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教學(xué)版本:人教版學(xué)段學(xué)科:初中歷史年級學(xué)期:七年級上課題名稱:罷黜百家,獨尊儒術(shù)執(zhí)教教師:宋晶晶單位:溝幫子九年一貫制學(xué)校中學(xué)部一部電視劇的片頭有這樣一句話:他建立了一個國家前所未有的尊嚴漢武大帝他給了一個民族挺立千秋的自信他的國號成了一個民族永遠的名字……人教版﹒七年級上冊第三單元秦漢時期:統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固第12課漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝——罷黜百家,獨尊儒術(shù)錦州市北鎮(zhèn)市溝幫子九年一貫制學(xué)校中學(xué)部宋晶晶思想上面臨的問題

西漢初,朝廷對地方控制很弱,統(tǒng)治者奉行“無為而治”的政策,諸子百家的學(xué)說在社會上很流行,許多士人四處游說,依附諸侯王,對抗朝廷?!傲T黜百家,獨尊儒術(shù)董仲舒凡是不屬于孔子的儒家經(jīng)典范圍之內(nèi)的學(xué)說,都要加以禁止,不能讓它們與儒學(xué)一同發(fā)展把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想,使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。罷黜百家、獨尊儒術(shù)

新儒學(xué)的特點是以儒家思想為主,融合道家、法家的思想的某些成分。其主要內(nèi)容是君權(quán)神授,三綱五常,德刑并用。為漢武帝的大一統(tǒng)量身定制了思想外衣。利:實現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng),加強了中央集權(quán)。實質(zhì):一種思想文化專制政策。如何看待“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”思想弊:禁錮了人民的思想,阻礙了中國思想文化的進步。

興辦太學(xué),以儒家的《詩》《書》《禮》《易》《春秋》作為教材,培養(yǎng)統(tǒng)治階級需要的儒學(xué)人才,儒士也進入各級政權(quán)機構(gòu)。興辦太學(xué):

實現(xiàn)了思想上的大一統(tǒng),從此儒家學(xué)說成為封建統(tǒng)治的正統(tǒng)思想,使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱

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