歷史：第六單元《20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果》復(fù)習(xí)課件(人教版必修三)

一、課程標(biāo)準(zhǔn)：1、了解孫中山三民主義的基本內(nèi)容，認(rèn)識其在推動中國資產(chǎn)階級民主革命中的作用2、概述毛澤東思想的主要內(nèi)容，認(rèn)識其對近現(xiàn)代中國的深遠影響3、概述鄧小平理論的主要內(nèi)容，認(rèn)識其對建設(shè)中國特色社會主義的指導(dǎo)意義。4、概述“三個代表”重要思想的基本內(nèi)容，認(rèn)識其對加強和改進黨的建設(shè)，推進我國社會主義自我完善和發(fā)展的重要指導(dǎo)意義。第六單元20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果三位偉人三大理論偉大革命評價發(fā)展模式共同道路三民主義毛澤東思想鄧小平理論辛亥革命中華民國新中國建立、社會主義制度的確立改革開放走歐美式的道路俄國式道路到走自己的路有中國特色的社會主義道路是救國、建國、強國之路，是振興中華、振興民族的道路——“中國崛起”之路民主革命先行者新中國的締造者改革開放總設(shè)計師資產(chǎn)階級學(xué)習(xí)西方資本主義：制度一、（舊）三民主義的提出（20世紀(jì)初）1.提出的背景：①現(xiàn)實：各派救國方案（改良）的失?、劢?jīng)濟：19世紀(jì)末資本主義進一步發(fā)展④階級：以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派登上歷史舞臺，選擇革命道路②政治：民族危機不斷加深⑤思想：資產(chǎn)階級民主革命思想（西方啟蒙思想）的傳播⑥個人：孫中山總結(jié)革命實踐經(jīng)驗教訓(xùn)，借鑒西方資產(chǎn)階級革命理論2.提出：1905年①組建同盟會，提出16字綱領(lǐng)：驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)。②闡發(fā)：《民報·發(fā)刊詞》民族、民權(quán)、民生16字綱領(lǐng)——辛亥革命的指導(dǎo)思想3.三民主義的內(nèi)容：①民族主義②民權(quán)主義③民生主義驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華創(chuàng)立民國平均地權(quán)▲用革命手段推翻清王朝的封建統(tǒng)治▲推翻封建帝制，建立資產(chǎn)階級共和國▲“核定地價”，漲價歸公，公民共享

——前提（民族革命）

——核心（政治革命）——發(fā)展和補充（社會革命）①進步性：4.三民主義的評價：A.比較完整的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)B.推動民主革命運動的發(fā)展▲表達資產(chǎn)階級政治和經(jīng)濟的利益和要求▲反映要求民族獨立和民主權(quán)利的共同愿望▲推翻帝制、建立中華民國、頒布《中華民國臨時約法》②局限性沒明確反帝沒徹底的土地革命綱領(lǐng)不徹底的資產(chǎn)階級民主革命綱領(lǐng)革命失敗

下列孫中山的民族主義主張在今天仍具現(xiàn)實意義的是（）①“聯(lián)合世界上以平等待我之民族，共同奮斗”②“(中國人民)一律平等，無種族階級宗教之區(qū)別”③“驅(qū)除韃虜之后，光復(fù)我民族的國家”④“異種殘之，外邦逼之，民族主義……殆不可以須臾緩”

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④解析：孫中山的三民主義有新舊之別，舊三民主義中的民族主義有排滿的思想，這在今天不可取，③④都是舊三民主義中的民族主義思想，將滿族稱為“韃虜”和“異種”，具有排滿思想。①②屬于新三民主義的民族主義，提出了民族平等和聯(lián)俄的思想，符合當(dāng)時的歷史潮流，因此只有A項正確?！敬鸢浮?/p>

A5.三民主義的實踐：①武昌起義：1911.10.10②中華民國成立：1912.1.1③頒布《中華民國臨時約法》1912年主權(quán)在民，自由平等，三權(quán)分立，民主共和，責(zé)任內(nèi)閣制，議會制原則意義以法律形式否定了封建君主專制制度，確立起資民主共和政體成為近代中國政治民主化進程中的一個里程碑

④維護民主共和的斗爭：1913二次革命1915護國運動1917護法運動二、（舊）三民主義的發(fā)展——新三民主義1.提出：國民黨一大（1924.1廣州）①接受中共主張——反帝反封建②實際上確立三大政策——聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工③重解三民主義——新三民主義2.內(nèi)容：①在民族主義中突出了反對帝國主義的特色，主張“中國民族自求解放”和“各民族一律平等”。②在民權(quán)主義中強調(diào)民權(quán)“為一般平民所共有”；③在民生主義中增加“節(jié)制資本”“耕者有其田”“扶助農(nóng)工”“制定勞工法”等。3.新三民主義的積極影響：①與中共民主革命綱領(lǐng)的若干原則一致，成為國共合作的政治基礎(chǔ)③實現(xiàn)第一次國共合作，建立革命統(tǒng)一戰(zhàn)線，推動國民革命運動（大革命）發(fā)展②實際上確立了“三大政策”

（2009·天津文綜)

民生問題是古今中外社會發(fā)展的重大問題。閱讀材料，回答問題：材料一晁錯說：“民貧則奸邪生。貧生于不足，不足生于不農(nóng)，不農(nóng)則不地著(定居)；不地著則離鄉(xiāng)輕家，民如鳥獸，雖有高城深池，嚴(yán)法重刑，猶不能禁也?！?/p>

——《漢書·食貨志》材料二唐太宗說：“為君之道，必須先存百姓，若損百姓以奉其身，猶割股以啖腹，腹飽而身斃?！?/p>

——《貞觀政要·君道》材料三1924年8月孫中山指出，我們國民黨的民生主義，目的就是要把社會上的財源弄到平均，不過辦法不同。

——摘編自孫中山《三民主義》

材料四英國于1946年8月通過國民保障法，規(guī)定投保職工在就業(yè)、退休、懷孕、工傷、疾病、死亡等情況下可以申請補助；11月通過國民醫(yī)療保健制度；1948年頒布國民援助法，由政府拔款給貧困者以社會違法救濟。德國也通過保險、救濟、補助等社會保障手段來緩和私有制和競爭所必然的社會沖突

——摘編自段炳林《世界當(dāng)代史》等材料五1950年后，蘇聯(lián)國防工業(yè)獲得重大突破，但工業(yè)消費品供應(yīng)不足，而且質(zhì)量較差，農(nóng)業(yè)發(fā)展緩慢，到1953年全蘇人均糧食仍低于1913年，集體農(nóng)莊向國家義務(wù)交售了糧食總產(chǎn)量的60%和全部甜菜與皮棉，農(nóng)莊莊員的勞動報酬很低，這種狀況在此后很長時間內(nèi)沒有得到根本的改善。

——摘編自段炳林《世界當(dāng)代史》材料六1980年鄧小平指出：“近三十年來，經(jīng)過幾次波折始終沒有把我們的工作著重點撞到社會主義建設(shè)這方面來……社會生產(chǎn)力的發(fā)展不快、不穩(wěn)、不協(xié)調(diào)……”1980年又指出：“人民現(xiàn)在為什么擁護我們？就是這十年有發(fā)展，發(fā)展很明顯?！?/p>

——摘編自《鄧小平文選》

(1)依據(jù)材料一、二歸納中國古代明君賢人的治國思想。結(jié)合所學(xué)知識，說明唐太宗是如何實踐這一思想的？

(2)孫中山解決民生問題最初的主張是什么？材料三中所提的“辦法”與最初的主張有何主要變化？結(jié)合材料和所學(xué)知識,說明這種變化的歷史背景。

(3)依據(jù)材料四和所學(xué)知識說明西方國家如何確立福利制度？這種制度有何作用？

(4)依據(jù)材料五歸納出蘇聯(lián)在發(fā)展國民經(jīng)濟上存在的問題。結(jié)合所學(xué)知識分析其原因和最終導(dǎo)致的社會后果（5）概括指出，我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期“發(fā)展”在國計民生方面取得的成就，并說明其原因。

(6)綜上所述，談?wù)劰沤裰型庠诿裆鷨栴}上的經(jīng)驗教訓(xùn)?！敬鸢浮?1)以民為本(關(guān)注民生、農(nóng)本思想)。實行休養(yǎng)生息政策，不奪農(nóng)時，推行均田制，輕徭薄賦；慎用刑法。

(2)平均地權(quán)。增加“節(jié)制資本”。第一次國共合作。

(3)通過立法形式(通過社會保障和保險制度、政策等)。作用：縮小貧富差距，保持社會穩(wěn)定，促進經(jīng)濟發(fā)展。

(4)國民經(jīng)濟比例嚴(yán)重失調(diào)，人民生活水平難以提高。高度集中的政治經(jīng)濟體制。(斯大林模式)社會矛盾尖銳，是蘇聯(lián)解體的重要原因之一。

(5)“文化大革命”。社會生產(chǎn)力高速發(fā)展，人民生活水平大幅提高，不但解決了溫飽問題，而且從總體上已達到小康水平。中共十一屆三中全會后以經(jīng)濟建設(shè)為中心，實行改革開放，走有中國特色社會主義道路。

(6)注重民生，提高人民生活水平，就會促進社會和諧、穩(wěn)定、發(fā)展。不注重民生，必然會影響國民經(jīng)濟長期穩(wěn)定發(fā)展，導(dǎo)致社會動蕩。馬克思主義的中國化一、毛澤東思想1、發(fā)端毛澤東先后發(fā)表了《中國社會各階級的分析》《湖南農(nóng)民運動考察報告》等文章。闡明無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想。革命同盟軍——農(nóng)民問題的重要地位（國民大革命時期1924----1927

）2、初步形成⑴大革命失敗后，毛澤東通過《井岡山的斗爭》《星星之火，可以燎原》《中國紅色政權(quán)為什么能夠存在》等文章，探索出了中國式的武裝奪取政權(quán)的道路：走“農(nóng)村包圍城市,武裝奪取政權(quán)”的道路，以及“工農(nóng)武裝割據(jù)”等理論。（十年對峙（或土地革命）時期1927----1937

）⑵意義：是馬列主義普遍原理同中國革命具體實踐相結(jié)合的創(chuàng)舉，打破了俄國革命模式，為中國革命指明了方向。3、最終形成（抗日戰(zhàn)爭時期1937----1945

）⑴發(fā)表《論持久戰(zhàn)》《新民主主義論》和《論聯(lián)合政府》①革命分“民主主義革命,社會主義革命”兩步走；②提出“新民主主義革命”的科學(xué)概念③描繪了“新民主主義社會”的藍圖及前景⑵抗戰(zhàn)結(jié)束前后，毛澤東思想形成比較完整的理論體系。⑶1945年中共“七大”----正式確立為黨的指導(dǎo)思想

4、發(fā)展：⑴解放戰(zhàn)爭時期1945---1949①七屆二中全會上的報告（1949）工作重心轉(zhuǎn)移、工作中心促進革命取得全國勝利的方針、基本政策、總?cè)蝿?wù)②《論人民民主專政》（1949）其人民民主專政思想，豐富和發(fā)展了馬克思主義的國家學(xué)說，為即將成立的新中國作了政治理論準(zhǔn)備⑵社會主義過渡時期1949---1956解決了通過和平方式向社會主義過渡和建立社會主義制度的問題⑶全面社會主義建設(shè)時期1956---1966《論十大關(guān)系》提出富有中國特色的社會主義建設(shè)方針；《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》科學(xué)闡明了社會主義社會的矛盾問題。這些在社會主義建設(shè)理論方面發(fā)展了馬克思主義學(xué)說。5、精髓：實事求是、群眾路線、獨立自主6、意義：①理論思想上：是馬克思主義與中國革命實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國化的馬克思主義。

②對中國革命：是奪取中國革命勝利的理論武器。③對社會主義建設(shè)：是建設(shè)中國特色的社會主義理論的思想根源。④對馬克思主義發(fā)展史：起到了承上啟下的作用。

7、內(nèi)容：第一、新民主主義革命理論。第二、社會主義革命和社會主義建設(shè)理論。第三、革命軍隊的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略理論。第四、思想政治工作和文化工作的理論。第五、黨的建設(shè)理論。毛澤東思想--馬列主義與中國國情結(jié)合的第一次飛躍.階段主要著作主要內(nèi)容形成階段中共創(chuàng)建-大革命1921-1927《中國社會狀況分析》《湖南農(nóng)民運動考察報告》分析中國革命的對象、革命的領(lǐng)導(dǎo)者、同盟軍開始形成土地革命1927-1937《星星之火可以燎原》中國革命的道路、工農(nóng)武裝割據(jù)理論等初步形成抗日戰(zhàn)爭1937-1945《論持久戰(zhàn)》《論聯(lián)合政府》《新民主主義論》革命分為兩步走，明確闡述新民主主義的概念成熟、并在中共七大上被確立為指導(dǎo)思想解放戰(zhàn)爭1945-1949《人民民主專政》新民主主義革命向社會主義轉(zhuǎn)變的一系列問題，人民民主專政—豐富馬克思的國家學(xué)說豐富和發(fā)展過渡時期1949-1956《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的報告》社會主義改造和建設(shè)的問題建設(shè)時期1956-1966人民內(nèi)部矛盾問題，和建設(shè)社會主義的問題。馬克思主義的中國化二、鄧小平理論—什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義1.萌芽：關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論------打破了個人崇拜和教條主義，解放了人們的思想。中央工作會議《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》講話十一屆三中全會-------實事求是的思想路線、工作重心的轉(zhuǎn)移、改革開放。2.初步形成：十二大：提出建設(shè)有中國特色的社會主義十三大：社會主義初級階段的理論、一個中心兩個基本點、并第一次對“鄧小平理論”的概念做出系統(tǒng)的闡述。3.成熟：南方講話：圍繞“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”根本問題，標(biāo)志著理論體系的成熟。十四大：以建設(shè)有中國特色社會主義理論武裝全黨，明確市場經(jīng)濟體制目標(biāo)。十五大：寫入黨章，確立為黨的指導(dǎo)思想。4.鄧小平理論主要內(nèi)容發(fā)展階段：社會主義初級階段根本任務(wù)：解放發(fā)展生產(chǎn)力發(fā)展動力：改革是一場革命外部條件：和平與發(fā)展政治保證：堅持四項基本原則戰(zhàn)略步驟：三步走戰(zhàn)略黨的領(lǐng)導(dǎo)：堅持中共的領(lǐng)導(dǎo)核心依靠力量：全體人民祖國