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試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)期末復(fù)習(xí)材料分析題練習(xí)--高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上冊(cè)四川專用1.(2023上·四川成都·高一樹德中學(xué)校考期末)閱讀材料,完成下列要求。材料一
來自遙遠(yuǎn)市集的異國(guó)奇貨給絲綢之路蒙上了一層神秘的色彩,但其真正的意義是成為交流的紐帶。中國(guó)的造紙、制鐵、水車、耕牛用的牛軛和后來的指南針、火藥等技術(shù),則緩慢地傳播到了西方,其過程有時(shí)長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)世紀(jì)。植物和農(nóng)作物的種子和胚芽在東西方之間相互傳播。宗教也經(jīng)由絲綢之路傳往東方:佛教在東漢晚期傳入中國(guó),伊斯蘭教的傳入則晚了幾個(gè)世紀(jì)?!幾浴久馈堪柌兀死赘瘛豆饦O簡(jiǎn)中國(guó)史》材料二
世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,世界各國(guó)越來越緊密地聯(lián)系在一起,形成了你中有我、我中有你的局面。我國(guó)公民和企業(yè)走向海外的數(shù)量屢創(chuàng)新高。“一帶一路”不是中國(guó)利益獨(dú)享的地帶,而是各國(guó)利益共享的地帶。建設(shè)“一帶一路”,充分彰顯了中國(guó)敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木耧L(fēng)貌和互利共贏的合作態(tài)度,有助于我國(guó)同沿線國(guó)家一道,推動(dòng)政治、經(jīng)貿(mào)、人文、安全各領(lǐng)域合作再上新臺(tái)階,共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合和文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體、責(zé)任共同體,真正使中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)交相輝映?!嗣袢?qǐng)?bào)2014年12月24日《“一帶一路”:中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)的交匯橋梁》“一帶一路”示意圖(1)根據(jù)材料二,歸納絲綢之路在哪些方面成為“中西交流紐帶”。(2)根據(jù)材料三及圖,結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出中國(guó)政府提出“一帶一路”倡議的歷史依據(jù)及時(shí)代意義。2.(2023上·四川涼山·高一統(tǒng)考期末)閱讀下列材料,回答問題。材料一
唐代參加體育活動(dòng)的人數(shù)之多、階層之廣,是中國(guó)古代所罕見的。唐玄宗不僅是一個(gè)眾所周知的馬球能手,而且愛好圍棋、斗雞。與前代主要作為宮廷娛樂項(xiàng)目和以軍事訓(xùn)練為主要目的的體育活動(dòng)相比較,唐代體育已趨于大眾化。足球用球和球門,已與現(xiàn)代足球非常接近,注重兩隊(duì)角逐、競(jìng)爭(zhēng)勝負(fù)的踢法。女子不僅和男子一樣進(jìn)行打球、騎馬、射箭,弈棋等體育活動(dòng),而且還創(chuàng)造出一些自己的專門運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目?!幾渣S中安《論唐代的體育活動(dòng)》材料二
宋代體育運(yùn)動(dòng)主要有田徑、球類、射箭、摔跤、舉重、游泳、馬術(shù)、武術(shù)、蕩秋千、放風(fēng)箏、拔河、龍舟競(jìng)渡、登山與踢毽等運(yùn)動(dòng),并廣泛流行于民間社會(huì)。宋代體育對(duì)身體對(duì)抗性不再熱衷,而注重技巧化、觀賞性。體育活動(dòng)在發(fā)展中,政府成立專門機(jī)構(gòu)管理馬球運(yùn)動(dòng),社會(huì)出現(xiàn)專門體育社團(tuán)來整頓行規(guī)、規(guī)范比賽。宋代體育器材等作為商品進(jìn)行大批量生產(chǎn),走入民間為廣大人民服務(wù)。宋代體育出現(xiàn)了《角力記》《丸經(jīng)》等總結(jié)性的專著?!幾詮埨A《宋代體育研究》(1)根據(jù)上述材料,指出與唐代相比宋代體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展的相同之處和不同之處。(2)根據(jù)上述材料和所學(xué)知識(shí),分析宋代體育活動(dòng)發(fā)展的原因。3.(2021上·四川成都·高一校聯(lián)考期末)閱讀材料,完成下列要求。材料一
“諸侯王公卿郡守舉賢良能直言極諫者,上親策之,博納以言”?!稘h書》材料二
在各州、郡設(shè)置大中正、中正,由本籍在中央任高官的人擔(dān)任。中正根據(jù)家世、道德和才能評(píng)定州、郡士人的資品,分為九等,寫出評(píng)語,稱為“狀”。——《國(guó)家制度與社會(huì)治理》(選擇性必修1)“今臺(tái)閣選舉,涂塞耳目,九品訪人,唯問中正。故據(jù)上品者,非公侯之子孫,則當(dāng)涂之昆弟也。”——《晉書·段灼傳》材料三
宋朝確立三級(jí)考試制度,有地方選拔的“鄉(xiāng)試”,全國(guó)性選拔的“省試”,由皇帝親自主持的“殿試”??荚囍?,被指定的考官全部進(jìn)入貢院,考試期間不得私自外出或會(huì)見親友。各級(jí)考試的試卷一律“糊名”“謄錄”,避免辯識(shí)字跡,防范錄取中作弊。考試內(nèi)容出現(xiàn)了章法、格式相對(duì)固定并適于考試的“時(shí)文”,它的作文體例為考生和考官提供了相對(duì)客觀、標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)框架,但是忽略了思想見識(shí),實(shí)際開了明清八股文之先河?!婿戎骶帯吨腥A文明史》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出材料一中涉及的選官制度并分析其影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析九品中正制的消極影響。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出與隋唐相比宋代科舉制的新發(fā)展。(4)綜合上述材料,概括中國(guó)古代選官制度演變的特點(diǎn)。4.(2022上·四川德陽·高一統(tǒng)考期末)閱讀材料,完成下列要求。材料一——李強(qiáng)、徐康寧、魏巍《“康乾盛世”真的存在嗎?》(注:清前期廉熙、雍正、乾隆(1662-1795)三朝統(tǒng)治的134年間,史稱“康乾盛世”或“康雍乾盛世”。)材料二
康熙于1683年統(tǒng)一了臺(tái)灣,全國(guó)最后歸于一統(tǒng)……康熙即位之前的七八十年
間,中國(guó)一直處于動(dòng)蕩之中,光戰(zhàn)爭(zhēng)就打了40年,民不堪命。到康雍乾時(shí),分裂歸于一統(tǒng),人心思定,穩(wěn)定和發(fā)展成為社會(huì)各個(gè)階層的共同愿望。康熙總結(jié)自己一生時(shí)說:“孜孜汲汲,小心敬慎,夙夜不遑,未嘗少懈,數(shù)十年來殫心竭力,有如一日”“每事必加詳慎”“即章內(nèi)有一字之訛,必為改定發(fā)出。”——陳流《康乾盛世成因蠡析》材料三康雍乾盛世是在一個(gè)相對(duì)封閉體系中發(fā)展而來的盛世,是中國(guó)傳統(tǒng)帝制的最后一抹斜陽,最后一首挽歌,雖然輝煌,只是已經(jīng)走到了盡頭?!顥罘健妒⑹绬⑹句洝繁碇袊?guó)與英國(guó)(歐洲)18世紀(jì)人均國(guó)民收入對(duì)比人名年份中國(guó)英國(guó)中英之比劉瑞中170013.219.910.66麥迪森1700600923(歐洲)0.65(中歐之比)劉逖1700378低于0.33——整理自李強(qiáng)、徐康寧、魏巍《“康乾盛世”真的存在嗎?(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括“康乾盛世”的表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析“康乾盛世”出現(xiàn)的原因。(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)康乾盛世的看法。5.(2023上·四川涼山·高一校聯(lián)考期末)閱讀材料,完成下列要求。材料一
這場(chǎng)維新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人是學(xué)者康有為(1858-1927)和梁?jiǎn)⒊?873-1929),重新解釋了儒家思想,為帝國(guó)體系下發(fā)生的巨變進(jìn)行辯護(hù)。希望再造中國(guó)并使之轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)有力的現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)?!久馈拷芾铩け咎乩?、赫伯特·齊格勒《新全球史》材料二
在“百日維新”短短的103天內(nèi),光緒帝發(fā)布各種諭旨180條。光緒帝諭令合并衙門,裁汰冗員,“將現(xiàn)在各局所中冗員一律裁撤凈盡……限一月辦竣”。由于裁撤面較寬,使一些中下層人士碎然失業(yè),難以度日。光緒帝下令裁撤綠營(yíng),同時(shí)讓旗人自謀生計(jì)。這些人多達(dá)100萬,被突然中止生計(jì)后沒能妥善安置,以致他們對(duì)新政怨聲載道。9月5日,提出剪發(fā)辮,改穿西裝。許多人認(rèn)為這是改朝換代之舉,難以接受?!獡?jù)1898年光緒帝頒布的《明定國(guó)是》詔書整理材料三
百日維新時(shí)期,光緒名義上“親政”,實(shí)際上在變法決策上仍嚴(yán)重受制于慈禧。在舊勢(shì)力盈朝的情況下,光緒卻缺乏應(yīng)有的穩(wěn)妥方案及相應(yīng)的策略,激進(jìn)態(tài)度迅速加劇了新舊勢(shì)力的矛盾?!鮼喎肌毒S新運(yùn)動(dòng)失敗原因新探》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),舉出“重新解釋了儒家思想”的著作,并說明其主要意圖。(2)根據(jù)材料二、概括戊戌維新運(yùn)動(dòng)中的除舊措施及其弊端。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出維新變法失敗的原因。6.(2023上·四川綿陽·高一四川省綿陽南山中學(xué)??计谀┛v觀中國(guó)政治文明歷史,如何處理好中央與地方的關(guān)系是一個(gè)歷久彌新的話題。閱讀材料,回答問題。材料一北京大學(xué)教授張傳璽認(rèn)為,中國(guó)歷史上形成大一統(tǒng)的中央集權(quán)制度,是由當(dāng)時(shí)的國(guó)情和民情決定的,其正面作用是主要的。在四大文明古國(guó)中唯有中華文明一脈相承,也反證了我們的先人在兩千余年前選擇的中央集權(quán)國(guó)家的政治道路是正確的。材料二1911年11月,孫中山在與《巴黎日?qǐng)?bào)》記者談話時(shí)說:“中國(guó)由于地理上分為二十二行省,加以三大屬地即蒙古、西藏、新疆是也,其面積實(shí)較全歐為大,各省氣候不同,故人民之習(xí)慣、性質(zhì)亦隨氣候而為差異。似此情勢(shì),于政治上萬不宜中央集權(quán),倘用北美聯(lián)邦制度最相宜?!钡趯?shí)踐中,……武昌起義后,不到兩個(gè)月,內(nèi)地18個(gè)省中即有14省與上海一地舉起義旗,脫離清廷,宣布獨(dú)立。在這種“獨(dú)立”中,不少軍政府、都督受地方主義影響,擁兵自重,有割據(jù)之意?!料蜿枴栋倌瓴┺模褐袊?guó)中央與地方關(guān)系100年》(1)根據(jù)材料一,分析古代中國(guó)選擇中央集權(quán)政治道路的合理性。結(jié)合所學(xué)知識(shí)舉二例進(jìn)行說明。(2)根據(jù)材料二,概括孫中山在處理中央與地方關(guān)系上的主張及其結(jié)果。(3)結(jié)合以上材料,談?wù)勀銓?duì)處理中央與地方關(guān)系的認(rèn)識(shí)。7.(2023上·四川·高一統(tǒng)考期末)閱讀材料,完成下列要求。材料—:由于八旗和綠營(yíng)的潰敗,咸豐皇帝于1853年下令各省在籍官員舉辦團(tuán)練,組織地方武裝。曾國(guó)藩提拔一批出身寒微但飽受程朱理學(xué)熏陶的士人為軍隊(duì)骨干,還大力提倡師生、親友、同族同入湘軍,甚至同在一營(yíng)?!跋孳娂扰d,兵必自招,將必親選,餉由帥籌,故兵隨將轉(zhuǎn),兵為將有?!痹鴩?guó)藩以“捍衛(wèi)孔孟傳統(tǒng)的中華文化遺產(chǎn)”為號(hào)召,以“維護(hù)綱常名教為己任”,大力激發(fā)湘軍的衛(wèi)道使命感。湘軍士兵來源是“年輕力壯,樸實(shí)而有農(nóng)夫氣者為上”,士兵獲得糧餉豐厚遠(yuǎn)超綠營(yíng)。曾國(guó)藩非常重視各種武器的配備,近、中、遠(yuǎn)程分別用小槍、抬槍和劈山炮。曾國(guó)藩還在各地設(shè)局,對(duì)過往貨物抽取厘金作為軍餉,又自行設(shè)廠制造軍火武器,建立自己的后勤保障體系。戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍的湘軍很快成為太平軍難以對(duì)付的新敵人?!幾詮埡yi主編《中國(guó)近代通史第二卷》材料二:1927年9月9日,湘贛邊秋收起義爆發(fā),起義軍打出自己的旗號(hào)——工農(nóng)革命軍第1軍第1師。起義部隊(duì)遭到優(yōu)勢(shì)敵人襲擊,遭到嚴(yán)重?fù)p失,退至文家市集中。前敵委員會(huì)于文家市決策,改向山區(qū)尋找落腳點(diǎn),一路打到永新縣三灣村,部隊(duì)只剩下不足千人。由于部隊(duì)官兵成分復(fù)雜,政治覺悟參差不齊,軍官對(duì)士兵的管理全靠命令和體罰,以致全無民主氣氛,內(nèi)部關(guān)系緊張。毛澤東在三灣實(shí)行改編,重建部隊(duì)的軍事、政治制度。對(duì)于不愿意跟共產(chǎn)黨走的,發(fā)給路費(fèi);在連以上成立士兵委員會(huì),參與軍事和經(jīng)濟(jì)管理,實(shí)行官兵平等,禁止打罵和體罰;健全黨的組織,黨支部建在連上,在營(yíng)、團(tuán)設(shè)黨委,加強(qiáng)黨對(duì)軍隊(duì)的指揮和管理。在進(jìn)軍井岡山的過程中,毛澤東向官兵宣布了三項(xiàng)紀(jì)律:行動(dòng)聽指揮,不拿群眾一個(gè)紅薯,打土豪要?dú)w公;后來又提出了六項(xiàng)注意:上門板,捆鋪草,說話和氣,買賣公平,借東西要還,損壞東西要賠。毛澤東在三灣對(duì)部隊(duì)的改編,成為此后中共創(chuàng)建新型軍隊(duì)的一個(gè)重要開端?!幾詮埡yi主編《中國(guó)近代通史第八卷》(1)根據(jù)材料一概括湘軍的特點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明湘軍對(duì)近代中國(guó)社會(huì)的重要影響。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出三灣改編后的軍隊(duì)“新”在何處。(3)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述三灣改編的歷史意義。8.(2023上·四川·高一統(tǒng)考期末)閱讀材料,完成下列要求。材料一
險(xiǎn)峻的山川和相對(duì)隔絕的地理環(huán)境,使四川在很多時(shí)候能夠相對(duì)減緩中原亂時(shí)的破壞。成都平原始終保持了中國(guó)最重要糧倉(cāng)的地位,甚至有人說“蜀多生五谷,棄之如糞土”?!笆褚藻\擅名天下”,造紙業(yè)從唐代開始興盛,兩宋時(shí)期成都成為全國(guó)印刷業(yè)中心,紙幣“交子”也出現(xiàn)在成都。四川的井鹽業(yè)與礦冶及金屬制造業(yè)也有悠久的歷史,清代末期四川井灶大開,產(chǎn)鹽達(dá)到了五億斤以上。四川主要交通線交匯點(diǎn)所在的成都,自秦漢以來已經(jīng)成為西南地區(qū)工商業(yè)中心,唐代有“揚(yáng)一益二”之諺。四川在歷史上曾多次作為進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的基地,多次作為中原人士躲避戰(zhàn)亂、逃荒就食之處,而且四川的錢糧不斷外運(yùn)以接濟(jì)其他地區(qū)。四川是西部南北交通的孔道,又是西南少數(shù)民族和漢族交往融合的地方,成為推動(dòng)西南地區(qū)少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的重要基地。——整理自劉方健、彭通湖《古代四川經(jīng)濟(jì)區(qū)的歷史地位》材料二
在全面抗戰(zhàn)時(shí)期,四川逐漸成了中國(guó)抗戰(zhàn)的大后方,四川人民組織了各種救亡團(tuán)體,創(chuàng)辦了宣傳抗日的刊物,僅成都地區(qū)進(jìn)步報(bào)刊就有330余種。四川接納了部分淪陷區(qū)的大學(xué),這些大學(xué)在民族危難之際,克服重重困難,為抗戰(zhàn)輸送了許多人才。當(dāng)時(shí),四川擔(dān)負(fù)著全國(guó)財(cái)政支出的50%,糧食的1/3,近50萬人次民工服務(wù)于戰(zhàn)爭(zhēng),積極開展獻(xiàn)金運(yùn)動(dòng)和獻(xiàn)飛機(jī)運(yùn)動(dòng),合川縣人民捐“合川號(hào)”戰(zhàn)機(jī)4架。1944年,四川有工廠2382家,與國(guó)防工業(yè)有關(guān)的占60%以上,承擔(dān)了巨額軍工生產(chǎn)任務(wù),從而保證了抗戰(zhàn)的需要。1935-1940年,四川各族民工協(xié)同努力,興建了川黔、川陜、川鄂、川滇公路,新修了30多個(gè)機(jī)場(chǎng),川藏同胞肩挑背扛堅(jiān)守川藏國(guó)際運(yùn)輸線,有力支援了前線抗戰(zhàn)。川軍抗日總動(dòng)員約350萬人,傷亡共計(jì)64萬余人,李宗仁在回憶錄中說:“川軍的犧牲相當(dāng)大,抗日衛(wèi)國(guó)之功,殊不可沒?!彼拇ㄈ嗣駷橹腥A民族偉大復(fù)興做出了巨大的貢獻(xiàn)和犧牲,這一偉大歷史功績(jī)必將永遠(yuǎn)鐫刻在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史豐碑上?!碜灾苄×?、李鴻生《四川人民在抗戰(zhàn)中的貢獻(xiàn)》(1)根據(jù)材料一指出古代四川經(jīng)濟(jì)區(qū)的歷史地位,并概括其有利條件。(2)根據(jù)材料二概括四川人民為抗戰(zhàn)勝利所作出的貢獻(xiàn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)簡(jiǎn)述抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的偉大意義。9.(2023上·四川眉山·高一??计谀╅喿x材料,完成下列要求。材料一
中共中央選擇“一邊倒”,站在蘇聯(lián)陣營(yíng)一邊和美國(guó)對(duì)抗,是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)時(shí)在兩極對(duì)抗的國(guó)際格局中做出的反應(yīng),結(jié)果是中華人民共和國(guó)誕生伊始,便加入蘇聯(lián)陣營(yíng)并與蘇聯(lián)結(jié)成軍事同盟,并因此進(jìn)入冷戰(zhàn)的兩極體系和對(duì)抗之中,這是不爭(zhēng)的事實(shí)。——摘編自牛軍《冷戰(zhàn)時(shí)代的中國(guó)戰(zhàn)略決策》材料二
美蘇在爭(zhēng)霸過程中,形成了蘇攻美守的局面,蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)安全的威脅日益加劇。為了維護(hù)國(guó)家利益,擺脫兩線作戰(zhàn)的不利局面,中國(guó)外交戰(zhàn)略進(jìn)行了新的調(diào)整,提出了“一條線”的思想,其主旨是團(tuán)結(jié)包括美國(guó)在內(nèi)的一切可以團(tuán)結(jié)的力量,共同反對(duì)蘇聯(lián)霸權(quán)主義。至1979年中美兩國(guó)正式建交,中國(guó)所面臨的國(guó)際環(huán)境總體得到改善?!幾渣S慶、王巧榮主編《中華人民共和國(guó)外交史(1949—2012)》材料三
1954年,日內(nèi)瓦萬國(guó)宮,新中國(guó)在這里亮相,為印度支那問題的和平解決提出建設(shè)性建議。2017年,在同一地點(diǎn),習(xí)近平主席發(fā)表主旨演講,提出“共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”,這是一種以雙贏為前提、取代西方零和思維的新型國(guó)際關(guān)系理念。1955年,中國(guó)代表團(tuán)在萬隆發(fā)出“求同存異”的呼聲,中國(guó)的和平外變進(jìn)一步走向世界;60年后,習(xí)近平主席同其他國(guó)家領(lǐng)學(xué)人一起重溫萬隆精神,再次向世界發(fā)出“堅(jiān)持走和平發(fā)展道路”的中國(guó)聲音?!幾試?guó)紀(jì)平《大變局中的中國(guó)與世界寫在新中國(guó)成立70周年之際》(1)根據(jù)材料一,指出中共中央確立“一邊倒”戰(zhàn)略時(shí)的國(guó)際背景。結(jié)合新中國(guó)成立初期的歷史,簡(jiǎn)述中國(guó)“站在蘇聯(lián)陣營(yíng)一邊和美國(guó)對(duì)抗”的史實(shí)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括20世紀(jì)70年代中國(guó)對(duì)外戰(zhàn)略的變化及重大外交成就。(3)根據(jù)材料三,概括新中國(guó)外交一以貫之的基本政策,并指出中國(guó)在當(dāng)前的世界大變局中所提出的國(guó)際關(guān)系新理念。10.(2023上·四川眉山·高一仁壽一中??计谀╅喿x材料,完成下列要求。材料一
1956年召開的中國(guó)共產(chǎn)黨的全國(guó)代表大會(huì),不僅確定了根據(jù)中國(guó)實(shí)際情況建設(shè)社會(huì)主義的指導(dǎo)思想,而且提出了許多適合中國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義建設(shè)的正確觀點(diǎn)……。從黨的思想路線來看中共八大堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)了理論聯(lián)系實(shí)際、實(shí)事求是的思想路線?!R書臣、趙傳?!吨泄舶舜笤卩囆∑嚼碚撔纬芍械牡匚弧凡牧隙?/p>
由于種種原因,“中共八大”正確路線中斷了,只是到了1978年的十一屆三中全會(huì),才又重新確定把全國(guó)工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來,解決了建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的一系列根本問題,由此逐步開創(chuàng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新局面。十一屆三中全會(huì)以后,我國(guó)的社會(huì)主義開始在改革開放的實(shí)踐中探索,在探索中也充滿了曲折和成就。值得欣慰的是,我們終于找到了適合自己的發(fā)展道路?!處r《挑戰(zhàn)與探索——“八大”和十一屆三中全會(huì)黨對(duì)社會(huì)主義道路探索的比較研究》(1)根據(jù)材料一,結(jié)合所學(xué),指出中共八大召開的國(guó)內(nèi)背景。這次會(huì)議宣布:我國(guó)國(guó)內(nèi)的主要矛盾是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾,以此為依據(jù)提出了當(dāng)時(shí)的主要任務(wù),請(qǐng)說出這個(gè)主要任務(wù)的內(nèi)容。(2)根據(jù)材料二,文中我們終于找到了適合自己的發(fā)展道路“是指什么?(3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),說明十一屆三中全會(huì)與中共八大在內(nèi)容上的共同點(diǎn)?答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)參考答案:1.(1)中西交流紐帶:經(jīng)貿(mào)往來;技術(shù)交流;物種交換;宗教傳播(思想或文化交流)。(2)歷史依據(jù):古絲綢之路是東西方交流的橋梁和紐帶。意義:深化改革開放;推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化;建設(shè)人類命運(yùn)共同體;促進(jìn)世界和平與發(fā)展。【詳解】(1)中西交流紐帶:從經(jīng)濟(jì)交流分析,得出經(jīng)貿(mào)往來;依據(jù)材料“中國(guó)的造紙、制鐵、水車、耕牛用的牛軛和后來的指南針、火藥等技術(shù),則緩慢地傳播到了西方”,得出技術(shù)交流;依據(jù)材料“植物和農(nóng)作物的種子和胚芽在東西方之間相互傳”,得出物種交換;依據(jù)材料“宗教也經(jīng)由絲綢之路傳往東方:佛教在東漢晚期傳入中國(guó),伊斯蘭教的傳入則晚了幾個(gè)世紀(jì)”,得出宗教傳播(思想或文化交流)。(2)歷史依據(jù):從古絲綢之路的地位分析,得出古絲綢之路是東西方交流的橋梁和紐帶。意義:從對(duì)改革開放的影響分析,得出深化改革開放;依據(jù)材料“世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展,世界各國(guó)越來越緊密地聯(lián)系在一起,形成了你中有我、我中有你的局面”,得出推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化;依據(jù)材料“共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合和文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體、責(zé)任共同體,真正使中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)交相輝映?!?,得出建設(shè)人類命運(yùn)共同體;從對(duì)世界的和平與發(fā)展分析,得出促進(jìn)世界和平與發(fā)展。2.(1)相同之處:大眾參與體育活動(dòng)(大眾化、民間化);政府(統(tǒng)治者)重視和引領(lǐng)。不同之處:宋代體育活動(dòng)種類更多;注重技巧與觀賞性;更加規(guī)范化、制度化;商業(yè)化趨勢(shì)明顯;注重經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。(任意答出三點(diǎn),答出四點(diǎn))(2)原因:社會(huì)氛圍相對(duì)寬松;工商業(yè)發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)繁榮;城市發(fā)展,市民階層興起與發(fā)展;理學(xué)發(fā)展推動(dòng)人們探究與反思。(任意答出三點(diǎn))【詳解】(1)相同之處:根據(jù)“唐代參加體育活動(dòng)的人數(shù)之多、階層之廣”“并廣泛流行于民間社會(huì)”得出大眾參與體育活動(dòng)(大眾化、民間化);根據(jù)“唐玄宗不僅是一個(gè)眾所周知的馬球能手,而且愛好圍棋、斗雞?!薄罢闪iT機(jī)構(gòu)管理馬球運(yùn)動(dòng)”得出政府(統(tǒng)治者)重視和引領(lǐng)。不同之處:根據(jù)“宋代體育運(yùn)動(dòng)主要有田徑、球類、射箭、摔跤、舉重、游泳、馬術(shù)、武術(shù)、蕩秋千、放風(fēng)箏、拔河、龍舟競(jìng)渡、登山與踢毽等運(yùn)動(dòng)”得出宋代體育活動(dòng)種類更多;根據(jù)“而注重技巧化、觀賞性”得出注重技巧與觀賞性;根據(jù)“宋代體育器材等作為商品進(jìn)行大批量生產(chǎn),走入民間為廣大人民服務(wù)?!钡贸龈右?guī)范化、制度化;商業(yè)化趨勢(shì)明顯;根據(jù)“宋代體育出現(xiàn)了《角力記》《丸經(jīng)》等總結(jié)性的專著。”得出注重經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。(2)原因:結(jié)合所學(xué)可得出主要而來的有社會(huì)氛圍相對(duì)寬松;工商業(yè)發(fā)展,商品經(jīng)濟(jì)繁榮;城市發(fā)展,市民階層興起與發(fā)展;理學(xué)發(fā)展推動(dòng)人們探究與反思等。3.(1)選官制:察舉制。影響:擴(kuò)大了官吏來源,為漢統(tǒng)治提供官吏人才,擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ);適應(yīng)了漢代加強(qiáng)大一統(tǒng)的需要;鞏固儒學(xué)獨(dú)尊地位;豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán),任人唯親,難以選拔到真正的人才。(2)消極影響:隨著門閥士族勢(shì)力的發(fā)展,中正選人只看家世,人才選拔多名實(shí)不符;官員行政能力下降;腐敗之風(fēng)盛行;助長(zhǎng)了世家大族的發(fā)展。(3)新發(fā)展:形成嚴(yán)密的考試制度(確立三級(jí)考試制度);考試程序更公平、公正(限制考官活動(dòng),試卷一律“糊名眷錄”);宋代出現(xiàn)的“時(shí)文”體,測(cè)試方式相對(duì)客觀、標(biāo)準(zhǔn),易操作。(4)演變特點(diǎn):選官標(biāo)準(zhǔn):由重家世門第到重學(xué)識(shí)才能,趨向科學(xué)、公平;選官方式:由推薦到公開考試,趨向公平、公開、公正;選官權(quán)力:從地方收歸中央,體現(xiàn)中央集權(quán)?!驹斀狻浚?)制度及影響:根據(jù)“諸侯王公卿郡守舉賢良能直言極諫者”、《漢書》可以得出選官制是察舉制,相對(duì)之前的世官制,地方官舉薦賢良,與思想方面政策相輔相成,在初期有利于擴(kuò)大官吏來源,為漢統(tǒng)治提供官吏人才,擴(kuò)大統(tǒng)治基礎(chǔ);適應(yīng)了漢代加強(qiáng)大一統(tǒng)的需要;鞏固儒學(xué)獨(dú)尊地位;后期豪強(qiáng)大族控制地方選人權(quán),任人唯親,難以選拔到真正的人才。(2)影響:根據(jù)材料“故據(jù)上品者,非公候之子孫,則當(dāng)涂之昆弟也”可知隨著門閥士族勢(shì)力的發(fā)展,中正選人只看家世,人才選拔多名實(shí)不符,進(jìn)而導(dǎo)致官員行政能力下降;腐敗之風(fēng)盛行;選官只看門第又反過來助長(zhǎng)了世家大族的發(fā)展。(3)發(fā)展:根據(jù)材料“確立三級(jí)考試制度”可知形成嚴(yán)密的考試制度;根據(jù)材料“考試之前”“考試期間”可知考試程序更公平、公正;根據(jù)材料“章法、格式相對(duì)固定”可知宋代出現(xiàn)的“時(shí)文”體,測(cè)試方式相對(duì)客觀、標(biāo)準(zhǔn),易操作。(4)從選官標(biāo)準(zhǔn)、選官方式、選官權(quán)力三個(gè)角度思考概括,如選官標(biāo)準(zhǔn):由重家世門第到重學(xué)識(shí)才能,趨向科學(xué)、公平;選官方式:由推薦到公開考試,趨向公平、公開、公正;選官權(quán)力:從地方收歸中央,體現(xiàn)中央集權(quán)。4.(1)表現(xiàn):封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展(江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展),糧食總產(chǎn)量增加;人口大量增加;國(guó)家財(cái)政收入增多;對(duì)外貿(mào)易逐年增加,長(zhǎng)期處于貿(mào)易順差國(guó)家統(tǒng)一,政治清明,社會(huì)穩(wěn)定;統(tǒng)一多民族國(guó)家得到進(jìn)一步發(fā)展。(2)原因:統(tǒng)治者持續(xù)努力;社會(huì)穩(wěn)定,人心思定;國(guó)家完成統(tǒng)一;高產(chǎn)作物傳入中國(guó),推動(dòng)了農(nóng)業(yè)發(fā)展;高度集權(quán)在國(guó)家治理方面具有有效性,提高了行政效率。(3)看法:康乾盛世是農(nóng)耕文明的頂峰時(shí)期,從中國(guó)歷史發(fā)展的縱向來看,造就了中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的高峰,成為版圖空前的大帝國(guó);但十七十八世紀(jì)的世界,工業(yè)革命正在展開,資產(chǎn)階級(jí)民主政治進(jìn)一步發(fā)展;從全球視野而言,中國(guó)的發(fā)展則又是遲滯的,康乾盛世正在拉開與世界的差距?!驹斀狻浚?)本題是特點(diǎn)類材料分析題,時(shí)空是清朝(中國(guó))。表現(xiàn):根據(jù)材料一糧食圖表信息可知,封建經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展(江南市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展),糧食總產(chǎn)量增加;根據(jù)材料一人口數(shù)量表信息可知,人口由5000000人增加到350000000人,人口大量增加;根據(jù)材料一財(cái)政收入圖表信息可知,國(guó)家財(cái)政收入由6000萬兩增加到8000萬兩,國(guó)家財(cái)政收入增多;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,由于中國(guó)式自然經(jīng)濟(jì),中國(guó)對(duì)外需求量很少,但是出口貨物很多,對(duì)外貿(mào)易逐年增加,長(zhǎng)期處于貿(mào)易順差;康乾時(shí)期,國(guó)家統(tǒng)一,政治清明,社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定,國(guó)家的邊疆問題得到解決,統(tǒng)一多民族國(guó)家得到進(jìn)一步發(fā)展。(2)本題是背景類材料分析題,時(shí)空是清朝(中國(guó))。原因:根據(jù)材料二“康熙總結(jié)自己一生時(shí)說:‘夙夜不遑,未嘗少懈,數(shù)十年來殫心竭力,有如一日’”可知統(tǒng)治者持續(xù)努力;根據(jù)材料二“人心思定,穩(wěn)定和發(fā)展成為社會(huì)各個(gè)階層的共同愿望”可知社會(huì)穩(wěn)定,人心思定;根據(jù)材料二“到康雍乾時(shí),分裂歸于一統(tǒng)”可知國(guó)家完成統(tǒng)一;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,明清時(shí)期玉米、紅薯等作物傳入中國(guó),高產(chǎn)作物傳入中國(guó),推動(dòng)了農(nóng)業(yè)發(fā)展;通過所學(xué)知識(shí)可知,明清時(shí)期設(shè)置軍機(jī)處,君主專制到達(dá)頂峰,高度集權(quán)在國(guó)家治理方面具有有效性,提高了行政效率。(3)本題是影響類材料分析題,時(shí)空是清朝(中國(guó))??捶ǎ焊鶕?jù)材料三“是中國(guó)傳統(tǒng)帝制的最后一抹斜陽,最后一首挽歌”和所學(xué)知識(shí)可知,康乾盛世是農(nóng)耕文明的頂峰時(shí)期,從中國(guó)歷史發(fā)展的縱向來看,造就了中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的高峰,成為版圖空前的大帝國(guó);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,十七十八世紀(jì)的世界,工業(yè)革命正在展開,生產(chǎn)力得到極大提高,資產(chǎn)階級(jí)民主政治進(jìn)一步發(fā)展,而中國(guó)雖然是盛世,但是仍然是腐朽沒落的封建君主專制制度;根據(jù)材料三“康雍乾盛世是中國(guó)傳統(tǒng)帝制的最后一抹斜陽,最后一首挽歌,雖然輝煌,只是已經(jīng)走到了盡頭”和圖表人均收入信息可知,中英之比是0.66,從全球視野而言,中國(guó)的發(fā)展則又是遲滯的,康乾盛世正在拉開與世界的差距。5.(1)著作:《孔子改制考》;《新學(xué)偽經(jīng)考》意圖:宣傳維新變法的合理性。(2)措施:精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)、裁減冗員;裁撤綠營(yíng);剪發(fā)易服等。弊端:改革操之過急,措施失當(dāng),未能穩(wěn)步進(jìn)行。(3)原因:外部守舊勢(shì)力強(qiáng)大(資產(chǎn)階級(jí)力量弱小);變法過于激進(jìn)【詳解】(1)本題是特點(diǎn)類、目的類材料分析題。時(shí)空:近代中國(guó)。著作:根據(jù)“維新運(yùn)動(dòng)”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,“重新解釋了儒家思想”的著作是《孔子改制考》、《新學(xué)偽經(jīng)考》,體現(xiàn)了維新派利用儒學(xué)推動(dòng)維新變法。主要意圖:根據(jù)“重新解釋了儒家思想,為帝國(guó)體系下發(fā)生的巨變進(jìn)行辯護(hù)。希望再造中國(guó)并使之轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)有力的現(xiàn)代工業(yè)化社會(huì)”并結(jié)合所學(xué)可知,其主要意圖是宣傳維新變法的合理性,減少變法阻力。(2)本題是特點(diǎn)類、影響類材料分析題。時(shí)空:近代中國(guó)。措施:根據(jù)“合并衙門,裁汰冗員”得出精簡(jiǎn)機(jī)構(gòu)、裁減冗員;根據(jù)“光緒帝下令裁撤綠營(yíng),同時(shí)讓旗人自謀生計(jì)”得出裁撤綠營(yíng);根據(jù)“9月5日,提出剪發(fā)辮,改穿西裝”得出剪發(fā)易服等。弊端:根據(jù)“由于裁撤面較寬,使一些中下層人士碎然失業(yè),難以度日”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,主要是改革操之過急,措施失當(dāng),未能穩(wěn)步進(jìn)行。(3)本題是背景類材料分析題。時(shí)空:近代中國(guó)。根據(jù)“實(shí)際上在變法決策上仍嚴(yán)重受制于慈禧。在舊勢(shì)力盈朝的情況下,光緒卻缺乏應(yīng)有的穩(wěn)妥方案及相應(yīng)的策略,激進(jìn)態(tài)度迅速加劇了新舊勢(shì)力的矛盾”并結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,維新變法失敗的原因主要是外部守舊勢(shì)力強(qiáng)大而資產(chǎn)階級(jí)力量弱小,并且變法過于激進(jìn),有些措施不得當(dāng)。6.(1)合理性:符合當(dāng)時(shí)的國(guó)情和民情,有利于中華文明的傳承。說明:秦朝推行郡縣制,建立了中央集權(quán)制度,加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理,推動(dòng)了統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成和發(fā)展。漢朝推行推恩令,加強(qiáng)中央集權(quán),促進(jìn)了漢朝大一統(tǒng)政治的發(fā)展。元朝實(shí)行行省制,便利了中央對(duì)地方管理,鞏固了多民族國(guó)家的統(tǒng)一。(也可以從反面進(jìn)行說明,比如郡國(guó)并行制、藩鎮(zhèn)割據(jù)的消極影響。任意兩個(gè)例子即可。)(2)主張:反對(duì)中央過分集權(quán),主張學(xué)習(xí)美國(guó)的聯(lián)邦制度。結(jié)果:辛亥革命后,各省形成了軍閥割據(jù)之勢(shì)。(3)認(rèn)識(shí):正確處理中央和地方的關(guān)系,不能照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn),要符合自己的國(guó)情和民情;要中央集權(quán)和地方分權(quán)相結(jié)合。(其他答案言之有理亦可。)【詳解】(1)本題是背景類和列舉類材料分析題。時(shí)空是:古代中國(guó)。合理性:據(jù)材料“是由當(dāng)時(shí)的國(guó)情和民情決定的”可得出符合當(dāng)時(shí)的國(guó)情和民情,有利于中華文明的傳承。說明:結(jié)合所學(xué)知識(shí)從中國(guó)古代不同時(shí)期的加強(qiáng)中央集權(quán)的主要措施,對(duì)我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展角度回答,如秦朝推行郡縣制加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管理,漢朝推行推恩令,加強(qiáng)了中央集權(quán),元朝實(shí)行行省制,便利了中央對(duì)地方管理;也可以從反面的郡國(guó)并行制和藩鎮(zhèn)割據(jù)的消極影響來分析。(2)本題是特點(diǎn)類和影響類材料分析題。時(shí)空是:1911年(中國(guó))。主張:據(jù)材料二“于政治上萬不宜中央集權(quán),倘用北美聯(lián)邦制度最相宜”可得出反對(duì)中央過分集權(quán),主張學(xué)習(xí)美國(guó)的聯(lián)邦制度。結(jié)果:據(jù)材料二“不少軍政府、都督受地方主義影響,擁兵自重,有割據(jù)之意”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得出辛亥革命后,各省形成了軍閥割據(jù)之勢(shì)。(3)本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是:近現(xiàn)代(中國(guó))。結(jié)合兩則材料和所學(xué)知識(shí),可以從結(jié)合國(guó)情,正確處理中央和地方的關(guān)系的角度思考。7.(1)特點(diǎn):以地域鄉(xiāng)情為連接紐帶,地域色彩濃厚;士兵對(duì)將領(lǐng)絕對(duì)依賴,軍隊(duì)私人化;以儒學(xué)思想封建禮教為思想支柱;軍隊(duì)采用西式武器裝備。影響:鎮(zhèn)壓了太平天國(guó)運(yùn)動(dòng),使得清政府的統(tǒng)治得以延續(xù);推動(dòng)近代中國(guó)軍事近代化;改變了清政府權(quán)力結(jié)構(gòu),漢族地主官僚掌握大權(quán);成為近代軍閥制度的始作俑者。(2)“新”在何處:軍隊(duì)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,有明確的政治信仰和奮斗目標(biāo);軍隊(duì)內(nèi)部官兵平等,具有民主性;軍隊(duì)紀(jì)律嚴(yán)明,代表工農(nóng)利益。(3)意義:確立了黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和軍隊(duì)的優(yōu)良作風(fēng);增強(qiáng)革命軍隊(duì)凝聚力和戰(zhàn)斗力,有利于根據(jù)地創(chuàng)建;奠定了新型人民軍隊(duì)的基礎(chǔ)?!驹斀狻浚?)特點(diǎn):依據(jù)材料一中“大力提倡師生、親友、同族同入湘軍,甚至同在一營(yíng)”體現(xiàn)出地域色彩濃厚;“湘軍既興,兵必自招,將必親選,餉由帥籌,故兵隨將轉(zhuǎn),兵為將有”這體現(xiàn)出軍隊(duì)私人化;“飽受程朱理學(xué)熏陶的士人為軍隊(duì)骨干”“曾國(guó)藩以‘捍衛(wèi)孔孟傳統(tǒng)的中華文化遺產(chǎn)’為號(hào)召,以‘維護(hù)綱常名教為己任’”體現(xiàn)出以儒學(xué)思想封建禮教為思想支柱;“近、中、遠(yuǎn)程分別用小槍、抬槍和劈山炮”體現(xiàn)出采用西式武器裝備。影響:結(jié)合所學(xué)知識(shí)和核心素養(yǎng),從積極和消極兩個(gè)維度來進(jìn)行回答。(2)“新”在何處:“在連以上成立士兵委員會(huì),參與軍事和經(jīng)濟(jì)管理,實(shí)行官兵平等”體現(xiàn)了官兵平等;“黨支部建在連上,在營(yíng)、團(tuán)設(shè)黨委,加強(qiáng)黨對(duì)軍隊(duì)的指揮和管理”突出了黨的領(lǐng)導(dǎo);“三項(xiàng)紀(jì)律”和“六項(xiàng)注意”則突出了對(duì)軍隊(duì)的紀(jì)律要求。(3)歷史意義:結(jié)合所學(xué)知識(shí)和歷史解釋等核心素養(yǎng)進(jìn)行回答,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力和人民軍隊(duì)的本質(zhì)。8.(1)地位:中國(guó)最重要的糧倉(cāng);進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的基地;避難救荒之處;西部南北交通的孔道;推動(dòng)西南民族融合和經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的基地。條件:有利的地理?xiàng)l件;相對(duì)繁榮的物質(zhì)基礎(chǔ),農(nóng)業(yè)、工商業(yè)較發(fā)達(dá)。(2)貢獻(xiàn):大力宣傳動(dòng)員,彰顯民族精神;捐款捐物,踴躍支援前線;接納工廠、學(xué)校,保障抗戰(zhàn)人才、物資;調(diào)動(dòng)民力,開辟、堅(jiān)守抗戰(zhàn)交通線;參軍抗戰(zhàn),殺敵衛(wèi)國(guó)。意義:抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是近代以來中國(guó)抗擊外敵入侵所取得的第一次完全勝利,對(duì)維護(hù)世界和平的偉大事業(yè)產(chǎn)生了重要影響,重新確立了中國(guó)在世界上的大國(guó)地位,開辟了中華民族偉大復(fù)興的光明前景?!驹斀狻浚?)地位:根據(jù)材料一“成都平原始終保持了中國(guó)最重要糧倉(cāng)的地位”“四川在歷史上曾多次作為進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的基地,多次作為中原人士躲避戰(zhàn)亂、逃荒就食之處,而且四川的錢糧不斷外運(yùn)以接濟(jì)其他地區(qū)。四川是西部南北交通的孔道,又是西南少數(shù)民族和漢族交往融合的地方,成為推動(dòng)西南地區(qū)少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的重要基地?!备爬ǖ贸鍪侵袊?guó)最重要的糧倉(cāng);進(jìn)行統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)的基地;避難救荒之處;西部南北交通的孔道;推動(dòng)西南民族融合和經(jīng)濟(jì)進(jìn)步的基地。有利條件:結(jié)合所學(xué)知識(shí)從地理?xiàng)l件和社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件兩個(gè)維度進(jìn)行思考,如有利的地理?xiàng)l件;相對(duì)繁榮的物質(zhì)基礎(chǔ),農(nóng)業(yè)、工商業(yè)較發(fā)達(dá)。(2)貢獻(xiàn):根據(jù)材料二“四川人民組織了各種救亡團(tuán)體,創(chuàng)辦了宣傳抗日的刊物”可得出大力宣傳動(dòng)員,彰顯民族精神;根據(jù)材料二“積極開展獻(xiàn)金運(yùn)動(dòng)和獻(xiàn)飛機(jī)運(yùn)動(dòng)”可得出為捐款捐物,踴躍支援前線;根據(jù)材料二“四川接納了部分淪陷區(qū)的大學(xué)……四川有工廠2382家,與國(guó)防工業(yè)有關(guān)的占60%以上”可得出為接納工廠、學(xué)校,保障抗戰(zhàn)人才、物資;根據(jù)材料“四川各族民工協(xié)同努力,興建了川黔、川陜、川鄂、川滇公路,新修了30多個(gè)機(jī)場(chǎng)”可得出為調(diào)動(dòng)民力,開辟、堅(jiān)守抗戰(zhàn)交通線;根據(jù)材料“川軍抗日總動(dòng)員約350萬人,傷亡共計(jì)64萬余人”可得出為參軍抗戰(zhàn),殺敵衛(wèi)國(guó)。意義:結(jié)合所學(xué)知識(shí)和教材內(nèi)容可以回答出抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的偉大意義。9.(1)國(guó)際背景:美蘇兩極對(duì)峙。史實(shí):加入
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