高考作文設(shè)置“亮點”的技巧-2023年高考語文寫作技巧實戰(zhàn)分析與素材運用

高考作文設(shè)置“亮點”的技巧

一篇被人稱道的詩文，并非字字磯珠、句句精華。它們之所以有閱讀意義和文學價

值是因為它們都有自己的“亮點”所在，是因為詩文中偶爾有幾顆“珍珠”在閃耀。很

難想象，如果沒有“紅杏枝頭春意鬧”一句，宋祁的《玉樓春》一詞會流傳千古。

所以說，考場作文必須避免平庸平淡，應(yīng)該用設(shè)置“亮點”的辦法，使文章偶有“奇

峰”突現(xiàn)。這樣才吸引閱卷老師的注意力，使其閱到此處不禁心頭為之一震，甚而擊節(jié)

贊賞。有這樣的效果，何愁不得高分？

1.巧用新穎題目

俗話說，“題好文一半”。一個好的作文題目，就像一雙秋波流轉(zhuǎn)、顧盼生輝的美目，透

過它可議洞悉作文的靈魂。題目只有確切精煉、獨到新穎、有意蘊、有文采，才能眉目清秀、

攝人魂魄。精彩而富有個性的題目，定會令閱卷老師在眾多的平庸的題目中猶如在在沙漠里見

到綠洲一樣眼前陡然一亮，亮麗奪目的標題既能使文章明眸善睞，起到眉目傳情的作用，為讀

者提供一個明確的中心點，又能扣住閱卷老師的心弦，迅速激起閱卷老師的好奇心和閱讀快感,

對其作文一見心動甚至“一見鐘情”，大筆一揮，就毫不吝嗇的打高分甚至打滿分了！

因而擬一個猶如深谷幽蘭、使人忘俗，或明眸一睞秋波轉(zhuǎn)，韻味無窮養(yǎng)人眼的標題，讓其

曬出第一道靚麗，給閱卷老師良好的第一印象，不管是從審美的視角，還是功利的選擇，都是

值得我們窮盡才華而為之的。

老師的擬題示例：

給我一雙慧眼吧一一考場作文擬題技巧

云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃一一打造作文亮點技巧

不失一著，滿盤皆贏一一材料作文審題技巧

此曲只應(yīng)天上有，人間能得幾回聞一一讓你的作文語言“亮”起來

擬題的主要方法：

引用名言名句、成語典故、電影片名、歌曲名的擬題；

仿寫、借用、改寫成語、格言、俗語、歌詞等擬題；

巧用修辭手法擬題;

運用數(shù)學公式、定理等擬題;

逆向思維換個思維角度擬題；

詩情畫意擬題；

緊扣時代特征擬題等等。

擬題的技巧多種多樣，其中利用修辭方法就是一個訣竅。有人說：“修辭是作文的

魔水”，擬題目也是一樣，修辭會讓題目異彩飛揚。

例：《燉好藝術(shù)的“臘八粥”》、《至善是雜》、《海棠依舊？綠肥紅瘦？》、《周

莊，那一抹綠》、《小心這把雙刃劍》、《“誠信”漂流記》、《我聞到了陽光》等都

用了各種修辭格。

2.善用技巧來開篇

俗話說“萬事開頭難”，“良好的開端是成功的一半”，寫文章亦是如此。清人李漁說：

“開卷之初，當以奇句奪目，使之一見而驚。”若審好了題，立好了一，理清了思路，再打造

出一個不同凡響、引人入勝的開頭，那作文就有了吸引力，能達到閱卷老師“嘗一口想得一杯”

的效果。

“鳳頭”乃文章的關(guān)鍵，積累好的開頭樣式，平時寫文章有意運用，形成自己的套路，高

考寫作時最好不要再玩新花樣。常理上，閱卷老師一般喜歡充滿才華的語言文字，如果在文章

的開頭就激起了閱卷者的興趣，那就為獲取作文高分加重了祛碼。

(1)排比入題，先聲奪人

愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關(guān)懷與問候；愛，有的時

候不需要梁?；谋瘔?，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌

從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。

排比，能增加文章氣勢，讀來朗朗上口，使文章富有節(jié)奏感和音韻美。狀物能景象紛呈;

敘事能酣暢淋漓；說理能氣勢磅礴；辯論能排山倒海；抒情能汪洋恣肆。

(2)對稱開篇，齊整明快

朗月照花，深潭微瀾是清晰透明的美，但我們不能否認杏花煙雨，霧中水月也是一種美;

江北高山，奇峰突兀是堅定透徹的美，但我們不能否認江南小橋，霧鎖樓臺也是一種美。生活

也是如此，精確的數(shù)據(jù)，經(jīng)典的公式是嚴謹之美，而深刻的散文，瑰麗的詩篇更是體現(xiàn)著生活

的朦朧之美。一一《朦朧之美》

（3）梯式開頭，突出視覺

小橋流水。

亭臺樓閣，掩映其中。

熙熙攘攘的人群。來來往往，過客匆匆，卻如空中找不到的一絲真實。

從第一行到第三行，字數(shù)由少到多，形成視覺上的臺階效果。但一定要是清新流暢的文字，

如果是味同嚼蠟的文字，單純做一個階梯就沒有任何意義。

（4）詩詞開篇，凸顯底蘊

“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”，是青翠的竹在向你昭示著它的意氣，昭示著一種

貫穿生命的不屈與堅韌；“不愛沙灘擢貝子，揚帆擊楫戲中流”，是浪頂峰尖的弄潮兒在向你

昭示著他的意氣，昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無懼；“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿

人”是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣，昭示著一種托起生命、托起希望的堅定的信心。一

—《談意氣》

（5）引文入題，典雅厚重

清代張潮《出夢影》中有言：“菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷為知己?！?/p>

當面對大海；面對著這片蔚藍；我不禁想到：海以何人為知己呢？

引用前人文句，順著引文的文氣，巧妙引出話題。

（6）警句突現(xiàn)，啟迪入題

生是偶然，死是必然。生與死，除了那幾聲歡呼，幾陣痛哭外，便再沒了別的。那么，生

與死之間的----生命呢？《生命是什么》

警句式的開篇令人注目?！吧桥既?，死是必然，生死之間是生命”，凝練、平易、深刻、

精辟。

（7）對話開篇，引人入勝

一代高僧弘一法師涅磐前對弟子說：“你看看我的牙齒，怎么樣？”“都掉光了?！薄澳?/p>

么舌頭呢，還在嗎？”“還在?！薄八哉f，堅韌的東西總是比堅硬的東西強”。一一《堅韌

一一我追求的品格》

一則深透禪機的對話，引出了“堅韌”的內(nèi)涵，推出了文章的觀點。

(8)設(shè)置懸念，引人深思

紛繁人間千萬之事，人生匆匆不過數(shù)十載。時光流逝，縱然我們記住了親人的叮嚀，友人

的祝福，情人的蜜語，一些傷心往事卻難免淤積于胸，塊壘難消。面對萬千世事，我們該忘記

什么，又該銘記什么呢？答曰：忘記失敗痛苦，銘記美好快樂。一一《那陣風吹過》

先用設(shè)問制造懸念，然后巧妙的回答，點明主旨。既吸引了閱卷老師的眼球，又巧妙的引

起下文，可謂是水到渠成，順理成章。

(9)故事寓言，倍感新鮮

2018年，75位諾貝爾獎金獲得者在巴黎聚會。有人問一位諾貝爾獎金獲得者：“您在哪所大

學、哪個實驗室學到了您認為最主要的東西呢？”出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學者回答說：“是

在幼兒園?！边@位學者的答話得到了與會科學家的贊同。一一《智慧的起點》

(10)事例開篇，簡潔鋪陳

站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指,

壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流

揚其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日

難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，

賢士遷客成其千古文章。

3.化用詩文名句

要使文章有文采，并有文化底蘊。其中一個有效的方法就是恰當?shù)亟栌煤突迷娢?/p>

名句，“拿來”為我所用。這些名句，言簡意賅，寓意深刻，以一當十，可喚起讀者的

聯(lián)想與思考。

例1,《幸福是什么》文中有這樣一段：“幸福是'臨行密密縫，意恐遲遲歸’的

牽掛，是‘春種一粒粟，秋收萬顆子’的收獲；幸福是'但愿人長久，千里共嬋娟’的

祝愿，是‘常記溪亭日暮，沉醉不知歸路’的回憶；幸福更是'衣帶漸寬終不悔，為伊

消得人憔悴'的追求”。

f這些句子不僅詮釋了幸福的含義，還展示了考生的閱讀廣度，使文章充滿詩意和

文采。

例2,《思念是一道風景》中寫道：“思念使詩圣嘆故鄉(xiāng)月明，思念使女詩人瘦比

黃花，思念使豪放派鼻祖幽夢還鄉(xiāng)相顧無言淚千行，思念使婉約派泰斗酒醒曉風殘月楊

柳岸，思念使摩詰先生每逢佳節(jié)走入'遍插茱萸少一人’的心境，思念使邊塞詩人老態(tài)

龍鐘遙望故國，思念使愛國詞人鐵馬冰河入夢來……”。

f在引用古詩文名句時，有的不是“明引”，而是“暗引”，即巧妙地化用。

4.活用生動材料

在議論文論述中，要做到“有理有據(jù)，層層深入”，必須要有充足的理論論據(jù)和事

實論據(jù)。值得考生注意的是，敘事時寧簡勿繁。舊材料可“以舊翻新”，可“新瓶裝舊

酒”，可變換角度。

如一位考生在《選擇永恒》中，這樣論述永恒：“站在歷史的海岸漫溯那一道道歷

史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，

飲酒采菊……他們選擇了永恒-----縱然諂媚污蔑蒙蔽視聽，也不隨其流揚其波，這是

執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸魂歸關(guān)西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的選擇；縱然

一生清苦終日難飽，也愿怡然自樂、躬耕隴畝，這是高雅的選擇……”

5.插用整齊句式

在敘事說理抒情時，穿插一些整句，會使敘事簡明，說理充分，情感充沛，有強烈

的氣勢，從而增強文章的表現(xiàn)力。尤其在文章的開頭、結(jié)尾和重點處，會給評卷老師深

刻印象。

如《面對大?！分校骸坝幸环N聲音，是海浪拍打礁石唱出的激情；有一種蔚藍，是

海天一色鋪展的寧靜；有一種情懷，是面對大海激起的‘心濤拍岸'。面對大海，好像

是面對一首歌、一幅畫、一本書”。

再如《選擇》中有一段：“用心靈選擇，給人一片綠陰；用意志選擇，撐出一道晴

空。對生命的膜拜，信心的追求，需要我們選擇永恒。滾滾洪水中，勇士選擇自身的離

去卻給了別人重生；浩瀚的沙漠里，勇士選擇自身的辛苦卻給了別人的幸?！钡取?/p>

6.妙用蘊語結(jié)尾

俗話說：“編筐編簍，全在收口”。也有人說，有了鳳頭，還需豹尾。文章的結(jié)尾同開頭

一樣，是文字結(jié)構(gòu)的有機組成部分，是其內(nèi)容發(fā)展的自然結(jié)果。元人喬夢符認為，好的結(jié)尾應(yīng)

短小精悍，剛勁有力。明人謝榛說，結(jié)尾當如撞鐘，清音有余。以上種種，皆言結(jié)尾要簡潔有

力，“如截奔馬”，留有余味，言有盡而意無窮，有余味而耐咀嚼。清人李漁則如是總結(jié)：''終

篇交際，當以媚語攝魂，使之執(zhí)筆留連，若難遽別?！彼^媚語、即富有文采、意蘊深刻的語

言。有文采的結(jié)尾，耐人尋味，讓評卷者愛不釋手，久久不能釋懷。有一個精彩的結(jié)尾，為文

章留下最后一抹亮色，從而收到“回眸一笑百媚生”的效果，該多好??！令讀評者“龍”顏大

悅，擊節(jié)贊嘆，高分在握，豈不美哉！

(1)首尾呼應(yīng)，凸顯主旨

(首)都說生活的船不能沒有理想的帆，都說生活的理想就是為了理想的生活，而理想的生

活中最快樂的時光，便是夢想的花季。

(尾)花季中，我希望自己能永遠記住先哲的那句良訓：生活的船不能沒有理想的帆。生活

的理想就是為了理想的生活。

首尾呼應(yīng)是考場作文中最實用的方法之一，一般情況是作者先在開頭提出文章的中心，然

后在結(jié)尾時再次強調(diào)，照應(yīng)開頭，從而使文章的中心鮮明突出。

(2)言為心聲，呼喚號召

讓我們大家行動起來吧，把愛心帶給他人，帶給那些失學兒童，帶給那些孤寡老人……帶

給身邊的每一個人。當你把愛心獻給他人時，你也獲得了莫大的幸福。要相信，只要人人都獻

出一份愛，世界將變成美好的人間。

(3)巧妙發(fā)問，引入深思

自然的色、自然的香、自然的味、自然的美，這一切都源于自然。自然是偉大的。是神奇

的。它與生活是那么的近，那么的緊。品味自然，不就等于品味生活了嗎？

一篇好的文章做到言有盡而意無窮，要具有哲理啟發(fā)性,如同欣賞一支優(yōu)美的樂曲，曲雖

終但余音繚繞，給人留下無窮的韻味.在上段文字中，作者在結(jié)尾巧妙發(fā)問，引發(fā)讀者思考，

將文章的意蘊加以深化，體現(xiàn)出作者思考的深刻性與獨特性。

(4)引用佳句，多姿多彩

明日歌中說：“明日復明日，明日何其多，我生待明日，萬事成蹉泥……”希望大家能把

握今天，創(chuàng)造出美好的明天。

古今中外，名言佳句很多，作文結(jié)尾時，若能巧妙引用，定能使文章增色許多。

(5)抒情議論，氣勢不凡

春光似海，青春如花。青春是美麗的，美麗的青春在于奮斗，在于拼搏。愿天下的人們都

能讓自己的青春綻放出花一樣的馨香！

這段文字發(fā)于心，出于情，運用比喻修辭，以優(yōu)美的文字抒發(fā)內(nèi)心真實情感，并配以適當

的議論，使文章結(jié)尾氣勢不凡，強勁有力。

(6)景物烘托，情景合一

風停了，暴雨也結(jié)束了，太陽重新露出了笑容，兩代人的那扇玻璃也被那片殘陽熔化了。

太陽在遠處逐漸隱去，消失在一片晚霞中，兩者混為一體，沒有距離。

這段結(jié)尾的特點十分突出，景物烘托的作用也很明顯，小作者通過對雨后景物的描寫暗示

了兩代人之間情感隔閡的消失，情與景有機地結(jié)合在了一起,含蓄雋永,余味無窮。

作文不能人云亦云、四平八穩(wěn)、老氣橫秋，必須有讓人眼睛為之一亮的亮點！考場作文如

果從以上六個方面進行必要的內(nèi)外包裝，給閱卷老師一而再、再而三的視覺沖擊，你的作文想

不得高分都不可能。如若不信，盍試為之！

總之，考場作文要創(chuàng)新，要有“亮點”，要出奇制勝，也因文而異，因人而異?！拔?/p>

無定法”，只要根據(jù)文章的實際需要，以最能發(fā)揮出個人才能，顯示出個人才華，有創(chuàng)

意的寫作，最能引起閱卷老師的注意和興趣為出發(fā)點，隨文而悟，靈活運用，且富有感

染力和吸引力即可。但考前應(yīng)當多接觸，多借鑒，多體味，多練習，否則紙上談兵，難

以實戰(zhàn)。

典例導航：

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。(60分)(黑龍江)

諺語往往在通俗易懂的話語中蘊含著經(jīng)驗與智慧，但有些諺語彼此之間仿佛有矛盾，比如

“退一步海闊天空”和“不爭饅頭爭口氣”，再比如“三個臭皮匠頂個諸葛亮”和“三個和尚

沒水吃”，等等。

你如何看待這一現(xiàn)象？請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人

信息；不少于800字。

材料解讀：

材料第一句話“諺語往往在通俗易懂的話語中蘊含著經(jīng)驗與智慧"肯定了''諺語”的價值，

緊跟著一個轉(zhuǎn)折“但有些諺語彼此之間仿佛有矛盾”，這句話是材料的重點，也是論證應(yīng)該集

中關(guān)注的地方?！胺路鹩忻堋钡摹胺路稹北砻髅懿皇墙^對的，而在于我們怎么去看待，這

也是可以思辨的地方。隨后列舉了兩組諺語，對前面“但有些諺語彼此之間仿佛有矛盾”這句

話進行補充。

引導段“你如何看待這一現(xiàn)象”的“這”應(yīng)該包括材料的兩個內(nèi)容：

1諺語蘊含經(jīng)驗和智慧。

2但有些諺語彼此之間仿佛有矛盾。但集中論證分析的核心應(yīng)該是“諺語之間仿佛有矛盾”。

“如何看待”就是要給出判斷，即要亮明自己的觀點，闡述審辨思考后得出這一觀點的理由。

這則材料有意味的地方，首先在于這些諺語都是考生實際社會生活中耳熟能詳?shù)?，甚至自己?/p>

經(jīng)常用來勸慰或駁斥別人的，也就是說，這則材料是貼近實際的，很容易帶入生活的。

其次，材料將表面矛盾的說法擺在一起，構(gòu)成思考的起點，這其實是在提醒考生審辨這些

說法各自成立的條件，如果能想清楚這一點，已經(jīng)在審辨力上具有相當?shù)某潭攘恕?/p>

最后，考生或許能借此舉一反三，理解到我們?nèi)粘彵鏁r其實有很多默認的前提沒有說出

來，比如，“三個臭皮匠頂個諸葛亮”的默認前提是這“三個臭皮匠”是合作的，是向著同一

個方向想的，從而突出人多想法多的優(yōu)勢，“三個和尚沒水吃”指的是互相推諉的“和尚”，相

互掣肘造成窩工的后果。在實際的語言交流中，尤其是雙方都在場的情況下，我們常常默認雙

方的文化語境是相同的，不會跳出這些默認前提的范圍，而將“臭皮匠”和“和尚”泛化為所

有的個人。

精準審題：

1.確定核心概念：矛盾與情境

2.確定概念內(nèi)涵：“退一步海闊天空”和“不爭饅頭爭口氣”，“三個臭皮匠頂個諸葛亮”和“三

個和尚沒水吃”。這類諺語反映著一種“矛盾”，而這種矛盾是因為針對的情境不同而產(chǎn)生的。

3.確定概念外延：生活中有很多矛盾，但多數(shù)的矛盾都是“看似矛盾”，只是因為針對的情境

不同罷了。挖掘到他們所針對的特殊“情境”，就會發(fā)現(xiàn)他們的對立統(tǒng)一關(guān)系。

4.確定核心立意：很多時候，矛盾只是因為針對的情境不同而產(chǎn)生的，只要搞清他們的隱含前

提，矛盾就迎刃而解了。

立意參考：

世間很多看似矛盾的事物，實則具有對立統(tǒng)一的關(guān)系；

具體問題具體分析，因情境不同而區(qū)別對待，不能一刀切；

生活中“矛盾”“悖論”重重，學會化解與轉(zhuǎn)換；

盡信書不如無書，應(yīng)有理性辨析、甄別應(yīng)用能力；

對待傳統(tǒng)經(jīng)驗（間接經(jīng)驗），不可機械理解，生搬硬套；

在學習生活實踐中認真總結(jié)，靈活運用，轉(zhuǎn)化為直接經(jīng)驗。

標題擬寫示例：

1.矛盾諺語不矛盾；2.智辯諺語，行穩(wěn)致遠；

3.智慧讀諺語，體會深奧秘；

4.理性觀諺語，智慧解矛盾等等

考場高分作文薦讀：

矛盾諺語不矛盾（52分）（標題簡^吉）

諺語，蘊含著古人的處世經(jīng)驗和大智慧，他們將幾千年的所學所感，結(jié)合自身經(jīng)歷，濃縮

成一句通俗易懂的諺語，以求給后人警醒與啟示，但同為諺語，有一些諺語給人的指導卻恰恰

相反，這就需要我們深刻體會其中蘊含的真正的大智慧。（概述材料,提出中心論點:體會矛

盾諺語蘊含的大智豁

矛盾的諺語不可避免，要辯證看待。（扣題論述提出第一個分論點,第一個智慧:辯證看

替）

由于個人經(jīng)歷和處事方式的不同，總結(jié)出來的經(jīng)驗也自然大相徑庭，比如同為一根柳枝，

惡霸會用他來抽打別人作威作福，而菩薩會用它來播撒圣水救濟蒼生；同為落葉之秋，有人會

“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”，但也有人會“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”?？?/p>

見，心性不同，對于同一樣事物的認知也不同，不分對錯，只是各持己見?！叭齻€臭皮匠，頂

個諸葛亮”，這是看到了團結(jié)，看到了人多力量大。而“三個和尚沒水吃”，則是看到了人性的

缺陷，看到了團隊內(nèi)部的矛盾。從不同角度去看待同一樣事物，所得出來的結(jié)論也不同，所以

那些看似矛盾的諺語，可能只是站在了對立面來看待問題，我們要用辯證的眼光去看待問題，

尊重古人從各個角度總結(jié)的經(jīng)驗。

矛盾的諺語并不矛盾，要結(jié)合實際。（扣題論述,提出第二個分論點,第二個智慧:結(jié)合

實際）

在日常生活中，那些看似矛盾的諺語，在有了實際情景后，就不顯得矛盾了。試想，你現(xiàn)

在正站在奧運會跳水比賽的跳臺上，你是會想“不爭饅頭爭口氣”呢？還是“退一步海闊天空

呢”？答案顯而易見。所以，那些看似矛盾的諺語?，其實并不矛盾，只不過需要結(jié)合實際來加

持，才能在合適的場景發(fā)揮出諺語的作用，具體問題具體分析，才能挖掘出諺語中真正的大智

慧。（從現(xiàn)實的角度分析不同情境下,結(jié)合實際中諺語的智慧）

中國作為有著五千年歷史的文明大國，流傳下來的諺語數(shù)不勝數(shù)，在各種方面上給人以教

導?！耙淮绻怅幰淮缃稹?，是古人對珍惜時間的感慨；“百善孝為先”，是祖先對孝老愛親的教誨；

“早起的鳥兒有蟲吃”，是用最形象的比喻來勸勉人們勤奮。諸如此類，俯拾即是。他們是人

類智慧的體現(xiàn)，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種傳承，需要我們用心體會并銘記在心。（闡釋作為

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的諺語所體現(xiàn)的智慧,指出傳承諺語智慧的重要意義）

對于矛盾的諺語，我們不應(yīng)該片面的去看待他們字面上的矛盾，應(yīng)當結(jié)合實際，運用辯證

思維，從而看到其中的不矛盾，來體會其中真正的道理來反饋到我們的實踐中。（立足現(xiàn)實,

提出運用辯證思維實踐諺語的智慧）

點評：文章結(jié)構(gòu)清晰明白，圍繞“矛盾諺語不矛盾”闡釋了對待矛盾諺語的兩個智慧：辯證對

待、結(jié)合實際。進而立足現(xiàn)實，號召我們要實踐諺語的智慧，具有較強的現(xiàn)實意義。

2.于雙面，折射辯證的智慧（52分）

諺語，凝結(jié)著祖先的經(jīng)驗，折射出許多人生的智慧。如“一諾千金”寫出諾言的可貴，而“寸

金難買寸光陰”寫出時間的寶貴。

可是，有些諺語看起來卻相反相對，“勢不兩立”，像“退一步海闊天空”和“不蒸饅頭爭口氣”。

但實際上，它們蘊含著辯證的智慧。（前兩段概述材料,抓住關(guān)鍵詞,提出論點，點題）

禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。

在一定條件下，福能變成禍，禍能變成福?？此泼艿谋澈螅瑢嶋H上是隱藏的前提條件在作祟。

（以同類型諺語引入,解讀矛盾統(tǒng)一的第一個關(guān)鍵,提出第一個分論點:隱藏的條件起作用）

為何“三個臭皮匠頂個諸葛亮”，但“三個和尚沒水喝”呢？因為三個臭皮匠集合了各自的智

慧，但三個和尚卻在自私推諉的前提下，最終無水可喝。放眼當代社會，每一項高科技成果的

誕生都離不開團隊的合作，正是一個又一個團隊，一次又一次合作才有了“嫦娥”奔月、“蛟

龍”潛底、''神州"翔宇。只有通力合作，才能繁花盛開；如果互相推諉，便逃不開“沒水吃”

的困境，正如鶴蚌相爭，最終得利的卻是漁人。這提醒我們要做戮力同心的“臭皮匠”，莫作

推諉掣肘的“臭和尚二（立足現(xiàn)實，合理引申,分析危害,提出警示意義）又