初中八年級語文課件23 馬說 全市一等獎

23*馬說韓愈（768——824）字退之，河陽（現(xiàn)在河南孟州）人，唐代散文家、詩人，散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美譽，與柳宗元同為“古文運動”倡導者，是“唐宋八大家”之首。自謂郡望（郡里的顯貴家族）昌黎，世稱韓昌黎，謚號“文”，又稱韓文公，官至吏部侍郎，故又稱韓吏部。作品都收在《昌黎先生集》里。作者簡介“說”：是古代的一種議論體裁，是一些文人志士對事對物有感而發(fā)，宣泄心中郁悶，托物寓意的一種體裁。“馬說”即談馬、論馬。世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石，食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。本義為兩馬并駕，引申為并列。

辱沒辱駢一食稱著稱吃一頓是才美才能，美好的素質見這種，這樣等等同能能能夠“見”通“現(xiàn)”。安怎么策道正確的方法能力材執(zhí)拿著臨面對

用鞭子打其表示加強詰問語氣。通“才”，才能第一段內容？伯樂對千里馬的決定作用。是不是世上先有伯樂，然后才有千里馬呢？

是。強調伯樂能識馬，如果不被伯樂識別，千里馬就會被埋沒。

世有伯樂，然后有千里馬。哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因？

概括第二段內容分析千里馬被埋沒的原因“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”概括第三段內容不是天下無千里馬，而是不識馬。連用三個“不”字，將“食馬者”的平庸刻畫得入木三分，這是一種什么句式？用排比的修辭手法刻畫“食馬者”的愚妄。

本段哪句話點明了本文的中心？“其真不知馬也”。本段中通過哪些語言來體現(xiàn)食馬者的淺薄愚妄？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。韓愈的生平

韓愈(768～824)，字退之，河陽(今河南孟縣西)人，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎，因曾任吏部侍郎，所以又有“韓吏部”之稱。謚號“文”，所以又世稱“韓文公”。唐代文學家。韓愈三歲而孤，由嫂撫養(yǎng)，刻苦好學。及長，盡通六經百家之學。貞元八年進士，曾任汴州觀察推官、四門博士、監(jiān)察御史等官。因關中大旱，上疏奏請減免徭役租賦，得罪權貴，被貶為陽山令。后又因上書諫阻迎佛骨，觸怒憲宗，幾乎被殺，乃貶為潮州刺史。穆宗時，官至吏部侍郎，卒年五十七。（一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千）關于背景韓愈所處的中唐時期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇，難以找到出路。通不過科舉考試就潦倒終身，即使考上了還要受到種種限制，根本無法施展自己的抱負。韓愈自身就經歷過這種遭遇，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。

主題

文章表達了作者懷才不遇的憤懣之情，并對