高中語文作文素材及高中語文作文素材積累方法與示例

高中語文作文素材——30個古今中外名人故事一、貧窮造就了作家年輕時的左拉很窮。為了抵擋饑餓，他拿捕雀器在屋頂上捉麻雀，用掛窗簾的鐵絲將麻雀串起來在火上烤著吃；為了堅持寫作，他把僅有的幾件衣服也送進了當鋪，只能用被子來御寒。偶爾得到一個蠟燭頭，他竟會如過節(jié)似的高興，因為今夜可以讀書寫作了。正是貧窮磨礪了他的意志，他終于寫成了轟動一時的《盧貢·馬加爾家族》。分析：有人面對貧窮時會一蹶不振，有人卻能以貧窮為動力，實現(xiàn)自己的目標。左拉為我們樹立了榜樣。話題："貧窮是一筆財富""堅持不懈""苦難出人才"二、艱難困苦鑄人才米勒是１９世紀法國著名的作家。他生于農(nóng)家，年輕時跟人學畫，因為不滿其老師浮華的藝術(shù)風格，便離開了他的老師。后來，他在巴黎以畫裸體畫糊口，漸漸地他對此種藝術(shù)感到厭倦，但其他題材的畫也賣不出去，因此，一度陷于貧困、苦惱和絕望的深淵。為生活所迫，他只好離開巴黎，住到鄉(xiāng)下。在農(nóng)村，他依然未能擺脫貧困，但美麗的大自然、淳樸的農(nóng)民和農(nóng)家生活，激起了畫家的創(chuàng)作激情。他忍受了一切艱難，堅持創(chuàng)作，創(chuàng)作出了許多著名的作品，如《播種者》等。分析：人的一生都會遇到千辛萬苦，甚至疾病、死亡。不怕困難、挫折，努力奮斗，定能書寫輝煌的人生。話題："成功與磨難""挫折的力量""苦難是一種財富"三、磨難是財富困難、挫折對有志者來說是一筆財富。蘇聯(lián)"宇宙之父"齊奧爾科夫斯基，少年時患猩紅熱病而耳聾，被趕出學校。但他靠圖書館自學，顯示了驚人的數(shù)學才能。德國詩人海涅生前最后八年是在"被褥的墳墓"中度過的，他手足不能動彈，眼睛半瞎，但生命之火不滅，吟出了大量譽滿人間的優(yōu)秀詩篇。分析：也許沒有聲音的世界更能靜心思考，但"被褥的墳墓"絕難予人靈感，一顆堅強的心才是根本！話題："磨難是財富""生命的力量"四、面對失敗和貧困杰克·倫敦自幼家境貧寒，但他雄心勃勃為自己設計了一個做大作家、用筆桿子改造社會的遠大前程。為了當作家，他在中學補課一年，然后考入加利福利亞大學，但因難以支付學費，只讀了半年就輟學了。失學并沒有動搖他當作家的決心，他改變主意，以社會為學習的課堂，更加孜孜不倦地學習。達爾文、馬克思、尼采等的作品使他學會思考；莎士比亞、歌德、巴爾扎克等的作品使他學會寫作。他開始寫稿投稿，但卻一次次地被退回?？伤⒉换倚?。生活困難，就靠典當過日子，擠時間寫。白天時間不夠就晚上寫；勤奮地做筆記，搞索引，抄卡片。終于在1890年發(fā)表了處女作《給獵人》，后來名著累累，成為一名大作家。分析：艱難困難，玉汝于成！杰克·倫敦的經(jīng)歷只不過把人類幾千年來的經(jīng)驗和真理再實踐了一遍而已。話題："挫折""決心""成才的途徑"五、身陷囹圄志不移尼可洛·帕格尼尼是意大利小提琴家、作曲家，被人稱為"獨弦琴上練出來的小提琴家"。他的藝術(shù)道路坎坷不平。他生于一小商人家庭，據(jù)說，曾因為政治犯罪坐了20年牢。但即使是身陷囹圄，他也不曾灰心，而是堅持獄中學習。他在獄窗邊，用一把只剩下一根弦的提琴，堅持苦練，幾十年如一日，終于在演奏技巧方面達到了出神入化的境地。他的創(chuàng)作和演奏，奔放不羈，富于激情，對同時代的浪漫派作曲家有較大的影響。分析：身陷囹圄而能最終成才，一方面要有堅強的信念和毅力，另一方面，也有對生命的渴望和對藝術(shù)的執(zhí)著。話題："永不放棄""信念與毅力"六、海倫·凱勒--殘疾人的驕傲美國盲聾女作家、教育家海倫·凱勒一歲半時因病喪失了視覺和聽力，這對于一般人來說是不可想象、不可忍受的痛苦。然而海倫并沒有向命運屈服。在老師的教育、幫助下，她憑堅強的毅力戰(zhàn)勝了病殘，學會了講話，用手指"聽話"并掌握了5種文字。24歲時，她以優(yōu)異的成績畢業(yè)于著名的哈佛大學拉德克利夫女子學院。以后她把畢生的精力投入到為世界盲人、聾人謀利益的事業(yè)中，曾受到許多國家政府、人民的贊譽和嘉獎。1959年，聯(lián)合國曾發(fā)起"海倫·凱勒"運動。她寫的自傳作品《我生活的故事》，成為英語文學的經(jīng)典作品，被翻譯成多種文字廣泛發(fā)行。分析：敢于正視人生的疾苦和磨難，是海倫成功的根本。正是如此，她才成了全世界殘疾人的精神代表，成了殘疾人的驕傲。話題："殘而不廢""堅強成就人生""生命的價值"七、博迪眨眼寫作博迪是一名法國記者。他在一次心臟病發(fā)作后四肢癱瘓，只有左眼可以活動。但他決心把打好腹稿的作品《潛水衣與蝴蝶》寫出來，于是他要求筆錄員門迪寶協(xié)助他，每天花6小時筆錄他的著述。而他們之間的溝通只能靠左眼的眨動來完成。每次，門迪寶按順序讀出法語常用字母，博迪每眨眼一次表示字母正確，眨兩次表示錯誤，然后拼成詞語。這種常人難以想象的"寫作"終于在數(shù)月后奇跡般地完成了。這本150頁的著作已被出版，受到人們的歡迎。分析："博迪眨眼寫作"的事跡讓我們想到史蒂芬·霍金，身體上的極度殘缺卻絲毫不能阻止他們在文學及科學研究上的昂首闊步。話題："毅力""完美與殘缺""奇跡的誕生"八、紅頂商人的中庸之道胡雪巖以他卓越的圓通能力在夾縫里生存發(fā)展。在官場、漕幫黑白兩道的夾縫里，在民族經(jīng)濟與西方經(jīng)濟的夾縫里，在左宗棠與李鴻章的夾縫里，他踢打出了一個世界、一方天地。胡雪巖的飛黃騰達是熟諳、遵守、利用潛規(guī)則的結(jié)果。但遺憾的是，這個夾縫最終毀了他，左宗棠的死使他成了官場傾軋的犧牲品。從白手起家到富甲天下，再回到一文不名，胡雪巖走完了他人生軌跡的圓圈。分析：一個絕頂聰明之人，往往善于利用規(guī)則而不是創(chuàng)造規(guī)則。胡雪巖的一生驗證了這一道理，同時也說明另外一個道理："玩火者必自焚"。話題："規(guī)則與人生""規(guī)則的雙刃性"九、屈原以死報國屈原一生經(jīng)歷了楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是中國即將實現(xiàn)大一統(tǒng)的前夕，"橫則秦帝，縱則楚王"。屈原出身貴族，又明于治亂，嫻于辭令，故而早年深受楚懷王的寵信，位為左徒、三閭大夫。屈原為實現(xiàn)楚國的統(tǒng)一大業(yè)，對內(nèi)積極輔佐懷王變法圖強，對外堅決主張聯(lián)齊抗秦，使楚國一度出現(xiàn)了一個國富兵強、威震諸侯的局面。但是在內(nèi)政外交上屈原與楚國腐朽貴族集團發(fā)生了尖銳的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后來遭到群小的誣陷和楚懷王的疏遠。他被流放江南，輾轉(zhuǎn)流離于沅、湘二水之間。頃襄王二十一年（公元前２７８年），秦將白起攻破郢都，屈原悲憤難捱，遂自沉汨羅江，以身殉國。分析：為了國家和人民的利益而獻出了自己的生命，崇高的品德和情操在屈原的身上體現(xiàn)得淋漓盡致。話題："命運""責任""精神衛(wèi)士"十、岳飛"精忠報國"岳飛應募參軍，因戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗親手寫了"精忠岳飛"四個字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說："中興的大事，全部委托給你了。"金人攻打拱州、亳州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說："設施之事，一以委卿，朕不遙度。"岳飛于是調(diào)兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。但是，后來高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準備渡過黃河收復失地的時候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以"莫須有"的罪名毒死于臨安風波亭，時年僅39歲。分析："國家有難，匹夫有責"。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當外侮當前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。話題："國難見忠心""國家與個人""忠君與愛國"十一、辛棄疾憂國憂民辛棄疾曾寫《美芹十論》獻給宋孝宗。論文前三篇詳細分析了北方人民對女真統(tǒng)治者的怨恨，以及女真統(tǒng)治集團內(nèi)部的尖銳矛盾。后七篇就南宋方面應如何充實國力，積極準備，及時完成統(tǒng)一中國的事業(yè)等問題，提出了一些具體的規(guī)劃。但是當時宋金議和剛確定，朝廷沒有采納他的建議。分析："位卑未敢忘憂國"，為國分憂，是每一個華夏兒女義不容辭的義務。話題："責任""愛國"十二、嚴復的擔憂1912年嚴復擔任北大校長之職，此時嚴復的中西文化比較觀走向成熟，開始進入自身反省階段，趨向?qū)鹘y(tǒng)文化的復歸。他擔憂中國喪失本民族的"國種特性"，他認為會"如魚之離水而處空，如蹩跛者之挾拐以行，如短于精神者之恃鴉片為發(fā)越，此謂之失其本性"，而"失其本性未能有久存者也"。出于這樣一種對中華民族前途與命運的憂慮，嚴復曾經(jīng)試圖將北京大學的文科與經(jīng)學合二為一，完全用來治舊學，"用以保持吾國四五千載圣圣相傳之綱紀，彝倫道德文章于不墜"。這一行為在當時稱得上用心良苦。分析：嚴復保護中國傳統(tǒng)文化的良苦用心在當時能有幾人明曉？愛國的形式是多種多樣的，我們不能只從一種角度、用一種眼光來看問題！話題："看待事物的角度""目的與形式"十三、張伯苓的理想南開中學的創(chuàng)辦者張伯苓１６歲時以優(yōu)異的成績考入北洋水師學堂，學習駕駛。畢業(yè)后，他參加了"甲午海戰(zhàn)"，但軍艦一出海就被擊沉，這對他觸動很大。１８９９年英國強租我國威海衛(wèi)軍港，張伯苓親眼看見，第一天在港口升起的清朝國旗第二天就降下來了。強烈的愛國心促使他毅然退出海軍，回到天津籌辦學校。他四處奔走，籌集資金，終于在１９０７年辦起了南開學校。張伯苓一生全力辦教學為國家培養(yǎng)了大批的人才。分析：只有祖國的富強，個人才有尊嚴。為此，張伯苓不余遺力地創(chuàng)辦學校，希望能以教育培養(yǎng)振興中華的人才，其愛國熱情讓人感動。話題："教育與愛國""人生的目標"十四、于右任的臨終詩國民黨元老于右任臨終前有詩《望大陸》云："葬我于高山之上兮，望我故鄉(xiāng)；故鄉(xiāng)不可見兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陸；大陸不可見兮，只有痛哭。天蒼蒼，野茫茫；山之上，國有殤！"詩作于1964年公開發(fā)表，立刻打動了無數(shù)中國人的心。分析：祖國的統(tǒng)一和強盛是華夏兒女永恒的愿望。于右任的臨終詩之所以能打動無數(shù)人的心，還在于他表達了這樣的愿望，引發(fā)了人們的共鳴。話題："故鄉(xiāng)情""月是故鄉(xiāng)明""殷殷愛國情"十五、李宗仁的民族情1955年，李宗仁在美國公開提出反對"臺灣托管"和"臺灣獨立"，主張國共再度和談，由中國人自己解決中國的事情。1965年7月，在周恩來總理親自安排下，李宗仁沖破美國聯(lián)邦調(diào)查局的干擾，擺脫國民黨特務機關的暗殺，毅然返回祖國，他聲明："期望追隨我全國人民之后，參加社會主義建設，并欲對一切有關愛國反帝事業(yè)有所貢獻。"他還希望留在臺灣的國民黨人，凜于民族大義，毅然回到祖國懷抱，為完成國家最后統(tǒng)一做出貢獻。分析：為了祖國的和平統(tǒng)一，李宗仁先生敢為天下先的精神和民族大義，將永遠激勵著為統(tǒng)一大業(yè)而奮斗的人們。話題："心中的豐碑""祖國的呼喚"十六、肖邦的遺愿１８３０年１１月，費列德利克·肖邦（波蘭作曲家、鋼琴家）決定到外國深造，為祖國爭光。出發(fā)前，朋友們?yōu)樗e行了一個送別晚會。肖邦滿懷感激之情，接受了朋友們贈送的裝滿祖國泥土的銀杯，表示永遠不會忘記可愛的祖國。肖邦輾轉(zhuǎn)于維也納、倫敦、巴黎等地，通過他的藝術(shù)活動，增進西歐人民對當時正在受難的波蘭人民的同情和了解?？墒牵谳氜D(zhuǎn)流離的生活中，他得了重病。１８４９年秋天，肖邦臨終時告訴從華沙趕來的姐姐，波蘭反動政府是不會允許把他的遺體運回華沙的，他要求至少把他的心臟帶回去。肖邦的心臟，按照他的遺愿被送到華沙，埋葬在曾哺育他成長的祖國大地中。分析：葉落歸根，古今中外，概莫能外。對祖國的眷念，是每一個愛國者的共同期望。話題："遺愿""愛國--永恒的話題"十七、華羅庚立志回國著名數(shù)學家華羅庚早年在美國很受學術(shù)界器重。有人想和他簽訂合同，把他留在美國，給予優(yōu)厚的待遇，但當他得知新中國成立的消息后，立即決定回國。途經(jīng)香港時，他發(fā)表了一封給留美學生的公開信，滿懷熱情地呼吁他們："為了國家民族，我們應當回去！"分析："富貴不能淫"，物質(zhì)再豐厚也不能阻擋愛國者回歸祖國的腳步。話題："祖國的利益高于一切""人生價值"十八、梁實秋的演講著名作家梁實秋擅長演講，他的演講獨具風采，給人們留下了深刻的印象。他在師大任教期間，當時的校長劉真，常請名人到校演講。有一次，主講人因故遲到，在座的師生都等得很不耐煩。于是，劉真便請在座的梁實秋上臺給同學們講幾句話。梁實秋本不愿充當這類角色，但校長有令，只好以一副無奈的表情，慢吞吞地說："過去演京戲，往往在正戲上演之前，找一個二三流的角色，上臺來跳跳加官，以便讓后臺的主角有充分的時間準備。我現(xiàn)在就是奉命出來跳加官的。"話不尋常，引起全場哄堂大笑，驅(qū)散了師生們的不快。分析：幽默，流于俗套就成了無厘頭；而恰到好處的幽默，則是智慧的閃光，有著化腐朽為神奇的力量。話題："語言的妙用""幽默人生"十九、瞿秋白的風趣20世紀20年代初，鄭振鐸在上海結(jié)婚，新娘為商務印書館元老高夢旦之女高君箴?；槎Y采用當時最為時髦的"文明結(jié)婚"儀式。按儀禮規(guī)定，結(jié)婚人的雙方家長，均須在結(jié)婚證書上加蓋私章，以昭信守?；槎Y前日，鄭振鐸才想起他母親還沒有印章，于是去信請瞿秋白代刻一方應急。當天收到瞿秋白的回信，并無信箋，只一張"秋白篆刻潤格"，內(nèi)言："石章每字二元，一周取件。限日急件，潤格加倍。邊款不計字數(shù)，概收二元。牙章、晶章、銅章另議。"鄭振鐸一見，以為這是瞿秋白事忙不能代刻的托辭，乃另請人急刻一方備用。次日上午，婚禮即將開始之際，有人送大紅喜包一件，上書："振鐸先生君箴女士結(jié)婚志喜，賀儀五十元。瞿秋白。"喜包內(nèi)并無現(xiàn)金或禮券，乃是三方田石印章。一方是鄭老夫人的；其余為新郎新娘各一方。鄭老夫人是單章稍大，新郎新娘的兩方合成一對，邊款分刻"長樂"二字，祝賀新人長樂永康，白頭偕老。鄭振鐸與高君箴皆為福建長樂縣人，取意雙關。三章均玲瓏雅致，主人把玩欣賞之后，才悟出所書"賀儀五十元"之緣由。原來三章共刻12字，潤格應為24元；急件加倍，則為48元；邊款2元，故曰"賀儀五十元"。瞿秋白這一出人意料之趣舉，給鄭高二人之婚禮增添了特別的喜慶氣氛，一時傳為佳話。分析：大才華者，大幽默也；大幽默者，大才華也。如此才情逸致，當為一時佳話。話題："才華與幽默""風趣"二十、林語堂上課請學生吃長生果林語堂曾在東吳大學法學院兼英文課，一次，開學第一天，上課鐘打了好一會兒他還沒有來，學生引頸翹首。林先生終于來了，而且夾了一個皮包。皮包裝得鼓鼓的，快把皮包撐破了。學生們滿以為林先生帶了一包有關講課的資料，興許他是為找資料而遲到了。誰知道，他登上講臺后，不慌不忙地打開皮包，只見里面竟是滿滿一包帶殼的花生。他將花生分送給學生享用，但學生們并不敢真的吃，只是望著他，不知他葫蘆里到底賣的是什么藥。林先生開始講課，大講其吃花生之道。他說："吃花生必吃帶殼的，一切味道與風趣，全在剝殼。剝殼愈有勁，花生米愈有味道。"說到這里，他將話鋒一轉(zhuǎn)，說道："花生米又叫長生果。諸君第一天上課，請吃我的長生果。祝諸君長生不老！以后我上課不點名，愿諸君吃了長生果，更要長性子，不要逃學，則幸甚幸甚，三生有幸。"分析：林語堂，一位大師級語言大師。性格幽默、風趣，聽其談話，如沐春風，獲益多多。話題："春風化雨""為師之道"二十一、只有狀元學生沒有狀元先生盧嘉錫是我國著名化學家，他在20世紀３０年代曾兼任福建省立夏中學數(shù)學教師。當時，有個學生故意拿了一道登在外國雜志上懸賞解答的數(shù)學題目為難盧嘉錫，但他并不介意，只是說："我留著做做看，看能否解答出來。"經(jīng)過一天多的精密計算，盧嘉錫把題答了出來。他向那位學生詳細地介紹了解題的方法和具體過程。那個學生從心底佩服盧嘉錫的博學多才。盧嘉錫誠懇地對那位學生說："我們閩南有句老話，叫做'只有狀元學生，沒有狀元先生'。我現(xiàn)在雖然是你的先生，但還有許多東西自己也不懂，要進一步學習。"分析："知之為知之，不知為不知，是知也。"永遠不要以為自己了解知道一切，否則你就是無知。話題："知與不知""謙虛"二十二、李立三做自我批評20世紀３０年代，李立三主持中央工作時，推行"左"的路線，給中國革命造成了不小的損失。后來，他深刻認識到自己的錯誤，不僅多次自我批評，還以自己為例教育別人。有一次在部隊作報告，講完那次路線錯誤后，他大聲問聽報告的人是不是都認識李立三，許多人說不認識，他指著自己說："我就是李立三。希望你們從我的錯誤中吸取教訓。"他的這種勇于自我批評的精神使大家深受教育。???分析：面對自己的錯誤、勇于承認，自我批評，這是對別人的尊重負責也是對自己的尊重負責。話題："正確對待錯誤""批評與自我批評""名人的勇氣"二十三、海子的寂寞或許詩歌真是從寂寞中釀出來的，否則為什么所有的詩人都那么落寞？海子也不例外，他大概是太寂寞了，希望能與別人進行交流。有一次，海子在百無聊賴之際隨意走進學校附近的一家餐館。他對老板說："我給大家朗誦我的詩，你們能不能給我酒喝?"毫無浪漫情趣的老板抬眼打量了一下眼前這位年輕人：長發(fā)凌亂，身材瘦小，落落寡歡，不修邊幅，而且說話如此神經(jīng)兮兮，就以為他腦瓜子是有些毛病的，便嘲諷地回答說："我可以給你酒喝，但你別在這兒朗誦。"海子無奈地聳了聳肩膀，默默地走出了餐館，同時也走進了更深的寂寞。分析：人與人之間，需要交流與溝通。溝通源于寂寞，無法溝通，也就更加寂寞。話題："寂寞與溝通""交流與理解""冷漠是毒藥"二十四、商鞅立木取信商鞅任秦孝公之相，欲為新法。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓有能把此木搬到北門的，給予十金。百姓對這種做法感到奇怪，沒有敢搬這塊木頭的。然后，商鞅又布告國人，能搬者給予五十金。有個大膽的人終于扛走了這塊木頭，商鞅馬上就給了他五十金，以表明誠信不欺。這一立木取信的做法，終于使老百姓確信新法是可信的，從而使新法順利地推行實施。分析："人無信不立。"一個人、一個團體，一個國家都是一樣的，言而無信則自取滅亡。話題："人無信不立""誠信""證明"二十五、黃金百斤，不如季布一諾季布，漢朝人，他以真誠守信著稱于世。時人諺云："得黃金百斤，不如得季布一諾。"意思是說，季布的一句話，比金子還要貴重。后來，季布跟隨項羽戰(zhàn)敗，為劉邦通緝，不少人都出來保護他，使他安全地渡過了難關。最后，季布憑著誠信，還受到漢王朝的重用。分析：只有誠信待人者，才能被別人誠信相待。話題："誠信與人生""互助""誠信的價值"二十六、李嘉誠親自去接老師香港著名的塑膠商、房地產(chǎn)巨商李嘉誠常常捐資助學。一次，他邀請汕頭大學的一批教師來港并準備親自去車站迎接。恰好此時他又接到通知，國家經(jīng)貿(mào)部一位官員專程來港與他洽談生意，請他去迎接。經(jīng)過考慮，李嘉誠先生安排了別人去接經(jīng)貿(mào)部官員，而自己還是去了火車站。由于火車晚點，他在車站足足等了一個多小時。汕頭大學的老師知道后感動地說："這件事使我們更加深刻地體會到李嘉誠先生對教育的誠心。他能舍命辦教育，我們也應該努力去做。"分析：商人捐資辦學，不能沽名釣譽。李嘉誠以自己的行動，證明了他的言行一致。話題："尊師重教""表率""做人與做事"二十七、如此"廉潔"據(jù)記載，竊國大盜袁世凱生活上奢侈腐化，但常常裝出一副廉潔的樣子。一次，他故意在吃飯時召見內(nèi)閣成員，當大家來到他的住所時，只見他正端著一碗小米粥，就著一條紅燒鯽魚吃得津津有味，時而從一個佐料瓶往碗里倒些什么。內(nèi)閣成員見了，都贊道："總統(tǒng)生活這么儉樸，我輩值得仿效。"事后，衛(wèi)士告訴大家，那是仿效不了的?？偨y(tǒng)吃的是西北上等小米，且都是一粒粒精心挑選出來的；那鯽魚是有名的洪河鯽，為了保鮮，是專門放在豬油里從千里之外的河南運到京城的；就是那佐料，也是東北的千年老山參和鹿茸做成的。此言一出，眾人啞然。分析：欺世盜名者，往往是言行不一的小人。虛假面具總會被揭開的，其丑惡嘴臉，終究會大白于天下。話題："面具""貪婪""作秀"二十八、經(jīng)營人心清代乾隆年間，南昌城有一點心店主李沙庚，最初，以貨真價實贏得顧客滿門。但其賺錢后便攙雜使假，對顧客也怠慢起來，生意日漸冷落。一日，書畫名家鄭板橋來店進餐，李沙庚驚喜萬分，恭請題寫店名。鄭板橋揮毫題定"李沙庚點心店"六字，墨寶蒼勁有力，引來眾人觀看，但還是無人進餐。原來"心"字少寫了一點，李沙庚請求補寫一點。但鄭板橋卻說："沒有錯啊，你以前生意興隆，是因為'心'有了這一點，而今生意清淡，正因為'心'少了這一點。"李沙庚感悟，才知道經(jīng)營人生的重要。從此以后，痛改前非，又一次贏得了人心，贏得了市場。分析：人心是一筆無形資產(chǎn)，是一筆不可忽視的巨大財富。對于企業(yè)、商家而言，經(jīng)營人心是事業(yè)健康、持續(xù)發(fā)展的關鍵。此事亦可看出鄭板橋的智慧與幽默。話題："經(jīng)營人心""誠信""名人的智慧"二十九、買鞋子珍妮發(fā)現(xiàn)一家鞋店掛著清倉甩賣的牌子，便走進去看看。驀然她的眼光被一雙紅色的吊帶涼鞋吸引住了。珍妮一試剛合腳，看看價格才17美元，太便宜了。珍妮滿心歡喜地去收銀臺，收款員小姐看了看珍妮疑惑地說："小姐，您真要花17美元買這雙鞋？"珍妮很納悶："難道價錢不對，還差多少？""不，是這雙鞋有問題。左邊的比右邊的大一碼?？赡苁巧匣啬膫€顧客拿錯了。我把它放在那兒并不準備賣，要不，我給您換一雙，行嗎?"珍妮細心一看，可不是嘛，左邊的比右邊的稍大一些，不過不仔細看是看不出的，頓時心中有一種莫名的感動。分析：在商界中，除了要商品貨真?三十、海明威和他的"硬漢形象"美國作家海明威是一個極具進取精神的硬漢子。他曾嘗試吃過蚯蚓、蜥蜴，在墨西哥斗牛場亮過相，闖蕩過非洲的原始森林，兩次世界大戰(zhàn)都上了戰(zhàn)場。第一次世界大戰(zhàn)時，19歲的他見一意大利士兵負傷，便冒著奧軍的炮火上去搶救，結(jié)果自己也被炸傷了腿，但他仍背著傷員頑強前進。突然間，炮擊停止，探照燈大亮，海明威終于回到陣地。原來是他的英勇行為感動了奧軍將領，下令放他過去。作為作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超過莎士比亞，"干掉"屠格涅夫，把莫泊桑、斯湯達打在地上說胡話。決心下定，就得奮力拼搏。1949年，他的朋友?？思{獲諾貝爾文學獎，海明威不服氣，匆匆寫了一部小說要超過人家，反遭失敗。倔強的海明威爬起來再干，終于寫出了小說《老人與?！?，獲1954年諾貝爾文學獎。他在《老人與?！愤@部小說中寫下了一句響當當?shù)拿裕?人是不能被打敗的，你可以把他消滅，但不能打敗他！"分析：是的，人是不能被打敗的，只要我們心中有目標，有信念。即使過程艱幸，最終也能有所收獲。話題："成功的曲折""永不言敗"作文素材積累方法一、寫在前面作文素材積累要閱讀和積累素材并行。只積累素材，發(fā)現(xiàn)沒素材積累，但我們往往發(fā)現(xiàn)大家是事事皆可寫入文章，本質(zhì)原因是從素材中看不到有價值、有思想深度的東西，所以要閱讀。只閱讀，自己不思考，不轉(zhuǎn)化為自己的東西，不落在筆下，發(fā)現(xiàn)提筆不會寫。所以閱讀和積累并行。素材積累不是機械地摘抄材料，而是主動地思考、挖掘材料內(nèi)涵，列出可以輻射的話題。素材可以來源：一是語文課本（其他課本也行）。大家都覺得語文課本的例子被用爛了，寫出來就是平庸，就是千篇一律，那是因為沒有從新的角度進行挖掘，沒有寫那些被大多數(shù)人所忽略的例子。比如我們都寫司馬遷遭受了宮刑后，才寫出了千古絕唱的《史記》，是人生的苦難才讓他有了光輝的成就。于是我們推導出來人生只有經(jīng)歷苦難，方可成功。但你倒回去一想，會發(fā)現(xiàn)是個偽命題。受苦受難的人不少，成功的人卻不多。但我們?nèi)绻麖娜宋锩鑼懙慕嵌葋砜础妒酚洝?，會發(fā)現(xiàn)司馬遷塑造了各色形象、鮮活的人物，如《史記·滑稽列傳》。如果司馬遷沒有遭受刑罰，他就不會覺得自己身份卑微，他也不會對那些不起眼的弄臣的生活感同身受，史書中也就不會存在這些小人物，但實際上這些小人物也在創(chuàng)造著歷史。從“他們也許身份卑微，卻還是擁有著高貴的靈魂”這個角度來寫效果就要好得多。但這樣寫作的前提一定是你對《史記》熟悉了解。其次是大家不要把眼光只放在蘇軾、司馬遷、李白、杜甫、辛棄疾這些人身上，比如老舍、王國維、沈從文、張愛玲、柳永等都是可以寫的人。二是課外閱讀。課外讀過的書、遇到的作家、看到的名人名言，皆可寫進你的作文，一方面是在讓自己的作文內(nèi)容“新”，一方面也是在向閱卷人展示你的閱讀量和你的文學素養(yǎng)。三是現(xiàn)實生活。你的所見、所聞、所想、所感都可寫入文章中。比如朱自清寫《背影》表達父愛，就是通過父親去給他買橘子這樣一個場景來描寫的。所以平時要養(yǎng)成觀察、思考的好習慣，眼里有可寫的東西，下筆才能成文。本文中提到的素材積累，并不是你積累什么人在什么時間干了什么事，而是自己要結(jié)合事件自己有所感，是作文寫作的半成品，有的就直接可以用到你的作文中。高中生閱讀推薦：余秋雨、王開嶺、魯迅（雜文、散文、小說）、周國平、林清玄、龍應臺等；其他文學類、哲理性的書籍皆可。另外一些高質(zhì)量的公眾號也可以成為閱讀的來源：如人民日報文藝、鳳凰網(wǎng)讀書、南方周末、意林作文、大家、萌芽等。二、作文素材積累方法1.以文本為中心。以文本為中心，就要做發(fā)散性思考，盡可能多地窮盡文本內(nèi)涵。這時候有兩種可行的方法，下面逐一列舉，并給出案例。其一：從素材中挖掘到關鍵詞，圍繞關鍵詞自己寫成一段話。比如在學了蘇軾的《赤壁賦》之后，除了把握文章的主旨外，你還能找到那些可寫的話題？①感性與理性泛舟赤壁，面對月出東山、水光接天的江上情景，客感傷唏噓：“哀吾生之須臾，羨長江之無窮?！倍K子莞爾一笑：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎！”蘇子沒有沉溺于感性的認知，而是以理性的哲思，燭照了人類生存的奧義，于是誕生了流光溢彩的《赤壁賦》，于是演繹了“一蓑煙雨任平生”的灑脫人生。②洗濯生命自然常常如此奇妙：它輕輕撫摸著疲憊之心，于是疲憊之心重又充滿活力；它慢慢洗濯著塵俗之身，于是塵俗之身重又變得潔凈。當蘇子與赤壁相逢“白露橫天，水光接天”，自然以無比輕柔的手揉著蘇子疲倦的身心，于是浮華散盡，寵辱偕忘，唯有“清風徐來，水波不興”的浩然清澈，唯有“馮虛御風”“遺世獨立”的超然灑脫。③自然的力量自從東晉的陶潛逐漸名揚天下，世人就開始認為，大自然是醫(yī)治創(chuàng)傷的良藥?！扒屣L徐來，水波不興。白露橫江，水光接天?！狈褐矍锝屣L和明月交織，露珠和水色輝映，幽雅而寧靜，蒼茫而朦朧。詩人蘇軾遭遇“烏臺詩案”后的那顆無法平復的心，漸漸融進了眼前那無邊的風月與如畫的秋景中，甚至產(chǎn)生了飄飄乎羽化而登仙的歡情。私立社會的種種污穢，在大自然中是不存在的；生活中重重疊疊的無奈，在大自然中是不重要的。清風會滌蕩迷失的心靈，綠水會平息炙熱的欲望，且留下淳樸天真、恬美寧靜和一顆凈化的靈魂。其二：從以下四個層面去思考。當你從以下四個層面去思考的時候，第一步就是確定你思考的大方向，第二步的本質(zhì)就回到了我們教的第一種方法。如果在積累素材時，你覺得自己從以下四個方面也挖掘不出東西來，那請多閱讀，將別人成熟的觀點先植入自己的思維中，自己再多思考多觀察。①從人生的層面去尋找。這時候可以有“詩意的棲居、生命的平等、個人的自由與追求、夢想與希望、人的價值觀、物質(zhì)與精神……”等一系列的話題?！景咐渴疯F生的《我與地壇》【素材】人生苦難不期而至，這突如其來的磨難，總將人推進無盡的黑暗，迷茫和苦悶讓原本激情的心逐漸冰冷。而地壇在最恰當?shù)臅r候接納了滿心頹喪的史鐵生，它的安靜與祥和熨帖了他燥熱狂亂的心。那蒼黑的古柏，那坦然的落葉、那高歌的雨燕，讓他嗅到了生命微苦的氣息，生命的元氣在心中開始逐漸匯聚，他聽到了心靈深處堅冰破裂的聲響。喚醒自己，有時只需要一顆古柏，一片落葉，一聲鳥啼。②從社會的層面去尋找。一般是對社會現(xiàn)象針砭時弊，關注社會、關注現(xiàn)實。這時候可以有“人文關懷、責任擔當、大愛……”等一系列話題?！景咐克拇錾侥纠锟h森林大火，30名消防員犧牲，平均年齡23歲?！舅夭囊弧慷嗌脔r花和淚水都換不回逝去的生命。丈夫不會再回到傷心妻子身邊，兒子不會再撥通母親的電話，億萬人傳閱的朋友圈已永遠定格。所以當人們探討有什么辦法讓消防員犧牲更少，直到不再犧牲，這種議論不是說怪話，更不是褻瀆英雄的貢獻。英雄值得被歌頌，英雄也需要保護。沒有一條生命是為了犧牲而存在，所有家庭都有幸福美滿的權(quán)利?！舅夭亩渴裁词怯⑿?？英雄是立下了功勛的偉人，是為了國家民族大義舍棄個人利益的人，英雄也是千千萬萬堅守在自己崗位上，站好每一崗的人。四川涼山大火中逝去的30條生命是新時代的英雄，危難當頭，他們毫不猶豫承擔起救火重任，但無情的大火卻吞噬了寶貴的生命。英雄值得被尊敬和歌頌，但英雄也和普普通通的生命一樣需要保護。③從文化層面去尋找。這時候可以有“民族文化基因（如群體概念、互助、團結(jié)、愛好和平、自強不息、中庸……）、文化的繼承與發(fā)展、文化的創(chuàng)新……”等一系列的話題?！景咐恐枋謪诧w節(jié)衣縮食，捐贈300多萬，資助了178名貧困學生。當他自己病危住進醫(yī)院經(jīng)濟困難時，幾位受助完成學業(yè)就在本地工作的年輕人，竟然沒有一個來看望他。這件是被媒體披露后，有一個受助者居然還埋怨說，這讓他很沒面子。叢飛說，不要責怪他們，我已經(jīng)不再需要醫(yī)療了。華農(nóng)大的學生小李和同學們將買廢品的錢捐給了一所希望小學。不久，小李被查出得了白血病，這所希望小學的師生給小李捐款，一個四年級的女生捐了10元，問她為什么把春節(jié)壓歲錢全部捐出來，她說：“只要做到小李姐姐說的那句話就滿足了?！眴査鞘且痪涫裁丛挘f：“記住別人對自己的幫助，學會幫助別人