高中文言文特殊句式專題

高中文言文特殊句式專題第一課時(shí)一、判斷句用“者……也”表判斷“陳勝者，陽城人也?！保悇偈顷柍侨耍胺娇抡?，語文小棧之站長也?！保ǚ娇率钦Z文小棧網(wǎng)站的站長）“廉頗者，趙之良將也?！保H是趙國的良將）句末用“也”表判斷“城北徐公，齊國之美麗者也?！保ǔ潜毙旃驱R國的美麗的人）“方柯，天才也?！保ǚ娇率翘觳牛┯谩罢摺北砼袛唷胺娇抡撸袊恕！保ǚ娇?，是中國人）用“為”表判斷“為天下理財(cái)，不為征利?！保ā荒苷f是設(shè)法生財(cái)）用“乃”表判斷“是乃狼也?！保ㄟ@是狼）“電腦乃高科技用具?！保娔X是高科技用具）文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞"是"來表示，而往往讓名詞或名詞性短語直接充當(dāng)謂語，對主語進(jìn)行判斷，其句式有如下幾種表示法：“......者，......也?！边@是文言判斷句最常見的形式。主語后用“者”，表示提頓，有舒緩語氣的作用，謂語后用“也”結(jié)句，對主語加以肯定的判斷或解說。如：“陳涉者，陽城人也?！保ā妒酚洠松媸兰摇罚?.....，......也?！迸袛嗑渲?，有時(shí)“者”和“也”不一定同時(shí)出現(xiàn)，一般省略"者"，只用“也”表判斷。如：“操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也?！保ā顿Y治通鑒》）“......者，......?！庇械呐袛嗑洌辉谥髡Z后用“者”表示提頓，這種情況不常見。如：“四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父。”（王安石《游褒禪山記》）“......者也。”在句末連用語氣詞“者也”，表示加強(qiáng)肯定語氣，這時(shí)的“者”不表示提頓，只起稱代作用。這種判斷句，在文言文中也比較常見。如：“城北徐公，齊國之美麗者也?！保ā稇?zhàn)國策．齊策》）無標(biāo)志判斷句。文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對名詞作出判斷。如：“劉備天下梟雄?！保ā冻啾谥畱?zhàn)》）另外，在文言文中有時(shí)為了加強(qiáng)判斷的語氣，往往在動詞謂語前加副詞“乃、必、亦、即、誠、皆、則”等。需要注意的是，判斷句中謂語前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語，而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷，“是”在先秦古漢語中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞則多起來。還有，肯定判斷謂語前加的副詞和否定判斷謂語前加的否定副詞“非”，都不是判斷詞。判斷句是對事物的性質(zhì)、情況、事物之間的關(guān)系做出肯定或否定判斷的句子。文言中常用以下幾種形式表示判斷。

1．用“者”或“也”表判斷。這是典型的文言判斷形式。有用“……者，…也”的，其中“者”表停頓，“也”表判斷；有單用“者”或“也”的；也有“者也”在句尾連用的。

例如：

陳勝者，陽城人也。(司馬遷《陳涉世家》)

師者，所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈《師說》)

四人者，廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，……(王安石《游褒禪山記》)

項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。(歸有光《項(xiàng)脊軒志》)

夫戰(zhàn)，勇氣也。(《左傳·曹判論戰(zhàn)》)

蓮，花之君子者也。(周敦頤《愛蓮說》)

2．用副詞“乃”“則”“即”“皆”“耳”等表判斷。這種形式也較為多見。例如：

當(dāng)立者乃公子扶蘇。(司馬遷《陳涉世家》)

此則岳陽樓之大觀也。(范仲淹《岳陽樓記》)

即今之偶然在墓者也。(張溥《五人墓碑記》)

夫六國與秦皆諸侯。(蘇洵《六國論》)

3．用動詞“為”“是”表判斷。其中“是”表判斷，要注意和用作代詞的“是”的區(qū)別。例如：

故今之墓中全乎為五人也。(張溥《五人墓碑記》)

如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為?(司馬遷《鴻門宴》)

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。(陶淵明《桃花源記》)

巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡，行將為人所并。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

石之鏗然有聲者，所在皆是也。(代詞，這樣)(蘇軾《石鐘山記》)同行十二年，不知木蘭是女郎。（《木蘭詩》）

4．用否定副詞“非”等表示否定的判斷。例如：

六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦(蘇洵《六國論》)

城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也……(《孟子·得道多助，失道寡助》

5．直接表示判斷。既不用判斷詞，也不用語氣詞，通過語意直接表示判斷。例如：

劉備天下條雄。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

劉豫州王室之胃。(同上)第二課時(shí)二、被動句所謂被動，是指主語與位于之間的關(guān)系是被動關(guān)系，也就是說，主語是位于動詞所表示的行為的被動者、受害者，而不是主動者、實(shí)施者。用“為”表被動“身死人手，為天下笑者?！保ā惶煜氯顺靶Γ┯谩氨弧北肀粍印爸叶恢r，能無怨乎？”（忠心卻被別人誹謗，能不怨恨嗎？）用“見”表被動“……徒見欺”（……白白地被欺騙）用“于”表被動“受制于人”（被人控制）“不能容于遠(yuǎn)近。”（不能被鄰里所容）被動句總結(jié)文言文中，被動句的主語是謂語動詞所表示的行為被動者，受事者，而不是主動者，施事者。在古漢語中，在古漢語中，被動句主要有兩大類型：一是在標(biāo)志的被動句，即借助一些被動詞來表示，二是無標(biāo)志的被動句，又叫意念被動句。1、有標(biāo)志的被動句，大體有以下幾種形式：動詞后用介詞“于”表被動，“于”起介紹引進(jìn)動作行為的主動者的作用。如：“故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀?！保ā妒酚洠袀鳌罚┻@里“惑”、“欺”的動作是由“于”后的“鄭袖”、“張儀”發(fā)出來的。有時(shí)也在介詞“于”或動詞前加“受”，形成“受......于......?！钡男问奖肀粍印Ｈ纾骸拔岵荒芘e金吳之地，十萬之從，受制于人。”（《資治通鑒》）用“見”、“于”，“見......于......。”表被動。如：“秦城恐不可得，徒見欺?！保ā妒酚洠H藺相如列傳》）“臣誠恐見欺于王而負(fù)趙?！保ㄍ希氨┮娪谕?。”（《孟子．梁惠王下》）“見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近，如：“冀君實(shí)或見怒也。”（《答司馬諫議書》）這里的“見”不表被動，它是放在動詞前，表示對自己怎么樣的客氣說法，像現(xiàn)代漢語中的“見諒”等那為此種用法。用“為”，“為......所.....?！北肀粍?。如:“（巨）偏在遠(yuǎn)郡,行將為人所并?！保ā顿Y治通鑒》）用“被”表被動。如：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望?！保◤堜摺段迦四贡洝罚?、無標(biāo)志的被動句，這種情況是指沒有被動詞的被動句。如：“荊州之民附操者，逼兵勢耳?！保ā顿Y治通鑒》）這里的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思。被動句是表示被動意義的句子。文言中，常常借助一些介詞表示被動。

1．用介詞“于”“受……于……”表被動(“于”引出動作的主動者)。例如：

則今之高爵顯位，一旦抵罪，或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近。(張溥《五人墓碑記》)

六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之，不拘于時(shí)，學(xué)于余。(韓愈《師說》)

吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

2．用“為”“為……所……”(“為”引出動作的主動者)或“……為所……”表被動。

例如：

及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。(歐陽修《伶官傳序》)

吳廣素愛人，士卒多為用者。(司馬遷《陳涉世家》)

今不速往，恐為操所先。(司馬光《赤壁之戰(zhàn)》)

有如此之勢，而為秦人積威之所劫。(蘇洵《六國論》)

不者，若屬皆且為所虜。(司馬遷《鴻門宴》)

3．用“見”“見……于……”表被動(“于”引出動作的主動者)。例如：

動見瞻觀，何時(shí)易乎?(曹丕《與吳質(zhì)書》)

吾長見笑于大方之家。(《莊子·秋水》)

4．用介詞“被”表被動。例如：

予猶記周公之被逮。(張溥《五人墓碑記》)

參佐無不被系束。(《世說新語·桓南郡好獵》)

5．動詞本身表被動。這是意念上的被動句，需要根據(jù)上下文來判別。例如：

蔓草猶不可除，況君之寵弟乎?(《左傳·鄭伯克段于鄢》)

傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，……(《孟子·生于憂患，死于安樂》)第三課時(shí)三、省略句1、主語的省略例如：（1）承前省。如：永州之野產(chǎn)異蛇，(是蛇)黑質(zhì)而白章；(蛇)觸草木，草木盡死；(蛇)以嚙人，(人)無御之者。[承前省主語]蹇叔之子與師，哭而送之。（《淆之戰(zhàn)》）（2）承后省。如：“沛公謂張良曰：‘（公）度我至軍中，公乃入?！逼咴略谝?，八月在宇，九月在戶。十月蟋蟀，入我床下。（《詩經(jīng)?七月》）（3）自述省。如：“（予）愛是溪，（予）得其尤絕者家焉?！保?）對話省。如：“（孟子）曰：‘獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？’（王）曰：‘不若與人?！贝箝幹畞y，縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？《五人墓碑記》張溥遂率子孫荷擔(dān)者三夫?！队薰粕健贰戳凶印?/p>

2）、中心詞+之+形容詞（定語）

蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《勸學(xué)》）

帶長鋏之陸離兮，冠切云之崔嵬。（《涉江》）四海之大，有幾人歟？

3）、中心詞+數(shù)量詞（定語）

馬之千里者，一食或盡粟一石。（《馬說》）

我持白璧一雙，欲獻(xiàn)項(xiàng)王；玉斗一雙，欲與亞父。（《鴻門宴》）（三）、狀語后置：現(xiàn)代漢語中狀語置于謂語之前，若置于位于之后便是補(bǔ)語。但在文言文中，處于補(bǔ)語的成分往往要以狀語來理解。例如：《鴻門宴》：“將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南?！薄皯?zhàn)河南”即“戰(zhàn)（于）河南”，應(yīng)理解為“于河南戰(zhàn)”?！洞倏棥罚骸案仓哉啤奔础耙哉聘仓睉?yīng)理解為“用手掌覆蓋（蟋蟀）”。另外，還有定語置于中心詞之后，修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現(xiàn)象。

五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣《寡人之于國也》〈孟子〉

謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者可以不負(fù)戴于道路也《寡人之于國也》〈孟子〉

舉所佩玉抉以示之者三?！而欓T宴》〈史記〉

若亡鄭而有益于君，敢以煩執(zhí)事?！稜T之武退秦師》〈左傳〉

雖董之以嚴(yán)刑，振（震）之以威怒《諫太宗十思疏》魏征

孰與君少長？——與君孰少長？《鴻門宴》〈史記〉

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)?！秳駥W(xué)》〈荀子〉

君子博學(xué)而日參省乎己。《勸學(xué)》〈荀子〉

生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之?！稁熣f》韓愈

為壇而盟，祭以尉首?！蛾惿媸兰摇贰词酚洝?/p>

靜女其姝，俟我于城隅?！囤L(fēng)?靜女》〈詩經(jīng)〉

況吾與子漁樵于江渚之上?！冻啾谫x》蘇軾

相與枕藉乎舟中，不知東方之既白?！冻啾谫x》蘇軾

柱以白壁，砌以青玉，床以珊瑚，簾以水晶?！读銈鳌防畛?/p>

命坐于靈虛之下?！读銈鳌防畛诹n時(shí)（四）、主語后置：為了強(qiáng)調(diào)謂語，有時(shí)將謂語置于主語之前。這僅僅是因?yàn)檎Z言表達(dá)的需要。如，“甚矣，汝之不惠（慧）！”（《愚公移山》）另外，還有定語置于中心詞之后，修飾名詞的量詞放在名詞之后等特殊現(xiàn)象。例如：

甚矣，汝之不惠（慧）?！队薰粕健贰戳凶印?/p>

甚矣，烏紗之橫，皂隸之俗哉！《虎丘記》袁宏道快哉此風(fēng)！（宋玉《風(fēng)賦》）“美哉,我少年中國。五、固定句式吾孰與徐公美？——孰與，與…比怎么樣《鄒忌諷齊王納諫》〈戰(zhàn)國策〉

日食飲得無衰乎？——得無，該不會，表揣測的疑問詞《觸龍說趙太后》〈戰(zhàn)國策〉

反復(fù)自念，得無教我獵蟲所耶？——得無，該不會，表揣測的疑問詞《促織》蒲松齡

求，無乃爾是過與（同“歟”，語氣詞）——無乃…與？恐怕…吧

《季氏將伐顓臾》〈論語〉

是社稷之臣也，何以伐為？——何（以）…為，表反問的句式，為什么要…呢

《季氏將伐顓臾》〈論語〉

故不積跬步,無以致千里；不積小流,無以致江海?！獰o以，沒有用來…的（辦法）

《勸學(xué)》〈荀子〉

奚以之九萬里而南為？——奚以…為，哪里用得著…呢，表反問《逍遙游》〈莊子〉

山巒為晴雪所洗?！獮椤?，表示被動關(guān)系《諫太宗十思疏》魏征（課后題）

今日見辱問于長者?！姟凇肀粍拥墓潭ǜ袷健读銈鳌防畛?/p>

“他人之心，予忖度之?！薄蜃又^也。聞道百，以為莫己若者，我之謂也。（《莊子?秋水》）——…之謂也，…說的就是…《齊桓晉文之事》〈孟子〉不亦……乎相當(dāng)于“不是……嗎”以為、以……為……意思是以為、認(rèn)為、把……當(dāng)作、用……做……。例如：

而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。（《石鐘山記》）

至丹以荊軻為計(jì)，始速禍焉。（《六國論》）如……何相當(dāng)于“對……該怎么辦”唯……是“是”無意，起賓語提前作用；“唯”表示對象的唯一性豈……哉（乎）、獨(dú)……哉意思是難道……嗎例如：

趙豈敢留璧而得罪于大王乎？

王侯將相寧有種乎！（《陳涉世家》）與其……孰若……、與其……寧……可譯為與其……不如（寧可）……

與其坐而待亡，孰若起而拯之。（《鴻門宴》）

與人刃我，寧自刃。（《魯仲連傳》）與其……寧……相當(dāng)于“與其……寧可……”⑴"如……何"、"奈……何"、"若……何"。這是三個(gè)同義的說法。意思是"把……怎么樣"、"對……怎么辦"或"怎么對付(處置、安頓)……"。例如：如太行、王屋何？(如何處理太行、王屋這兩座大山呢？)奈并累若屬何？(把你們一起連累了可怎么辦呢？)虞兮虞兮奈若何？(虞啊虞啊我拿你怎么辦呢？)⑵"……孰與……"、"……何如……"。這兩種說法都是詢問比較的結(jié)果，用法相同。公之視廉將軍孰與秦王？(你們看廉將軍和秦王相比，誰更厲害？)吾孰與城北徐公美？(我和城北徐公相比，誰更美？)汝意謂長安何如日遠(yuǎn)？(長安和太陽相比，哪一個(gè)離得更遠(yuǎn)？)"孰與"、"何如"還可以用來詢問利害得失，或表示抉擇取舍。救趙孰與勿救？(救趙與不救趙哪個(gè)有利？)惟坐待亡，孰與伐之？(與其坐而待斃，哪如起而進(jìn)攻他們？)嶺南梅開早，何如北地春？與"孰與"、"何如"這種用法相同的還有"孰若"、"孰如"、"何若"等。⑶"不亦……乎？"可譯為："不……嗎？"，"難道不……嗎？"學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎？有過不罪，無功受賞，雖亡，不亦可乎？⑷"何(奚、曷)以(用)……為""何以為""何……為"。這是三個(gè)同義的說法，可譯為"哪里用得著……呢？"、"還要……干什么呢？"吾有車而使人不敢借，何以車為？世方亂，安以富為？上岸擊賊，洗足入船，何用塢為？勝自磨劍，人問曰："何以為？"(磨劍干什么呢？)如今人方為刀俎，我為魚肉，何辭為？吾英王，奚跪?yàn)椋?我是英王，為什么要給你下跪呢？)⑸"何……之為"。這個(gè)格式的意思是"還算得上……"、"還談得上什么……"、"還說什么……"。秦不哀吾喪而伐吾同姓，秦則無禮，何施之為？(還談得上什么恩惠呢？)國仇未報(bào)，何以家為？何以名為？臣夫桑下之餓人也？⑹"得無"、"無乃"。"得無"又寫作"得毋"、"得微"、"得非"等，意思是"該不會"、"莫不是"、"只怕是"、"豈不是"、"莫非"等。得無教我獵蟲所耶？日飲食得無衰乎？得毋有病乎？"無乃"又寫作"毋乃"、"非乃"、"不乃"，意思是"豈不是"、"莫非是"、"恐怕要"等。求，無乃爾是過歟？(恐怕要責(zé)備你吧？)師勞力竭，遠(yuǎn)主備之，無乃不可乎？(恐怕不可以吧？)今君王既棲于會稽之上，然后乃求謀臣，無乃后乎？(豈不是晚了點(diǎn)嗎？)固定句式總結(jié)固定格式也叫固定結(jié)構(gòu)，或者凝固結(jié)構(gòu)。它的語法特點(diǎn)就是由一些不同詞性的詞凝結(jié)在一起，固定成為一種句法格式，表達(dá)一種新的語法意義，世代沿用，約定俗成，經(jīng)久不變。它的分類可按表達(dá)語氣的種類分為四種：第一種：表陳述語氣常用的有：有以（有......用來）、無以（沒有......用來）、有所（有.....的）、無所（沒有......的）、比及（等到......的時(shí)候）、為......所。第二種：表疑問語氣常用的有：奈何（怎么辦）、何如（怎么樣）、如......休（把......怎么樣）、得無......耶（大概......吧、恐怕......吧）等。第三種：表感嘆語氣常用的有：何其（多么）、一何（何等、多么）、何......之（怎么......這樣?。┑?。第四種：表反問語氣常用的有：無乃......乎（恐怕、只怕）、不亦......乎（不是......嗎）、得無......乎（難道......嗎）、孰與、孰若（跟......相......）何......為（為什么......呢第七、八課時(shí)一、請翻譯