從各方面汲取營養(yǎng)。李白信道，杜甫尊儒，王維崇佛。他們的不同信仰，對于形成各自的詩歌風(fēng)格起了重要的作用。

唐朝實(shí)行抑制門閥士族的政策，以科舉取士，打破了門閥士族壟斷政治的局面，使大批中下層庶族文人登上政治舞臺(tái)。與此同時(shí)，文化也從少數(shù)士族文人手中轉(zhuǎn)移到中下層庶族文人手中。這批在唐朝建國后成長起來的新人，有豐富的生活閱歷，比較了解社會(huì)的實(shí)際、政治的利弊和民生的疾苦。他們有抱負(fù)、有見識(shí)、有能力，敢于沖破舊的藩籬開拓新的局面。盛唐文化實(shí)際上主要是這批新人創(chuàng)造出來的，盛唐氣象也就是這批新人的氣象。

（摘編自袁行霈《盛唐詩歌與盛唐氣象》）

1．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．朝氣蓬勃作為盛唐氣象最突出的特點(diǎn)，既是盛唐詩歌獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格，也是盛唐時(shí)代的性格特征。

B．認(rèn)為，屬于人民的作品才是有思想性的作品，而屬于人民的作品多歌唱正面的東西，很少描述黑暗。

C．李白的詩句“白發(fā)三千丈”“與爾同銷萬古愁”不僅僅在說愁之多、愁之長，更體現(xiàn)出形象的充沛飽滿。

D．在儒、釋、道三教并用的唐代，詩人們可以多方面汲取營養(yǎng)，李白、杜甫、王維不同的詩風(fēng)與其不同的信仰有關(guān)。

2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．屈原帶著光明的展望來歌唱，他的《離騷》表現(xiàn)出強(qiáng)烈的追求理想、追求光明的傾向，是盛唐氣象的源頭和先聲。

B．盛唐氣象是與大唐帝國政治、經(jīng)濟(jì)、思想、外交、藝術(shù)等相適應(yīng)的文化風(fēng)貌特征，“渾厚”是其鮮明的風(fēng)格。

C．長安是當(dāng)時(shí)世界上最大的國際都會(huì)，許多外國人到中國來留學(xué)、供職、經(jīng)商、求法、傳教，盛唐氣象因此形成。

D．唐朝大批中下層庶族文人登上政治舞臺(tái)，文化新人誕生，門閥士族長期以來壟斷政治的局面因此被打破。

3．結(jié)合材料內(nèi)容，下列詩句不能體現(xiàn)“盛唐氣象”的一項(xiàng)是（）（3分）

A.君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。（李商隱《夜雨寄北》）

B．欲窮千里目，更上一層樓。（王之渙《登鸛雀樓》）

C．潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）

D．莫愁前路無知己，天下誰人不識(shí)君？（高適《別董大》）

4．材料一第四段綜合運(yùn)用了多種論證方法，請列舉并簡析。（4分）

5．請結(jié)合材料二，分析“盛唐氣象”的形成原因。（4分）

現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,18分)

閱讀下面的文字,完成6~9題。

非攻[注]（節(jié)選）

魯迅

墨子走進(jìn)宋國國界的時(shí)候，草鞋帶已經(jīng)斷了三四回，覺得腳底上很發(fā)熱，停下來一看，鞋底也磨成了大窟窿，腳上有些地方起繭，有些地方起泡了。他毫不在意，仍然走。走了三天，看不見一所大屋，看不見一棵大樹，看不見一個(gè)活潑的人，看不見一片肥沃的田地，就這樣的到了宋國國都。

他決計(jì)穿城而過，于是走近北關(guān)，順著中央的一條街，一徑向南走。城里面也很蕭條，但也很平靜；店鋪都貼著減價(jià)的條子，然而并不見買主，可是店里也并無怎樣的貨色；街道上滿積著又細(xì)又粘的黃塵。

“這模樣了，還要來攻它！”墨子想。

他在大街上前行，除看見了貧弱而外，也沒有什么異樣。待到望見南關(guān)的城樓了，這才看見街角上聚著十多個(gè)人，好像在聽一個(gè)人講故事。

當(dāng)墨子走得臨近時(shí)，只見那人的手在空中一揮，大叫道：

“我們給他們看看宋國的民氣！我們都去死！”

墨子知道，這是自己的學(xué)生曹公子的聲音。

然而他并不擠進(jìn)去招呼他，匆匆地出了南關(guān)，只趕自己的路。又走了一天和大半夜，歇下來，在一個(gè)農(nóng)家的檐下睡到黎明，起來仍復(fù)走。草鞋已經(jīng)碎成一片一片，穿不住了，便只好撕下一塊布裳來，包了腳。不過布片薄，不平的村路梗著他的腳底，走起來就更艱難。到得下午，他坐在一株小小的槐樹下，打開包裹來吃午餐，也算是歇歇腳。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見一個(gè)大漢，推著很重的小車，向這邊走過來了。到得臨近，那人就歇下車子，走到墨子面前，叫了一聲“先生”，一面撩起衣角來揩臉上的汗，喘著氣。

“這是沙么？”墨子認(rèn)識(shí)他是自己的學(xué)生管黔敖，便問。

“是的，防云梯的?！?/p>

“別的準(zhǔn)備怎么樣？”

“也已經(jīng)募集了一些麻，灰，鐵。不過難得很：有的不肯，肯的沒有，還是講空話的多

……”

“昨天在城里聽見曹公子在講演，又在玩一股什么‘氣’，嚷什么‘死’了。你去告訴他：不要弄玄虛；死并不壞，也很難，但要死得于民有利！”

“和他很難說，”管黔敖悵悵地答道，“他在這里做了兩年官，不大愿意和我們說話了?！?/p>

“禽滑鱉呢？”

“他可是很忙。剛剛試驗(yàn)過連弩，現(xiàn)在恐怕在西關(guān)外看地勢，所以遇不著先生。先生是到楚國去找公輸般的罷？”

“不錯(cuò)，”墨子說，“不過他聽不聽我，還是料不定的。你們?nèi)匀粶?zhǔn)備著，不要只望著口舌的成功。”

管黔敖點(diǎn)點(diǎn)頭，看墨子上了路。

……

墨子說停了攻宋之后，原想即刻回往魯國的，但因?yàn)閼?yīng)該換還公輸般借他的衣裳，就只好再到他的寓里去。時(shí)候已是下午，主客都很覺得肚子餓，主人自然堅(jiān)留他吃午飯—或者已經(jīng)是夜飯，還勸他宿一宵。

“走是總得今天就走的，”墨子說，“明年再來，拿我的書來請楚王看一看?！?/p>

“你還不是講些行義么？”公輸般道，“勞形苦心，扶危濟(jì)急，是賤人的東西，大人們不取的。他可是君王呀，老鄉(xiāng)！”

“那倒也不。絲麻米谷，都是賤人做出來的東西，大人們就都要。何況行義呢?！?/p>

“那可也是的，”公輸般高興地說，“我沒有見你的時(shí)候，想取宋；一見你，即使白送我宋國，如果不義，我也不要了……"

“那可是我真送了你宋國了，”墨子也高興地說，“你如果一味行義，我還要送你天下哩！”

當(dāng)主客談笑之間，午餐也擺好了，有魚，有肉，有酒。墨子不喝酒，也不吃魚，只吃了一點(diǎn)肉。公輸般獨(dú)自喝著酒，看見客人不大動(dòng)刀匕，過意不去，只好勸他吃辣椒。

公輸般喝過幾杯酒，更加高興了起來。

“我舟戰(zhàn)有鉤拒，你的義也有鉤拒么？”他問道。

“我這義的鉤拒，比你那舟戰(zhàn)的鉤拒好。”墨子堅(jiān)決地回答說，"我用愛來鉤，用恭來拒。不用愛，鉤是不相親的；不用恭，拒是要油滑的。不相親而又油滑，馬上就離散。所以互相愛，互相恭，就等于互相利?，F(xiàn)在你用鉤去鉤人，人也用鉤來鉤你；你用拒去拒人，人也用拒來拒你?；ハ嚆^，互相拒，也就等于互相害了。所以我這義的鈞拒，比你那舟戰(zhàn)的鉤拒好?！?/p>

“但是，老鄉(xiāng)，你一行義，可真幾乎把我的飯碗敲碎了！”公輸般碰了一個(gè)釘子之后，改口說，但也大約很有了一些酒意。

“但也比敲碎宋國的所有飯碗好?！?/p>

“可是我以后只好做玩具了。老鄉(xiāng)，你等一等，我請你看一點(diǎn)玩意兒?！?/p>

他說著就跳起來，跑進(jìn)后房去，好像是在翻箱子。不一會(huì)，又出來了，手里拿著一只木頭和竹片做成的喜鵲，交給墨子，口里說道：

“只要一開，可以飛三天。這倒還可以說是極巧的?！?/p>

“可是還不及木匠做的車輪，”墨子看了一看，就放在席子上，說，“他削三寸的木頭，就可以載重五十石。有利于人的，就是巧，就是好；不利于人的，就是拙，也就是壞的。”

“哦，我忘記了，”公輸般又碰了一個(gè)釘子，這才醒過來，“早該知道這正是你的話。”“所以你還是一味地行義，”墨子看著他的眼睛，誠懇地說，“不但巧，連天下也是你的了。真是打擾了你大半天。我們明年再見罷?！?/p>

墨子說著，便取了小包裹，向主人告辭；公輸般知道他是留不住的，只得放他走。

（有刪改）

本文寫于1934年8月。

6．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．小說一開篇，幾次著重描寫墨子的草鞋鞋帶斷了、鞋成碎片了，點(diǎn)明了墨子的“賤人”身份。

B．“看不見一所大屋，……看不見一片肥沃的田地”，寫出宋國貧弱，暗示了楚攻宋為不義之戰(zhàn)。

C．小說雖然著力對環(huán)境和人物言行、心理進(jìn)行了刻畫，但在情感的表述上卻是克制而含蓄的。

D．小說通過墨子和公輸般的一席談話，表述出墨子的義利觀，這是創(chuàng)作時(shí)尊重歷史的表現(xiàn)。

7．關(guān)于文中墨子學(xué)生曹公子的描寫，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．小說寫曹公子在街角做“民氣論”演講的場景，巧妙地將現(xiàn)代畫面與歷史相融合。

B．小說將曹公子與管黔敖、禽滑整作對比，表述了空談無用、實(shí)干救國的思想。

C．對曹公子演講場面的描寫，消解了小說莊嚴(yán)的敘事氛圍，削弱了作品的諷刺力度。

D．曹公子做官兩年后與同門不大來往，這一間接描寫表明曹公子漸漸遠(yuǎn)離墨子精神。

8．魯迅在這篇?dú)v史小說中，將墨子這位“中國的脊梁”的典型代表凸顯了出來。請結(jié)合作品，從“行”的角度，分析文中的墨子形象。（6分）

9．有人說魯迅的《非攻》是“雜文體的歷史小說”，即用雜文的筆法寫小說，這樣的好處是可以用具體可感的形象講述抽象的道理。公輸般請墨子吃飯的情節(jié)中，墨子就近取譬說理就體現(xiàn)了這一特色。請簡要分析。（6分）

古代詩文閱讀（35分）

文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。

孔子生魯昌平鄉(xiāng)陬邑。及長，嘗為季氏史，料量平；嘗為司職吏而富蕃息，由是為司空。已而去魯，斥乎齊，逐乎宋、衛(wèi)，困于陳、蔡之間。孔子長九尺有六寸，人皆謂之“長人”而異之，魯復(fù)善待，由是反魯。

魯昭公之二十年，齊景公與晏嬰來適魯，景公問孔子曰：“昔秦穆公國小處辟；其霸何也？”對曰：“秦，國雖小，其志大；處雖辟，行中正。”景公問政孔子，孔子曰：“君君，臣臣，父父，子子?！本肮铮骸吧茟?zhàn)！”他日又復(fù)問政于孔子，孔子曰：“政在節(jié)財(cái)?！本肮f。

魯昭公卒，定公立。定公十四年，孔子由大司寇行攝相事。與聞國政三月，粥羔豚者弗飾賈，男女行者別于涂，涂不拾遺；四方之客至乎邑者不求有司，皆予之以歸。

孔子遷于蔡三歲，吳伐陳。楚救陳，軍于城父。聞孔子在陳蔡之間，楚使人聘孔子。孔子將往拜禮，陳蔡大夫謀曰：“今楚，大國也，來聘孔子。孔子用于楚，則陳蔡用事大夫危矣?！庇谑悄讼嗯c發(fā)徒役圍孔子于野不得行絕糧從者病莫能興孔子講誦弦歌不喪。子路慍見曰：“君子亦有窮乎？”孔子“君子固窮，小人窮斯濫矣?！?/p>

孔子之時(shí)，周室微而禮樂廢，《詩》《書》缺。追跡三代之禮，序《書傳》，上紀(jì)唐虞之際，下至秦穆，編次其事。故《書傳》、《禮記》自孔氏。古者《詩》三千余篇，及至孔子，去其重，取可施于禮義，上采契、后稷，中述殷、周之盛，至幽、厲之缺。三百五篇孔子皆弦歌之，以求合《韶》《武》《雅》《頌》之音。禮樂自此可得而述，以備王道，成六藝。

孔子晚而喜《易》，讀《易》，韋編三絕。曰：“假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣?！笨鬃釉谖宦犜A，文辭有可與人共者，弗獨(dú)有也。至于為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一辭。

孔子年七十三，以魯哀公十六年四月已丑卒。

（選自《史記·孔子世家第十七》，有刪節(jié)）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．于是乃相與發(fā)徒役/圍孔子于野/不得行/絕糧從者/病莫能興/孔子講誦弦歌不衰

B．于是乃相與發(fā)徒役/圍孔子于野不得/行絕糧/從者病/莫能興孔子/講誦弦歌不衰

C．于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野/不得行/絕糧/從者病/莫能興/孔子講誦弦歌不衰

D．于是乃相與發(fā)徒役圍孔子于野/不得行/絕糧從者/病/莫能興孔子/講誦弦歌不衰

11．下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．司空，古代官職名，西周時(shí)開始設(shè)置，與司馬、司寇、司士、司徒并稱“五官”，掌水利、營建之事，后也成為中國姓氏之一。

B．六藝，古代指禮、樂、射、御、書、數(shù)等六種技能，又指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》等儒家經(jīng)書。文中指前者。

C．唐虞，是古代唐堯與虞舜的并稱。相傳唐虞執(zhí)政時(shí)天下太平，古人以為太平盛世，于是很多史籍常用唐虞代指太平盛世。

D．有司，古代指主管某部門的官吏，泛指官吏。如諸葛亮《出師表》一文中“若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞”。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．孔子有著極高的政治熱情。他為了宣傳自己的政治主張，周游列國，奔走游說，即使遭到打擊、排斥，甚至受到圍困，仍執(zhí)著追求。

B．孔子有著很強(qiáng)的治國能力。魯定公十四年，他由大司寇代理相國的職務(wù)，參與國政三個(gè)月，民風(fēng)大變，社會(huì)清明，各地賓客有歸家之感。

C．孔子知識(shí)淵博，勤奮刻苦。他整理和編纂了《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》等古代儒家文化典籍，對古文獻(xiàn)的傳播和保存作出了杰出貢獻(xiàn)。

D．孔子治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。他編寫《春秋》時(shí)，該寫的內(nèi)容一定要寫上去，應(yīng)當(dāng)刪去的內(nèi)容一定要?jiǎng)h掉，但子夏等人不贊同他的這種寫法。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）孔子長九尺有六寸，人皆謂之“長人”而異之。魯復(fù)善待，由是反魯。（4分）

（2）孔子在位聽訟，文辭有可與人共者，弗獨(dú)有也。（4分）

14．齊景公向孔子問政，孔子的三次回答分別體現(xiàn)了他怎樣的治國理念？（3分）

古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詩,完成15~16題。

夢李白二首·其一

杜甫

死別已吞聲，生別常惻惻。

江南瘴癘地，逐客無消息。

故人入我夢，明我長相憶。

恐非平生魂，路遠(yuǎn)不可測。

魂來?xiàng)髁智啖?，魂返關(guān)塞黑。

君今在羅網(wǎng)，何以有羽翼？

落月滿屋梁，猶疑照顏色。

水深波浪闊，無使蛟龍②得。

①出自《楚辭·招魂》：“湛湛江水兮上有楓，目極千里兮傷春心，魂兮歸來哀江南！”②“蛟龍”一語見于梁吳均《續(xù)齊諧記》：東漢初年，有人在長沙見到一個(gè)自稱屈原的人，聽他說：“吾嘗見祭甚盛，然為蛟龍所苦?！?/p>

15．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）

A．本詩開篇寫李白流放絕域、久無音訊在詩人心中造成的苦痛，奠定了悲愴的情感基調(diào)。

B．五、六句寫故人知“我”長相思念而入“我”夢，詩人從對方寫起，直接表明了雙方的相知相憶。

C．“羅網(wǎng)”在此處的意思與《歸園田居·其一》“誤落塵網(wǎng)中”的“塵網(wǎng)”有著異曲同工之妙。

D．詩歌后幾句通過用典將李白與屈原相關(guān)聯(lián)，描繪險(xiǎn)惡處境，突出李白命運(yùn)的悲劇色彩。

16．見到李白幻影后，詩人經(jīng)歷了一系列心理變化，請結(jié)合詩句簡要分析。（6分）

名篇名句默寫(本題共1小題,6