宋遼金元朝法律制度

宋元統(tǒng)治時(shí)期，封建社會(huì)發(fā)生了重要變化，同時(shí)又造成了法律制度的重要變化。宋朝商品經(jīng)濟(jì)的興旺，不僅促進(jìn)了民事法律與經(jīng)濟(jì)法律的開(kāi)展，也刺激了統(tǒng)治階級(jí)的貪婪掠奪性。宋朝通過(guò)強(qiáng)化封建中央集權(quán)的立法、行政與司法手段，加強(qiáng)了對(duì)農(nóng)民對(duì)抗與內(nèi)部抬頭的鎮(zhèn)壓，使得宋朝法律無(wú)論在形式上、內(nèi)容上都變得復(fù)雜與殘酷。元朝統(tǒng)一中國(guó)后，促進(jìn)了國(guó)內(nèi)各地區(qū)的交流，但也把落后的生產(chǎn)關(guān)系與習(xí)慣法內(nèi)容帶到中原及其他地區(qū)，使中華法系的形式與內(nèi)容出現(xiàn)了前所未有的變化，刻上了蒙古習(xí)慣法的簡(jiǎn)單化與落后性的印記。第八章宋遼金元朝時(shí)期的法律制度

〔907年－1279年〕

本章概述學(xué)習(xí)目標(biāo)1、宋刑統(tǒng)。2、“重法地法〞與“盜賊重法〞。3、宋朝的租佃關(guān)系和典賣制度。4、“折杖法〞、“刺配之法〞、“凌遲〞入律。5、宋朝皇帝對(duì)司法加強(qiáng)控制。6、元代刑罰制度的變化。7、元代四等人制度及其在刑法中的表現(xiàn)。五代十國(guó)形勢(shì)圖北宋形勢(shì)圖南宋形勢(shì)圖第一節(jié)宋代的法律制度一、兩宋的法律思想二、宋代的主要立法及法律形式三、宋代法律內(nèi)容的主要開(kāi)展變化四、宋代的司法制度宋初自太祖、太宗即以“重典〞治理為立法導(dǎo)向。在司法上卻以寬仁為治。太祖雖用重典，開(kāi)國(guó)初就制定了輕減刑罰的“折杖法〞，后來(lái)強(qiáng)調(diào)“中〞典，但重典治理在法律的某些方面一直表現(xiàn)比較突出，如，在懲治“盜賊〞方面就有“重法地〞法。一、宋代的立法思想(一)從“立法嚴(yán)、用法恕〞至“立法貴乎中〞(二)“上下相維，輕重相制〞太祖解決了收節(jié)鎮(zhèn)兵權(quán)、斂其財(cái)權(quán)和司法上的刑殺權(quán)，上宗復(fù)又設(shè)置提點(diǎn)刑獄公事監(jiān)督州縣司法，設(shè)審刑院以加強(qiáng)自己對(duì)司法的控制，使中央集權(quán)和皇帝控制權(quán)得以增強(qiáng)。同時(shí)，編敕地位的提高、參知政事與宰相分割相權(quán)、樞密院與“三衙〞分掌發(fā)兵和領(lǐng)兵權(quán)、三司共掌財(cái)權(quán)、臺(tái)諫合一監(jiān)察體制、通判牽掣知州的連署制等，宋代皇帝還注重風(fēng)氣的培養(yǎng)，宋代士大夫“文學(xué)、法理，咸精其能〞，素質(zhì)全面。(三)“政豐〞“理財(cái)〞，“通商惠工〞宋代民商、經(jīng)濟(jì)法律的突出，與統(tǒng)治者的重視是分不開(kāi)的。太宗“政豐之術(shù)〞，神宗“尤先理財(cái)〞，經(jīng)濟(jì)立法因而得到空前開(kāi)展。太宗以“通商惠工〞為宗旨，其后神宗，南宋高宗、孝宗都以此為那么，一系列開(kāi)放市場(chǎng)和禁止勒索商人的法律條規(guī)得以出臺(tái)，包括王安石變法期間的“市易法〞及專門調(diào)整海外貿(mào)易的市舶條法。1、《宋刑統(tǒng)》的編纂二、宋代主要立法及法律主要形式(一)《宋刑統(tǒng)》的編纂及特點(diǎn)宋初太祖建隆四年參用唐五代律令格式及刑統(tǒng)、編敕，及后周《顯德刑統(tǒng)》，命工部尚書判大理寺竇儀等人更定之，修成三十一卷的《宋建隆重詳定刑統(tǒng)》，簡(jiǎn)稱《宋刑統(tǒng)》。遂刻板頒于天下，是歷史上第一部刊印頒行的法典，是一部綜合性的法典。宋刑統(tǒng)書影宋刑統(tǒng)書影2、《宋刑統(tǒng)》特點(diǎn)與《唐律疏議》比，《宋刑統(tǒng)》特點(diǎn)有：⑴篇目和內(nèi)容根本相同，《宋刑統(tǒng)》30卷，12篇，502條；⑵保存了原附自唐開(kāi)元二年以來(lái)至五代的敕令格式，加上新增入的宋初制敕十五條，共計(jì)一百七十七條，仍附列于律義之后。形成了律、令、敕合編的法典結(jié)構(gòu)。⑶與唐律不同者，是將原五百零二條罪類分為二百一十三門，對(duì)原唐律中散見(jiàn)于各分那么條文的四十四條“余條準(zhǔn)此〞的總那么性條款突出單列一門，附于名例之后，以便檢索；⑷增加“起請(qǐng)〞三十二條，對(duì)律敕令格式條文應(yīng)作輕重變化或增加刑名者，予以補(bǔ)充。(二)宋代編敕及其它法律形式的特點(diǎn)1、編敕敕是以皇帝名義隨時(shí)發(fā)布的詔今，編敕是將過(guò)去歷年散敕編纂而使其具有普遍適用效力的立法活動(dòng)和立法形式。宋代編敕，不僅有通行全國(guó)者，也有適用于省院寺監(jiān)及各部等中央機(jī)構(gòu)者，以及用于一路一州一縣者。既有各類散敕通編者，又有專門編輯有關(guān)刑名敕者，后者便形成與《刑統(tǒng)》并行的系統(tǒng)的刑事法源。宋神宗以“律缺乏以周事情，凡律所不載者一斷以敕〞，并將傳統(tǒng)的律令格式體系更名為“敕令格式〞體系，出現(xiàn)了所謂的律敕并行甚至以敕代律的局面，敕主要是關(guān)于犯罪與刑罰的規(guī)定。斷例和事例是另一可以征引的法源。宋代斷例起自仁宗趙楨慶歷時(shí)命“刑部，大理寺以前后所斷獄及定奪公事編為例〞之詔，附在編敕之后，神宗熙寧時(shí)又將“熙寧以來(lái)得旨改例為斷，或自定奪、或因比附辯定、結(jié)斷公案堪為典型者，編為例〞，形成《熙寧法寺斷例》十二卷；后又有神宗《元豐斷例》等斷例。事例那么是以皇帝“特旨〞和尚書省等官署發(fā)給下級(jí)指令的“指揮〞編類為例。神宗以后，“御筆手詔〞等特旨和指揮的地位漸高。宋例在神宗時(shí)就出現(xiàn)了“引例破法〞的情況，南宋時(shí)更有“吏一切以例從事，隱例以壞法〞。2、例3、條法事類南宋孝宗時(shí)開(kāi)始編定的《諄熙條法事類》，是鑒于先前統(tǒng)編的敕令格式只以法律性質(zhì)分類，不突出“事類〞。故孝宗令以“事類〞(公事性質(zhì))為依據(jù)編排，每項(xiàng)事類收入相關(guān)敕令格式等。在法典編纂上，條列法規(guī)，以事為類，是一項(xiàng)創(chuàng)造。寧宗有《慶元條法事類》一百四十卷，現(xiàn)存有《慶元條法事類》殘本。元慶條法事類書影三、宋代法律內(nèi)容的主要開(kāi)展變化1、中央“二府〞與“三司〞機(jī)構(gòu)及其互相關(guān)系⑴中書⑵樞密院⑶三司〔鹽鐵、度支、戶部司〕2、中央監(jiān)察與司法機(jī)關(guān)〔臺(tái)諫合一〕3、地方政權(quán)機(jī)構(gòu)及與中央的關(guān)系〔一〕行政法律標(biāo)準(zhǔn)4、職官的管理與任用⑴考選與任用⑵考課與獎(jiǎng)懲⑶致仕5、兩宋行政法律的特點(diǎn)⑴皇帝君權(quán)集中與臣僚事權(quán)的分割⑵“異論相攪〞的用人原那么1、刑事政策⑴維護(hù)地主對(duì)佃農(nóng)的特權(quán)⑵限制適用“請(qǐng)〞、“減〞、“當(dāng)〞、“贖〞法⑶增加附加刑、擴(kuò)大奏敕裁的范圍以減少死刑的適用⑷肆用“恩宥〞〔二〕刑事法律標(biāo)準(zhǔn)2、刑法的特點(diǎn)一是在普通刑法外又有特別刑法，這就是“重法地〞立法。仁宗將開(kāi)封府所屬三縣定為“重法地〞。重點(diǎn)懲治“盜賊〞窩藏犯，立“窩藏重法〞。后“重法地〞范圍逐漸擴(kuò)大至附近的曹、濮、澶、滑等四州。神宗又制定了《盜賊重法》，將適用范圍進(jìn)一步擴(kuò)大至淮南宿州等地區(qū)；其內(nèi)容是重懲劫盜、窩藏犯，且連坐妻子、沒(méi)收家貲。此后，重法地范圍又不斷擴(kuò)大。二是嚴(yán)懲貪墨?！端问贰ば谭ㄖ尽吩疲骸皶r(shí)郡縣吏承五季之習(xí)，黷貨厲民，故尤嚴(yán)貪墨之罪。〞太祖時(shí)規(guī)定對(duì)貪贓官員不適用請(qǐng)、減、贖、官當(dāng)之法，太宗時(shí)規(guī)定贓官雖逢赦也不得敘用。⑴折杖法宋太祖趙匡胤為“洗五代之苛〞，于建隆四年(公元963年)定折杖之制，除死刑外，將流、徒、杖、笞刑折為臀、脊杖，具體方法為：①流刑四等的。役流至流三千里、流二千五百里、流二千里，分別決脊杖二十，配役三年，或決脊杖二十、十八、十七，均配役一年，免去流遠(yuǎn)；②徒刑五等自徒三年至徒一年．分別決脊杖二十、十八，十七、十五、十三后釋放，免去徒役；③杖刑五等自杖一百至杖六十，分別決臀杖二十至十三后釋放；④笞刑五等自笞五十笞十，分別決臀杖十下、八下、七下后釋放。折杖法使“流罪得免遠(yuǎn)徙，徒罪得免役年，笞杖得減決數(shù)〞。3、刑罰制度的變化⑵刺配宋太祖為寬貸雜犯死罪而立刺配之法，刺面、配流且杖脊，是對(duì)特予免死人犯的一種代用刑。但后來(lái)那么成了常用刑種之一。一開(kāi)始是作為寬恕死罪之刑適用的，后來(lái)隨著社會(huì)動(dòng)亂不安，此刑被廣泛地適用，被后人戲成“六刑〞〔法定封建五刑：笞、杖、徒、流、死〕?！参渌梢驁?bào)兄仇，私自誅殺潘金蓮，斗殺西門慶，兩條人命在身，雖有官方為其罪責(zé)開(kāi)脫和本人投案自首情節(jié)，還是被判處刺配刑，發(fā)配孟州服役?！尝倥湟塾杏袩o(wú)附加刑的區(qū)別，常有黥刺和杖責(zé)二刑；②配役有軍役、勞役；③配役有地理遠(yuǎn)近別；④配役有放還時(shí)間的差異。⑴刺配屬于附加刑——配隸的一種，宋朝初年作為附加刑附加于杖、徒、流等主刑，又與折杖結(jié)合，作為死刑的代用刑實(shí)施。水滸中的被發(fā)配過(guò)的好漢有林沖、楊志、宋江、武松、朱仝、盧俊義、裴宣等七人，其中林沖、宋江、武松還分別因?yàn)闅⑷怂雷锒淮膛浼蛹拐?。⑵刺配的地理遠(yuǎn)近是根據(jù)罪行的輕重來(lái)定的。，除了宋江是使了銀子，發(fā)配魚米之鄉(xiāng)——江州以外，其他人都被發(fā)往窮山惡水之地，這其中最熱門的就是滄州。林沖、武松都不幸來(lái)此。滄州，古代是臨海之地，有“苦海鹽邊，洼大村稀〞之說(shuō)，數(shù)里不見(jiàn)村屯，雞犬之聲不聞。罪犯流配到此，想逃也逃不到哪里去，故定為罪犯充軍發(fā)配之處。由此可見(jiàn)，宋朝牢城的選址是很講究的，地富民廣的地方怎么能廉價(jià)那些囚犯呢？刺配的另外一個(gè)好處是刺在臉上的“金印〞，不但是一種恥辱刑，還可以在犯人逃跑時(shí)作為認(rèn)記的標(biāo)記，所以武松為了道上的行走方便，只好扮作行者，而在醉打蔣門神時(shí)，也得在臉上貼上兩個(gè)小膏藥以隱瞞自己的身份?？傊纬拇膛涫悄莻€(gè)時(shí)代獨(dú)有的刑罰制度，算得上是肉刑的復(fù)辟和法制的倒退，但是作為制度本身，它的威懾作用卻不容小視。林沖奉銀與差撥施恩入牢見(jiàn)武松《宋史·刑法志》：“凌遲者，先斷其支體，乃抉其吭，當(dāng)時(shí)之極法也。〞真宗趙恒時(shí)，大臣屢有請(qǐng)行凌遲刑者，真宗均未允準(zhǔn)。仁宗天圣六年(公元1028年)，荊湖地區(qū)殺人祭鬼，調(diào)令“自今首謀假設(shè)加功者，凌遲斬〞。首開(kāi)使用此刑先例。南宋《慶元條法事類》將凌遲與斬、絞并列，成為法定刑種。⑶凌遲武松斗殺西門慶案凌遲之刑初現(xiàn)于五代，宋仁宗首開(kāi)凌遲刑的先例，南宋《慶元條法事類》將凌遲刑確立為法定刑，直至清末沈家本修律時(shí)才徹底廢除此酷刑。這種刑罰一般適用于封建社會(huì)“三謀一惡〞的嚴(yán)重罪行，因?yàn)椤傲柽t刑毀棄了犯罪人當(dāng)下的和未來(lái)的生命——不僅剝奪了被刑者的生命，而且也使被刑者的靈魂不再有居所。〞王婆是本案的罪魁禍?zhǔn)?，她先是為潘金蓮和西門慶勾搭成奸創(chuàng)造便利條件，后是教唆指使潘金蓮下砒霜謀殺親夫武大，觸犯的罪名是“十惡〞中的“惡逆〞。在毒殺武大郎的共同犯罪中，“造意者為主〞，王婆身為教唆犯，從重懲罰，罪不可赦，凌遲處死自在情理之中了。1、所有權(quán)⑴土地所有權(quán)土地私有不受國(guó)家政策法律干預(yù)。因而，宋代法律主要是“均稅〞及紅契。⑵物權(quán)⑶典權(quán)

(三)民商類法規(guī)的開(kāi)展變化⑴債的發(fā)生⑵買賣契約絕賣、活賣、賒賣⑶租賃與租佃契約⑷借貸契約限制高利貸2、債法和契約關(guān)系的開(kāi)展⑴結(jié)婚男15，女13成婚。禁止五服以內(nèi)親屬結(jié)婚，但姑表親不禁止。⑵離婚3、婚姻法規(guī)⑴諸子均分制，在室女有繼承權(quán)。⑵戶絕立繼和命繼兩種方式。繼子與戶絕女均有繼承權(quán)。在室女3/4，繼子1/4，或者是出嫁女1/3，繼子1/3，官府1/3。

4、繼承法規(guī)5、商事類法律的開(kāi)展變化⑴市易法其法是：成立市易務(wù)，設(shè)置提舉等官，并召募行人、牙人，“平價(jià)〞收購(gòu)滯銷貨物；國(guó)家撥出一百萬(wàn)貫作本錢，借貸或賒給務(wù)官、行人、牙人及一般商販，但須“以地產(chǎn)為抵押〞或以“金銀作抵押〞，半年或一年內(nèi)還清；外來(lái)商人可將難以脫手貨物賣給市易務(wù)，或折合換取市易務(wù)其他物貨。⑵“禁榷法〞包括榷鹽、榷茶、榷酒等，即對(duì)這些物貨的專賣制。榷鹽、榷茶是在國(guó)家組織鹽茶的生產(chǎn)和收購(gòu)的前提下，由國(guó)家進(jìn)行官運(yùn)官銷或有限制地批發(fā)給商人零售。⑶市舶條法宋代在東南沿海各港口設(shè)市舶司，管理商旅出海外與蕃國(guó)販易及來(lái)華外商貿(mào)易諸事。市舶司負(fù)責(zé)發(fā)給舶商出?！肮珣{〞，檢驗(yàn)其貨物有無(wú)禁止出海物。(一)司法機(jī)構(gòu)的開(kāi)展變化1、中央司法機(jī)構(gòu)⑴大理寺及審刑院宋代初沿唐制，中央審判機(jī)構(gòu)為大理寺。太宗設(shè)審刑院于宮中，大理寺權(quán)歸審刑院，只書面斷決地方上奏案，不再開(kāi)庭審判。神宗時(shí)恢復(fù)其職權(quán)，規(guī)定：凡京師百司之獄復(fù)歸大理，流罪以下案件專決，死罪案件報(bào)御史臺(tái)“就寺審復(fù)〞。大理寺職官設(shè)置及分工，再度得到加強(qiáng)。少卿分領(lǐng)左斷刑(審理命官、將校及大辟疑罪)與右治獄(決京師刑獄)。⑵刑部為復(fù)核機(jī)構(gòu)，復(fù)核大辟罪職能被按審刑院侵奪后，只剩下對(duì)犯罪官員的除免、經(jīng)赦敘用、昭雪等行政處分事務(wù)。元豐改制后，又有復(fù)核權(quán)。⑶御史臺(tái)那么除監(jiān)察外，也享有對(duì)命官犯法的重大案件、詔獄、地方州郡及大理刑部“不能直〞的疑難案件，奉命出使斷決地方重大案件等的審判權(quán)。四、宋代司法制度2、地方司法機(jī)構(gòu)地方審判機(jī)構(gòu)有提點(diǎn)刑獄司、州、縣三級(jí)。⑴提點(diǎn)刑獄司又稱提點(diǎn)刑獄公事或提刑司。為中央派出各路的專司司法的機(jī)構(gòu)，擁有對(duì)諸州大辟案的復(fù)核權(quán)，并對(duì)諸州監(jiān)禁人犯及審案情況進(jìn)行監(jiān)督，甚至對(duì)各州及轉(zhuǎn)運(yùn)使“批斷未允〞，案件有受理重?cái)嗟臋?quán)力。⑵州在知州、通判之下，專司民事案件審理的有錄事參軍負(fù)責(zé)的州院，“專掌獄訟勘鞫〞的有司理參軍負(fù)責(zé)的司理院，判決徒，流刑案件。⑶縣由知縣或縣令兼理司法，主簿協(xié)助，判決杖刑以下案件。(二)刑事、民事訴訟制度1、起訴的方式刑事訴訟采取被害人自訴、一般人揭發(fā)、官司(臺(tái)諫彈劾、監(jiān)司按發(fā)、通判刺舉)糾舉等形式；民事訴訟那么由當(dāng)事人及其家屬提起，禁止無(wú)利害關(guān)系人“訟不干已事〞，民事訴訟原那么上是自訴。2、起訴時(shí)間規(guī)定刑事訴訟不受時(shí)間限制，隨時(shí)可以提起；民事訴訟為防止阻礙農(nóng)務(wù)，規(guī)定了“務(wù)限〞法：“所有論競(jìng)田宅、婚姻、債務(wù)之類，取十月一日以后，許官司受理，至正月三十日承接詞狀，三月三十日以前斷遣須畢。〞受理期間稱“務(wù)開(kāi)〞，非受理期間稱“入務(wù)〞。3、訴訟時(shí)效規(guī)定只有“交相侵奪及諸般詞訟，但不干田農(nóng)人戶者，所在官司隨時(shí)受理斷遣，不拘上件月日之限〞，民事訴訟時(shí)效，凡“分財(cái)產(chǎn)滿三年而訴不平，又遺囑滿十年而訴者，不得受理〞，典賣、倚當(dāng)莊宅物業(yè)．“典當(dāng)限外經(jīng)三十年后，并無(wú)文契，及雖執(zhí)文契難辨真虛者，不在論理收贖之限〞。南宋時(shí)典賣田宅各類糾紛的訴訟時(shí)效更縮短為二十年、十年、三年、一年者，反映了所有權(quán)轉(zhuǎn)移過(guò)程的加快。1、刑事案件證據(jù)⑴口供嚴(yán)承唐法，刑事證據(jù)制度仍被告的口供和原告的陳告是斷案的根本依據(jù)。翻異別勘制度確實(shí)立。⑵證人證言證人證言的數(shù)量必須是眾證。作證資格排除了法須相容隱者、老小及疾，年八十以上、十歲以下及篤疾，皆不得令其為證；宋代制定了保護(hù)“干證人〞的措施，“諸鞫獄，干證人無(wú)罪者，限二日責(zé)狀先放〞，最長(zhǎng)“不得過(guò)五日〞。以免干證人被無(wú)限制地關(guān)押。⑶物證口供的重要補(bǔ)充。《宋刑統(tǒng)》：“假設(shè)贓狀露驗(yàn)，理不可疑，雖不承引，即椐狀斷之。〞“贓〞指計(jì)贓為罪者獲得真贓(如盜贓)，“狀〞指殺人者獲得實(shí)狀(如犯罪工具等)。南宋鄭克《折獄龜鑒》卷六云：“證以人，或容偽焉〞，“證以物，必得實(shí)焉〞。(三)證據(jù)制度武松帶眾證人到縣庭審中的刑訊

閻婆大鬧鄆城縣鄆哥大鬧授官?gòu)d2、民事訴訟證據(jù)民事訴訟證據(jù)制度方面，契據(jù)之書的證明作用受到極大重視，所以，各類契書、遺囑、定親帖子、宗譜甚至官府賬籍如稅籍、丁籍等，都被司法實(shí)踐用為證據(jù)，對(duì)民事?tīng)?zhēng)訟的勝敗起了決定性作用，與刑事訴訟中偏重口供，形成了明顯對(duì)照。

(四)理雪、駁議與法官責(zé)任制度1、理雪即定案后由囚犯或其家人申訴另審從而理冤雪誣。對(duì)理雪有時(shí)規(guī)定時(shí)效制度，“命官犯罪經(jīng)斷后，如有理雪者，在三年外更不施行〞。在制度上，判決后賦予犯人及其家屬以理雪的申訴權(quán)是為防止冤誣的存在，故有時(shí)規(guī)定在判決前掌管檢法的司法參軍等人，假設(shè)能“舉駁別勘，因此駁議從死得生，即理為雪活〞，而凡“雪活得人者，替罷日刑部給與優(yōu)牒，許非時(shí)參選〞。2、駁議在判決前另差官錄問(wèn)時(shí)，假設(shè)錄問(wèn)官能駁正死罪、徒流罪者，可給予轉(zhuǎn)官、減磨勘等優(yōu)惠。假設(shè)舉駁不當(dāng)，予以杖刑；當(dāng)駁而不駁，致使罪有出入，比照推司罪械一等或三等。戶絕財(cái)產(chǎn)處理案北宋年間，邢州，有絕盜入戶行搶，遭主人抵御，強(qiáng)盜將一家人盡殺，當(dāng)時(shí)夫妻二人先亡，次日唯一的兒子也身亡。宋代戶中人死絕而無(wú)男子即為戶絕，戶絕者的家財(cái)，營(yíng)葬功德之外，三分之一是給出嫁女，其余財(cái)產(chǎn)入官。州司按照戶絕法的規(guī)定將這家的財(cái)產(chǎn)斷給了已經(jīng)出嫁的女兒。此案報(bào)到刑部。問(wèn)：刑部應(yīng)該如何處理？答：刑部應(yīng)當(dāng)駁回，理由是這家父母死時(shí)，他們的兒子還活著，財(cái)產(chǎn)應(yīng)當(dāng)全歸兒子所有，所謂出嫁女兒是兒子的出嫁姐妹，無(wú)權(quán)分得兄弟的財(cái)產(chǎn)。兵士決杖乞劍案北宋真宗時(shí)，有一兵士犯罪，依法當(dāng)處死刑，真宗特予寬免，命令在橫門打他二十脊杖，然后發(fā)配。兵士不服決杖，叫喚著要乞劍。官吏制止不住，便上奏聽(tīng)取處分。真宗旨意，必須打完二十脊杖以后，再另外聽(tīng)取處分。杖刑以后，官吏又來(lái)聽(tīng)取旨意，真宗說(shuō)既然脊杖已完，就送他去配所，不用再加處分。〔據(jù)《丁晉公談錄》〕典主遷延入務(wù)案南宋年間，阿龍將田四頃作價(jià)九十八貫，典給趙端，八年后阿龍備齊贖錢，經(jīng)縣陳清贖田，知縣孫某于十二月間令阿龍于開(kāi)務(wù)之日，收贖典與趙端之田，而趙端以施工耕種為辭，一再拖延。宋代有務(wù)限之法，每年二月初一開(kāi)始入務(wù)，即進(jìn)入農(nóng)忙季節(jié)，直到九月三十日為止，屬于務(wù)限期間。為了不違農(nóng)時(shí)，不廢農(nóng)事，限內(nèi)州縣官府停止受理有關(guān)田宅、婚姻、債務(wù)、地租等爭(zhēng)訟案件。到十月一日開(kāi)務(wù)，直至次年一月三十日為止，才受理這類詞訴。豪民地主為了圖謀農(nóng)民田產(chǎn)，以各種借口百端推托，及至民戶訴于官府，又想方設(shè)法通過(guò)幕僚屬吏拖延審斷，展轉(zhuǎn)數(shù)月，已入務(wù)限，遂使典田之家終無(wú)贖回之日。受理此案的胡石壁認(rèn)為趙端正是以此為計(jì)，候秋成而退業(yè)，使阿龍于半年之后，一旦錢為他用，欲贖而無(wú)錢。阿龍是于務(wù)限之前訴官取贖，又經(jīng)知縣判憑的，依宋法：“諸典賣田產(chǎn)，年限已滿，業(yè)主于務(wù)限前收贖，而典主故作遷延占據(jù)者，杖一百〞。趙端本當(dāng)依法勘斷，因年老免。并免其偽寫稅領(lǐng)，欺罔官司之罪，將兩項(xiàng)批領(lǐng)當(dāng)廳毀抹，勒令日下交錢退業(yè)?！矒?jù)《明公書判清明集》卷九〕返回翻異別勘是被告推翻原口供而另行安排勘問(wèn)、推鞫的重審制度。分為原審機(jī)關(guān)改派同級(jí)他司重審的“移司別推〞與上級(jí)機(jī)構(gòu)差官重申的“差官別推〞兩種。宋哲宗元符三年(公元1098年)規(guī)定：“大辟或品官犯罪已結(jié)案未錄問(wèn)，而罪人翻異或其家屬稱冤者，聽(tīng)移司別推〞。宋寧宗慶元四年(公元1198年)規(guī)定：“州獄翻異，那么提刑司差官推勘；提刑司復(fù)翻異，那么以次至轉(zhuǎn)運(yùn)、提舉、安撫司。本路所差既遍，那么又差鄰路〞。但依《宋刑統(tǒng)》卷二十九：“應(yīng)犯請(qǐng)罪臨決稱冤，已經(jīng)三度斷結(jié)，不在重推之限。〞南宋時(shí)至有五次以上翻異也要審理之令，說(shuō)明巳不限于三次翻異。翻異別勘制度第二節(jié)遼金兩代立法概況及法制特點(diǎn)一、遼代立法概況及法制特點(diǎn)二、金代立法概況及法制特點(diǎn)第三節(jié)元代的法律制度一、元代法制的沿革及特點(diǎn)二、元代法律的主要特點(diǎn)三、元代的司法制度忽必烈〔1215-1294〕元朝的創(chuàng)立者，第一代皇帝，廟號(hào)世祖。忽必烈為藩王時(shí)，接受了漢文化。1260年，忽必烈即汗位。1271年忽必烈建立元朝，以大都〔今北京〕為首都。元朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)少數(shù)民族統(tǒng)治全國(guó)的王朝。元政權(quán)各種制度大體取法于中原，但也保存了大量的蒙古落后傳統(tǒng)。忽必烈即位后，制定了元代最早的一部法典《至元新格》，它的頒行為元代立法打下了根底。元典章《元典章》的全稱是《大元圣政國(guó)朝典章》。它不是元朝中央政府公布的法典，而是當(dāng)時(shí)地方政府所纂集的自元初至英宗至治二年五十年間有關(guān)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、法律等方面的圣旨、條畫的匯編?！对湔隆饭擦恚ㄔt令、圣教等十類，保存了豐富的元朝法制史料。單項(xiàng)選擇題1宋朝的根本法典不稱律，而是稱：A.通制B.條法事類C.條格D.刑統(tǒng)單項(xiàng)選擇題2元代的〔〕是