新材料作文審題訓練公開課分析

文題一：閱讀下面文字，按要求作文。有人說：“想要走得快，就單獨上路；想要走得遠，就結伴同行?！边@引發(fā)了你怎樣的感悟與思考?請自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體不限。第一頁第二頁，共23頁。這是一道名言警句式材料的材料作文。①兩句話的關系來看：可以分開來獨立理解，也可以合起來整體理解；可以是并列關系，可以是假設關系，也可以是條件關系等；甚至可以重新組合“獨走——快，群走——遠”這四者的關系。

重新組合，將會產(chǎn)生新意：“單獨上路”“快”：李娜單飛沖進大滿貫決賽創(chuàng)造深遠影響；“結伴同行”“遠”：我國科學工作者只50年時間完成原子彈氫彈宇宙飛船航空母艦的發(fā)明

“一個人”與“一群人”的關系：一個人能快走，離不開其他人（前人）的幫助；在與一群人遠走中，也要堅持自己的主見。第二頁第三頁，共23頁。②從關鍵詞的內涵、外延、個性、共性、原因、結果、內因、外因等多個角度去分析，應該能找到與眾不同的內容。如：

“單獨上路”，是孤獨寂寞，是特立獨行，是潛心鉆研，是獨辟蹊徑……

“結伴同行”，是集思廣益，是取長補短，是團結互助，是同舟共濟……

“快”，是速度快、效率高、時間早……

“遠”，是距離遠，是時間久，是腳步遠，是目光遠，是思想遠，是影響深……第三頁第四頁，共23頁?！緟⒖剂⒁狻竣俸献鞑拍芄糙A②團結致遠③甩開負擔，輕松前行④根據(jù)自己需求，選用適合自己的辦事方式和策略（既需要走得快的獨走，也需要走得遠的群走）第四頁第五頁，共23頁?！窘Y構示例】按議論文的三個范疇“是什么”“為什么”“怎么辦”，逐層深入展開層次。如：“獨走快，合走遠”一題：“是什么”：莫言甘于寂寞潛心寫作獲諾獎IBM與微軟攜手互補占領電腦市場“為什么”：少了干擾，輕裝上陣取長補短、眾志成城“怎么辦”：耐住寂寞、堅定信念團結互助、集思廣益第五頁第六頁，共23頁。上路

風繼續(xù)肆虐，梨花飄落一地。一柄折扇，鐫上寥寥數(shù)語，提上一把繚竹青燈，披起長袍，就這樣，上路了。

世上紛擾，諸事冗余，我孤身地出發(fā)，只影地前進。我認為無牽無念，方能如那風一般疾速地前行。我以為我是驕傲不可一世的。

想要走得快，就單獨上路。第六頁第七頁，共23頁。

陳鷗說，夢想是注定孤獨的旅程。我們各有各的路途，我唯有孑然一個，握緊心中一支未滅的燭火。我的生活很清凈，一個人在晨風里起床，踩著一地的靜謐，上課時安靜地疾書，課間捧上一株青綠，于陽光下享受溫暖的刺骨。我一個人奮斗，無所顧慮，跌倒了，自己爬起來，拍拍塵土繼續(xù)上路。一個人的時候，可以冷靜地認知自己的腦與心，淡然地在路途的跌宕里學會自己光合作用，唱歌給自己聽，腳步飛快只因無所羈絆。我不過是想要走得快一些，再快一些，離我期待的遠方近一些，更近一些。所以我選擇孤單上路。

而我終究發(fā)覺這是不必的。孤獨的心太烈，快然卻如長眠般清苦，而且始終其實是逆著風前行。因而我割裂了黑白的世界。第七頁第八頁，共23頁。

相比走得快，我更渴求能走得遠。

路上是需要攙扶的。因而我終于愿意與你們并肩戰(zhàn)斗。我接受著你們用你們的生命刻寫在我生命里的華彩。當我跌倒了，你們?yōu)槲彝Ｏ伦约旱哪_步，伸出手來，只為了攙扶我一把；當我又重新站起來了，你們用厚實的手掌推我一把，讓我繼續(xù)前行；我心里的燭火滅了，你們替我拭去燭淚，又添上更亮的火光；我的孤獨寂寥，我們一起干杯，都給吃掉了；我開始覺得，你們帶來的溫暖像為我雙肋插上羽翼，我從而得以飛得更高遠。那么，親愛的，你們教會了我成長也教會了我愛，你們與我一并上路，讓我看見了從未瞧過的世界。

你們是我新的燭火。我的路因而更閃耀。

攜手的并進，就能相互勉勵著走得更遠。第八頁第九頁，共23頁。

“從前啊，我以為我是神，我揮舞我手中的巨刃，斬下無數(shù)的光榮。我以為我能越走越快，我以為孤獨是往前走最大的力量。風繼續(xù)肆虐，而梨花落滿地，卻仿佛兩個契機都不需要，仿佛那就是本能，我摒棄了孤寂，和我愛的人們一起繼續(xù)上路。我看見我的折扇就此添綴了不同的色彩，我的長袍飄揚得更為優(yōu)雅。所以我還能走得更踏實更綿遠更光鮮，”我說，對著鏡子里蓬頭垢面的時間，“羈絆反而讓我、讓當下的我走得更遠?！?/p>

又或者，其實孤寂無罪，歡騰無罪，不同的只是我視野的盡頭是否一直鞭長莫及。而我，當下，我寧可在我江郎才盡之前，在我與你們變得白頭如新之前，為了能走得更快更遠，而執(zhí)子之手，慳然上路。

第九頁第十頁，共23頁。點評：這是一篇融抒情和說理于一體的散文，文章用散文的筆調，寫出自己的情感，抒發(fā)內心的感受，前半部分“單獨上路”，后半部分寫“結伴同行”，走得更遠。全文中心明確，重點突出，第一人稱的運用，使感受的表達更真切，更形象。本文語言精練生動，比如“可以冷靜地人之自己的腦與心，淡然地在路途的跌宕里學會自己光合作用”、“我心里的燭火滅了，你們替我拭去燭淚，又添上更亮的火光”、“你們帶來的溫暖像為我雙肋插上羽翼，我從而得以飛得更高遠”等語句，都表現(xiàn)出作者深厚的語言功底，也加強了說理的形象性。（評分：53分）第十頁第十一頁，共23頁。

孤獨者，自遠方

孤獨，是人生而具有的本性。孤獨是一條黑暗的鐵軌，你永遠不知道前面會有什么，毀滅抑或光明。有人說：“想要走得快，就單獨上路?！睍r代的先驅與社會的推進者是走得快的人。他們都是孤獨者。

為何？因為沒有世俗繁瑣的牽絆，沒有與同伴內訌的機會，他們孤獨向前，僅憑孤勇。

梵·高孤獨，身為一個藝術家，他的孤獨感尤其明顯，人們無法理解他的作品。貧困、饑餓將他壓迫得發(fā)瘋，用手術刀為自己刻下最后一筆。但是一億七千萬的《向日葵》卻證明他的水平比同期作者前進幾許，他不是瘋子。他只是一個孤獨行前于其他畫家的人。第十一頁第十二頁，共23頁。

孤獨者往往不能得到當時世人的理解，因為他們的思維方式高于現(xiàn)世，不能被固定的先入為主的民眾所理解與支持。孤獨的先行者便會從內心感到一種難以驅散的陰霾，只能埋首于他們孤獨的事業(yè)之中。愛因斯坦性格孤僻，小時曾被老師責罵不可理喻，卻提出了相對論這個偉大的觀點；司馬遷蒙受奇恥大辱，在眾人不齒之下，含淚揮就一部坎坷壯闊的史詩；哥白尼堅持真理的火炬不會熄滅，提出的日心說不被世人理解，便用生命去推動真理的前行。

所以，瘋子是孤獨的，天才也是孤獨的。第十二頁第十三頁，共23頁。

真正孤獨者是堅貞于自己的內心，抵得住誘惑，淡泊以明志，寧靜以致遠。居里夫人將獎牌當成給孩子的玩具，錢鐘書謝絕記者采訪，他們需要的是專心“坐冷凳”的孤獨與安靜。哪怕“發(fā)明大王”愛迪生一生發(fā)明數(shù)不勝數(shù)，但他在晚年浮躁，喜愛名利，也就算不上是一個真正的孤獨者。

孤獨者在引領技術走向，推動社會發(fā)展的同時，也要注意民眾的“同化”。人的性格中隱約有群體意識，會理所當然地少數(shù)服從多數(shù)，孤獨者要不有舌戰(zhàn)群儒的本領，就要有充耳不聞的本事。很多人本是一個人走，被呼喊幾聲，便成了蕓蕓眾生的一員。所以孤獨者“高處不勝寒”，少而珍貴，受到世人的敬仰或是不解。

如果你想走得快，請一個人走吧。成就大業(yè)的人總得忍受常人不能忍受的孤獨，苦心孤詣，不迷失于眾。孤獨者，自遠方。第十三頁第十四頁，共23頁。點評：文章很好地詮釋了“孤獨”和“遠方”以及他們的關系，通過時代先驅梵·高、愛因斯坦、司馬遷、哥白尼等不被人理解的孤獨以及他們取得的成就，得出了“瘋子是孤獨的，天才也是孤獨的”的觀點。又用居里夫人、錢鐘書的事例說明孤獨者“抵得住誘惑，淡泊以明志，寧靜以致遠?！辈⑶矣脨鄣仙鷣碚f明什么是正真的孤獨者，全文觀點新穎深刻，富有辯證性，材料豐富典型，有說服力，語言表達流暢。評分：（53分）第十四頁第十五頁，共23頁。文題二：閱讀下面文字，按要求作文。“譚木匠”是全國知名的木梳品牌，它的創(chuàng)始人譚傳華創(chuàng)業(yè)時把產(chǎn)品易蟲蛀、易折斷等缺點刻寫在木梳上，這卻讓消費者看到了梳子天然綠色的優(yōu)點，“譚木匠”品牌成功走向市場。譚傳華秉持“我善治木”的企業(yè)理念，多年來他不做股票不炒地皮，堅持做“好公司”而不是大公司。目前“譚木匠”專賣店已有2000多家，遍布世界各大城市。要求：請根據(jù)以上材料，自定角度，自擬題目，自選文體（詩歌除外），寫一篇不少于800字的文章。第十五頁第十六頁，共23頁。

一、“譚木匠”是全國知名的木梳品牌，它的創(chuàng)始人譚傳華創(chuàng)業(yè)時把產(chǎn)品易蟲蛀、易折斷等缺點刻寫在木梳上，這卻讓消費者看到了梳子天然綠色的優(yōu)點，“譚木匠”品牌成功走向市場二、譚傳華秉持“我善治木”的企業(yè)理念，多年來他不做股票不炒地皮，堅持做“好公司”而不是大公司目前“譚木匠”專賣店已有2000多家，遍布世界各大城市信息分析：結果：譚木匠成功了——問題：為什么成功——原因：一和二一是不隱瞞、正視缺點，善于發(fā)揮瑕疵的價值，講誠信；二是能堅守話題：誠信與堅守（由此衍生出來的寫“本分”、“本真”、“守拙”、“負責”、“盡職”等等，只要以此為基石、圭臬，都可以）立意：講誠信并能夠堅守，才能獲得成功第十六頁第十七頁，共23頁。

堅守本真

一把木梳，一方小店：在我看來便是折射著一種安靜的堅持。在物質生活飛速今天，能泰然守著最自然的產(chǎn)品，寵物不驚，在商業(yè)渠道錯綜復雜的當代，能安心做著最樸素的本行，不入紅塵，這是何其不易。而這份堅守本著的精神，不單于商場助一個品牌聲名遠播，于文化于社會，何嘗不是至關重要。

譚木匠用不毀棄優(yōu)點不避諱缺點的態(tài)度，守住了一柄最本真的木梳。對于那些想盡辦法要拋棄傳統(tǒng)拋棄真誠的汲汲者，這是何等犀利的諷刺。猶記得在巴黎曾有一家米其林星級餐館，成為如織游人的不二選擇。衣冠楚楚的侍者決不把客人引進擁擠喧鬧的廳堂，而會微笑著說明他們最精致的食物店面最勤勞的主婦今天只能供應給這么多客人，實在抱歉。第十七頁第十八頁，共23頁。這一家人將質優(yōu)而有限的艦艇餐廳模式打造成了凝聚自身傳統(tǒng)的招。他們從不忘記原本對于食品質量的追求，甚至為了本來尋求的家庭之樂提前歇業(yè)時間，提醒客人們回家享受天倫之樂并延續(xù)自己的家庭聚餐。隨時間愈加流行時，未必是好的，在看似不那么方便親和的特征，也可以體現(xiàn)另一面的本真價值。商業(yè)如此，文學亦然。多少作家被流行德語言風格所迷惑，扔掉自己似乎缺點明顯的語言特色，也招了自己真正可貴的個性之源。木心先生的散文，便是令人心思糾纏地綿密細致，一針一線地縫下去，莫言先生的小說，便是令人目眩的狂放野性，寫丑惡之事突兀至令人作嘔。前者是烏鎮(zhèn)細白木質里雕出，后者是山東糙木里鑿來，一者過細，一者過粗，而看似缺點之中，卻是因為守住了本質而不可取代的文學魅力，自非刻意改造出的八面玲瓏所能及。第十八頁第十九頁，共23頁。

不染指炙手可熱行業(yè)，不碰觸翻滾的熱錢，這份對本業(yè)的專一使譚木匠得以做大做強，同樣的堅守亦使文人學者可以達到本職的高峰。錢鐘書一家人都不好風光名利，楊絳女士在《我們仨》中回憶，大鳴大放時給的金錢特權他們并不追求，后來慕名而來時記者專家鐘書亦多閉門不見，不求做學術明星，不尋高大全的聲名熱利，反使錢鐘書成就一代大師地位。反之不專本業(yè)，帶來無數(shù)遺憾。馮友蘭先生曾批評“1935年之后，胡適已經(jīng)死了”，便足出于惋惜適之先生晚年交游頻繁，既想廣交學界朋友，又想?yún)⑴c政治運動，還欲照顧自身學術，終于本業(yè)無力顧及，失之泛泛了。

堅守本真，這在當浮華橫流的社會實屬不易。但那對于本質特點的持守，對于本職領域的專注，確足每一個人前進路上不應遺忘的信條。第十九頁第二十頁，共23頁。

專于事，精于行

“譚木匠”是一塊木制的金字招牌，但其打造者秉持的理念卻極為樸實純粹?！拔疑浦文尽?，一個“善”字道出企業(yè)成功之本：專注?！皩幘痣s，寧專勿多”，成事者貴在專于事，精于行。

“專注者心無蕪草，自當遠離裊裊炊煙?！庇趫匀缡钦f。專注是一種撇清雜念與誘惑，和干擾決裂的勇氣。股票與房地產(chǎn)沖擊著人們的頭腦，但乘一葉“專注”的扁舟，譚傳華是以躲過了滾燙的金錢風暴，平穩(wěn)航行，領一帆碧波?；厥罪L雨飄搖的歲月，戰(zhàn)爭使人無暇“專注”，文化荒蕪，學者紛紛跳海從商或擲筆從戎，只有她，葉嘉瑩，仍守護著中華傳統(tǒng)文化的凈土?！叭诵陌察o，哪里都放得下一張安靜的書桌?！睔q月雕刻了她的才華，堅守使她學識精深，專注使她的造詣爐火純青。第二十頁第二十一頁，共23頁。

“我一生的工作只在發(fā)現(xiàn)美，于是其他都變成了發(fā)現(xiàn)美的形式。”紀伯倫如是說，專注是一種秉持良知、恪守志向的立場。梳子的芳香為現(xiàn)實的急功近利驅散著狂熱，這是譚傳華與浮躁世事的另一種對峙，從一個含蓄的角度彰顯著企業(yè)淡泊致遠的文化內涵。而今學者已不再純粹，寫書