高三歷史廣東專版一輪復(fù)習(xí)課時跟蹤檢測（3）古代希臘、羅馬的政治制度 含解析

學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專精課時跟蹤檢測(三)古代希臘、羅馬的政治制度（時間：45分鐘滿分：100分）說明：標(biāo)“★”題難度稍大,意在提醒學(xué)生慎思慎做，教師可對這些題目進(jìn)行選講一、選擇題（每小題5分，共60分）1．★(2013·東山中學(xué)月考）從公元前5世紀(jì)到公元前3世紀(jì)，古代中國與古代希臘都創(chuàng)造了不同類型的輝煌燦爛的文明，這種不同產(chǎn)生的根本原因是()A．地理環(huán)境的不同：中華文明產(chǎn)生于大河流域，而希臘文明產(chǎn)生于藍(lán)色的海洋B．公民素質(zhì)的不同：古代中國人的參與意識、社會公德意識遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于古代希臘C．政治制度的不同：古代中國實行專制集權(quán)制度，而古代希臘實行民主制度D．經(jīng)濟(jì)制度的不同:古代中國的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，而古希臘的商品經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)2．公元前8～前6世紀(jì)，希臘出現(xiàn)了兩百多個城邦.這些城邦的基本特征是（）A．地域遼闊，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá) B．法制健全，等級森嚴(yán)C．小國寡民,獨(dú)立自主 D．中央集權(quán)，分權(quán)制衡3．★（2012·潮惠三校聯(lián)考）“我但愿你們天天注視著宏偉的雅典，這會使你們心中逐漸充滿對她的熱愛。當(dāng)你們?yōu)樗菈邀惖木跋髢A倒時……你們要明白自己的職責(zé)并有履行職責(zé)的勇敢精神,直至為她慷慨地獻(xiàn)出生命?！辈死镞@段演講強(qiáng)調(diào)的是（）A．權(quán)力制約 B。公民意識 C．平民政治 D.法律至上4．(2012·華南師大附中摸底）在雅典民主政治的發(fā)展進(jìn)程中，梭倫改革、克里斯提尼改革和伯里克利改革被視為三大里程碑式的事件，這三次改革的共同方向是（）A．逐步提升婦女的政治地位B．從治“公民"到治“萬民"C．不斷健全雅典民主政治D．城邦政權(quán)向所有的人開放5．(2012·中山一中檢測）悉尼·胡克《歷史中的英雄》：“假如我們給英雄下這樣一個定義：英雄就是具有事變創(chuàng)造性并且能夠重新決定歷史進(jìn)程的某些人，那么，緊跟著下一步的推論應(yīng)該是：一個民主的社會對于英雄人物必須永遠(yuǎn)加以提防……因為天才和能力時常會被濫用?！惫糯ＥD提防英雄人物的關(guān)鍵措施是（）A．設(shè)立公民大會 B.成立五百人議事會C．實行陶片放逐法 D.輪流執(zhí)政、抽簽選舉6．（2013·廣東六校聯(lián)考)法國學(xué)者費(fèi)奈?。?651~1715)對雅典民主制度進(jìn)行評價時說：“民眾支配雅典，演說支配民眾?！睂Υ擞^點理解正確的是（）①全體雅典居民對國家大事都享有決策權(quán)②民主制的需求促進(jìn)了雅典雄辯術(shù)的發(fā)展③公民在演說誘導(dǎo)下做出的判斷未必正確④雅典的民主政治促進(jìn)了智者學(xué)派的興起A．①②③④ B.①②③ C．①②④ D。②③④7．★（2012·廣東六校模擬)“蘇格拉底案，公元前399年,經(jīng)過抽簽的方式，雅典從自愿報名的候選者中隨機(jī)選出501人，組成陪審團(tuán),負(fù)責(zé)審判蘇格拉底。在規(guī)定的時間內(nèi)，蘇格拉底為自己作了辯護(hù)。陪審團(tuán)經(jīng)過兩輪投票，以多數(shù)票判其死刑。”根據(jù)上述材料,下列觀點錯誤的是（)A．蘇格拉底案,在程序上符合雅典的制度和法律,是合理合法的B．蘇格拉底案是典型的冤案,反映了雅典民主被少數(shù)貴族操縱的現(xiàn)象C．雅典的直接民主制是進(jìn)步的，但是也會出現(xiàn)“多數(shù)人的暴政”的結(jié)果D．蘇格拉底案，也體現(xiàn)了雅典民主的人民主權(quán)輪番而治的特點8．(2012·深圳一模）有學(xué)者評述某部法律：“對于受壓制的平民來說，它不僅在書面上給予他們以安全感,而且全面保障他們反對貴族法官在刑事判決方面濫用職權(quán)。"結(jié)合所學(xué)知識判斷這位學(xué)者所評述的法律是()A．《十二銅表法》 B．《查士丁尼民法大全》C．《美國1787年憲法》 D．《拿破侖法典》9．★研究性學(xué)習(xí)一般分為問題形成、史料收集、史料整理和歷史解釋等環(huán)節(jié)。下列結(jié)構(gòu)表屬于研究性學(xué)習(xí)的(）羅馬法的起源與發(fā)展eq\b\lc\{\rc\（\a\vs4\al\co1(起源：習(xí)慣法→《十二銅表法》,發(fā)展：公民法→萬民法,成熟：《民法大全》)）A．問題形成 B．史料收集C．史料整理 D．歷史解釋10．★（2012·華南師大附中測試)“任何人在缺席時不得被判罪;同樣，不得基于懷疑而懲罰任何人……與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰。任何人不能僅因思想而受懲罰?！辈牧纤w現(xiàn)的羅馬法原則不包括（)A．不得缺席定罪 B．無證據(jù)不定罪C．不得因言獲罪 D．財產(chǎn)神圣不可侵犯11．★（2013·順德質(zhì)檢）羅馬法的監(jiān)護(hù)制度十分完善，羅馬法將保護(hù)未成年人及其他社會弱者的利益看成是一種義務(wù)，一種社會公職，強(qiáng)調(diào)國家和社會對未成年人的保護(hù)責(zé)任.這體現(xiàn)了羅馬法的（）A．法律至上原則 B。對公民權(quán)的尊重 C．自由公正意識 D。人文主義精神12．(2012·佛山質(zhì)檢）下圖是北京大學(xué)法院大一某學(xué)生在查閱某部法典資料時期中的部分目錄。據(jù)所學(xué)知識判斷這部法典應(yīng)是()eq\x（\a\al(第二章法的淵源14,第一節(jié)制定法14,法律lex和平民會決議plebiscitum14,元老院決議16,皇帝諭令16)）A．《十二銅表法》 B．《秦律》C．《德意志帝國憲法》 D．《民法大全》二、非選擇題(第13題22分，第14題18分，共40分)13．(2013·金山中學(xué)質(zhì)檢)在人類社會發(fā)展過程中，以古代中國和古代希臘為代表的東西方文明曾經(jīng)彼此交融、相映生輝。閱讀下列材料：材料一軍國大計，罔不總攬，自雍、乾后百八十年，威命所寄，不于內(nèi)閣而于軍機(jī)處，蓋隱然執(zhí)政之府矣。公民大會最重要的程序就是就某些議案展開辯論。雅典人認(rèn)為,煩瑣的辯論雖然延長了決策時間，卻可避免魯莽行事帶來的災(zāi)難。材料二中國古代的“選舉”與源自西方、現(xiàn)在流行的“選舉”雖然中文字面相同,在實質(zhì)內(nèi)容方面無疑是有著根本性的差別的?！懊裰鳌币辉~在中國古代文獻(xiàn)中最早出現(xiàn)于《尚書》：“天惟時求民主,乃大降顯于成湯?！币馑际钦f：暴君夏桀殘民以逞,不配做民之主；推翻夏桀的成湯才是民主。“我們（雅典）的制度被稱作民主政治，那是千真萬確的，因為政權(quán)不是在少數(shù)人手中，而是在多數(shù)人手里?！闭埢卮穑海?)古代中國秦朝、宋朝和古代雅典對官員監(jiān)察分別采取了什么措施？據(jù)此分別指出古代中國和雅典對官員進(jìn)行監(jiān)察的主要目的?(10分)（2)根據(jù)材料一，說明古代中國和雅典對軍國大事的決策方式及其結(jié)果的差異。(4分)（3）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分別指出古代中國和西方世界在“選舉”上的根本差別。以及對“民主”一詞賦予的不同含義。(8分)14．(2012·揭陽一中質(zhì)檢）閱讀下列材料，回答問題.材料一羅馬向海外擴(kuò)張過程中,在所征服地區(qū)建立行省來統(tǒng)治當(dāng)?shù)厝嗣瘛鱾€行省都派駐總督治理……總督擁有該行省的軍事、民政和司法全權(quán)……這就為行省總督濫用職權(quán)，橫行不法，搜錢刮財，提供了便利條件十二銅表法基本上是習(xí)慣法的匯編．起初，十二銅表法以及其他的法律規(guī)范僅僅適用于羅馬公民，居住在羅馬的外邦人受不到法律保護(hù),故稱市民法?！S著羅馬對外擴(kuò)張以及國際交往和商業(yè)的發(fā)展，羅馬公民同外邦人和被征服地區(qū)居民在法律上的矛盾和糾紛日益增多，同時產(chǎn)生需要局部承認(rèn)外邦人等的合法權(quán)利并予以法律保護(hù)的問題……逐漸形成了萬民法。萬民法實際上是羅馬統(tǒng)治范圍內(nèi)的國際法?！獏怯阝?、齊世榮主編《世界史·古代史編》材料二忽必烈即位初期……委派重臣以中書省官“行某處省事”名義，到地方行使中書省職權(quán)……隨著大規(guī)模征服戰(zhàn)爭的結(jié)束，行省由臨時派出處理軍政事務(wù)的機(jī)構(gòu)，逐步過渡為地方最高政府,但仍長期保留著派出機(jī)構(gòu)的性質(zhì)?！?樊樹志《國史概要》材料三元朝的中央與地方行政機(jī)構(gòu)基本仿照漢法，以加強(qiáng)中央集權(quán)，防止地方分裂為前提……地方行政機(jī)構(gòu)是行中書省，簡稱行省。成吉思汗時代的法令,還沒有形成系統(tǒng)的法典，在實踐中，蒙古部落的習(xí)慣法還占據(jù)著統(tǒng)治地位。至元二十八年(1291年),編成《至元新格》，這是元朝的第一部法典.元仁宗時,編成《風(fēng)憲宏綱》.元英宗時,以《風(fēng)憲宏綱》為基礎(chǔ)，修成《大元通制》。與此幾乎同時，又出現(xiàn)了《大元圣政國朝典章》，簡稱《元典章》.元順帝至正六年（1346年)，還頒布了《至正條格》，其類目與《大元通制》相似。元世祖時,明令把全國人分為四等：第一等是蒙古人，第二等是色目人,第三等是漢人,第四等是南人。這四等人在政治待遇、法律地位、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)以及其他權(quán)利義務(wù)上都有種種不平等的規(guī)定?！庨T朱紹侯、張海鵬、齊濤主編《中國古代史》（1）在行省設(shè)置的背景上，羅馬帝國與元朝有何相似之處?在行省與中央政府的關(guān)系上，兩者有何不同?羅馬法在當(dāng)時的作用為何？元朝行省制度的設(shè)立有什么意義？（10分)(2)根據(jù)材料一、三回答，分析指出羅馬帝國萬民法與元朝法律的不同之處?（4分）(3）綜合上述材料，從人類文明發(fā)展的角度談?wù)勀銓α_馬法和元朝行省制度的認(rèn)識.(4分) 答案 課時跟蹤檢測（三）1．選D地理環(huán)境對文明的產(chǎn)生發(fā)展有重要影響，但不是決定性因素。經(jīng)濟(jì)是指一個社會里占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和，它決定著這個社會的政治、法律制度、社會意識和思想文化等上層建筑.2．選C本題考查古希臘城邦的特征。城邦又稱為城市國家,其基本特征是小國寡民，獨(dú)立自主;城邦地域狹小，缺少耕地，農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)，A項錯誤;城邦實行民主政治，B項錯誤；城邦是獨(dú)立自主的，不是中央集權(quán)，D項錯誤.3．選B從“你們心中逐漸充滿對她的熱愛”，“他們明白自己的職責(zé)并有履行職責(zé)的勇敢精神"，可見其強(qiáng)調(diào)公民意識，故答案選B。4．選C梭倫改革、克利斯提尼改革為雅典民主制度奠基，伯里克利時期的改革使雅典民主制度繁榮，三次改革都體現(xiàn)了民主政治的發(fā)展和健全。5．選C根據(jù)所學(xué)知識可知，陶片放逐法設(shè)立的最初目的是為了放逐有恢復(fù)野心的雅典政治家，即題干中提到的“對于英雄人物必須永遠(yuǎn)加以提防"。6．選D本題考查雅典民主政治。根據(jù)本題特點，易用排除法。①說法錯誤，雅典居民中有奴隸與婦女,他們不能參加國家決策權(quán)。7。選B蘇格拉底之死是雅典民主陪審團(tuán)投票的結(jié)果而不是貴族操縱的結(jié)果,它體現(xiàn)了雅典直接民主的弊端：僅以人數(shù)多少定勝負(fù),不考慮參與者的民主素質(zhì)，導(dǎo)致出現(xiàn)多數(shù)人的暴政。8．選A《十二銅表法》是羅馬的成文法,它的頒布使審判、量刑都有法可依,貴族對法律的隨意解釋受到限制，平民利益得到保護(hù)，故選A.9．選C此題考查對開展歷史研究性學(xué)習(xí)的理解能力.根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實，對羅馬法按照起源、發(fā)展和成熟進(jìn)行梳理，屬于對史料的歸納整理。10．選D本題考查學(xué)生閱讀材料的能力.“任何人在缺席時不得被判罪"得出A項正確；“不得基于懷疑而懲罰任何人”得出B項；“任何人不能僅因思想而受懲罰”得出C項正確；材料中沒有涉及財產(chǎn)問題,所以D項符合。11．選D從題干中“保護(hù)未成年人及其他社會弱者的利益”等關(guān)鍵詞可知,羅馬法中體現(xiàn)了人文關(guān)懷。12．選D《民法大全》又稱《查士丁尼法典》或《國法大全》,是羅馬法的集大成之作.法典內(nèi)容非常豐富，包括皇帝敕令、法律法規(guī)及法學(xué)家對法律的解釋等。13．解析：本題考查東西方古代的政治制度。第(1）問第一小問須結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行回答，第二小問則從維護(hù)各自政體出發(fā)組織答案.第（2）問應(yīng)從材料中尋找關(guān)鍵詞“軍國大計,罔不總攬”與“就某些議案展開辯論”，然后進(jìn)行利弊分析得出答案。第（3）問第一小問從各自國家體制方面進(jìn)行回答,第二小問從各自本身的解說中進(jìn)行概括即可。答案：(1）措施:秦朝：設(shè)御史大夫監(jiān)察百官；宋朝:設(shè)通判監(jiān)察地方官；雅典：陪審法庭負(fù)責(zé)監(jiān)察.目的：中國:維護(hù)君主專制；雅典：實現(xiàn)民主政治。（2）古代中國:個人決策,效率較高但容易出現(xiàn)失誤。古代雅典：集體決策,避免魯莽行事,使決策具有較強(qiáng)的科學(xué)性，但效率較低。（3）根本差別：中國的選舉是選拔官員的制度，選舉的范圍基本限于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部;西方的選舉是公民為自己選擇一個領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)，以人人平等、民主、自由為基礎(chǔ)。不同含義:古代中國的民主是指為民做主、有德行的君主；古代西方的民主是人民主權(quán).14．解析：第（1)問,第一、二小問，元朝內(nèi)容結(jié)合所學(xué)知識,羅馬內(nèi)容可根據(jù)“羅馬向海外擴(kuò)張過程中，在所征服地區(qū)建立行省來統(tǒng)治當(dāng)?shù)厝嗣?“總督擁有該省軍事、民政和司法全部"等信息進(jìn)行異同對比。第三、四小問則結(jié)合所學(xué)知識從穩(wěn)定統(tǒng)治秩序等方面回答。第（2)問須仔細(xì)分析材料一與材料三,從各自適用范圍與法律地位等方面進(jìn)行對比。第（3）問為開放性試題，言之成理即可。一般可從其作用、價值等方面