高考閱讀中真實(shí)與虛構(gòu)示例與訓(xùn)練

2024屆高考閱讀中”真實(shí)與虛構(gòu)“示例與訓(xùn)練考點(diǎn)：1.《大戰(zhàn)中的插曲（節(jié)選）》與姜維樸《太行的松柏九州的櫻》——語(yǔ)言特色2.莫言《受酷刑喊冤閻羅殿遭欺瞞轉(zhuǎn)世白蹄驢》與孫克艷《飄零而執(zhí)著的人生之舟——讀莫言＜生死疲勞＞有感》——現(xiàn)實(shí)與時(shí)代背景真實(shí)、具體事件、人物形象真實(shí)、生活場(chǎng)景真實(shí)3.王樹增《長(zhǎng)征》——對(duì)本文藝術(shù)特色的理解與鑒賞4.《別了，“不列顛尼亞”》——新聞時(shí)效性、真實(shí)性的體現(xiàn)【考點(diǎn)研究】一、常見考點(diǎn)1.語(yǔ)言特色2.對(duì)本文藝術(shù)特色的理解與鑒賞3.新聞時(shí)效性、真實(shí)性的體現(xiàn)4.現(xiàn)實(shí)與時(shí)代背景真實(shí)、具體事件、人物形象真實(shí)、生活場(chǎng)景真實(shí)【考點(diǎn)示例】一、《大戰(zhàn)中的插曲（節(jié)選）》與姜維樸《太行的松柏九州的櫻》——語(yǔ)言特色【考點(diǎn)解讀】1.對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析2.對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞3.語(yǔ)言特色文本1大戰(zhàn)中的插曲(節(jié)選)聶榮臻戰(zhàn)時(shí)的生活,并不都是炮火轟鳴、刀光劍影的場(chǎng)面,也常常遇到一些曲折有趣的事情。這些事情留給人的印象是很深刻的,時(shí)間雖然過(guò)去了幾十年,但一想起來(lái),好像并不遙遠(yuǎn)。百團(tuán)大戰(zhàn)中,我們部隊(duì)拯救日本小姑娘的故事,就一直留在我的記憶之中。這是激烈的戰(zhàn)火中一個(gè)很有意義的“插曲”。在進(jìn)攻井陘煤礦的戰(zhàn)斗里,我們的部隊(duì)——三團(tuán)一營(yíng)的戰(zhàn)士們救起了兩個(gè)日本小女孩,大的五六歲,小的還在襁褓之中。她們的父親——井陘火車站的日本副站長(zhǎng),受了重傷,經(jīng)搶救無(wú)效殞命,她們的母親也在炮火中死亡。部隊(duì)從戰(zhàn)火里救起她們的時(shí)候,那個(gè)不滿周歲的女孩傷勢(shì)很重,經(jīng)過(guò)我們的醫(yī)務(wù)人員及時(shí)搶救和治療,她脫離了危險(xiǎn)。前線部隊(duì)不能帶著兩個(gè)孩子參加戰(zhàn)斗,他們請(qǐng)示我如何處理,我答復(fù)他們:立刻把孩子送到指揮所來(lái)。當(dāng)時(shí),我的想法是,孩子是無(wú)罪的,應(yīng)當(dāng)很好地安置她們。至于究竟怎么辦,我考慮,或是由我把她們養(yǎng)起來(lái),或是把她們送回去。我想,如果養(yǎng)起來(lái),激烈的戰(zhàn)事不知何時(shí)結(jié)束,邊區(qū)的環(huán)境不僅艱苦,而且敵人“掃蕩”頻繁,部隊(duì)經(jīng)常轉(zhuǎn)移,照顧兩個(gè)小孩子,將有不少困難。再說(shuō),兩個(gè)孤苦伶仃的孩子留在異國(guó)他鄉(xiāng),大的五六歲了,已經(jīng)開始懂事,留下來(lái)她很可能會(huì)傷感的。她們失去了父母,只剩姐妹二人,不在本國(guó)的土地上,將來(lái)也會(huì)給她們?cè)斐赏纯?。送回?爸爸媽媽雖然死了,她們家里總還會(huì)有親戚朋友可以照應(yīng)吧。想來(lái)想去,我決定還是把她們送回去。半天工夫,部隊(duì)就派人把兩個(gè)孩子送到了我的指揮所。我先抱起那個(gè)受傷的嬰兒,看到傷口包扎得很好,孩子安詳?shù)厮?我囑咐醫(yī)生和警衛(wèi)員,好好護(hù)理這個(gè)孩子,看看附近村里有沒有正在哺乳期的婦女,趕快給孩子喂喂奶。那個(gè)稍大些的孩子,很討人喜歡,我牽著她的手,拿來(lái)梨子給她吃。小孩子還挺有意思,開始不肯吃,我用水把梨沖洗了以后,她才接了過(guò)去。把兩個(gè)孩子安頓下來(lái),我讓炊事員做了一盆稀飯,把那個(gè)稍大些的孩子拉在懷里,用小勺喂她,孩子就顯得不那么拘束了。我問(wèn)她叫什么名字,她“嗯嗯”地回答著。翻譯在旁邊說(shuō),她說(shuō)叫“興子”。我聽這個(gè)名字差不多,像日本女孩子的名字,日本的女子很多都叫什么子什么子的。其實(shí),這個(gè)小姑娘叫美穗子。她1980年來(lái)我國(guó)探望的時(shí)候,對(duì)我說(shuō),在日本話中,“興子”的發(fā)音和“死了”的發(fā)音相近,當(dāng)時(shí)她很小,問(wèn)她叫什么名字,她不知道怎么回答,只知道說(shuō)“媽媽死了”,翻譯就由此認(rèn)為她叫“興子”了。文本2太行的松柏九州的櫻[注]姜維樸這里是百團(tuán)大戰(zhàn)的一個(gè)側(cè)面,井陘煤礦一片火海濃煙。侵略者妄想用瘋狂的屠殺把人民征服,在血洗的土地上建立恐怖的強(qiáng)權(quán)。炮火再猛也擋不住英勇的老三團(tuán),孩子的哭聲卻震動(dòng)了戰(zhàn)士的心弦。啊,年輕的母親已被奪走了生命,趕快搶救孤兒脫離危險(xiǎn)。不滿周歲的妹妹得到中國(guó)母親照看,四歲的姐姐卻不吃不眠,驚恐不安。怎樣才能使幼小的心靈感到溫暖,這件特殊的任務(wù)落到戰(zhàn)士封奇書的面前。難怪十七歲的小封有些畏難,誰(shuí)聽說(shuō)八路軍戰(zhàn)士當(dāng)起日本兒童保育員?語(yǔ)言不通,又不懂生活習(xí)慣,病倒了孩子,責(zé)任可怎么承擔(dān)……首長(zhǎng)的叮嚀使小封勇挑重?fù)?dān),小姑娘的哭聲把戰(zhàn)士的心震撼,盡管一句話也不相通,從那悲傷的目光,戰(zhàn)士領(lǐng)會(huì)了萬(wàn)語(yǔ)千言。興子啊,乖孩子,快擦干淚水,叔叔一定把你送到媽媽身邊,喝下這杯沖好的奶粉,老炊事班長(zhǎng)還為你準(zhǔn)備了早點(diǎn)。也許“媽媽”一語(yǔ)觸動(dòng)了傷痛,小姑娘的哭聲更難以收斂。首長(zhǎng)和同志們都來(lái)看望,會(huì)說(shuō)日語(yǔ)的王干事好不容易把姑娘勸轉(zhuǎn)。興子啊興子,請(qǐng)唱一支歌吧,讓叔叔的心稍稍放寬。你看這美麗的土地已經(jīng)灑滿了中華兒女的血淚,為什么又把日本人民的苦難增添?叔叔把河灘上的彈坑變成“大水庫(kù)”,叔叔捉來(lái)魚兒和興子游玩……悲傷和恐懼從孩子心頭慢慢消逝,陣陣笑聲響起在古月河畔。初升的朝陽(yáng)多么明媚,遍地的野花向小姑娘點(diǎn)頭召喚。叔叔幫你捕一對(duì)蝴蝶,好帶給小妹妹做個(gè)紀(jì)念。蝴蝶啊你可懂小姑娘的心愿,你快把女兒的笑聲送到媽媽耳邊;蝴蝶你還要告訴小妹妹,好心的叔叔會(huì)幫助我們團(tuán)圓。這一夜小姑娘睡得十分香甜,她夢(mèng)見八路軍叔叔領(lǐng)著爸爸媽媽和小妹妹來(lái)到古月河邊。叔叔在燈光下飛針走線,搶在秋風(fēng)之前讓姑娘換上新衣衫。一身中國(guó)衣裳是這樣合體,小姑娘心里更覺得溫暖,低低地用日語(yǔ)向叔叔問(wèn)候,叔叔只顧把姑娘梳洗打扮。一日三餐,叔叔給姑娘端湯喂飯,在叔叔身邊姑娘越覺得飯菜香甜。每等到姑娘把飯菜吃完,老炊事班長(zhǎng)笑聲朗朗,滿面皺紋都舒展。眼看小姑娘恢復(fù)了健康,同志們都把小封夸贊,姑娘也好像明白大家的心意,“叔叔!叔叔!”用中國(guó)話連聲呼喚。為什么古月河今天分外明亮?為什么鉆天的楊樹奏著歡快的樂(lè)章?為什么小姑娘的歌聲那樣動(dòng)聽?啊!原來(lái)是叔叔帶領(lǐng)她去把妹妹探望。小妹妹長(zhǎng)得又白又胖,見了姐姐咿咿呀呀地拍著手掌。姐姐一遍一遍地把妹妹親吻,中國(guó)媽媽止不住眼角閃著淚光。太行山的初秋天高日朗,聶司令員凱旋把小姐妹探望,溫暖的懷抱,香甜的梨汁……一對(duì)異國(guó)孤兒仿佛回到了父母身旁。山村早已夜闌人靜,獨(dú)有這里亮著燈光。偉大的胸懷波濤激蕩,蒼勁的筆鋒寫下蓋世華章。司令員的信匯聚了千山萬(wàn)水的控訴、反抗,一副挑筐擔(dān)起了多少正義的力量。讓那些罪惡的心在挑筐前戰(zhàn)栗吧,而苦難的人民——從太行山到九州島卻看到了無(wú)限的希望!巍巍的太行山啊請(qǐng)閃開你的山梁,讓我們把遠(yuǎn)離的小姑娘再仔細(xì)看望。滾滾的滹沱河啊慢一點(diǎn)奔流,你那滿含血淚的波濤可曾譜下這友誼的篇章……【注釋】文本二根據(jù)刊登于1980年《人民日?qǐng)?bào)》的報(bào)道《日本小姑娘,你在哪里?》編寫。問(wèn)題1下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.文本一用質(zhì)樸平實(shí)的語(yǔ)言回憶過(guò)去,用第三人稱的方式敘述,流露出作者理性又真誠(chéng)的感情。B.文本一中聶榮臻照料孤女,給孩子找哺乳期婦女、拿來(lái)梨子給孩子吃、用小勺喂稀飯等細(xì)節(jié),表現(xiàn)了聶榮臻將軍的深明大義、寬廣胸懷。C.文本二中興子從難以收斂地哭泣到睡得十分香甜的轉(zhuǎn)變,表明興子內(nèi)心從恐懼悲傷到感恩的心理變化。D.文本二中看著姐姐親吻妹妹,中國(guó)媽媽止不住淚光的一幕,表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)苦難中親情和人性的美好。答案D解析A項(xiàng)中“第三人稱”錯(cuò)誤,文中以“我”為敘事主體,應(yīng)為“第一人稱”;B項(xiàng)中“深明大義、寬廣胸懷”錯(cuò)誤,細(xì)節(jié)描寫表現(xiàn)了聶榮臻將軍細(xì)心慈愛、和善親切;C項(xiàng)中“感恩”錯(cuò)誤,此時(shí)的興子在叔叔的愛護(hù)下,從悲傷和恐懼中走出來(lái),在溫情中安心入睡?！案卸鳌睂儆谶^(guò)度解讀,也不符合孩子當(dāng)時(shí)的心理。問(wèn)題2下列對(duì)文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()“火海濃煙”和“天高日朗”前后對(duì)比,表現(xiàn)日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)深重的苦難和八路軍取得勝利后人民的美好生活。這樣的景物描寫在文本一和文本二還有不少?！昂　薄芭d子啊”“太行山啊”等“啊”帶有強(qiáng)烈的呼告色彩,不僅體現(xiàn)作者對(duì)中國(guó)崇高人道主義的熱烈頌揚(yáng),也自然而然把讀者帶入充滿溫情的氛圍。C.文本二采用四行詩(shī)體的形式,在簡(jiǎn)約的字句中敘述故事,增添細(xì)節(jié)描寫;同時(shí),作者也抒發(fā)了熱烈的情感,在關(guān)鍵之處喊出高昂的主題語(yǔ)句,讓讀者充分感受正義的力量?！八砂亍焙汀皺选睅в袧夂竦南笳饕馕??！八砂亍毕笳髦呱械囊月櫂s臻為代表的八路軍將士,“櫻”則象征著純真美好的日本小姑娘。二者并立,美感交互,意蘊(yùn)深長(zhǎng)。答案A解析A項(xiàng)中“這樣的景物描寫”重點(diǎn)指的是對(duì)比的景物描寫,這在文本一中沒有出現(xiàn)。文本二中有其他景物描寫,但是對(duì)比描寫并不多見。問(wèn)題3簡(jiǎn)要分析文本二的語(yǔ)言特色。答案①聲律優(yōu)美,an韻和ang韻的交替運(yùn)用,節(jié)奏感強(qiáng),音韻和諧。②多處“啊”的使用,具有呼告色彩,情感飽滿。③文中多使用整句,句式整齊,長(zhǎng)于抒情,表達(dá)了對(duì)日本小姑娘的關(guān)愛和對(duì)將士們的欽佩。④擬人手法的使用,面對(duì)著“蝴蝶”“太行山”等深情講述將士們對(duì)日本小姑娘的無(wú)限牽掛。⑤設(shè)問(wèn)修辭的使用,對(duì)“明亮”的古月河的問(wèn)答,引人思考,也使文章變化有波瀾。⑥詩(shī)化的語(yǔ)言,細(xì)膩親切,滿含深情,易引起讀者的感情共鳴。問(wèn)題4文本二保留了文本一喂飯吃梨的真實(shí)細(xì)節(jié),也虛構(gòu)了文本一中沒有的捉魚捕蝴蝶的細(xì)節(jié),請(qǐng)分析作者這樣處理的用意。答案①?gòu)恼鎸?shí)細(xì)節(jié)角度分析,文本二根據(jù)真實(shí)事件改編,選取有代表性的真實(shí)事件喂飯吃梨,不僅體現(xiàn)了對(duì)回憶錄真實(shí)性特征的尊重,也體現(xiàn)文學(xué)作品“源于生活”的藝術(shù)創(chuàng)作原則。②從虛構(gòu)細(xì)節(jié)角度分析,增加了虛構(gòu)的捉魚捕蝴蝶等細(xì)節(jié),表現(xiàn)了善良細(xì)致耐心的八路軍戰(zhàn)士封奇書和天真可愛的日本小姑娘的形象特征。③從真實(shí)和虛構(gòu)結(jié)合的角度分析,給日本小姑娘喂飯吃梨等物質(zhì)生活的照顧和捉魚捕蝴蝶等精神層面的雙重關(guān)照,深化了人道主義關(guān)懷的主題。二、莫言《受酷刑喊冤閻羅殿遭欺瞞轉(zhuǎn)世白蹄驢》與孫克艷《飄零而執(zhí)著的人生之舟——讀莫言＜生死疲勞＞有感》——現(xiàn)實(shí)與時(shí)代背景真實(shí)、具體事件、人物形象真實(shí)、生活場(chǎng)景真實(shí)【考點(diǎn)解讀】1.對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞2.敘述故事的特點(diǎn)與好處3.魔幻現(xiàn)實(shí)主義的特征文本1受酷刑喊冤閻羅殿遭欺瞞轉(zhuǎn)世白蹄驢莫言我的故事，從1950年1月1日講起。在此之前兩年多的時(shí)間里，我在陰曹地府里受盡了人間難以想象的酷刑。每次提審，我都會(huì)鳴冤叫屈。我身受酷刑而絕不改悔，掙得了一個(gè)硬漢子的名聲。我知道許多鬼卒對(duì)我暗中欽佩，我也知道閻王老子對(duì)我不勝厭煩。為了讓我認(rèn)罪服輸，他們使出了地獄酷刑中最歹毒的一招，將我扔到沸騰的油鍋里，翻來(lái)覆去，像炸雞一樣炸了半個(gè)時(shí)辰，痛苦之狀，難以言表。鬼卒還用叉子把我叉起來(lái)，高高舉著，一步步走上通往大殿的臺(tái)階。鬼卒小心翼翼地將我安放在閻羅殿前的青石板上，跪下向閻王報(bào)告：“大王，炸好了?！蔽抑雷约阂呀?jīng)焦煳酥脆，只要輕輕一擊，就會(huì)成為碎片。我聽到從高高的大堂上，從那高高大堂上的輝煌燭光里，傳下來(lái)閻王爺幾近調(diào)侃的問(wèn)話：“西門鬧，你還鬧嗎？”“冤枉！”我噴吐著腥膻的油星子喊叫：冤枉！想我西門鬧，在人世間三十年，熱愛勞動(dòng)，勤儉持家，修橋補(bǔ)路，樂(lè)善好施。高密東北鄉(xiāng)的每座廟里，都有我捐錢重塑的神像；高密東北鄉(xiāng)的每個(gè)窮人，都吃過(guò)我施舍的善糧。我家糧囤里的每粒糧食上，都沾著我的汗水；我家錢柜里的每個(gè)鋼板上，都浸透了我的心血。我是靠勞動(dòng)致富，用智慧發(fā)家。我自信平生沒有干過(guò)虧心事?？墒恰壹鈪柕厮唤兄裎疫@樣一個(gè)善良的人，一個(gè)正直的人，一個(gè)大好人，竟被他們五花大綁著，推到橋頭上，槍斃了！我不服，我冤枉，我請(qǐng)求你們放我回去，讓我去當(dāng)面問(wèn)問(wèn)那些人，我到底犯了什么罪？閻王與身邊的判官低聲交談幾句，然后一拍驚堂木，說(shuō)：“好了，西門鬧，知道你是冤枉的。世界上許多人該死，但卻不死；許多人不該死，偏偏死了。這是本殿也無(wú)法改變的現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在本殿法外開恩，放你生還?！蓖蝗唤蹬R的大喜事，像一扇沉重的磨盤，幾乎粉碎了我的身體。間王扔下一塊朱紅色的三角形令牌，用頗不耐煩的腔調(diào)說(shuō)：“牛頭馬面，送他回去吧！”掖了令牌的那位鬼卒，搡了那個(gè)扯我胳膊的鬼卒一把，用一個(gè)經(jīng)驗(yàn)豐富的老者教訓(xùn)少不更事的毛頭小子的口吻說(shuō)：“你的腦子里灌水了嗎？你的眼睛被禿鷲啄瞎了嗎？你難道看不見他的身體已經(jīng)像一根天津衛(wèi)十八街的大麻花一樣酥焦了嗎？”在他的教訓(xùn)聲中，那個(gè)年輕的鬼卒翻著白眼，茫然不知所措。掖令牌的鬼卒道：“還愣著干什么？去取驢血來(lái)??！”那個(gè)鬼卒拍了一下腦袋，臉上出現(xiàn)恍然大悟般的表情。他轉(zhuǎn)身跑下大堂，頃刻間便提來(lái)一只血污斑斑的木桶。他將木桶沉重地蹾在我的身邊，使我的身體都受了震動(dòng)。我嗅到了一股令人作嘔的腥氣；一股熱烘烘的腥氣，仿佛還帶著驢的體溫。一頭被殺死的驢的身體在我腦海里一閃現(xiàn)便消逝了。持令牌的鬼卒從桶里抓起一只用豬的鬃毛捆扎成的刷子，蘸著黏稠的、暗紅的血，往我頭頂上一刷。那鬼卒如一位技藝高超、動(dòng)作麻利的油漆匠，一刷子緊接著一刷子，將驢血涂遍了我的全身。到最后，他提起木桶，將其中剩余的，劈頭澆下來(lái)。我感到生命在體內(nèi)重新又洶涌澎湃了。我感到力量和勇氣又回到了身上。沒用他們扶持，我便站了起來(lái)。在兩位藍(lán)臉鬼卒挾持下，我們穿越了似乎永遠(yuǎn)都看不到盡頭的幽暗隧道。終于走出隧道，然后登上高臺(tái)。一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老婆婆，伸出白胖細(xì)膩與她的年齡很不相稱的手，從一只骯臟的鐵鍋里，用烏黑的木勺子，舀了一勺洋溢著餿臭氣味的黑色液體，倒在一只涂滿紅釉的大碗里，鬼卒端起碗遞到我面前，臉上浮現(xiàn)著顯然是不懷好意的微笑，對(duì)我說(shuō)：“喝了吧，喝了這碗湯，你就會(huì)把所有的痛苦煩惱和仇恨忘記?！蔽覔]手打翻了碗，對(duì)鬼卒說(shuō)：“不，我要把一切痛苦煩惱和仇恨牢記在心，否則我重返人間就失去了任何意義。”我昂然下了高臺(tái)……我家的大門虛掩著，從門縫里能看到院子里人影綽綽，難道她們知道我要回來(lái)嗎？我對(duì)鬼差說(shuō)：“二位兄弟，一路辛苦！”我看到鬼差藍(lán)臉上的狡猾笑容，還沒來(lái)得及思考這笑容的含義，他們就抓著我的胳膊猛力往前一送。我的眼前一片昏黃，就像沉沒在水里一樣，耳邊突然響起了一個(gè)人歡快的喊叫聲：“生下來(lái)了！”我睜開眼睛，看到自己渾身沾著黏液，躺在一頭母驢的腚后。天哪！想不到讀過(guò)私塾、識(shí)字解文、堂堂的鄉(xiāng)紳西門鬧，竟成了一匹四蹄雪白、嘴巴粉嫩的小驢子?！具x自《生死疲勞》（第一部——驢折騰，第一章）（有刪改）】文本2創(chuàng)作于2005年的《生死疲勞》，是莫言最重要的代表作之一。用莫言的話說(shuō)，諾獎(jiǎng)的評(píng)委主要是因?yàn)樽x完了這本書，才把這個(gè)殊榮授予了他?！渡榔凇分v述了一個(gè)冤死的地主西門鬧，在歷經(jīng)了六道輪回，依次投胎為驢、牛、豬、狗、猴和一個(gè)帶著先天缺憾的大頭嬰兒的故事。故事主要以動(dòng)物們的獨(dú)特視角，來(lái)體悟和審視1950到2000這幾十年間，在波瀾壯闊的歷史浪潮下，一個(gè)叫做高密的鄉(xiāng)村，一次又一次發(fā)生著的變遷與改革。而引發(fā)這一次次社會(huì)變革的主要內(nèi)容，便是土地這個(gè)沉重卻不可逾越的具體事物。通過(guò)對(duì)幾代典型人物的刻畫，生動(dòng)地展示了中國(guó)社會(huì)所發(fā)生的洶涌澎湃的社會(huì)變革，和中國(guó)農(nóng)民對(duì)土地的執(zhí)著和堅(jiān)守，以及中國(guó)式農(nóng)民的樸實(shí)、勤勞與堅(jiān)韌。這是一部具有濃烈魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的巨著。然而這種獨(dú)特的風(fēng)格，卻又帶著濃烈的中國(guó)風(fēng)韻味，它與傳統(tǒng)的中國(guó)文化，特別是作者深受影響的鄉(xiāng)土文化相融合。諸如作為本書主線的“六道輪回”，以及與此相關(guān)的諸多傳說(shuō)和民間故事的穿插引用，和具有濃烈地域特色的方言，都是本書的特色之一。另外，采用中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)的章回體形式，更是對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)的致敬與發(fā)揚(yáng)?？傊陲L(fēng)格上，這是一本具有中國(guó)特質(zhì)的《百年孤獨(dú)》?！菊詫O克艷《飄零而執(zhí)著的人生之舟——讀莫言＜生死疲勞＞有感》】問(wèn)題1下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（

）A．小說(shuō)采用中國(guó)傳統(tǒng)小說(shuō)章回體，雖無(wú)“下回分解”這一說(shuō)，但是結(jié)尾“我睜開眼睛……竟成了……小驢子”，對(duì)讀者也有無(wú)限的吸引力。B．西門鬧打翻孟婆湯、走下高臺(tái)一段，運(yùn)用動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)描寫，寫出他想要與家人相聚，也為下文寫他真的轉(zhuǎn)世回到家里做了鋪墊。C．小說(shuō)語(yǔ)言幽默、詼諧、俏皮，成功化解了故事的沉重感，但讀者在品讀的過(guò)程中，卻感受到了“笑中帶淚，淚中含笑”的復(fù)雜情愫。D．小說(shuō)運(yùn)用了荒誕的筆法，通過(guò)寫西門鬧的轉(zhuǎn)世輪回，反映了世事滄桑、社會(huì)變遷，給讀者帶來(lái)“滿紙荒唐言，全為莊嚴(yán)事”的感受。答案B解析本題考查學(xué)生分析體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。B.“他想要與家人相聚”錯(cuò)，根據(jù)原文“我請(qǐng)求你們放我回去，讓我去當(dāng)面問(wèn)問(wèn)那些人，我到底犯了什么罪？”可知，他想回去的主要是想為自己打抱不平。故選B。

問(wèn)題2文本一在敘述故事時(shí)有哪些特點(diǎn)？這樣寫有什么好處？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括說(shuō)明。答案①以“我”的視角來(lái)敘事，使事件顯得真實(shí)可信。②以心理活動(dòng)敘述故事，隨時(shí)點(diǎn)評(píng)人物，展示情節(jié)，揭示真相，引導(dǎo)讀者的感知。③以對(duì)話的形式敘述故事，使人物形象更加鮮明，并以人物之間的對(duì)話推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。④突轉(zhuǎn)式結(jié)尾，結(jié)尾西門鬧轉(zhuǎn)世為驢，出人意料，發(fā)人深省。⑤行文有鋪墊、照應(yīng)，故事發(fā)展既在意料之外，也在情理之中。解析本題考查學(xué)生概括敘事特點(diǎn)的能力。①根據(jù)第一段“我的故事……我在陰曹地府……我都會(huì)鳴冤叫屈。我身受酷刑……我知道許多……我也知道……為了讓我……將我扔到……把我叉起來(lái)……”可知，文章以“我”的視角來(lái)敘事，第一人稱，增強(qiáng)故事的真實(shí)性。結(jié)尾“我睜開眼睛，看到自己渾身沾著黏液，躺在一頭母驢的腚后。天哪！想不到讀過(guò)私塾、識(shí)字解文、堂堂的鄉(xiāng)紳西門鬧，竟成了一匹四蹄雪白、嘴巴粉嫩的小驢子”以驢的視角觀察事物，真切，新奇。②“我知道自己已經(jīng)焦煳酥脆，只要輕輕一擊，就會(huì)成為碎片”“突然降臨的大喜事，像一扇沉重的磨盤，幾乎粉碎了我的身體”“使我的身體都受了震動(dòng)”等處以心理活動(dòng)敘述故事，這樣可以隨時(shí)點(diǎn)評(píng)人物，以達(dá)到展示情節(jié)，揭示真相，引導(dǎo)讀者的感知。③文章以對(duì)話的形式敘述故事，如我在大堂上與閻王爺?shù)膶?duì)話，我與老婆婆的對(duì)話，表現(xiàn)了我內(nèi)心的冤屈和不忿，這樣安排使人物形象更加鮮明，并以人物之間的對(duì)話推動(dòng)故事情節(jié)的發(fā)展。④結(jié)尾我投胎成了驢子，這一突轉(zhuǎn)，有歐·亨利式結(jié)尾的情調(diào)，使得故事出人意料，引人深思。⑤前文受盡各種折磨，卻允許突然轉(zhuǎn)生，暗示了后文轉(zhuǎn)世肯定有問(wèn)題；鬼卒為炸焦了的西門鬧涂滿驢血，暗示后文轉(zhuǎn)生為驢子；鬼差藍(lán)臉上的狡猾笑容，暗示轉(zhuǎn)世有貓膩；行文有鋪墊、照應(yīng)，故事發(fā)展既在意料之外，也在情理之中。問(wèn)題3孫克艷說(shuō)，這是一部具有中國(guó)特質(zhì)的《百年孤獨(dú)》，足一部具有濃烈魔幻現(xiàn)實(shí)主義色彩的巨著。請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)劚酒≌f(shuō)魔幻現(xiàn)實(shí)主義的特征。答案魔幻現(xiàn)實(shí)主義的特征：（1）“魔幻”：①意象意境魔幻；②人物魔幻；③情節(jié)魔幻；④語(yǔ)言風(fēng)格魔幻；⑤藝術(shù)手法魔幻。（2）現(xiàn)實(shí)：①時(shí)代背景真實(shí)；②具體事件、人物形象真實(shí)；③生活場(chǎng)景真實(shí)。解析本題考查學(xué)生分析文章體裁特征的能力。魔幻現(xiàn)實(shí)主義的特征是用魔幻的手法反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活，變幻想為現(xiàn)實(shí)而不失其真實(shí)。就本文來(lái)說(shuō)，小說(shuō)魔幻的一面：在藝術(shù)手法上，文中大量運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白，用第一人稱人稱視角和鬼怪視角，描寫人物的意識(shí)和潛意識(shí)活動(dòng)，以表現(xiàn)人物的內(nèi)心世界。由于意識(shí)活動(dòng)的無(wú)邏輯性和隨意性，這種表達(dá)手法打破了線性發(fā)展的結(jié)構(gòu)，不受時(shí)間、空間、邏輯、因果關(guān)系的制約，常常出現(xiàn)時(shí)空的顛倒和跳躍。通過(guò)自由聯(lián)想，過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)相互交織，形成一種多層次、多線條和多透視的立體結(jié)構(gòu)。通過(guò)這種表達(dá)手法，人物的雜亂無(wú)章的意識(shí)之流，如對(duì)往事的回憶、對(duì)外部世界的印象、某種情境下的情緒、偶然產(chǎn)生但又瞬息即逝的念頭等等，得到再現(xiàn)，使讀者似乎能直接觀察到人物的意識(shí)過(guò)程。進(jìn)而產(chǎn)生魔幻的效果。文中陰曹地府、閻羅殿、油鍋、朱紅色的三角形令牌、奈何橋、孟婆湯等陰森恐怖且具有魔幻色彩的意象選取，增添了小說(shuō)的魔幻主義色彩，讓人在陰森、恐怖的氛圍中感受到殘酷和無(wú)奈；文中閻羅王、判官、鬼卒、牛頭、馬面等都是中國(guó)文化傳說(shuō)或民間故事里的人物，其本身就附帶一層魔幻的色彩，這樣安排人物和情節(jié)符合了鬼怪的傳統(tǒng)形象特征，代入感強(qiáng)，且便于普通讀者理解這種超自然的力量，為故事的離奇怪誕埋下伏筆；文中下油鍋，閻羅殿喊冤，牛頭馬面押送轉(zhuǎn)世，喝孟婆湯等情節(jié)，都取材于民間傳說(shuō)，具備一定的民間認(rèn)知基礎(chǔ)，這樣安排使得情節(jié)具備魔幻色彩；文中“我知道自己已經(jīng)焦煳酥脆，只要輕輕一擊，就會(huì)成為碎片”“他的身體已經(jīng)像一根天津衛(wèi)十八街的大麻花一樣酥焦”，運(yùn)用了比喻等修辭手法，生動(dòng)形象。自我調(diào)侃的語(yǔ)調(diào)又使得語(yǔ)言具備了幽默性，詼諧俏皮，中和了文中陰森凝重的色彩。達(dá)到了“笑中帶淚，淚中含笑”的效果，極其魔幻。小說(shuō)現(xiàn)實(shí)的一面：文章開頭“我的故事，從1950年1月1日講起”在文中的西門鬧是建國(guó)初期因土地改革別擊斃的封建地主。所以，本文具有真實(shí)的時(shí)代背景。根據(jù)文中“竟被他們五花大綁著，推到橋頭上，槍斃了！”“我家的大門虛掩著，從門縫里能看到院子里人影綽綽”這些都是現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)場(chǎng)景，作者在文章中運(yùn)用了真實(shí)的生活場(chǎng)景。根據(jù)文中西門鬧的自述“高密東北鄉(xiāng)的每座廟里，都有我捐錢重塑的神像；高密東北鄉(xiāng)的每個(gè)窮人，都吃過(guò)我施舍的善糧。我家糧囤里的每粒糧食上，都沾著我的汗水；我家錢柜里的每個(gè)鋼板上，都浸透了我的心血。我是靠勞動(dòng)致富，用智慧發(fā)家。我自信平生沒有干過(guò)虧心事”可知，文中的事件都是具體的事件，人物形象也是真實(shí)的人物形象?！究碱}對(duì)接】一、王樹增《長(zhǎng)征》——對(duì)本文藝術(shù)特色的理解與鑒賞閱讀下面的文字，完成文后題目。①紅軍來(lái)了！紅軍來(lái)了！消息驚動(dòng)了偏僻的村落。向往紅軍的農(nóng)民們開始秘密開會(huì)。地主的深宅大院門戶緊閉，護(hù)院的民團(tuán)兵丁拿起了槍。地主的兒子腰里別著匣子槍在祠堂四周轉(zhuǎn)了一圈，他家的一個(gè)佃戶正在祠堂里帶領(lǐng)窮人開會(huì)。晚上，這個(gè)佃戶在地主家的后院被斧頭砍死，尸體掛在院墻上?？墒翘炝恋臅r(shí)候，地主家門口亂成了一團(tuán)，朱毛紅軍距離鎮(zhèn)子?xùn)|頭不遠(yuǎn)了，地主全家開始向鎮(zhèn)子西頭逃跑。青年農(nóng)民們很快就集中在鎮(zhèn)邊的土道上，手里的梭鏢閃閃發(fā)亮。紅軍的隊(duì)伍走來(lái)了。這是一支衣衫破舊但隊(duì)列整齊的隊(duì)伍，一個(gè)年齡很小的紅軍吹著一支小銅號(hào)走在前面，身后步伐穩(wěn)健的紅軍官兵有的赤著腳，有的包著腳布，有的腳上的草鞋已經(jīng)磨破。②紅軍占領(lǐng)鎮(zhèn)子之后，在所有的墻上寫上了標(biāo)語(yǔ)：“饑民們！向土豪劣紳要糧！”“消滅一切不公平現(xiàn)象！”然后，紅軍召開群眾大會(huì)，把地主家的財(cái)物一一分給最貧困的人。廣場(chǎng)上擠滿了窮人，少年們攀在樹上，一個(gè)紅軍干部站在廣場(chǎng)中央開始了演講：“窮人過(guò)的是什么日子？地主老財(cái)、國(guó)民黨軍閥、資產(chǎn)階級(jí)都?jí)赫ノ覀?，可他們所有的東西都是我們窮人創(chuàng)造的！不打敗他們，把本來(lái)屬于我們的東西奪過(guò)來(lái)，我們永遠(yuǎn)沒有出頭之日！農(nóng)民協(xié)會(huì)萬(wàn)歲！暴動(dòng)萬(wàn)歲！紅軍萬(wàn)歲！”③最后，廣場(chǎng)的土臺(tái)子上走來(lái)一個(gè)留著胡子、面色很黑的人——朱德。講話的語(yǔ)調(diào)很慢，他對(duì)農(nóng)民們講了自己信仰共產(chǎn)黨的經(jīng)過(guò)，講了南昌起義和紅軍的主張。他長(zhǎng)者般的話語(yǔ)贏得了鄉(xiāng)親們的掌聲。有人問(wèn)：“我想當(dāng)紅軍，聽說(shuō)當(dāng)紅軍給發(fā)二十塊錢？”朱德說(shuō)：“當(dāng)紅軍沒有錢，官兵都沒有錢，有一桌酒席大家一起吃，有一個(gè)南瓜大家也一起吃?！庇钟腥藛?wèn)：“全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)是什么東西？”站在朱德身邊的紅軍干部說(shuō)：“全世界的帝國(guó)主義和資產(chǎn)階級(jí)都是闊佬，全世界的窮人都受他們的壓迫。全世界的窮人和我們都是無(wú)產(chǎn)階級(jí)?！碑?dāng)天晚上，紅軍從這里出發(fā)了，剛出鎮(zhèn)子便發(fā)現(xiàn)隊(duì)伍后面多了不少青年農(nóng)民。農(nóng)民們說(shuō)他們要跟紅軍走，因?yàn)樗麄儗?duì)紅軍很滿意，如果能夠發(fā)給他們一袋干糧和一支槍他們會(huì)更滿意。④在不知道什么是夢(mèng)想的時(shí)候，赤貧的農(nóng)民只求能夠活下去。他們常聽富人們說(shuō)“人生有命，富貴在天”，他們?yōu)榇说缴駨R里禱告過(guò)哀求過(guò)，但是依舊活得一貧如洗牛馬不如。紅軍掀起的革命風(fēng)暴讓農(nóng)民們很快就明白了，他們也是人，也可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，只要不怕富人們說(shuō)的那個(gè)“天”。各村各寨的貧苦農(nóng)民開始向有紅軍的地方奔去，當(dāng)一面畫著他們所熟悉的鐮刀和斧頭的紅旗突然出現(xiàn)在眼前的時(shí)候，當(dāng)舉著那面紅旗的人告訴他們窮人也有權(quán)利過(guò)好生活的時(shí)候，他們驚訝、欣喜、沖動(dòng)，然后赤著腳板跟上那面紅旗無(wú)論走到哪里。這樣的情景幾乎能夠解釋二十世紀(jì)初中國(guó)所有的革命發(fā)生的根由。⑤那時(shí)紅軍的生活艱苦異常，常常因?yàn)闆]有糧食，官兵們只能吃野菜和野果。在井岡山，新入伍的紅軍戰(zhàn)士曾經(jīng)抱怨說(shuō)：“打倒資產(chǎn)階級(jí)吃南瓜?！泵珴蓶|則風(fēng)趣地說(shuō)：“這些新同志認(rèn)為他們的敵人就是資產(chǎn)階級(jí)和南瓜。”在這樣的一支隊(duì)伍里，令紅軍官兵舍生忘死的動(dòng)因是：只有在這里他們才擁有人與人之間的平等。人世間的平等在數(shù)千年的中國(guó)歷史中猶如夢(mèng)幻中的珍寶。紅軍是這個(gè)世界上官兵之間從著裝到待遇幾乎沒有任何差別的軍隊(duì)。毛澤東和戰(zhàn)士們一起嘗試各種不會(huì)令人中毒的野菜，朱德有一根和所有紅軍官兵一樣刻著名字的扁擔(dān)。平均年齡不到二十歲的紅軍士兵打仗、訓(xùn)練、學(xué)文化、唱歌、打球、種地，彼此之間沒有歧視，不允許打罵。那些識(shí)字又快又多的戰(zhàn)士，能得到一支鉛筆之類的獎(jiǎng)勵(lì)，紅軍部隊(duì)中所有的官兵都很在乎這樣的榮譽(yù)。(摘自王樹增《長(zhǎng)征》第1～3頁(yè))1.下列對(duì)本文思想內(nèi)容的分析與概括，不正確的一項(xiàng)是()A.從本文可以看出，作者在探尋歷史真相、把握歷史發(fā)展大趨勢(shì)的同時(shí)，注重發(fā)掘在極端的戰(zhàn)爭(zhēng)條件下所形成的信仰與精神力量。B.長(zhǎng)征喚醒了中國(guó)的千百萬(wàn)民眾，生活在中國(guó)社會(huì)最底層的赤貧的農(nóng)民、手工業(yè)者、失業(yè)的產(chǎn)業(yè)工人從共產(chǎn)黨人的宣傳中懂得了人可以掌握自己的命運(yùn)，世間可以有沒有剝削和壓迫的社會(huì)。C.毛澤東和戰(zhàn)士們一起嘗試各種不會(huì)令人中毒的野菜，朱德有一根和所有紅軍官兵一樣刻著名字的扁擔(dān)。這體現(xiàn)了紅軍官兵平等的優(yōu)良作風(fēng)。D.本文藝術(shù)地塑造了長(zhǎng)征中紅軍的形象，作者講述了在這一偉大壯舉中許多感人的小事，讓我們通過(guò)豐富的細(xì)節(jié)更加親近地去接觸長(zhǎng)征的歷史。2.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的理解與鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A.“紅軍來(lái)了！紅軍來(lái)了！”文章先聲奪人，這令人振奮的消息不僅突出了紅軍行動(dòng)的影響力和底層民眾對(duì)紅軍的期盼之情，也引出下文，推動(dòng)了故事情節(jié)的發(fā)展。B.“可是天亮的時(shí)候，地主家門口亂成了一團(tuán)”，運(yùn)用側(cè)面襯托的手法，說(shuō)明了紅軍革命力量對(duì)敵人的震懾作用。C.宏大的敘事、激情的抒寫、深刻的見解、翔實(shí)準(zhǔn)確的歷史資料，以審美的方式感性地觸摸長(zhǎng)征歷史，感悟精神魅力，是一部在歷史真實(shí)的基礎(chǔ)上注重虛構(gòu)的文學(xué)類作品。D.文中多處引用紅軍戰(zhàn)士以及紅軍領(lǐng)導(dǎo)人的演講，這既反映出紅軍的感情、立場(chǎng)、觀點(diǎn)，同時(shí)也增加了歷史真實(shí)性。3文章第①段畫線的文字有何作用？(4分)4.文章第④段說(shuō)“這樣的情景幾乎能夠解釋二十世紀(jì)初中國(guó)所有的革命發(fā)生的根由”，結(jié)合全文與你對(duì)長(zhǎng)征的認(rèn)識(shí)，談一談這“根由”是什么。一、王樹增《長(zhǎng)征》【答案】1.D【解析】D項(xiàng)，“藝術(shù)地塑造了長(zhǎng)征中紅軍的形象”錯(cuò)，應(yīng)該是“真實(shí)地再現(xiàn)了長(zhǎng)征中紅軍的形象”。2.C【解析】C項(xiàng)，《長(zhǎng)征》是一部注重歷史真實(shí)同時(shí)也非虛構(gòu)類文學(xué)作品。3.①突出了紅軍戰(zhàn)時(shí)紀(jì)律嚴(yán)明、斗志昂揚(yáng)的整體形象。②照應(yīng)了第⑤段的“那時(shí)紅軍的生活艱苦異?！钡让枋?。③側(cè)面表現(xiàn)出紅軍長(zhǎng)征雖艱苦卓絕，但依然能取得勝利的原因。4.①以往政府不顧廣大人民群眾福祉，只圖少數(shù)利益集團(tuán)的利益，造成了廣大人民群眾生活的水深火熱。②中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍是一支真正為廣大遭受殘酷壓迫、赤貧的人民群眾的切身利益奮斗的隊(duì)伍。③廣大人民群眾對(duì)沒有剝削、人人平等社會(huì)的由衷向往在紅軍這支革命隊(duì)伍里得到了充分的實(shí)現(xiàn)。④紅軍掀起的革命風(fēng)暴讓農(nóng)民們很快就明白了，他們也是人，也可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。二、《別了，“不列顛尼亞”》——新聞時(shí)效性、真實(shí)性的體現(xiàn)閱讀下面的文字，回答后面的問(wèn)題。材料一：別了，“不列顛尼亞”新華社香港1997年7月1日電在香港飄揚(yáng)了150多年的英國(guó)米字旗最后一次在這里降落后，接載查爾斯王子和離任港督彭定康回國(guó)的英國(guó)皇家游輪“不列顛尼亞”號(hào)駛離維多利亞港灣——這是英國(guó)撤離香港的最后時(shí)刻。英國(guó)的告別儀式是30日下午在港島半山上的港督府拉開序幕的。在蒙蒙細(xì)雨中，末任港督告別了這個(gè)曾居住過(guò)25任港督的庭院。晚6時(shí)15分，象征英國(guó)管治結(jié)束的告別儀式在距離駐港英軍總部不遠(yuǎn)的添馬艦東面舉行。停泊在港灣中的皇家游輪“不列顛尼亞”號(hào)和臨近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案，恰好構(gòu)成這個(gè)“日落儀式”的背景。7點(diǎn)45分，廣場(chǎng)上燈火漸暗，開始了當(dāng)天港島上的第二次降旗儀式。156年前，一個(gè)叫愛德華?貝爾徹的英國(guó)艦長(zhǎng)帶領(lǐng)士兵占領(lǐng)了港島，在這里升起了英國(guó)國(guó)旗；今天，另一名英國(guó)海軍士兵在“威爾士親王”軍營(yíng)旁的這個(gè)地方降下了米字旗。當(dāng)然，最為世人矚目的是子夜時(shí)分中英香港政權(quán)交接儀式上的易幟。在1997年6月30日的最后一分鐘，米字旗在香港最后一次降下，英國(guó)對(duì)香港長(zhǎng)達(dá)一個(gè)半世紀(jì)的殖民統(tǒng)治宣告終結(jié)。在新的一天來(lái)臨的第一分鐘，五星紅旗伴著《義勇軍進(jìn)行曲》冉冉升起，中國(guó)從此恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)。與此同時(shí)，五星紅旗在英軍添馬艦營(yíng)區(qū)升起，兩分鐘前，“威爾士親王”軍營(yíng)移交給中國(guó)人民解放軍，解放軍開始接管香港防務(wù)。0時(shí)40分，剛剛參加了交接儀式的查爾斯王子和第28任港督彭定康登上“不列顛尼亞”號(hào)的甲板。在英國(guó)軍艦“漆咸”號(hào)及懸掛中國(guó)國(guó)旗和香港特別行政區(qū)區(qū)旗的香港水警汽艇護(hù)衛(wèi)下，將于1997年年底退役的“不列顛尼亞”號(hào)很快消失在南海的夜幕中。（有刪改）材料二：BBC香港1997年7月1日?qǐng)?bào)道他們?cè)诨厥幹榻瓋砂兜奶?hào)角聲中離開，用揮手畫下悠長(zhǎng)告別的句點(diǎn)。這是“不列顛尼亞”號(hào)的最后一次航行，大英帝國(guó)的最終章。雨并沒有造成太大影響。這位最后的香港總督離開總督府時(shí)，現(xiàn)場(chǎng)彌漫著情緒。這一刻他準(zhǔn)備已久。當(dāng)降旗的《最后崗位》號(hào)角聲最后一次響起時(shí)，最后一任總督彭定康勉力維持住情緒。這位總督是蘇格蘭風(fēng)笛的愛好者，這首《高地教堂》是他最喜歡的曲調(diào)。他必須離開代表這座城市的住所，象征這位最后總督的國(guó)旗也將隨他回國(guó)。他的女兒們專注地見證這一歷史性的一刻。總督離開時(shí)，他遵循傳統(tǒng)，坐車?yán)@行總督府三圈。這是中國(guó)人的傳統(tǒng)，代表著承諾“我會(huì)回來(lái)”。英國(guó)占領(lǐng)香港，是在維多利亞女王統(tǒng)治之時(shí)。今晚，她的后代將把香港交還。夜空緊接著被點(diǎn)亮，伴隨著隆隆的煙花聲。帝國(guó)主義的最后一程在節(jié)慶般的煙花中畫下句點(diǎn)。午夜來(lái)到，歷史將香港從英國(guó)的懷抱中移開。英國(guó)國(guó)旗降下，一個(gè)半世紀(jì)的大英帝國(guó)統(tǒng)治隨之結(jié)束。登上“不列顛尼亞”號(hào)，他給女兒溫柔的碰觸?？粗裢碓谖疑砗蠛叫械摹安涣蓄嵞醽啞碧?hào)，很難想象英國(guó)人靠著木造船航行過(guò)半個(gè)世紀(jì)的時(shí)代。那時(shí)候，香港是個(gè)荒涼寂寞的地方，英國(guó)人的帝國(guó)主義冒險(xiǎn)最不可能發(fā)生于此。當(dāng)時(shí)香港還沒有成為大英帝國(guó)最有價(jià)值的戰(zhàn)利品。（有刪改）材料三：美聯(lián)社香港1997年6月30日電隨著午夜國(guó)旗的交換，焦慮不安和興奮的香港今天擺脫了156年的殖民時(shí)代，并開始了在歡欣鼓舞的中國(guó)共產(chǎn)黨主權(quán)下捉摸不定的新時(shí)代。香港剪貼簿上此時(shí)此刻展示的英國(guó)人結(jié)束、中國(guó)人開始的種種鏡頭，顯示殖民主義逐漸衰落的圖像，以其規(guī)模和速度使人眼花繚亂。英國(guó)查爾斯王儲(chǔ)的游艇駛離香港。紅旗取代了藍(lán)旗。當(dāng)大英帝國(guó)的太陽(yáng)最終沉落時(shí)，天上下雨了。對(duì)英國(guó)來(lái)說(shuō)，雖然查爾斯王儲(chǔ)和彭定康設(shè)法把他們的撤退變成尊嚴(yán)和克制的英國(guó)愛國(guó)主義場(chǎng)面，但是，這個(gè)事件已通過(guò)使英國(guó)感到沮喪的方式提醒英國(guó)：英國(guó)在世界舞臺(tái)上的作用已縮小。全世界通過(guò)電視觀看的這個(gè)簡(jiǎn)單儀式給19世紀(jì)的殖民主義以致命的一擊，并洗刷了中國(guó)一貫認(rèn)為是根本的恥辱。對(duì)香港630萬(wàn)人民來(lái)說(shuō)，這是未來(lái)的黎明。這一天是一個(gè)時(shí)代的結(jié)束，另一個(gè)新紀(jì)元的誕生。（有刪改）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）“不列顛尼亞”號(hào)和臨近大廈上懸掛的巨幅紫荊花圖案，恰好構(gòu)成這個(gè)“日落儀式”的背景，用對(duì)比和雙關(guān)的手法暗示了英國(guó)帝國(guó)主義的沒落。B.“他們?cè)诨厥幹榻瓋砂兜奶?hào)角聲中離開，用揮手畫下悠長(zhǎng)告別的句點(diǎn)?！边@是“不列顛尼亞”號(hào)的最后一次航行，大英帝國(guó)的最終章。“他們”是指彭定康和查爾斯王子。C.香港最后一任總督彭定康是蘇格蘭風(fēng)笛的愛好者，《高地教堂》是他最喜歡的曲調(diào)，當(dāng)降旗的號(hào)角聲最后一次響起時(shí)，他沒有把悲傷表現(xiàn)出來(lái)。D.全世界通過(guò)電視觀看到了紅旗取代藍(lán)旗，雖然查爾斯王儲(chǔ)和彭定康設(shè)法把他們的撤退變成尊嚴(yán)和克制的英國(guó)愛國(guó)主義場(chǎng)面，但是，這個(gè)事件充分顯示了英國(guó)在世界舞臺(tái)上的作用正在縮小。2.下列說(shuō)法，符合文意的一項(xiàng)是（）A.材料一按照空間順序報(bào)道了香港回歸這一歷史事件，從不同的視角體現(xiàn)了民族自豪感和愛國(guó)熱情。B.材料二認(rèn)為香港曾是個(gè)荒涼寂寞的地方，其能有現(xiàn)在的繁榮富足，和大英帝國(guó)的統(tǒng)治是密不可分的。C.彭定康離開時(shí)，坐車?yán)@行總督府三圈，這是中國(guó)人的傳統(tǒng)，代表著承諾“我會(huì)回來(lái)”。彭定康也將再次回到香港履行他的使命和職責(zé)。D.材料三從第三方的角度客觀真實(shí)地報(bào)道了香港回歸這一歷史事件，語(yǔ)言不帶有任何感情色彩。3.下列對(duì)材料一第一段的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.本段是這篇新聞的導(dǎo)語(yǔ)部分，概括了新聞的主要內(nèi)容，即香港末任港督離開香港。B.本段點(diǎn)題，點(diǎn)明英國(guó)降國(guó)旗后，“不列顛尼亞”號(hào)將最后一次完成接載英國(guó)查爾斯王子和離任港督撤離的使命，這樣該游輪就象征了英國(guó)的衰落。C.本段揭示了全文的主旨，在香港飄揚(yáng)了150多年的英國(guó)米字旗降下，香港終于回歸祖國(guó)的懷抱?！白詈蟆北砻髅鬃制煸僖膊粫?huì)升起，中國(guó)政府將正式恢復(fù)對(duì)香港行使主權(quán)，字里行間洋溢著中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣的歡快。4.新聞講究時(shí)效性、真實(shí)性，請(qǐng)分析這三則材料是如何體現(xiàn)的。5.這三則材料的報(bào)道側(cè)重點(diǎn)有什么不同？請(qǐng)結(jié)合材料加以分析。二、《別了，“不列顛尼亞”》【答案】1.D【解析】本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解分析能力。D項(xiàng)，“顯示了英國(guó)在世界舞臺(tái)上的作用正在縮小”錯(cuò)誤，材料三中說(shuō)的是“英國(guó)在世界舞臺(tái)上的作用已縮小”。故選D。2.B【解析】本題考查對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的概括分析能力。A項(xiàng)，材料一是按照時(shí)間順序進(jìn)行報(bào)道的，并非空間順序。C項(xiàng)，“彭定康