世界讀書(shū)日征文六篇

世界讀書(shū)日征文六篇

世界讀書(shū)日征文六篇

【篇一】

在時(shí)光之海與生命長(zhǎng)河中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，最終匯成萬(wàn)千海洋——

惟有親情。

這是一場(chǎng)輪回中的愛(ài)，永不落幕。

——題記

湛藍(lán)的窗外，初春暖風(fēng)拂來(lái)幾響銀鈴——電線桿上，三三兩兩成群的雀兒聊得正歡。

如夢(mèng)初醒。好似走過(guò)一世紀(jì)般的夢(mèng)。窗外的陽(yáng)光輕輕地探進(jìn)頭來(lái)，溫暖得宛如那個(gè)家，那個(gè)在夜幕中融化著暖人燈光的家。

攏上《綠山墻的安妮》，我不禁為這本薄薄的小書(shū)感到若隱若現(xiàn)的重量。手中沉甸甸的不僅是紙張的厚度，還有那不經(jīng)歲月逝去而腐朽的親情。

從安妮踏入農(nóng)莊樸素堅(jiān)固的門(mén)檻起，她陷入了這場(chǎng)輪回。

孩提時(shí)代的她鬼靈精怪，滿(mǎn)腦子裝著奇思異想——即使這樣瑪瑞拉沒(méi)有嘆息，不厭其煩地屹立在她的身旁。內(nèi)向忠厚的馬修，就在安妮旁邊靜靜地看著她。盡管瑪瑞拉在安妮出錯(cuò)時(shí)嚴(yán)厲責(zé)備，但是她情不不禁地喜歡上了這個(gè)有趣的小女孩，而這情不自禁地喜歡，就是結(jié)尾時(shí)深切的愛(ài)的開(kāi)始……

時(shí)光飛逝，候鳥(niǎo)遷徙，輪回之河仍未干涸。安妮沐浴在瑪瑞拉如陽(yáng)光般溫暖的愛(ài)中，再也不是那個(gè)孩提時(shí)代的小安妮，與此同時(shí)，瑪瑞拉和馬修的雙鬢也漸漸地被時(shí)光殺手染成了灰白。

一個(gè)又一個(gè)夏天在喋喋不休的蟬鳴中張揚(yáng)地溜走。當(dāng)安妮正要塔入雷德蒙德大學(xué)的大門(mén)時(shí)——馬修去世了，她的身后再也沒(méi)有那個(gè)堅(jiān)不可摧的避風(fēng)港。

氣色漸漸蒼白的瑪瑞拉承受著兄逝之痛的同時(shí)，雙眼的視力也漸漸被時(shí)光吞噬。蟬鳴衰竭的夏末，安妮決定了留在綠山墻農(nóng)莊，在瑪瑞拉孤立在世界的黑暗邊緣時(shí)，為她點(diǎn)亮一盞明燈。

從此，放眼望去，綠山墻那盞昏黃的燈光永不熄滅，勿忘始終地溫暖人心。

——因?yàn)楝斎鹄婉R修在安妮最無(wú)助的時(shí)候接納了她，讓她融入這份溫暖的親情。是他們，她自己才有今天，是他們給予她一片藍(lán)天，讓她在這片廣闊的藍(lán)天里越飛越高，越飛越遠(yuǎn)。當(dāng)她飛累了，她會(huì)回到綠山墻農(nóng)莊，那閃爍著昏黃燈光的小屋會(huì)給予她安慰。而現(xiàn)在，她飛遠(yuǎn)了，飛高了，她兒時(shí)給予她關(guān)愛(ài)的恩人，現(xiàn)在如她當(dāng)初那樣無(wú)助，她怎么可以不顧一切而遠(yuǎn)走高飛呢？她肩上沉甸甸的愛(ài)與責(zé)任束縛著她欲將飛翔的翅膀，在這場(chǎng)輪回中身不由己迫不得已。不過(guò)，她心甘情愿，誓死無(wú)悔。

每個(gè)人都是安妮。在父母的愛(ài)護(hù)下成長(zhǎng)，從雛形的小鳥(niǎo)蛻變?yōu)樗{(lán)天中翱翔的雄鷹。父母苦口婆心的叮囑、語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨都是為了我們能成長(zhǎng)，夜以繼日的工作也是為了我們能夠有一天舉起翅膀飛向我們的夢(mèng)想。我們漸漸長(zhǎng)大，變得更強(qiáng)大，而父母的容顏也慢慢爬上了皺紋，雙鬢也染上了雪白。以后，當(dāng)我們身處夢(mèng)想的彼岸時(shí)，也不能忘記這一切的開(kāi)始——家，那個(gè)給予我們溫暖棲息地的家，那個(gè)在風(fēng)雨中充當(dāng)避風(fēng)港的家，也不要忘記步履蹣跚的父母，是他們，我們才有今天。不能忘記命運(yùn)的起點(diǎn)，一旦陷入那場(chǎng)輪回，就得勿忘始終，誓死無(wú)悔。

過(guò)去的家給予我們永恒的溫暖，未來(lái)，我們也要給予它不朽的愛(ài)——這一切都在生命長(zhǎng)河的輪回中閃閃發(fā)光，相映成輝。

抬首，眺望，或交錯(cuò)或平行的電線在藍(lán)天中起舞——成群雀兒在藍(lán)天中愈唱愈歡。

【篇二】

不得不承認(rèn)，我對(duì)孔子的認(rèn)識(shí)總是被歷史強(qiáng)烈地影響著。只因?yàn)榭鬃酉壬娴膽?yīng)了那句話：歷史是個(gè)任人打扮的小姑娘。從秦到漢，他的主張被改造，被消滅，到最后成為統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的正統(tǒng)思想。期間儒學(xué)變化了多少，適應(yīng)了多少；再到后來(lái)在新文化運(yùn)動(dòng)中“被打到”，歷史不斷強(qiáng)調(diào)著儒學(xué)對(duì)于政治的適應(yīng)，一談到儒學(xué)，也無(wú)非是兩三句話帶過(guò)：他的主張有利于人際關(guān)系的和諧……孔子當(dāng)年的“克己復(fù)禮”是多么的不符合時(shí)代潮流……歷史會(huì)告訴我們時(shí)代，卻從來(lái)不會(huì)告訴我們什么才是真正的儒學(xué)。種種原因，孔子的形象在我心中，是那么地模糊，是個(gè)恪守舊禮的老人？還是真正的圣人？直到讀了謝然的書(shū)，我對(duì)孔子的看法才有了很大的改變。

對(duì)于孔子在歷史中不斷地被改造，以及現(xiàn)在國(guó)學(xué)熱的浪潮，謝然用了“發(fā)燒”的說(shuō)法，“新文化的影響也在病態(tài)地膨脹，發(fā)燒。”但只是發(fā)燒是不夠的，謝然還說(shuō)了“高燒后，發(fā)發(fā)汗，一定要給足夠的時(shí)間來(lái)發(fā)發(fā)汗！”，用這樣的一個(gè)角度說(shuō)社會(huì)上由于文化斷層引起的一系列問(wèn)題?？赐赀@篇文章，咂味許久，我禁不住地想再讀下去。還有那“克己復(fù)禮”的古板，“因?yàn)橹芏Y能使天下安定！”再在一篇篇文章中讓人漸漸了解到孔子為什么如此崇尚周禮……

是時(shí)候換個(gè)角度看問(wèn)題了。謝然提醒著我。

謝然并非在一個(gè)有多么高遠(yuǎn)的角度來(lái)對(duì)待孔子，她很真誠(chéng)，真誠(chéng)地就像把孔子把圣壇上請(qǐng)了下來(lái)，坐在你的旁邊，但這樣的孔子又不是淺薄的，他哪怕說(shuō)一句話，也是一句有利的話，讓你思索良久。又因?yàn)樗谀愕纳磉?，所以他的話可以很貼近生活，又可以是“治國(guó)平天下”用的。在生活中，孔子可以是“天下第一情圣”，可以是“帥哥”，是個(gè)好學(xué)者，是個(gè)會(huì)火大罵人的老頭，是那個(gè)不想見(jiàn)別人而耍小心思的人，但這小心思耍的，又是那么的有意思。而孔子關(guān)于社會(huì)、關(guān)于人際的大道理呢，謝然放在我們現(xiàn)在的生活里，如孔子的“敬鬼神”，謝然不那么簡(jiǎn)單地看，她把孔子的“敬”和現(xiàn)代人的“敬”分開(kāi)，孔子的“敬”是心中敬畏，不是歷史講的逃避、恐懼，相比起現(xiàn)代人的“敬”，那不是真正的“敬”，而是一種臨時(shí)抱佛腳的心態(tài)。書(shū)中還有許多這樣的例子，暗示著我們，孔子的話到今天依舊是格言，依舊有著它無(wú)窮大的作用。

也正是這種真誠(chéng)，謝然在整本書(shū)中也并沒(méi)有對(duì)一些正處于變化中的事物做很肯定的判斷，她不強(qiáng)求你知道，她做的只是引起你的思考，而這不也恰恰切合著孔子“中庸”的道理？正如謝然說(shuō)的：“這一個(gè)‘中庸’之道或多或少地影響了我的行事和處世”。

孔子在論語(yǔ)中并沒(méi)有告訴我們他的思想核心“仁”到底是什么，謝然也沒(méi)有告訴我們，而只是用她的筆，讓我們漸漸地接近答案，但與此同時(shí)，我們卻更產(chǎn)生無(wú)窮盡的思考，就像一次次回到原點(diǎn)，卻又是新的原點(diǎn)，每一個(gè)結(jié)束都像是開(kāi)始。我對(duì)孔子的誤解，對(duì)《論語(yǔ)》的不了解，像一條冰封的河，因?yàn)橹x然的書(shū)而開(kāi)始解凍，重新認(rèn)識(shí)。這并不是結(jié)束，而是我對(duì)孔子理解的入門(mén)級(jí)，推著我去成為一個(gè)真正的少年，只因?yàn)椤恫蛔x論語(yǔ)枉少年》。

【篇三】

圖書(shū)館是一座城市所能給予市民唯一的安放心思的地方，它讓人恢復(fù)了原初的面目，像直接越過(guò)焦躁的成年期回到寧?kù)o的嬰兒期，更是一種對(duì)于精神的還原。身處圖書(shū)館，每個(gè)人都是平等的，并非互惠互利，而是共同仰望。著名的圖書(shū)館更是讓人心生羨慕。浙江寧波“天一書(shū)閣”。它是亞洲現(xiàn)有最古老的圖書(shū)館，世界上最早三大家族圖書(shū)館之一，是明代重臣范欽的私家藏書(shū)樓?！兑捉?jīng)注》中寫(xiě)道“天一生水，地六承之”，因此得名。有空去圖書(shū)館走走看看，輕輕用手指滑過(guò)書(shū)脊，屏氣凝神聞聞書(shū)香。

有些書(shū)得在你最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)光里去品讀。如同戀愛(ài)一般，必須在對(duì)的時(shí)間里遇到對(duì)的人，才能開(kāi)花結(jié)果。譬如《三國(guó)演義》《水滸傳》須得從孩提時(shí)代就開(kāi)始接觸，在內(nèi)心最純凈的時(shí)候讀書(shū)，就能最有效率的吸收書(shū)之精華。七十二變大鬧天宮的齊天大圣，七擒孟獲制造水牛流馬的孔明，他們會(huì)是你童年時(shí)期的超級(jí)大英雄。倘若受盡鉛華，浸染世俗后才讀這些書(shū)，便會(huì)以一種懷疑的態(tài)度去審視，書(shū)中之精華便蒸發(fā)得一干二凈了。

讀書(shū)是花朵，思索卻是果實(shí)。叔本華認(rèn)為，喜歡閱讀一目了然的書(shū)的人是懶惰的人，只有那些閱讀需要自己反思的書(shū)的人才是真正的讀書(shū)人。當(dāng)捧讀一本新書(shū)時(shí)，作者為我們提供新的知識(shí)，新的觀點(diǎn)。往往會(huì)在我們頭腦中打個(gè)大大的問(wèn)號(hào)。此時(shí)我們必須得孜孜不倦，鍥而不舍，才能領(lǐng)會(huì)個(gè)中奧秘。這就是朱熹所說(shuō)的“讀書(shū)，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑，中則節(jié)節(jié)有疑。過(guò)了這一番，疑漸漸釋?zhuān)灾氯跁?huì)貫通，都無(wú)所疑，方始是學(xué)?！闭_的讀書(shū)態(tài)度是，得有自己的思索。思索不但使你與別人了拉開(kāi)距離，使你能站在一個(gè)全新的態(tài)度審視人生。華羅庚曾說(shuō)過(guò)，“人做了書(shū)的奴隸，便把人帶死了；把書(shū)作為人的工具，則書(shū)本上的知識(shí)便活了，有了生命力了。”歸根結(jié)底，推陳出新才是正確的閱讀態(tài)度。

有了正確的閱讀態(tài)度，之后便是應(yīng)當(dāng)要讀些什么書(shū)。散文，歷史，詩(shī)等等。朱自清的散文《背影》刻畫(huà)出深沉摯重的父愛(ài)。真摯深情的文字描寫(xiě)也讓人共鳴與兒子對(duì)父親的感激依賴(lài)。諸多歷史書(shū)籍中，更是凝聚了中華文化的精髓。個(gè)人很喜歡當(dāng)年明月的《明朝那些事兒》。一名二十幾歲的公務(wù)員以一種幽默深刻的筆風(fēng)讓明朝的盛衰起伏躍然紙上。朱元璋忍辱負(fù)重終于當(dāng)上皇帝，馬皇后的善良淳樸，戚繼光英勇智慧無(wú)不被他刻畫(huà)得入木三分，活靈活現(xiàn)。

而讀詩(shī)便是更高層次的心靈盛宴了。很喜歡一位女詩(shī)人余秀華。出生于xx年的她，因出生時(shí)倒產(chǎn)、缺氧而造成腦癱，使其行動(dòng)不便，高中畢業(yè)后賦閑在家。1xx5年，19歲的余秀華在“非自由戀愛(ài)下結(jié)婚”，這段婚姻除了給他帶來(lái)了一個(gè)已經(jīng)18歲的在xx上大學(xué)的兒子外，更多的是不幸與苦悶。下面是她的一首詩(shī)《打谷場(chǎng)的麥子》：“做了許久的夢(mèng)墜下云端／落在生命的金黃里／父親又翻了一遍麥子／內(nèi)心的潮濕必須對(duì)準(zhǔn)陽(yáng)光／

這樣的麥子才配得上一冬不發(fā)霉／翻完以后，他掐起一粒麥子

／用心一咬／便流出了一地月光……”詩(shī)本身的美已經(jīng)不言而喻。每首詩(shī)都有其獨(dú)特的精神。詩(shī)背后的詩(shī)人才是撐起詩(shī)的支架。她是什么樣的人，詩(shī)就會(huì)怎樣呈現(xiàn)。我們得把詩(shī)和詩(shī)人一起欣賞了。

世界上那么多的好書(shū)，好好去讀吧。那么問(wèn)題來(lái)了！幾乎每個(gè)人都會(huì)說(shuō)自己沒(méi)時(shí)間。大多數(shù)人把讀書(shū)當(dāng)作一種奢侈。可是當(dāng)你拿起手機(jī)刷微博，用你的碎片時(shí)間去讀一些碎片文字時(shí)，你是否想過(guò)它正在摧毀你，把你同文明拉得越來(lái)越遠(yuǎn)。社會(huì)的快節(jié)奏已經(jīng)讓我們的耐心日益減少。手機(jī)通訊的多功能化也讓我們?cè)絹?lái)越不愿碰一些文字多的書(shū)籍。我們讀得題材僅限于一些功利性的書(shū)籍。但因此我們所損失的精神財(cái)富是不可估量的呀！為什么不做個(gè)深呼吸，騰出哪怕一個(gè)下午的時(shí)間，在陽(yáng)光被灑滿(mǎn)的茶幾上放杯清茶，讀讀《紅樓夢(mèng)》。讓自己心境變得平和些，淡定些，優(yōu)雅些呢。

嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膰?guó)際閱讀率研究表示，當(dāng)下韓國(guó)國(guó)民人均閱讀量約為每年11本，法國(guó)約為8.4本，日本在8.4到8.5本之間。全世界每年閱讀書(shū)籍排名第一的猶太人，平均每人一年讀書(shū)64本。而中國(guó)13億人口，扣除教科書(shū)，平均每人一年讀書(shū)1本不到。如此大的差距，著實(shí)讓人堪憂(yōu)，所以我們更得多讀書(shū)，并且要讀好書(shū)。

讀書(shū)讓人智慧，讀書(shū)使人優(yōu)雅。讀一本好書(shū)，就是與一位智者促膝長(zhǎng)談。我與書(shū)始終有個(gè)約定，而我絕不會(huì)放它鴿子。

【篇四】

教育家說(shuō)“書(shū)是智慧的鑰匙”；史學(xué)家說(shuō)“書(shū)是進(jìn)步的階梯”；政治家說(shuō)“書(shū)是時(shí)代的生命”；學(xué)生們說(shuō)“書(shū)是不開(kāi)口的老師”；惠普爾說(shuō)“書(shū)籍是屹立在時(shí)間的汪洋大海中的燈塔”；高爾基說(shuō)“愛(ài)護(hù)書(shū)籍吧，它是智慧的源泉”

倘若與書(shū)為“敵”，那就是與整個(gè)世界為“敵”，我是個(gè)愛(ài)書(shū)人士，有的同學(xué)會(huì)說(shuō)“你太刻苦了，到哪都拿著本書(shū)?！蔽抑滥鞘撬诩刀?，我不與他一般見(jiàn)識(shí)。假使有人破壞了我的書(shū)，我會(huì)雷霆大怒，也會(huì)潸然淚下。如果有人愿意拿本新書(shū)換我手中多次翻閱而略顯蒼老的舊書(shū)，我會(huì)決絕的謝絕。我喜歡手頭、卓頭、床頭，總有悅心的書(shū)陪伴，這將是一生的幸事。書(shū)在左右，或信手閑翻，或傾心細(xì)讀，或一笑看過(guò)，或反復(fù)品讀，芬芳盈口，滿(mǎn)心余香。

追其根源。我以前也很不喜歡書(shū)，見(jiàn)到語(yǔ)文就頭大，更別提讀書(shū)了。我的數(shù)學(xué)能考滿(mǎn)分，語(yǔ)文也能不及格。唉，本以為我與書(shū)無(wú)緣，可沒(méi)想到后來(lái)《西游記》的天馬行空的想象吸引了我；《安徒生童話》催人淚下的故事打動(dòng)了我；《格列佛游記》入木三分的粉刺警醒了我?；蚴堑闹v述，或是澎湃的吶喊，那一個(gè)個(gè)引人入勝的故事輪番登場(chǎng)，將我與書(shū)的緣分系在了一起。其實(shí)，書(shū)本無(wú)言，卻在默默中與讀懂他的人實(shí)現(xiàn)心靈的挈合。

高爾基說(shuō)過(guò)“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。我們每天都需要用知識(shí)來(lái)充實(shí)自己。我們班有的同學(xué)通過(guò)訂閱雜志，有的通過(guò)自己購(gòu)書(shū)來(lái)滿(mǎn)足自己對(duì)書(shū)的渴求，而我趁著中午半個(gè)多小時(shí)的午休時(shí)間鉆進(jìn)閱覽室，暢游在書(shū)海?？磿?shū)的時(shí)候固然美好然而最痛苦的就是那短暫的時(shí)間的結(jié)束，那時(shí)間大姐高舉著“公平，公正”的牌子，而無(wú)情的將我與書(shū)分開(kāi)，每每離開(kāi)閱覽室時(shí)我只能不舍的回頭用無(wú)奈的目光與它們告別，它們也流下了不舍的淚水，想挽留我，卻無(wú)能為力。

我喜歡讀書(shū)，喜歡享盡這不為所役的人生。在山窮水盡時(shí)，隨意躺下卻又找到內(nèi)心另一座恬靜閑適的村莊······。多謝書(shū)的多年陪伴，我與書(shū)的故事還將繼續(xù)，何止《海底兩萬(wàn)里》？何止《一千零一夜》？

【篇五】

讀書(shū)足以怡情，足以傅彩，足以長(zhǎng)才。其怡情也，最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí);其傅彩也，最見(jiàn)于高談闊論之中;其長(zhǎng)才也，最見(jiàn)于處世判事之際。練達(dá)之士雖能分別處理細(xì)事或一一判別枝節(jié)，然縱觀統(tǒng)籌、全局策劃，則非好學(xué)深思者莫屬。讀書(shū)費(fèi)時(shí)過(guò)多易惰，文采藻飾太盛則矯，全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。

讀書(shū)補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書(shū)之不足，蓋天生才干猶如自然花草，讀書(shū)然后知如何修剪移接;而書(shū)中所示，如不以經(jīng)驗(yàn)范之，則又大而無(wú)當(dāng)。狡黠者鄙讀書(shū)，無(wú)知者羨讀書(shū)，唯明智之士用讀書(shū)，然書(shū)并不以用處告人，用書(shū)之智不在書(shū)中，而在書(shū)外，全憑觀察得之。

讀書(shū)時(shí)不可存心詰難作者，不可盡信書(shū)上所言，亦不可尋章摘句，而應(yīng)推敲細(xì)思。書(shū)有可淺嘗者，有可吞食者，少數(shù)則須咀嚼消化。換言之，有只須讀其部分者，有只須大體涉獵者，少數(shù)則須全讀，讀時(shí)須全神貫注，孜孜不倦。書(shū)亦可請(qǐng)人代讀，取其所作摘要，但只限題材較次或價(jià)值不高者，否則書(shū)經(jīng)提煉猶如水經(jīng)蒸餾，味同嚼蠟矣。讀書(shū)使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，作文使人準(zhǔn)確。因此不常作文者須記憶特強(qiáng)，不常討論者須天生聰穎，不常讀書(shū)者須欺世有術(shù)，始能無(wú)知而顯有知。

讀書(shū)使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯：凡有所學(xué)，皆成性格。人之才智但有滯礙，無(wú)不可讀適當(dāng)之書(shū)使之順暢，一如身體百病，皆可借相宜之運(yùn)動(dòng)除之。射箭利胸肺，漫步利腸胃，騎術(shù)利頭腦，諸如此類(lèi)。如智力不集中，可令讀數(shù)學(xué)，蓋演算須全神貫注，稍有分散即須重演;如不能辨異，可令讀經(jīng)院哲學(xué)，蓋此輩皆吹毛求疵之人;如不善求同，不善以一物闡證另一物，可令讀律師之案卷。如此頭腦中凡有缺陷，皆有特藥可醫(yī)。

【篇六】

喜歡閱讀，就等于把寂寞、無(wú)聊的時(shí)光轉(zhuǎn)換成巨大享受的時(shí)刻。書(shū)本上的知識(shí)是我們精神上的糧食，俗話說(shuō)得好“心靈美，才是真的美”。擁有高雅的氣質(zhì)，博學(xué)多才的底蘊(yùn)是每個(gè)人追求的。讀書(shū)是件快樂(lè)的事情，讀書(shū)不但可以學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)學(xué)問(wèn)，益智慧心，還能通古博今，上知天文，下曉地理，且明知與理，曉之于情；讀書(shū)不僅可以明辨是非，而且使得自己學(xué)會(huì)做人做事、待人接物，通過(guò)一些學(xué)習(xí)，可以了解更多之前不同的道理。

在當(dāng)下社會(huì)中科技發(fā)達(dá)、人才輩出、在各項(xiàng)領(lǐng)域都有突飛猛進(jìn)的發(fā)展，而這些眼見(jiàn)為實(shí)的事物都是在之前的努力之后得來(lái)的，知識(shí)的傳播是最本能的現(xiàn)象。正在努力發(fā)展前程的每個(gè)人都是知識(shí)的追隨者，或許，有的人雖不能像高深境界的大師一樣能汲取閱讀到東西的精華，但其的實(shí)質(zhì)意思能看懂，并且靈活運(yùn)用于生活當(dāng)中。其實(shí)，閱讀就是一個(gè)訴說(shuō)者，當(dāng)人們心里煩躁的時(shí)候，看看書(shū)閱讀一下書(shū)本，當(dāng)時(shí)的心情會(huì)有所調(diào)整，當(dāng)然每個(gè)人的情況都不是一樣的，聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)也可以緩解心情?，F(xiàn)在獲取信息的渠道很多（電視、電話、網(wǎng)絡(luò)、雜志、社會(huì)現(xiàn)象、書(shū)本……），每個(gè)渠道都有它的利弊所在，當(dāng)個(gè)人的經(jīng)濟(jì)條件達(dá)不到一定的水平時(shí)就可以選擇買(mǎi)本雜志或書(shū)來(lái)看，現(xiàn)在的大學(xué)生就挺適合，不過(guò)現(xiàn)在高科技，同學(xué)們可以上網(wǎng)查看所需的東西，這也是完全可以的。閱讀滿(mǎn)足的是來(lái)自各個(gè)方面的需求，它的存在是不可忽視的，正因?yàn)橛兴?，我才?huì)寫(xiě)出這篇文章。

由于一些特殊情況的存在，不可否認(rèn)，去不了該去的地方、看不了該看的東西。但是這些都不是阻撓我們的難題，我們可以通過(guò)閱讀一覽風(fēng)采。有些同學(xué)喜歡看哲學(xué)理論的書(shū)籍，那他們可以買(mǎi)那樣的書(shū)去了解；有些同學(xué)喜歡時(shí)尚，他們大可看些時(shí)尚雜志；有些同學(xué)喜歡去旅游，但由于時(shí)間的原因不能如愿的馬上蹦到喜歡的地方去，不過(guò)他們可以買(mǎi)旅游報(bào)，看看那些地方的圖片和各種信息，至少這樣總不會(huì)很遺憾。我很喜歡看《讀者》，因?yàn)槟抢锩嬗懈鞣N模塊（笑話、感人故事、經(jīng)典語(yǔ)錄、就業(yè)指導(dǎo)……），這些都是我喜歡的，從它里面我學(xué)了不少，所以感覺(jué)閱讀真的很好。小的時(shí)候很喜歡看漫畫(huà)書(shū)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)年齡小不大識(shí)字，漫畫(huà)書(shū)畫(huà)的很形象所以感覺(jué)很好，而長(zhǎng)大后去看，字也識(shí)的多了，但這時(shí)看就有一種幽默感在里面。一本書(shū)的價(jià)值不在于它的厚度和封面，而更重要的是讀者看后給其帶來(lái)的感覺(jué)，獲取的多少。

古代詩(shī)人的五言絕句、七言律詩(shī)，字?jǐn)?shù)很少卻意味深長(zhǎng)，這是因?yàn)樵?shī)人用詞的絕妙和恰當(dāng)，詩(shī)人的悟性很高，有一本書(shū)上說(shuō)過(guò)“悟性高的人，從巖石縫中的小樹(shù)看見(jiàn)了頑強(qiáng)的生命力”。悟性的程度也是需要培養(yǎng)的，而這些詩(shī)人就有讀過(guò)百卷詩(shī)書(shū)，對(duì)于寫(xiě)詩(shī)的感覺(jué)自然是游刃有余了?，F(xiàn)在的學(xué)校課程中都有學(xué)詩(shī)的，這就是在培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)悟和分析背景的能力。因?yàn)橛胁煌耐庠谝蛩卦诶锩?有的閱讀是要一字一句的讀，有的是略讀。無(wú)論是古代還是當(dāng)今，我們都不能停止閱讀，不要把即將得來(lái)的快樂(lè)