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“中國近代化的發(fā)展歷程”

專題立意以近代化概念為核心,實(shí)現(xiàn)政治經(jīng)濟(jì)文化的綜合,北京通史與中國通史的對(duì)接,中國史與世界史的聯(lián)接。內(nèi)容第一階段(1840--1860)中華文明的拐點(diǎn)

第二階段(1860--1895)近代化艱難起步

第三階段(1895--1919)近代化的整體發(fā)展

第四階段(1919--1927)近代化新發(fā)展

第五階段(1927--1949)近代化新道路的實(shí)踐

世界歷史政治經(jīng)濟(jì)思想社會(huì)生活階段特征學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)知識(shí)梳理階段特征闡釋劃分五階段的理由:二、要注意理清晚清時(shí)期、民國時(shí)期(北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期、南京國民政府統(tǒng)治時(shí)期)、舊民主主義革命時(shí)期、新民主主義革命時(shí)期等時(shí)間概念與近代化歷程的關(guān)系。一、重視這幾個(gè)時(shí)間:1840、1860、1895、1919、1927內(nèi)容第一階段(1840--1860)第二階段(1860--1895)第三階段(1895--1919)第四階段(1919--1927)第五階段(1927--1949)1919年近代化的新發(fā)展:首先,體現(xiàn)在無產(chǎn)階級(jí)成為近代化的重要角色;其次,近代化的政治內(nèi)容由實(shí)現(xiàn)資產(chǎn)階級(jí)民主共和轉(zhuǎn)變?yōu)槿〉眯旅裰髦髁x革命勝利;再次,五四運(yùn)動(dòng)后馬克思主義開始成為新思潮的主流,為政治民主化的新發(fā)展提供了科學(xué)理論依據(jù)。三、歷史的階段特征比歷史的階段分期重要狹義而言,中國近代化不是一個(gè)自然的社會(huì)演變過程,它是落后國家采取高效率的途徑,通過有計(jì)劃地經(jīng)濟(jì)技術(shù)改造和學(xué)習(xí)世界先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),帶動(dòng)廣泛的社會(huì)改革,以迅速趕上先進(jìn)工業(yè)國和適應(yīng)現(xiàn)代世界環(huán)境的發(fā)展過程。并且,中國走向現(xiàn)代化的過程是與中國走向衰敗、淪為半殖民地以及各種革命運(yùn)動(dòng)連綿不斷的過程重疊在一起的。中國的半殖民地化與革命化,實(shí)質(zhì)上都是中國現(xiàn)代化總進(jìn)程中舊體制向新體制轉(zhuǎn)變的特殊形式。中國近代社會(huì)發(fā)展的主題:反侵略,求獨(dú)立(政治)反專制,求民主(政治)創(chuàng)實(shí)業(yè),求富強(qiáng)(經(jīng)濟(jì))學(xué)西學(xué),求進(jìn)步(思想文化)近代化概念和多種史觀近代化史觀認(rèn)為:近代化進(jìn)程一般指在生產(chǎn)力發(fā)展和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步推動(dòng)下,人類社會(huì)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的歷史過程,主要包括經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化和市場(chǎng)化、政治的民主化和法制化、思想文化的科學(xué)化、大眾化等。2007──2010四年的高考:近代化問題占了總題量的27.4%,占了總賦分的18%;第一階段中華文明的拐點(diǎn)(1840--1860)政治:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、《南京條約》、三元里抗英、太平天國運(yùn)動(dòng)經(jīng)濟(jì):“中國自然經(jīng)濟(jì)開始解體;外國資本主義入侵中國社會(huì)。思想:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后林則徐、魏源、等有識(shí)之士“開眼看世界”、

世界(整體史觀):第一次工業(yè)革命對(duì)資本主義世界市場(chǎng)發(fā)展的影響。社會(huì)生活上:服飾的變化、飲食結(jié)構(gòu)的變化、住宅的變化;政治:中國社會(huì)開始一步步沉淪,一系列不平等條約的簽訂使中國開始淪為殖民地半殖民地國家,中國人民開始了抵抗外來侵略維護(hù)國家主權(quán)斗爭(zhēng)經(jīng)濟(jì):自然經(jīng)濟(jì)逐步解體,新的經(jīng)濟(jì)因素尚初在萌芽狀態(tài)。從世界角度看:

中國經(jīng)濟(jì)開始卷入資本主義世界市場(chǎng)。思想:中國被迫與西方列強(qiáng)接觸,一部分先進(jìn)的中國人認(rèn)識(shí)到中國的落后開始主張向西方學(xué)習(xí),開啟了民智,專制勢(shì)力仍很強(qiáng)大,廣大的中國人思想仍然僵化。階段特征闡釋社會(huì)生活上:外國生活方式開始進(jìn)入中國近代化概念和多種史觀請(qǐng)?jiān)u價(jià)近代“通商口岸”的設(shè)置從革命史觀——

從現(xiàn)代化史觀——從整體史觀——從文明史觀——它是西方列強(qiáng)對(duì)華商品輸出和資本輸出的基地,是中國半殖民地化加深的明顯標(biāo)記;

它是中國工業(yè)基地、技術(shù)中心、商業(yè)中心和金融中心,對(duì)推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)和社會(huì)現(xiàn)代化發(fā)揮帶頭作用;它加強(qiáng)了中國和世界的聯(lián)系,使中國納入資本主義世界殖民體系;

它是中國了解和學(xué)習(xí)西方近代化工業(yè)文明的窗口,也是中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明最早開始走向近代工業(yè)文明的地方。1840—1860年資本主義列強(qiáng)的侵略下,中國社會(huì)在不自覺地孕育著進(jìn)步因素,雖然傳統(tǒng)自然經(jīng)濟(jì)根深蒂固專制勢(shì)力仍很強(qiáng)大,廣大的中國人思想仍然僵化,近代化的歷程也并沒有真正開始,但中華文明出現(xiàn)新的拐點(diǎn)。

第二階段現(xiàn)代化的艱難起步(1860--1895)政治:甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、《馬關(guān)條約》、黃海海戰(zhàn)、臺(tái)灣人民反割臺(tái)斗爭(zhēng)經(jīng)濟(jì):洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、近代中國民族資本主義產(chǎn)生、著名企業(yè);思想:“師夷長技”

“中體西用”商戰(zhàn)世界:第二次工業(yè)革命、第二次工業(yè)革命對(duì)資本主義世界市場(chǎng)發(fā)展的影響。社會(huì)生活:

1865第一艘輪船、1866郵政、1877有線電報(bào)、1882電話、鐵路的發(fā)展(課后題)、1873《昭文新報(bào)》、近代教育開始起步

中國社會(huì)進(jìn)一步沉淪,民族危機(jī)進(jìn)一步加深。19世紀(jì)60年代—90年代中國工業(yè)近代化起步,主角是地主階級(jí)洋務(wù)派,近代化運(yùn)動(dòng)集中在經(jīng)濟(jì)方面。這一階段近代中國民族資本主義在夾縫中產(chǎn)生;社會(huì)生活上,西方近代科學(xué)技術(shù)在生活中逐漸推廣從世界角度看,中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步被卷入資本主義世界市場(chǎng)。階段特征:第三階段近代化的整體發(fā)展階段(1895—1919前)

政治:八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng);《辛丑條約》維新變法運(yùn)動(dòng),辛亥革命:中國同盟會(huì)、武昌起義、中華民國成立、清帝退位、《中華民國臨時(shí)約法》頒布袁世凱竊取政權(quán),北洋軍閥統(tǒng)治,孫中山捍衛(wèi)民主共和的斗爭(zhēng)、

經(jīng)濟(jì):民族資本主義的初步發(fā)展;民族工業(yè)出現(xiàn)短暫春天思想:維新變法思想、孫中山的三民主義,民主共和,實(shí)業(yè)救國,民主科學(xué),陳獨(dú)秀魯迅蔡元培等思想、馬克思主義在中國傳播的主要史實(shí)世界:第二次工業(yè)革命及對(duì)資本主義世界市場(chǎng)的影響,第一次世界大戰(zhàn),俄國十月革命社會(huì)生活:中山裝;婚姻風(fēng)俗的變化、喪葬禮俗的變化、其他社會(huì)風(fēng)俗的變化。1896上海放映電影1906無線電報(bào),維新運(yùn)動(dòng)時(shí)期的報(bào)紙《中外紀(jì)聞》《強(qiáng)學(xué)報(bào)》《時(shí)務(wù)報(bào)》,民國成立后通俗性報(bào)刊的活躍,民國時(shí)期的電影階段特征:

19世紀(jì)末20世紀(jì)初中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重,民族資產(chǎn)階級(jí)登上歷史舞臺(tái)成為近代化的主角,他們將學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和變革社會(huì)制度有機(jī)地結(jié)合在一起,中國近代化向前邁進(jìn)了一大步,最突出是在政治領(lǐng)域開創(chuàng)性地建立了共和制,經(jīng)濟(jì)上在“實(shí)業(yè)救國”的浪潮下,以工業(yè)化為主體的經(jīng)濟(jì)近代化在甲午戰(zhàn)后到一戰(zhàn)期間有了長足的發(fā)展,思想文化的近代化也有突破,開始由傳統(tǒng)文化向近代化轉(zhuǎn)型。社會(huì)生活,世俗文化方面正式進(jìn)入“中西合璧”階段(14分,廣東省高考?xì)v史第29試題)閱讀下列材料:

【材料一】長期以來,很多學(xué)者將中國近代史的基本線索概括為“兩個(gè)過程”,即帝國主義和封建主義相結(jié)合,把中國變?yōu)榘胫趁竦睾椭趁竦氐倪^程,同時(shí)也是中國人民反抗帝國主義和封建主義的過程,主張以這一基本線索作為中國近代化研究的重要準(zhǔn)則。

【材料二】近二三十年來,有些學(xué)者注重從現(xiàn)代化角度研究中中國近代史,認(rèn)為中國的現(xiàn)代化就是從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)向現(xiàn)代工業(yè)社會(huì)的轉(zhuǎn)變,涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面。1840年以來中國錯(cuò)綜復(fù)雜的歷史,可以用“從傳統(tǒng)到現(xiàn)代”這一思路做解釋。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答:(1)按照材料一的研究角度來研究中國近代史,可能會(huì)對(duì)1840—1911年間的哪些重要事件評(píng)價(jià)較高?(3分)(2)按照材料二的研究角度,評(píng)價(jià)辛亥革命。(5分)(3)綜合材料一和材料二的觀點(diǎn),分析中華人民共和國建立的影響。(6分)近代化概念和多種史觀“這是對(duì)現(xiàn)代化史觀運(yùn)用得很明顯的一道歷史試題,具有里程碑的意義,它第一次明確告訴學(xué)生:可以用不同的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)來看待歷史事件。”------廣東黃牧航老師《史學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變與高考?xì)v史試題的命制》(《中史參》2008.3)1)太平天國運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命及其他反侵略反封建斗爭(zhēng)。(2)①政治:打擊了帝國主義,推翻了封建帝制,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國,使人民獲得了一定的民主和自由;②經(jīng)濟(jì):有利于民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;③思想文化:使民主共和的觀念深入人心,革除了不少封建陋習(xí);④沒有完成反帝反封建的任務(wù),在推動(dòng)現(xiàn)代化方面存在局限性。(3)新中國的建立,開辟了中國歷史的新紀(jì)元,標(biāo)志著反帝反封建的民主革命任務(wù)的完成,為現(xiàn)代化開辟了廣闊的道路。①政治:成為一個(gè)獨(dú)立自主的國家,進(jìn)入了人民民主的新時(shí)代,建立了中國特色的民主政治制度;②經(jīng)濟(jì):建立了新的經(jīng)濟(jì)制度,為新民主主義過渡到社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)國家繁榮和人民共同富裕創(chuàng)造了必要的前提;③思想文化:確立馬克思主義毛澤東思想為指導(dǎo)思想,為社會(huì)主義文化的全面繁榮提供了必要條件。第四階段現(xiàn)代化新發(fā)展(1919--1927)政治:1919五四運(yùn)動(dòng)、1921中共“一大”、1922“二大、1925孫中山北上、國共合作、國民革命。經(jīng)濟(jì):民族資本主義經(jīng)濟(jì)的曲折發(fā)展思想:孫中山新三民主義、馬克思主義、世界:凡爾賽——華盛頓體系、中國山東問題、《九國公約》社會(huì)生活:1926中國人自辦的第一座廣播電臺(tái)、大眾傳播媒介的發(fā)展階段特征闡釋20世紀(jì)初馬克思主義開始成為新思潮的主流,中國無產(chǎn)階級(jí)壯大并登上歷史舞臺(tái)成為近代化的主角,中國共產(chǎn)黨成立制定民主革命綱領(lǐng),領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)運(yùn)動(dòng)發(fā)動(dòng)國民革命,開創(chuàng)中國近代化的新紀(jì)元,近代化進(jìn)入全新階段。第五階段近代化新道路的實(shí)踐(1927--1949)政治:南京國民政府統(tǒng)治1927南昌起義和秋收起義、土地革命、1934紅軍長征、1935遵義會(huì)議、1937全民族抗戰(zhàn)1945中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會(huì)。1946全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)間和粉碎國民黨進(jìn)攻、三大戰(zhàn)役、渡江戰(zhàn)役;1949新民主主義革命勝利的意義。經(jīng)濟(jì):民族工業(yè)曲折發(fā)展的歷程;官僚資本主義經(jīng)濟(jì)(1927---1949)新民主主義經(jīng)濟(jì)(1927--1956)思想:毛澤東思想(工農(nóng)武裝割據(jù))世界:1929-1933年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)、日本侵華、第二次世界大戰(zhàn)社會(huì)生活:1928近代第一座全國性廣播電臺(tái)階段特征闡釋1927年開始的南京國民政府時(shí)期,近代化艱難進(jìn)行,國民政府統(tǒng)治前十年,近代化有所發(fā)展,抗戰(zhàn)時(shí)期中國近代化的進(jìn)程被打斷,抗戰(zhàn)勝利后美國壟斷資本與四大家族官僚資本相結(jié)合又把中國近代化事業(yè)推入絕境。本階段近代化重點(diǎn)在政治領(lǐng)域:中國共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)近代化的歷史任務(wù),1949年中國人民贏得了民族獨(dú)立,建立了新中國,為現(xiàn)代化的迅速發(fā)展創(chuàng)造了條件閱讀材料:所謂的近代化,是指工業(yè)化和與工業(yè)化相伴隨的政治經(jīng)濟(jì)思想文化觀念等方面的變化。材料一:中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化必須抓住機(jī)遇,我們?cè)跉v史上曾經(jīng)錯(cuò)失三次機(jī)遇,第一次是1793年錯(cuò)失第一次工業(yè)革命擴(kuò)散的機(jī)遇,第二次是1842—1860年錯(cuò)失第二次工業(yè)革命起步的機(jī)遇,第三次是1957—1976年錯(cuò)失第三次產(chǎn)業(yè)革命技術(shù)轉(zhuǎn)移的機(jī)遇。材料二:有學(xué)者認(rèn)為近代史上中國曾經(jīng)有三次建立資產(chǎn)階級(jí)民主政治的機(jī)遇,第一次是辛亥革命時(shí)期,第二次是國民革命、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)基本推翻北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,第三次是抗戰(zhàn)勝利后,但都與機(jī)遇擦身而過。材料三:中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化曾發(fā)生兩次進(jìn)程中斷,1937年—1945年工業(yè)化水平倒退,約到1952年才恢復(fù)到1936年的水平,1960—1977年工業(yè)化水平倒退。----------《中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化報(bào)告,2005》典型例題請(qǐng)回答:⑴根據(jù)材料一認(rèn)為中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化在歷史上曾經(jīng)錯(cuò)失三次重大機(jī)遇,請(qǐng)分別說明錯(cuò)失的原因⑵根據(jù)材料二請(qǐng)分別說明近代中國三次失去建立資產(chǎn)階級(jí)民主政治機(jī)遇的原因⑶“中國經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化還曾發(fā)生兩次進(jìn)程中斷”,請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)要說明其中斷的原因【例】材料一:中國戶口不下四萬萬,果能成立議院,聯(lián)絡(luò)眾情,如身使臂,如臂使指,合四萬萬之眾如一人----故議院者,大用之則大效,小用之則小效也。

---鄭觀應(yīng)《盛世危言·議院上》政黨發(fā)起人所占席數(shù)國民黨宋教仁392共和黨黎元洪176民主黨湯化龍25統(tǒng)一黨程德全24材料二:1913年國會(huì)主要黨派構(gòu)成統(tǒng)計(jì)表⑴材料一體現(xiàn)了中國近代哪一政治派別的什么主張?有什么影響?⑵根據(jù)材料二指出,民國初年中國政治出現(xiàn)什么新局面?分析這一局面出現(xiàn)的原因。⑶結(jié)合材料一二,概括指出19世紀(jì)60年代至20世紀(jì)初中國政治的發(fā)展趨勢(shì),并分析當(dāng)時(shí)民主政治沒有實(shí)現(xiàn)的主要原因。(3)由君主立憲制到民主共和制;民主與專制斗爭(zhēng)激烈;民主化進(jìn)程曲折艱難。原因:沒有推翻帝國主義和封建勢(shì)力的統(tǒng)治;民族資本主義發(fā)展不充分,民族資產(chǎn)階級(jí)自身的局限性。材料三:1949年成立的中央人民政府委員會(huì)和政務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)人物構(gòu)成表(單位:人)

職務(wù)黨派中央人民政府委員會(huì)政務(wù)院主席副主席委員總理副總理政務(wù)委員共產(chǎn)黨1329126民主黨派無黨派人士0327026⑷材料三體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨在民主制度建設(shè)中的什么創(chuàng)舉?據(jù)上表概括中央人民政府的構(gòu)成特點(diǎn),并指出新中國政權(quán)的實(shí)質(zhì)。⑸綜合上述材料,談?wù)勀愕母形颉?/p>

(4)創(chuàng)舉:多黨合作。特點(diǎn):以中國共產(chǎn)黨為核心;多黨合作;具有廣泛代表性,體現(xiàn)了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的原則。實(shí)質(zhì):人民民主專政。(5)近代以來,先進(jìn)的中國人為實(shí)現(xiàn)民主政治進(jìn)行了長期不懈的努力;中國近代民主政治起步晚,發(fā)展艱難;在半殖民地半封建的時(shí)代,中國的民主政治不可能實(shí)現(xiàn);只有推翻帝國主義和封建主義統(tǒng)治,才可能實(shí)現(xiàn)真正的民主政治。請(qǐng)回答:(2)結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析出現(xiàn)這些現(xiàn)象的經(jīng)濟(jì)、思想文化原因。(4分)(3)你如何看待晚清到民國初年社會(huì)生活中的這些變化?(2分)

近代以來人們的日常生活社會(huì)習(xí)俗開始受西方影響,晚清到民國初年社會(huì)生活中的這些變化是中國社會(huì)近代化的重要表現(xiàn);是歷史的進(jìn)步(是符合世界歷史發(fā)展的潮流)。

近代浙江民族資本主義的發(fā)展關(guān)注區(qū)域史

材料一1887年,他(嚴(yán)新厚)在寧波北門外灣頭,創(chuàng)設(shè)了通久源機(jī)器軋花廠。初創(chuàng)時(shí),資本五萬兩,從日本購入蒸汽發(fā)動(dòng)機(jī)、鍋爐和四十臺(tái)新式軋花機(jī),雇傭工人三、四百人,并聘用日本工程師和技師。……到一八九七年,據(jù)九月二十一日《中外日?qǐng)?bào)》,該廠“開設(shè)有年,生意亦暢,現(xiàn)因新添紡織機(jī)器,所有前次所用女工,不敷工作,因此招募女工,……聞近日女工向該廠報(bào)名者頗多”,這表明該廠發(fā)展較為順利,以后續(xù)有擴(kuò)大?!浴墩憬贰罚?)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析1897年“該廠發(fā)展較為順利,以后續(xù)有擴(kuò)大”的原因。寧波是中國近代第一批開放的通商口岸,自然經(jīng)濟(jì)解體較早;清政府放寬對(duì)民間辦廠的限制。

近代浙江民族資本主義的發(fā)展關(guān)注區(qū)域史

材料二(通久源紗廠)紡紗機(jī)器現(xiàn)經(jīng)安妥,開工在即,外洋機(jī)器廠派洋人二名來甬(寧波),已為該局雇傭?!瓕幉ǖ琅_(tái)已批示慈溪縣的仁乾及其他華商商號(hào),準(zhǔn)其建立一個(gè)火柴廠制造火柴。他們準(zhǔn)備暫時(shí)雇傭日本工匠……這是一個(gè)新創(chuàng)舉,可使中國在這種一向被外國入口貨獨(dú)占的行業(yè)中,今后也可分得一分利潤。這工廠將設(shè)于偏僻的處所,不至于使城市中人覺得討厭或影響健康?!浴吨袊I(yè)史資料》(2)根據(jù)材料二、三,分析近代中國民族工業(yè)發(fā)展的最大障礙是什么?除此之外還有哪些阻力?西方列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略,對(duì)技術(shù)和市場(chǎng)的壟斷;本國封建勢(shì)力和一些陋習(xí)也在一定程度上對(duì)民族工業(yè)起阻礙作用。

近代浙江民族資本主義的發(fā)展關(guān)注區(qū)域史

材料三1897年4月,湖廣總督張之洞上奏,在概述數(shù)年以來中國新式工業(yè)興辦情況后,接著指出:“洋商見我工商用新法,深中其忌,百計(jì)阻抑,勒價(jià)停市。上年江浙湖北等省繅絲紡紗各廠,無不虧折,有歇業(yè)者,有推押與洋商者。以后華商有束手之危,洋商成獨(dú)攬之勢(shì)?!睆堉创俗嗍菍?duì)全國情況的綜論,具有普遍性,文中又點(diǎn)浙江,可見問題較為突出。

——摘自《浙江通史》(3)從材料可以看出,近代浙江的民族工業(yè)主要分布在哪些領(lǐng)域?在全國具有普遍性嗎?為什么?民族工業(yè)要健康發(fā)展根本出路在哪?主要在紡織、火柴等輕工業(yè)領(lǐng)域。這是中國近代民族工業(yè)發(fā)展的普遍現(xiàn)象。在半殖民地半封建的中國,民族工業(yè)資金少,規(guī)模小,技術(shù)落后,受到外國資本主義和本國封建勢(shì)力的壓榨,因此只有在輕工業(yè)領(lǐng)域有所發(fā)展,重工業(yè)為外國資本所壟斷。必須取得民族獨(dú)立?!纠?】閱讀下列材料:材料一:19世紀(jì)60年代到90年代初,在北京、上海、天津等地以同文館、電報(bào)學(xué)堂、武備學(xué)堂、水師學(xué)堂、自強(qiáng)學(xué)堂等命名的學(xué)堂相繼創(chuàng)辦,其間還有150多人被派赴外國留學(xué)。材料二:中國近代以來留學(xué)生情況統(tǒng)計(jì)簡(jiǎn)表階段留學(xué)方向和群體人數(shù)留學(xué)生代表鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到甲午戰(zhàn)爭(zhēng):拓荒階段:留美幼童學(xué)生群1872年起4批共120人唐紹儀、詹天佑福州船政學(xué)堂留歐學(xué)生群1877年起4批共80余人嚴(yán)復(fù)、馬建忠甲午戰(zhàn)爭(zhēng)到民國初:覺醒、救亡、革命階段涌向日本的留學(xué)群至少22000人以上宋教仁蔣介石魯迅陳獨(dú)秀留歐美學(xué)生群辛亥革命前至少600人孫中山蔡元培竺可楨民初到20世紀(jì)20年代末:自由發(fā)展階段:留美學(xué)生群推算達(dá)5362人茅以升聞一多梁思成赴法勤工儉學(xué)學(xué)生群共計(jì)有1700人以上周恩來聶榮臻鄧小平留蘇的政治家群總計(jì)在1600人左右劉少奇鄧小平葉劍英留日學(xué)生群當(dāng)在20000人以上郭沫若蘇步青李大釗留歐學(xué)生群當(dāng)在5000人以上徐悲鴻李四光朱德------周棉著《近代中國留學(xué)生群體的形成、發(fā)展、影響之分析與今后趨勢(shì)之展望》請(qǐng)回答:(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),分析這一教育變革的歷史背景,并簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)這一改革。(2)根據(jù)材料二指出19世紀(jì)末留學(xué)生留學(xué)的主要地區(qū),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括這一時(shí)期留學(xué)活動(dòng)的積極影響。(3)根據(jù)材料二指出民國初年留學(xué)方向有什么新動(dòng)向?出現(xiàn)這種新的動(dòng)向?qū)χ袊鴼v史發(fā)展的主要作用是什么?參考答案:(1)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后產(chǎn)生了向西方學(xué)習(xí)的新思潮;洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起,迫切需要近代人才。培養(yǎng)了一批翻譯、科技、教育等方面的人才;但單純學(xué)習(xí)西方的科學(xué)技術(shù),沒有改變教育制度。(2)日本。積極影響:學(xué)習(xí)了先進(jìn)的科學(xué)技術(shù);傳播西方資產(chǎn)階級(jí)思想;倡導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)改良、革命,加速了清朝的滅亡;促進(jìn)了中國政治、經(jīng)濟(jì)、思想的近代化進(jìn)程。(3)留學(xué)蘇聯(lián)。加快馬克思主義傳播,為中國共產(chǎn)黨、中國革命培養(yǎng)大批人才。[命題意圖:]本題以中國幾代留學(xué)生的命運(yùn)為主題命題。面對(duì)西方資本主義文明的挑戰(zhàn),面對(duì)日益嚴(yán)重的民族危機(jī),面對(duì)建設(shè)祖國的重任,一代代中國留學(xué)生懷著救國、強(qiáng)國、富國之夢(mèng),遠(yuǎn)赴重洋,去學(xué)習(xí)先進(jìn)技術(shù)、制度和思想,去汲取人類優(yōu)秀文明成果。試題提供了眾多新材料,構(gòu)建了一個(gè)新的知識(shí)平臺(tái),分析題目試題考查“歷史背景”“留學(xué)的主要地區(qū)”“留學(xué)方向的新動(dòng)向”“主要作用”“積極影響”這也其實(shí)就是中國近代歷史上“西學(xué)東漸”的過程。[知識(shí)拓展]積極影響:(多種史觀解答)(1)近代化史觀角度:促進(jìn)中國經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、外交等近代化(2)全球史觀角度:使中國拋棄自大思想,由被動(dòng)融入世界到主動(dòng)融入世界(3)文明史觀角度:吸收了世界優(yōu)秀文明成果,使中華文明更加多元化(13分)閱讀下列材料:材料一《格致匯編·互相問答》摘要

提問人籍貫提問內(nèi)容回答要點(diǎn)某君廣州請(qǐng)問照相新法。詳細(xì)介紹某君煙臺(tái)西人飲苦酒(啤酒),言能補(bǔ)身,不知用何料何法制成,能否多飲?發(fā)表專文詳細(xì)介紹友人金華西國如何治療燒傷、燙傷?介紹具體方法友人上海美國近有人以電線傳聲,數(shù)十里之遠(yuǎn)能聞知何人言語,此事甚奇而不可解,何理?中國人能造否?傳聲電器,新發(fā)明,不久之新法,介紹原理。材料二早在19世紀(jì)末,隨著西方商品對(duì)民眾生活模式的沖擊,趨洋附西的傾向就在時(shí)勢(shì)的流變中推動(dòng)著生活習(xí)俗的演變?!胺参镏畼O貴重者,皆謂之洋。重樓曰洋樓,采轎曰洋轎,掛燈名洋燈,火鍋名洋鍋……大江南北,莫不以洋為尚……”。──張豈之主編《中國歷史·晚清民國卷》[例題]材料三請(qǐng)回答:(1)依據(jù)上述材料,概括晚清到民國初年社會(huì)生活中所反映出來

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