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文檔簡(jiǎn)介

高中語(yǔ)文常識(shí)積累!中語(yǔ)文文學(xué)常識(shí)

一、中國(guó)古代文學(xué)

(一).先秦文學(xué)

1.上古神話

中國(guó)古代神話名篇有:

女媧(wā)補(bǔ)天、后羿(yì)射日、精衛(wèi)填海、(盤古)開天辟地、黃帝戰(zhàn)蚩(chī)尤(劉安:《淮南子》等。)

2.先秦散文

A、儒家經(jīng)典

“四書”指《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》。

“五經(jīng)”指《詩(shī)經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》

“六經(jīng)”又稱六藝(《樂(lè)》)。

B.歷史散文。

《左傳》(編年體)《戰(zhàn)國(guó)策》(國(guó)別體)《國(guó)語(yǔ)》(國(guó)別體)

“春秋三傳”《左傳》《谷梁傳》《公羊傳》。

C.諸子百家散文著名的有:

①老子,李耳,字聃(dān),道家學(xué)派創(chuàng)始人,著有《道德經(jīng)》。

②孔子名丘,字仲尼。是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,《論語(yǔ)》是孔子弟子記載孔子和他的學(xué)生言行的書。(《季氏》《荷》)

③墨子名翟(dí),墨家學(xué)派創(chuàng)始人?!赌印?3篇。

④孟子名軻,字子輿。儒家學(xué)派繼承者?!睹献印肥敲献訉W(xué)生記錄孟子言行的書。(《得道多助,失道寡助》《生于憂患,死于安樂(lè)》《莊暴見(jiàn)孟子》《魚我所欲也》。)

⑤莊子,名周,戰(zhàn)國(guó)道家著《莊子》。(《庖丁解牛》)

⑥荀子,戰(zhàn)國(guó)儒家,著《荀子》32篇。(《勸學(xué)》)

⑦韓非子,法家。著《韓非子》。(《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》《五蠹》《智子疑鄰》。)

⑧《呂氏春秋》又稱《呂覽》,是秦相呂不韋和他的門客的集體創(chuàng)作。(《察今》)

⑨李斯的代表作是散文《諫逐客書》。

③先秦詩(shī)歌

A.《詩(shī)經(jīng)》。《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,共305篇。分風(fēng)、雅、頌三類.風(fēng)是民歌,雅是樂(lè)歌,頌是祭歌。詩(shī)經(jīng)的表現(xiàn)手法是比、興、賦?!氨取奔幢扔?,以彼物比此的?!芭d”先言他物以引起所詠之詞,“賦”直陳其事。

B.《楚辭》。西漢學(xué)者劉向把屈原宋玉等人的作品編輯成書,定名為《楚辭》。屈原(前340?-前277?)名平,我國(guó)偉大愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人.曾在楚國(guó)任左徒三閭大夫等職。代表作是《離騷》《九歌》《九章》。

(二).兩漢文學(xué)

兩漢散文

①賈誼,世稱賈生。又稱賈長(zhǎng)沙,賈太傅。著《新書》十卷?!哆^(guò)秦論》、《論積貯疏》是他的代表作。

②司馬遷,字子長(zhǎng),偉大的史學(xué)家、文學(xué)家。著《史記》首創(chuàng)“紀(jì)傳體”,分為本紀(jì)、世家、列傳、表、書。魯迅稱《史記》為“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”。

③班固的《漢書》、劉向編訂的《戰(zhàn)國(guó)策》都名垂史冊(cè)。

B.樂(lè)府民歌和賦。

1.樂(lè)府民歌:樂(lè),民樂(lè);府,官府。樂(lè)府原為漢代音樂(lè)機(jī)關(guān)所搜集的詩(shī)。《孔雀東南飛》是漢樂(lè)府?dāng)⑹掳l(fā)展的高峰。最早見(jiàn)于南朝徐陵編纂的《玉臺(tái)新詠》。

2.賦是我國(guó)古代韻文和散文的綜合體。

司馬相如的《子虛賦》《上林賦》。賈誼的《吊屈原賦》都很有名。

(三).魏晉南北朝文學(xué)

A.魏晉南北朝的詩(shī)歌和散文

①“三曹”.“三曹”即曹氏父子曹操、曹丕、曹植。曹操的《觀滄?!?,曹丕的《蒿里行》,曹植的《名都篇》《白馬篇》《洛神賦》都很有名。

②“建安七子”指孔融、陳琳、王粲、徐干、阮禹(yǔ)應(yīng)揚(yáng)(yáng)劉楨。王粲的《七哀詩(shī)》成就最高。

③“竹林七賢”指嵇康、阮籍、向秀等七位作者

④陶淵明,名潛,字元亮,世稱靖節(jié)先生?!短一ㄔ从洝贰稓w去來(lái)辭》《歸園田居》《飲酒》是傳世之作。

⑤此外,諸葛亮《出師表》、范曄(yè)《后漢書》、陳壽《三國(guó)志》、王羲之《蘭亭集序》、劉勰《文心雕龍》、酈道元《水經(jīng)注》都名垂史冊(cè)。

B.魏晉南北朝的小說(shuō)。(小說(shuō)的發(fā)展期)

①志怪小說(shuō)以干寶《搜神記》為代表?!陡蓪⒛啊贰?/p>

②軼事小說(shuō)以劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》為代表?!吨芴帯?。

(四).唐代文學(xué)

1.唐詩(shī)

①“初唐四杰”:“初唐四杰”是王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《騰王閣序》膾炙人口。

②“山水田園詩(shī)人”王維、孟浩然。王維字摩詰,一位大詩(shī)人,著名“畫家和音樂(lè)家”;人們說(shuō)他“詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王維密友,名篇有《過(guò)故人莊》。

龔自珍,清代思想家、文學(xué)家,《己亥雜詩(shī)》,課文有《病梅館記》。梁?jiǎn)⒊?,字卓如,?hào)任公,著有《飲冰室文集》

王國(guó)維,近代學(xué)者,著有《人間詞話》。

林覺(jué)民,字意洞,寫有著名的《與妻書》。

孫文,字逸仙,別號(hào)中山,我國(guó)民主革命的先行者。著有《孫中山全集》(《〈黃花岡七十二烈士事略〉序》。

三、現(xiàn)代文學(xué)(1919-1949)

魯迅原名周樹人。著有小說(shuō)《吶喊》(內(nèi)有《狂人日記》、《藥》、《阿Q正傳》、《故鄉(xiāng)》等名篇)《彷徨》(內(nèi)有《祝?!贰ⅰ秱拧返让┖汀豆适滦戮帯?。

茅盾原名沈德鴻,字雁冰。其代表作長(zhǎng)篇小說(shuō)《子夜》,他的“農(nóng)村三部曲”是《春蠶》、《秋收》、《殘冬》。

巴金:原名李堯棠、字芾甘,主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》?!皭?ài)情三部曲”《霧》《雨》《電》。

老舍原名舒慶春,字舍予。主要作品有《駱駝祥子》《四世同堂》、《月牙兒》、解放后寫了劇本《龍須溝》、《茶館》。

此外,還有葉圣陶的《倪煥之》錢鐘書的《圍城》沈從文的《邊城》郁達(dá)夫的《沉淪》,都是名家名篇。

郭沫若,原名郭開貞。其代表作為詩(shī)集《女神》。后雙寫了劇本《屈原》、《虎符》、《高漸離》等。

曹禺的《雷雨》是杰出的現(xiàn)實(shí)主義悲劇,還寫《北京人》《日出》《王昭君》等名篇。

此外還有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小讀者》《小桔燈》艾青的《大堰河,我的保姆》魯迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。四、當(dāng)代文學(xué)(1949-2005)

1.當(dāng)代小說(shuō)周立波的《暴風(fēng)驟雨》丁玲的《太陽(yáng)照在桑干河上》榮獲斯大林文學(xué)獎(jiǎng)金。

趙樹理的《小二黑結(jié)婚》《李有才板話》

孫犁《白洋淀紀(jì)事》《荷花淀》

楊沫的《青春之歌》

柳青《創(chuàng)業(yè)史》

古華的《芙蓉鎮(zhèn)》都是名家名作。

當(dāng)代崛起的小說(shuō)家還有劉紹棠、從維熙、王蒙、路遙、柯云路、張杭杭、王安憶、賈平凹等。

2.當(dāng)代詩(shī)歌散文戲劇李季的《王貴與李香香》

柯巖的《周總理,我在哪里?》

賀敬之、丁毅的《白毛女》

吳伯蕭的《北極星》

楊朔的《茶花賦》

秦牧的《花城》

劉白羽的《長(zhǎng)江三峽》

碧野的《陽(yáng)光燦爛照天山》

舒婷的《橡樹》

五、外國(guó)文學(xué)常識(shí)

(一)史前神話

1、古希臘神話:《荷馬史詩(shī)》(《伊利亞特》《奧德賽》)

2、古希伯萊神話:《圣經(jīng)》(新舊約翰全書)

3、亞洲有古代阿拉伯民間故事集《天方夜譚》(又稱《一千零一夜》)

(二)、希臘羅馬時(shí)代

1、散文

《理想國(guó)》(柏拉圖)《詩(shī)學(xué)》(亞里士多德)

2、戲劇

《被縛的普羅米修斯》(埃斯庫(kù)羅斯)

3、寓言

《伊索寓言》相傳為一個(gè)名叫伊索的奴隸寫的。

(《蚊子和獅子》《赫耳墨斯和雕像者》)

(三)中世紀(jì)文學(xué)

1、騎士文學(xué)

2、意大利文學(xué)

但丁(1265-1321)《神曲》

(四)、文藝復(fù)興

1、意大利人短篇小說(shuō)家薄迦丘,著有《十日談》

2、拉伯雷,法國(guó)人,著《巨人傳》

3、塞萬(wàn)提斯,西班牙人,著《堂·吉訶德》。

4、莎士比亞,英國(guó)的偉大的戲劇家。他寫了三十多個(gè)劇種。其中的《哈姆萊特》《李爾王》《奧賽羅》《麥克白》為四大悲劇?!读_密歐與朱惠葉》《威尼斯商人》都長(zhǎng)演不衰。

(五)、古典主義

法國(guó)作家莫里哀的代表作品《慳吝人》(阿巴公)《偽君子》(答爾丟夫)《唐璜》

(六)、啟蒙文學(xué)

德國(guó):歌德《浮士德》《少年維特之煩惱》

席勒《陰謀與愛(ài)情》(劇本)

法國(guó):孟德斯鳩《波斯人札記》

盧梭《懺悔錄》(七)、浪漫主義文學(xué)

英國(guó):

拜倫《唐璜》(詩(shī)體小說(shuō))

笛福《魯濱孫漂流記》

雪萊《西風(fēng)頌》(詩(shī))《致云雀》

法國(guó):

雨果《巴黎圣母院》《悲慘世界》《九三年》

福樓拜《包法利夫人》

美國(guó):

惠特曼《草葉集》(詩(shī)集)

(八)、19世紀(jì)歐美批判現(xiàn)實(shí)主義作家名作品名稱國(guó)別

斯湯達(dá)《紅與黑》《法尼娜·法尼尼》法

巴爾扎克《人間喜劇》《歐也妮·葛朗臺(tái)》法

莫泊桑《漂亮朋友》《羊脂球》《項(xiàng)鏈》法

狄更斯《雙城記》《大衛(wèi)·科波菲爾》英

普希金《葉甫蓋尼·奧涅金》《上慰的女兒》俄

果戈理《死魂靈》《外套》《欽差大臣》俄

托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列尼娜》《復(fù)活》俄

契柯夫《第六病室》《套中人》《變色龍》俄

歐·亨利《麥琪的禮物》《警察和贊美詩(shī)》美

馬克·吐溫《湯姆·索耶歷險(xiǎn)記》《競(jìng)選州長(zhǎng)》美戲劇是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)。這里講的戲劇實(shí)際上就是劇本,它是文學(xué)體裁的一種。

戲劇語(yǔ)言包括人物語(yǔ)言(即臺(tái)詞)和舞臺(tái)說(shuō)明。舞臺(tái)說(shuō)明是寫在劇本每一幕的開端、結(jié)尾和對(duì)話中間的說(shuō)明行文字,內(nèi)容包括人物表、時(shí)間、地點(diǎn)、服裝、道具、布景及人物的表情、動(dòng)作、上下場(chǎng)等,它具有增強(qiáng)舞臺(tái)氣氛、烘托人物心情、展示人物性格、推動(dòng)情節(jié)展開等多種作用。

按照不同的標(biāo)準(zhǔn),戲劇可分為不同種類:

按藝術(shù)形式和表現(xiàn)手法分為話劇、歌劇、舞劇。

按劇情繁簡(jiǎn)和結(jié)構(gòu)分為獨(dú)幕劇和多幕劇。

按題材所反映的時(shí)代分為歷史劇(如《屈原》)、現(xiàn)代?。ㄈ纭陡]娥冤》)。

按矛盾沖突的性質(zhì)分為悲劇、喜劇、正劇。

Ⅳ詩(shī)歌

⑴詩(shī)歌是文學(xué)體裁的一種。它要求以高度凝煉的語(yǔ)言,形象的表達(dá)作者豐富的思想和感情,集中地反映社會(huì)生活,并有一定的節(jié)奏韻律。

⑵詩(shī)歌的特點(diǎn)

①詩(shī)歌內(nèi)容是社會(huì)生活最集中的反映。

②詩(shī)歌的語(yǔ)言具有精練、形象、音調(diào)和諧、節(jié)奏鮮明等特點(diǎn)。

③詩(shī)歌的形式:不是以句子為單位,而是以行為單位,分行又主要是根據(jù)節(jié)奏,而不是以意思為主。

⑶詩(shī)歌的分類:

詩(shī)歌按時(shí)代可分為現(xiàn)代詩(shī)歌和古典詩(shī)歌(舊體詩(shī))兩大部分。

現(xiàn)代詩(shī)歌按形式又可分為新詩(shī)和以舊體詩(shī)形式反映現(xiàn)代生活和思想感情的詩(shī)歌(如毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》)。

新詩(shī)按內(nèi)容有無(wú)完整的故事和人物可分為抒情詩(shī)和敘事詩(shī)。

抒情詩(shī)又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描寫抒情等幾種形式。

新詩(shī)按形式分為格律詩(shī)(如聞一多的《死水》)、自由式、散文詩(shī)。

新詩(shī)按來(lái)源分為群眾創(chuàng)作的民歌(歌謠)和文人詩(shī)作。

古典詩(shī)歌又有古體詩(shī)(古詩(shī)、古風(fēng))、近體詩(shī)(今體詩(shī))、詞(又名“詩(shī)余”“長(zhǎng)短句”“曲詞”“曲子詞”“倚聲”“填詞”)、曲等幾種不同形式。

古體詩(shī)就是古代的自由詩(shī),形式自由,篇幅不限,每句字?jǐn)?shù)不定(指雜言),不講對(duì)仗,押韻自由等。它常常有四言古詩(shī)(最早出現(xiàn)于《詩(shī)經(jīng)》)、五言古詩(shī)(成熟于漢,如《古詩(shī)十九首》)、七言古詩(shī)(成熟于唐代,如《長(zhǎng)恨歌》)、樂(lè)府詩(shī)(標(biāo)題有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名稱,如《琵琶行》)等。

近體詩(shī)就是古典格律詩(shī),除排律外,篇有定句,句有定字,字有定聲,韻有定位。它一般又有五言絕句、七言絕句兩種形式的絕句和七言律詩(shī)、五言律詩(shī)、排律等多種形式的律詩(shī)。

按字的多少,詞一般又有小令(58字內(nèi))、中調(diào)(59-90字內(nèi))和長(zhǎng)調(diào)(91字以上)三種形式。詞調(diào)有定格,句有定數(shù),字有定聲,韻有定位。

曲有散曲和雜劇兩種形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套數(shù)(又名“套曲”)兩種形式。

⑷詩(shī)、詞、曲的有關(guān)知識(shí)。

①新詩(shī)·舊體詩(shī)

新詩(shī)是指五四運(yùn)動(dòng)前后,新文化運(yùn)動(dòng)提倡的用白話寫的自由體詩(shī),如《再別康橋》《我愛(ài)這土地》都是新詩(shī)。用文言寫的格律詩(shī)稱為舊體詩(shī),如:毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》,陳毅的《梅嶺三章》。這些都是現(xiàn)代詩(shī)歌。

②信天游

又稱“順天游”,陜北民歌形式,其特點(diǎn)是:形式自由靈活;兩句一節(jié),可以換韻,也可一韻到底;多用比興手法;句子以七言為主,靈活多變。如:李季的《王貴與李香香》。

③古體詩(shī)·近體詩(shī)

古體詩(shī)和近體詩(shī)是從詩(shī)的音律角度來(lái)劃分的。二者的主要區(qū)別是:古體詩(shī)多指唐代以前的詩(shī)歌,近體詩(shī)是指唐初開始形成的,在字?jǐn)?shù)、聲韻、對(duì)仗等方面都有嚴(yán)格規(guī)定的一種格律等。

④律詩(shī)·絕句(又叫截句)

律詩(shī)和絕句的區(qū)別主要在于句數(shù)上。絕句只有四句,可以對(duì)仗,也可以不對(duì)仗。律詩(shī)共八句,一二兩句為首聯(lián),三四兩句為頷聯(lián),五六兩句為頸聯(lián),七八兩句為尾聯(lián);首聯(lián)和尾聯(lián)可對(duì)仗,可不對(duì)仗,頷聯(lián)和頸聯(lián)必須對(duì)仗;無(wú)論律詩(shī)還是絕句,都有平仄聲的要求。八句以上的律詩(shī)成為排律。

⑤歌·行·引

古代詩(shī)歌體裁,三者無(wú)嚴(yán)格區(qū)別。音節(jié)、格律一般比較自由,形式有五言、七言、雜言,如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》《琵琶行》《李憑箜篌引》。

⑥樂(lè)府·新樂(lè)府

樂(lè)府,本是漢武帝時(shí)掌管音樂(lè)的官署名稱,后來(lái)成為詩(shī)體的名稱。漢、魏、南北朝樂(lè)府官署采集和創(chuàng)作的樂(lè)歌,,簡(jiǎn)稱為樂(lè)府。新樂(lè)府,創(chuàng)于初唐。初唐詩(shī)人寫樂(lè)府詩(shī),除沿用漢魏六朝樂(lè)府舊題外,有少數(shù)詩(shī)人另立新題,已與原聲韻不同,故稱新樂(lè)府,到白居易確定了新樂(lè)府的名稱。

⑦標(biāo)題·詞牌

詞的標(biāo)題和詞牌是有著嚴(yán)格區(qū)別的,詞的標(biāo)題是詞的內(nèi)容的體現(xiàn),詞牌是一首詞的曲調(diào)名稱。如《念奴嬌·赤壁懷古》中,“念奴嬌”是詞牌,“赤壁懷古”是詞的標(biāo)題,揭示該詞是一首抒懷詞,地點(diǎn)是“赤壁”。詞必須有詞牌,但不一定有標(biāo)題。一首詞或詞的一段叫“一闕”,“闕”是樂(lè)曲終了的意思。

⑧豪放派·婉約派

豪放派和婉約派是宋代詞壇上的兩大流派。豪放派作品氣勢(shì)豪放,意境雄渾,充滿豪情壯志,多給人一種積極向上的力量。代表詞人以蘇軾、辛棄疾為主。婉約派作品語(yǔ)言清麗、含蓄,表達(dá)的感情婉轉(zhuǎn)纏綿,情調(diào)或輕松活潑,或離愁別緒,或深沉幽怨,刻工精細(xì),題材較狹窄,往往多是寫個(gè)人遭遇,男女戀情,也間有寫山水,融情于景的。代表詞人有柳永、秦觀、李清照等。

⑨散曲

散曲是宋元時(shí)代興起的,由詞蛻化出來(lái)的一種和樂(lè)演奏的歌曲。體式和詞相近而比詞自由,可以在字?jǐn)?shù)定格外加襯字;較多使用口語(yǔ)。散曲包括小令和套數(shù)兩種形式。小令只含一支曲子,如《越調(diào)·天凈沙·秋思》只有“天凈沙”一曲。而套數(shù)是合一個(gè)曲調(diào)中多支曲子為一套,是戲曲或散曲中連貫成套的曲子,一套中曲子數(shù)不定,少則兩曲,多則不限;每一套數(shù)都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名;全套曲必須同一宮調(diào),有首有尾,一韻到底;結(jié)尾處多用“煞”,用多少遍沒(méi)有規(guī)定。如《般涉調(diào)·哨遍·高祖還鄉(xiāng)》,它含有屬于“般涉調(diào)”這一宮調(diào)的八支曲子,而其中“哨遍”是這套曲的第一支曲的曲牌名,又是全套曲的曲牌。

⑩元雜劇

雜劇是宋金時(shí)期在諸宮調(diào)等的基礎(chǔ)上成長(zhǎng)起來(lái)的文學(xué)樣式,是一種把歌曲、賓白、舞蹈、表演等結(jié)合起來(lái)的戲曲藝術(shù)形式。在結(jié)構(gòu)上一般每本為四折(也有五折六折的),必要時(shí)加“楔子”,每折用同一宮調(diào)的若干曲牌組成套曲(參看下面11),雜劇可分為旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)兩種,如《竇娥冤》就是旦本,其中第三折用的是“正宮”調(diào)。元雜劇劇本由科、唱、白組成,“科”是劇本中對(duì)主要?jiǎng)幼?、表情和舞臺(tái)效果作出的規(guī)定;“唱”就是唱詞;“白”是賓白,賓白分為對(duì)白(人物對(duì)話)、獨(dú)白(人物自敘)、旁白(背著別的人物自敘心理)、帶白(唱詞中的插話)。元雜劇的主要角色是:旦(女角色),扮演女主角的叫正旦,配角有副旦、外旦、小旦等;末(男角色),扮演男主角的叫正末,配角有副末、外末、小末等;外(外末),扮老年男子;凈,俗稱大花臉,大都扮演性格、相貌上有特異之點(diǎn)的人物(如張飛、李逵);丑,俗稱小花臉,大都扮演男性次要人物;扮演老年婦女的稱卜兒。

11宮調(diào)·曲牌

曲牌和詞牌一樣,是曲的音樂(lè)譜式。不同的曲牌在字?jǐn)?shù)、平仄、押韻上往往不同,如《長(zhǎng)亭送別》中的《滾繡球》《叨叨令》《快活三》《四邊靜》《朝天子》《滿庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一個(gè)曲牌,在韻上必須屬于一種宮調(diào);一種宮調(diào)下有的有若干個(gè)曲牌;宮調(diào)是音樂(lè)術(shù)語(yǔ),表示聲音的高低等,如《長(zhǎng)亭送別》中的《正宮》就是一種宮調(diào)。

12對(duì)聯(lián)字?jǐn)?shù)相等,詞性相對(duì)。上聯(lián)最后一字,一般為仄聲,即現(xiàn)代漢語(yǔ)的三四聲,下聯(lián)最后一字,為平聲,即陰平、陽(yáng)平,這就是人們常說(shuō)的仄起平落。

古代其他文學(xué)體裁

⑴賦。

它是一種講求文采、韻律,并具詩(shī)歌和散文性質(zhì)的文體。其主要特點(diǎn)是:“鋪采扌離文,體物寫志”,側(cè)重于寫景,借景抒情。最早出現(xiàn)于諸子散文中的叫“短賦”;以屈原為代表的“騷體”是詩(shī)向賦的過(guò)渡,此時(shí)的賦叫“騷賦”;漢代正式確立了賦的體例,稱為“辭賦”;魏晉以后,日益向駢文方向發(fā)展,這是的賦叫“駢賦”;唐代又有駢體轉(zhuǎn)入律體的叫“律賦”;唐后到宋代以散文形式寫的賦,稱為“文賦”。如杜牧的《阿房宮賦》等。

⑵駢文。

它起源于漢魏,形成于南北朝,盛行于隋唐。它以四字六字相間成句,又叫“四六文”。駢文由于遷就句式,對(duì)其詞藻,往往影響內(nèi)容表達(dá)。唐代韓、柳提倡古文運(yùn)動(dòng)之后,駢文漸衰。K#+

⑶辯。辯即辨是非,別真?zhèn)巍F涮攸c(diǎn)是通過(guò)批駁錯(cuò)誤論點(diǎn)或辨析某些事實(shí)來(lái)表達(dá)自己的看法。如柳宗元的《桐葉封弟辯》。

⑷原。

原是推究本源的意思,是古代的一種議論文體。這種文體是對(duì)某種理論、主張、政治制度或社會(huì)習(xí)俗,從根本上進(jìn)行考察、探討,從而提出自己的看法。如黃宗羲的《原君》。

⑸論。

論是一種論文文體。《昭明文選》上說(shuō):“論有兩體,一曰史論,乃忠臣于傳末作議論,以斷其人之善惡。如《史記》后‘太史公曰……’。二曰正論,則學(xué)士大夫議論古今時(shí)世人物或評(píng)經(jīng)史之言,正其謬誤,如《六國(guó)論》《過(guò)秦論》等?!?/p>

⑹說(shuō)。

它也是古代議論說(shuō)明的一類文體,與論差不多?!段恼罗q體序說(shuō)》上說(shuō)“說(shuō)者,釋也,解釋義理而以己意述之也。”如《師說(shuō)》《捕蛇者說(shuō)》。這類文章有的側(cè)重于議論,有的側(cè)重于記敘,敘事顯理。有些接近于文學(xué)散文的“說(shuō)”,一般不采用“論”,如《愛(ài)蓮說(shuō)》;有些議論性強(qiáng)的文章用“說(shuō)”,用“論”也可。

⑺奏議。

它是古代臣子進(jìn)呈帝王的奏章的統(tǒng)稱。它包括奏、議、疏、表、對(duì)策等?!笆琛笔欠謼l陳述的意思,如賈誼的《論積貯疏》;“表”是陳述某種意見(jiàn)或事情的,如李密的《陳情表》;“對(duì)策”是古代考試把問(wèn)題寫到策上,令參加考試的人回答叫策,考生回答的文章叫對(duì)策,如蘇軾的《教戰(zhàn)守策》。

⑻序跋。

序也作“敘”或“引”,是書序,性質(zhì)如同今天的“引言”“前言”。寫在書籍或文章前面的一般叫“序”,列于書后的一般叫“跋”或“后序”。這類文章,說(shuō)明編寫目的、簡(jiǎn)介編寫體例和內(nèi)容的屬于說(shuō)明文;對(duì)作者作品進(jìn)行評(píng)論或?qū)?wèn)題進(jìn)行闡發(fā)的屬于議論文。如我們學(xué)過(guò)的《蘭亭集序》《愚溪詩(shī)序》《滕王閣序》《伶官傳序》等。

⑼贈(zèng)序。古代送別各以詩(shī)文相贈(zèng),集而為之序的,稱為贈(zèng)序;后來(lái),凡是惜別贈(zèng)言的文章,未附于詩(shī)帙的也叫贈(zèng)序。內(nèi)容多推重、贊許或勉勵(lì)之辭。如宋廉的《送東陽(yáng)馬生序》。

⑽銘。

古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字叫“銘”??淘诒希旁跁赣疫呌靡宰跃你懳慕小白毅憽?,如劉禹錫的《陋室銘》??淘谑?,敘述死者生平,加以頌揚(yáng)追思的,叫“墓志銘”,如韓愈的《柳子厚墓志銘》。

⑾祭文。

在告祭死者或天地山川等神時(shí)所誦讀的文章。有韻文和散文兩種。內(nèi)容是追念死者生前的主要經(jīng)歷,頌揚(yáng)他的主要品德和業(yè)績(jī),寄托哀思,激勵(lì)生者。如韓愈的《祭十二郎文》。

⑿筆記文。

以記事為主,篇幅短小為特點(diǎn)的一類文章。其內(nèi)容豐富,或歷史掌故,或軼文軼事,或文藝隨筆,或人物評(píng)論,或科學(xué)小品,或文字考證,或讀書雜記等。如《世說(shuō)新語(yǔ)》。

⒀寓言。

它是帶有勸諭或諷諫性的故事?!霸ⅰ笔羌耐械囊馑?。它通常是把深刻的道理寄予簡(jiǎn)單的故事之中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,慣于運(yùn)用擬人的手法。如《鄭人買履》等。

⒁傳奇。

小說(shuō)體裁之一。以其情節(jié)奇特、神奇故名。一般是指唐、宋使用文言寫的短篇小說(shuō),如《柳毅傳》等。后因“傳奇”多為說(shuō)唱和戲劇所取材,故宋元戲文,元人雜劇,明清戲曲也有稱為“傳奇”的。如孔尚任的《桃花扇》等。

Ⅵ史書體例

⑴編年體:以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的,如《左傳》

⑵國(guó)別體:以國(guó)家為單位分別記敘歷史事件的,如《國(guó)語(yǔ)》《戰(zhàn)國(guó)策》。

⑶紀(jì)傳體:通過(guò)記敘人物活動(dòng)反映歷史事件的,如《史記》。

⑷紀(jì)事本末體:以事件為主線,將有關(guān)專題材料集中在一起的,如袁樞的《通鑒紀(jì)事本末》。

⑸通史:不間斷地記敘幾個(gè)朝代的歷史事件的,如《史記》。

⑹斷代史:記敘某一時(shí)期或某一朝代的歷史的,如《漢書》。

注:一部史書,往往可同時(shí)歸入不同體例,如《史記》屬紀(jì)傳體、通史,《三國(guó)志》屬紀(jì)傳體、國(guó)別體、斷代史高考語(yǔ)文??汲烧Z(yǔ)分類精編(一)望文生義不能望文生義的成語(yǔ)

1、耿耿于懷:心事縈繞,不能忘懷。

2、胸?zé)o城府:形容待人接物坦率、真誠(chéng)。

3、炙手可熱:比喻氣焰盛,權(quán)勢(shì)大。

4、目無(wú)全牛:比喻技藝高超。也比喻洞察事理,辦事精熟。

5、差強(qiáng)人意:(1)還能振奮人們的意志。(2)大致上還能夠令人滿意。

7、首當(dāng)其沖:比喻最先受到攻擊或?yàn)?zāi)難。

8、不足為訓(xùn):指不值得作為準(zhǔn)則或典范。9、文不加點(diǎn):形容文思敏捷,寫作技巧高超。

10、罪不容誅:指殺了也抵不了其所犯的罪行。形容罪大惡極。

13、振聾發(fā)聵:比喻高超的言論能使麻木糊涂的人覺(jué)醒。14、渙然冰釋:比喻疑慮、誤會(huì)等一下子完全消除。

15、大快人心:指壞人壞事受到懲罰,使人們心里感到非常痛快。

17、身無(wú)長(zhǎng)物:指除自身外再?zèng)]有多余的東西。形容貧窮。

19、慘淡經(jīng)營(yíng):(1)形容極端艱苦地從事詩(shī)文創(chuàng)作。(2)形容苦心規(guī)劃和開拓某項(xiàng)事業(yè)。

21、明日黃花:多用來(lái)比喻過(guò)時(shí)的事物。

22、師心自用:指固執(zhí)己見(jiàn),自以為是。

24、洛陽(yáng)紙貴:形容好的著作,風(fēng)行一時(shí),廣為流傳。

25、不情之請(qǐng):不合理的請(qǐng)求。常用作求助于人時(shí)的客套話。26、每況愈下:指情況越來(lái)越壞,越來(lái)越糟糕。27、窮兵黷武:用盡全部兵力,任意發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。形容極端好戰(zhàn)。

28、匪夷所思:不是平常人所能想像的。

29、七手八腳:形容很多人一起動(dòng)手。也形容人多手雜,非常忙亂的樣子。30、苦心孤詣:指盡心竭力鉆研達(dá)到別人所達(dá)不到的地步。

33、始作傭者:比喻某種壞事或惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者。

34、令行禁止:有令必行有禁必止。形容法紀(jì)嚴(yán)明,嚴(yán)格執(zhí)行。7、細(xì)大不捐:捐,舍棄。小的大的都不拋棄。常被誤解為什么東西都不肯捐獻(xiàn)。8、不贊一詞:原指文章寫得很好,別人不能再添一句話?,F(xiàn)也指一言不發(fā)。11、不忍卒讀:形容文章悲慘動(dòng)人,不忍心讀完。常被誤解為讀物沒(méi)有意思。13、不瘟不火:指戲曲不沉悶不乏味,不急促。常被誤解為商品銷售不夠火爆,或作品一般化,沒(méi)有特色。14、樂(lè)不思蜀:比喻樂(lè)而忘返或樂(lè)而忘本。多誤用做流連忘返之意。

15、漠不關(guān)心:對(duì)人對(duì)事感情冷漠,淡然處之,不放在心上。多與“漠然置之”混淆。16、魚龍混雜:比喻好人和壞人混雜在一起,成份復(fù)雜。多誤用為真假難辨。18、卓爾不群:卓爾,高高直立的樣子。不群,不同于一般。形容優(yōu)秀卓越,超出常人。多誤用為不合群。20、犯而不校:犯,觸犯;校,計(jì)較。受到別人的觸犯或無(wú)禮也不計(jì)較。22、敬謝不敏:謝:推辭;不敏:不聰明,沒(méi)有才能。恭敬地表示能力不夠或不能接受。多作推辭做某事的婉辭。不是指不及時(shí)感謝。24、大而化之:化,改變,轉(zhuǎn)變。原指大行其道,使天下化之。后形容做事情不小心謹(jǐn)慎。不是把大的化成小的。25、登堂入室:比喻學(xué)問(wèn)由淺入深、循序漸進(jìn)、達(dá)到更高的水平。亦比喻學(xué)藝深得師傳。27、買櫝還珠:比喻沒(méi)有眼光,本末倒置,取舍不當(dāng)。使用時(shí)易把櫝和珠的關(guān)系弄顛倒。

28、噤若寒蟬:比喻不敢說(shuō)話。強(qiáng)調(diào)人不出聲的原因是因?yàn)楹ε隆3U`用來(lái)形容安靜。

29、借箸代籌:表示代人策劃。常誤用借用之意。

30、投桃報(bào)李:報(bào)答他人的好處,除非特意幽默,不表示報(bào)復(fù)。31、怙惡不悛:堅(jiān)持作惡,不肯悔改。常誤用護(hù)惡。

32、半青半黃:指莊稼半熟半不熟,也可以比喻其他事物或思想為達(dá)到成熟階段。常誤用來(lái)形容臉色。

33、諱莫如深:指隱瞞得非常嚴(yán)密,惟恐別人知道。常誤用深不可測(cè)。

34、高屋建瓴:比喻居高臨下,勢(shì)不可擋,發(fā)展迅速。誤用為有一定高度,當(dāng)作居高臨下使用。

35、杯弓蛇影:比喻疑神疑鬼自相驚擾。誤用為不可靠不真實(shí)。

36、木人石心:比喻人受誘惑,不動(dòng)心,不是形容人的愚笨的。37、暴殄天物:指任意殘害虐殺各種生物,后來(lái)也指不知愛(ài)惜物品,任意糟蹋浪費(fèi)。

38、縱橫捭闔:形容政治上、外交上運(yùn)用手段進(jìn)行分化或爭(zhēng)取。誤用為往來(lái)奔馳,沒(méi)有阻擋。

39、耳濡目染:形容聽得多了,看得多了長(zhǎng)期浸潤(rùn)其中無(wú)形中受到了影響。誤用為“耳聞目睹”。

40、飲鴆止渴:原指喝毒酒來(lái)解渴,比喻用有害的辦法來(lái)解決眼前的困難而不顧更嚴(yán)重的后果。

41、空穴來(lái)風(fēng):有了洞穴有風(fēng)進(jìn)來(lái),比喻消息和傳說(shuō)不是完全沒(méi)有原因的?,F(xiàn)在否定肯定用法都可以視為正確了。

42、侃侃而談:指理直氣壯地抒己見(jiàn)。大多無(wú)用來(lái)形容聊天。44、方興未艾:方:正在;興:興起;艾:停止。事物正在發(fā)展,尚未達(dá)到止境。45、意興闌珊:闌珊:衰落。將殘、將盡的意思。形容一個(gè)人興致已失的樣子。興致將盡,玩樂(lè)快要結(jié)束。常誤用為興致正濃。52、因人成事:依賴別人的力量。誤用為“依靠辦成事情。只能表貶義或自謙。53、狹路相逢:指仇人相遇難以相容。多誤用來(lái)形容路窄。55、無(wú)動(dòng)于衷:指對(duì)應(yīng)該關(guān)心注意的事情毫不關(guān)心,置之不理。多被誤用為“不動(dòng)聲色”。

56、惜墨如金:指寫字、作畫、作文不輕易下筆,力求精煉。錯(cuò)用為不愿動(dòng)筆墨。

57、梁上君子:原指竊賊。后比喻上不沾天,下不著地的脫離實(shí)際的人。多誤用為“君子”之一。

58、義無(wú)反顧:做正當(dāng)合理的事,只有上前,絕不回頭看。多誤用為毫不猶豫之意。

60、生死攸關(guān):指生死存亡的關(guān)鍵。表示事情晉級(jí)。不是特指生和死。

61、具體而微:內(nèi)容大體具備,但布局、規(guī)模較小。是指布局和規(guī)模,不是詳細(xì)具體之意。

62、禍起蕭墻:指禍亂發(fā)起在內(nèi)部,含貶義。不指城下或鄰居。63、別無(wú)長(zhǎng)物:形容除此之外空無(wú)所有。誤用為別無(wú)長(zhǎng)處。

65、唾手可得:比喻非常容易得到。常誤用為容易實(shí)現(xiàn)。

67、如履薄冰:比喻在危險(xiǎn)的境地而提心吊膽。常誤用表示情況危急。69、獨(dú)具只眼:形容具有獨(dú)到的見(jiàn)解或獨(dú)特的眼光。70、一寒如此:形容窮困潦倒到了極點(diǎn),并非指如此寒冷。71、一定不易:形容事理正確,不可改動(dòng)。不是一定不容易的意思。72、一日之雅:指短暫的交往。“雅”:交往。73、紅男綠女:形容衣著華麗的男女。74、豆蔻年華:指女子十三四歲的年紀(jì)。易誤解為“正是好時(shí)候”。75、火中取栗:偷取爐中烤熟的栗子。比喻受人利用,冒險(xiǎn)出力卻一無(wú)所得。77、山高水低:比喻不幸的事情。多指人的死亡??梢酝纳x的成語(yǔ)緊鑼密鼓:多比喻公開活動(dòng)前的緊張的輿論準(zhǔn)備。禍起蕭墻:禍亂產(chǎn)生于家中,比喻災(zāi)禍、變亂皆由內(nèi)部原因所致。目不窺園:形容專心致志,埋頭苦讀。水落石出:比喻事情的真相完全顯露出來(lái)。多用來(lái)指被歪曲或被掩蓋的事實(shí)真相搞清楚了。瓜田李下:源于“瓜田不納履,李下不整冠”,比喻容易引起嫌疑的地方。焚琴煮鶴:拿琴當(dāng)柴燒,把鶴煮了吃。比喻作殺風(fēng)景的事。數(shù)典忘祖:典:典籍,指古代的禮制、歷史。比喻忘本?,F(xiàn)也用來(lái)比喻對(duì)本國(guó)歷史無(wú)知。天馬行空:天馬:神馬。馬的奔騰如同騰空飛行。多比喻詩(shī)文、書法等氣勢(shì)豪放,不受拘束。更仆難數(shù):“更”在這里指“換”。這個(gè)成語(yǔ)原來(lái)意思是說(shuō)換了幾班侍者,賓主要說(shuō)的話還是說(shuō)不完,后來(lái)形容要說(shuō)的話還有很多。前倨后恭:倨:傲慢;恭:恭敬。以前傲慢,后來(lái)恭敬。形容對(duì)人的態(tài)度改變。期期艾艾:形容口吃。殫精竭慮:殫,竭,竭盡,用盡。用盡了全部的力量。米珠薪桂:珠:珍珠。米貴得象珍珠,柴貴得象桂木。形容物價(jià)昂貴,人民生活極其困難。間不容發(fā):間:空隙??障吨腥莶幌乱桓^發(fā)。比喻與災(zāi)禍相距極近或情勢(shì)危急到極點(diǎn)??展茸阋簦涸诩澎o的山谷里聽到腳步聲。比喻極難得到音信、言論或來(lái)訪等事物。重整旗鼓:指失敗后重新集合力量再干。不能用作貶義。千夫所指:為眾人所指責(zé)。形容觸犯眾怒。計(jì)日程功:計(jì):計(jì)算;程:估量,考核;功:成效。工作進(jìn)度或成效可以按日計(jì)算。形容進(jìn)展快,有把握按時(shí)完成。作壁上觀:壁,壁壘。原指雙方交戰(zhàn),自己站在壁壘上旁觀。后多比喻站在一旁看著,不動(dòng)手幫助危言危行:危,正,正直。講正直的話,做正直的事。以鄰為壑:拿鄰國(guó)當(dāng)做大水坑,把本國(guó)的洪水排泄到那里去。比喻只圖自己一方的利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁給別人。河清海晏:河:黃河;晏:平靜。黃河水清了,大海沒(méi)有浪了。比喻天下太平。馬放南山:比喻天下太平,不再用兵?,F(xiàn)形容思想麻痹。管窺蠡測(cè):管:竹管;蠡:貝殼做的瓢。從竹管里看天,用瓢測(cè)量海水。比喻對(duì)事物的觀察和了解很狹窄,很片面。從長(zhǎng)計(jì)議:用較長(zhǎng)的時(shí)間慎重考慮、仔細(xì)商量。敝帚自珍:敝:破的,壞的;珍:愛(ài)惜。把自己家里的破掃帚當(dāng)成寶貝。東西雖然不好,自己卻很珍視。厲兵秣馬:磨好兵器,喂飽馬匹,形容做好戰(zhàn)前準(zhǔn)備,比喻事前做好準(zhǔn)備工作。改弦更張:更,改換;張,給樂(lè)器上弦。改換、樂(lè)器上的弦,使聲音和諧。改革制度或變更計(jì)劃、方法。(二)褒貶易誤用的成語(yǔ)

貶義詞

1、彈冠相慶:指即將做官而互相慶賀。

2、粉墨登場(chǎng):比喻壞人登上政治舞臺(tái)。

3、無(wú)所不為:沒(méi)有什么不做。指什么事都干。

4、死灰復(fù)燃:比喻失勢(shì)的人又重新得勢(shì)。也比喻已經(jīng)消滅的事物又重新活動(dòng)起來(lái)。

5、炙手可熱:比喻氣炎盛,權(quán)勢(shì)大。

6、上行下效:指上面的人怎么做,下面的人就跟著怎么做。

7、亦步亦趨:比喻因缺乏主見(jiàn),任何事都模仿、追隨他人。

8、趨之若鶩:比喻很多人爭(zhēng)相追逐、趨附。

10、評(píng)頭品足:泛指對(duì)人對(duì)事等多方議論、挑剔。

11、改頭換面:比喻只改變形式,而內(nèi)容、實(shí)質(zhì)不變。

12、沆瀣一氣:比喻氣味相投者結(jié)合在一起。

13、搖旗吶喊:比喻為別人助長(zhǎng)聲勢(shì)。

14、翻云覆雨:比喻玩弄手段,反復(fù)無(wú)常。

15、坐而論道:指空談大道理而不見(jiàn)行動(dòng)。

16、一團(tuán)和氣:指態(tài)度溫和而不講原則。

17、一唱一和:比喻相互呼應(yīng)配合。

18、以鄰為壑:比喻把困難、災(zāi)禍推給別人。

19、頤指氣使:形容有勢(shì)力的人的傲慢神情。1、洗心革面:比喻徹底悔改。多用于由壞變好。6、蠢蠢欲動(dòng):蠢蠢,蠕動(dòng)的樣子。原指爬蟲緩緩蠕動(dòng)。后多比喻敵人開始進(jìn)行攻擊或壞人策劃破壞活動(dòng)。10、附庸風(fēng)雅:附庸:追隨,風(fēng)雅:文雅,多指才學(xué)。為了裝點(diǎn)門面結(jié)交名士,從事有關(guān)文化的活動(dòng)。13、大放厥詞:原指極力鋪陳辭藻,現(xiàn)在多指夸夸其談,大發(fā)議論,多含貶義。14、抱殘守缺:抱,守住不放,殘,殘存的。缺,不完整的。死守著殘缺或舊有的不肯放棄。也形容思想保守,不肯接受新事物。15、飛黃騰達(dá):比喻一些人的地位提升得很快,多用于貶義。16、兔死狐悲:因同類死亡或失敗而感到悲傷。多用于貶義。17、上下其手:比喻玩弄手法,串通做弊。19、肆無(wú)忌憚:肆,放肆。忌憚,顧忌和懼怕。指任意妄為,毫無(wú)畏忌。20、有恃無(wú)恐:恃,仗恃,依靠???,害怕。因有所依恃而無(wú)所畏懼或顧忌。21、信口雌黃:信口,隨便開口。雌黃,古時(shí)用作涂抹錯(cuò)字的顏料。后稱任意竄改為雌黃。形容毫無(wú)根據(jù)地亂發(fā)議論,胡說(shuō)八道。22、螳臂當(dāng)車:比喻自不量力去做辦不到的事,必然要失敗。含貶義。指迎候有權(quán)勢(shì)的人,看見(jiàn)車揚(yáng)起的塵土就下拜。形容卑躬屈膝的神態(tài)。24陳陳相因:比喻因襲舊套,沒(méi)有革新創(chuàng)造。25、官樣文章:原指適應(yīng)官場(chǎng)需要、典雅堂皇的文章。也指有固定套式的文章。后用以指徒具形式、照例敷衍的虛文濫調(diào)。27、連篇累牘:累,堆積。牘,古代寫字用的木片。形容篇幅冗長(zhǎng),文辭累贅。28、師心自用:師心,以自己的心意為師。自用,憑自己的主觀意識(shí)行事。指固執(zhí)已見(jiàn),自以為是。29、尾大不掉:掉:搖動(dòng)。尾巴太大,掉轉(zhuǎn)不靈。舊時(shí)比喻部下的勢(shì)力很大,無(wú)法指揮調(diào)度?,F(xiàn)比喻機(jī)構(gòu)龐大,指揮不靈。31、閃爍其詞:閃爍,光線動(dòng)搖不定,忽明忽暗。形容說(shuō)話、寫文章遮遮掩掩或吞吞吐吐,含糊不清。33、高談闊論:形容漫無(wú)邊際、不切實(shí)際地大發(fā)議論。常被誤用來(lái)稱贊他人口才極好,知識(shí)淵博。屬貶義褒用。34、好為人師:喜歡當(dāng)別人的老師。形容自以為是,愛(ài)擺老資格,貶義。不能用于表示熱愛(ài)教師工作。35、令人發(fā)指:形容憤怒到極點(diǎn)的樣子。只用于憤怒的情緒。37、面目全非:事物的樣子變得很厲害,變得很糟。不能表示變化大得不認(rèn)識(shí)。39、傾巢而出:傾,全部倒出;巢,巢穴。比喻全體出動(dòng)。40、窮形盡相:形容盡致的意思,指文章的細(xì)膩生動(dòng)。易誤解為“原形畢露”之義。42、添枝加葉:比喻敘述事情時(shí),為了夸張渲染增加了原來(lái)沒(méi)有的內(nèi)容。不能用來(lái)稱贊他人。43、推波助瀾:比喻促使或助長(zhǎng)事物(多指壞的事物)的發(fā)展,使擴(kuò)大影響。不能用在有積極意義的事上,或用來(lái)稱贊他人。44、甚囂塵上:囂:喧嚷。人聲喧嚷,塵土飛揚(yáng)。原形容軍中正忙于準(zhǔn)備的狀態(tài)。后來(lái)形容消息普遍淬,議論紛紛?,F(xiàn)多指反動(dòng)言論十分囂張。47、振振有詞:貶義,形容自以為理由很充分,說(shuō)個(gè)沒(méi)完,其實(shí)是強(qiáng)詞奪理。常被誤認(rèn)為是褒義。48、魚目混珠:混,攙雜,冒充。拿魚眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。50、滿城風(fēng)雨:城里到處刮風(fēng)下雨。原形容重陽(yáng)節(jié)前的雨景。后比喻某一事件傳播很廣,到處議論紛紛。51、過(guò)江之鯽:比喻某種時(shí)興的事物多得很。后用以形容趕時(shí)髦的人很多,但多含有盲目跟風(fēng)之意。54、如蟻附膻:附:趨附;膻:羊肉的氣味。象螞蟻趨附羊肉一般。比喻許多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻許多人依附有錢有勢(shì)的人。56、暴虎馮河:暴虎:空手搏虎;馮河:涉水過(guò)河。比喻有勇無(wú)謀,魯莽冒險(xiǎn)。58、拾人牙慧:拾取別人的只言片語(yǔ)作為自己的話來(lái)說(shuō),多用來(lái)形容一味重復(fù)別人而缺乏主見(jiàn)。60、大方之家:原指懂大道理的人。后泛指見(jiàn)識(shí)廣博或?qū)W有專長(zhǎng)的人。不是出手大方。61、長(zhǎng)袖善舞:袖子長(zhǎng),有利于起舞。比喻做事有所憑借,就容易成功。后多用來(lái)形容有財(cái)勢(shì)、有手腕的人善于鉆營(yíng)取巧。褒義詞

1、嘆為觀止:贊嘆所見(jiàn)事物盡善盡美,好到了極點(diǎn)。

2、有口皆碑:比喻人人稱頌。3、東山再起:指隱退后復(fù)出任職。

4、雨后春筍:比喻新事物大量迅速地涌現(xiàn)出來(lái)。

5、蔚然成風(fēng):形容一種事物逐漸發(fā)展流行,行成風(fēng)氣。

6、鳳毛麟角:比喻珍貴而稀少的人或事物。

7、不刊之論:不可改動(dòng)或不可磨滅的言論。

8、文不加點(diǎn):形容文思敏捷,寫作技巧高超。

9、耳提面命:形容嚴(yán)格要求殷切教誨。

10、苦心孤詣:指盡心竭力鉆研達(dá)到別人所無(wú)法達(dá)到的地步。11、和藹可親:和藹,溫和,和氣。形容態(tài)度溫和,使人感到容易親近。12、義無(wú)反顧:為正義而勇往直前,褒義。卻常被用于毫不猶豫地干壞事。13、鳳毛麟角:麟的角,鳳的毛。比喻稀有、難得的人才或事物。。14、集腋成裘:腋,俗稱夾肢窩。此指狐貍腋下的皮毛。裘,毛皮制成的衣服。狐貍腋下的皮毛雖然很少,但是聚集起來(lái)就能縫成一件皮袍。比喻積少成多。(近:聚沙成塔:把細(xì)沙聚成寶塔。比喻積少成多。)15、重振旗鼓:失敗后,重新聚集力量再干。16、胸?zé)o城府:城府,城市和官署,比喻難于揣測(cè)的深遠(yuǎn)用心。形容待人接物坦率真誠(chéng),心口如一。17、置之度外:置,放,擱。度,忖度,考慮。把它放有自已所考慮之外。意為不放在心上,不予理睬。18、無(wú)微不至:微,細(xì)微之處。至,到。沒(méi)有一外細(xì)微的地方不考慮到。形容翔照顧得非常細(xì)心周到。19、中流砥柱:比喻英勇堅(jiān)強(qiáng)的人,能在艱難的環(huán)境中擔(dān)當(dāng)重任,支撐危局。也比喻在動(dòng)蕩不安的環(huán)境中能起支撐作用的力量。20、蒸蒸日上:蒸蒸,興盛貌。形容生活、事業(yè)等一天天向上發(fā)展。22、膾炙人口:指美味人人都愛(ài)吃。也比喻好的詩(shī)文人人稱譽(yù)傳誦。也比喻好的事物為人所喜愛(ài)稱道。23、氣吞山河:氣,氣概,氣勢(shì)可以吞沒(méi)高山大河。形容氣勢(shì)盛壯,氣魄宏偉。24、名噪一時(shí):某時(shí)期內(nèi)名聲很大,受到廣泛的重視。26、侃侃而談:侃,剛直。形容說(shuō)話理直氣壯,從容不迫。多誤用為聊天。27、好整以暇:整:嚴(yán)整;暇:不急迫。形容既嚴(yán)整,又從容。也指事情雖多,仍舊從容不迫。29、同心同德:心,德,都是指思想、心智。指?jìng)兯枷胄拍詈屠硐胍恢隆?0、虛懷若谷:谷,山谷,胸懷寬廣,猶如山谷。形容謙虛不驕傲,能夠接納他人的意見(jiàn)。31、大有作為:作為,可以做的事,意謂干一番事業(yè)。能充分發(fā)揮才干,做出很大的貢獻(xiàn)。32、名噪一時(shí):指在當(dāng)時(shí)很有名聲。常誤用為貶義詞。23、金科玉律:比喻不能變更的信條或法律條文。含褒義。與“清規(guī)戒律”不同。25、雷厲風(fēng)行:形容聲勢(shì)猛烈,行動(dòng)果斷,也形容辦事的嚴(yán)格和快速。不能用來(lái)稱贊壞人壞事。28、當(dāng)仁不讓:原指以仁為任,無(wú)所謙讓。后指遇到應(yīng)該做的事就積極主動(dòng)去做,不推讓。29、醍醐灌頂:醍醐,酥酪上凝聚的油,佛教比喻最高的佛法。把純酥油澆到頭上。指灌輸智慧,使人徹底覺(jué)悟。30、危言危行:危,正,正直。講正直的話,做正直的事。(三)具有雙重含義的成語(yǔ)

燈紅酒綠:(1)形容夜飲聚會(huì)的情景。(2)多用來(lái)形容尋歡作樂(lè)的腐化生活。

苦心孤詣:(1)指盡心竭力鉆研,達(dá)到別人所達(dá)不到的地步。(2)指為了達(dá)到目的而費(fèi)盡心思。

想入非非:(1)指意念進(jìn)入玄妙虛幻的境界。(2)形容脫離實(shí)際,幻想不能實(shí)現(xiàn)的事。

按圖索驥:(1)比喻做事死守教條,而不懂得變通。(2)比喻依據(jù)一定的線索去尋找事物。左右逢源:(1)比喻做事很順利。(2)比喻辦事圓滑。

不絕如縷:(1)形容形勢(shì)十分危急。(2)形容聲音微弱而悠長(zhǎng)。暗送秋波:(1)比喻美女暗中以眉目傳情。(2)比暗中討好別人或暗中勾搭。

行云流水:(1)形容詩(shī)文書法等自然流暢,不受拘束,就像飄浮著的云和流動(dòng)著的水一樣。(2)形容事物流傳不遠(yuǎn),易于消失。

風(fēng)花雪月:(1)指華麗空洞的詩(shī)文或言論。(2)比喻男女歡愛(ài)的風(fēng)流事。

瞻前顧后:(1)形容做事謹(jǐn)慎。(2)形容顧慮太多,處理事情猶豫不決。黯然失色:1、指事物失去了原有的色澤光彩。2、也指心情沮喪,顯出無(wú)精打采的樣子。

八面玲瓏:1、原指四面八方通明敞亮。2、也形容特例外觀挺拔秀麗。3、后多用來(lái)形容從處世圓滑或辦事細(xì)致周到。

暴虎馮河:1、比喻冒險(xiǎn)蠻干,有勇無(wú)謀。2、也比喻果敢勇猛。

逼上梁山:1、比喻被迫進(jìn)行反抗。2、也比喻不得已而去做某事。

不動(dòng)聲色:1、形容遇事沉著、鎮(zhèn)靜自如。2、形容輕而易舉,不費(fèi)氣力。

不尷不尬:1、形容處境困難,左右為難。2、形容態(tài)度不自然。3、形容不成樣子,不正派。

不三不四:1、形容不倫不類,不像樣子。2、形容品行不端,不正派。

不偏不倚:1、態(tài)度公正,不偏向任何一方。2、也形容不偏斜,正中目標(biāo)。

不入虎穴,焉得虎子:1、比喻不親臨險(xiǎn)境,就不可能取得成功。

不務(wù)正業(yè):1、不從事正當(dāng)職業(yè)。2、也指不搞好本職工作而去干其他的事捉襟見(jiàn)肘:1、拉一下衣襟就露出胳膊肘兒,形容衣服破爛。2、比喻顧此失彼,窮于應(yīng)付。秀色可餐:1、指婦女姿色美麗誘人。2、形容自然景色幽美秀麗。燈紅酒綠:1、形容尋歡作樂(lè)的腐化生活。2、形容都市或娛樂(lè)場(chǎng)所夜晚的繁華景象。短小精悍:1、形容人身軀短小,精明強(qiáng)悍。2、形容文章或發(fā)言簡(jiǎn)短而有力。龍飛鳳舞:1、形容山勢(shì)的蜿蜒雄壯。2、形容書法筆勢(shì)有力,靈活舒展。無(wú)所不至:1、沒(méi)有達(dá)不到的地方。2、無(wú)所不為,什么事都做得出來(lái)。氣沖斗牛:1、形容精神旺盛,意氣高昂。2、怒氣沖天,憤慨至極。窮形盡相:1、描寫刻畫十分細(xì)致生動(dòng)。2、現(xiàn)指丑態(tài)畢露。(四)使用對(duì)象易誤用的成語(yǔ)

1、巧奪天工:人工的精巧勝過(guò)天然。形容技藝精妙高超。(人工的東西)

2、美輪美奐:形容房屋高大華美而眾多。(建筑物)

3、汗牛充棟:形容藏書或著作極多。(書籍)

4、浩如煙海:形容事物數(shù)量繁多,極其豐富。(書籍、文獻(xiàn))

5、相敬如賓:比喻夫妻之間互相尊敬,平等相待。(夫妻)

6、青梅竹馬:多指男女間幼時(shí)的親密感情。(男女)

7、兩小無(wú)猜:指男女兒時(shí)在一起玩耍,天真無(wú)邪,互不猜疑。(男女)

8、豆蔻年華:指少女十三四歲時(shí)的青春年華。(十三四歲的少女)

9、相濡以沫:比喻在困境中用微薄的力量相互幫助。(用于患難中)

10、萍水相逢:比喻素不相識(shí)的人偶然相遇。(原來(lái)不認(rèn)識(shí)的人)不情之請(qǐng):客套話,不合情理的請(qǐng)求(向人求助時(shí)稱自己的請(qǐng)求)。不恥下問(wèn):樂(lè)于向?qū)W問(wèn)或地位比自己低的人學(xué)習(xí),而不覺(jué)得不好意思。情不自禁:感情激動(dòng),無(wú)法控制自己。(人)

浩如煙海:指廣大繁多入茫茫沿海。(書籍、資料繁多)

素昧平生:指與某人從來(lái)不認(rèn)識(shí)。(人)城下之盟:因強(qiáng)敵兵臨城下而被迫簽訂的屈辱性和約。(政治軍事方面)

循序漸進(jìn):指學(xué)習(xí)或工作按一定的步驟逐漸深入或提高。(工作學(xué)習(xí))

師心自用:固執(zhí)己見(jiàn),自以為是。(人)

烏合之眾:比喻臨時(shí)拼湊起來(lái)、沒(méi)有組織紀(jì)律的一群人。(人)金碧輝煌:形容建筑物裝飾陳設(shè)等異常絢麗精彩,光輝燦爛。(建筑和室內(nèi)擺設(shè))

風(fēng)靡一時(shí):形容某種事物在一段時(shí)期內(nèi)非常流行。(小說(shuō)、戲劇、宗教、歌曲、服裝)

絡(luò)繹不絕:形容來(lái)往的人和車馬連續(xù)不斷。微乎其微:形容非常小或非常少。多用來(lái)形容人、事物的數(shù)量,也指事物的意義、價(jià)值非常小。

連篇累牘:形容過(guò)多的文字?jǐn)⑹觥#▽懽鳎?/p>

良莠不齊:莠,野草。指好人壞人夾雜在一起。(人的品質(zhì))

天花亂墜:指說(shuō)得極為動(dòng)聽,多指夸大或不切實(shí)際。(用來(lái)形容說(shuō)。)

風(fēng)聲鶴唳:形容驚慌失措,或自相驚擾。不指戰(zhàn)事慘烈。

望塵莫及:比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。只用于差距大,趕不上。

江郎才盡:比喻文思減退。只用于文思減退。

秦晉之好:泛稱兩姓婚姻為秦晉之好。

膾炙人口:比喻人人贊美和傳誦。(詩(shī)文)

安之若素:心情平靜,安然處之,像往常一樣。(面對(duì)困境)

魚目混珠:形容以假亂真,以次充好。多用來(lái)比喻人或部隊(duì)成分混雜。

楚楚動(dòng)人:形容姿容美好,動(dòng)人心神。(年輕女子美麗可愛(ài))

令人發(fā)指:形容憤怒到極點(diǎn)的樣子。(憤怒的情緒。且含貶義)

兩小無(wú)猜:形容少男少女相處融洽,天真無(wú)邪。(少男少女)苦心孤詣:苦心鉆研或經(jīng)營(yíng)。孤詣:別人所達(dá)不到的。常誤當(dāng)作“苦口婆心”。(五)敬謙辭的正確使用1、謙辭蓬蓽生輝:用以稱謝別人來(lái)到自己家里或稱謝別人題贈(zèng)的字畫送到自己家里。敝帚自珍:一個(gè)破掃把,自己也十分珍惜。比喻自己的東西再不好也值得珍惜。拋磚引玉:比喻用粗淺的、不成熟的意見(jiàn)或文章,引出別人高明的、成熟的意見(jiàn)或作品。無(wú)功受祿:沒(méi)有功勞而得到報(bào)酬。敬謝不敏:指恭敬地表示沒(méi)有能力或不能接受(表示推辭做某事的客氣話)。忝列門墻:忝,表示辱沒(méi)他人,自己有愧。表示自己愧在師門。信筆涂鴉:形容字寫得很壞。一孔之見(jiàn):比喻狹隘片面的見(jiàn)解。才疏學(xué)淺:見(jiàn)識(shí)不廣,學(xué)問(wèn)不深。德薄才疏:?。簻\;疏:空虛。品行和才能都很差。德薄能鮮:德行淺薄,才能低下。不情之請(qǐng):客套話,不合情理的請(qǐng)求(向人求助時(shí)稱自己的請(qǐng)求)。姑妄言之:姑且說(shuō)說(shuō)(對(duì)于自己不能深信不疑的事情,說(shuō)給別人時(shí)常用此語(yǔ)以示保留)。笨鳥先飛:表示自己能力差,恐怕落后,比別人先行一步。一枝之棲:只求得到一個(gè)藏身的地方,是自謙不存奢望的求職用語(yǔ)。恭敬不如從命:與其態(tài)度謙遜有禮,不如遵從人家的意見(jiàn)。望塵莫及:同對(duì)方相比,差之甚遠(yuǎn)。一得之愚:一得,一點(diǎn)心得;愚,愚見(jiàn),謙辭。謙稱自己的一點(diǎn)愚昧的見(jiàn)識(shí)。尸位素餐:尸位,空占職位不做事;素餐,白吃飯。謙稱自己未盡職責(zé)。不足掛齒:足,值得;掛齒,放在嘴上說(shuō)。事情輕微,不值得一提。雕蟲小技:比喻微不足道的技能(多指文字技巧)綆短汲深:比喻能力微薄,任務(wù)重大。東涂西抹:本指婦女涂脂抹粉。后常用作提筆作畫、寫字或作文的謙辭。區(qū)區(qū)此心:區(qū)區(qū),微小、微薄。形容微不足道的一點(diǎn)心意或想法。愚者千慮,必有一得:愚笨的人多次思慮問(wèn)題,也會(huì)有一次是正確的,得到一定的收獲。也作“愚者一得”。管窺蠡測(cè):從竹管里看天,用瓢來(lái)量大海。比喻眼光狹窄,見(jiàn)識(shí)淺陋。聊表寸心:聊,略微;寸心,微薄的心意。略微表示一下心意。避讓賢路:交印辭職,給才德高的

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