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PAGEPAGE1文言文雙文本閱讀:人君之道(附答案解析與譯文)閱讀下面的文言文,完成下面小題。材料一:貞觀初,太宗從容謂侍臣曰:“周武平紂之亂,以有天下:秦皇因周之衰,遂吞六國。其得天下不殊,祚運(yùn)長短若此之相懸也?”尚書右仆射蕭瑀進(jìn)曰:“紂為無道,天下苦之,故八百諸侯不期而會。周室微,六國無罪,秦氏專任智力;蠶食諸侯。平定雖同,人情則異?!碧谠唬骸安蝗?,周既克殷,務(wù)弘仁義;秦既得志,專行詐力。非但取之有異,抑亦守之不同。祚之修短,意在茲乎!”貞觀二年,太宗謂黃門侍郎王珪曰:“隋開皇十四年大旱,人多饑乏。是時倉庫盈溢,竟不許賑給,乃令百姓逐糧。隋文不憐百姓而惜倉庫,比至末年,計(jì)天下儲積,得供五六十年。煬帝恃此富饒,所以奢華無道,遂致滅亡。煬帝失國,亦此之由。凡理國者,務(wù)積于人,不在盈其倉庫。古人云:‘百姓不足,君孰與足?’但使倉庫可備兇年,此外何煩儲蓄!后嗣若賢,自能保其天下;如其不肖,多積倉庫,徒益其奢侈,危亡之本也。”貞觀九年,太宗謂魏徵曰:“頃讀周齊史末代亡國之主為惡多相類也齊主深好奢侈,所有府庫用之略盡,乃至關(guān)市無不稅斂。朕常謂此猶如饞人自食其肉,肉盡必死。人君賦斂不已,百姓既弊,其君亦亡,齊主即是也。然天元、齊主若為優(yōu)劣?”徵對曰:“二主亡國雖同,其行則別。齊主暗弱,政出多門,國無綱紀(jì),遂至亡滅。天元性兇而強(qiáng),威福在己,亡國之事,皆在其身。以此論之,齊主為劣。”(選自《貞觀政要》)材料二:晉平公問于師曠曰:“人君之道如何?”對曰:“人君之道,清凈無為,務(wù)在博愛,趨在任賢;廣開耳目,以察萬方;不固溺于流俗,不拘系于左右;廓然遠(yuǎn)見,踔然獨(dú)立;屢省考績,以臨臣下。此人君之操也?!逼焦唬骸吧?!”(節(jié)選自西漢劉向《說苑》)10.

文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請?jiān)诖痤}卡上將相應(yīng)字母涂黑。頃讀周A齊史B末代C亡國之主D為惡E多相類也F齊主G深好H奢侈11.

下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(

)A.

弘,指擴(kuò)大、光大,與《諫太宗十思疏》中“弘茲九德”的“弘”字意思相同。B.

孰與,文中是“怎么”的意思,與《鴻門宴》中“孰與君少長”的“孰與”意思相同。C.

關(guān)市,關(guān)隘與市場。古代指設(shè)在交通要道的集市,后來專指設(shè)在邊境同外族或外國通商的市場。D.

天元、齊主都是對國君的稱法,“天元”是用年號稱國君,“齊主”則是直接稱齊的君主。12.

下列對兩則材料有關(guān)內(nèi)容的概述與理解,不正確的一項(xiàng)是(

)A.

材料一選取唐太宗與臣子們對話的一些片斷,可以看出太宗英盟睿智,很有自己的思想見地。B.

唐太宗認(rèn)為隋兩代君主治理國家只專心于充盈自己的府庫,驕奢淫逸,隋朝滅亡就是這個原因。C.

魏徵在評判大元、齊主兩個君王的優(yōu)劣時,認(rèn)為從他們各自的做法上來看,齊主更差一些。D.

材料二師曠通過理論闡釋,列出了“人君之道”的具體內(nèi)容,言簡意賅,晉平公很是信服。13.

把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)時倉庫盈溢,竟不許賑給,乃令百姓逐糧。譯文:(2)齊主暗弱,政出多門,國無綱紀(jì),遂至亡滅。譯文:14.

材料一和材料二談及了一些相同“人君之道”,請簡要概括?!敬鸢浮?0.ABF11.B12.B13.

(1)當(dāng)時國家糧倉貯存甚豐,朝廷竟不允許救濟(jì)災(zāi)民,竟然下令讓老百姓自己想辦法找糧食。(2)齊主懦弱無能,朝廷政令不統(tǒng)一,國家沒有法度,以至滅亡。

14.①仁愛(體恤百姓)

;②清心寡欲,不奢侈;③獨(dú)立有遠(yuǎn)見;

④廣開言路,不獨(dú)斷專行?!窘馕觥?0.本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。句意:近來我讀北周、北齊的史書,發(fā)現(xiàn)末代亡國君主所做的壞事多數(shù)都很類似。齊主非常奢侈?!爸堋焙汀褒R”是兩個朝代,為并列成分,中間A處斷開;“讀周齊史”是動賓結(jié)構(gòu),賓語后B處斷開;“也”為句末語氣助詞,“齊主”作下句主語,“也”后F處斷開。故選ABF。11.本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握,理解文言一詞多義現(xiàn)象的能力。A.正確。句意:致力于光大仁義。/擴(kuò)大(或發(fā)揚(yáng))這九種美德。B.錯誤。怎么;與……相比,哪一個更。句意:國君又怎么能夠富足呢?/他跟你比,年齡誰大誰小?C.正確。D.正確。故選B。12.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B.“驕奢淫逸”錯誤,文中并未提及隋文帝驕奢淫逸。故選B。13.本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“許”,準(zhǔn)許;“賑”,救濟(jì);“逐糧”,找糧食。(2)“暗弱”,懦弱無能;“政出多門”,政令不統(tǒng)一;“綱紀(jì)”,法度。14.本題考查學(xué)生分析文章信息、歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。①由原文材料一“隋文不憐百姓而惜倉庫,比至末年,計(jì)天下儲積,得供五六十年。煬帝恃此富饒,所以奢華無道,遂致滅亡。煬帝失國,亦此之由。凡理國者,務(wù)積于人,不在盈其倉庫”材料二“務(wù)在博愛,趨在任賢”可知,仁愛(體恤百姓);②由原文材料一“后嗣若賢,自能保其天下;如其不肖,多積倉庫,徒益其奢侈,危亡之本也”材料二“人君之道,清凈無為”可知,清心寡欲,不奢侈;③由原文材料一“齊主暗弱,政出多門,國無綱紀(jì),遂至亡滅”材料二“不固溺于流俗,不拘系于左右”可知,獨(dú)立有遠(yuǎn)見;④由原文材料一“秦既得志,專行詐力。非但取之有異,抑亦守之不同。祚之修短,意在茲乎”材料二“廣開耳目,以察萬方”可知,廣開言路,不獨(dú)斷專行?!緟⒖甲g文】材料一:貞觀初年,唐太宗從容地對身邊的大臣們說:“周武王平定了商紂王之亂,而取得了天下;秦始皇乘周王室的衰微,就吞并了六國。他們?nèi)〉锰煜碌姆绞經(jīng)]有什么不同,為什么國運(yùn)長短如此懸殊呢?”尚書右仆射蕭瑀回答說:“商紂王暴虐無道,天下的人都苦于他的統(tǒng)治,所以八百諸侯不約而同地來與周武王會師,(討伐紂王)。周朝雖然衰微,六國無罪,秦國完全是倚仗智詐暴力,像蠶吃桑葉一樣,逐漸吞并諸侯的。雖然同是平定天下,人們對待他們的態(tài)度卻不一樣?!碧谡f:“這樣的說法不對,周滅殷以后,致力于光大仁義;秦國達(dá)到目的以后,卻一味地施行欺詐和暴力。它們不僅在取得天下的方式上有差別,而且守護(hù)天下的方式也不相同。國運(yùn)之所以有長有短,道理就在這里吧!”貞觀二年,唐太宗對黃門侍郎王珪說:“隋朝開皇十四年遇到大旱,百姓大多饑餓困乏。當(dāng)時國家糧倉貯存甚豐,朝廷竟不允許救濟(jì)災(zāi)民,竟然下令讓老百姓自己想辦法找糧食。隋文帝不愛惜百姓卻吝惜糧食,到了隋朝末年,計(jì)算國家糧倉貯存的糧食,足夠五六十年之需。隋煬帝依仗國家富庶,所以揮霍無度,極盡奢侈,終于國破家亡。隋煬帝失去國家,也是這個原因。凡是治理國家的君王,要致力于含養(yǎng)民生,不要只專心于充盈自己的府庫。古人說:‘老百姓不富足,國君又怎么能夠富足呢?’只要倉庫的貯備足以對付災(zāi)年,再多貯存糧食又有什么用呢!國君的后代如果賢明,他自然可以保住江山,如果他昏庸,即使糧食滿倉,也只是助長他奢侈浪費(fèi)的習(xí)氣而已,這是國家危亡的原因?!必懹^九年,唐太宗對魏徵說:“近來我讀北周、北齊的史書,發(fā)現(xiàn)末代亡國君主所做的壞事多數(shù)都很類似。齊主非常奢侈,府庫所藏,幾乎都被他揮霍光了,以至于關(guān)隘市集,沒有哪一處不征收賦稅的。我常說這就像嘴饞的人吃自己身上的肉一樣,肉吃完了自己也就死了。君主不停地征斂賦稅,百姓既然已經(jīng)疲弊了,他們的君主也就滅亡了,齊主就是這樣的人。然而天元皇帝與齊主相比較,誰優(yōu)誰劣呢?”魏徵回答說:“這兩個君主雖然同樣亡國,他們的做法還是有所區(qū)別。齊主懦弱無能,朝廷政令不統(tǒng)一,國家沒有法度,以至滅亡。天元帝生性兇悍好強(qiáng),作威作福獨(dú)斷專行,國家的滅亡,都由他一手造成。從這方面來看,齊主要差一些?!辈牧隙簳x平公問師曠說:“做人

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