專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育《誠信建設(shè)題庫及答案》(準(zhǔn)確度高)_第1頁
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專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育《誠信建設(shè)題庫及答案》(準(zhǔn)確度高)第一篇:專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育《誠信建設(shè)題庫及答案》(準(zhǔn)確度高)專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育誠信建設(shè)--單項(xiàng)選擇題1、誠信觀是人們對于誠信的認(rèn)識、情感、意志、行為等綜合因素的認(rèn)知總和,屬于(A)范疇。A、思想意識B、情感態(tài)度C、價(jià)值觀2、孔子更是把(B)作為儒家思想的重要內(nèi)容。A、守法B、誠信C、愛國3、“誠者,天之道也;思誠者,人之道也?!背鲎裕˙)。A、《墨子》B、《孟子?離婁上》C、《荀子》4、“學(xué)者不可以不誠。”出自(C)。A、《墨子》B、《朱子語類》C、《河南程氏遺書》5、(A)多次論述“誠”,認(rèn)為“誠”是道德本體,并把“誠”提升到“天道”的高度,“誠”逐漸成為一個(gè)重要的道德概念。A、孟子B、孔子C、老子6、“信”也最早出現(xiàn)在(C)中。A、《墨子》B、《朱子語類》C、《尚書》7、(B)重視“信”的道德修養(yǎng),把它作為道德修養(yǎng)的“四教”之一加以論述。A、孟子B、孔子C、老子8、誠信經(jīng)歷了產(chǎn)生、發(fā)展、逐步確立時(shí)期.其萌芽于(B),先秦時(shí)逐漸確立為一種修身立命的實(shí)用價(jià)值觀。A、西周B、春秋C、戰(zhàn)國9、(A)是國家治理的基礎(chǔ)。A、誠信B、愛國C、守法10、誠信作為一種道德規(guī)范自古強(qiáng)調(diào)自覺,即所謂(“C”)。A、自謙B、自律C、慎獨(dú)11、任何一種道德的產(chǎn)生都要服從(B)這一基本理念。A、服務(wù)市場經(jīng)濟(jì)B、服務(wù)社會(huì)發(fā)展C、服務(wù)統(tǒng)治階級12、在適應(yīng)現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,現(xiàn)代誠信逐漸脫離傳統(tǒng)的人倫關(guān)系,轉(zhuǎn)向現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系,體現(xiàn)了現(xiàn)代理念和(B)。A、時(shí)代特色B、社會(huì)發(fā)展的要求C、多元性13、傳統(tǒng)誠信注重德性修養(yǎng),(A)作為個(gè)人修身立命之本,一直為人們所傳承。A、誠信B、守法C、敬業(yè)14、(B)是興國之魂,決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向。A、鄧小平理論B、社會(huì)主義核心價(jià)值體系C、科學(xué)發(fā)展觀15、倡導(dǎo)(A),維護(hù)社會(huì)和諧的社會(huì)主義核心價(jià)值體系的及時(shí)提出,體現(xiàn)了公共管理者積極主動(dòng)地面對矛盾、化解矛盾,從而最大限度地促進(jìn)社會(huì)和諧的因素,消減社會(huì)不和諧因素,這是正本清源、創(chuàng)建和諧文化的重大戰(zhàn)略舉措和思想保證。A、社會(huì)正能量B、富強(qiáng)、民主、文明、和諧C、愛國、敬業(yè)、誠信、友善16、(A)作為人類社會(huì)最基本的道德規(guī)范之一,它既是市場經(jīng)濟(jì)得以正常運(yùn)行的最重要的道德約束力,也是人類自由發(fā)展、自我完善應(yīng)有的道德品質(zhì)。A、誠信B、守法C、敬業(yè)17、.鄧小平曾就此指出,誠信問題的有效解決,僅依賴于道德的教化是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要靠(B)做保障。A、規(guī)章制度B、法律法規(guī)C、社會(huì)正能量18、在社會(huì)層面,(A)可以調(diào)解各種矛盾摩擦,降低各種社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)和運(yùn)行成本,可以減少各種失信欺騙行為的出現(xiàn),構(gòu)建起和善友愛的人際環(huán)境和相互信任的交往秩序,防止誠信危機(jī)和人際關(guān)系危機(jī),建立起平等互信的和諧社會(huì)。A、誠信B、守法C、敬業(yè)19、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì),同時(shí)也是(B)經(jīng)濟(jì)。A、誠信B、道德C、守法20、(C)敗壞,將引發(fā)社會(huì)的混亂,從而導(dǎo)致社會(huì)危機(jī)的發(fā)生。A、作風(fēng)B、道德C、社會(huì)風(fēng)氣21、狹義的專業(yè)技術(shù)人員指在企業(yè)和事業(yè)單位(含非公有制經(jīng)濟(jì)實(shí)體)中從事專業(yè)技術(shù)工作的人員,以及在外商投資(A)中從事專業(yè)技術(shù)工作的中方人員。A、企業(yè)B、工廠C、學(xué)校22、(C)是指專業(yè)技術(shù)人員在政務(wù)活動(dòng)的過程中,履行對公眾的責(zé)任,信守對公眾的承諾的行為表現(xiàn)。A、社會(huì)誠信B、商務(wù)誠信C、政務(wù)誠信D、司法公信23、商業(yè)上的失信行為也許會(huì)暫時(shí)給企業(yè)帶來一定的收益,但當(dāng)人們認(rèn)清欺騙背后的真相時(shí),便會(huì)對這些商家失去信任感,更不會(huì)再上當(dāng)受騙購買相關(guān)的產(chǎn)品,如果影響更大,甚至?xí)φ麄€(gè)(B)帶來負(fù)面的影響。A、企業(yè)B、行業(yè)C、國家24、在當(dāng)今社會(huì),真誠遭遇挑戰(zhàn),(E)缺失嚴(yán)重。A、社會(huì)誠信B、商務(wù)誠信C、政務(wù)誠信E、個(gè)人誠信25、種種學(xué)術(shù)造假等失信行為之所以屢禁不止,一個(gè)重要原因就是某些(B)的缺失。A、學(xué)術(shù)體制B、教育體制C、管理體制26、科研資金本來應(yīng)該是科研使用的,現(xiàn)在,卻挪作他用了,很顯然,這是侵犯科研權(quán)益,讓科研工作者難以高質(zhì)量的工作,科研權(quán)益受到侵犯,科研工作難以進(jìn)行。可見挪用科研經(jīng)費(fèi)屬于(C)。A、詐騙國家公款罪B、慫恿科研造假罪C、侵犯科研權(quán)益罪D、影響社會(huì)發(fā)展罪27、(C)是會(huì)計(jì)人員在會(huì)計(jì)職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵循的、體現(xiàn)會(huì)計(jì)職業(yè)特征的、調(diào)整會(huì)計(jì)職業(yè)關(guān)系和職業(yè)行為的準(zhǔn)則。A、會(huì)計(jì)紀(jì)律B、會(huì)計(jì)行為準(zhǔn)則C、會(huì)計(jì)職業(yè)道德E、會(huì)計(jì)法28、然而,對于某些專業(yè)技術(shù)人員來說,春節(jié)、端午、中秋等傳統(tǒng)節(jié)日早已變質(zhì)變味,而美其名曰的“(A)”更是成為他們收受紅包禮金的遮掩專業(yè)技術(shù)人員誠信建設(shè)培訓(xùn)教程簾。A、禮尚往來B、接人待物C、尊老愛幼29、收受“(A)”是黨風(fēng)政風(fēng)的腐蝕劑,是滋生腐敗的催化劑,人民群眾對此反映強(qiáng)烈。A、紅包B、禮品C、贈(zèng)品D、禮金30、在去年,中國政法大學(xué)一時(shí)間鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“抄襲門”事件中,商學(xué)院的楊帆教授在舉報(bào)同事金仁淑教授的專著抄襲他人學(xué)術(shù)成果之后,兩人竟被校方同時(shí)做出“停職檢查、聽候處理”的決定。這反映(B)。A、學(xué)歷職稱造假B、學(xué)術(shù)造假受“保護(hù)”,舉報(bào)反遭“打壓”C、學(xué)術(shù)造假屢禁不止,凸顯機(jī)制缺失D、權(quán)學(xué)交易31、打擊學(xué)術(shù)造假,需(A)保證。A、機(jī)制B、法律C、道德D、誠信32、剽竊涉嫌違反了知識產(chǎn)權(quán)法,而造假騙取國家大量的科研經(jīng)費(fèi),也涉嫌犯了詐騙罪,用(B)來處理學(xué)術(shù)腐敗問題力度更強(qiáng)。A、道德約束B、司法途徑C、生活正能量D、法律法規(guī)33、企業(yè)之所以不注重“信用”,與違規(guī)成本過低密切相關(guān)。這說明專業(yè)技術(shù)人員社會(huì)誠信缺失的原因之一是(B)。A、傳統(tǒng)習(xí)慣的影響B(tài)、趨利思想的影響C、誠信保障機(jī)制不健全D、轉(zhuǎn)型期價(jià)值觀念移位34、由于我國處于社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的完善階段,誠信缺失在很大程度上根源于(A)上有缺陷。A、信用制度建設(shè)B、信用道德建設(shè)C、法律法規(guī)建設(shè)D、誠信保障機(jī)制35、社會(huì)信用體系是以(A)為依據(jù),以信用活動(dòng)的參與者為主體,以信用活動(dòng)者的信用記錄為基礎(chǔ),旨在規(guī)范信用數(shù)據(jù)的收集和使用,形成激勵(lì)守信、懲戒失信的機(jī)制。A、法律法規(guī)B、道德準(zhǔn)則C、規(guī)章制度36、(B)是立國之本,執(zhí)政之基,為人之道。A、守法B、誠信C、愛國37、(C)能否成為當(dāng)前社會(huì)普遍遵守的道德規(guī)范和要求,將直接影響到中華民族整體道德素質(zhì)的提高與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的順利進(jìn)行以及和諧社會(huì)的構(gòu)建。A、職業(yè)道德B、社會(huì)公德C、誠信道德38、當(dāng)前,公民誠信建設(shè)應(yīng)一方面加大公民誠信教育力度,另一方面建立和完善(B)。A、誠信保障機(jī)制B、個(gè)人信用制度C、信用制度39、全社會(huì)的誠信狀況與個(gè)人(A)的養(yǎng)成息息相關(guān)。A、誠信品質(zhì)B、道德品質(zhì)C、守法意識40、(C)是當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化以及我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展形勢下的必然要求。A、加強(qiáng)公務(wù)員的誠信教育B、政務(wù)公開、提高政府行政的信息透明度C、轉(zhuǎn)變政府職能、建設(shè)服務(wù)型政府41、加強(qiáng)(A)的誠信教育是推進(jìn)政府誠信建設(shè)的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)。A、公務(wù)員B、干部C、公民42、周全、有效的法律制度是(C)建設(shè)與和諧社會(huì)構(gòu)建的基礎(chǔ)性制度保障。A、社會(huì)誠信B、商務(wù)誠信C、政務(wù)誠信D、司法公信43、久而久之,(D)的行為受到懲罰,人們會(huì)恪守誠信,社會(huì)誠信之風(fēng)自然會(huì)慢慢形成。A、不文明B、不道德C、不守法D、不誠信44、“假洋品牌”雖然滋生于多個(gè)不同的領(lǐng)域,但其運(yùn)作的套路卻都是大同小異的“(A)”模式。A、海歸B、包裝C、洋鬼子D、品牌45、巧借報(bào)關(guān)是“海歸”套路的(B),達(dá)芬奇也是因此被諷“保稅區(qū)一日游”。A、基礎(chǔ)B、關(guān)鍵C、重點(diǎn)D、基石46、財(cái)政與稅收是一個(gè)硬幣的兩個(gè)面,積極的財(cái)政政策是靠(B)政策來支撐的,這也是稅收政策扭曲的重要根源。A、關(guān)稅B、高稅收C、低稅收D、國稅47、企業(yè)走假洋品牌道路的原因很多,其中一個(gè)很重要的原因就是不合時(shí)宜的政策誤導(dǎo),尤其是(C)。A、企業(yè)管理政策B、財(cái)政政策C、稅收政策D、經(jīng)濟(jì)政策48、無論東方還是西方,都將(B)視為人際交往的重要原則和社會(huì)、國家發(fā)展的基石。A、守法B、誠信C、愛國49、(A)關(guān)系基礎(chǔ)上建立起的誠信,就其適用范圍而言是普適的、開放的,它可以跨越家族、民族乃至國家的界限。A、契約B、五倫C、法律50、目前,中國在發(fā)展道路上已經(jīng)出現(xiàn)了一些令人擔(dān)憂的跡象,即傳統(tǒng)的(C)誠信被瓦解,而新型的契約誠信又未能建立。A、道德B、社會(huì)C、倫理51、誠信觀要適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的要求,與時(shí)俱進(jìn),不斷豐富發(fā)展.一是明確行業(yè)誠信的具體標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)定.二是突出規(guī)則意識在誠信中的(A)。A、重要性B、關(guān)鍵性C、針對性D、指導(dǎo)性52、“(C)”被認(rèn)為是社會(huì)主義公民最重要的個(gè)人品質(zhì)和道德操守之一,這是對每位公民提出的基本要求和道德底線。A、愛國守法B、團(tuán)結(jié)友善C、明禮誠信D、勤儉自強(qiáng)E、敬業(yè)奉獻(xiàn)53、發(fā)揮(A)在誠信教育中的作用,是社會(huì)開展誠信教育進(jìn)而構(gòu)建誠信社會(huì)的有力支撐。A、學(xué)校B、家庭C、社會(huì)D、廣播電視E、網(wǎng)絡(luò)54、(B)是促進(jìn)各行業(yè)自律規(guī)范的根本保證。A、采用多種教育手段,增強(qiáng)誠信教育的實(shí)效性B、建立健全社會(huì)誠信制度體系C、重視家庭和學(xué)校在誠信教育中的重要作用D、堅(jiān)持普遍教育和重點(diǎn)教育相結(jié)合55、我國正在積極制定全國統(tǒng)一的專門性誠信法規(guī)——(D),全面規(guī)定誠信主體的權(quán)利與義務(wù)及交易主體的法律關(guān)系。A、、?企業(yè)信用管理?xiàng)l例?B、?征信管理?xiàng)l例?C、?個(gè)人信用管理?xiàng)l例?D、?中華人民共和國誠信法?E、?政府信用信息公開管理辦法?56、建立社會(huì)誠信的(D),才能抑惡揚(yáng)善,保證社會(huì)誠信體系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)。A、法律體系B、行業(yè)自律規(guī)則制度體系C、行政規(guī)章制度體系D、監(jiān)督與懲戒機(jī)制57、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),建設(shè)誠信國家,必須充分發(fā)揮(A)的導(dǎo)向、激勵(lì)和評價(jià)功能,逐步建立起“守信得益、失信受制”的誠信激勵(lì)約束機(jī)制。A、社會(huì)誠信B、商務(wù)誠信C、政務(wù)誠信D、司法公信58、當(dāng)我們內(nèi)心的道德約束能力已經(jīng)不能控制對利益的追逐時(shí),只有帶有強(qiáng)制性的(B)才能增加這些制假、造假的人們的失信成本,才能保障人民群眾的食品安全。A、行業(yè)自律規(guī)則B、法律法規(guī)C、監(jiān)督與懲戒機(jī)制D、行政規(guī)章制度59、(B)屬于道德范疇,是公民的第二個(gè)“身份證”,是日常行為的誠實(shí)和正式交流的信用的合稱。A、文明B、誠信C、仁愛60、,做人應(yīng)當(dāng)以(A)至上。.A、誠信B、明禮C、仁義61、只有用(C)校正成長的線路,人生才會(huì)更踏實(shí)精彩。A、法律B、道德C、誠信62、堅(jiān)守誠信,首先是(C)的表現(xiàn),堅(jiān)持為之,必然會(huì)得到別人的信任和尊重。A、自愛B、自強(qiáng)C、自尊63、有些人始終堅(jiān)守誠信,勤奮努力,最終心想事成.因?yàn)樗谩耙哉\待人,天下信之”的道理,也堅(jiān)信只有(A),才可能成功。A、誠實(shí)守信B、明禮誠信C、講信用64、只有用(B)建立起來的友誼才是可靠的,才能在你需要的時(shí)候,給予你幫助和關(guān)懷,這也正是我們常說的君子之交。A、明禮B、誠信C、仁義65、無論何時(shí),誠信都是我們贏得友誼的前提,(C)的人到哪里都會(huì)得到朋友的幫助。A、講道德B、講原則C、講誠信D、講政策66、以培養(yǎng)官德為己任的孔子以(A)為志。A、“老者安之,朋友信之,少者懷之”B、“文、德、忠、信”C、“人則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾”D、“恭、寬、信、敏、惠”67、指出了誠信是治國理政的根本法寶的語句是:(D)。A、“人而無信,不知其可也.B、“德惟治,否德亂.C、“人則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛眾”D、“信,國之寶也。”68、江澤民同志指出:“沒有(B),就沒有秩序,市場經(jīng)濟(jì)就不可能健康發(fā)展.要在全社會(huì)強(qiáng)化信用意識,加強(qiáng)公民誠實(shí)誠信的道德教育?!盇、誠實(shí)B、信用C、誠信69、一個(gè)社會(huì)的誠信建設(shè),政府是(A),只有政府講誠信,政策才能夠得到很好的執(zhí)行,政令才能暢。A、關(guān)鍵B、重點(diǎn)C、基礎(chǔ)70、一些政府部門隨意擴(kuò)大政府文件保密范圍,把一些不應(yīng)當(dāng)確定為秘密的事項(xiàng)確定為秘密事項(xiàng);重形式輕內(nèi)容,對公開的信息帶有一定的(C),公眾迫切想知道的難以獲得,而公開的卻不是公眾希望得到的()。A、保密性B、排他性C、選擇性71、“中國式”聽證會(huì)制度說明政府(B)。A、合法地不講誠信B、操縱行為C、政府言而無信72、政府招商引資的前提仍然是(C)。A、講道德B、講原則C、守信D、講政策73、(B)是中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求,要在全體人民共同奮斗、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)上,加緊建設(shè)對保障社會(huì)公平主義是有重大作用的制度。A、愛國守法B、公平主義C、明禮誠信D、勤儉自強(qiáng)E、敬業(yè)奉獻(xiàn)74、在我國誠信建設(shè)過程中最能體現(xiàn)的是(D)。A、堅(jiān)持以人為本、教育為先B、堅(jiān)持制度保障、規(guī)范約束C、社會(huì)平等原則D、政府信息公開原則75、(C)是一部規(guī)范政府共同行為的重要法律,必將對政府工作產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。A、?中華人民共和國政府信息公開條例?B、?全面推進(jìn)依法行政實(shí)施綱要?C、?中華人民共和國行政許可法?D、?關(guān)于加強(qiáng)市縣政府依法行政的決定?76、胡錦濤在黨的十八大上的報(bào)告中指出:要深入開展(A)宣傳教育,弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神,樹立社會(huì)主義理念,增強(qiáng)全社會(huì)學(xué)法遵法守法用法意識。A、法制B、誠信C、道德D、文明77、依法行政是我國誠信建設(shè)的重要原則,我國政府也進(jìn)一步加強(qiáng)監(jiān)督檢查推行依法行政原則,最終建設(shè)成(B)的政府。A、廉潔B、廉潔而高效C、高效D、公正而規(guī)范78、??關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則?明確指出,凡是弄虛作假給黨和人民造成重大損失的、凡是說假話騙取了榮譽(yù)地位的、凡是用假話來掩飾嚴(yán)重過失或達(dá)到其他個(gè)人目的的、凡是縱容或誘使下級說假話的,都必須(C)。A、嚴(yán)厲懲治B、繩之于法C、繩以黨紀(jì)79、用(C)來促進(jìn)官員負(fù)責(zé),從而推動(dòng)干部樹立正確的事業(yè)觀、工作觀和政績觀,以良好的作風(fēng)和扎實(shí)的業(yè)績“取信于民”。A、道德B、法律C、問責(zé)80、我國正在摸索一條以(A)為指導(dǎo),構(gòu)建誠信社會(huì)的新道路。A、科學(xué)發(fā)展觀B、鄧小平理論C、毛澤東思想81、近年來,為了順利的與國際接軌,融入世界經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程,黨和政府進(jìn)一步加強(qiáng)我國的(C),在企業(yè)誠信建設(shè)、市場誠信體系建設(shè)、經(jīng)濟(jì)誠信法律體系建設(shè)等方面都取得了可喜成就。A、市場誠信建設(shè)B、社會(huì)誠信建設(shè)C、經(jīng)濟(jì)誠信建設(shè)82、(B)是信用的基礎(chǔ)。A、公德B、誠信C、道德83、郭樹清在清理整頓各類交易場所工作會(huì)議暨部際聯(lián)席會(huì)議(A)會(huì)議上定三條鐵律清理整頓各類交易場所。A、第一次B、第二次C、第三次84、(C)是誠信的支點(diǎn)。A、制度B、公德C、法律85、客觀上講,目前我國企業(yè)的誠信問題受到巨大挑戰(zhàn),已經(jīng)成為影響社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的(C)。A、難點(diǎn)B、關(guān)鍵C、重要障礙86、我國在完善企業(yè)市場監(jiān)督體制、加強(qiáng)監(jiān)督管理中強(qiáng)化廣大商貿(mào)企業(yè)的信用意識,通過廣泛設(shè)置公益廣告,通過宣傳典型,推出講信用商貿(mào)企業(yè)典型,營造濃厚的(B)建設(shè)氛圍。A、道德B、信用C、法律87、近年來,我國通過新聞媒體向社會(huì)公布辦公室監(jiān)督電話,發(fā)動(dòng)群眾舉報(bào)假貨,發(fā)揮(A)作用,對生產(chǎn)及商貿(mào)企業(yè)制假售假和失信行為進(jìn)行曝光。A、輿論監(jiān)督B、道德約束C、法律懲罰88、要在全社會(huì)形成人人實(shí)踐誠信的氛圍,使和諧社會(huì)的構(gòu)建能夠?qū)崿F(xiàn),不僅需要誠信制度的建立,而且需要(B)的全面開展,形成以講誠信為榮,違背誠信為恥的社會(huì)道德環(huán)境。A、誠信主題B、誠信教育C、誠信活動(dòng)89、在榮辱觀的教育中,首先,要以做一個(gè)有(A)的好人為榮。A、道德感B、責(zé)任感C、自尊感90、所謂(B),就是使自己受尊敬的心理和行為。A、自強(qiáng)B、自尊C、自信91、在成就主體誠實(shí)人格的過程中,誠信道德意志以及由認(rèn)識、情感、信念共同驅(qū)動(dòng)的(A)行為無疑是實(shí)現(xiàn)主體誠信的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。A、誠信道德B、職業(yè)道德C、社會(huì)公德92、健全的人格需要(B)的維護(hù)和支持。A、職業(yè)觀B、誠信觀C、道德觀93、在社會(huì)主義誠信道德觀的教育中,必須要弘揚(yáng)以(C)為核心的時(shí)代精神。A、解放思想B、實(shí)事求是C、改革創(chuàng)新94、社會(huì)(B)觀的形成對引導(dǎo)人們?yōu)槿颂幨?進(jìn)德修業(yè),對形成良好社會(huì)風(fēng)氣,塑造有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民至關(guān)重要。A、職業(yè)道德B、誠信道德C、忠孝道德95、作為文明古國,中國古代教育特別發(fā)達(dá),尤其特別重視(C),這是中華傳統(tǒng)誠信文化的重要特點(diǎn)之一。A、忠孝教育B、愛國教育C、誠信教育96、“錢學(xué)森主動(dòng)請求老師扣分”說明(B)誠信教育的重要性。A、家庭B、學(xué)校C、社會(huì)97、考試作弊是一種對(B)的踐踏行為。A、道德B、誠信C、法律98、教育學(xué)生要有所為,也要懂得“有所不為”,這是學(xué)校最重要的道德(A)。A、判斷B、活動(dòng)C、主題99、在重構(gòu)誠信的價(jià)值體系上,學(xué)校和(B)率先垂范,必然起著至關(guān)重要的作用。A、黨員干部B、老師C、專業(yè)技術(shù)人員100、教育指導(dǎo)中心要在中小學(xué)校深入開展“誠信教育進(jìn)課堂”、“誠信教育在校園”等誠信教育活動(dòng),把(A)貫穿學(xué)校教育的各領(lǐng)域,建立和規(guī)范體現(xiàn)誠信內(nèi)涵的禮儀制度,使誠信嵌入成人禮、畢業(yè)典禮等儀式。A、誠信教育B、愛國教育C、忠孝教育1.(A)汲取了“實(shí)事求是”這一中國傳統(tǒng)文化思想中的精華,并用馬克思的辯證唯物主義和歷史唯物主義來加以概括,從而賦予了它新的內(nèi)涵。A.毛澤東B.鄧小平C.江澤民D.胡錦濤102.要經(jīng)常對自己進(jìn)行檢討、反省??纯醋约菏欠襁`反誠信要求的行為,看看自己是否踐行了誠信,是(B)的表現(xiàn)。A從點(diǎn)滴做起B(yǎng)經(jīng)常自省,隨時(shí)反思C己所不欲,勿施于人D心懷坦蕩,真誠待人103.(B)是一條最安全的處世之道。A自信B誠信C自尊D友愛104.虛假廣告大量存在,是(B)方面存在的問題。A政務(wù)誠信B商業(yè)誠信C組織誠信D個(gè)人誠信105.有些院校為了招攬學(xué)生,肆意拔高院校的“等級”,這是(A)的表現(xiàn)。A.招生信息不真實(shí)B.編造數(shù)據(jù)C.虛假評價(jià)D.學(xué)歷文憑批發(fā)賣106.(D)就是要搞清楚“事實(shí)”,不歪曲事實(shí),不夸大、不縮小事實(shí),一切以事實(shí)為基礎(chǔ)和依據(jù)。A.信守承諾B.兌現(xiàn)承諾C.義利合一D.實(shí)事求是107.抓好了(A),就能推動(dòng)思想道德建設(shè),從而帶動(dòng)整個(gè)精神文明建設(shè)的發(fā)展。A.誠信建設(shè)B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)C.思想政治建設(shè)D.社會(huì)建設(shè)108.從誠信的形成機(jī)理來看,誠信是基于人們內(nèi)在的誠信需要和動(dòng)機(jī),經(jīng)過誠信意志的助推和誠信行為的展示而最終形成,因而,誠信具有(B)。A.外生性B.內(nèi)發(fā)性C.連續(xù)性D.穩(wěn)定性109.我國傳統(tǒng)社會(huì)中的誠信主要是(C),而在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下,誠信主要以理性做基礎(chǔ)。A.理性誠信B.組織誠信C.情感誠信D.個(gè)人誠信110.(B)的造假、欺詐等行為嚴(yán)重影響了我國市場經(jīng)濟(jì)秩序。A.教育行業(yè)B.財(cái)經(jīng)行業(yè)C.科技行業(yè)D.醫(yī)療行業(yè)111.在一些人的價(jià)值取向里,只有利益,沒有其他,利益是他們的唯一目的,是他們的唯一追求,這是(B)的表現(xiàn)。A.大公無私B.唯利是圖C.急功近利D.自私自利112.尊重客觀事實(shí),尊重客觀規(guī)律,不口是心非,不陽奉陰違,這是(A)的表現(xiàn)。A.實(shí)事求是,言行一致B.經(jīng)常自省,隨時(shí)反思C.己所不欲,勿施于人D.心懷坦蕩,真誠待人113.社會(huì)誠信體系運(yùn)行中的(C)是指作為個(gè)體的誠信觀念和誠信意識,通過實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)出來后,形成崇尚誠信的社會(huì)氛圍和社會(huì)風(fēng)氣。A.宣傳環(huán)節(jié)B.內(nèi)化環(huán)節(jié)C.外化環(huán)節(jié)D.制度環(huán)節(jié)114.(A)包括:編造數(shù)據(jù);篡改數(shù)據(jù);改動(dòng)原始文字記錄和圖片;在項(xiàng)目申請、成果申報(bào),以及職位申請中做虛假的陳述。A.虛假陳述B.損害他人著作權(quán)C.違反職業(yè)道德,利用他人重要的學(xué)術(shù)認(rèn)識、假設(shè)、學(xué)說或者研究計(jì)劃D.研究成果發(fā)表或出版中的科學(xué)不端行為115.在科研活動(dòng)過程中違背社會(huì)道德,包括騙取經(jīng)費(fèi)、裝備和其他支持條件等科研資源,屬于(A)行為。A.學(xué)術(shù)不端B.創(chuàng)新不足C.教育質(zhì)量不高D.缺乏技術(shù)突破116.香港的成功回歸以及回歸后的持續(xù)穩(wěn)定、繁榮昌盛、繼續(xù)向前發(fā)展的事實(shí)也充分證明了鄧小平同志(B)外交的意義與作用。A經(jīng)濟(jì)B誠信C民事D軍事117.“烽火戲諸侯”的故事充分說明了(C)在治理國家、管理社會(huì)中的重要作用。A軍備B糧食C誠信D國庫118.深入開展誠信主題宣傳教育活動(dòng)以公務(wù)員、(B)司法執(zhí)業(yè)人員、金融機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)人、企事業(yè)單位管理者為重點(diǎn).—A教師B醫(yī)務(wù)人員C個(gè)體商販D中小學(xué)學(xué)生119.開展主題月輿論宣傳引導(dǎo)工作,可以積極借助宣傳欄、(D)公交候車亭、工地圍墻、電子顯示屏等固定陣地和移動(dòng)終端作為中介來宣傳?P-102A個(gè)人網(wǎng)上發(fā)微博B口口相傳C空間刷屏D黑板報(bào)120.打擊制售假冒偽劣、有毒有害食品藥品的黑工廠、黑窩點(diǎn)、黑作坊、黑渠道,嚴(yán)懲重處食品藥品違法犯罪屬于?(C)--A深入開展誠信主題宣傳教育活動(dòng)B廣泛開展誠實(shí)守信道德實(shí)踐活動(dòng)C積極開展突出問題專項(xiàng)整治行動(dòng)D認(rèn)真開展主題月輿論宣傳引導(dǎo)工作121.傳播誠信觀念的重要載體是?(A)--A文化B廣播C電視D微博122.中共中央于2001年10月25日頒布的(D),將“明禮誠信”納入公民道德建設(shè)的基本規(guī)范。A《公務(wù)員道德建設(shè)實(shí)施綱要》B《專業(yè)技術(shù)人員道德實(shí)施綱要》C《企業(yè)人員道德實(shí)施綱要》D《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》123.創(chuàng)建誠信社會(huì)具有良好的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)條件中,(A)奠定了誠信道德準(zhǔn)則堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。---A社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B“以德治國”方針C“兩手抓,兩手都要硬”戰(zhàn)略思想D“依法治國”方針的確立和社會(huì)主義法律體系的不斷完善124.(B)孔子的這一主張,指出了取信于民與國家政權(quán)存亡的重要關(guān)系。A“信,國之寶也,民之所庇也。B自古皆有死,民無信不立C凡交近則必相靡以信,遠(yuǎn)則必忠之以言D實(shí)事求是125.建立誠信評價(jià)機(jī)制的原則不包括哪個(gè)?(D)A導(dǎo)向性B科學(xué)性C可操作性D獨(dú)立性126.創(chuàng)建誠信評價(jià)機(jī)制,有利于提高主體實(shí)施誠信行為的自覺性和(B)。--A導(dǎo)向性B自主性C科學(xué)性D獨(dú)立性127.信用評級的方法通常有自我評議、他人評議和(C)三種。A投票B系統(tǒng)評價(jià)C專家評價(jià)128.專業(yè)技術(shù)人員申報(bào)專業(yè)技術(shù)資格評審,不實(shí)行(C)制度:--A推薦公式B審核公示C過程公示D結(jié)果公示129.創(chuàng)建誠信評價(jià)機(jī)制,有利于提高主體實(shí)施誠信行為的(A)和主動(dòng)性。P--134A自覺性B科學(xué)性C自主性D引導(dǎo)性130.根據(jù)目前中國社會(huì)的情況,構(gòu)建誠信評價(jià)機(jī)制不包括以下原則:(B)A導(dǎo)向性B自主性C全面性D可操作性E科學(xué)性131.建立并完善誠信評價(jià)機(jī)制是開展誠信評價(jià)的有力保障,確保誠信評價(jià)的(A)、客觀、公平、公正,最終起到誠信教育的效果。--A全面B全速C有效D專業(yè)132.在我國,通常主張信用狀況的五性分析,即安全性、收益性、成長性、(B)、生產(chǎn)性。--A收益性B流動(dòng)性C全面性D可引導(dǎo)性133.信用評級的方法通常有自我評議、他人評議和(C)三種。--A組織評議B大眾評審C專家評議D網(wǎng)絡(luò)投票134.信用評級的方法具體來說,錯(cuò)誤的是:(B)--A自評與同他人互評相結(jié)合B專家考評與自我評價(jià)相結(jié)合C過程性評價(jià)與總結(jié)性評價(jià)相結(jié)合D定性評價(jià)與定量評價(jià)相結(jié)合135.(C)是誠信體系鏈條中最關(guān)鍵的一環(huán)。--A建立誠信評價(jià)宣傳教育機(jī)制B建立客觀的誠信評價(jià)指標(biāo)體系C建立失信懲戒機(jī)制和相關(guān)監(jiān)察機(jī)制D建立健全與誠信建設(shè)有關(guān)的各種制度136(C)同志指出:“制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至?xí)呦蚍疵??!薄狝胡錦濤B毛澤東C鄧小平D習(xí)近平137.傳統(tǒng)誠信是在熟人基礎(chǔ)之上發(fā)展起來的,具有鮮明的血緣、地域特征。人們出于相互熟悉而信任,主要靠(C)來支配,因而相對來說也較封閉。A情感B道義C道德D自律138.(A)有些院校為了招攬學(xué)生,肆意拔高院校的“等級”,這是()的表現(xiàn)。A.招生信息不真實(shí)B.編造數(shù)據(jù)C.虛假評價(jià)D.學(xué)歷文憑批發(fā)賣139.南京冠生園”垮于媒體的曝光,而根子上是企業(yè)本身失去了起碼的(A)。A.誠信B.市場規(guī)則C.創(chuàng)新D.利潤140.()是財(cái)經(jīng)工作者的行動(dòng)準(zhǔn)則,守法是最起碼的要求。A.經(jīng)濟(jì)法B.民商法C.刑法D.行政法141.在一些人的價(jià)值取向里,只有利益,沒有其他,利益是他們的唯一目的,是他們的唯一追求,這是(B)的表現(xiàn)。A.大公無私B.唯利是圖C.急功近利D.自私自利142.在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的大背景下,個(gè)體是經(jīng)濟(jì)人、倫理人和(C)的統(tǒng)一。A道德人B老年人C社會(huì)人D制度人143編造數(shù)據(jù);篡改數(shù)據(jù);改動(dòng)原始文字記錄和圖片;在項(xiàng)目申請、成果申報(bào),以及職位申請中做虛假的陳述。(B)A.虛假陳述B.損害他人著作權(quán)C.違反職業(yè)道德,利用他人重要的學(xué)術(shù)認(rèn)識、假設(shè)、學(xué)說或者研究計(jì)劃D.研究成果發(fā)表或出版中的科學(xué)不端行為144抓好了(A),就能推動(dòng)思想道德建設(shè),從而帶動(dòng)整個(gè)精神文明建設(shè)的發(fā)展。A.誠信建設(shè)B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)C.思想政治建設(shè)D.社會(huì)建設(shè)145香港的成功回歸以及回歸后的持續(xù)穩(wěn)定,繁榮昌盛的事實(shí)也充分證明了(D)外交的意義與作用。A經(jīng)濟(jì)B民事C軍事D誠信146.以下屬于衛(wèi)生類專業(yè)技術(shù)人員獨(dú)有的職業(yè)道德核心內(nèi)容是?(A)A救死扶傷B精益求精C熱情服務(wù)D公正無私147.以下哪項(xiàng)不是經(jīng)濟(jì)誠信建設(shè)的系列措施?(C)--PA大力培養(yǎng)企業(yè)誠信文化是提升企業(yè)競爭力,發(fā)揮企業(yè)獨(dú)特競爭優(yōu)勢B大力宣傳安全發(fā)展的理念,普及安全基本知識,增強(qiáng)員工的安全意識C企業(yè)信用狀況不好、假冒偽劣、坑蒙拐騙D黨和政府進(jìn)一步加強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)誠信建設(shè),大力支持148.誠信評價(jià)機(jī)制的建立,有助于個(gè)人、企業(yè)以及(A)之間的互相了解,規(guī)范誠信行為,促進(jìn)誠信社會(huì)的形成。--A政府B客戶C家庭D事業(yè)單位149.(B)是開展誠信評價(jià)的有力保障,確保誠信評價(jià)的全面、客觀、公平、公正,最終起到誠信教育的效果。--A建立并完善誠信實(shí)施機(jī)制B建立并完善誠信評價(jià)機(jī)制C建立并完善誠信規(guī)劃機(jī)制150.五性分析中,(B)是信用的基礎(chǔ),收益性是信用的保證。--A成長性B安全性C流動(dòng)性D生產(chǎn)性151.江澤民同志曾指出:“黨的(A),關(guān)系黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生命。”A、作風(fēng)B、政權(quán)C、做法D、政策152.完善的法律制度要切實(shí)發(fā)揮作用還取決于(A)A、B、C、D、執(zhí)行的效果領(lǐng)導(dǎo)的重視群眾的支持制度的完美153.健全政府誠信監(jiān)督機(jī)制,對政府行政行為進(jìn)行(B)是建立誠信政府的重要前提和必然要求。A、強(qiáng)有力的執(zhí)行B、有效的監(jiān)督和制約C、規(guī)范和強(qiáng)化D、不斷改進(jìn)完善154.(B)是促進(jìn)政府誠信建設(shè)的有效手段,是社會(huì)成員參與社會(huì)管理的重要途徑,與其他監(jiān)督形式相比,社會(huì)監(jiān)督具有靈活性和及時(shí)性等特征。A、B、C、D、155.定期開展(A),采用單位自評與互評相結(jié)合、自評與群眾評議相結(jié)合的方式,及時(shí)發(fā)現(xiàn)并糾正在誠信建設(shè)中存在的問題。A、B、C、D、156.(B)既是決策的制定者,也是政策的實(shí)踐者和實(shí)施者,要言行一致,表加強(qiáng)行政監(jiān)督加強(qiáng)社會(huì)監(jiān)督行風(fēng)政風(fēng)評議上級領(lǐng)導(dǎo)巡視民主評議民主選舉民主監(jiān)督民主討論里如一,模范實(shí)踐誠信規(guī)范。A、B、C、D、157.誠信是社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要特征之一,(A)是誠信社會(huì)的重要組成部分。A、B、C、D、158.(A)是中國化的馬克思主義道德觀的最新概括。A、社會(huì)主義榮辱觀B、毛澤東思想C、鄧小平理論D、“三個(gè)代表”重要思想159.司法核心價(jià)值觀的內(nèi)容包括“(A)、廉潔、為民”。A、B、政府公務(wù)員政府專業(yè)技術(shù)人員政府領(lǐng)導(dǎo)干部政府相關(guān)部門司法誠信商業(yè)誠信公民誠信政府誠信公正公平C、D、平等自由160.(C)是黨的優(yōu)良作風(fēng)和一貫傳統(tǒng),也是廣大社會(huì)成員監(jiān)督司法公正的重要客觀標(biāo)準(zhǔn),更是司法人員內(nèi)心對法律的一種堅(jiān)持和信仰。A、B、C、為人民服務(wù)平等自由廉潔誠信D、公平公正161.(A)是司法建設(shè)的前提條件,它作為一種社會(huì)意識,來源于司法實(shí)踐,又反作用于司法實(shí)踐。A、B、C、D、162.(A)是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)健康有序發(fā)展的道德基礎(chǔ),是確保社會(huì)和諧穩(wěn)定的精神內(nèi)核。A、B、C、D、司法理念公平理念公正理念廉潔理念誠信公正平等自由163.權(quán)力失去監(jiān)督必然導(dǎo)致(A),絕對的權(quán)力必然導(dǎo)致絕對的腐敗。A、B、C、D、164.(A)從醫(yī)行為是醫(yī)院長期形成的并通過醫(yī)院主體的活動(dòng)而展示出來的廉潔行為的總和。A、B、C、D、165.(A)體現(xiàn)了醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的社會(huì)責(zé)任和職業(yè)道德,是醫(yī)療誠信建設(shè)的重要載體。A、“以病人為中心”B、“以醫(yī)生為中心”C、“以醫(yī)院大局為中心”D、“以領(lǐng)導(dǎo)為中心”腐敗失衡不公正社會(huì)不滿醫(yī)院廉潔醫(yī)生廉潔護(hù)士廉潔領(lǐng)導(dǎo)廉潔166.醫(yī)院文化的核心內(nèi)容是(A)A、“以病人為中心”B、提高醫(yī)院的聲譽(yù)、信譽(yù)C、為病人提供優(yōu)質(zhì)、誠信服務(wù)D、尊重病人的人格與尊嚴(yán)167.(D)是醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)的管理者,是醫(yī)療誠信建設(shè)的組織者和實(shí)踐者。A、B、C、D、168.建立(D)制度,可減少醫(yī)患之間的信息不對稱性,降低患者擇醫(yī)的邊際成本,并形成醫(yī)院降低成本的社會(huì)倒逼機(jī)制,遏止過度醫(yī)療服務(wù)。A、醫(yī)務(wù)人員個(gè)人信用制度B、社會(huì)倒逼機(jī)制C、個(gè)人誠信等級制度D、醫(yī)療信息強(qiáng)制披露169.(A)是網(wǎng)絡(luò)文明賴以發(fā)展的基礎(chǔ)平臺,是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)和諧穩(wěn)定的根本所在。A、B、醫(yī)院領(lǐng)導(dǎo)醫(yī)院醫(yī)生醫(yī)院相關(guān)人員政府及衛(wèi)生部門網(wǎng)絡(luò)道德建設(shè)網(wǎng)絡(luò)自律建設(shè)C、D、網(wǎng)絡(luò)平臺建設(shè)D、網(wǎng)絡(luò)誠信建設(shè)170.網(wǎng)民誠信自律意識的養(yǎng)成,取決于網(wǎng)民對(D)的正確認(rèn)知A、B、C、廉潔自律觀念自由平等觀念開放自由觀念D、誠信觀念171.構(gòu)建(C)體制是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)健康運(yùn)行的組織保障,也是網(wǎng)絡(luò)社會(huì)和諧穩(wěn)定的基本要求。A、B、C、D、網(wǎng)絡(luò)誠信網(wǎng)絡(luò)自律網(wǎng)絡(luò)信用網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管172.加強(qiáng)社會(huì)誠信建設(shè),重在建設(shè)、貴在(C)。A、B、C、堅(jiān)持操作實(shí)踐D、遵行173.開展網(wǎng)絡(luò)誠信創(chuàng)建活動(dòng),必須動(dòng)員社會(huì)各階級、各階層參與的積極性,必須把(D)創(chuàng)建活動(dòng)深入到為政者、公共事業(yè)單位管理者以及廣大社會(huì)成員之中。A、B、C、網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)自律網(wǎng)絡(luò)道德D、網(wǎng)絡(luò)誠信174.網(wǎng)絡(luò)誠信建設(shè)需要廣大社會(huì)成員積極主動(dòng)的支持與參與,離開了社會(huì)成員的支持和參與,()建設(shè)就缺乏生機(jī)和活力,就不能取得預(yù)期的效果,不能到達(dá)既定的目的。A、B、C、D、175.近百年來,中國由積貧積弱變而為繁榮富強(qiáng),()是中國發(fā)展、壯大的一個(gè)重要因素。A、B、C、自強(qiáng)不息自力更生堅(jiān)持誠信網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管網(wǎng)絡(luò)誠信網(wǎng)絡(luò)道德網(wǎng)絡(luò)自律D、努力拼搏176.臺灣的“經(jīng)營之神”是()A、B、C、王永慶郭臺銘王石D、馬云177.開展誠信教育,要結(jié)合(B),在全社會(huì)范圍內(nèi)進(jìn)行誠實(shí)守信的道德傳統(tǒng)教育。A、B、C、D、178.()是指對國家、人民、事業(yè)真心誠意、盡心盡力,沒有二心,這也是誠信的更高要求。A、B、C、D、179.著名作家大仲馬曾說過以下哪句話(C)A、“沒有誠實(shí)何來尊嚴(yán)。”B、“不可作假見證陷害人?!盋、“當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒有生命?!盌、“克利托,我曾向阿斯克勒庇俄斯借過一只公雞,請你不要忘記付錢給他?!?80.羅馬軍隊(duì)中有一位英勇善戰(zhàn)的將軍叫(D)在戰(zhàn)斗中雖然浴血奮戰(zhàn),但以禮治國以德治國以法治國以才治國忠誠勤懇誠信真誠不幸被敵方俘獲并押送到迦太基。A、B、C、D、大仲馬克利托蘇格拉底萊古勒斯181.法國大革命時(shí)期,(A)是雅各賓派的領(lǐng)袖。A、B、C、D、182.哪個(gè)古人(C)在《論衡感虛篇》中說:“精誠所至,金石為開?!盇、B、C、李白王安石王充羅伯斯庇爾拜特洛克洛德路易D、劉備183.1970年12月7日,西德總理()在向華沙猶太隔離區(qū)起義紀(jì)念碑敬獻(xiàn)花圈后,突然自發(fā)下跪并且為在納粹德國侵略期間被殺害的死難者默哀。A、B、C、D、威利.勃蘭特希特勒大仲馬羅伯斯庇爾184.哪位偉人(B)說過:“失足,你可以馬上恢復(fù)站立;失信,你也許永難挽回?!盇、B、C、D、185.1999年1月,按照美國憲法規(guī)定,參議院對哪位總統(tǒng)(A)進(jìn)行彈劾審判。A、B、C、D、186.2001年12月2日,哪家公司正式向破產(chǎn)法院申請破產(chǎn)保護(hù),成為當(dāng)時(shí)美國歷史上最大的破產(chǎn)企業(yè)。(A)A、B、C、D、187.當(dāng)今哪個(gè)案例讓人對中國當(dāng)前的社會(huì)誠信增添多少疑惑、多少遺憾、多少憤林肯富蘭克林羅伯斯庇爾勃蘭特克林頓尼克松華盛頓小布什美國安然公司世界通訊公司通用公司IBM公司慨?。―)A、B、C、D、188.18世紀(jì)意大利作家卡洛.科洛迪創(chuàng)造的童話人物(A)讓我們在忍俊不禁中感受著誠信的魅力。A、B、C、D、189.英國著名詩人、文學(xué)家、戲劇家(B)認(rèn)為,在人與人交往的過程中,誠信是最能使人安心的東西。A、B、C、富蘭克林威廉.莎士比亞弗蘭西斯.培根匹諾曹白雪公主七個(gè)小矮人漁夫克林頓性丑聞安然公司水門事件彭宇案D、愛雷特190.我國古代傳統(tǒng)的誠信美德和大量的實(shí)例,如:(BC)無論在人的立身處世、交朋識友乃至治理國家方面都可以在誠信的重要性方面給人們以有益的啟示。A文天祥的:“留取丹心照汗青”B季布的“一諾千金”C商鞅的“立木去信”D李白的:“桃花潭水深千尺”191.早在13世紀(jì),哪國就強(qiáng)調(diào)了政府要講誠信,不能濫征稅。(B)A、B、C、中國英國美國D、德國192.192.我國要加強(qiáng)司法誠信建設(shè)就要用社會(huì)主義核心價(jià)值體系武裝頭腦,不斷加強(qiáng)司法(A)建設(shè),努力構(gòu)建完整的司法誠信體系。A、B、C、D、193.堅(jiān)持廉潔司法,提升司法公信力,必須加強(qiáng)和完善反腐倡廉的(C)建設(shè)。A、B、C、D、政策法律制度條例核心價(jià)值觀法律法規(guī)人文觀社會(huì)價(jià)值194.權(quán)力失去監(jiān)督必然導(dǎo)致(A),絕對的權(quán)力必然導(dǎo)致絕對的腐敗。--E、F、G、H、腐敗失衡不公正社會(huì)不滿195.醫(yī)院要消除腐敗文化的影響,必須加強(qiáng)(A)文化建設(shè)。---A、B、C、D、誠信廉潔制度敬業(yè)道德196.從發(fā)達(dá)國家經(jīng)驗(yàn)來看,政府對信用行業(yè)的管理方式與該國(A)體系的狀況密切相關(guān)。A、B、C、D、信用管理法律法律政策社會(huì)風(fēng)氣197.所謂(A)制度,是指國家建立的用于監(jiān)督、管理和保障個(gè)人信用活動(dòng)的一系列具有法律效力的規(guī)章制度和行為規(guī)范。A、B、C、D、個(gè)人信用社會(huì)信用政府信用國家信用198.()是網(wǎng)絡(luò)誠信建設(shè)的關(guān)鍵。--A、B、C、D、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營者網(wǎng)絡(luò)用戶網(wǎng)絡(luò)服務(wù)商網(wǎng)絡(luò)管理部門199.構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)信用機(jī)制,建立信用信息公開制度,依法整合和公開網(wǎng)絡(luò)信息,是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)誠信建設(shè)的制度保障,開展(A)教育是加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)誠信建設(shè)的基本途徑。--A、B、C、D、信用價(jià)值觀經(jīng)營觀人生觀200.網(wǎng)絡(luò)侵權(quán)行為不包括侵害(B)等。--A、B、C、D、名譽(yù)權(quán)婚姻自由權(quán)肖像權(quán)著作權(quán)誠信建設(shè)判斷題1、誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。(√)2、“信言不美,美言不信.”是孔子提出來的。(×)3、“不精不誠,不能動(dòng)人?!背鲎浴兜赖陆?jīng)》。(×)4、南宋哲學(xué)家朱熹是理學(xué)的集大成者,他的倫理思想對后世產(chǎn)生很大的影響。(√)5、“誠者,天之道也?!背鲎浴抖Y記?中庸》。(√)6、“誠于中,形于外,故君子必慎其獨(dú)也.”出自《莊子?漁父》。(×)7、孟子認(rèn)為,“信”是為人處世的基本規(guī)范,要“言必信,行必果”。(×)8、“誠信”一詞,最早出現(xiàn)在戰(zhàn)國時(shí)期的書籍《管子?樞言》里。()9、誠信是我國傳統(tǒng)道德中的重要內(nèi)容,也是中華民族的文化瑰寶,但不具有鮮明的中國特色。(×)10、傳統(tǒng)誠信是在熟人基礎(chǔ)之上發(fā)展起來的,具有鮮明的血緣、地域特征。(×)11、我國公共生活誠信體系的培育較晚。(×)12、市場經(jīng)濟(jì)最大的特征是追求利益最大化。(√)13、現(xiàn)代社會(huì)進(jìn)行經(jīng)濟(jì)活動(dòng)不需要開誠信保障。(×)14、現(xiàn)代誠信是社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的重要基石,加強(qiáng)誠信文化的傳承與創(chuàng)新也是時(shí)代發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求。(√)15、社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)為公眾的健康價(jià)值觀的樹立提供了有效的思想保證。(√)16、誠信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基石。(√)17、“仁”作為“五?!敝辉谌寮业赖乱?guī)范體系中擔(dān)當(dāng)著重要的角色,也是中華民族傳統(tǒng)倫理思想的一個(gè)非常重要的范疇。(×)18、誠信是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基石,也是社會(huì)主義和諧社會(huì)的本質(zhì)要求和具體體現(xiàn),更是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)和前提。(√)19、作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的誠信,即發(fā)揮著道德倫理規(guī)范化的作用,也對社會(huì)正常秩序的維護(hù)和諧局面的維系起著重要的規(guī)范和主導(dǎo)作用。(√)20、我們必須有足夠的認(rèn)就當(dāng)前的情況而言,由誠信缺失產(chǎn)生的一系列問題,正在影響著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的健康良性發(fā)展。(×)21、廣義的專業(yè)技術(shù)人員指擁有得到有關(guān)部門的認(rèn)定特定的專業(yè)技術(shù),并以其專業(yè)技術(shù)從事專業(yè)工作,并因此獲得相應(yīng)利益的人。(×)22、對中國社會(huì)誠信的現(xiàn)狀,看不到主流,悲觀失望,是非常危險(xiǎn)的。(×)23、真正的政績,體現(xiàn)在政績的內(nèi)容上,應(yīng)該是實(shí)實(shí)在在、有利于地方和單位的建設(shè)與發(fā)展。(√)24、人與人之間的溝通交往,最忌諱的是投機(jī)取巧,只有真誠,才能相互吸引、相互感動(dòng)。(√)25、種種學(xué)術(shù)造假等失信行為之所以愈演愈烈,還有一個(gè)重要的原因便是“多一事不如少一事”盛行。(×)26、挪用科研經(jīng)費(fèi),讓人憤怒,讓人痛心,讓人驚愕,挪用科研經(jīng)費(fèi)有“七罪”。(√)27、遵紀(jì)守法是市場經(jīng)濟(jì)的基石,也是會(huì)計(jì)執(zhí)業(yè)機(jī)構(gòu)和會(huì)計(jì)人員安身立命之本。(×)28、工作重心轉(zhuǎn)移后,以工農(nóng)為主體的干部隊(duì)伍,已不適于改革開放新局面,“專家治國”的路數(shù)得到高層青睞。(√)29、“辦事不圖回報(bào)”應(yīng)當(dāng)成為公務(wù)人員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部基本的職業(yè)道德規(guī)范。(√)30、,“博士大躍進(jìn)”就是一種明顯的教育學(xué)術(shù)腐敗。(×)31、在一個(gè)社會(huì)中,可以讓大學(xué)來單獨(dú)解決腐敗。(×)32、學(xué)術(shù)造假、學(xué)術(shù)腐敗這個(gè)現(xiàn)象從根本說明了我們整個(gè)知識界的價(jià)值取向出了問題,本應(yīng)專研學(xué)術(shù)的教師心思不是放在了追逐知識本身,而是放在了追逐知識背后能挖掘出來的功名利祿。(√)33、,傳統(tǒng)文化中的誠信是以人情倫理為基礎(chǔ)的,很大程度上是建立在自律意識上的誠信和熟人圈子里的誠信,具有一定的局限性。(√)34、社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立,人們從“單位人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤笆袌鋈恕?并獲得了獨(dú)立“市場人”的地位。(×)35、不講多勞多得,不重視物質(zhì)利益,對少數(shù)先進(jìn)分子可以,對廣大群眾也行。(×)36、市場經(jīng)濟(jì)是信用經(jīng)濟(jì),也是法制經(jīng)濟(jì)。(√)37、加強(qiáng)誠信建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì)落實(shí)到具體措施上,公民誠信建設(shè)是基礎(chǔ),政府誠信建設(shè)是關(guān)鍵,企業(yè)誠信建設(shè)是重點(diǎn),法治建設(shè)是保證。(√)38、要通過各種途徑,加大公民誠信教育的力度,宣傳普及信用、契約等市場經(jīng)濟(jì)觀念,使人們明白市場經(jīng)濟(jì)就是信用經(jīng)濟(jì),當(dāng)今社會(huì)就是法制社會(huì),個(gè)人的行為應(yīng)以誠信為標(biāo)尺。(×)39、誠信行為僅僅是熟人圈子里的誠信。(×)40、建設(shè)政府誠信,應(yīng)轉(zhuǎn)變政府職能,實(shí)現(xiàn)向服務(wù)型政府的轉(zhuǎn)變,提高政府行政、權(quán)力運(yùn)作的信息透明度,并加強(qiáng)公務(wù)人員的誠信建設(shè)。(√)41、誠信素養(yǎng)的提高是一個(gè)長期的培養(yǎng)過程,需要自我誠信意識的提高,也離不開多種形式的誠信教育活動(dòng)。(√)42、在現(xiàn)代社會(huì)里,誠信只是道德問題。(×)43、目前針對市場經(jīng)濟(jì)參與主體的法律有?合同法??證券法??票據(jù)法??破產(chǎn)法??金融法??保險(xiǎn)法??房地產(chǎn)法?等,但是還沒有出臺關(guān)于針對企業(yè)信用的專門法律。(√)44、目前應(yīng)結(jié)合市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新形勢及時(shí)修改或完善現(xiàn)行的相關(guān)法律法規(guī)。(√)45、兩個(gè)以上國家(地區(qū))參與生產(chǎn)的貨物,以先進(jìn)行生產(chǎn)的國家(地區(qū))為原產(chǎn)地。(×)46、國內(nèi)很多外貿(mào)企業(yè)采用保稅區(qū)“一日游”的手法是合理行為,并不違反現(xiàn)有規(guī)定。(×)47、我國目前的稅收政策不能適應(yīng)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方方面面。(√)48、無論東方還是西方,都非常一致地將誠信視為社會(huì)道德體系以及個(gè)人道德素質(zhì)要求的核心部分,給予充分的重視。(√)49、在中國傳統(tǒng)的道德價(jià)值取向中,愛國愛民、重義輕利的觀點(diǎn)一直居于主導(dǎo)地位,而誠信往往與忠、義緊緊相連,因而在價(jià)值追求上表現(xiàn)出超功利的色彩。(×)50、中國傳統(tǒng)文化重德治而輕法治。(√)51、在現(xiàn)代化的進(jìn)程中,中國迫切需要在傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)中、在借鑒與繼承中重新構(gòu)建屬于我們自己的誠信制度和體系。(√)52、當(dāng)前,我國社會(huì)誠信問題的一個(gè)重要根源在于公民誠信意識淡漠,誠信危機(jī)在社會(huì)上最突出的表現(xiàn)是職業(yè)誠信危機(jī)。(×)53、著名教育家陶行知先生說過:“凡人生所需之重要習(xí)慣、傾向、態(tài)度,多半可在六歲以前培養(yǎng)成功.”由此可見,家庭教育對個(gè)人品質(zhì)的形成起著重要作用。(√)54、只有建立和完善各種誠信規(guī)章制度,用制度管人,形成自律機(jī)制,才能使人在社會(huì)生活、工作中恪守規(guī)范,不愿失信、不敢失信。(×)55、加快誠信立法、改變誠信法律的缺位狀況是我國誠信建設(shè)的當(dāng)務(wù)之急。(√)56、社會(huì)誠信的監(jiān)督與獎(jiǎng)罰機(jī)制是誠信體系中不可缺少的要素之一。(×)57、要形成對誠信者的激勵(lì)機(jī)制,營造崇尚誠信的濃厚氛圍就要讓那些誠實(shí)守信者得實(shí)惠,名利雙收;讓那些失信者受損失,人財(cái)兩空。(√)58、“瘦肉精”案表明只有依法嚴(yán)懲危害食品安全的各種違法犯罪行為,才能震懾違法犯罪分子,營造安全放心的食品環(huán)境。(√)59、誠信是做人的基本道德規(guī)范。(√)60、其他任何的良好道德都是在文明的基礎(chǔ)上衍生的,延長的,發(fā)展的。(×)61、“進(jìn)學(xué)不誠則學(xué)雜,處事不誠則事敗,自謀不誠則欺心而棄己,與人不誠則表德而增怨。”說明了誠信在人際交往的重要性。(√)62、不守信用,雖然會(huì)受到良心的譴責(zé),但沒有大的損失。(×)63、而有些人面對利益的誘惑,脆弱的人性發(fā)生扭曲,只為追求他自己所謂的“成功”,昧著良知作出了欺騙別人的事情,卻最終以失敗而告終.究其原因,根源就是忘記了“言而無信,行之不遠(yuǎn)”的真理。(√)64、誠信是成功者的唯一通行證。()65、講原則是政府合法執(zhí)政、依法行政和社會(huì)管理的基礎(chǔ)。(×)66、干部守信,核心是對群眾負(fù)責(zé)。(√)67、只有堅(jiān)持誠信才是治國理政的法寶。(√)68、晉文公因武功高強(qiáng)而贏得諸侯的贊譽(yù),奠定了其稱霸的基礎(chǔ)。(×)69、在經(jīng)濟(jì)生活中,信用是市場交易的必備因素,市場經(jīng)濟(jì)就是信用經(jīng)濟(jì)。(√)70、李燕是清華大學(xué)法學(xué)院憲法行政法專業(yè)的研究生,她是較早因申請政府信息公開而受到外界關(guān)注的人之一。(√)71、申請政府信息公開,既是新一代人群的政治覺醒,同時(shí)也是源于對政府已公開信息的信任。(×)72、人活著就是占用、消耗資源,所以政府收任何費(fèi)用都有理。(×)73、中央倡導(dǎo)要打造法治政府和誠信政府。(√)74、政府政務(wù)信息就是公共資源和社會(huì)財(cái)富。(√)75、黨的十八大把發(fā)展社會(huì)主義民主政治,建設(shè)社會(huì)主義政治文明,作為全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)之一,并明確提出“加強(qiáng)對執(zhí)法活動(dòng)的監(jiān)督,推進(jìn)依法行政”。(×)76、黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法和法律,有超越憲法和法律的特權(quán)。(×)77、國際競爭的基礎(chǔ)或前提就是信用或誠信,只有加強(qiáng)社會(huì)誠信建設(shè)才能讓中國從容面對激烈的國際競爭。(√)78、?關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則?最后號召各級黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部都要做實(shí)事求是的模范。(√)79、要堅(jiān)持黨管干部原則,堅(jiān)持五湖四海、任人唯賢,堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以才為先。(×?0、從西方社會(huì)誠信建設(shè)的歷史過程來看,個(gè)人信用信息數(shù)據(jù)庫是整個(gè)社會(huì)公民誠信的建設(shè)基礎(chǔ)。(√)81、市場是沒有心臟和大腦的,因而不能指望市場自身能夠自覺地意識到它自己所帶來的嚴(yán)重社會(huì)不平等,更不能指望市場來糾正這種不平等。(√)82、市場經(jīng)濟(jì)中誠信度的高低完全取決于個(gè)人的道德水平。(×)83、解決信息的不對稱性,只需建立健全企業(yè)和個(gè)人的信用評級制度。(×)84、在建立健全社會(huì)誠信的過程中,法律的作用不是萬能的,但法律不作用其中更是萬萬不能的。(√)85、中國提出“誠信是金錢”這個(gè)概念只是近些年的事。(√)86、當(dāng)代中國,誠信所承載的價(jià)值理念和發(fā)揮的社會(huì)功能已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其本體論意義的范疇。(√)87、普通教師李郁林本著重情重義的信念償還了所有債務(wù),臝得了大家的尊敬。(×)88、在公民誠信教育中,既要注重個(gè)體誠信人格的塑造,又要注重群體誠信道德氛圍和誠信合力的形成。(√)89、.在榮辱觀的教育中,良心與美德的實(shí)踐符合主體最重要、最根本的利益。(√)90、自愛是自尊的根本特征。(×)91、堅(jiān)定的道德意志是推動(dòng)誠信觀實(shí)踐的根本力量。(√)92、教育的核心在于人格的完善。(√)93、.在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的歷史進(jìn)程中,我們不應(yīng)吸取和弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)誠信道德觀的基本精神和價(jià)值理念。(×)94、社會(huì)主義誠信道德觀教育為構(gòu)建和諧社會(huì)提供了堅(jiān)固的思想道德防線。(√)95、社會(huì)的安定有序,只需要法律法規(guī)的約束,不需要道德的維系。(×)96、如果學(xué)校誠信教育成功,會(huì)培養(yǎng)出對社會(huì)有用的優(yōu)秀人才.反之,會(huì)結(jié)出難以下咽的“苦果”。(√)97、被開除的“留學(xué)生”是我們學(xué)校誠信教育失敗結(jié)出的“苦果”。(√)98、.加強(qiáng)誠信道德觀教育能夠促使人與自然更加和諧相處。(√)99、造假的高考狀元破壞的是誠信規(guī)則,但造假的家長破壞的卻是相關(guān)法律法規(guī)、公職人員的形象和社會(huì)的誠信,因而更應(yīng)受到嚴(yán)懲的是造假的家長。(×)100、當(dāng)前,受功利因素的影響,我國學(xué)校誠信教育缺失。(√)101誠信作為中國傳統(tǒng)道德規(guī)范之一,曾與仁、義、禮、智道德觀念一起,對中華民族的社會(huì)生活、思維方式、價(jià)值觀念產(chǎn)生著影響?!?02.中國現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的新的誠信觀要把傳統(tǒng)的富有人情味的誠信觀內(nèi)涵現(xiàn)代化,賦予其契既要有理性限制,又要有人文關(guān)懷,在法制原則下充分體現(xiàn)“以人為本”的理念,√103.講信用是市場經(jīng)濟(jì)的通行證,不過不講信用就要被市場經(jīng)濟(jì)拒之門外?!?04.導(dǎo)致當(dāng)前我國信用秩序混亂的原因很多,其中,法律制度不健全、法制保障不力是重要原因之一,是建設(shè)誠信社會(huì)亟待解決的主要問題。√105.現(xiàn)代社會(huì)中,誠信的基礎(chǔ)和依據(jù)首先是道德,它是防范和治理失信行為,維護(hù)良好社會(huì)秩序,構(gòu)筑社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)信用的基本保障。×106.針對我國目前的誠信狀況,完善誠信的法律規(guī)范,加強(qiáng)法制建設(shè)刻不容緩。必須要依靠法律力量,把一切活動(dòng)納入法制軌道,維護(hù)和培育良好的秩序,形成較好的法制環(huán)境?!?07.專業(yè)技術(shù)人員和企事業(yè)單位管理人員尤其應(yīng)注意加強(qiáng)個(gè)人的誠信道德修養(yǎng),在社會(huì)中做誠實(shí)守信的表率?!?08.誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)生活的常態(tài),誠信的道德觀念永遠(yuǎn)不過時(shí)?!?09.要加強(qiáng)新時(shí)期的誠信建設(shè),同樣也要講究方法?!?10.在人類社會(huì)的歷史長河中,誠信的原則并不總是人在行為選擇中需要遵從的第一原則?!?11.誠信法規(guī)制度設(shè)計(jì)的利益原則,意味著如果法規(guī)制度設(shè)計(jì)讓人們違反法規(guī)制度時(shí),損失大于利益,人們就會(huì)選擇遵守法規(guī)制度?!?2.隨著經(jīng)濟(jì)全球化和我國對外開放的步伐不斷加快,鄧小平同志特別強(qiáng)調(diào)在國際經(jīng)濟(jì)舞臺上講信用的重要性?!?13.夫妻之間有誠信,則是家庭和諧幸福的必要條件?!?14.醫(yī)院應(yīng)以救死扶傷、服務(wù)患者為根本宗旨?!?15.社會(huì)風(fēng)氣敗壞,不會(huì)導(dǎo)致社會(huì)危機(jī)的發(fā)生?!?16.隨著我國由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,誠信建設(shè)越來越以“經(jīng)濟(jì)人”誠信為主。√117.“實(shí)事求是”意味著做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事,光明磊落、誠實(shí)正直,言行一致、知行統(tǒng)一,言必信、行必果?!?-118.青少年的誠信程度不會(huì)直接影響社會(huì)誠信水平。×--119.講誠信就是答應(yīng)別人的事無論如何無論是什么事都一定要做到。×120.一個(gè)缺乏誠信的主體除了信譽(yù)損失外,有時(shí)還要承擔(dān)不可推卸的法律責(zé)任和社會(huì)懲罰?!?-121.在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的大背景下,個(gè)體是經(jīng)濟(jì)人、倫理人和社會(huì)人的統(tǒng)一。√--122.每一個(gè)人均有不可剝奪和不可侵犯的尊嚴(yán);個(gè)人尊嚴(yán)全靠社會(huì)和國家維護(hù)。×--123.個(gè)人的生存和發(fā)展首先是在家庭中進(jìn)行的,家庭不僅是一個(gè)生產(chǎn)生活單元,也是一個(gè)倫理教育和實(shí)踐單元,是個(gè)人信用建立和實(shí)踐的重要場所?!?-124.職業(yè)行為的準(zhǔn)則和道德規(guī)范往往是個(gè)人信用體系建立和實(shí)踐的重要方面?!?-125.一個(gè)企業(yè),企業(yè)經(jīng)理人的道德素質(zhì)與企業(yè)誠信的現(xiàn)狀無關(guān)?!?-126.專業(yè)技術(shù)人員和企事業(yè)單位管理人員尤其應(yīng)注意加強(qiáng)個(gè)人的誠信道德修養(yǎng),在社會(huì)中做誠實(shí)守信的表率?!?27.誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)生活的常態(tài),誠信的道德觀念永遠(yuǎn)不過時(shí)。√128.要加強(qiáng)新時(shí)期的誠信建設(shè),同樣也要講究方法?!?29.在人類社會(huì)的歷史長河中,誠信的原則并不總是人在行為選擇中需要遵從的第一原則?!?30.誠信法規(guī)制度設(shè)計(jì)的利益原則,意味著如果法規(guī)制度設(shè)計(jì)讓人們違反法規(guī)制度時(shí),損失大于利益,人們就會(huì)選擇遵守法規(guī)制度?!?31.隨著經(jīng)濟(jì)全球化和我國對外開放的步伐不斷加快,鄧小平同志特別強(qiáng)調(diào)在國際經(jīng)濟(jì)舞臺上講信用的重要性。√132.夫妻之間有誠信,則是家庭和諧幸福的必要條件?!?33.醫(yī)院應(yīng)以救死扶傷、服務(wù)患者為根本宗旨?!?34.社會(huì)風(fēng)氣敗壞,不會(huì)導(dǎo)致社會(huì)危機(jī)的發(fā)生。×135.現(xiàn)代社會(huì),人們的聯(lián)系越來越緊密,人們是公共生活和公共秩序的存在者?!?--136.個(gè)人誠信體系是社會(huì)成員在立身處世、社會(huì)交往、家庭倫理等方面遵守誠信的行為規(guī)范的總和。√---137.目前我國各類信用中介機(jī)構(gòu)雖然數(shù)量很多,自身行為也很規(guī)范?!?--138.征信體系的作用是為信用市場提供信用信息交流與共享的機(jī)制,以促進(jìn)信用信息的合理使用以及信用資源優(yōu)化配置?!?--139.加強(qiáng)誠信體系建設(shè),從嚴(yán)治理誠信不良和學(xué)術(shù)不端行為,是深化職稱制度改革,加強(qiáng)專業(yè)技術(shù)人才隊(duì)伍建設(shè),營造求真務(wù)實(shí)道德風(fēng)尚的重要舉措?!?--140.在社會(huì)管理中構(gòu)建一套可操作的實(shí)用的誠信評價(jià)體系,將有利于人們自身誠信品質(zhì)的培養(yǎng),有利于促進(jìn)社會(huì)誠信道德風(fēng)尚的形成。√---141.誠信評價(jià)機(jī)制的建立,有助于個(gè)人、企業(yè)以及政府之間的互相了解,規(guī)范誠信行為,促進(jìn)誠信社會(huì)的形成?!?-142根據(jù)目前中國社會(huì)的情況,建立誠信評價(jià)機(jī)制的原則包括導(dǎo)向性,科學(xué)性,可操作性?!?--143.誠信評價(jià)機(jī)制的功能不包括教育和完善的功能。×---144.在經(jīng)濟(jì)誠信評價(jià)中,主要是對諸如惡意欠費(fèi)、不按時(shí)還款、付息、借他人財(cái)、物到期不還、弄虛作假、投機(jī)倒把等明確可量化的指標(biāo)進(jìn)行考察評價(jià)。√---145.信用評級的方法通常有自我評議、他人評議和專家評議三種?!?--146.政府信用檔案,主要收錄各項(xiàng)與政府信用有關(guān)的政策、法令、條例等文件。√---147.有效的產(chǎn)權(quán)制度是指產(chǎn)權(quán)得到明確的界定和有效的保護(hù),并且可以自主轉(zhuǎn)讓的制度.√---148.在誠信的制度保障體系中,產(chǎn)權(quán)制度是最基本、最穩(wěn)定的保障形式?!?--149.社會(huì)誠信檔案主要包括個(gè)人信用檔案、企業(yè)信用檔案、銀行保險(xiǎn)信用檔案、政府信用檔案等?!?--150.工作誠信評價(jià)主要是對人們在工作中的態(tài)度和集體榮譽(yù)感方面進(jìn)行考察評價(jià)?!?--151.完善的法律制度是政府誠信建設(shè)的基礎(chǔ)和保障。(√)151152.健全政府誠信監(jiān)督機(jī)制,對政府行政行為進(jìn)行有效的監(jiān)督和制約是建立誠信政府的重要前提和必然要求。(√)152153.江澤民同志曾經(jīng)指出:“要進(jìn)一步加強(qiáng)各項(xiàng)監(jiān)督制度建設(shè),把黨內(nèi)監(jiān)督、專門機(jī)關(guān)監(jiān)督、群眾監(jiān)督和輿論監(jiān)督緊密結(jié)合起來,保證把人民賦予的權(quán)力真正用來為人民謀利益?!爆F(xiàn)階段。(×)152154.行政效能監(jiān)察是強(qiáng)化政府自身監(jiān)督的重要途徑和有效手段,政府誠信建設(shè)和行政效能監(jiān)察相輔相成,兩者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)(√)152155.加強(qiáng)媒體輿論監(jiān)督是促進(jìn)政府誠信建設(shè)的有效手段,是社會(huì)成員參與社會(huì)管理的重要途徑,與其他監(jiān)督形式相比,社會(huì)監(jiān)督具有靈活性和及時(shí)性等特征。(×)153156.專業(yè)技術(shù)人員是一切行政活動(dòng)的最終實(shí)施者,專業(yè)技術(shù)人員素質(zhì)決定著政府的管理水平和效率。(√)154第二篇:2016專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育:誠信建設(shè)題庫及答案(包過)專業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育《誠信建設(shè)》試題附答案以下內(nèi)容教材不同,僅供參考《誠信建設(shè)讀本》試題一一、單選題(每小題2分,共50分)1.誠信,是中華民族寶貴的思想財(cái)富,這種思想財(cái)富早在(B)時(shí)期就已經(jīng)形成。24A春秋B先秦C漢代D宋代2.社會(huì)誠信體系運(yùn)行中的(C)是指作為個(gè)體的誠信觀念和誠信意思,通過實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)出來后,形成崇尚誠信的社會(huì)氛圍和社會(huì)風(fēng)氣。46A宣傳環(huán)節(jié)B內(nèi)化環(huán)節(jié)C外化環(huán)節(jié)D制度環(huán)節(jié)3.(A)汲取了“實(shí)事求是”這一中國傳統(tǒng)文化思想中的精華,并用馬克思的辯證唯物主義和歷史唯物主義來加以概括,從而賦予了它新的內(nèi)涵。35A.毛澤東B.鄧小平C.江澤民D.胡錦濤4.2013年8月28日至31日習(xí)近平在遼寧考察時(shí)強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部要把(C)與加強(qiáng)黨性修養(yǎng)結(jié)合起來,自覺將誠信、懂規(guī)矩、守紀(jì)律,襟懷坦白、言行一致。41A實(shí)事求是B解放思想C深入改進(jìn)作風(fēng)D三個(gè)代表學(xué)習(xí)活動(dòng)5.現(xiàn)代意義上的誠信,適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的公平公正、自由競爭的精神,誠信關(guān)系的主體都是平等的,這體現(xiàn)了誠信的(A)特點(diǎn)。10A平等性B推展性C漸成性D時(shí)代性6.中國傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)以熟人社會(huì)為主要特征的社會(huì),人們往往只在自己所熟悉的小社會(huì)圈子里靠血緣、地緣講誠信,這說明(A)30A.中國古代誠信范圍具有相對封閉性B.中國古代誠信建設(shè)過多地依奈構(gòu)筑道德層面的誠信C.中國古代誠信趨向重義輕利性D.中國古代誠信關(guān)系具有單向性7.以辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)態(tài)度,重新號召全黨堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線,并將“解放思想”與“實(shí)事求是”統(tǒng)一起來馬克思主義誠信理論的,實(shí)現(xiàn)馬克思主義誠信理論的創(chuàng)造性發(fā)展的是(B)同志。36A.毛澤東B.鄧小平C.江澤民D.胡錦濤8.我國傳統(tǒng)社會(huì)中的誠信主要是(C),而在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下,誠信主要以理性做基礎(chǔ)。A理性誠信B組織誠信C情感誠信D個(gè)人誠信9.(B)時(shí)期,佛教鼎盛,誠信倫理思想與先秦時(shí)期和宋明理學(xué)相比,略顯單薄。27A漢朝B隋唐C六國D戰(zhàn)國10.要經(jīng)常對自己進(jìn)行檢討、反省??纯醋约菏欠襁`反誠信要求的行為,看看自己是否踐行了誠信,是(B)的表現(xiàn)。170A從點(diǎn)滴做起B(yǎng)經(jīng)常自省,隨時(shí)反思C己所不欲,勿施于人D心懷坦蕩,真誠待人11.尊重客觀事實(shí),尊重客觀規(guī)律,不口是心非,不陽奉陰違,這是(A)的表現(xiàn)。171A實(shí)事求是,言行一致B經(jīng)常自省,隨時(shí)反思C己所不欲,勿施于人D心懷坦蕩,真誠待人。12.(B)是一條最安全的處世之道。162A自信B誠信C自尊D友愛13.抓好了(A),就能推動(dòng)思想道德建設(shè),從而帶動(dòng)整個(gè)精神文明建設(shè)的發(fā)展。65A誠信建設(shè)B經(jīng)濟(jì)建設(shè)C思想政治建設(shè)D社會(huì)建設(shè)14.(A)是指醫(yī)生違背醫(yī)學(xué)規(guī)范和理論準(zhǔn)則,脫離病人的實(shí)際病情需求,實(shí)施不恰當(dāng)、不規(guī)范、超常規(guī)的醫(yī)療行為,包括過度檢查、過度治療、過度用藥等。83A.過度醫(yī)療B.態(tài)度冷漠C.收取紅包D.數(shù)據(jù)失真15.信用信息不僅關(guān)乎信息主體的隱私權(quán)、名譽(yù)權(quán)等基本人格權(quán),也關(guān)系到信息主體在社會(huì)資源分配過程中獲取份額的大小,這凸顯了(A)的重要性。80A信息主體權(quán)益的保護(hù)B建設(shè)信用基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫C信息安全的管理D建立健全社會(huì)信用信息管理制度16.從誠信的形成機(jī)理來看,誠信是基于人們內(nèi)在的誠信需要和動(dòng)機(jī),經(jīng)過誠信意志的助推和誠信行為的展示而最終形成,因而,誠信具有(B)。7A外發(fā)性B內(nèi)發(fā)性C連續(xù)性D穩(wěn)定性17.誠信修養(yǎng)必須從一點(diǎn)一滴做起,這是由誠信品質(zhì)的形成以及高尚道德的實(shí)現(xiàn)必須有一個(gè)長期的過程所決定的,這意味著誠信應(yīng)(D)174A從現(xiàn)在做起,踐行誠信要有緊迫感B心懷坦蕩,真誠待人C說話算數(shù),言而有信D從點(diǎn)滴做起18.《論語?顏淵篇第十二》中,孔子認(rèn)為治國理政(D)最為重要的。16A軍備B糧食C國庫D老百姓對執(zhí)政者的信任19.虛假廣告大量存在,是(B)方面存在的問題。52A政務(wù)誠信B商業(yè)誠信C組織誠信D個(gè)人誠信20.在一些人的價(jià)值取向里,只有利益,沒有其他,利益是他們的唯一目的,是他們的唯一追求,這是(B)的表現(xiàn)。A大公無私B唯利是圖C急功近利D自私自利21.(C)是愛情得以生存的必要條件。169A各自獨(dú)立B相互猜疑C相互信任D以金錢為唯一目的22.時(shí)至今日,我國尚未建立與誠信管理直接相關(guān)的法律制度,反映了(A)。58A誠信方面的立法嚴(yán)重滯后B對失信行為的懲罰不嚴(yán)C獎(jiǎng)懲機(jī)制缺位D信用信息缺乏23.誠信只能在誠信主體之間存在某種共同利益特別是共同根本利益的情況下才出現(xiàn),說明誠信要(C)。20A實(shí)事求是,求真務(wù)實(shí)B信守承諾,兌現(xiàn)承諾C義利合一,持之以恒D腳踏實(shí)地,竭盡全力24.(D)就是要搞清楚“事實(shí)”,不歪曲事實(shí),不夸大、不縮小事實(shí),一切以事實(shí)為基礎(chǔ)和依據(jù)。18A.信守承諾B.兌現(xiàn)承諾C.義利合一D.實(shí)事求是25.(B)是誠信行為發(fā)生后,自我、他人或社會(huì)組織對誠信動(dòng)機(jī)、誠信意志以及誠信行為等情況所做的肯定的或否定的價(jià)值判斷。4A個(gè)人誠信B誠信評價(jià)C誠信需要D誠信行為二、多選題(每小題3分,共30分)26.中國社會(huì)誠信缺失的危害表現(xiàn)在(ABCD)59-60A誠信缺失影響社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建B誠信缺失阻礙市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展C誠信缺失導(dǎo)致社會(huì)混亂D誠信缺失引發(fā)社會(huì)危機(jī)E誠信缺失影響傳統(tǒng)社會(huì)的構(gòu)建27.為保證誠信目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),法規(guī)制度的設(shè)計(jì)要遵循的主要原則有(ABCDE)76-77A無賴原則B有效原則C剛性原則D一致原則E利益原則28.做人要先講誠信,再論及他的本領(lǐng),這是因?yàn)椋˙CDE)。159-162A誠信是創(chuàng)新創(chuàng)造的源泉B誠信是立身之根本C誠信是交往合作的基礎(chǔ)D誠信是安全的處世之道E誠信是人生的珍貴伴侶29.幸福的家庭具有的相似點(diǎn)是(ABD)166A對愛情忠貞不渝B相互信任C相互猜疑D關(guān)系和睦E以金錢為基礎(chǔ)30.徽商數(shù)百年的經(jīng)營之道包括(ABDE)。14A誠B信C禮D義E仁31.當(dāng)前中國社會(huì)存在的主要誠信問題有(ABC)50-A政務(wù)誠信不容樂觀B商業(yè)失信問題嚴(yán)重C個(gè)人誠信缺失嚴(yán)重D家庭誠信問題嚴(yán)重E國際誠信嚴(yán)重不足32.社會(huì)道德建設(shè)一般靠自律和他律來完成,主要途徑包括(ACDE)43A加強(qiáng)個(gè)人內(nèi)心信念B提高他人覺悟水平C修身正己D加強(qiáng)道德教育E加強(qiáng)法律法規(guī)建設(shè)33.下列誠信特點(diǎn)的描述中,決定了誠信的形成不是一撮而就的,也不是一勞永逸的是(BC)。22A穩(wěn)定性B內(nèi)發(fā)性C漸成性D長期性E變動(dòng)性34.當(dāng)前,培養(yǎng)人們誠信品質(zhì)的途徑包括(ABC)。68-72A大力進(jìn)行誠信宣傳教育,避免認(rèn)識誤區(qū)B全方位進(jìn)行誠信道德教育C講究教育方法,使誠信道德教育更具成效D民主法治建設(shè)E市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展35.誠信對醫(yī)療行業(yè)的重要作用體現(xiàn)在(ABC)87-88A誠信是創(chuàng)建一流醫(yī)療行業(yè)的關(guān)鍵B誠信是醫(yī)療行業(yè)醫(yī)療質(zhì)量的保證C誠信是建立良好醫(yī)患關(guān)系的前提D建設(shè)信用基礎(chǔ)數(shù)據(jù)庫的重要環(huán)節(jié)E健全覆蓋全社會(huì)征信系統(tǒng)的重要環(huán)節(jié)三、判斷題(每小題2分,共20分)36.專業(yè)技術(shù)人員和企事業(yè)單位管理人員尤其應(yīng)注意加強(qiáng)個(gè)人的誠信道德修養(yǎng),在社會(huì)中做誠實(shí)守信的表率。√5437.誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會(huì)生活的常態(tài),誠信的道德觀念永遠(yuǎn)不過時(shí)?!?338.要加強(qiáng)新時(shí)期的誠信建設(shè),同樣也要講究方法?!?239.在人類社會(huì)的歷史長河中,誠信的原則并不總是人在行為選擇中需要遵從的第一原則。×1140.誠信法規(guī)制度設(shè)計(jì)的利益原則,意味著如果法規(guī)制度設(shè)計(jì)讓人們違反法規(guī)制度時(shí),損失大于利益,人們就會(huì)選擇遵守法規(guī)制度?!?841.隨著經(jīng)濟(jì)全球化和我國對外開放的步伐不斷加快,鄧小平同志特別強(qiáng)調(diào)在國際經(jīng)濟(jì)舞臺上講信用的重要性?!?742.夫妻之間有誠信,則是家庭和諧幸福的必要條件?!?6443.醫(yī)院應(yīng)以救死扶傷、服務(wù)患者為根本宗旨?!?544.社會(huì)風(fēng)氣敗壞,不會(huì)導(dǎo)致社會(huì)危機(jī)的發(fā)生?!?145.隨著我國由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,誠信建設(shè)越來越以“經(jīng)濟(jì)人”誠信為主?!?4《誠信建設(shè)讀本》試題二一、單選題(每小題2分,共50分)1.(A)汲取了“實(shí)事求是”這一中國傳統(tǒng)文化思想中的精華,并用馬克思的辯證唯物主義和歷史唯物主義來加以概括,從而賦予了它新的內(nèi)涵。A.毛澤東B.鄧小平C.江澤民D.胡錦濤2.以辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)態(tài)度,號召全黨堅(jiān)持“實(shí)事求是”的思想路線,并將“解放思想”和“實(shí)事求是”統(tǒng)一起來,實(shí)現(xiàn)馬克思主義誠信理論的創(chuàng)造性發(fā)展的是(B)同志。A.毛澤東B.鄧小平C.江澤民D.胡錦濤3.(A)是指醫(yī)生違背醫(yī)學(xué)規(guī)范和倫理準(zhǔn)則,脫離病人的實(shí)際病情需求,實(shí)施不恰當(dāng)、不規(guī)范、超常規(guī)的醫(yī)療行為,包括過度檢查、過度治療、過度用藥等。A.過度醫(yī)療B.態(tài)度冷漠B.C.收取紅包D.數(shù)據(jù)失真4.(A)是指患者選擇到某家醫(yī)院就醫(yī),就有權(quán)得到與該院等級相適應(yīng)的醫(yī)療服務(wù)。A.醫(yī)療權(quán)B.知情權(quán)C.決定權(quán)D.隱私權(quán)5.有些院校為了招攬學(xué)生,肆意拔高院校的“等級”,這是(A)的表現(xiàn)。A.招生信息不真實(shí)B.編造數(shù)據(jù)C.虛假評價(jià)D.學(xué)歷文憑批發(fā)賣6.(D)就是要搞清楚“事實(shí)”,不歪曲事實(shí),不夸大、不縮小事實(shí),一切以事實(shí)為基礎(chǔ)和依據(jù)。A.信守承諾B.兌現(xiàn)承諾C.義利合一D.實(shí)事求是7.中國傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)以熟人社會(huì)為主要特征的社會(huì),人們往往只在自己所熟悉的小社會(huì)圈子里靠血緣、地緣講誠信,這說明(A)。A.中國古代誠信范圍具有相對封閉性B.中國古代誠信建設(shè)過多地依賴構(gòu)筑道德層面的誠信C.中國古代誠信趨向重義輕利性D.中國古代誠信關(guān)系具有單向性8.誠信只能在誠信主體之間存在某種共同利益特別是共同根本利益的情況下才出現(xiàn),說明誠信要(C)。A.實(shí)事求是,求真務(wù)實(shí)B.信守諾言,兌現(xiàn)承諾C.義利合一,持之以恒D.腳踏實(shí)地,竭盡全力9.《論語·顏淵篇第十二》中,孔子認(rèn)為治國理政(D)是最重要的。A.軍備B.糧食C.國庫D.老百姓對執(zhí)政者的信任10.(B)時(shí)期,佛教鼎盛,誠信倫理思想與先秦時(shí)期和宋明理學(xué)相比,略顯單薄。A.漢朝B.隋唐C.六國D.戰(zhàn)國11.“南京冠生園”垮于媒體的曝光,而根子上是企業(yè)本身失去了起碼的(A)。A.誠信B.市場規(guī)則C.創(chuàng)新D.利潤12.不論企業(yè)信用管理體系的運(yùn)行,還是企業(yè)誠信的信息查詢服務(wù)體系的建立,都需要(D)。A.建立健全企業(yè)誠信的宣傳教育體系B.建立健全企業(yè)誠信管理制度C.建立健全企業(yè)誠信的評價(jià)體系D.建立健全企業(yè)誠信的法律支持體系13.財(cái)經(jīng)工作非常煩瑣,它要求財(cái)經(jīng)工作者細(xì)心、耐心,能承受考驗(yàn)和風(fēng)險(xiǎn),如果沒有對工作的熱愛和熱情,就不可能做到真誠對待財(cái)經(jīng)工作,這意味著財(cái)經(jīng)工作者應(yīng)該(A)。A.熱愛本職工作,堅(jiān)守誠信原則B.嚴(yán)格要求自己,自覺履行財(cái)經(jīng)道德義務(wù)C.剛直不阿,對人為的授意造假說“不”D.自覺接受他律約束,嚴(yán)格遵守相關(guān)法律法規(guī)14.(A)是財(cái)經(jīng)工作者的行動(dòng)準(zhǔn)則,守法是最起碼的要求。A.經(jīng)濟(jì)法B.民商法C.刑法D.行政法15.抓好了(A),就能推動(dòng)思想道德建設(shè),從而帶動(dòng)整個(gè)精神文明建設(shè)的發(fā)展。A.誠信建設(shè)B.經(jīng)濟(jì)建設(shè)C.思想政治建設(shè)D.社會(huì)建設(shè)16.從誠信的形成機(jī)理來看,誠信是基于人們內(nèi)在的誠信需要和動(dòng)機(jī),經(jīng)過誠信意志的助推和誠信行為的展示而最終形成,因而,誠信具有(B)。A.外生性B.內(nèi)發(fā)性C.連續(xù)性D.穩(wěn)定性17.我國傳統(tǒng)社會(huì)中的誠信主要是(C),而在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下,誠信主要以理性做基礎(chǔ)。A.理性誠信B.組織誠信C.情感誠信D.個(gè)人誠信18.(B)的造假、欺詐等行為嚴(yán)重影響了我國市場經(jīng)濟(jì)秩序。A.教育行業(yè)B.財(cái)經(jīng)行業(yè)C.科技行業(yè)D.醫(yī)療行業(yè)19.在一些人的價(jià)值取向里,只有利益,沒有其他,利益是他們的唯一目的,是他們的唯一追求,這是(B)的表現(xiàn)。A.大公無私B.唯利是圖C.急功近利D.自私自利20.尊重客觀事實(shí),尊重客觀規(guī)律,不口是心非,不陽奉陰違,這是(A)的表現(xiàn)。A.實(shí)事求是,言行一致B.經(jīng)常自省,隨時(shí)反思C.己所不欲,勿施于人D.心懷坦蕩,真誠待人21.要經(jīng)常對自己進(jìn)行檢討、反省。看看自己是否有違反誠信要求的行為,看看自己是否踐行了誠信,是(B)的表現(xiàn)。A.從點(diǎn)滴做起B(yǎng).經(jīng)常自省,隨時(shí)反思C.己所不欲,勿施于人D.心懷坦蕩,真誠待人22.社會(huì)誠信體系運(yùn)行中的(C)是指作為個(gè)體的誠信觀念和誠信意識,通過實(shí)際行動(dòng)表現(xiàn)出來后,形成崇尚誠信的社會(huì)氛圍和社會(huì)風(fēng)氣。A.宣傳環(huán)節(jié)B.內(nèi)化環(huán)節(jié)C.外化環(huán)節(jié)D.制度環(huán)節(jié)23.(A)包括:編造數(shù)據(jù);篡改數(shù)據(jù);改動(dòng)原始文字記錄和圖片;在項(xiàng)目申請、成果申報(bào),以及職位申請中做虛假的陳述。A.虛假陳述B.損害他人著作權(quán)C.違反職業(yè)道德,利用他人重要的學(xué)術(shù)認(rèn)識、假設(shè)、學(xué)說或者研究計(jì)劃D.研究成果發(fā)表或出版中的科學(xué)不端行為24.在科研活動(dòng)過程中違背社會(huì)道德,包括騙取經(jīng)費(fèi)、裝備和其他支持條件等科研資源,屬于(A)行為。A.學(xué)術(shù)不端B.創(chuàng)新不足C.教育質(zhì)量不高D.缺乏技術(shù)突破25.對于學(xué)術(shù)上的是非觀點(diǎn),科技工作者可以通過(A)的方法解決。A.討論和實(shí)踐B.行政命令C.強(qiáng)行干預(yù)D.法律法規(guī)二、多選題(每小題3分,共30分)1.當(dāng)前,培養(yǎng)人們誠信品質(zhì)的途徑包括(ABC)。A.大力進(jìn)行誠信宣傳教育,避免認(rèn)識誤區(qū)B.全方位進(jìn)行誠信道德教育C.講究教育方法,使誠信道德教育更具成效D.民主法治建設(shè)E.市場經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展2.社會(huì)道德建設(shè)一般靠自律和他律來完成,主要途徑包括(ACDEA.加強(qiáng)個(gè)人內(nèi)心信念B.提高他

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