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文檔簡(jiǎn)介
2024遼寧省成人高考專升本《教育理論》考試備考題庫(kù)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(25題)1.小明不善繪畫,交給美術(shù)老師的作業(yè)是一些雜亂無章的涂鴉,他很忐忑地等待老師的批評(píng)。老師看后舉著這幅作品說:“我數(shù)過了,這位同學(xué)的繪畫中共用了24種顏色,是我們班使用顏色最多的,我為他的進(jìn)步而高興。接著又親切地對(duì)小明說:“你能用這么多顏色,如果平時(shí)再多多練習(xí),也一定能通過這些顏色的搭配畫出美麗的圖畫!”這個(gè)老師的做法體現(xiàn)了哪一德育原則的要求?
A.集體教育原則B.長(zhǎng)善救失原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.疏導(dǎo)原則
2.程序性記憶和陳述性記憶是貯存在哪一種記憶中的兩種記憶方式()
A.瞬時(shí)記憶B.短時(shí)記憶C.長(zhǎng)時(shí)記憶D.感覺記憶
3.在教育合力形成過程中,占主導(dǎo)地位的因素是
A.家庭教育B.學(xué)校教育C.社會(huì)教育D.社區(qū)教育
4.蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出的“平行影響”德育原則是指()。
A.教師教育與家長(zhǎng)教育相結(jié)合B.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合C.學(xué)校教育與校外教育相結(jié)合D.正面教育與反面教育相結(jié)合
5.體育的基本組織形式是()
A.課外體育鍛煉B.課間操C.體育課D.運(yùn)動(dòng)會(huì)
6.社會(huì)教育的主要途徑是()
A.家庭環(huán)境和各種校外機(jī)構(gòu)B.家庭環(huán)境和社會(huì)意識(shí)形態(tài)C.社區(qū)、各種校外機(jī)構(gòu)和大眾媒介D.家庭、學(xué)校和社會(huì)
7.學(xué)校德育過程的基本矛盾是()
A.教育者與受教育者之間的矛盾
B.教育者與德育內(nèi)容之間的矛盾
C.受教育者與德育內(nèi)容之間的矛盾
D.教育者提出的德育要求和受教育者現(xiàn)有的品德水平之間的矛盾
8.“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重每一個(gè)人”的提出者是()
A.蘇霍姆林斯基B.馬卡連柯C.加里寧D.陶行知
9.少年期學(xué)生所處的年齡階段是()
A.6~11歲B.7~12歲C.11、12~14、15歲D.12、13~15、16歲
10.每個(gè)新人職教師都應(yīng)學(xué)會(huì)做班主任工作,而班主任工作的中心是()。
A.全面了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.統(tǒng)一學(xué)校、家庭、社會(huì)的教育影響
11.一個(gè)叫蘇珊的美國(guó)小孩,患癌癥化療后頭發(fā)幾乎掉光了。為了遮住禿頭,出院后回到教室時(shí),她戴上了帽子??墒?,令她感到意外的是,每個(gè)同學(xué)和她一樣都戴著一頂帽子……原來,老師知道蘇珊將重返校園,就提前對(duì)班上的同學(xué)鄭重宣布:“從下周一開始,我們要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)各種帽子,大家都要戴自己喜歡的帽子上學(xué)?!崩蠋煹囊鈭D是()
A.統(tǒng)一班上同學(xué)的儀表B.組織開展對(duì)帽子的研究C.通過戴帽子了解學(xué)生審美差異D.保護(hù)學(xué)生自尊心免其受到傷害
12.1989年11月20日,聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過的《兒童權(quán)利公約》,不是其基本原則的是()
A.兒童利益最佳原則、無歧視原則
B.尊重兒童尊嚴(yán)原則、無歧視原則
C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則、無歧視原則
D.無歧視原則、放任兒童意愿原則
13.在抽象邏輯思維中起重要作用的是()。
A.動(dòng)作B.形象C.語(yǔ)言D.表象
14.中國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是()。
A.尊師愛生、團(tuán)結(jié)互助、雙邊互動(dòng)
B.師生合作、長(zhǎng)善救失、教學(xué)相長(zhǎng)
C.尊師愛生、長(zhǎng)善救失、雙邊合作
D.尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)
15.我國(guó)近現(xiàn)代教育史中,特別把美育提出來,將體、智、德、美四育并列的人是()
A.毛澤東B.蔡元培C.周恩來D.朱自清
16.在教育學(xué)發(fā)展過程中,德國(guó)教育家梅伊曼和拉伊等人代表的學(xué)派是
A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.批判教育學(xué)C.文化教育學(xué)D.實(shí)用主義教育學(xué)
17.我國(guó)第一部試圖用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問題的著作是
A.舒新城的《教育通論》B.孟憲承的《教育概論》C.莊澤宣的《教育概論》D.楊賢江的《新教育大綱)
18.編選和情島所反映的量
A.客現(xiàn)事物與動(dòng)機(jī)的關(guān)系B.客現(xiàn)事物與兩趣的關(guān)系C.客理事物與愛好的關(guān)系D.客現(xiàn)事物與需要的關(guān)系
19.西方最早論述教育問題的專著是()
A.昆體良的《論演說家的教育》B.柏拉圖的《理想國(guó)》C.拉伯雷的《巨人傳》D.亞里士多德的《政治學(xué)》
20.學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)活動(dòng)的基本單位是()
A.個(gè)人B.小組C.班級(jí)D.個(gè)人和小組相結(jié)合
21.人腦中提煉出各種對(duì)象或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征,舍棄其個(gè)別的、非本質(zhì)的特征的過程,是下列思維的哪一個(gè)環(huán)節(jié)()
A.綜合B.分析C.抽象D.概括
22.美育首次正式列入我國(guó)教育的組成部分是在()
A.1911年B.1912年C.1921年D.1949年
23.從作用的對(duì)象劃分,教育功能可分為()
A.正向功能和負(fù)向功能B.顯性功能和隱性功能C.個(gè)體功能和社會(huì)功能D.政治功能和經(jīng)濟(jì)功能
24.學(xué)前教育家的代表作是()。
A.《教育漫話》B.《愛彌兒》C.《人的教育》D.《教育論》
25.因勢(shì)利導(dǎo),“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育原則中的()
A.從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則B.知行統(tǒng)一原則C.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則D.依靠積極因素,克服消極因素原則
二、判斷題(8題)26.講授法是注入式的教學(xué)方法
A.正確B.錯(cuò)誤
27.教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用勢(shì)必會(huì)降低學(xué)生的主體地位。
A.正確B.錯(cuò)誤
28.感覺的適應(yīng)與感受性的變化密切相關(guān)。
A.正確B.錯(cuò)誤
29.從信息加工的角度來看,記憶過程就是對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存盒提取的過程。
A.正確B.錯(cuò)誤
30.有專業(yè)知識(shí)和能力的教師一定是優(yōu)秀教師
A.正確B.錯(cuò)誤
31.技能就是習(xí)慣
A.正確B.錯(cuò)誤
32.在我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程設(shè)置中,高中階段應(yīng)以設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程為主。
A.正確B.錯(cuò)誤
33.不同智力水平的人在人口中所占的比例是相同的
A.正確B.錯(cuò)誤
三、填空題(2題)34.____是學(xué)生根據(jù)興趣愛好自發(fā)組成的群體。
35.根據(jù)概念形成的自然性,概念可以分為自然概念和____。
四、簡(jiǎn)答題(10題)36.性格的特征包括哪些方面?
37.簡(jiǎn)述現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中的作用,并結(jié)合案例進(jìn)行分析。
38.簡(jiǎn)述馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的基本內(nèi)容。
39.簡(jiǎn)述正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的基本含義和貫徹要求
40.簡(jiǎn)述心理咨詢的基本原則。
41.教學(xué)的基本任務(wù)有哪些?
42.進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的主要原則有哪些?
43.如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)?
44.如何培養(yǎng)健康的情緒?
45.學(xué)校美育的主要任務(wù)有哪些?
參考答案
1.B實(shí)施長(zhǎng)善救失德育原則的基本要求包括:(1)教師要用一分為二的觀點(diǎn)進(jìn)行全面分析,客觀評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足:(2)教師要有意識(shí)地創(chuàng)造條件,將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素;(3)教師要提高學(xué)生的自親認(rèn)識(shí),自我評(píng)價(jià)能力,啟發(fā)他們自學(xué)思者,克服缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。題干中美術(shù)老師為不善繪畫的小明的進(jìn)步而高興,并得出“多多練習(xí)”的要求,鼓勵(lì)小明“畫出美麗的圖畫”正所謂“長(zhǎng)其善而救其失”
2.C在長(zhǎng)時(shí)記憶中儲(chǔ)存的信息原則上是分類處理的。認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為,人類的長(zhǎng)期記憶中儲(chǔ)存著兩種不同的記憶:程序性記憶和陳述性記憶。
3.B在學(xué)校、家具,社會(huì)三結(jié)合形成教育合力的過程中,學(xué)權(quán)教育起著主導(dǎo)作周。
4.B蘇聯(lián)教育家馬卡連柯提出的“平行影響”德育原則是指集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合的原則。馬卡連柯指出,教師要影響個(gè)別學(xué)生,首先要去影響這個(gè)學(xué)生所在的集體,然后通過集體去影響這個(gè)學(xué)生,便會(huì)產(chǎn)生良好的教育效果。
5.C暫無解析
6.C社會(huì)教育主要是指學(xué)校、家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團(tuán)體和組織等給予兒童和青少年的影響。社會(huì)教育主要通過社區(qū),各種校外機(jī)構(gòu),報(bào)刊、廣播、電影、電視、戲劇等大眾傳播媒介等途徑和形式來影響兒童和青少年的身心發(fā)展。
7.D德育過程的基本矛盾或主要矛盾,就是教育者提出的德育要求(社會(huì)所要求的道德規(guī)范)與受教育者現(xiàn)有的品德水平之間的矛盾,它的實(shí)質(zhì)是社會(huì)矛盾在德育過程中的反映。
8.B在德育工作中,尊重信任與嚴(yán)格要求是辯證統(tǒng)一的。尊重信任是嚴(yán)格要求的前提,正如蘇聯(lián)教育家馬卡連柯所說:“要盡量多地要求一個(gè)人,也要盡可能地尊重一個(gè)人。”愛是嚴(yán)的基礎(chǔ),嚴(yán)是愛的體現(xiàn)。
9.C暫無解析
10.B
11.D
12.D《兒童權(quán)利公約》保護(hù)兒童的四個(gè)基本原則有:兒童利益最佳原則、保護(hù)兒童尊嚴(yán)的原則、尊重兒童觀點(diǎn)與意見的原則、無歧視原則。
13.C暫無解析。
14.D
15.B近現(xiàn)代教育史上,美育也受到重視。民國(guó)教育總長(zhǎng)蔡元培在1912年提出廢除尊孔讀經(jīng)的內(nèi)容,增加美育,“以美育代宗教”,將體、智、德、美四育并列。
16.A在教育學(xué)發(fā)展過程中,德國(guó)教育家梅伊曼和拉伊等人代表的學(xué)派是實(shí)驗(yàn)教育學(xué)。B項(xiàng)的代表人物有美國(guó)鮑爾斯與金著斯、右厄迪爾、阿普爾、吉魯,C項(xiàng)的代表人物有德國(guó)教育家狄爾泰、斯普朗格、利特,D項(xiàng)的代表人物有美國(guó)教育家杜威、克伯屈。
17.D1930年出版的(新教育大綱》(楊賢江著)是我國(guó)第一部用馬克思主義觀點(diǎn)來闡述教育原理,理論緊密聯(lián)系中國(guó)實(shí)際的不朽名著。本書闌述了教育的本質(zhì)和作用,批判了教育超政治、超階級(jí)的觀點(diǎn)和教育萬(wàn)能論。
18.D情結(jié)是人對(duì)客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。
19.A
20.C班級(jí)是學(xué)生集體的基層組織,是學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)活動(dòng)的基本單位。班主任受學(xué)校委派,全面負(fù)責(zé)一個(gè)班學(xué)生的各項(xiàng)工作。
21.C抽象是人腦中提煉出各種對(duì)象或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征,舍棄其個(gè)別的、非本質(zhì)的特征的過程。例如總結(jié)出鴿子、老鷹、雞、鴨等的共同的、本質(zhì)的特征,即“有羽毛”,“是動(dòng)物”;舍棄那些“會(huì)不會(huì)飛”“顏色”“大小”的非本質(zhì)的特征,這就是抽象的過程。
22.B暫無解析
23.C暫無解析
24.C
25.A每個(gè)學(xué)生都具有不同的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心精神世界,教育者要在充分了解和認(rèn)識(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)上,因勢(shì)利導(dǎo),做到“一把鑰匙開一把鎖”,以收到良好效果。這所體現(xiàn)的是德育原則中從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則。
26.B講授法是教師運(yùn)用口頭語(yǔ)言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法,它有利于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識(shí)、發(fā)展智力、接受思想品德教育,但學(xué)生的主動(dòng)性、積極性不易發(fā)揮.注入式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法思想,是指教師從主觀出發(fā)向?qū)W生灌輸知識(shí),完全無視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動(dòng)性.講授法只是不易發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,與注入式無視學(xué)生的主觀能動(dòng)性是有本質(zhì)區(qū)別的.注入式和啟發(fā)式這兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想都可以在講授法中體現(xiàn)。
27.B教師在教學(xué)活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)的主體。教師的主導(dǎo)與學(xué)生的主體是相互依存缺一不可的。教學(xué)中要主要發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,讓學(xué)生參與到學(xué)習(xí)中來。在這個(gè)過程中,教師應(yīng)給學(xué)生指明方向,教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方向性。貫徹教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律,必須注意兩個(gè)問題。在教學(xué)中,既不能只重視教師的作用,認(rèn)為學(xué)生只要服從教師,就能學(xué)到知識(shí),養(yǎng)成良好的品德,又不能只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的作用,使學(xué)生陷人盲目探索狀態(tài),學(xué)不到系統(tǒng)的知識(shí),要把二者有機(jī)地結(jié)合起來。
28.A由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,叫感覺適應(yīng)。感覺適應(yīng)可以引起感受性的提高,也可以引起感受性的降低。
29.A從信息加工的角度來看,記憶過程就是對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存和提取的過程。信息的輸入編碼是識(shí)記過程,信息的儲(chǔ)存時(shí)保持過程;信息的提取是再認(rèn)或回憶過程。
30.B教師的專業(yè)素養(yǎng)包括:(1)職業(yè)道德素養(yǎng),包括愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表等;(2)知識(shí)素養(yǎng),包括政治理論、學(xué)科專業(yè)、文化基礎(chǔ)、教育科學(xué)等知識(shí);(3)能力素養(yǎng),包括語(yǔ)言表達(dá)、教育教學(xué)的管理與組織、自我反思等能力.“有專業(yè)知識(shí)和能力”只能說明該教師具備一定的知識(shí)素養(yǎng)和能力素養(yǎng),是否達(dá)到“優(yōu)秀”也未可知,其職業(yè)道德素養(yǎng)如何更沒有體現(xiàn),據(jù)此判定“一定是優(yōu)秀教師”是錯(cuò)誤的。
31.B技能是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)通過練習(xí)而形成的確保某種活動(dòng)得以順利進(jìn)行的合乎法則的活動(dòng)方式而習(xí)慣是指人在一定情境不自動(dòng)化地去進(jìn)行某種動(dòng)作的需要和特殊傾向所以技能不是習(xí)慣。
32.B高中階段應(yīng)以分科課程為主。為使學(xué)生在普遍達(dá)到基本要求的前提下,實(shí)現(xiàn)有個(gè)性的發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有不同水平的要求,同時(shí)要設(shè)置豐富的選修課供不同的學(xué)生選修。初中階段設(shè)置的課程才是分科與綜合相結(jié)合的課程。
33.B智力的個(gè)別差異在一般人口中都呈現(xiàn)常態(tài)曲線式的分布.智力的分布特點(diǎn)是兩頭小、中間大,即占兩頭的智力超常與智力低下的人在全人口中所占比例很小,絕大多數(shù)人的智力水平發(fā)展在正常范圍內(nèi)。
34.非正式群體
35.人工概念
36.(1)態(tài)度特征。(2)意志特征。(3)情緒特征。(4)理智特征。
37.(1)現(xiàn)代化教學(xué)手段最突出的優(yōu)點(diǎn),就是可以突破時(shí)間、空間的限制,讓學(xué)生能夠看到、聽到不易直接看到、聽到的事物、現(xiàn)象和過程,從而大大豐富教材內(nèi)容。(2)它可以大量節(jié)約教學(xué)時(shí)間,從而提高一節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的密度,提高課堂教學(xué)的效益。(3)它可以使教材內(nèi)容變得形象、生動(dòng)、直觀、有聲有色,能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。一般地說,采用電化教具進(jìn)行教學(xué)時(shí),學(xué)生總是學(xué)得很有興趣的。(4)它可以把一些抽象的概念、關(guān)系、公式、原理變得具體化或半具體化,學(xué)生可以借助這些具體化或半具體化的圖表、模型來理解一些難以理解的概念、關(guān)系、公式和原理。
38.(1)人的全面發(fā)展的含義,最根本的是指人的勞動(dòng)能力,即腦力與體力的全面的、充分的、自由的發(fā)展;(2)造成人片面發(fā)展的原因是舊式分工;(3)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)為人的全面發(fā)展提供了可能;(4)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展人的唯一方法。
39
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